在他的 白色边界:从排华到边界墙的美国种族和移民历史, 里斯琼斯认为,美国领导人在我们历史上的大部分时间里都限制移民,以保护白人、种族和种族占多数。 但是,他说,明显的白人种族意识与杰斐逊的平等主义相冲突——托马斯杰斐逊本人并不真正接受这一想法。 尽管如此,琼斯认为,美国人必须假装不接受他们自己的剥夺和替代。 本书的前半部分提供了令人信服的证据,证明现代 移民爱国者 是正确的:保留 历史悠久的美国民族 符合创始人和 大多数美国领导人 想要直到 1965. 本书的其余部分指指点点 约翰·坦顿是, 先锋基金, 威达尔网 等等等等。忽略它。 关键要点:左派人士对大规模移民的看法是正确的……他只是得出了错误的结论。
琼斯呼吁托马斯杰斐逊遗产的“包容性版本”,“无论种族、宗教或出生地如何,每个人的自由和平等都受到保护。” 忽略“自由”和“平等”往往是敌人; 琼斯承认,“杰斐逊的行为表明,认为他的意思不是 仅由 白人生而平等。” 即使这可能是一个延伸。 杰斐逊 发言 男人的“自然贵族,“ 和他的 版本 “平等”只是清除阻碍适者统治的贵族障碍的一种手段。
尽管如此,琼斯将他的故事描述为美国未能实现杰斐逊的平等主义理想。 事实上,这本书的结尾呼吁 取消边界 因为它们干扰了平等的“愿望”。 “实现这一愿望的第一步是认识到,因为移民限制是白人至上的工具,”他写道,“那么自由流动必须是任何反对它的人的立场。” 他是对的。 这种令人叹为观止的极端呼吁 全国性自杀 is 平等主义的合乎逻辑的结论和对a的幻想 “移民国家”。
仅由 琼斯的立场与我的不同之处在于,他认为我们应该抛弃现有的国家,转而支持“抱负”。 我说“抱负”是愚蠢和邪恶的,保护我们的实际国家比不言而喻的虚假抽象更重要。
此外,杰斐逊本人已经被美国万神殿开除。 蒙蒂塞洛 已经成为 耻辱纪念碑. 弗吉尼亚大学 转过来了 在它的创始人身上, 夏洛茨维尔否认 杰斐逊和威廉玛丽学院可能很快就会对其最著名的校友做同样的事情 [在威廉和玛丽的杰斐逊雕像被污损并试图拆除后增加了安全措施, 通过 Alexa Doiron, 每日, 29年2020月XNUMX日]。
琼斯似乎认为美国人必须捍卫杰斐逊的真正“愿望”,即使蒙蒂塞洛的圣人自己对此视而不见。 然而,如果杰斐逊不再是英雄,为什么还要阅读他所写的东西,或者将他视为平等主义的犬儒? 因此,他属于真正的保守派、移民爱国者和异议右派,因为左派不会接受他。 我会 相信杰斐逊的话 关于具体政策: 他以为 美国应该是一个白人国家。
大多数美国领导人也这样做了。 琼斯给了我们一本真正具有颠覆性的书,它为我们的移民限制提供了理由。 他正确地辩称,美国在其历史的大部分时间里都被想象为一个白人国家,在 1965 年移民法之前,有着不同政治、地区和社会背景的美国领导人组成的非常广泛的联盟支持这一愿景。
琼斯关于大规模移民给劳工带来的挑战的讨论——顺便说一句,早在 1965 年之前——让我点头表示同意。 内战前后, 美国工人 组织反对破坏工资 中国移民. 1869 年,马萨诸塞州的一家工厂老板利用中国合同工来阻止罢工。 尤利西斯·S·格兰特总统,没有新同盟国, 炮轰 “不是自愿来的……而是与绝对拥有他们的老板签订合同”的中国男人,以及 中国妇女 谁来找 “可耻的目的。” 琼斯抱怨说,移民法的执行总是针对中国人而不是雇主 最危险的叛徒. 我的想法是:政府应该带着从雇主那里没收的钱把这些工人送回中国。
琼斯指出,加州试图限制 中国移民 失败是因为美国最高法院裁定只有国家政府才能规范移民。 因此,“完全没有争议” 页面法案1875 年,规范中国移民的法案通过了“众议院和参议院的语音投票”。 after 此 重建修正案 取消了美国最高法院的 德雷德斯科特 决定,这 限制美国公民为白人, 此 1790年移民法 语言相关的公民身份和“自由白人” 直到1952:
因此,在美国的头 162 年,公民身份正式仅限于白人,1870 年后,前非洲奴隶及其后裔。
琼斯在种族科学上花了很多篇幅,尤其是“种族主义”的关联方式 与保护主义。 他只是断言“今天的科学研究表明,种族是一种 社会建构的 对人进行分类的系统,而不是遗传事实。” 虽然种族作为一个生物学类别 不存在, 他说,“基于共同种族观念的种族主义和排斥仍然存在。” 所以我们仍然可以谈论“白人特权。” 为此感谢上帝。 否则,在左派彻底放弃为工人而战的情况下,进步派还怎么办?!
琼斯的另一项无意成就是展示了 联盟 这 停止 大规模移民 在1920s中.
VS麦克拉奇 西海岸的反亚裔组织与其他想要限制移民的地区团体结成了奇怪的联盟。 在东北部,马萨诸塞州参议员 亨利卡博特旅馆 他和他在麻省理工学院和哈佛的富有精英朋友们担心会稀释美国的种族存量。 在中西部,劳工组织者喜欢 塞缪尔·冈珀斯(Samuel Gompers) 担心新移民对美国工人的工资和工作构成威胁。 在吉姆克劳南部,三K党重生为一个反黑人和反移民的组织。
事实上,琼斯表明 黄蜂精英, 远离 “看不见的种族” 他们已经成为今天,领导 保护和移民限制。 将保护、社会改革和人类进步运动联系在一起的进步运动也是由那些认为盎格鲁撒克逊人有特殊命运的人带头的。 其中有总统 泰迪罗斯福,仍然是共和党英雄和智者——除了 他所说的任何关于种族的事情。
这个广泛的联盟赢得了胜利 1921 年紧急法案 和 1924移民法. 在他的论文中“这是谁的国家?“[“好管家, February 1921] Calvin Coolidge 解释了立法中的常识:“便宜的人或便宜的商品都没有空间。” 这可能是国家和文明生存的座右铭。
在详细说明之间的联系 优生学,种族科学和支持他们的人,琼斯可能认为他抹黑了移民限制。 相反,他提出了一个更根本的问题。 为什么 二战后,包括白人盎格鲁撒克逊新教徒在内的美国建制派是否如此铁板一块地反对移民爱国主义?
我们得到最接近的解释: 纳粹暴行。
战后,美国人重新考虑“种族在美国社会中的作用,因为越来越多的人开始质疑 Jim Crow South 的种族秩序和欧美对世界其他地区的殖民化”。 二战,如 RR 雷诺成立 in 强神归来, 基本上已经 retconned 与我们自己和我们自己的国家过去的战争。
二战后形势确实发生了转变 麦卡伦-沃尔特 1952移民法,从入籍要求中删除了“自由白人”。 约翰·肯尼迪写道 移民国家 1958 年,它攻击了种族和国家配额。 琼斯说这本书很可能是肯尼迪的助手代笔的 迈尔·费尔德曼,他本人是移民之子,也是后来总统的“匿名者”,他秘密会见以色列政府,并向记者提出敌对问题,询问巴里·戈德沃特 [肯尼迪总统顾问迈尔·费尔德曼去世,享年 92 岁, 通过道格拉斯·马丁, 纽约时报, 3年2007月XNUMX日]。
移民国家 认为“慷慨”的移民政策将允许美国“以干净的手和干净的良心转向世界和我们自己的过去”。 当然,我们看到的是相反的。 我们导入了一个种族问题。 “移民”将自己视为正义的征服者。
琼斯还表明, 1965年哈特-塞勒移民法 在没有考虑会发生什么的情况下被采纳。 约翰逊政府接受了一项允许“家庭团聚”的修正案,但前提是大多数申请人都是白人。 “尽管约翰逊总统和肯尼迪兄弟一再表示,1965 年的哈特-塞勒移民法不会改变‘这个国家的种族混合,’”琼斯写道,“结果证明他们错了。”
相比之下,像参议员这样的种族隔离主义者 艾伦·艾伦德 路易斯安那州的人是对的。 他们暗中警告美国将 “被进入美国的亚洲人和非洲人所淹没,” 谁会加强已经“被贫困、无知和疾病困扰”的隔都。 当然, 因为 艾伦德和像他这样的人是对的,琼斯蔑视他们。 为取代艾伦德的选民而进口的新人口现在握着鞭子,因为 以诺鲍威尔著名的匿名选民预言.
这是 白边' 中心悖论。 琼斯观察到美国的创始人和领导人想要为白人建立一个国家,这导致了基于种族的移民,这是一种道德犯罪。 这种情况直到 20 世纪中叶才改变。 如果政客们坚持我们的移民政策。 我们不会有现在的问题,包括那些认为我们的历史是“犯罪”的忘恩负义的移民。
事实上,像肯尼迪——或者更有可能是费尔德曼——声称移民会加强美国的人却倒退了。 用副总统卡马拉哈里斯的话来说,新移民将美国过去的历史视为“犯罪现场”[对于卡马拉哈里斯来说,美国是“犯罪现场”, 由格雷戈里·胡德(Gregory Hood) 美国文艺复兴时期 22年2019月XNUMX日]
本书的其余部分再次传达了所有政权新闻的信息:反对大规模移民的美国人必须保持沉默。
值得称赞的是,琼斯坚定地陈述了他对美国的期望: 无国界. 他再次希望每个人都有“行动自由”,这当然意味着现有人口基本上变得无能为力。
为什么美国人必须接受这一点? 因为杰斐逊是美国身份的图腾,可以用来羞辱我们的同胞,让他们接受他们知道对他们和他们的国家不利的开放边界议程。 然而这并不是杰斐逊真正想要的,这就是为什么左派喜欢琼斯 讨厌真正的杰斐逊.
白色边框 表明现代移民爱国者想要的是美国传统——而且远比我们的领导人在历史上认为的明智政策要温和得多。 它还显示了一个艰难的事实,即想法最终会被带到其逻辑结论。
伟大的教训 白色边框 是美国迷失了,因为伟人看到人口是命运,但没有采取行动。 他们假设其他人会或事实本身会占上风。
如果是类似于美国历史悠久的民族,或西方文明,或任何不是巨人的东西 贫民区 是存在于未来,我们不能承受这种妥协和怯懦的错误。
白色边框 很有价值,因为它证明了作者的意图相反。 开放边界导致外部入侵和内部破坏。 如果任何民族国家要持久,就必须严格、明确和永久地定义公民和外国人之间的分离。
詹姆斯·柯克帕特里克[给他发电子邮件 | 推特他 @VDAREJamesK]是环城公路的一名资深人士,是保守党公司(Conservatism Inc)的一名难民。他的最新著作是 保守主义公司:美国权利之战。 阅读 VDARE.com编辑Peter Brimelow的序言 点击此处.
问题不在于 1965 年的 Hart-Cellar 法案,从 1965 年到 1980 年代中期,移民都不是问题,没有大规模移民。
大规模拉丁美洲移民真正开始于 1990 年代,并受到 1990 年代移民法变化的刺激,这些变化奖励非法留在美国并在美国生孩子。
比方说,在 1990 年代移民改革之前,你是一个没有受过教育或没有钱的墨西哥人,你会做的是去美国工作几个月,赚取大量外国佬美元,这在墨西哥将转化为巨大的墨西哥比索并摆脱任何财务困境,但对您的家人有好处,您没有兴趣将自己的生活连根拔起并从零开始留在国外的社会等级制度的最底层。
去美国 -> 工作 -> 回到墨西哥,如果再次出现金融紧急情况,做同样的事情
但在 1990 年代的各种移民法案之后,如果在美国非法居留后离开美国,十年内将无法获得任何形式的合法身份,并开始因屡犯而入狱。
所以现在假设你已经越过边境进入美国,风险要高得多,如果你在工作几个月后离开,你将在很长一段时间内远离赚取大量外国佬的美元,而回到美国则更多由于边境安全的改善,风险更大且成本更高。 因此,为了最大化您留在美国的终生收入,由于出生公民权,如果您在美国生下孩子,您最终可以在 21 年内获得公民身份。 最终结果是季节性临时移民变成了在美国繁衍数十年并最终获得公民身份的非法移民。
为了结束大规模替代移民,必须终止与生俱来的公民身份,并且必须修改法律以不惩罚离开美国,并使雇用非法工人的成本非常高。 追逐雇主一直是保守派的一个巨大盲点。
另一种解决方案是打印并分发数百万份锡安长老协议给拉丁裔社区。 这肯定会引发华盛顿的行动。
我敢肯定这家伙的家庭住址很容易找到
让我明白的是,将所有白人都贴上特权种族主义者的标签,这是一个蓄意的骗局,就像反犹太主义的指控一样,用来压制一个成功的群体,这样你就可以抢劫他们。
大多数美国白人都有盎格鲁/撒克逊凯尔特血统,从我对历史的阅读来看,如果你不是征服诺曼人的人,在英格兰的生活会非常艰难。
许多美国白人——尤其是爱尔兰人——被锁链带走,或者因为宗教迫害而来到这里,他们尽可能远离老镖头。 许多人为自己和家人创造了一个新世界,而他们的努力得到了什么……种族主义白人! 现在我们不得不站在一边,感到内疚,让每个人都从我们这里偷东西。
我想知道是谁提倡这些想法?