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《经济学人》撒谎 俄罗斯, 它有牛肉 法国总部办公室，一般来说，它作为盎格鲁-撒克逊精英意见的晴雨表比作为真实世界客观信息的良好来源更有用。 尽管如此，它确实有偶尔的金块，甚至是一条金脉——它的 每日图表 博客。
毕竟，人们很少会与冰冷、原始的统计数据和民意调查争论不休。
以上是四月初的图表 欧洲人对富有的重视. 有趣的是，它在多大程度上证实了书中几乎所有相关的刻板印象（一般来说，刻板印象的行为受到了极大的诽谤，但那是另一篇文章）。 俄罗斯人和乌克兰的淘金者、寡头、黑手党。 以色列——犹太人哈哈。 希腊人以非常重商而著称。 捷克人是个人主义者，所以他们也高高在上是有道理的。
在天平的另一端，你有斯堪的纳维亚国家，它们在自我谦逊的原则下运作 简特罗和法国人，他们拥有丰富的反资本主义知识传统和对存在主义哲学的热爱。 在中间，我们有典型的资产阶级国家，如英国和德国——他们爱自己一些钱，但新教长期以来一直鼓励他们对此低调。
（从重新发布 阿卡林网 经作者或代表的许可）
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我看到了这个，并认为它是否非常符合先入之见。 除了俄罗斯，我不知道俄罗斯人是 *最多* 唯物主义者。 你认为这是整个历史上的典型状态，还是对共产主义时代价值观的强烈反对？
最近还有一张关于国家刻板印象的搞笑图表，它符合你能想象到的每一种偏见： http://www.washingtonpost.com/blogs/ezra-klein/post/today-in-european-stereotypes/2012/05/29/gJQAT6UTzU_blog.html
我当然认为这是后共产主义时期的产物； 社会学家（和我自己，当我开始写博客时）经常强调我们所说的俄罗斯社会的集体主义性质。 然而，越来越多的证据表明，这种解释虽然在沙皇和苏联时代无疑是有效的，但现在越来越过时了。
例如， 2012年俄罗斯人的百分比 说“自由市场资本主义存在致命缺陷——需要一个新的经济体系”的人现在相当低，只有 22%，基本上相当于温和的盎格鲁国家，如英国 (23%)、加拿大 (20%) 和澳大利亚 ( 18%）。 远低于法国 (41%) 和西班牙 (42%)（但我要指出，对乌克兰市场的信心 低于 在俄国; 大概是因为它在他们身上的成功率较低）。
另一个有趣的事情是世代模式。 在俄罗斯，年轻人最热衷于自由市场体系，而老一辈人则大多持守苏联习俗。 这与美国恰恰相反，其中最年轻的一代实际上 勉强支持 社会主义胜过资本主义（也就是说，我确实想知道如果按种族划分，美国的世代结果会是什么样子；该链接还表明西班牙裔和黑人都支持社会主义胜过资本主义，众所周知，他们在人口中所占的比例在年轻人群中更大）。
最近还有一张关于国家刻板印象的搞笑图表，它符合你能想象到的每一种偏见：http://www.washingtonpost.com/blogs/ezra-klein/post/today-in-european-stereotypes/2012/05/29/ gJQAT6UTzU_blog.html
回复：@Anatoly Karlin
我当然认为这是后共产主义时期的产物； 社会学家（和我自己，当我开始写博客时）经常强调我们所说的俄罗斯社会的集体主义性质。 然而，越来越多的证据表明，这种解释虽然在沙皇和苏联时代无疑是有效的，但现在越来越过时了。
例如， 2012年俄罗斯人的百分比 说“自由市场资本主义有致命缺陷——需要一个新的经济体系”的人现在相当低，只有 22%，基本上相当于温和的盎格鲁国家，如英国 (23%)、加拿大 (20%) 和澳大利亚 ( 18%）。 远低于法国 (41%) 和西班牙 (42%)（但我要指出，对乌克兰市场的信心 低于 在俄国; 大概是因为它在他们身上的成功率较低）。
另一个有趣的事情是世代模式。 在俄罗斯，年轻人最热衷于自由市场体系，而老一辈人则大多持守苏联习俗。 这与美国恰恰相反，其中最年轻的一代实际上 勉强支持 社会主义胜过资本主义（也就是说，我确实想知道如果按种族划分，美国的世代结果会是什么样子；该链接还表明西班牙裔和黑人都支持社会主义胜过资本主义，众所周知，他们在人口中所占的比例在年轻人群中更大）。
法国人有着丰富的反资本主义知识传统和对存在主义哲学的热爱……
抱歉，但每当有人在同一句话中说“法国存在主义”这个词时，我别无选择，只能指出所谓的“法国存在主义”哲学是少数令人毛骨悚然的无才华伪造者的产物二战期间与纳粹合作的知识分子发现他们赌错了马，然后着手证明 Life Is Meaningless。 这是他们避免为自己早先的行为承担个人责任的方式。 如果他们站起来大声说：“是的，我帮助了希特勒，我会更加尊重这些哲学家。 所以呢？ 你有问题吗？？” 而不是将每个人的时间浪费在他们虚假的世界观上。
等等，什么？ 萨特更接近纳粹？ 加缪？ 西蒙娜·德·波伏娃？
回复：@yalensis
抱歉，但每当有人在同一句话中说到“法国存在主义”这两个词时，我别无选择，只能指出所谓的“法国存在主义”哲学是少数令人毛骨悚然的无才华伪造者的产物二战期间与纳粹合作的知识分子发现他们赌错了马，然后着手证明 Life Is Meaningless。 这是他们避免为自己早先的行为承担个人责任的方式。 如果他们站起来大声说：“是的，我帮助了希特勒，我会更加尊重这些哲学家。 所以呢？ 你有问题吗？？” 而不是将每个人的时间浪费在他们虚假的世界观上。
回复：@Anatoly Karlin
等等，什么？ 萨特更接近纳粹？ 加缪？ 西蒙娜·德·波伏娃？
好吧，也许不是西蒙娜·德·波伏瓦……
好吧，也许萨特也不是。 他不是纳粹，只是一个躲避选秀的人，对德国人有点太亲近了，注意他是如何在中学接受犹太人的工作的：
1939 年，萨特应征入伍，担任气象学家。[23] 他于 1940 年在 Padoux 被德国军队俘虏，[24] 他作为战俘在南锡度过了 12 个月，最后在特里尔的 Stalag 1941D，在那里他写了他的第一部戏剧作品 Barionà, fils du tonnerre，一个关于圣诞节的戏剧。 正是在这段禁闭时期，萨特阅读了海德格尔的《存在与时间》，后来对他自己关于现象学本体论的论文产生了重大影响。 由于健康状况不佳（他声称他的视力不佳和外斜视影响了他的平衡），萨特于 XNUMX 年 XNUMX 月获释。鉴于平民身份，他恢复了在巴黎附近的 Lycée Pasteur 的教学职位，并在 Misgiven 酒店定居在 Lycée Condorcet 的新职位，取代了维希法律禁止教授的犹太教师。
（......）
1941年XNUMX月回到巴黎后，他与其他作家西蒙娜·德·波伏瓦、梅洛-庞蒂、让-图桑·德桑蒂和他的妻子多米尼克·德桑蒂、让·卡纳帕和巴黎高等师范学院的学生一起参与了地下团体Socialisme et Liberté的成立。 八月，萨特和波伏娃前往法国里维埃拉寻求安德烈纪德和安德烈马尔罗的支持。 然而，纪德和马尔罗都犹豫不决，这可能是萨特失望和灰心的原因。 社会主义与自由很快解散，萨特决定写作，而不是参与积极的抵抗。 然后他写了《存在与虚无》、《苍蝇》和《无处可逃》，这些都没有受到德国人的审查，并且还为合法和非法的文学杂志投稿。
1944 年 1951 月和巴黎解放后，他写了《反犹和犹太人》。 在书中，他试图通过分析反犹仇恨来解释“仇恨”的病因。 萨特是《战斗报》的积极撰稿人，这是一份由持有类似信念的哲学家和作家阿尔伯特·加缪在秘密时期创建的报纸。 直到 XNUMX 年，加缪的《反叛者》出版后，萨特和波伏娃一直是加缪的朋友。 后来，虽然萨特被一些作家标记为抵抗者，但法国哲学家和抵抗者弗拉基米尔·扬克列维奇（Vladimir Jankelevitch）批评萨特在德国占领期间缺乏政治承诺，并将他进一步争取自由的斗争解释为试图赎回自己。 根据加缪的说法，萨特是一个反抗的作家，而不是一个写作的抵抗者。
http://en.wikipedia.org/wiki/Sartre
回复：@Yog-Sothoth，合而为一，合而为一
等等，什么？ 萨特更接近纳粹？ 加缪？ 西蒙娜·德·波伏娃？
回复：@yalensis
好吧，也许不是西蒙娜·德·波伏娃……
好吧，也许萨特也不是。 他不是纳粹，只是一个躲避选秀的人，对德国人有点太亲近了，注意他是如何在中学接受犹太人的工作的：
1939 年，萨特应征入伍，担任气象学家。 [23] 他于 1940 年在 Padoux 被德国军队俘虏，[24] 他作为战俘度过了九个月——在南锡，最后在特里尔的 Stalag 12D，在那里他写了他的第一部戏剧作品，Barionà, fils du tonnerre，一个关于圣诞节的戏剧。 正是在这段禁闭期间，萨特阅读了海德格尔的《存在与时间》，后来对他自己的现象学本体论论文产生了重大影响。 由于健康状况不佳（他声称他的视力不佳和外斜视影响了他的平衡），萨特于 1941 年 XNUMX 月获释。鉴于平民身份，他恢复了在巴黎附近的 Lycée Pasteur 的教职，在 Hotel Misgiven 定居，并在 Lycée Condorcet 获得了新职位，取代了维希法律禁止教书的犹太教师。
（......）
1941年XNUMX月回到巴黎后，他与其他作家西蒙娜·德·波伏瓦、梅洛-庞蒂、让-图桑·德桑蒂及其夫人多米尼克·德桑蒂、让·卡纳帕以及巴黎师范学院的学生一起参与创建了地下组织“社会主义与自由”。 八月，萨特和波伏娃前往法国里维埃拉寻求安德烈·纪德和安德烈·马尔罗的支持。 然而，纪德和马尔罗都举棋不定，这可能是萨特失望和气馁的原因。 Socialisme et liberté 很快瓦解，萨特决定写作，而不是参与积极的抵抗。 然后，他写了《存在与虚无》、《苍蝇》和《无路可退》，这些作品都没有受到德国人的审查，他还为合法和非法的文学杂志撰稿。
1944 年 1951 月和巴黎解放后，他创作了《反犹与犹太人》。 在书中，他试图通过分析反犹仇恨来解释“仇恨”的根源。 萨特是 Combat 报纸的积极撰稿人，这是一份在秘密时期由持有类似信仰的哲学家兼作家阿尔伯特·加缪 (Albert Camus) 创办的报纸。 萨特和波伏瓦一直是加缪的朋友，直到 XNUMX 年加缪的《反叛者》出版之后。 后来，虽然萨特被一些作家贴上了反抗者的标签，但法国哲学家和反抗者弗拉基米尔·扬克列维奇批评萨特在德国占领期间缺乏政治承诺，并将他进一步争取自由的斗争解释为试图挽回自己。 在加缪看来，萨特是一个反抗的作家，而不是一个写作的反抗者。
http://en.wikipedia.org/wiki/Sartre
即，声称他们与纳粹合作是胡说八道。
我不知道这个轶事是否属实，但我听说只有“谁想成为百万富翁”的原始格式的国家？ 进口时失败的是日本和瑞典。 其原因非常能揭示日本和瑞典社会的心态。 这个节目在日本失败了，因为人们对一个低级雇员突然比他更高级别（但可能更愚蠢）的老板在工作中有更多钱的想法感到不安，这会使社会等级制度陷入混乱。 在瑞典，这个节目失败了，因为人们认为一个人可能比其他人“更富有”是不公平的。 在这两种情况下，这些国家的社会等级制度都受到了威胁。
瑞典的有趣之处在于，如果你被认为处于不利地位或贫穷，瑞典人会尽一切努力将你拉到他们的社会福利水平，但一旦你与其他人一样，他们会尽一切努力确保你留在那里而不是取得成功 - 高税收！ 这是工作中的 Jante 法则。 （在澳大利亚和新西兰，这被称为砍伐高大的罂粟花。）
日本和瑞典还有WWTBAM show 但我相信回报不是很高。 在日本，您最多可以赢得 10 万日元（110,000 美元），但您必须在规定的时限内回答所有问题。 在瑞典，您最多可以赢取 1 万瑞典克朗（137,500 美元），该节目使用类似于俄罗斯和德国版节目的风险形式。
好吧，也许不是西蒙娜·德·波伏瓦……
好吧，也许萨特也不是。 他不是纳粹，只是一个躲避选秀的人，对德国人有点太亲近了，注意他是如何在中学接受犹太人的工作的：
1939 年，萨特应征入伍，担任气象学家。[23] 他于 1940 年在 Padoux 被德国军队俘虏，[24] 他作为战俘在南锡度过了 12 个月，最后在特里尔的 Stalag 1941D，在那里他写了他的第一部戏剧作品 Barionà, fils du tonnerre，一个关于圣诞节的戏剧。 正是在这段禁闭时期，萨特阅读了海德格尔的《存在与时间》，后来对他自己关于现象学本体论的论文产生了重大影响。 由于健康状况不佳（他声称他的视力不佳和外斜视影响了他的平衡），萨特于 XNUMX 年 XNUMX 月获释。鉴于平民身份，他恢复了在巴黎附近的 Lycée Pasteur 的教学职位，并在 Misgiven 酒店定居在 Lycée Condorcet 的新职位，取代了维希法律禁止教授的犹太教师。
（......）
1941年XNUMX月回到巴黎后，他与其他作家西蒙娜·德·波伏瓦、梅洛-庞蒂、让-图桑·德桑蒂和他的妻子多米尼克·德桑蒂、让·卡纳帕和巴黎高等师范学院的学生一起参与了地下团体Socialisme et Liberté的成立。 八月，萨特和波伏娃前往法国里维埃拉寻求安德烈纪德和安德烈马尔罗的支持。 然而，纪德和马尔罗都犹豫不决，这可能是萨特失望和灰心的原因。 社会主义与自由很快解散，萨特决定写作，而不是参与积极的抵抗。 然后他写了《存在与虚无》、《苍蝇》和《无处可逃》，这些都没有受到德国人的审查，并且还为合法和非法的文学杂志投稿。
1944 年 1951 月和巴黎解放后，他写了《反犹和犹太人》。 在书中，他试图通过分析反犹仇恨来解释“仇恨”的病因。 萨特是《战斗报》的积极撰稿人，这是一份由持有类似信念的哲学家和作家阿尔伯特·加缪在秘密时期创建的报纸。 直到 XNUMX 年，加缪的《反叛者》出版后，萨特和波伏娃一直是加缪的朋友。 后来，虽然萨特被一些作家标记为抵抗者，但法国哲学家和抵抗者弗拉基米尔·扬克列维奇（Vladimir Jankelevitch）批评萨特在德国占领期间缺乏政治承诺，并将他进一步争取自由的斗争解释为试图赎回自己。 根据加缪的说法，萨特是一个反抗的作家，而不是一个写作的抵抗者。
http://en.wikipedia.org/wiki/Sartre
回复：@Yog-Sothoth，合而为一，合而为一
即，声称他们与纳粹合作是胡说八道。
这有多少是真实的，有多少是“翻译”效果，在不同语言中问的问题略有不同