罗杰·德夫林 在今年的 Scandza 论坛上发言（Odysee 视频 可在此处购买，价格为 5.00 美元) 同一个论坛 贾里德泰勒不被允许参加。

本次会议的主题——2050 年——是 对任何演讲者来说都是困难的，但尤其是对于像我这样拒绝一切形式的人 历史决定论. 我不相信任何事情都是注定的，无论是我们自己的胜利还是我们敌人的胜利，我们作为一项运动的任务不是试图展望未来，而是 尽我们所能做好准备 无论它给我们带来了什么。 让我举一个例子，说明不这样想可能带来的危害。

你们中的大多数人可能都知道，欧洲裔美国人 目前预计 约占美国人口的一半以下 本世纪中叶， 如果不是早一点。 然而，这样的预测并不是什么新鲜事。 只有围绕他们的宣传是新的。 引领美国人口革命的法律变革发生在 1960 年代。 一代人以前，在罗纳德·里根和罗纳德·里根担任总统期间，预测已经很明确 老布什， 到本世纪的某个时候，白人注定要成为少数民族。 一些有远见的人尝试过 警告这场迫在眉睫的灾难， 但来自的回应 里根 布什政府认为这样的事情根本不可能发生。 白人永远不会沦为 少数民族身份， 甚至谈论它也无所事事。

1993年，比尔·克林顿就任美国总统，并向美国公众宣布“再过50年 美国没有多数种族。” [在俄勒冈州波特兰市波特兰州立大学的毕业典礼上的演讲, 13 年 1998 月 XNUMX 日] 他的政府解释说，这 改变是不可避免的——而且，当然，这对所有相关人员来说都会非常顺利。 所以我们在这里看到了态度的彻底改变：非白人占领美国是不可能的，而占领是不可避免的。 但请注意，从实际的角度来看，这两个明显相反的立场的作用是相同的：都相当于禁止采取任何行动。 首先，我们应该什么都不做，因为没有必要； 然后我们什么都不做，因为什么也做不了。

难道不应该至少有一个短暂的间隔，在此期间白人确实在美国走向少数民族地位，但可能已经通过采取适当的行动改变了方向？ 要听我们的政府讲述这个故事，不： 美国的人口革命 在比尔·克林顿就任总统的那一天，从无法想象直接变成了不可避免。

这是一种极不人道的教义。 赋予男人生命的目的是为了行动、工作和奋斗，试图为他们的孩子留下一个更美好的世界。 任何试图让你相信你的努力没有意义的人都是在否认你人性的一个重要部分，并试图对你发动心理战。 不要让他们。 我们的世界在 2050 年会是什么样子，将取决于我们自己的人民从现在到那时所做的事情。 所以我无法做出预测。 充其量，我可以考虑几种可能的情况。 所以这就是我要努力做的。

欧洲及其分支的未来最乐观的情景可能是向东道主爱沙尼亚学习一些东西。 这个小但是 和平繁荣 欧洲国家受一个 宪法 在其目的中列出了“保证保存 爱沙尼亚民族， 语言和 文化 古往今来。” 它谈到爱沙尼亚人民有权 民族自决 作为“不灭的”，并将爱沙尼亚国家描述为爱沙尼亚人“对今世后代的承诺”。 我听说爱沙尼亚在当代欧洲国家中是独一无二的 民族自保 明确载入其宪法。

该国的立法者这样做是明智的。 曾几何时，这可能是多余的，因为这种情绪通常不言而喻。 人民身体健康是最高法, 作为罗马演说家 西塞罗说的：“人民的生存（或拯救）是最高法。” 民族存亡 例如，这是比民主更基本的原则。 这 一个国家的存在必须得到保障 在其政府形式问题变得有意义之前。 这不仅仅是一个理论上的观点。 今天，许多欧洲国家仍或多或少地举行自由和公平的普选，但重新掌权的政党正在有意识地努力解决选举他们的国家的人口流离失所问题。 在这种情况下，我看不到民主的价值。 民众对政府的控制是民族自决的一种手段。 他们被变态成 手段 of 民族自杀， 他们失去了所有的理由。 事实上，我们应该自问，当今对民主的这种歪曲是否表明该制度存在一些在建立时未被察觉的严重缺陷。

因此，如果我要为 2050 年设计乌托邦，我会设计一个所有欧洲和 欧洲衍生国家 将自我保护作为有意识的目标，严格限制进一步的移民并鼓励人道的 归国 of 非洲人 和亚洲人 移民。 那些 告诉我们这是不可能的 ，那恭喜你， 只是对我们发动心理战。 如果实现它的意愿足够广泛，这将很容易实现，尽管这无疑需要一些时间。 障碍不是物质或实际的，而是精神的。 我们的人民对自己失去了信心，任何选举胜利都不会改变这一点。 相反，只有我们文明的精神复兴才能最终改变政治格局。 从现在到 2050 年，我最大的愿望就是看到欧洲精神的复兴开始。

我很遗憾地报告，我国目前的情况令人震惊。 美国建立为共和国，但共和政府预设了统一的人民。 共和宪法为对公共利益有不同理解的忠诚国家成员之间的竞争制定了基本规则：因此产生了忠诚反对派的概念。 如果不同的政治纲领被竞争和相互敌对的部落所取代，这些部落对整体缺乏任何总体忠诚度，共和制度就变得行不通了。 这一点现在美国已经达到了。 统治精英对其统治下的大多数欧洲人后裔怀有敌意，现在也公开表示了这一点。 有人称其结果为美国共产主义，它确实与早期的苏联共产主义相提并论。

当然，我们的精英用来为其权力辩护的政治意识形态与 列宁 和 布尔什维克 a 百年前， 但可以发现明显的重叠。 这 法国犹太人 哲学家 阿兰·芬基尔克拉特（Alain Finkielkraut） 具有 描述 今天的 反种族主义 作为“二十一世纪的共产主义”。 我相信他是对的。 “反种族主义”声称旨在公平对待所有种族群体，因此值得所有体面和合理的人的支持。 但这就像说共产主义旨在保护工人免受贪婪的工厂主的剥削。 人们发现意识形态的外在道德诉求与它所掩盖的险恶政治现实之间存在同样的完全脱节。

反种族主义也类似于共产主义，因为它蔑视人性的某些不变方面。 由于共产主义忽视经济自身利益，反种族主义建立在忽视或压制我们的部落纽带之上。 这些是家庭纽带的延伸，具有相同的进化功能，即帮助弱者在冷漠或充满敌意的世界中生存。 建立在这种自然情感的基础上，传统的道德思想灌输了爱国主义的美德，或者对一个人出生的部落的忠诚，这种忠诚被期望在必要时延伸到自我牺牲。 反种族主义意识形态旨在说服欧洲人后裔（而且只有他们），这种忠诚实际上是最不可原谅的道德失败。 理想的反种族主义者应该对他的部落培养完全的冷漠，以至于 偏爱其他群体 当指示这样做时，他自己的。 即使在我们自己的持不同政见者圈子里，我也担心很多人 不明白 这代表了道德思想的一场惊人的革命。 也许只有从异教到 基督教 ，在 公元四世纪 具有可比性。 这是一场革命，由那些以其对自己部落的忠诚和对我们精心维护的历史仇恨而引人注目的人们向我们推动。 它让西方人在竞争激烈的世界中缴械投降，而这正是它的目的。

反种族主义与所有政治意识形态一样，都在愉快地谈论宽容和致富，它用来为某些人对其他人的统治辩护：具体来说，各种非欧洲团体（以及少数几个 有用 白色 反社会）超过欧洲人。 在美国，反种族主义宣传通过政府办学、新闻广播和所谓的娱乐业对所有种族的人口进行大量宣传。 流行的主题包括 杀害 of 美洲印第安人是， 奴役 of 非洲人，并 大屠杀. 从表面上看，反种族主义者似乎对历史的不公正现象有着强烈的关注，但仔细观察就会发现，他们的关注极具选择性。 例如， 整个故事 of 二十世纪共产主义 被忽略。 好莱坞 没有 电影 关于它。 公立学校 不要教它。 当共产主义 1990年左右倒塌，大多数 年轻的美国人不知道 是什么 大惊小怪. 这一切都不是偶然的。 这都是因为目前在西方占主导地位的反种族主义意识形态是 共产主义的合法继承人, 并且正在被同一类人提拔。

目前的意识形态只关注历史上的罪行，在这些罪行中，有可能使欧洲人看起来是独一无二的有罪——无论他们是否真的有罪。 奴隶制， 明显, 已经实践 在世界各地， 但反种族主义只对欧洲人奴役非洲人感兴趣。 这种宣传的目的不是了解历史，而是 养殖 of 对我们人民的仇恨和怨恨 以及我们之间的内疚和羞耻。 这已经取得了相当大的成功。 出于种族动机的针对白人的犯罪现在在美国是一个严重的问题，但不能在公开场合自由讨论。 白人自卫有时会受到起诉。 人们还听说过这样的故事 孩子 放学回家伤心地哭 过度变白，或 年轻的白人女性 他们拒绝与白人交往，因为他们认为这会 不道德 生下一个白人孩子。 这些偏差是严重心理虐待的证据，但这种虐待受到美国政权本身的全面制裁。

美国人的历史古迹正在被系统地亵渎和摧毁，而这样做的反种族主义活动家在法律上逍遥法外。 有时当地警察不理解这一点并进行逮捕，但在 24 小时内他们直接从华盛顿得到命令，要求他们不加指控地释放罪犯。 报纸不报道这种现象，但它已通过口口相传而广为人知。

不再可能通过选举政治对这个政权进行有效的反对。 选举是 简单地操纵 哪里 必要及 那些抗议的人被判入狱。 消息最灵通的白人的努力现在被引导到通过以下方式尽可能多地脱离系统 在家上学 和 抵制 of 敌对公司. 最近——这让我感到震惊——一些美国人 悄悄 开始感兴趣 种自己的食物 再次。 但是，如果历史可以作为指导，那么那些只想独处的人就不会。 他们很可能发现自己处于苏联共产主义统治下所谓的富农的境地。

华盛顿政权目前正在制定中央银行数字货币的计划，这将使它能够监控所有美国人的金融活动，包括最小的细节，并通过按下按钮没收不合作者的财富。 这是列宁梦寐以求的力量，而大多数美国人甚至不知道发生了什么。

所以，是的，今天美国的政治形势严峻，肯定是我一生中最糟糕的一次。 但是，正如我一开始所说，我不相信历史的必然性。 当前政权的一些过分行为看起来更像是绝望，而不是滥用一种感觉安全的权力。 自唐纳德·特朗普上台以来，我们的统治者痛苦地意识到他们得不到大多数美国人的支持。 他们疯狂地让外国人不法分子进来，以弥补他们人数上的短板。 最近它有 揭露 该政权严重参与了对美国人互联网通信的非法审查。 对于我们的统治者来说，政治现在是一场与时间的赛跑，目的是让他们的权力在 欧美人 大多数人可以组织有效的抵抗。 他们更 受惊 of 白人持不同政见者 比我们目前的人数或影响力似乎保证的要多，因为他们明白，在经济压力时期，大众的态度会迅速改变。 而今天的美国，经济衰退的征兆随处可见。 公路和铁路不再得到妥善维护。 美国人很难买得起杂货或给汽车加油。 他们的 储蓄正在被侵蚀 受政府蓄意的通货膨胀政策影响。 尽管我们持不同政见者为诋毁该政权所做的一切工作，事实证明它的影响力远不如 政权自身的失败。

我们的人往往脾气好，不愿意对别人有坏处。 这是我们的弱点之一。 有人说这是由于与自然的合作斗争的进化历史，而不是其他地区的部落竞争特征。 如果是这样，那么这样的历史并没有让我们为多元文化主义的挑战做好准备。 大多数欧洲人迟迟没有意识到他们已经身处困境。 我们不能为此责怪我们的敌人。 每次他们称我们为仇恨者和白人至上主义者时，他们所做的比我们期望的要多，以唤醒我们的人民了解他们的真实处境并激起他们的反对。 这方面的任何失败只能归咎于我们自己。

我们，就像我们充满敌意和不忠的统治者一样，正在与时间赛跑。 到 2050 年，这个问题可能已经决定了，我们是要把敌人赶出我们中间，还是在新共产主义政权下扮演富农的角色，新共产主义政权把我们作为未能为其他人提供乌托邦的替罪羊。 无论我们的处境多么艰难，我们都知道我们的人民已经战胜了更大的困难。 我早就从俄罗斯爱国者的斗争中找到了灵感 亚历山大·索尔仁尼琴。 很多 古拉格群岛, 他令人痛心的揭露 苏联劳改营制度， 是 写在爱沙尼亚这里 作者来这里躲避共产党当局。 当时是冬天，零下 XNUMX 度，索尔仁尼琴得以幸存，并得以继续他的工作。 几个勇敢的爱沙尼亚朋友. 我们很难想象当时的情况是多么凄凉：一个人对抗苏联的力量。 然而，索尔仁尼琴坚持他的任务，并且亲眼目睹了他的敌人的垮台。 这一定是真正的例子 圣经称“移山的信心”， 在我们胜利的日子到来之前，我们中的一些人可能会被要求实践类似的英勇信仰。

我确实相信某种危机正在逼近。 我们的统治者是千年文明的守护者，他们不配拥有这种文明，他们无法开始理解其伟大的根源。 取而代之的是一种草率的反种族主义意识形态，这种意识形态甚至缺乏马克思主义的思想严肃性。 他们永远不会改变方向或重新考虑他们正在做的事情。 思想被意识形态占据的人就像司机试图控制一辆没有刹车和方向盘的汽车。 他们对困难的唯一反应是更用力地踩下油门：更多的移民，更多的对敌对外国人的偏好，更多的白人的内疚和羞耻，更多的语言代码来压制批评者，更多他们已经在做的事情。 所有这一切只会驱使我们更多的人站在我们这边，并使危机时刻更近。 我们会得到我们的机会。 虽然我们无法准确预测它何时到来或它会是什么样子，但我们今天可以为它做好准备。 在 2050 年，我希望我们胜利的后代将铭记 2023 年具有历史意义的塔林会议，将其视为我们人民复兴的转折点。

罗杰·德夫林 [给他发电子邮件] 是特约编辑 西方季刊 和作者 权力中的性乌托邦: 女权主义反文明.