在Boyd Cathey的最新文章中 Unz评论, “巴尔的摩与平等主义的失败,作者认为,左撇子和左撇子都是嫌疑犯 以及 那些所谓“权利”的人,包括民主党人和共和党人,“进步主义者”和“保守党”,都赞同锁,股票和枪管。 共用的, 意识形态的视野席卷了我们社会机构的范围。
这个思想是 平均主义, 或凯西(Cathey)所说的“新马克思主义”。
简而言之,它的支持者认为,正义要求有一个激进政府的存在,即一个维权政府。 无所不能 政府-将永远忙于寻求更“公平”的物质和社会资源分配。
就是这个“新马克思主义” 时代精神 这就解释了为什么美国纳税人花了 万亿 从1960年代开始,为黑人“创造了公平的竞争环境”。
正是由于这种意识形态的知识匮乏,才解释了为什么这些数万亿美元惨遭失败而无法产生任何回报。
博伊德既是一个人又是一个学者,所以对他的这种分析(就像我遇到的几乎所有其他分析一样),如书面形式一样具有洞察力,这一点不足为奇。 对于他的论点的关键,我没有异议。 我认为这是一些细节。
博伊德(Boyd)写道,我们文化的推动者和摇动者两党平等主义的幻想引起了对“黑人”的“期望”,而这些黑人仍然“未实现”,因为事实上,他们“永远无法实现或完成”。 这一点, 他认为,这是“巴尔的摩和其他拥有大量黑人下层阶级的主要城市释放出积蓄的愤怒和沮丧的主要原因之一。” 正是这种“期望的持续失败”“引起了愤怒和愤怒,但是却引导了愤怒和愤怒”,或者更确切地说, 管理信息系统指导—“在被认为是压迫者[。]的系统上”
这里的问题是,黑人下层阶级的成员由于对自己的压迫的信念而被愤怒所吞噬。 is 博伊德敦促我们拒绝的叙述中的重要部分。
博伊德(正确地)否认了这种压迫的现实,而他的反对者则肯定这种压迫不在这儿:无论压迫是真实的还是想象的,博伊德和他的PC敌人都同意 信仰 在他们的“压迫”中,说明了下层黑人的暴动和暴民暴力。
公平地说,博伊德与 所有条纹 赞同这条线。
我拒绝了
我认为,全国数百个城镇的展览中出现的黑帮暴力事件绝对有 没有-重复: 绝对没有-与任何压抑 愤怒 or 仇 源自对种族主义压迫或就此而言的其他任何事物的信仰。
(1)对于初学者而言,在美国黑人社区中每天都在发生的暴力狂欢就是这样一个论点,即我们偶尔会在全国范围内收看的电视暴动是数年以来不休的愤怒的高潮:贫民窟中的任何一个都轻易地表明其居民是地球上最具表现力的人之一。
同样令人痛苦的是,掠夺,抢劫,破坏和暴力是首选的表达方式。
考虑到这种混乱局面通常是针对黑人的,显然这并不是对全身白对黑压迫的信念的作用。 罪魁祸首对目标的身份毫不抱有幻想:他们将目光投向了他们的邻居,而不是任何“白人制度”的策划者。
(2)在黑人拥有比今天少得多的机会的几十年中(换句话说,可以证明他们确实受到了压迫),我们现在没有看到任何暴力事件。 毫无疑问,过去有一群对白人感到愤怒和仇恨的黑人–然而,没有像今天这样的流行于黑人暴民的流行病。
的确,有人可能会回答,但是在过去,平等主义思想家并没有通过向黑人保证自己无法保持的承诺来忙于激起人们的期望。
错误:至少从国家之间的战争结束之时起,黑人就发出了白人社会无法兑现的诺言(还记得“四十英亩的m子吗?”)。
因此,如果黑人暴徒不是出于对自己压迫的信念而发怒,那该怎么办 不 激励他们?
简而言之,黑人暴徒有犯罪行为 因为他们可以。
在“民权”之前的时代与“民权”之后的时代之间,发生了两个非常显着的变化:
首先,黑人完全失去了白人多数人对报复的恐惧。
其次,白人获得了对冒犯黑人的瘫痪恐惧。
而且,黑人 知道 白人害怕他们,这种见解解释了为什么暴力威胁总是伴随着黑人对(白人)“社会”提出的越来越多的要求。
注意,我们不再需要用愤怒,仇恨或压迫来解释下层黑人及其精英辩护者的欺凌,粗暴策略,而我们需要援引愤怒,仇恨或压迫来解释Al Capone,John Gotti,骑自行车的人的欺凌和粗暴策略。帮派等
我们不再需要援引这些“根本原因”来理解为什么年轻的黑人男性从事暴力行为,而不是我们需要利用相同的“根本原因”来理解为什么任何年轻男性都称自己为“顽强的家伙”。 ”
而且,我们不必激怒,仇恨或压迫,以了解为何co夫会把自己的身份分解为无定形的暴民,以围困人数众多或实力较弱的人。
可以肯定的是,那些参加“淘汰赛”的黑人下层阶级,暴动等等,都对“白人压迫”和“黑人苦难”的传统模板了如指掌。 从他们进入摇篮的那一刻起,他们就开始吸收它。 但是,他们也从长辈那里吸取了关于上帝和耶稣的故事。 那黑暴徒有一个 抽象意识 这样的想法几乎并不意味着他们拥有 主观信念 他们是真的。 但是在没有后者的情况下,没有这个 热情的承诺 对于一个命题或信念,没有动机去为一个事业而奋斗,至少在所有与“自由”一样崇高的事业中都为之奋斗。
一方面,这是黑人暴徒之间的区别,另一方面,是伊斯兰圣战分子之间的区别。 后者致力于实现他们对世界的以神为中心的远见卓识。 当然,凶恶的圣战分子是邪恶的; 但他们是真诚的:杀死每一个异教徒都是出于尊敬他们的上帝的愿望。
但是,对于那些将老年人综合设施烧毁并破坏CVS商店的黑人暴徒而言,没有任何值得称赞的动机。 甚至他们的“仇恨”都是伪造的。
我们越早意识到这一点,我们就会越好。
现在该拒绝主导的PC范例了。
我认为完全正确。 概括地说,如果可以的话:这些人的行为像愚蠢的野蛮人,因为他们是享受愚蠢和暴力的愚蠢的野蛮人。 奥卡姆剃刀。 这样,他们知道他们会被可怕的,无能的所谓权力结构所迷住和沉迷,而且其他所有人都知道他们是自己的,如果他们试图做任何事情,将会抛弃他们的权力。即使是这样,也要运行。
类似地,我们经常被标准发行的共和党人(例如,NRO的那些白痴)告知,1965年后的福利扩张以及社会和家庭价值观的下降(此刻始终参考Moynihan的报告)引起了这种新的,令人恐惧的行为。在以前几乎能正常工作的人群中不是这样正是那些东西允许恢复到先天的倾向。 1965年前的大多数人强行实行更高的文明秩序,比行为人口自己能够拥有的更高的标准和行为规范,规范的公共行为以及对生活的渴望。
阿门!
作者将其钉住。 1967年在底特律长大的小男孩,我记得我妈妈和爸爸的声音中的恐惧,因为他们悄悄地讨论了朝我们家前进的骚乱的怪诞暴民暴力行为(谢天谢地,他们只燃烧了几英里)离开…。很明显,此后不久,待售标志就上升了)。
我最喜欢的圣经之一传道书1:9 阳光下没有新事物
这描述了我们现在在内陆城市以及整个美国面临的困境。 由于这种行为是非洲种族固有的,因此没有解决方案。 这种情况会一直持续下去,直到发生某种尖锐的反冲。 那些不可能永远持续下去的东西,不会。 看起来并不漂亮,但是有必要恢复文明,理智和(这就是这个词)正义! 到这个国家。 没有正义,就没有和平。
https://www.youtube.com/watch?v=rKXDs_heYlc
长岛BT-1000敲蛋糕面对中学老师冷
黑人是鄙视而不是仇恨。
有仇恨,但鄙视使他们自大。
这种鄙视来自这样一个事实,即他们天生就更强壮,更肌肉,更具侵略性。
因此,他们推动白人和其他种族。 确实,黑人对其他少数群体的态度与他们对白人的态度几乎没有什么不同。
不管黑人多么讨厌白人,如果他们身材矮小,天生害羞/怯tim且缺乏肌肉,那么他们就不会表现出自己的状态。
但是一旦黑人发现他们可以像白人穆罕默德·阿里(Muhammad Ali)对杰里·夸里(Jerry Quarry)所做的那样,他们就会失去对白人的尊重。 一个黑人看到了白人,“我可以殴打那个白人男孩,带走那个想要我的白人女孩,因为她确实失去了对猫屁股白人男孩的尊重。”
日裔美国人完全有权恨美国为拘留所,但他们只得在战后放下自己的自豪感并重建自己的生活。 他们太少了,日本人不是对身体构成威胁的人。
同样,美洲印第安人有很多理由生气,因为他们的土地被苍白的面孔夺走了。 在某种程度上,他们是美国最大的“受害者”。 毕竟,黑人非洲仍然归黑人非洲所有,而印第安人的原始土地则永远被他们所失去。
但是美洲印第安人不是一个强大的大人物,他们的脾气也不那么好斗。 印度社区很贫穷,到处都是社会问题,但印度人并不是黑人经常流氓的小混混。
同样,认为愤怒和仇恨会随着成功而消失是错误的。 毕竟,许多成功的黑人怒不可遏。 看看埃里克·霍尔德(Eric Holder)。 超级混蛋。 米歇尔·奥巴马(Michelle Obama)一生充斥着亲情,这真是令人讨厌。
为什么黑人这样? 这部分是由于黑人的意识形态所致,也是因为黑人自然更倾向于以自我为中心,自负和反光。 这就是为什么如此多的黑人彼此相拥而入的原因。 每个做过黑人或黑人的人都以为自己是世界的中心。
米歇尔·奥巴马(Michelle Obama)具有典型的黑人性格,无法超越她的炸鸡式自我意识。
犹太人非常成功,但他们的愤怒和痛苦仍然存在。 考虑一下写《疯狂的男人》的那个混蛋。
因此,人们会随着富裕和成功而变得更好的想法不一定是正确的。 如果有的话,这会使他们变得更加自大和偏执。
为什么犹太人,同性恋者和黑人在美国占主导地位? 他们具有极端的个性和特殊能力。
犹太人拥有高智商+胖子。
黑人有很强的肌肉和活泼的屁股野蛮。 Homos具有创造力+ poopshootzpah。 他们是如此卑鄙的女王卑鄙小人。
所谓的“愤怒的白人男性”真正生气的时候到了。
但是犹太人cast割了白人男性形象。 犹太人现在将布鲁斯·凯特琳·詹纳(Bruce Caitlyn Jenner)推崇为新保守主义共和党男性形象,而像里克·桑托勒姆(Rick Santorum)这样的白痴则赞扬詹纳。
从某种意义上说,布鲁斯·凯特琳·詹纳(Bruce Caitlyn Jenner)可能也是新共和党保守派男性的替身,因为大多数白人男性保守派都是那种无胆,笨拙,绝望的仆人和犹太人,同性恋者和黑白混血儿的流浪狗。 他们对MLK,Golda Meir甚至是Harvey Milk都大呼过瘾。
我希望任何读过此书的人也能阅读2002年加里·诺斯(Gary North)关于黑人下层阶级的文章:
https://www.lewrockwell.com/2001/05/gary-north/white-liberals-and-bull-conner/
美国在1915年发生了黑人骚乱,甚至在1940年代,尽管情况不妙,但与我们在1960年代和现在所看到的相比,它们显得苍白。
E Michael Jones博士的极为令人沮丧但必不可少的“城市的屠杀”一书中提供了很好的信息来源。 作者在追踪我们如何到达自己所在的位置方面做得非常出色,并且他对所有相关方面都做到了极端公正。 在命名灾难大师的名字时,他也毫不畏惧。 好书。
我认为有一个更严峻的问题要问:为什么美国政府拒绝使用致命武力镇压暴徒? 如果少数人在世界其他许多地方开始骚乱,那里的政府会毫不犹豫地开枪(想一想中国人如何处理天安门广场)。 为什么白人这么害怕立场呢?
也许比我聪明的人可以回答这个问题(例如Jack Kerwick或Fred Reed),但我认为答案分为两个部分:
1.我们的精英们更加关心城市的基础设施,而不是其公民的安全。 武警可以轻松阻止暴徒杀死旁观者。 保护建筑物不被烧毁要困难得多。 建筑物无法抵抗。 我们的城市有很多平方英尺。 在巴伯里战争期间,美国人曾经高呼:“数以百万计的国防费用,而不是一分钱的致敬费用。” 这些天来,我们宁愿向暴徒支付福利金,也不愿冒险看到砖瓦在燃烧。
2.我认为黑人政治权力与投票权关系不大。 黑人精英与许多外国势力(尤其是穆斯林国家)建立了外交关系,这与黑人之间的外交关系更多。 沙特人和巴基斯坦人与我们之间如此亲密的“敌友”无济于事。 政府中没有人愿意动摇船。
“我认为要问的一个更严峻的问题是,为什么美国政府拒绝使用致命武力镇压暴徒?”
在加拿大也一样。 曲棍球比赛结束后,可能会发生大规模暴动,但警察不会枪杀任何人。
我认为疯狂也应该用无情的力量来处理。
在一些体育比赛中放火烧商店是疯狂的。