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死者的希望
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那个曾经生活和爱着的上帝,
一神一法一要素
还有一件遥不可及的神圣事件,
整个创作向之移动。

–阿尔弗雷德·坦尼森勋爵(1809-1892)

当美国还处于起步阶段并努力寻找一种文化并对英国的治理感到沮丧时,在小册子,社论和讲道中最经常说的不是“安全”,“税收”或“和平”。 那是“自由”。 议会侵犯自由的两项无法容忍的举动不可避免地破坏了与祖国的联系,从而引发了革命。

首先是1765年的《邮票法》,该法案由英国士兵执行,他们使用伦敦秘密法院签发的一般令,通过他们选择的任何殖民者的个人财产翻阅,表面上看他们是否购买了政府,法定邮票。

这些一般令,就像今天美国秘密外国情报监视法庭所发布的那样,并未具体描述宪法所要求的搜查地点或被扣押的人或物。

相反,他们授权持票人在他满意的任何地方进行搜查,并抓住他想要的任何东西-正如FISA目前在做的那样,这直接违反了《宪法》。

第二不可容忍的行为是1767年的《收入法》,国王将其收益用于支付殖民地官员和神职人员的薪水,从而确保他们的忠诚度。

《印花税法》侵犯了独自留在家中的权利,《税收法》破坏了殖民地政府并限制了宗教自由活动。 这两部法律使许多殖民者意识到他们需要脱离英国并组成自己的国家,在该国,自由将受到政府的保护,而不是受到政府的侵犯。

当然,他们做到了。 然而,今天,自由的丧失仍然以多种形式出现。

有时它是直接的,例如当国会告诉我们如何过我们的个人生活而法院允许它这样做时。 有时它是微妙的,比如政府每年借入 1 万亿美元,结果我们的金钱和资产失去了大部分价值,我们的后代将被征税以偿还贷款。 有时政府对其攻击撒谎,例如当国家安全局在没有宪法搜查令的情况下阅读我们的电子邮件和短信并收听我们的电话时,以及当中央情报局使用无人机杀死政府仇恨或恐惧的人而没有声明时战争或任何正当程序。

自由是每个人在没有政府许可的通知书或看门狗的情况下行使自由意志的能力。 自由意志是我们与上帝共同拥有的自然特征。 祂以祂的形象和肖像创造了我们。 由于他是完全自由的,我们也是如此。

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当政府通过法定或多数表决剥夺自由意志时,它将窃取我们从上帝那里得到的礼物; 它违反自然法则; 它阻止我们拥有和利用手段寻求真理。 由于行使寻求真理的自由意志是一种自然权利,因此只有在陪审团以欺诈或强迫干涉某人的行使的陪审团定罪的情况下,政府才有理由对其进行干预是唯一的道义上的事情。其他人的自然权利。

我们从两千年前的基督徒本周的纪念活动中知道,自由是发现和团结真理的必不可少的手段。 对基督徒而言,耶稣的化身,化身和真理的完美体现是耶稣,他是基督,上帝的儿子和圣母玛利亚的儿子。

在第一个圣周四,耶稣参加了传统的犹太逾越节聚会。 天主教徒相信,在他的最后晚餐中,耶稣执行了两个奇迹,以便我们可以与他保持团结。 他将普通的面包和酒转变为自己的身体,血液,灵魂和神性,并授权门徒及其继承者也这样做。

在第一个耶稣受难日,罗马政府处决了耶稣,因为它深信通过宣称自己是上帝的儿子,他可以煽动一场革命。 他的确煽动了一场革命,但革命却在男人和女人的心中。 罗马政府没有听说过人心的革命,因此当它钉在十字架上时,它认为自己已经战胜了他。

耶稣有权拒绝他可怕的死亡,但他行使自己的自由意志去接受它,以便我们可以知道真相。 事实是他会从死里复活。

在复活节那场“遥不可及的神圣事件”中,他从死里复活。 通过这样做,他向我们表明,在生活中,我们可以使我们的灵魂从犯罪的奴役中解放出来,而自由的意志从政府的压迫中解放出来。 死后,我们可以起来与他同在。

耶稣的复活是人类“整个创造所向往的”关键。 有了它,生活是值得生活的,无论沉重的代价或痛苦。 没有它,生命就变得毫无意义,无论是短暂的欢乐还是胜利。 复活节的意义既不可理解又简单。 人有从死里复活的自由是不可理解的。 这很简单,因为人类曾经是上帝。

复活节是什么意思? 复活节意味着死者有希望。 如果死者有希望,那么活人就有希望。 但是,就像与国王压迫的殖民者一样,只有拥有自由,我们的生活才能实现我们的希望。 这就需要一个保护自由的政府,而不是一个侵犯自由的政府。

复活节快乐。

版权所有2019 Andrew P.Napolitano。

由Creators.com分发。

 
• 类别: 思想 •标签: 基督教, 宪政理论 
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  1. anonymous[340]• 免责声明 说:

    自 2017 年 XNUMX 月以来,我和其他几位评论者注意到 Napolitano 先生在俄罗斯之门的背景下为该机构的牧师(律师)班级运水。 我不再信任他。 你也不应该。

    宣传通常在公开时得到认可,但叙述也通过省略而编织 - 线程之间的孔。 使用右上角的搜索工具,我只是在 Napolitano 先生自 269 年以来的 2013 列中寻找“阿桑奇”,在 Unz 评论:“未找到结果。”

    公平地说,“维基解密”已经出现过四次。 但其中有两个出现在“法官”2017 年和 2018 年的 Office Pool 幽默 (?) 专栏中。 另外两次提到是在 2016 年,当时他对在克林顿电子邮件的背景下推出俄罗斯之门表示怀疑,甚至将维基解密称为“致力于政府透明度的勇敢国际组织”。

    “自由观察者”是否以及如何解决最近对阿桑奇先生的引渡和随后的待遇还有待观察。 但与此同时,圣穆勒的祭坛男孩戴着复活节帽子看起来很虔诚,不是吗?

    • 回复: @Bill Jones
  2. MrTuvok 说:

    如果神能像法官那样雄辩地提出来支持我们世俗的政府,我们就会处于一个更好的境地。

    有人说这次觉醒有一个神圣的起源让我们回到这条道路上。

    然而,也有类似复活节的戏剧正在上演。

    最近,当朱利安·阿桑奇显然被屠杀时,特朗普总统洗手了。

    为阿桑奇伸张正义的斗争可能比打击对特朗普总统的深层国家攻击重要得多。

    在这个庆祝的时刻,许多人将加入祈祷朱利安从他的压迫者手中获释。

    • 回复: @reno
  3. Bill Jones 说:
    @anonymous

    我已经很久没有相信他了。 他的核心是一个热心的国家主义者,该死的自由。

  4. XNUMXD压花不锈钢板 1765年印花税法 之所以令人反感,主要是因为它明确对殖民地征税,并在殖民地周围的抗议活动中引发了“无代表不征税”的呼声。

    通用认股权证以及不受约束的行政权力,在此之后逐渐过时。 判决理由 in 恩迪克v卡林顿 [1765] EWHC KB J98,它认为一般认股权证既不是由法规授权也不是由先例授权,因此根据英国法律是不允许的。 该案被认为是第四修正案的灵感来源。

  5. Anon[570]• 免责声明 说:

    死人还有希望吗? 对不起,人类有 没有奖励 还有 没有优势 在一只死猫之上。

    Ecclesiastes 9:5-10 因为活人知道他们会死,死人却一无所知; 他们有 没有进一步的奖励, 甚至他们的名字也被遗忘了……在死者的领域,你要去的地方,没有工作,没有计划,没有知识,也没有智慧。

    Ecclesiastes 3:19-21 当然,人类的命运和动物的命运一样; 同样的命运在等待着他们:一个人死了,另一个人也死了。 都一样的气息; 人类有 没有优势 超过动物。 都去同一个地方; 一切来自尘土,归尘一切归尘。 谁知道人的精神是向上的,动物的精神是否落入地中?”

    希腊化的犹太人编造的虚构的魔法犹太人角色不会改变现实。

  6. dvorak 说:

    咦,纳波利塔诺的评论区又开放了吗?

    让我说我一直说的同样的话:Napolitano 是一个加密开放边界的怪胎。

    当您查看“muh 宪法”时,会看到科赫兄弟和纳波利塔诺(可怜的婴儿潮一代)的照片。 当兽人和共产党人消灭美国最后的白人时,纳波利塔诺会在临终前说:“国家档案馆的什么消息,宪法完好无损?!”

  7. buckwheat 说:

    本着复活节的精神,我对纳波利塔诺说....... GET FUCT!

  8. reno 说: • 您的网站
    @MrTuvok

    沼泽法官不仅无视阿桑奇被捕的爆炸性消息,而且无视他选择的话题与阿桑奇被捕之间的明显相似之处。

  9. 这是一篇很好的文章,使用特定的历史类比来阐述观点,但与所有此类文章一样,它更多地关注对富有精英而非农奴构成威胁的违反宪法的行为。 以《印花税法》的侵入性为例,作者将其与保护普通公民在家中的隐私联系起来。 在一个只有强大而富有的政治精英侵犯隐私的时代,这种担忧是多么古老,受到 FISA 授权等的抨击,这是精英律师焦虑的主题。

    底层 80% 的低工资员工会躲避由于监视资本主义/偷窥资本主义侵入他们的私人/公共空间而造成的各种隐私侵犯,所有这些都是为了从事日常商务或举行临时/流失演出的特权,支付的金额不足以支付租金。 这不像我们为了获得世界名气和代际财富而放弃隐私,就像这些豪客为专注于宪法的律师提供利润丰厚的客户一样。

    不过,公共空间和私人空间是有区别的。 考虑所有这些博物馆和建筑瑰宝。 在世界各地——从巴西到法国——我们看到最珍贵的博物馆和公共建筑被大火烧毁,但对于几十年前公共建筑经常被毁坏的情况,我们还没有定论。 这些通常是资金不足的公共空间,可以从没有隐私问题的监控技术中受益。 没有受雇于博物馆的人不会在这些空间里呆很长时间,因此该技术不会构成侵犯隐私的行为。 但它可能会以具有成本效益的方式保护不可替代的人类创造。

  10. 没有复活,死后的生命,生命毫无意义,纳波利塔诺说,如果我没看错的话。 他的意思一定是相信死后的生命,因为信念是我们必须继续前进的全部。 这对那些认为自己的生活“有意义”(定义,拜托?)但又相信死后就是这样的人来说是一种侮辱。

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