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 凯文·麦克唐纳(Kevin MacDonald)档案
与凯文·麦克唐纳(Kevin B.MacDonald)的对话

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凯文·B·麦克唐纳是美国心理学家。 他是加州州立大学长滩分校 (CSULB) 的退休心理学教授,以将犹太人行为描述为“群体进化策略”的著作而闻名。

格雷瓜尔·坎洛布: 使用“Judeo-Bolsheviks”这个词来指称 1917 年在俄罗斯的革命者并不少见。 然而,尽管 XNUMX 世纪自由意志主义(或自由市场主义)的主要知识分子领袖是犹太人,但很少有人提到“犹太自由主义者”:让我们想想米尔顿弗里德曼、以色列科兹纳、安兰德、默里罗斯巴德或路德维希冯·米塞斯。 你怎么解释?

凯文·B·麦克唐纳: 联合会 站立或下跌取决于我是否充分描述了某些 具体的 作为犹太人的知识分子和政治运动。 在这样做时,我专注于具有影响力或具有影响力的运动,并提供其影响力的证据。 在描述这些运动时,我将重点放在主要人物身上,讨论他们的犹太人身份以及他们对特定犹太人问题的关注,例如打击反犹太主义。 我讨论了这些运动的动力——专制氛围、大师现象、种族网络和参与运动的非犹太人。 我是 不能 试图讨论所有著名的犹太知识分子,如果他们不是这些运动的一部分。 因此,我从未声称马克思是一个特定的犹太知识分子/政治运动的一部分,因为他早在 XNUMX 世纪犹太左翼兴起之前就去世了,这是犹太左翼运动的焦点。 咖啡馆 米尔顿·弗里德曼 (Milton Friedman) 是一位著名的犹太知识分子,但他可能不适合我讨论的任何运动,而且我从未调查过他的犹太身份(或缺乏身份)的性质或他如何看待犹太人的利益。 他很可能是一个新保守主义者,一个犹太运动,其成员完全出于犹太人的原因对共产主义持批评态度(例如,苏联政府的反犹太态度;苏联和现在的俄罗斯在中东外交政策上的立场(见“新保守主义作为 犹太运动”)。 或者可以指出特朗普总统的民粹主义立场的犹太支持者,但这样的人的存在并没有使民粹主义成为犹太运动,也不会消除纽约知识分子在过去几十年中对美国民粹主义的有效反对,如章节所讨论的5 和 6 联合会.

  1. 个别有影响力的犹太人或单独有影响力的犹太知识分子运动可能会批评我讨论的特定犹太知识分子运动,因为弗里德曼批评共产主义——这一运动吸引了许多犹太人,尤其是在布尔什维克革命成功之后,如第 3 章所述XNUMX 个 联合会 在我对 Slezkine 和 Weingarten 的评论中。 另一个例子是 1930 年代开始的斯大林主义左翼(第 3 章的主题)和托洛茨基主义左翼(第 6 章的主题)之间的分裂,我想到了“作为犹太运动的新保守主义”。 对以色列游说团的反对也可能被合理地分析为犹太人运动。 我没有尝试这样做,尽管我在几个地方注意到犹太人和非犹太人对以色列的批评越来越多。 但是为了确定对以色列的批评者构成了一个犹太运动,人们必须追求在 联合会:讨论参与者是否具有犹太人身份,他们是否认为他们的活动促进了犹太人的利益,并探索了这些运动的动态——是否有任何证据表明存在威权气氛、大师现象、种族网络以及非犹太人的地位- 参加运动的犹太人。

因此,这个项目将远远超出解释犹太人参与智力运动的犹太人智商的“默认假设”。 这种情况可以类比为以色列议会中不同派系之间的争论——都由犹太人主导,但对犹太人利益的看法不同。

  1. 因此,我不是试图发展关于犹太人观点多样性的一般理论。 我正在研究某些特定的知识分子和政治运动,我试图将其确立为具有影响力。 我并不是要提出一个理论来解释为什么每个犹太人或大多数犹太人相信他们所做的事情——这是一个雄心勃勃的项目。 因此,例如,我没有兴趣描述或解释犹太人对平权行动的不同态度——这是一个有趣的问题,但与 联合会 那就是某些特定的犹太运动具有我所描述的特征并且它们具有影响力 . 然而,如下文所讨论的,在特定的时间和地点,犹太社区内部往往就特定问题达成实质性共识,例如移民和难民政策、以色列和政教关系。
  2. 我的写作 联合会 仅限于其中讨论的运动——我认为这些运动在 XNUMX 世纪具有影响力,并且其影响经常延伸到现在。 除了这些运动之外,我很可能遗漏了个别有影响力的犹太人,例如米尔顿弗里德曼,他们的态度似乎是典型的犹太新保守主义者。

此回复基于我的 第二次回复 Nathan Cofnas,于 2018 年发布。

格雷瓜尔·坎洛布: 根据人类学家Carleton S. Coon的经典分类,人类被分为五个种族:即高加索人种,以及锥体人、山羊人、蒙古人种和澳大利亚人种; 犹太民族和阿拉伯民族以及不同的欧洲民族和民族都是高加索人种的一部分。 您认为这种分类在今天仍然适用吗?

凯文·B·麦克唐纳: 它仍然是准确的。 但请记住,Coon 的分类是一个广泛的特征,犹太人、阿拉伯人和欧洲后裔之间存在显着的遗传距离。 尽管他们与犹太人和阿拉伯人的关系比与中国人或非洲人的关系更密切,但欧洲人的遗传历史非常独特,并且在遗传上与其他群体不同。 与其他群体相比,欧洲人在基因上相对同质,而且彼此之间的亲缘关系非常密切(参见 Frank Salter 的 论遗传利益).

格雷瓜尔·坎洛布: 自私基因理论——根据该理论,基因在比喻上是自私的,即生物和文化进化过程中的唯一选择水平——通常被用来证明种族凝聚力的合理性。 就其本身而言,群体选择理论认为亲属选择——处理习俗和本能,使特定个人能够为了他与在基因水平上与他有足够亲缘关系的人共享的基因的利益而牺牲自己——无法解释严格的家庭领域之外的群体凝聚力。

从部落到种族,从国家到帝国,从商业企业到知识分子和宗教运动,群体的利益——即它的生存、凝聚力和至高无上——超过了个人的利益,包括他的后代的传播和后代的利益。基因。 你同意这个思路吗?

凯文·B·麦克唐纳:我认为是主流的观点是,亲属选择理论意味着亲属关系会影响对从事自我牺牲行为的适应性的计算。 亲属选择不会使人们自动对他们的亲属群体表现出利他主义。 我同意它不能解释更高层次的社会组织。 然而,人类(而非动物)长期以来一直能够通过惩罚不符合群体成员期望的价值观和行为的人来创建有效的、高度凝聚的群体。 同样,在这样一个群体中预期的行为不必是利他主义的。 它可以基于群体内的互惠以及对其他民族和群体的剥削和战争。 我研究最多的群体,犹太人,不需要自我牺牲,总的来说他们没有。 犹太知识分子运动的犹太成员通常会获得很多好处——在媒体或精英大学中的职位。 但是如果他们偏离了构成运动基础的思想(例如,反对精神分析中的俄狄浦斯情结),他们将被驱逐,就像阿尔弗雷德·阿德勒一样。 但是这样的群体可以成为选择的载体:这种有凝聚力的群体成员的基因可能比不在该群体中的人的基因做得更好,就像有凝聚力的军事单位(以及他们与之战斗的人)因为(例如,其他犹太人或其他斯巴达人)可能比他们所反对的人的基因做得更好。

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格雷瓜尔·坎洛布: 很多时候,以色列被认为是通过大规模移民、反种族主义立法以及从联合国建立世界政府来消除世界上种族和民族认同的犹太世界主义阴谋的总部。 然而,以色列是少数拒绝签署马拉喀什条约的国家之一。 本雅明·内塔尼亚胡公开谴责和打击乔治·索罗斯。 所有这一切真的与以色列阴谋执行“世界新秩序”的想法相符吗?

凯文·B·麦克唐纳: 一般来说,主张开放边界或世界政府的犹太人将以色列排除在这一过程之外—— 西方观察家 具有 数十篇文章 在那个类别中。 以色列有非常严格的移民法,有效地限制了对可以证明其犹太血统的犹太人的移民,包括使用 DNA测试 关于可疑遗产的移民。 最近,内塔尼亚胡领导下的以色列一直站在东欧的民族主义、反移民政府一边,因为它自己的政治越来越明显地基于种族主义态度。 总的来说,欧洲社会(东方和西方)的散居犹太人在这些社会中主张开放边界,同时也支持以色列。

关于索罗斯,他可能对犹太人在移民和以色列方面的利益有不同的、基于理性的看法。 索罗斯以支持西方开放边界而闻名,但他对以色列的批评并不意味着他可以恰当地贴上支持多元文化、多元宗教的以色列对世界所有人民的移民开放的标签。 无论如何,他在改变以色列移民政策方面没有影响力,但我担心他对欧盟产生了很大影响,而且他是美国自由主义事业的慷慨捐助者

在一个 一个回复 对 Nathan Cofnas,我指出:

在谈到犹太人的身份和利益时,索罗斯是一个复杂的、相当高深莫测的人物。 他 反对驱逐出境 非洲人回到非洲,在那里他们可能会受到威胁,这一立场与 ADL 的立场相一致 协议 联合国计划停止驱逐并在西方重新安置大约一半的移民。 (联合国计划最终被取消,因为以色列右翼反对立即驱逐所有移民;由于边界墙,非洲人现在无法作为非法移民来到以色列。美国犹太团体坚决反对在以色列修建边界墙美国,但没有批评以色列与埃及的反移民墙[例如, 点击此处]。)

索罗斯清楚地认定自己是犹太人。 传记作者 笔记, “如果他 [索罗斯] 从大屠杀中吸取了任何教训,那就是少数民族——就像欧洲的犹太人一样——在未来必须受到保护,而确保这一点的最佳方法是建立多元化社会,让少数民族享有他们的权利。权利”(第 216 页)——一种在散居犹太人中完全主流的观点,也是在 咖啡馆 另一方面,出现的画面是,一个人早年犹太身份认同非常薄弱,甚至是消极的犹太身份认同,到晚年对犹太教和犹太文化的兴趣日益浓厚[犹太人中的普遍现象],而充其量仍然是一个不冷不热的犹太复国主义者,并强烈希望看到以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突结束。 当然,促进以色列人和巴勒斯坦人之间的和平并不等同于希望以色列不再是一个犹太国家,也不等同于提倡允许所有种族和宗教的人移民以色列的想法。 再说一次,无论索罗斯的观点如何,他们都没有对以色列的政策产生影响,无论是移民政策还是与巴勒斯坦人的冲突。

即使是身份明确的犹太人也可能对犹太人的利益有不同的看法。 我怀疑许多对以色列的犹太批评者都有类似的动机想要结束 50 多年的占领、种族清洗和种族隔离,但仍然希望以色列成为一个犹太国家并限制对犹太人的移民。

格雷瓜尔·坎洛布: 尽管犹太人的印欧特征可能存在争议,但犹太教的神圣文本无疑被纳入和同化在雅利安世界观中——大概是由于雅利安神话与犹太人的神话之间的密切关系。 毕竟,参孙和赫拉克勒斯之间的差别并不大,他们都拥有超人的力量,并在一个女人的怀抱中走向毁灭。 并且,忒修斯和大卫之间的差异也没有那么大,他们都以对巨像的攻击开始了他们对王权的提升,并且都通过征服或合体统一了一个围绕着圣地的王国:即雅典卫城雅典和耶路撒冷圣殿。

尽管旧约的主角在雅利安英雄的万神殿中拥有应有的地位,但为什么另类右翼坚持不理会旧约?

凯文·B·麦克唐纳: 就我自己而言,旧约的明确信息是犹太民族中心主义。 无论这些故事的状态如何,旧约的一般信息——一个像鼓声一样不断重复出现的信息——是犹太人基因库的保存和进步。 正如我在 第三章 of 一个人一个人住:

本章有三个目的。 第一个是表明 Tanakh(基督徒称之为旧约的犹太术语)表现出对繁殖成功和资源控制的强烈关注。 第二个目的是表明在这些着作中也有明显的将同族通婚和种族纯洁理想化的趋势。 最后,有人认为,犹太教的意识形态作为在散居环境中维持基因和文化隔离的进化策略在这些著作中是显而易见的。

换句话说,旧约是一份专门为犹太人利益服务的文件。 这不是我们故事的一部分。 我们需要一种专门针对我们人民的类似意识形态。

格雷瓜尔·坎洛布: 通常所说的大屠杀宗教——认为白人应该放弃种族意识,让自己与非洲黑人和马格里布定居者杂交,作为对二战期间对犹太人实施的种族灭绝的补偿——也是通常被认为是塔木德犹太教颠覆基督教的阴谋。

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然而,它更像是一种新的基督教:更准确地说,一种新的基督教异端邪说,其中拉比耶稣(他被钉十字架必须让人类意识到自己的罪孽,并救赎后者)的牺牲被被驱逐和毒死的犹太人的牺牲所取代(他的种族灭绝必须将种族意识的罪恶传达给白人,并让他通过让自己被征服和吸收来弥补大屠杀); 并且其中塔木德犹太教一直被拒绝——然而,不再是因为它所谓的律法主义和否认耶稣神性的神学,而是因为它的种族意识和好战和神圣的价值观(这与当代资产阶级的唯物主义和世界主义统治相悖)。

没有一天没有反种族主义者将以色列人比作纳粹,将巴勒斯坦人比作被驱逐的犹太人; 表达了他对耶和华的残忍、大卫王的军事和性剥削、塔木德对外邦人所谓的种族主义以及当代希伯来国家引以为豪的种族同质性的厌恶。 你的想法?

凯文·B·麦克唐纳: 我不知道你会怎么想,但我同意大屠杀文化的主要信息是灌输白人的罪恶感。 与世界其他民族相比,这依赖于白人对内疚的夸大倾向。 在我看来,这是欧洲人,尤其是西北欧人独特的进化历史所导致的进化心理的一部分。 这是我即将出版的书的一个主题 西方个人主义与自由传统:进化起源、历史和未来展望。

以色列人的行为越来越受到左侧的谴责,并导致英国的劳动党内的主要分裂,自2018年将两名穆斯林民主党选举到美国代表的美国房屋,这一问题在于重要性,有些预测民主党最终将在杰里米科尔宾的领导下走工党的道路。 在民主党总统候选人中,贝托·奥罗克 (Beto O'Rourke) 对以色列相当挑剔 ——这种现象在几年前在美国主流政治中是闻所未闻的。 当以色列对巴勒斯坦人进行种族隔离和种族清洗时,一个诚实的社会正义战士很难支持它。 根据旧约中表达的意识形态,这种行为完全符合预期,任何节制都由担心国际社会的反响来解释。 但是,随着最激进的以种族为中心的犹太人对以色列政治建立了越来越大的控制权,并且以色列与东欧的民族主义政权建立了密切的联系,即使这种温和也在消失。 (特朗普总统和本杰明内塔尼亚胡非常接近。)这最终会导致其他国家的支持减少,但犹太人是 已经在演 来遏制这些势力。

格雷瓜尔·坎洛布: 您著名地将纳粹主义分析为一种反犹太人的进化策略。 然而,直到 1938 年的种族法之前,墨索里尼法西斯主义的原则中都没有反犹太主义——所以大约 10% 的意大利犹太人是法西斯主义的早期支持者,许多关键职位将由犹太人在国家行政部门和大学担任墨索里尼的统治。 公爵会在 1929 年对国会议员的演讲中断言:“犹太人自国王时代以来就住在罗马,也许是他们在萨宾人被强奸后提供了衣服。 在奥古斯都的时代,他们有 50 万人,他们要求为凯撒大帝的尸体哭泣。 他们会安静地待在这里。”

三十年代初,许多德国犹太人——包括鲁道夫·阿恩海姆、马克斯·莱因哈特、马克斯·奥菲尔斯、马克斯·诺伊菲尔德或沃尔特·本杰明——在法西斯意大利避难; 甚至 1938 年亲自负责将犹太人驱逐出意大利大学和学校的教育部长朱塞佩·博泰 (Giuseppe Bottai) 最初也敌视纳粹主义和反犹太主义:因此,他于 1933 年参与了私立学校的创建因为德国犹太儿童面临被开除教育系统的威胁。 种族立法下的镇压本身将是相当宽容的——相对于希特勒的德国或贝当的法国而言——; 在德国占领之前,很少有犹太家庭会被驱逐:即总共 3 552 人中的 15 000 人。

您如何解释纳粹主义在法西斯主义方面的反犹太特性?

凯文·B·麦克唐纳: 国家社会主义是 特别是德国运动 源于中世纪的德犹关系的悠久历史、魏玛时代犹太人在德国的经济过度代表性和文化影响以及德国在第一​​次世界大战后所处的灾难性局势——所有这些都结合在一起凭借阿道夫·希特勒的精力和政治天才。 正如纪尧姆·杜罗彻 (Guillaume Durocher) 在他的著作中所解释的,意大利法西斯主义有着完全不同的根源和完全不同的历史。 检讨 of 法西斯文化故事 通过亚历山德拉·塔奎尼。

格雷瓜尔·坎洛布: 远非为外邦人宣扬世界主义和“进步主义”,过去两个世纪的大多数犹太知识分子领袖都是西方保守主义和白人民族主义的杰出声音。 毕竟,是犹太社会学家 Max S. Nordau 创造了“退化艺术”这个词,正如维多利亚女王的犹太总理本杰明·迪斯雷利 (Benjamin Disraeli) 最有力地表达了“种族是历史的关键”的观点。 希特勒不满足于将自己的措辞称为“堕落的艺术”,他在 1941 年对德国国会的一次演讲中承认了他对迪斯雷利的亏欠:“英国犹太人迪斯雷利勋爵曾说种族问题是世界历史的关键。 我们国家社会主义者是带着这个想法长大的。”

至于西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud),他从不认为精神分析是一种颠覆良好道德和权威的工具,甚至赞同墨索里尼——他在献身精神时称赞墨索里尼为“文化英雄”。 为什么要开战?——并在与阿尔伯特·爱因斯坦的通信中指出:“人类无法摆脱不平等,不平等是先天不可分割的一部分,它将他们分为领导者和被领导者。 后者是大众,他们需要一个为他们做决定的权威,而且他们通常会无条件地接受。” 如今,许多白人种族意识的先知都是犹太人——例如天体物理学家迈克尔·H·哈特和哲学家迈克尔·莱文,他们都支持美国的种族分裂,并呼吁捍卫白人的雅利安基督教世界。

您关于犹太“批判文化”的论文如何适用于这些知识分子的声音?

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凯文·B·麦克唐纳: 同样,正如我在对第一个问题的回答中所指出的,犹太人已经并且继续有许多不同的观点。 我的目的是关注具有巨大影响力的特定运动,这些运动共同塑造了当代世界。 尽管如此,声称“过去两个世纪的大多数犹太知识分子领袖都是西方保守主义和白人民族主义的杰出代表”,这是一种严重的错误描述。 犹太人一般都在左边,就像我的 第十三章NUMX 批判文化 关于二十世纪的节目; 看我的评论 诺曼·波德霍雷茨 为什么犹太人是自由主义者? 为更长的历史背景。 正如我在后者中指出的那样,犹太人与精英结盟的历史悠久,就像中世纪的贵族一样,而且许多犹太人在 XNUMX 世纪初也卷入了种族犹太复国主义(与许多人的趋势一致)。这一时期的非犹太知识分子),有些甚至想与纳粹德国达成协议,建立一个犹太国家(第十三章NUMX 分离及其不满)。 这些运动和迪斯雷利一样,都倾向于持有犹太人优越的种族观点。 弗洛伊德对犹太人的种族优越感有类似的看法,正如我在 第4章如果 联合会,但他清楚地将其与对西方的仇恨结合起来,正如我所记录的那样。 这种对犹太教的种族主义观点与对西方的仇恨完全不相容,正如他所做的那样,认为西方是迫害犹太人的外族群。 此外,正如第 4 章所记载的那样,精神分析在西方的整个历史中都牢牢地扎根于左翼,并且一直是西方家庭破坏以及对西方文化发展批判的最重要工具之一。

我很欣赏 Michael H. Hart 和 Michael Levin 等人的工作(尽管我怀疑他们是否会认可我在犹太教方面的工作)。 但它们并不代表 XNUMX 世纪西方犹太人权力和影响的主流。 即使他们有强烈的犹太人身份和犹太人的利益意识,但据我所知,他们在犹太人中是非常局外人的,并且不是任何犹太知识分子或政治运动的成员。 坦率地说,他们在白人身份认同者中并不是那么重要。

格雷瓜尔·坎洛布: 无论在“白人民族主义”的行列中(智力或情感、民俗或政治)反犹太主义的优势是什么,毫无疑问,犹太神秘主义已经成为——至少自文艺复兴时期的基督教卡巴拉以来——不可分割的一部分。欧洲神秘主义。 卡巴拉是欧洲神秘主义(赢得了美国)的组成部分; 因此,构成了高加索-欧洲文明:换句话说,白人文化。 冒着夸大的风险,亚雷斯塔·克劳利(Aleister Crowley)将在 透特之书:“最后,关于塔罗牌的唯一有趣理论是,它是基于神圣卡巴拉数据的令人钦佩的宇宙象征图像。”

你认为这是好事还是坏事?

凯文·B·麦克唐纳: 在我看来,声称卡巴拉或神秘学总体上赢得了美国是被大大夸大了。 这些运动根本不是美国文化主流的一部分,尽管我听说过一些像麦当娜这样的流行歌星也参与其中。 迄今为止,美国和欧洲的精英文化影响最大。 它遍及大学和媒体,尤其是精英媒体。 它受到自由派/左派活动家和反白人左派意识形态创造的时尚社会科学的影响远远超过我能想到的任何其他事物。

格雷瓜尔·坎洛布: 感谢您的时间。 你有什么要补充的吗?

凯文·B·麦克唐纳: 谢谢。 一组有趣的问题。

Grégoire Canlorbe 是一位独立学者,曾为诺贝尔经济学奖获得者罗纳德·科斯创立的《人与经济》等学术期刊对经济学家和社会科学家进行了多次采访。 他的研究对象还包括广泛的知名人士,如哈佛大学的天体物理学家 Willie Soon、Yves-Saint Laurent 的联合创始人兼前总统 Pierre Bergé、绿色和平组织的联合创始人兼前总统 Patrick Moore、Alt-Right 的领导人 Jared Taylor、和前捷克国家元首瓦茨拉夫克劳斯。 除了他的新闻活动,他还是多篇元政治和哲学文章的作者。 并且是法国政党民族自由党(民族主义者、古代未来主义者和自由市场主义者)的副主席。

(从重新发布 西方观察家 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 思想 •标签: 犹太人, 犹太教, 凯文麦克唐纳 
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  1. m___ 说:

    更好的内容,像往常一样 unz.com,

    的身份 “欧洲人”, “西北欧人” 在整篇文章中保持 flou(不透明),而不是像在事物的犹太人方面那样 flou,在那里混乱,意图成为变形目标,有助于对内部个人更强大的身份。 犹太人伪装的目的是诱骗和防御(索罗斯,仅举一个例子)。 内部犹太人对自己的利益所在没有任何疑虑。

    如果西欧后裔知识分子想与普通民众重新建立联系(即使是乔丹·彼得森(Jordan Peterson)这样的知识分子小丑也做得更好),因此可以假装作为一个群体,他们将不得不搁置中产阶级的残羹剩饭以换取报酬心理。 西方世界和历史的复杂性,那些绝对不是犹太人的原始点,是复杂的,丰富的,历史的深刻。 他们值得被定义为超越对其他群体的反对。 不管有缺陷的历史模型如何,当前的全球背景只能在其整体复杂性中得到解决,而根本不是犹太人的优先事项。 统治一堆粪更像。

    白人精英被出卖,被犹太内部利益渗透,更重要的是,为犹太内部利益服务,被当作傀儡,从而切断白人平民的未来,除了作为消费者奴隶之外,这是一个实际的政治问题。可耻的,明确的,不可原谅的,终端。 让犹太人做解释是欧洲人健忘和屈服、缺乏责任感的表现。

    在实际规模上,在使世界变得更美好的任何雄心壮志之前(包括在理智的前提下为全球,行星,其他所有群体和人类服务的雄心壮志,最终只有西欧人民才能向往的野心,包容性是他们独有的甚至可以提到,欧洲后裔应该采取自己的集会制,与领导人脱节(黄色背心指向它的软版本)。

    世界需要考虑的范围。 毒性,资源枯竭,不断膨胀的全球人口是他们自身福祉的责任,这是及时,相关和不可避免的瓶颈。 这些与人类的未来有关的生存问题被犹太人的观念所忽视。 至于任何团体内的心态(穆斯林是另一个例子(他们的育种策略正处于混乱的顶峰),全球消费者协会则是另一个)。

    简而言之,通过与清晰易懂的欧洲身份重新建立联系,欧洲后裔平民可以识别并联想到这些身份,他们可以根据其他当时的消费主义和中产阶级的贪婪前提来理解替代精英,这些精英摒弃了当今精英的主张是第一位。

    无论如何,犹太人计划的全球性和所有人(应该是)的愿景对欧洲人、穆斯林、美洲印第安人来说都是灾难性的,无论“少数民族”指的是什么,地球,人类的未来。 犹太人对此负责是蹩脚的,作为极少数,他们只是超出了他们的生存策略,而且大多不知所措,犹太全球社区正在使用最新的工具以快进模式复制粘贴所有历史错误。

    对欧洲人负责意味着负责, 不下. 通过粉碎他们腐败的精英,采用一种“犹太”的集体心态, 包括 他们自己的民族文化路线的共同社会,抛弃了个人腐败的利益,专门迎合了他们卑鄙精英的犹太社区。 顶部没有什么可以挽救的。 作为交换,这种欧洲后裔的心态会让整个犹太影响力散播团队 在他们的袜子里汗流浃背,人类未来的更大兴趣被犹太心理学所失去。

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