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简介：以下是我1995年发表在季刊上的文章 CLIO （文学、历史和历史哲学杂志）. 鉴于关于极权主义诱惑、知识分子压制以及欧盟和美国现代“唤醒主义”起源的长达一个世纪且仍在持续的学术争论——重新审视一神论和多神论支持者之间的争论可能是值得的（“垄断”！）从一个新的有利位置。 哪个才是美国和欧洲白人真正的宗教和知识家园？ 雅典还是耶路撒冷？ 圣经还是荷马？
随着罗马皇帝君士坦丁皈依基督教，欧洲的异教时代开始接近尾声。 在接下来的千年里，整个欧洲大陆都受到了福音的影响——有时是通过和平说服，通常是通过强制皈依。 那些昨天在古罗马受迫害的人，转而成为基督教罗马的迫害者。 那些曾在尼禄、戴克里先或卡利古拉手中哀叹自己命运的人，毫不犹豫地对异教徒使用“创造性”暴力。 虽然基督教文本名义上禁止暴力，但它完全被用来对付那些不属于上帝“选民”类别的人。 在君士坦丁统治期间，对异教徒的迫害“以一种类似于旧信仰从前迫害新信仰的方式，但以更加激烈的精神进行”。 根据公元 346 年的法令，以及十年后的米兰法令，异教神庙和异教神灵崇拜被污名化为 大酒杯. 所有被判犯有参加古代祭祀或崇拜异教偶像罪的人都会被判处死刑。 “与狄奥多西一起，政府开始了系统的努力，通过废除、剥夺和取缔幸存的邪教来废除各种幸存的异教形式。”[1]查尔斯·诺里斯·科克伦， 基督教与古典文化 （纽约：牛津大学出版社，1957 年），254-55, 329。 黑暗时代开始了。
基督徒和基督徒之间的暴力， 荣耀的主宰， 直到十八世纪初才停止。 除了令人叹为观止的哥特式尖顶外，基督教当局还建造了吞噬了数以千计无名的火葬柴堆。 事后看来，基督教对异教徒、犹太人和异教徒的不容忍可以与 XNUMX 世纪布尔什维克对俄罗斯和东欧阶级对手的不容忍相提并论——只有一个例外：它持续的时间更长。 在罗马帝国的暮年，基督教的狂热促使异教徒哲学家塞尔苏斯写道：“他们 [基督徒] 不会争论他们的信仰——他们总是带来他们的‘不检查，但相信’。 . ” 基督徒认为服从、祈祷和避免批判性思维是获得永恒幸福的最便捷工具。 塞尔苏斯将基督徒描述为倾向于派系主义和原始思维方式的个体，此外，他们表现出对生命的极大蔑视。[2]TR格洛弗， 罗马帝国早期的宗教冲突 (1909; Boston: Beacon, 1960), 242, 254, 各处。 弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche) 在 XNUMX 世纪对基督徒使用了类似的语气，他以其恶毒的风格将基督徒描绘成能够表现出自我仇恨和对他人仇恨的个体，即“仇恨那些想法不同的人，以及意志去迫害。”[3]弗雷德雷西尼采， 反基督者在 尼采著作 （萨尔茨堡/斯图加特：Verlag “Das Berlgand-Buch”，1952 年），983，第 21 段。 XNUMX. 毫无疑问，早期的基督徒一定真诚地相信历史的终结即将来临，他们对历史的乐观态度，以及对“异教徒”的暴力，可能配得上古代布尔什维克的称号。 正如许多作者所暗示的那样，罗马帝国的解体并不仅仅是因为野蛮人的进攻，而是因为罗马已经“从内部被基督教教派、出于良心反对者、官方邪教的敌人、受迫害者、迫害者所摧毁” ，各种犯罪分子，以及彻底的混乱。” 矛盾的是，即使是犹太人的上帝 Yahve 也经历了险恶的命运：“他会皈依，他会成为罗马人、世界主义者、普世主义者、外邦人、非犹太人、全球主义者，最后成为反犹主义者。 “（！）[4]Pierre Gripari，L'histoire du méchant 神 （洛桑：L'Age d'Homme，1987 年），101-2。 难怪在接下来的几个世纪里，欧洲的基督教会在试图调和他们的普遍主义使命与民族主义极端主义的兴起时遇到了困难。
世俗城市中的异教残余
基督教虽然逐渐去除了罗马多神教的最后一丝痕迹，但它也以自己为罗马的合法继承人。 事实上，基督教并没有完全取消异教。 它继承了罗马的许多特征，这些特征以前曾被蔑视为反基督教的。 官方的异教崇拜已经死去，但异教精神仍然不屈不挠，几个世纪以来，它以惊人的形式和多种方式不断地重新出现：在文艺复兴时期、浪漫主义时期、第二次世界大战之前，以及今天，当基督教会越来越认识到他们世俗的羊正在远离他们孤独的牧羊人。 最后，民族民间传说似乎是异教幸存的一个主要例子，尽管在世俗的城市中，民间传说在很大程度上已经沦为一种易腐烂的烹饪商品或旅游景点。[5]Michel Marmin，“Les Piegès du folklore”，在 人民事业 （巴黎：édition Le Labyrinthe，1982 年），第 39-44 页。 几个世纪以来，民族民间传说一直在经历着变革、适应以及自身时代的要求和约束； 然而，它继续承载着其原始的部落创始神话原型。 正如异教在乡村中一直很盛行一样，民间传说在欧洲的农民阶级中传统上也得到了最好的保护。 在 XNUMX 世纪初，民俗开始在塑造欧洲人民的民族意识方面发挥决定性作用，即“在一个急于拥有自己的起源并基于往往是重建而非真实的历史的社区中。 “[6]妮可贝尔蒙特， 假释 （巴黎：édition Imago，1986 年），160-61。
异教内容被删除，但异教结构几乎保持不变。 在基督教圣徒的披风和光环下，基督教很快就创造了自己的神灵殿堂。 此外，即使是基督的信息也根据每个欧洲人的地点、历史时期和天才所在地而具有其特殊的含义。 在葡萄牙，天主教的表现与莫桑比克不同。 波兰农村继续崇拜许多与罗马天主教礼拜仪式精心交织在一起的古老斯拉夫神灵。 在整个当代欧洲，多神教信仰的可擦除印记继续浮出水面。 圣诞庆典代表了异教残余物坚韧不拔的最明显例子之一。[7]阿兰·德·拜诺瓦 (Alain de Benoist)、诺埃尔 (Noël) 欧洲手册 （巴黎：Institut de documentations et d'études européens，1988）。 此外，许多以前的异教寺庙和礼拜场所已变成天主教堂的圣地。 法国的卢尔德，克罗地亚的默主哥耶，圣河，圣山，不都指向前基督教异教欧洲的印记吗？ 凯尔特人曾一度盛行对母亲女神的崇拜，尤其是在河流附近，如今在法国仍然可以看到，许多小教堂都建在喷泉和水源附近。[8]Jean Markale 等，“Mythes et lieux christianisés”， L'Europe paienne （巴黎：Seghers，1980），133。 最后，谁能否认我们都是异教徒希腊人和拉丁人的智慧之子呢？ 维吉尔、塔西佗、赫拉克利特等思想家在今天和欧洲文明初期一样现代。
现代异教徒保守派
有充分的证据表明，异教情感可以在社会科学、文学和艺术中蓬勃发展，它不仅作为一种异国情调的叙事形式，而且作为一种心理框架和概念分析的工具。 当我们讨论印欧多神教的复兴时，脑海中浮现出无数的名字。 二十世纪上半叶，异教思想家通常披着“革命保守派”、“贵族虚无主义者”、“精英主义者”的面具出现，简而言之，就是那些不愿用马克思代替耶稣的人，但谁拒绝了马克思和耶稣。[9]关于欧洲革命保守派，请参阅 Armin Mohler 的开创性著作， 德国的保守主义革命，1919-1933 （达姆施塔特：Wissenschaftliche Buchgesellschaft，1972 年）。 另见 Tomislav Sunic， 反对民主和平等：欧洲新右翼， 由 Alain de Benoist (Arktos: 2011) 作序。 哲学的弗里德里希·尼采和马丁·海德格尔，心理学的卡尔·古斯塔夫·荣格，人类学的乔治·杜梅齐尔和米尔恰·埃利亚德，政治学的维尔弗雷多·帕累托和奥斯瓦尔德·斯宾格勒，更不用说埃兹拉·庞德或夏尔·波德莱尔等数十位诗人——这些只是其中的一部分。可以与遗产相关联的名称 异教保守主义。 所有这些人都有超越基督教欧洲遗产的共同意愿，他们都渴望在他们的精神包袱中包括前基督教凯尔特人、斯拉夫人和德国人的世界。
在这个充斥着圣经信息的时代，许多现代异教思想家因为对圣经一神论的批评而受到攻击和污名化，要么是顽固的无神论者，要么是法西斯主义的精神旗手。 特别是尼采、海德格尔和最近的阿兰·德·拜诺瓦 (Alain de Benoist) 因涉嫌支持哲学而受到攻击，对于他们同时代的批评者来说，这种哲学让人想起早期国家社会主义试图“去基督教化”和“重新异教化”德国。[10]值得注意的是阿尔弗雷德·罗森博格 (Alfred Rosenberg) 的作品， 20世纪神话 （慕尼黑：Hoheneichen Verlag，1933 年）。 同样值得注意的是 Wilhelm Hauer 的名字， 德国哲学家 （斯图加特：Karl Gutbrod，1934 年），他在国家社会主义者中极大地普及了印欧神话； 在第 240-54 页上，Hauer 讨论了犹太-基督教闪米特信仰与欧洲异教之间的区别。 这些看起来像是毫无根据的攻击。 Jean Markale 观察到“从某种意义上说，纳粹主义和斯大林主义也是宗教，因为它们所引发的行为。 就词源学意义上的某种福音而言，它们也是宗教。 . . 相比之下，真正的异教总是朝向升华的境界。 异教不能为世俗权力服务。”[11]Jean Markale，“Aujourd'hui, l'esprit païen?” 在 L'Europe paienne （巴黎：Seghers，1980 年），15。这本书包含有关斯拉夫、凯尔特、拉丁和希腊罗马异教的文章。 异教与其说是一种既定的政治信条，不如说是一种情感形式，随着基督教的衰落，人们不应该排除它在欧洲重新繁荣起来的可能性。
反对一神论沙漠的异教
两千多年的犹太-基督教一神论在西方文明中留下了自己的印记。 鉴于此，对异教的颂扬以及对圣经和犹太教-基督教伦理的批评——尤其是来自右翼社会阶层的批评——不太可能在美国流行起来也就不足为奇了。世俗的城市。 看看美国社会就足够了，那里对犹太教-基督教原则的攻击是
经常以怀疑的眼光看待，圣经和上帝“选民”的圣经神话在美国宪法教条中仍然发挥着重要作用。[12]米尔顿康维茨， 犹太教与美国思想 （伊萨卡：康奈尔大学出版社，1978 年），71。Jerol S. Auerbach，“自由主义和希伯来先知”，载于 评论 84:2（1987）：58。 与 Ben Zion Bokser 在“Talmudic Judaism 中的民主愿望”中进行比较 犹太教与人权， 编辑。 Milton Konvitz（纽约：诺顿出版社，1972 年）：“塔木德非常强调每个被控违反某些法律的人都应受到公平审判，并且在法律面前人人平等，无论是国王还是乞丐”（146）。 恩斯特·特罗尔奇， 基督教堂和团体的社会联盟 (1922; Aalen: Scientia Verlag, 1965), 768; 还有段落“Naturrechtlicher and liberer Character des freikirchlichen Neucalvinismus,” (762-72)。 与乔治·耶利内克相比， 人与公民权的存在 （莱比锡：Duncker 和 Humblot，1904 年）：“从法律上确立个人不可剥夺的、固有的和神圣的权利的想法不是出于政治，而是出于宗教”(46)。 还有维尔纳·桑巴特， 犹太人和经济生活 （莱比锡：Verlag Duncker 和 Humblot，1911 年）：“美国主义在很大程度上是提炼出来的犹太教（“geronnenes Judentum”）”(44)。 虽然世俗城市现在已经对犹太-基督教神学漠不关心，但源自犹太-基督教伦理的原则，如“和平”、“爱”和“普世兄弟情谊”，仍然显示出健康的生命迹象。 在世俗城市，许多自由主义和社会主义思想家在放弃对犹太基督教神学的信仰的同时，认为放弃圣经所教导的伦理学是不明智的。
无论人们如何看待“欧洲异教”一词看似过时、危险甚至贬义的含义，重要的是要注意这一含义主要是由于基督教的历史和政治影响。 从词源上讲，异教与欧洲村庄和乡村使用的信仰和仪式有关。 但异教，在其现代版本中，也可能意味着某种敏感性和一种与犹太教-基督教一神论不可调和的“生活方式”。 在某种程度上，欧洲人民仍然是“异教徒”，因为他们的民族记忆、他们的地理根源，最重要的是，他们的种族忠诚——通常包含对古代神话、童话和民间传说形式的暗示，带有前世的特殊标志。基督教主题。 甚至现代欧洲分离主义和地方主义的复兴似乎也是异教残余的一个分支。 正如 Markale 所观察到的，“基督教意识形态的独裁并没有压制那些古老的习俗； 它只是将他们压制在无意识的阴影中。”[16]阿兰·德·贝诺伊斯特， 评论 peut-on etre païen？ （巴黎：Albin Michel，1981 年），25。 今天，整个欧洲都被日益增长的民族主义所席卷，这一事实证明了异教徒对部落历史记忆的持久感。
在欧洲文化中，多神教信仰随着基督教的巩固而开始衰落。 在接下来的几个世纪里，欧洲的解释体系，无论是神学，还是后来的社会学、政治学或历史学，都逐渐受到犹太教和基督教世界观的影响。 大卫·米勒 (David Miller) 观察到，犹太-基督教一神论极大地改变了欧洲人对待社会科学以及对世界的整体看法的方法。 鉴于这些变化，谁能保证我们自己的客观性，尤其是当我们试图戴着后现代犹太教-基督教徒的护目镜来理解异教世界时？ 难怪当异教从欧洲被清除时，科学中的感性和认识论的破坏也随之而来。 因此，随着犹太教-基督教信仰的巩固，世界和世界现象都受到“非此即彼”、“真或假”、“善或恶”逻辑支配的固定概念和范畴的支配。 ”，中间几乎没有任何阴影。 然而，问题出现了，在世俗的城市——一个充满错综复杂的选择和复杂的社会差异，顽固地拒绝所有分类的城市——这种方法是否仍然可取。[13]大卫米勒， 新多神论 （纽约：Harper and Row，1974），7，各处。 值得怀疑的是，犹太-基督教一神论能否继续为理解现代人在世俗城市中面临的日益复杂的社会现实提供有效的解决方案。 此外，随后将犹太教-基督教价值观输出到世界的对立面造成了类似的破坏，产生了与西方人最初拥护的结果相反的结果，并在非西方人群中引发了恶毒的仇恨。 一些作者非常有说服力地写道，经常被拥护为“白人的基督教负担”的基督教普世主义一直是第三世界帝国主义、殖民主义和种族主义的主要传播者之一。[14]谢尔盖·拉图什， 世界的西方化 （巴黎：La Découverte，1988）。
在现代世俗城市，基督教长达一个世纪且无处不在的影响极大地促进了这样一种观点，即每一次对异教的颂扬，或者就此而言，对希腊罗马秩序的怀旧，都是完全陌生的，或者充其量是与当代社会。 然而，最近，似乎同情异教文化复兴的天主教哲学家托马斯·莫尔纳 (Thomas Molnar) 指出，新异教的现代追随者比他们的前辈更有野心。 莫尔纳写道，异教复兴的目标并不一定意味着回归对古代欧洲神灵的崇拜； 相反，它表达了打造另一种文明的需要，或者更好的是，打造曾经是所有欧洲人民共同参考的“科学和文化希腊化”的现代化版本。 Molnar 对一些现代异教保守派的多神教努力表示明显的同情，他补充说：
问题不在于如何征服地球，而在于如何促进重新发现其起源的民族和文明的 oikumena。 假设认为无国籍意识形态的统治，特别是美国自由主义和苏联社会主义的意识形态，将会结束。 人们相信异教复兴是为了恢复人们在一神论腐败之前存在的真实身份。[15]Thomas Molnar，“La tentation paienne” 对位， 38（1981）：53。
天主教徒如此坦率的观点也可以揭示基督徒在世俗城市中的幻灭程度。 充裕富足的世俗化世界似乎并没有扼杀人的精神需求。 否则如何解释成群结队的欧洲和美国年轻人更愿意长途跋涉到异教徒的印度修道院，而不是他们自己被犹太教-基督教一神论遮蔽的圣地？ 急于消除异教徒“落后”的神话，并努力以现代精神重新定义欧洲异教徒，当代异教徒的主角们竭尽全力以更具吸引力和学术性的方式呈现其含义。 他们最直言不讳的人物之一阿兰·德·拜诺瓦 (Alain de Benoist) 用以下的话总结了异教的现代含义：
新异教，如果有新异教这样的东西，它不是一个教派的现象，因为它的一些对手，还有一些团体和教堂，有时是善意的，有时是尴尬的，经常很有趣而且完全边缘的，想象一下……[今天让我们担心的，至少根据我们对它的看法，不是异教的消失，而是它在原始和幼稚的形式下的复兴，附属于斯宾格勒有理由描述的“第二宗教”作为衰落文化的特征，朱利叶斯·埃沃拉 (Julius Evola) 写道，它们“通常对应于逃避、疏远、混乱补偿的现象，对现实没有任何严重影响。[16]阿兰·德·贝诺伊斯特， 评论 peut-on etre païen？ （巴黎：Albin Michel，1981 年），25。
异教，作为大量奇异的邪教和教派，并不是现代异教思想家所想的。 一个世纪前，异教哲学家弗里德里希·尼采在《反基督者》中就已经观察到，当一个民族变得过于堕落或过于背井离乡时，它必须将精力投入到各种形式的东方崇拜中，同时“它必须改变自己的上帝”（979 ). 今天，尼采的话听起来比以往任何时候都更具预言性。 被颓废和猖獗的享乐主义所困扰，来自世俗城市的群众正在寻找在印度大师面前或在众多东方先知面前的替代逃避。 但在这种西方超然的表象之外，在西方人自我仇恨和对东方吉祥物的幼稚迷恋的背后，不仅仅是对基督教一神论的短暂厌倦。 当现代邪教沉迷于发现变态的异教时，他们也可能在寻找被主导的犹太教-基督教话语驱赶到地下的神圣。
从一神论沙漠到共产主义人类学
一神论是否像一些异教思想家所暗示的那样，将一种外来的“人类学”引入欧洲，导致平等主义大众社会的传播和极权主义的兴起？ 一些作者似乎支持这一论点，认为暴政的根源不在雅典或斯巴达，而是可追溯到耶路撒冷。 在与 Molnar 的对话中，de Benoist 提出一神论坚持只有一个绝对真理的观念； 在这个系统中，敌人的概念与邪恶相关联，并且敌人必须在物理上被消灭（参见申命记 13）。 简而言之，de Benoist 观察到，XNUMX 年前的犹太教-基督教普世主义为现代平等主义的反常现象及其现代世俗分支（包括共产主义）的兴起奠定了基础。
很明显，存在“没有上帝”的极权主义政权，例如苏联。 然而，这些政权是基督教思想的“继承者”，正如卡尔施密特所证明的那样，大多数现代政治原则都是世俗化的神学原则。 他们把排斥结构带到了地球上； 灵魂的警察让位给国家的警察； 意识形态战争紧接着宗教战争。[17]阿兰·德·贝诺伊斯特， L'éclipse du sacré （巴黎：La Table ronde，1986 年），233； 另见“世俗化”一章，198-207。 还有卡尔施密特， 政治神学 (München and Leipzig: Duncker und Humblot, 1922), 35-46: “(a)all 现代政治学中的显着概念都是世俗化的神学概念”(36)。
哲学家 Louis Rougier 和政治学家 Vilfredo Pareto 早些时候也表达了类似的看法，他们都是异教思想家的“老卫士”，他们的哲学研究都致力于复兴欧洲的政治多神论。 Rougier 和 Pareto 都同意，犹太教及其变态的基督教将一种异类的推理引入了欧洲的概念框架，这种推理会导致一厢情愿、乌托邦主义和对静态未来的胡言乱语。[18]杰拉德沃尔特， 共产主义的起源 （巴黎：Payot，1931 年）：“Les sources judaiques de la doctrine communiste chrétienne”（13-65）。 与 Vilfredo Pareto 相比， 社会主义者的制度 （巴黎：Marcel Girard，1926 年）：“Les systems métaphy-siques-communistes”（2:2-45）。 路易斯·鲁吉尔， La mystique démocratique, ses origines ses 幻想 (Paris: ed. Albatros, 1983), 184. 请完整阅读“Le judaisme et la révolution sociale”，第 184-187 页。 与现代马克思主义者类似，早期基督教对平等主义的信仰一定对北非和罗马的贫困群众产生了巨大影响，因为它承诺“地球上的不幸者”的平等，因为 人性化的钠，以及世界上所有的无产者。 在评论基督教原始共产主义者时，Rougier 回忆说，基督教很早就受到伊朗二元论和犹太人末世论的影响。 因此，犹太人和后来的基督徒都相信，现在受苦的好人会在未来得到回报。 在世俗的城市中，同样的主题后来交织到承诺世俗天堂的现代社会主义教义中。 “在太空中有两个并列的帝国，”Rougier 写道，“一个由上帝和他的天使统治，另一个由撒旦和恶魔统治。” 在一段时间内，这种基本上是二元论的世界观的结果是，基督教-马克思主义者认为他们的政治敌人总是错误的，而基督教-马克思主义者的态度被认为是正确的。 对于 Rougier 来说，希腊罗马的不宽容永远不可能承担如此全面和绝对比例的宗教排斥； 对基督徒、犹太人和其他教派的不容忍是零星的，针对某些被认为违反罗马习惯法的宗教习俗（例如割礼、活人献祭、性和宗教狂欢）。[19]路易斯·鲁吉尔， Celse contre les chrétiens (巴黎：哥白尼，1977 年），67、89。此外，Sanford Lakoff，“基督教与平等”，载于 平等， 编辑。 J. Roland Pennock 和 John W. Chapaman（纽约：阿瑟顿出版社，1967 年），128-30。
通过摆脱欧洲多神教的根源，接受基督教，欧洲人逐渐开始坚持强调灵魂平等的世界观，以及向所有人传播上帝福音的重要性，无论其信仰、种族或语言如何（保罗，加拉太书 3:28）。 在接下来的几个世纪里，这些平等主义循环以世俗化的形式首先进入了西方人的意识，然后进入了整个人类的意识。 阿兰·德·拜诺瓦 (Alain de Benoist) 写道：
根据循环发展和退化的经典过程，平等主义主题已经从神话阶段（上帝面前人人平等）进入了我们的文化阶段，进入了意识形态阶段（人面前人人平等）； 之后，就进入了“科学自命不凡”阶段（对平等主义事实的肯定）。 总之，从基督教到民主，再到社会主义和马克思主义。 人们可以对基督教提出的最严重的谴责是，它通过将具有普遍主义和极权主义特征的革命人类学引入欧洲思想，从而开启了这种平等主义循环。[20]Alain de Benoist，“L'Eglise，L'Europe et le Sacré”，在 倾倒文艺复兴时期的文化 （巴黎：哥白尼，1979），202。 人们可能会争辩说，犹太教-基督教的一神论，尽管它暗示着普世主义和平等主义，但也暗示了直接源于对一个无可争议的真理的信仰的宗教排他性。 几个世纪以来，基督教信仰神学统一性的结果——例如，只有一位上帝，因此只有一个真理——自然地导致了基督教抹杀或淡化所有其他真理和价值观的诱惑。 可以争辩说，当一个教派宣称其宗教是宇宙之谜的钥匙时，如果此教派还声称拥有普遍的愿望，那么平等的信仰和对所有人类差异的压制就会随之而来。 因此，基督徒对“异教徒”的不宽容总是可以被证明是对那些背离对亚威真理的信仰的人的合理回应。 因此，基督徒对其他信仰的“虚假谦逊”的概念，这个概念在基督徒对犹太人的态度方面尤为明显。 尽管他们崇拜一个神几乎完全相同，但基督徒永远无法完全接受这样一个事实，即他们也必须崇拜那些他们首先憎恶的人的神灵，认为他们是杀人的人。 此外，虽然基督教一直是一种普世主义宗教，世界各个角落的每个人都可以接触到它，但犹太教仍然是一种仅属于犹太人的民族宗教。[21]路易斯·鲁吉尔， 听证会88。 正如 de Benoist 所写，犹太教支持自己的民族主义，这与基督教的民族主义相反，基督教的民族主义经常被基督教普世主义原则所掩盖。 鉴于此，“基督教的反犹太主义”，德拜诺瓦写道，“可以合理地描述为神经症。” 是否反犹太主义的明确消失，以及恶毒的种族间仇恨，首先假定了基督教对普世主义的信仰的放弃？
[1] 查尔斯·诺里斯·科克伦， 基督教与古典文化 （纽约：牛津大学出版社，1957 年），254-55, 329。
[2] TR格洛弗， 罗马帝国早期的宗教冲突 (1909; Boston: Beacon, 1960), 242, 254, 各处。
[3] 弗雷德雷西尼采， 反基督者在 尼采著作 （萨尔茨堡/斯图加特：Verlag “Das Berlgand-Buch”，1952 年），983，第 21 段。 XNUMX.
[4] Pierre Gripari，L'histoire du méchant 神 （洛桑：L'Age d'Homme，1987 年），101-2。
[5] Michel Marmin，“Les Piegès du folklore”，在 人民事业 （巴黎：édition Le Labyrinthe，1982 年），第 39-44 页。
[6] 妮可贝尔蒙特， 假释 （巴黎：édition Imago，1986 年），160-61。
[7] 阿兰·德·拜诺瓦 (Alain de Benoist)、诺埃尔 (Noël) 欧洲手册 （巴黎：Institut de documentations et d'études européens，1988）。
[8] Jean Markale 等，“Mythes et lieux christianisés”， L'Europe paienne （巴黎：Seghers，1980），133。
[9] 关于欧洲革命保守派，请参阅 Armin Mohler 的开创性著作， 德国的保守主义革命，1919-1933 （达姆施塔特：Wissenschaftliche Buchgesellschaft，1972 年）。 另见 Tomislav Sunic， 反对民主和平等：欧洲新右翼， 由 Alain de Benoist (Arktos: 2011) 作序。
[10] 值得注意的是阿尔弗雷德·罗森博格 (Alfred Rosenberg) 的作品， 20世纪神话 （慕尼黑：Hoheneichen Verlag，1933 年）。 同样值得注意的是 Wilhelm Hauer 的名字， 德国哲学家 （斯图加特：Karl Gutbrod，1934 年），他在国家社会主义者中极大地普及了印欧神话； 在第 240-54 页上，Hauer 讨论了犹太-基督教闪米特信仰与欧洲异教之间的区别。
[11] Jean Markale，“Aujourd'hui, l'esprit païen?” 在 L'Europe paienne （巴黎：Seghers，1980 年），15。这本书包含有关斯拉夫、凯尔特、拉丁和希腊罗马异教的文章。
[12] 米尔顿康维茨， 犹太教与美国思想 （伊萨卡：康奈尔大学出版社，1978 年），71。Jerol S. Auerbach，“自由主义和希伯来先知”，载于 评论 84:2（1987）：58。 与 Ben Zion Bokser 在“Talmudic Judaism 中的民主愿望”中进行比较 犹太教与人权， 编辑。 Milton Konvitz（纽约：诺顿出版社，1972 年）：“塔木德非常强调每个被控违反某些法律的人都应受到公平审判，并且在法律面前人人平等，无论是国王还是乞丐”（146）。 恩斯特·特罗尔奇， 基督教堂和团体的社会联盟 (1922; Aalen: Scientia Verlag, 1965), 768; 还有段落“Naturrechtlicher and liberer Character des freikirchlichen Neucalvinismus,” (762-72)。 与乔治·耶利内克相比， 人与公民权的存在 （莱比锡：Duncker 和 Humblot，1904 年）：“从法律上确立个人不可剥夺的、固有的和神圣的权利的想法不是出于政治，而是出于宗教”(46)。 还有维尔纳·桑巴特， 犹太人和经济生活 （莱比锡：Verlag Duncker 和 Humblot，1911 年）：“美国主义在很大程度上是提炼出来的犹太教（“geronnenes Judentum”）”(44)。
[13] 大卫米勒， 新多神论 （纽约：Harper and Row，1974），7，各处。
[14] 谢尔盖·拉图什， 世界的西方化 （巴黎：La Découverte，1988）。
[15] Thomas Molnar，“La tentation paienne” 对位， 38（1981）：53。
[16] 阿兰·德·贝诺伊斯特， 评论 peut-on etre païen？ （巴黎：Albin Michel，1981 年），25。
[17] 阿兰·德·贝诺伊斯特， L'éclipse du sacré （巴黎：La Table ronde，1986 年），233； 另见“世俗化”一章，198-207。 还有卡尔施密特， 政治神学 (München and Leipzig: Duncker und Humblot, 1922), 35-46: “(a)all 现代政治学中的显着概念都是世俗化的神学概念”(36)。
[18] 杰拉德沃尔特， 共产主义的起源 （巴黎：Payot，1931 年）：“Les sources judaiques de la doctrine communiste chrétienne”（13-65）。 与 Vilfredo Pareto 相比， 社会主义者的制度 （巴黎：Marcel Girard，1926 年）：“Les systems métaphy-siques-communistes”（2:2-45）。 路易斯·鲁吉尔， La mystique démocratique, ses origines ses 幻想 (Paris: ed. Albatros, 1983), 184. 请完整阅读“Le judaisme et la révolution sociale”，第 184-187 页。
[19] 路易斯·鲁吉尔， Celse contre les chrétiens (巴黎：哥白尼，1977 年），67、89。此外，Sanford Lakoff，“基督教与平等”，载于 平等， 编辑。 J. Roland Pennock 和 John W. Chapaman（纽约：阿瑟顿出版社，1967 年），128-30。
[20] Alain de Benoist，“L'Eglise，L'Europe et le Sacré”，在 倾倒文艺复兴时期的文化 （巴黎：哥白尼，1979），202。
[21] 路易斯·鲁吉尔， 听证会88。
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我想起了 Unz 的作者，越南裔美国人 Linh Dinh 的尖锐评论，他表达了希望亚洲摆脱“犹太救世主”的愿望，无论是基督教穆斯林还是马克思主义等......名义上包括大多数的意识形态世界
就我们所知，西方的“异教”是稀粥，只是古印度乃至更广泛的亚洲的苍白反映。 西方异教失去了通过可靠的转世观念和强大的瑜伽练习（如冥想）来获得丰富的来世的安全信念，这种冥想可以直接接近神圣，从而充分证明今生不是唯一的生命。 在印度教博伽梵歌中，克里希纳告诉战士阿朱那：
或者它可能只是用来从易受骗的人那里榨取金钱、黄金和硬币。 它绝对可以与我看到人们在谈论气候变化、Covid-19、Covid 疫苗、WEF 等时所使用的言论相提并论。
随着基督教的衰落，人们很可能会被其他意识形态所吸引，以满足他们对安全的心理需求，尤其是在我们这个世界的形而上学基础方面。 由于异教不太可能恰当地满足这种需求，因为它是模糊的、精神的和从根本上以自我为中心的，所以其他宗教将会出现。 哪个？ 只有时间可以证明一切，但我预计这些会像昨天的宗教一样残酷且逻辑上不连贯。
许多马克思列宁主义可以追溯到或至少部分源自犹太教而非基督教的原则。 调查基督教和犹太教如何塑造共产主义意识形态可能会很有趣。 马克思被誉为无神论者，但他仍然在一个非常虔诚的家庭中长大，父亲是拉比。 恩格斯是新教徒，但也同样受到他的宗教信仰的影响。 即使你不相信它，你仍然会被它塑造。
令我高兴的是，一周中的日子仍然以 Tiu、Woden、Thor、Freya、Saturn 以及太阳和月亮的名字命名。 我们的月份仍然是罗马式的，纪念 Junius Brutus、Julius Caesar 和 Caesar Augustus。 那些来自中东的不宽容的野蛮人从我们这里夺走了很多东西，但不是全部，即使他们的教条携带着自我毁灭的种子。 通过将人类从自然的、异教的世界中剥离出来，并将我们置于人造的基座上，我们最终学会了如何客观地研究自然世界，并且在发现科学的过程中，我们找到了让我们摆脱迷信的钥匙。 我认为目前所有三种亚伯拉罕宗教都转向原教旨主义是它们最后的耀眼光芒，就像一颗耗尽所有燃料的恒星的超新星死亡，在它们永远黑暗之前，蒙蔽了我们的思想并破坏了我们人类的生活不再。
六翼天使应该注意了。 也许闭嘴并援引“信仰”比试图理性地捍卫基督教更好。 这就是我们如何知道基督教已经被打败了。 因为他们现在努力向人们“证明”耶稣基督是真实的历史人物。 当他们在那场辩论中被打败时，他们从不投降，他们偷偷溜回阴影中，稍后再提出同样的虚假论点。
保罗说得最好：基督教拒绝 索菲亚标志 或明智的话。 塞尔苏斯从第一天起就召集了这个疯狂的邪教。 这是一个很好的例子，说明正确并不重要。 基督教对异教徒罗马人和现代思想家来说都同样荒谬。 他们像我们一样大声疾呼。 他们因为自己的努力而受到审查、诽谤和谋杀。
我想起了一个事实，即美国的大片地区也拒绝了沃伦委员会和登月计划，认为它们是欺诈行为，这同样无关紧要。 当你在极权政府的魔爪下，你可以是对的，你甚至可以是大多数人的一部分，但你仍然可以被诽谤和诋毁，被恶毒的宣传淹没。 几十年，几个世纪，几千年。
我喜欢这篇文章，但发现作者对印度大师和东方宗教的冷嘲热讽听起来像是变装的犹太基督教至上主义。 我同意评论#1
印度教之所以美妙，是因为所有这些多神教形象的核心是对上帝与自我以及所有创造物的统一的深刻理解。 这是真正的一神论：不是一个独立的神，而是一个内在和外在的神。 “你就是那个”。
自我是永恒的，身体就像一面容易破碎的镜子。
泛神论是真正的信仰。
轮回是法则。
阿宝
一周中的日子以可见的行星和太阳和月亮命名，众神也是如此。 英语与北欧诸神名字的联系并不特殊。 例如，在法语中，神的罗马名字仍然很明显。 周日是Dimanche，太阳节； 星期一是月神节 Lundi； 星期二是 Mardi，火星日； 星期三是 Mercredi，水星节； 星期四是绝地，朱庇特节； 周五是金星节 Vendredi，周六是土星节 Samedi。
据说君士坦丁采用了七日制 after 他皈依基督教。 这是有道理的，因为与七个可见天体相关的七日周起源于古代美索不达米亚，并被撰写创世记的犹太涂鸦者援引。
北欧人什么时候采用 7 天工作周的？ 很明显，他们对一周的排序与后基督教罗马的排序完全一致。
普遍主义的阴暗面：
美国革命者写道：“我们认为这些真理是不言而喻的……”这种错觉是由于自然神论普遍主义的严重影响。
与《独立宣言》相反，文化人类学记录了各种道德习俗，这些习俗以不同方式认可杀婴、安乐死和奴役。 不同的文化对平民和国王的权利、性习俗和财产分享有不同的看法。 一个很好的参考是 民俗 威廉·格雷厄姆·萨姆纳 (William Graham Sumner)。
一神论的普遍主义以极权主义的单一世界秩序为最终目标。 （穆斯林最坦率地表达了他们征服世界的意图。在基督教徒中，西班牙帝国主义也有类似的行为。）这样的秩序将粉碎所有不同的意见，文化将变得停滞不前。 这是站在异教徒一边的充分理由。
异教徒的世界观也更优越，因为它对众神的看法更为有限，没有一个是全能的。 他们也不是万能的。 见证基督徒倾向于退出世界事务并等待启示录。 再举一个例子，“QAnon”傻瓜被告知要相信这个计划并大嚼爆米花。 相信有限的上帝会带来希望。 另一方面，对无敌上帝的信仰灌输了温顺的顺从。 如果神是仁慈的、全能的，那么发生的一切都是他的旨意，一定是对的。
这个世界上唯一存在的正义将是人类赋予它的东西。 人创造自己——最好不是按照嫉妒的暴君的形象。
“一些作者似乎支持这一论点，认为暴政的根源不在雅典或斯巴达，而是可追溯到耶路撒冷。 在与 Molnar 的对话中，de Benoist 提出一神论坚持只有一个绝对真理的观念； 在这个系统中，敌人的概念与邪恶联系在一起，并且必须从肉体上消灭敌人。” （参见申命记 13）。
好吧，你确实有父亲和母亲，不是吗？ 你属于他们不？ 那么你想要离开你出生的房子去另一个房子呢？ 异教徒？ 圣经中的上帝是所有生命之父，这就是为什么亚当和夏娃没有肚脐，以及为什么你是他们的后代，使你成为所有生命之父的儿子或女儿。 背叛是旧约的故事，也是所有生命之父为何不轻易接受的故事。 这就是为什么他以埃及和所有其他知道他存在却选择刻意追随偶像的国家为榜样。
至于暴政和耶路撒冷，是的，当然来自耶路撒冷，否则基督为什么要说：
我奉我父的名而来，你们不接受我； 但如果有人以他自己的名义来，你就会接受他。 约翰福音 5:43
恐怕很快就会有半神降临。 这是世界银行家所希望和努力的方向：
“有必要发现一个能够指挥它的头脑，被赋予超越最高人类水平的智慧。”9
——HG 威尔斯
“让那个人成为军人或外行，这并不重要。”10
——保罗·亨利·斯帕克，欧洲委员会首任主席、欧洲共同市场规划师、联合国大会主席、北约秘书长
“对美国庞大的军事机构进行强有力的单人文官控制对于国家的福祉至关重要。 权力集中是不可避免的。”11
——罗斯威尔·吉尔帕特里克，国防部副部长 “避免文明彻底毁灭的唯一方法是建立一个世界政府，否则我们将在原子战争中灭亡。”1
——哈罗德·尤里
“在原子能领域，必须建立一个世界强国。”2
——罗伯特·J·奥本海默
“世界政府已经不可避免。”3
——阿瑟·康普顿·坎特隆
“一个世界政府正在形成。 无论我们喜欢与否，我们都在朝着一个单一世界的政府迈进。”4
——博士哈佛大学的拉尔夫·巴顿·佩里
“要么我们找到建立世界政府的方法，要么我们将在原子战争中灭亡。”5
——雷蒙·斯温对阿尔伯特·爱因斯坦
“炸弹的秘密应该交给世界政府，美国应该立即宣布准备将其交给世界政府。”6
-艾尔伯特爱因斯坦
“主权必须消失，这也意味着必须承认主权所保护的利益在性质上已经过时并且在操作上是危险的。”7
——牛津大学拉斯基教授
“不管我们喜不喜欢，我们都会有一个世界政府。 唯一的问题是，世界政府是通过征服还是通过同意来实现。”8
——James Warburg，17 年 1950 月 XNUMX 日，美国参议院
最后，一神论？ 哦，好悲伤!!!!!!!!!!! 阅读并思考一次：
我祈祷他们将全部合为一体，就像你和我合一一样，就像你在我父亲里面，而我在你里面一样。 愿他们在我们里面，让世界相信你送我了。
“我已将你所赐给我的荣耀赐给他们，使他们合而为一，如同我们合而为一。 23 我在他们里面，你在我里面。 愿他们经历如此完美的合一，让世界知道你派我来，你爱他们就像爱我一样。 24 父阿，我在哪里，我要你所赐给我的人与我同在。 然后他们可以看到你给我的所有荣耀，因为你甚至在世界开始之前就爱我了！ 约翰福音 17:21
这位作者Tom Sunic 似乎很喜欢戳De Benoist。 也许 de Benoist 真正需要的是一首歌？ 是的歌！！！ 所以是时候唱一首歌了：
我可以向你保证基督还活着，我关于气候变化的书就足以证明这一点。 在我看来，大学在教育方面失败了，而且失败得很惨哇！！！！！！！！！！！！！！！
因为无法观察到上帝的存在而认为信仰是盲目的的想法是一个谎言，一个巨大的谎言。 垃圾！！
那你喜欢被骗吗？ 你？！？！？！？！
请认真对待一些真实的事实！ 我会说是时候了吗？
“耶和华不轻易发怒，却大有能力； 耶和华必不以有罪的为无罪。 他的道在旋风和暴风中，云彩是他脚下的尘土。” {那鸿书 1:3}
“看哪，耶和华的暴风雨将在愤怒中爆发，旋风在恶人的头上旋转。 耶和华的怒气必不转回，直到他心中的旨意完全成就。 未来的日子里，你会完全清楚地了解它。” （耶利米书 23:19-20）
反犹太主义主要是顽皮的犹太主义的结果。
马屎。 布尔什维克在半个世纪内杀死的人比基督徒在一千五百年内杀死的人还多。 如果你正在寻找“黑暗时代”，那就看看二十世纪吧，你这个瞎子。
这些地方离美国很远。 我认为是时候切断电源线了。
锡安是犹他州。
4,000 字，没有提到拜占庭或东正教。 嗯嗯嗯
十字军东征是一场闹剧？
说什么？？ 没想到这篇文章写于19世纪！ 这家伙在说什么？ 情况似乎恰恰相反。
我对这篇文章的一般问题是，作者描述了一些非常普遍的观察结果，即基督教圣人的崇拜是多神教在基督教中的延伸或采用，并且描述它们就像他有一些令人兴奋的启示一样。 就好像他从未听说过 Chesterton 或 Laurent Guyenot。
然后，他试图将这种自我承认的基督教老生常谈描绘成一些险恶的阴谋，“令人惊讶的是”这种阴谋没有作为解释当前西方衰落的启示性工具而结出易于消化的哲学成果。 基督教对多神教的霸占应该是我们当前不适的根源，这是一个值得 ChatGPT-beta 版本的论点。
我在这篇文章中发现的唯一有用的东西是（作者无意中）将当前被唤醒的范式转变，有力地应用于我们的西方社会与罗马帝国晚期欧洲基督教化的范式转变之间的比较。
作者普遍误以为基督教是在伊斯兰教和犹太教的掠夺性“宗教”的相同烙印之后塑造的。 这种误解是在所谓的“启蒙时代”创造并适当传播的，当时共济会自由思想家开始质疑自然秩序。 诽谤天主教会的第一个结果是在法国大革命中犯下的怪诞行为，目前在尤瓦尔·哈拉里 (Yuval Harari) 等人的思想中达到了顶峰。
与其说是宗教，不如说是精神上的，我发现基督教和琐罗亚斯德教之间的共同特征比其他任何人都多。 只要比较耶稣和阿胡拉马自达的传统形象，你就会明白我的意思。 善良、光明战胜黑暗、人类兄弟情谊以及在上帝眼中人人平等的概念，在其他宗教中并没有引起太多共鸣。 古典世界有其伟大的哲学家，然而是基督教传达了这样的信息：无论是遭受性剥削的孤儿、受虐待的奴隶还是残缺不全的战俘，都不会迷失或被遗弃。 耶稣基督，或阿胡拉马兹达，或荷鲁斯，是同一个救世主的不同名字。
希腊人和罗马人提议人人享有平等权利，这意味着同龄人，普通民众在较小程度上享有平等权利，但堕落者则没有。 在基督教社会中，那些不幸的人得到了天主教会的照顾，这在遍布欧洲和圣地的无数医院和修道院中都有记载。 即使在伊斯兰征服之后，当十字军被派去保护涌向耶路撒冷的朝圣者时，许多穆斯林宁愿生活在像阿卡这样的城市的基督教霸主的统治下，也不愿面对普通苏丹国的武断决定和猖獗的腐败.
与此同时，恐怕我们正再次朝着那个方向前进。
不仅犹太人或基督徒认为只有一个真理。
我引用荷马的一节诗（伊利亚斯二世，204）。
“ouk agathon polykoiranie heis koiranos esto” “多人统治并不好。 只有一个人必须统治。”
亚里士多德在他的《形而上学》第十二卷末尾提到了这一点。
意思是：只有一个人类原因，相互矛盾的并不多。
（请原谅我的英语不好。我是德国人。）
没有 A（braham）就意味着没有（Brahm）in，也没有印度教 Bhagavad-Gita 或 Krishna 或佛陀或宗教本身等。
问问自己，亚伯拉罕送给他儿子“东方”的礼物到底是什么？
当你明白那些礼物可能是什么时，那么遥远过去的宗教/精神拼图对你来说就接近完成了。
哇，多棒的沙拉……，多棒的旋转……旋转，最后，底线：
如何克服反犹太主义。 ()
多么嘶嘶的故事（又名历史）和让人们远离真实的方式。
没有真理，一切都将一事无成。 永远只有一个真理。
如果一个理论是正确的，那么它就是一个理论，是对作品（工作）的描述。
如果它是不真实的，未经证实的，不是对工作原理的描述，那么它就是一种炒作，一种假设，
一个脑残，就像上面 a-z 的文章一样，假装是“非常聪明”的东西：实际上对生命的基础没有最微弱的线索。
还要注意 Rigveda 中提到的印度教女神 (Sara)swati 和 A(brahams) 妻子 Sarah 之间的相似性。
这本质上是对历史和基督教的漫画式看法。 到公元 150 年，异教帝国在人口和道德方面都处于绝境。在西普里安大瘟疫之后，在三世纪中叶，帝国的人口开始急剧减少。 异教徒大规模杀婴，尤其是女婴，这阻碍了瘟疫过后的任何人口复苏。 然而，值得注意的是，在基督教人口最多的东方，经济和人口都出现了复兴。 基督徒当然禁止杀婴和堕胎。 帝国中重视孩子的人是基督徒，这就是君士坦丁将信仰合法化的原因。 他需要更多的臣民和纳税人。 他没有迫害异教。 50 年后狄奥多西 (Theodosius) 出现了这种情况。
是的，基督徒中存在偏执和狭隘。 还是有的。 但是请问，我们能否结束这种过时的胡说八道的想法，即他们以某种方式导致了“黑暗时代”（无论如何都不存在）。
这完全是回到前面。 早期的基督教社区是受人尊敬、公平交易和高道德标准的孤岛，在罗马帝国末日那片肮脏和腐败的海洋中。 Robin Lane Fox 的“异教徒和基督徒”Alfred A. Knopf Inc. 纽约 1987
这似乎更像是英国 19 世纪的事情。 特别是大英帝国精英的古典取向。 完全拒绝法国革命思想，同时将他们的精英古典主义与最新的中世纪骑士精神融合在一起。 一个很好的来源是 Richard Jenkyns “The Victorians and Ancient Greece” Harvard University Press, 1981。
这种“犹太-基督教”结构是对欧洲种族的又一攻击。 “我们是同一个家庭的一部分——相信我”
有负责善恶的宗教方面。 定义什么是什么不是。 谁为恶谁为圣。 中世纪的教会和布尔什维克犹太人一样掌握了这种权力。 这里没有第一修正案的余地。 现代娱乐是 Wokist 宗教，旨在保护 Black Rock、Vanguard 等的世俗力量。
莱纳就在那里！ ——而且——那是自然规律。 它在整个自然秩序或宇宙中重复出现！
其实，基督教并不是严格意义上的一神教！ 它是三位一体的。 正如 Georges Dumézil 指出的欧洲思想中的三功能范式，这种三功能出现在基督教中，而不是犹太教！ 事实上，基督教的三位一体是符合自然法则的，因为正如“一的法则”贯穿自然界，三位一体的范式也是如此！
此外，基督教的三位一体是中庸之道——介于闪米特人、犹太人和阿拉伯人的极端一神论与古老异教的极端多神论之间。
整个基督教神格都符合自然法则或自然法则。
事情会重复——这不仅证明了上帝，而且证明了逻各斯驱动万物。 既然自然界只有一个逻各斯——就意味着只有一位神。 周而复始是宏观/微观的自然法则！
“多立克思想中的宏观世界/微观世界第一部分，第 4 版。”
https://www.academia.edu/1619468/
在那篇论文中，不仅证明了根据荷马的规则只有一位上帝，而且根据 Dumezil，上帝是三方的。 为什么大自然要重复这些事情？ 因为宇宙是其造物主的反映！ 自然界只有一个逻各斯——因此只有一位上帝。
Krishna 应该被模仿成一种模糊的灰蓝色灰色孟加拉语或南印度 Darkie，因为有这么多。 他是非雅利安印第安人的代表。 他还应该代表他一直在演奏音乐。 他显然代表了一种以即时满足和追求良好振动为特征的人格类型，尽管这种人格类型比拉斯塔斯等西方黑暗人群更精致、更少物质。
https://drscdn.500px.org/photo/48477482/q%3D80_m%3D2000/v2?sig=2b10af5d3acb4dd5bb28a5e93a01b33f479d893501b7409c4d2208a0cce09ce4
我认为平等主义在北欧的某些地区一直更为普遍，例如苏格兰、挪威和瑞典，无论该制度是异教徒、基督教还是世俗的。 我根本不认为拥有许多孤立岛屿和半岛的欧洲拥有非常统一的文化。 作者自己的巴尔干血统自然而然地把他吸引到耶路撒冷和雅典这样的地方，这些地方可能不会在欧洲其他地区的人们的想象中显得如此突出，更不用说美国人民了，他们中的许多人与天主教徒有着脆弱的情感联系或欧洲的东正教部分，如果有的话。 例如，在基督教出现之前，冰岛就举行了自由公正的选举（称为“事情”）来选举政治职位。
这种倾向在天主教徒中更为明显。 在美国农村的许多地方，天主教仍然被认为是一种外来宗教，天主教徒普遍错误地认为他们的罗马宗教代表了基督教的普遍形式。
我读到的这句话的诗意翻译是：
“统治者众多不是好事。 让一位统治者，一位国王。”
虽然听起来不错，但我不确定这个翻译是否非常准确地表达了原意。
我会在任何一天接受一神论而不是印度教，谢谢。
他是克罗地亚人。 不是塞尔维亚人……
在整篇文章中反复使用犹太教-基督教（矛盾修饰法）一词，在理解它们一英里宽和无限长的差异时留下了空白—— https://crushlimbraw.blogspot.com/search?q=Judeo-Christian&updated-max=2022-08-17T07:35:00-07:00&max-results=20&start=0&by-date=false&m=1 – 这是 DaLimbraw 图书馆中有关该主题的文章的注释列表。
此外，当混淆基督教与基督教时，它使历史研究成为事件的杂乱无章的集合，导致进一步的“神秘误解”，而作者却没有对这些欺骗进行解释。 我之前在 DaGap 上评论过处理世界历史和时事的各种作者的理解 - https://crushlimbraw.blogspot.com/2022/09/the-gap-in-understanding-world-affairs.html?m=0 – 这只是对大多数坐席者都缺乏的知识线索的介绍。
不，我的链接不适合随便的读者——需要太多的时间和求知欲才能完成…………但它确实证实了耶稣所说的“宽阔的是通往毁灭的道路，狭窄的是通往生命的道路……很少有人找到它！'
如果是的话，最先转世的是谁？
来自北欧神话：
奥丁将自己吊死在世界树的树枝上作为活人祭品。 他用长矛刺穿自己，以此作为血祭。
诗意的埃达描述了符文在死亡和重生方面的启示。 在他被绞死的痛苦之后是“加速、繁荣、发芽和繁荣”的画面。………………..听起来很熟悉？
来自马克吐温：
“困扰我的不是圣经中那些我无法理解的部分，而是我确实理解的部分。”
正是由于上帝的仁慈，在我们国家，我们拥有了那三件无法言喻的宝贵东西：言论自由、良心自由，以及从不实践其中任何一项的审慎。”
到君士坦丁时代，基督教吸引了如此多的罗马帝国公民，以至于他不得不承认它是合法的，否则他的军队就不会参加战斗。 异教对妇女、儿童、穷人和未出生的婴儿具有破坏性。
让你们现在的城市异教徒公开牺牲更多的穷人和无辜者，你们就会看到天主教时代的新复兴，你们异教徒喜欢称之为黑暗时代的时代。 黑暗时代之所以如此魔性地命名，是因为它实际上是统治阶级之间长达一千二百年的光明和人类尊严的历史。
今天刚刚在 CFT 发布的一个有趣且“巧合”的更新 – https://christiansfortruth.com/a-christian-response-to-jesus-the-jew-by-white-nationalist-thomas-dalton/ – 这进一步启发了前面提到的犹太教-基督教的反常现象。 事实上，如果任何人认真想了解当今世界的大部分内容，CFT 是一个必须学习的网站。
https://frankwright.substack.com/p/transhuman/
如果你想杀死龙，攻击它的爪子或尾巴是不行的。 你必须攻击心脏或头部。
Globo-Homo Monster 的首领是 Jewish Power。 犹太人资助它，促进它，保护它。
犹太人得到了学术界、媒体、华尔街、好莱坞、深层政府、顶级律师事务所、法院和勒索活动。 犹太人构成了主要的捐助者群体。
所以，只要不去攻击龙的头/心脏，就无所谓了。
如果龙向你喷火，注视火是否有意义？ 火非龙自生。 你必须杀龙，你必须击中头部/心脏。
犹太人认为同人权力类似于他们的权力。 少数精英至上主义。 犹太人也重视同性恋职业道德、狂热和新贵族精英主义，因为这两个群体都是精英。 虚荣心强的人喜欢迎合权贵，这就是为什么富人喜欢把同性恋当作“左派”的代言人。 Gayday 比 Mayday 更像是工人。 屁股政治比群众政治。
此外，每个国家都有其与文化疏远的同性恋者，犹太人在每个社会中招募这些群体作为犹太权力的合作者代理人。
犹太人还提升了全球人性或皇后性或软手性作为基督教的替代品，基督教是他们厌恶并且永远不会原谅的宗教。 意志薄弱的白人接受了 Anno Sodomini 作为他们的新宗教，这让犹太人可以“粉饰”他们的以色列战争、对俄罗斯战争和对巴勒斯坦人的压迫。 犹太人可以说，“看，以色列有盛大的‘骄傲’游行，而阿拉伯人/穆斯林是‘同性恋’。” 这足以让白人支持犹太人和以色列，因为传播酷儿已经成为他们新的十字军东征。
很难相信弗拉维安人知道他们正在制造一种思想病毒，这种病毒会在以后造成如此多的麻烦。
我是从一个佛教徒的角度来说的。 大多数东方宗教认为宇宙是无限宇宙链的一部分，因此不存在 *有* 成为“第一个转世”。
相信我，在这些问题上有很多相互矛盾的信念。 我认为大多数佛教徒的信仰是轮回没有开始，但许多印度教徒认为它开始于“创造之日”的开始。 一些佛教徒认为，与轮回相关的现象链（称为“心流”）实际上可以分叉，但大多数不会。
我确实相信轮回，我什至认为我知道我是从谁那里转世的， *但* 我不知道这一切是从哪里开始的，或者它是否真的没有开始。
没有开始的轮回是有问题的，因为它自动提出了一个问题，即有情众生对 *无穷* 在现在之前有多少次转世，为什么要经过无数次转世才能开悟？
我只是在说这些事情，因为如果你在寻找这些问题的清晰度，你就不会明白。
用世界上最古老的宗教符号解释：蛇永远吃掉他的尾巴。
衔尾蛇几乎无处不在，它的含义始终相同：我们一直在回收利用，而且永远都是。
除非某些吠陀传统是真实的。 这意味着我们打破了生死轮回，达到了我们毕业的目标。 也许继续或不继续。
柏拉图的最后一部分 共和国 以神话的形式给出了这个的希腊版本。
对于我们现代人，Anthony Peake 给出了科学版本 欺骗摆渡人，这用相当简单的术语解释了它。 一些科学，但它不会打破任何人的头脑。
重点是旧文化认为死亡是不可能的。 他们发现这令人沮丧。
婆罗门是绝对的，至高无上的“存在”。 他/它是无属性的，因为无限的、不可避免的神性只会因任何描述而减少。
去读一本奥义书，研究一些不二论印度教； 如果不出意外，您对“印度教”的看法会更加明智，您可能将其与点印第安人而不是您的雅利安人联系在一起。
同意。 这篇文章中无休止地提到基督教的“一神论”让我很烦。
实际上，加上对上帝之母的崇拜，无数的圣徒，甚至撒旦 - 几乎与上帝同等，整个组合变得非常模糊。
潮湿的街道导致下雨。
希腊和罗马的人民抛弃了神灵，因此基督教兴起来表达他们不虔诚的无神论。 到圣苏格拉底时代就已经很明显，这些铁人认为众神应该崇拜他们，而不是相反。
的确。 基督徒声称崇拜爱恰如其分 因为 他们崇拜仇恨。 他们讨厌别人 因为 他们讨厌自己。
如果你自己想受苦和死去，那么给他人带来痛苦和折磨就是在遵循黄金法则，现在不是吗？
称它为异教是亚伯拉罕式的诽谤。 或者更确切地说，是一种企图诽谤。 同样，“多神论”也不是多神论。 相反，非亚伯拉罕主义者承认我称之为“道”的东西有多个方面。 它有颜色和质地。 细节和曲折。 相比之下，亚伯拉罕主义是单色的、幼稚的简单和贫瘠的。
黄金法则是黄铁矿。 真正的规则是，己所不欲，勿施于人。 如果他们觉得灭绝是必要的，那么他们就应该被灭绝。 惩罚罪犯企图实施的罪行是好的，也是公正的。
看看浮士德文明因为不遵守这条法令而发生了什么。 拒绝baby的初恋。
希腊人和罗马人虽然表面上声称神应该崇拜他们，但内心却觉得神应该毁灭他们。 还有……
不是畸变。 只是净化教义。
以前它更掺假，因为浮士德人不那么堕落。 这种药需要糖衣。 现在毒药几乎可以暴露无遗，无论如何都会被吞下。
潮湿的街道导致下雨。
基督教的目的，恰恰就是要拆毁光荣的； 对[[平等]]的信仰只是这样做的一种手段。 （我也假设是犹太教，虽然我没有详尽地检查过。犹太人非常神经质并且非常强烈地感到嫉妒。）
21 年 2019 月 XNUMX 日天主教大学官员：反对堕胎的十字架展示“造成伤害”
Students for Life 报道称，芝加哥郊外的一所天主教大学多米尼加大学的反堕胎组织就是这种情况。
https://www.liveaction.org/news/catholic-university-pro-life-crosses-harm/
30 年 2015 月 XNUMX 日，天主教学院为支持堕胎的女权主义者 Gloria Steinem 铺开红地毯
威斯康星州麦迪逊市 本月早些时候，堕胎活动家格洛丽亚·斯泰纳姆 (Gloria Steinem) 在圣诺伯特学院发表了演讲，这是一所位于威斯康星州的天主教文科学校。
http://www.lifenews.com/2015/04/30/catholic-college-rolls-out-the-red-carpet-for-pro-abortion-feminist-gloria-steinem/
7年2014月XNUMX日天主教社会不公
梵蒂冈最高的社会正义机构正在领导一个推动共产主义，堕胎和同性恋的组织。
耶稣基督令人惊奇的话，“许多假先知会起来迷惑多人”
在他著名的登山宝训中，耶稣就假先知或传道人发出以下警告：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼”（马太福音 7:15）。 耶稣是伟大的牧羊人，他的追随者被描绘成绵羊。 然而，这些假先知只是表面上是耶稣的追随者。 他们的本性是吞噬毫无戒心的人的生命——就像羊群中的狼一样。
马太福音 7:15 圣经教导提防假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 假先知总是等着你认为他们比实际情况更多。
很长一段时间以来，“星期二”对我来说都是一个谜，因为我从未听说过那个特定的北欧神。
圣诞节是另一个继承/转换的异教节日。 我仍然很感激我的父母很早就告诉我圣诞老人是一个美好的童话故事。 在后来的几年里，我开始调整所有马槽场景和智者/伯利恒之星的东西。 在冬至期间玩乐和交换礼物（对我而言）与庆祝宗教人物的指定生日无关。
我的祖先是1860年移民到美国的摩门教徒，他们把所有尘世的东西都装上手推车，从圣路易斯一路走到盐湖城。 他们显然是虔诚的摩门教徒，并在试图创建“新锡安”时失去了 3 个孩子。 最后他们离开了摩门教会并遭到排斥。
摩门教与神秘主义和共济会非常接近。 这是设计使然。 这是/只是另一种犹太/光明会的欺骗。 想想米特·罗姆尼就知道了。
弗里茨·斯普林迈尔 “光明会的血统” 进入这个：
可以这么说，普遍主义没有光明的一面。 普遍主义本质上是诺斯替主义的，因为现实本质上是特殊的。
普遍真理的唯一目的是推导你自己的特殊的、局部的真理。 如果你已经过着美德或幸福的生活，那么普遍真理只不过是浪费计算。
如果你是一个堕落的人，一个无敌的神只会培养温顺的顺从。 宇宙天生就是公正的。 这意味着培养荣耀只会变得更加重要。 到 值得 光荣的生命和光荣的土地。
做酷狗屎，因为它很酷。 如果你需要一个更好的理由：糟透了。
顺便说一下，真理更像是黑暗而不是光明。 谎言破灭，真理永存。 一旦所有的谎言都被清除，你就会得到真相。 尽管柏拉图的光明=真理隐喻确实会让你晒伤柏拉图，但我无法用黑暗隐喻来复制它。
物质的原子性质反映了精神的微粒性质。
通常凡人不会转世。 他们的精神反而减少到某种程度的组成部分，就像他们的身体减少到它的组成部分一样。 它甚至可以被雾化，就像身体可以被还原成血浆一样。
然后，迟早，它会被零碎地重组为新的精神，就像身体被重组为新的物体一样，比如蠕虫或细菌。 如果这听起来有点太简单而不是真的，那太糟糕了。 有些事情很容易。 有时候真的就是这么简单。
不同之处在于，尘世的死亡是不可避免的，而精神死亡则不是。 （代价是守恒对于精神而言并非严格正确；毁灭是可能的。）
必死的灵魂依靠其必死的尘世外壳将自己团结在一起以对抗其内部冲突。 正如没有麦克斯韦守护神确保“正确的”氢和碳构成你的身体一样，新的精神往往只是附近发生的任何事情的积累。 没有理由让它自然地融合在一起，通常情况下也不会。
如果冲突得到解决或消除，灵魂将不再是凡人。 不要求凡人外壳容纳凡人内容物。 如果它能够足够牢固地团结在一起，灵魂就可以在其尘世化身的死亡创伤中幸存下来。
也就是说，我以前自称哲学家，但像我这样的人似乎正确的名字是炼金术士。
如果罗马人摧毁基督教会更好。 但是，基督教适应了。
不想写一篇长篇文章，我只是注意到新异教是被迫的，不知何故是人为的。 甚至希特勒也对此嗤之以鼻。
我认为作者写的是千禧年思想和世界观，以及在过去几十年（甚至更早）适得其反的基督教普世主义。 我们不希望其他种族仅仅因为他们是基督徒就压倒我们。
我们只需要一种没有极端的健康的民族主义，而大多数人没有精神或形而上学的“需求”。 例如，中共不是千禧一代； 中国人是迷信的，但不太精神——他们不需要那些理论和推测的包袱。
西方没有人需要轮回或 Arjuna 或 Wotan 或……
当我遇到这种思维方式时，我想起了肯尼迪的就职演说：“Ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country”。
用斯大林的话说，“无根的世界主义”心态在全世界都是一样的，不是任何人都可以建立的。 所有社会都有成长和衰退的阶段。 生活不仅仅是表面上的“美好生活”和更少的官僚主义。 谁在他们的骨头里没有感觉——那是我属于的地方，所有其他地方都是陌生的，当我考虑它时——我不在乎他们——那个人根本无法理解我写的东西。 正如塞内卡所说：谁无处不在，他无处不在。
简而言之——最重要的是民族自豪感。 其他一切都是次要的。
基督教作为邪教似乎不像犹太教和伊斯兰教那么令人反感，只是因为犹太人和穆斯林由于他们的特殊情况而公开地更加野蛮，但它仍然是那些有权影响它的人的社会管理工具。 通过个人成为受人尊敬的被洗礼的税牛来实现集体救赎的可能性是如此有用，现代撒旦教只是基督教的邪恶双胞胎版本，以及另一个需要处理的亚伯拉罕堕胎。
都是因为一些犹太人从他们的屁股中扯出荒唐的故事； 但 Xtians、穆斯林和撒旦教徒仍然需要每个人都承认他们的犹太故事版本是正义的。
“......没有A（braham）就意味着没有（Brahm）......”
希伯来名字之间没有联系 亚伯拉罕 和梵语单词 婆罗门.
根据圣经，亚伯拉罕的原名是 亚伯兰 字面意思是“父亲高”，即“父亲高”。 后来当他被许诺一个伟大的后代时，他的名字被改成了 亚伯拉罕 意思是“众生之父”。 见创世记 17、5
至于梵字 婆罗门 看到：
Sumber: https://en.wikipedia.org/wiki/Brahman
“……还要注意《梨俱吠陀》中提到的印度教女神 (Sara)swati 和 A(brahams) 妻子莎拉之间的相似之处……”
希伯来语名字 莎拉 是女性形式 特区 意思是“王子”。 莎拉 因此意思是“公主”。
梵语 萨拉斯瓦蒂 是组合的 萨拉斯 意思是“水”，“湖”，“池塘”的后缀 -瓦蒂 这是女性形式 -想要一个 “拥有”的意思。 萨拉斯瓦蒂 因此是指“有水”的女性实体，即水精灵或若虫。
异教徒的“神灵”是我们的祖先。 他们是男人，和我们一样。
敬拜造物主上帝是第一位的。 然后是对人的崇拜（似乎是巴别塔的样子）。 在此之后，祖先崇拜演变为异教神灵，因为建立国家和城市的族长的身份被模糊成神。 然后上帝再次向亚伯拉罕伸出援手。 我认为以色列人应该传播新闻。 他们把旧约搞砸了，崇拜假神，受到惩罚，回归独一真神，获救，繁荣，又搞砸了一个漫长的循环。
在旧约最后一位先知之后，有四百年。 在此期间，人们创造了被添加到旧约中的口述传统。 耶稣来了，作为神人，神再次向人伸出援手，他抨击了口头传统、假货和放债人，但他支持旧约，并澄清了律法的意图。 律法是为了表明需要恩典，需要上帝的仁慈。 要点已经错过了。 耶稣再次表达了这一点。
没有一个是正义的。 除非你的义人超过法利赛人，否则你就完了。 他花了很多时间来抨击法利赛人所谓的义。
我们都需要基督救世主的怜悯和爱。 这是一个普遍的真理。 正如 A 不等于 Not A，2+2=4 是一个普遍的真理。
作者混淆了显而易见的东西。 有普遍性。 而且有特殊性。 您可以在开车时获救。 或者去戴尔的一个白色小教堂做祭坛拜访。 或者在带有彩色玻璃窗的华丽石头建筑中。 当布道者在讲台上疲惫不堪时，你可以在帐篷下得救，或者通过一位说话轻声细语的朋友平静而合乎逻辑的话语。 现在你可以被一个傲慢的鼻涕虫的华而不实的话拯救了。
普遍性就是你必须得救，耶稣就是道路、真理、生命。 时期。
我非常同意。 我补充说：三位一体是上帝内在的爱。
上帝不仅是一个爱的人，而且作为三位一体的他是爱。
我们完全怀疑对犹太基督教的任何使用。
基督教是历史悠久的西方的重要组成部分。 恨它就是恨西方。 我不是信徒，但我从来没有遇到过一个像觉醒者一样反西方的反基督教徒。 这就像讨厌所有神道教文化的日本民族主义者，或者讨厌印度教 cujtyre 的世俗印度民族主义者。 不管这会是什么，它都不是民族主义，而是别的东西。
科学正在退化为唯科学主义。 与犹太教及其两个弱智孩子一起进行的另一次权力下放。
“基督教的三位一体是中庸之道——介于闪米特人、犹太人和阿拉伯人的极端一神论与古老异教的极端多神论之间。”
我看到中庸之道在天主教中得到实践，但在新教中却没有。 路德分裂派在成立后不久就受到蜘蛛神雅威追随者的影响。 在新教的保护伞下，耶和华产生了邪教，旨在最终削弱基督教的力量。 其中一种邪教是玫瑰十字会，它最终催生了现代科学及其自身不可避免的邪教科学主义。
中庸之道似乎很好，平衡在所有事物中都很重要，但蜘蛛神的污点污染了基督教的两个分支。
你是我在精神病院遇到的那个人吗？
这位作者继续谈论异教、基督教和马克思主义，却不了解它们中的任何一个。 或者在我看来。
关于异教，他认为异教是升华，不能为政治目的服务。 这暴露了对古代城邦的严重误解，在这些城邦中，公民生活深深地、牢固地编织在特定城市的公民神的异教崇拜周围。 异教复兴主义的无望案例是后来提出的，除了说一些遥远的、浪漫化的生命无基督教概念外，还费劲地表达了所有这些思想家对“异教”一词的真正含义。
然后在基督教上，话语转向了对“犹太-基督教”的大肆攻击，也就是说“不是基督教”，因为不存在这样的动物，就像不存在“犹太-伊斯兰教”或“犹太-基督教”一样。佛教”。 当作者嘲笑基督教是一种变态的犹太教形式时，这只猫被泄露了。 我们在这里遇到的不是严肃的思想，而是以欺骗性的学术风格充分展示的偏见。
然后是马克思主义。 我们被告知，马克思主义一直以来的问题在于它太基督教化了。 真是个笑话。 那，就像异教是非政治的相关声明一样，是极其荒谬的。 仅仅声称基督教和马克思主义共有的非常基本的集体主义和平等主义证明马克思的基督教血统是正确的，这是不够的。 这是一种以一英寸换一英里的交换，特别是考虑到马克思主义已经强烈地告诉你不要那么愚蠢。
乔治·索罗斯正在接替爸爸——让乔和亨特快乐 !!!!
但是那些在斗兽场被喂给狮子的那些“犹太教基督徒”呢？…哈哈
除了拉丁语，我能像 Vin Scully 一样听到播音员的声音。
“今天在罗马这里有美丽湛蓝的天空！ 我们有很多犹太教基督徒准备被撕成碎片供您享用”
很高兴看到一流的头脑，Tomislav Sunic 博士在这里。 我在公开课上见过他几次，也读过他的很多文章。 一位真正的绅士和伟大的思想家。
Hare Krishnas 昨天在第五大道举行了一年一度的游行，并在华盛顿广场举行了一个节日，虽然绝大多数参加博览会的人都是印度人，但也有很多白人、少量黑人和一些东亚人。 几乎所有的人都穿着印度教农民风格的衣服，享用免费的素食（欢迎捐款）。 他们看起来都没有攻击性，而是乐天派。 异教崇拜的想法一定是有道理的。
Tom Sunic 擅长反基督教言论，但不擅长基督教历史。
”在君士坦丁统治期间，对异教徒的迫害“以一种类似于旧信仰以前迫害新信仰的方式，但以更加激烈的精神”。 根据公元 346 年的法令，十年后的米兰法令，异教神庙和异教神灵的崇拜被诬蔑为重大罪行”。
米兰敕令于公元 313 年 337 月颁布。 君士坦丁于公元 346 年去世。 他怎么能在 XNUMX 年颁布法令？
君士坦提乌斯二世于公元 356 年颁布法令。
这是极不可能的。
我没有牛粪节，谢谢
在犹太人/犹太教之前很久，世界就做得很好......罗马/希腊/巴比伦/中国......伟大的经济/文化/道德/哲学帝国，都被犹太教毁了......Tikkum Olam ..犹太人没有给我们一神论......来自埃及/诺斯替传统。
我认为在 60 年代和 70 年代在每个机场和公共区域都可见的那个猥亵儿童的寄生虫和乞丐教派已经被遗忘。 一想到他们，我就会想起小时候看到他们时的不愉快回忆，身上散发着难闻的气味和没完没了的重复吟唱。
这句话总结了愚蠢的长篇大论，但错误地指责了宗教。 基督教不是精疲力竭的人，而是因追求物质财富、幸福和虚假所谓的知识而感到厌倦的“现代”人。 他抛弃了教会，变得有罪、悲惨、空虚和孤独，现在还厚颜无耻地把他的愚蠢错误归咎于教会。 现代人是多么无耻、可耻、愚蠢、狂妄的蠢货！
当他不是在侮辱你的宗教时，他是在用核浩劫来威胁你。 如果他不在某个地方通奸，那么他就在其他地方污染。 当他不制造机枪时，他就在制造杀手级无人机。 如果他不是在忙着看一部暴力电影，也许他正要去枪杀一些人。 他要么在灌输你的孩子，要么实际上是在骚扰他们。 不满足于鸡奸，现在他也想改变自己的性别。 他搬起石头砸自己的脚，却责怪自己的祖母。
现代人！ 哪里可以逃避他呢？ 亲爱的现代人，请回到教会，因为在她之外没有救恩。 地狱之门不能战胜她，因为她的牧羊人和新郎就是永恒的神自己。 我们仍然有希望。 圣母是教会和所有信徒的母亲和保护者。
+++ 荣耀归于上帝！！！
这篇文章中有如此多的真相、半真半假、半真半假、公然的谎言和不合逻辑的逻辑，甚至都不知道从哪里开始。 它们在逻辑上什至在语法上都没有结合在一起。 我对这个主题很感兴趣，学术可信度很低……而且还有冗长的倾向。 因此，为了让我自己和任何读到这篇文章的读者省心，我将归零：
3 点我将尽量保持简单和简短，因为我冗长的头脑会让我成为：
第一点：
这个人区分了“真正的异教”（因此在逻辑上）必须被称为“假异教”，这是（他说）“对比”他既没有命名也没有定义的东西。 现在我实际上同意他的观点，即存在一种真正的异教（因此是一种虚假的异教），并且我更愿意通过在我谈到它时将异教（真正的异教）这个词大写来尊重真实。 但真正的异教也是一神论的（在实践中，即使它承认其他 [出租] 神的存在）。 真正的异教实际上与犹太教、基督教和伊斯兰教在显着点上汇合，所有这三种亚伯拉罕信仰都声称是原始异教的延伸和实现，即使这三种信仰的大多数未受过教育的信徒完全不知道这些晦涩的事实。 要么三种信仰都错了……要么其中一种是对的，我有意见。
希伯来圣经称所有非犹太人为“异教徒”、“异教徒”或“偶像崇拜者”（עוֹבֵד אֵלִילִים, אֱלִילִי, פָּגָן)，但具有讽刺意味的是，犹太教本身实际上在谱系学和历史上都是从异教开始的。 亚当、以诺、挪亚、麦基洗德，从家谱上讲，希伯来圣经的所有演员一直到亚伯拉罕本人——都是异教徒，即非犹太人。 （亚伯拉罕来自乌尔，即巴比伦，这是古代异教文明无可争议的顶点。）在新约中，希伯来书 5:5-6 告诉我们基督（一个犹太人）是“按 [the order of the order of the异教祭司]麦基洗德。”
著名考古学家 William F. Albright 在他的书中 耶和华与迦南众神 并排显示两本古代文本，一本是乌加里特语（异教徒），另一本来自希伯来圣经（申命记 据我回忆）。 两个文本之间的唯一区别是异教神是巴力，而希伯来神是耶和华。 （作为参考，Ugaritic 文本早于希伯来文。）同样，在新约中，保罗在使徒行传 17 中引用了两个异教斯多葛派的资料（Epimenides 和 Aratus），许多学者注意到柏拉图主义、斯多葛主义和基督教在很多点上重叠。 在约翰福音 1 章中，使徒约翰说 λόγος（由于没有其他英语同源词而被翻译成英语中的“道”）不仅是“起初”的犹太人（创世记 1 章），而且约翰还说已经道成肉身通过圣母玛利亚在耶稣身上。 λόγος 是异教斯多葛学派和柏拉图的核心组织原则。 更进一步，在约翰福音 1 章的中文译本中，λόγος 一词被翻译为涛（道），这位博学多才的基督教和异教学者（并嫁给了一个犹太人）说：
https://www.goodreads.com/quotes/252238-the-tao-which-others-may-call-natural-law-or-traditional
尽管一些早期的犹太人非常相信异教徒以诺，他们实际上（几乎逐字逐句地）吸收了他关于神与人交配的叙述，但神灵（האלים）或埃洛希姆可以使人类女性怀孕是/是异教徒的想法并且对犹太人深恶痛绝进入创世记 6:1-4 的前几章。 （希伯来语中的“上帝之子”一词无疑指的是神灵或天使，在新约犹大书 1:6-7 中重复出现）。亚当、以诺、诺亚、麦基洗德、柏拉图、塞内卡和马库斯奥勒留的“真正的异教”神灵，以及创造世界的早期犹太神灵（האלים 或 Elohim），斯多葛派的“第一原则”和柏拉图的“不为所动的推动者”……是极其重要的……如果是真的，或者是一个可怕的谎言（正如 Sunic 显然相信的那样）如果不是。
值得注意的是，同样重要的是，耶稣和所有早期的“Christ-tians”（基督追随者）都是犹太人，所有使徒和所有新约圣经作者（路加除外）也是如此。 对这个人来说，他们受到犹太人的迫害，他们中的许多人被杀害，就像犹太人在约书亚的领导下杀害（“种族灭绝”）青铜时代晚期古代迦南文明的异教徒一样。 “耶稣”是名字“约书亚”的希腊语翻译。 让它沉入一点。 他提供了一种与原来的约书亚截然不同的方法。
在英语中经常被（故意）误译为“上帝”（Дאלים）的希伯来语单词在大多数情况下实际上是复数，更准确地翻译为“神”（除非使用单数动词或冠词结构）。 因此，创世记 1:1 的正确翻译是“起初神创造天地”。 关于这个主题的一本优秀的书（非常可读，学术，有据可查和亲基督教）是 看不见的境界 由迈克尔海泽。
第一点：
这家伙要么是他自己消息灵通，要么是一个骗子，他假设（可能是正确的）他的读者消息灵通而且对古代历史一无所知。 到目前为止，相反，零可敬的奖学金， 历史上最伟大的世俗力量是异教徒的世俗力量： 撒玛利亚、阿卡迪亚、巴比伦、乌加里特、亚述、埃及、迦太基、腓尼基、希腊、罗马。 没什么好说的。 仅此声明就足以反驳这个人所说的其他一切......除非他关于存在“真实”（和虚假）异教的声明有一定道理，（在我看来）他似乎是正确的但很清楚如果它是真的，我不理解其中的一小部分含义。
第一点：
再次，消息不灵通或说谎者……见第一句第 2 点。实际上是犹太人对单一超然神灵与异教内在神灵的断言，这使得科学在文化上得以发展。 如果所有的太阳、月亮、星星和行星都是必须崇拜的神，你就无法探索、推测或理论化太空。 如果地球是众神的神圣居所，你就不能开采金、银、铜、青铜、矿物等。 现在再一次，给苏尼克可能比他应得的更多的可信度，犹太人和基督教徒，确实与原始的古代“真正的”异教徒相去甚远，他们设法承认和崇拜一个单一的宇宙造物主，同时也承认地球领域和自然。 但他的上述说法完全是胡说八道，即使是对科学的社会和思想史略有了解的人也很容易反驳。 即使是天主教会 VS 伽利略的争论，如果仔细和客观地研究，与其说是关于科学所断言的事实（实际上是教会同意的），不如说是关于谁有权力和权威来断言它们——我是不是为天主教会辩护，只是说对他们的指控只是部分正确，伽利略本人后来也承认了这一事实。
有很多人对犹太教、基督教和伊斯兰教抱有非常合理的抱怨。 我也承认我特别反对犹太教（相信大多数现代犹太人完全是骗子）和基督教（在较小程度上）。 话虽这么说，在寻求真相的过程中，我试图将我的个人偏见放在一边，并将历史点联系起来，即使它们并没有完全按照我希望的方式排列，如果我所有的偏见都是正确的话。 在我看来，如果苏尼奇再努力去做同样的事情，那就是在帮自己一个忙。
我强烈推荐以下书籍，这些书是我对原始异教的大部分想法，我认为这是可以追溯到犹太教、基督教和伊斯兰教的核心线索。 （我自己是一个相当贫穷和反复无常的人，但仍然是一个（或多或少）有信仰的基督徒。）
挽救外表：偶像崇拜研究, 欧文·巴菲尔德
四重奏, 艾略特
T我们有面孔：一个神话重述, 刘易斯
与所有其他 100% 克罗地亚人一样，作者支持 Ustasha 运动和克罗地亚人对塞尔维亚人的种族灭绝。 经文在异教的背景下提到默主哥耶，但并没有说天主教中的所有这些现象都是骗局。 Medjugorje 是成千上万的处决地点之一，在这些地点，活着的塞族人被扔进无底坑，即使在一周后，仍能听到那些还活着的人的呻吟声。 Medjugorje 是克罗地亚人庆祝对塞尔维亚人的种族灭绝的地方，感谢来自世界各地的数百万天真的天主教徒来到这里并留下数百万美元，岩石地区的偏远喀斯特地区成为一个拥有机场的大都市. 甚至梵蒂冈也不得不正式放弃这种欺诈行为，即一些儿童作为假证人在那里看到了圣母。
文本显然有许多缺点和沉默的事情。 例如，“异教徒”是一个塞尔维亚语词，但一直保持沉默。 这是什么意思？ 基督教和罗马帝国的开端仍然受到好莱坞的影响，有许多伪造品。 巨大的事实被保持沉默，难怪 Che Guava 司令对他的知识贫乏和不愿动脑筋感到非常沮丧。
我简单说一下。 我认为罗马帝国对基督徒的迫害并不像官方所说的那么重要。 学者们应该回答为什么当所有信仰的忏悔在帝国都是自由的时候基督徒会受到迫害。 正如我之前所说，在过去 50 年左右的时间里，塞尔维亚-罗马皇帝是关键，迫害基督徒一直持续到合法化。 塞尔维亚-罗马皇帝 Prob 是第一个引入系统性措施（出售证书）的国家试图压制基督教的人。 它是短暂的，几乎没有影响。
戴克里先对基督徒的迫害最为突出。 他实施了重大的经济改革，将帝国一分为二并引入了四元制。 他处决了圣乔治和他自己的妻子亚历山德拉，并没收了基督徒的财产。 然而，在他统治的末期（他独自退休，在塞尔维亚的一个小村庄当园丁），他开始放松对基督徒的迫害。
他的女婿加莱里乌斯皇帝于公元 311 年颁布了塞尔迪卡（Serbica，现代索非亚）法令，宣布了对基督教的宽容。 戴克里先、加莱里乌斯和其他四元制成员都是塞尔维亚人——马克西米努斯接替戴克里先，将他的一个女儿嫁给了君士坦丁的父亲，另一个女儿后来嫁给了君士坦丁本人。 他的儿子马克森提乌斯 (Maxentius) 淹死在台伯河中，保卫罗马免受君士坦丁的攻击。 当君士坦丁在英国时，他试图从君士坦丁手中夺取军队，因此在他返回后，后者将他从米兰、里昂追赶到马赛，并在那里被俘。 他被允许自杀，这是科波拉在电影教父中引用的场景，当时 Pentangeli 被允许在中央情报局监狱做同样的事情。
在米兰的婚礼上，君士坦丁将他的妹妹嫁给了李锡尼皇帝，公元 313 年颁布了米兰诏书，使基督教合法化。 而李锡尼几次试图推翻君士坦丁，君士坦丁第一次原谅了他因为姐姐的叛乱，但下一次他还是被处决了。
有学者认为，君士坦丁在尼西亚会议上提出将更多的“异教”元素引入基督教，以使其更容易被人们接受。 同样有趣的是，他的侄子朱利安皇帝（叛教者）想要废除基督教，回归罗马帝国前基督教的异教。
许多学者和评论家忽略了一个事实，即罗马神话是希腊神话的翻版，希腊神话（宙斯等）是巴尔干地区塞尔维亚本土人神话的翻版，并非从非洲和中东地区带来东方家园，无论 Che G. 指挥官怎么想，他都无法对任何问题给出至少一个答案。
如果亚伯拉罕生活在大约 4000 年前，梵文开始出现，而吠陀经大约在 3800 年前写成，那么梵文名称婆罗门很容易以圣经族长 A（布拉汉姆）的名字命名，因为他的“根”灵性知识可能一直在“扩展”由于他的儿子向东和向东旅行而“增长”和“扩大”很可能是现在的印度。
因此，我认为这很可能存在联系，而你所说的并没有改变我的观点。
当我说“灵性知识”时，你会对我在说什么一无所知。
FR作为装甲车是愚蠢的。 如果他告诉我们 Rg Veda 的含义是什么，或者（根据主流）所谓的 Balto-Slavic 和 Indo-Iranian（梵语起源于其中）的语言起源于何处，或者 - tsar、czar、Caesar、Kaiser 等等……我会公开撤回之前的声明。
但他不会这么说，因为他在 Che G 指挥官的心理水平上。
同意！
到目前为止，关于梨俱吠陀最重要的部分是“苏摩”，而这种来自神的“精神礼物”很可能与亚伯拉罕将他儿子的礼物送给东方有关，除了与印度北部神秘的 Rishi's 有联系外，他写了Veda 的 Soma 肯定与印度教的诞生密切相关，因此与宗教本身有着密切的联系，因为如果不在网上研究隐藏的线索，FR 就不知道 Soma 到底是什么/是什么，你当然不需要撤回你的声明，我可以向你保证。
首先，我认为你的意思是“道”，而不是“浪”，它通常在波浪中出现。 无论如何，这只适用于新教圣经。 新教中文圣经约翰福音 1:1：
太初有道、道与神同在、道就是神。
– 约翰福音1节1
道：“dao”（Wade-Giles 罗马拼音中的“tao”）= “单词”。 “道路”
神：“shen”=“上帝”点燃。 “精神”
天主教中文圣经中的约翰福音 1:1：
在起初已有圣言，圣言与天主同时在，圣言就是天主。
– 若望福音1节1
圣言：“圣言”点亮。 “圣言”
天主：“天柱”图。 “天庭校长/天庭主席”
注意天主教在中文中被称为天主教：“天主教”或“天主教会”（可能不是最好的翻译，但是“毛主席”来自“毛主席”或“毛主席”所以你可以看到相同的字符用来）。
西方基督教是在宗教战争最激烈的时候被带到中国的，所以大多数中国人，包括大多数虔诚的中国基督徒，都没有意识到新教和天主教有一个共同的根源，因为他们使用完全不同的中文词汇来表达包括“上帝”在内的许多关键概念和“耶稣基督”。 另请注意“约翰”在中国新教和天主教圣经中的翻译不同。
所以只有新教圣经有中国经典道德经中的道，许多中国基督徒会指出他们自己的信仰与道教之间的差异，因为，你知道，没有什么能阻止他们在中国成为道教徒。
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tao_Te_Ching
道德经的第一句话：
道可道，非常道
（刀可刀，飞长刀）
翻译之难是出了名的，一位译者将其描述为“一个著名的谜题，每个人都想觉得他已经解决了”。 我不会在这里尝试，并且会为任何好奇的人推荐许多现存的翻译之一。
麦基洗德是圣经中一个迷人的人物，他确实暗示了某种公认的宗教，这种宗教要么是一神论，要么在圣经中的大多数事件之前都有一个主神，就像他在创世记 14 中作为祭司王一样出现：
“又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。
又为他祝福说，愿亚伯兰蒙至高者神的祝福，他是天地的主。
– 创世记 14:18-19，圣经，KJV
耶稣属于“麦基洗德等次”是一个阴谋装置，它允许耶稣同时担任祭司和国王，因为在古代希伯来人中，祭司（利未支派）不是国王（犹大支派）。
废话。 许多多神教和异教社会使天文观测即使是原始的也很有用，而认为金属开采在异教社会（包括前基督教欧洲）中没有发生的想法简直是荒谬的。 甚至一些重要的“英国”冶金创新，例如贝塞麦法，也是从几个世纪前发明的非常相似的中国例子中提炼出来的：
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Bessemer_process#:~:text=England%20(2010).-,Early%20history,iron%20under%20a%20cold%20blast.
请注意，关于此主题的海报有六张，但只有一张受到撒旦教徒的反对。 只有一个会激发恐惧。 [当你超过目标时你会受到打击] 情况。
（顺便说一句，我对你的病表示哀悼。不过，我不去精神病院。除了 乌兹网， 我想。）
在 Sanatana Dharma 中，个人可以崇拜 一种 上帝（女神）或 许多 众神（女神）——她/他想要以任何形式来实现她/他的精神追求——或者 没有 上帝（女神）的一切。
当一个“印度教徒”在他/她所爱的神的金像或泥像前冥想时，此时他/她的思想远远超出了是否有一个上帝或女神或多个上帝或女神的问题在整个宇宙中！
在许多神或女神的表现中，唯一的神或女神是 Sanatana Dharma 的后期解释！
所以，Sanatana Dharma 教导 大乘 如“Tat Tvam Asi”和“Saḥ Aham”。
梵语词：“Ekam Sat, Vipra Bahuda Vadanti”的意思是，如果一个“印度教”崇拜他/她祖先的神或女神，那么这个特定的“印度教”就像另一个完全不同的地理区域的另一个“印度教”一样，以相同的 Sanatana Dharma 灵性进行崇拜以另一种方式崇拜他/她的祖先神或女神的领土。
然而，Sanatana Dharma 仅区分 仪式主义 和真实 灵性.
如果一个人的头脑充满了 Kama（欲望）、Krodha（愤怒）、Lobh（贪婪）、Moha（依恋）、Mada（自恋）和 Matsarya（嫉妒），那么这个人的仪式主义在 Sanatana 中没有精神上的好处法。
如果一个人为了从他/她的神灵那里得到或获得特殊恩惠而屠宰动物，那么无论他/她的仪式有多古老，这个人基本上都是在进行“巫毒崇拜”。
而中东所谓的“一神论”的意思是——如果我翻译正确的话——“我会命令你只崇拜我，因为如果你不只崇拜我，你将在地球上和永恒中经历死亡、畸形和贫困地狱之火在你的来世！
这是对中东所谓的“一神论”的简洁描述。
中东所谓的“一神论”在其中具有零灵性-无论您将中东所谓的“一神论”命名为犹太教，基督教还是伊斯兰教。
但是，好事是犹太教、基督教和伊斯兰教的追随者因为坚持一个且唯一的“真实”上帝或一个且唯一的“真实”信仰而互相残杀！
Sanatana Dharma 进化了数千年（即超过 25,000 年甚至更长时间）。
如果地球上有 8 亿人，地球上可能会有 8 亿神或女神——如果不是更多的话！
为他/她的幸福而寻求灵性的是人类心理。
人类的思想创造了上帝或女神的概念。
然而，中东所谓的“一神论”要你跟随一个不知名的角色作为你的“主人”以建立“主奴关系”，而不顾所有相反的科学证据。
轮回并不意味着一头牛下辈子会变成女人！
轮回意味着进化——通过将自己转变为更高或更低的心态，从一个阶段到另一个阶段。
地球上没有所谓的“异教”，因为地球上没有统一的宗教体系可以归类 一个字 称为“异教”。
如果我们说佛教是“异教”，尽管佛陀宣扬他的教义，但全世界的佛教徒都会拿起武器声称佛教不是“异教” 不可持续和任意 “Ahimsa”原则据称在基督教偶像拿撒勒犹太人耶稣出生前 500 年。
因此，称某人为“异教徒”是正确的； 但是，他/她为她/他的灵性而实践的东西不能称为“异教”。
早期的基督徒将一切不符合犹太教-基督教谬误的事物称为“异教”。
实际上，如果我们将基督教出现之前的每一种宗教——以及基督教的姊妹宗教伊斯兰教——视为“异教”，我们就会发现，并非每一种“异教”文化都（是）与另一种“异教”文化在条款上是平等的贯穿其整个历史的社会、政治、文学和科学努力。
在印度次大陆（即 Bharat Varsha）， 吠陀文化 两部伟大的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的实际作者为其人民创造了巨大的利益，尽管没有人会争辩说《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》是（是）按时间顺序排列的足够的历史记录。
由于几乎所有历史图书馆和档案馆都被基督徒和种族灭绝的穆斯林纵火焚烧成灰烬，以消灭任何先前存在的文化痕迹，因此今天无法提供任何具体证据证明一种“异教”文化的优越性来自另一种“异教”文化。
然而，正如我们不时间接见证的那样，在基督教和伊斯兰教出现之前，人类（即智人）的不同生活方式或不同的生计，我们可以说人类（即智人）在没有拿撒勒犹太人耶稣或阿拉伯混蛋穆罕默德。
暂时如此。
什么是阻止它？
我们可能希望如此，如果我们从更长远的角度来看，也许这是真的，但佛教徒一直相信人类可以转世为动物，反之亦然。
给我看一个教派，无论是犹太人、基督教徒、耆那教徒、穆斯林、佛教徒、印度教徒、锡克教徒还是祆教徒等等，我都会在那个邪教组织中找到骚扰过妇女或儿童的人。 至于气味，我认为所有的宗教怪胎闻起来都很难闻。 只要我住在自己的温室里，我就不会太说教。 此外，中央情报局或联邦调查局与弥补的指控有关，我不会感到惊讶； 正如在俄勒冈州拥有五十辆劳斯莱斯名声的耆那教怪胎 Rajneesh 的追随者声称，当他在北卡罗来纳州夏洛特被关在监狱里几个星期时，幽灵毒害了他，几个月内他所有健康的牙齿都掉了出去。 请记住，Hare Krishnas 树立了很多敌人，因为非常有权势的人的孩子加入了邪教以摆脱他们自己的精神过失，所以，对鹅有好处，对公鹅也有好处。
是的，你是对的，性格不对。 我面前的中文圣经在约翰福音 1:1 中使用道。 但这是同一个字符，通常在英语中翻译为道（路径、方式或道路）。 我不知道我有哪个翻译，因为它来自中国，而且在任何地方都没有英文单词，而且我的中文不够好，无法理解。 如您所知，有许多圣经的中文译本，天主教徒倾向于将任何非正式天主教徒的“基督教徒”称为“新教徒”，即使这些人比天主教徒更天主教，实际上相信更多天主教教义比他们做的要多，即使这些学者实际上是世俗的，甚至是犹太语言学家。 我有一些天主教朋友认为我是新教徒，尽管我现在不是，也从来没有成为新教教会的成员。 和西蒙娜·薇依一样，我相信上帝和基督，但也像她一样，我既不是天主教徒也不是新教徒，但对天主教徒来说我必须是新教徒，对新教徒来说我是异教徒。 Weil 实际上与天主教非常接近，而且她非常聪明，以至于他们决定无论如何都要认领她。 天主教徒和新教徒都不想宣称我是我，而且我对大多数（不是所有）犹太人来说过于批评犹太主义。 所以，我主要是顺其自然，“新教徒”对我来说已经足够接近了，而且我确实经常抗议。
根据我的经验，新教徒（世界上任何地方）都倾向于使用他们认为最好的翻译，不管它是否真的是。 我的理解，如果有错，请指正，第一个把圣经翻译成中文的人是耶稣会士利玛窦，这会使那本圣经成为天主教圣经，对吗？ 在那本圣经中，λόγος 被翻译为道。 我当然不是中国人或圣经学者，但据那些自称知道的人告诉我，利玛窦的译本（如英王钦定本）为未来几年的中文翻译设定了黄金标准，因此大多数翻译都是不是天主教徒，即使是中共党员的无神论中国学者，他们也必须是“新教徒”。
关于天主教的非常有趣的注释。 我不知道。 这对我来说更像是天主教营销而不是诚实的翻译。
同样，根据中国朋友的说法，作为哲学的道教和作为宗教的道教是有区别的，道教有很多教派，就像新教一样，每个教派都试图声称自己是道的正确表达……在我的西方人看来（有点像异端的新教徒的新教徒）仅仅声称拥有真理的唯一实例，就证明你没有。
我不同意你对“异教科学”的看法。 我的话可能选择得更好，但是有大量的知识史支持这样的论点，即所谓的“异教科学”实际上是异教宗教，首先是犹太教，然后是基督教，“去神化”了异教世界使世俗科学成为可能。 事实上，就连理查德道金斯也同意这个想法。 他只是认为我们需要完全摆脱宗教。 笛卡尔和启蒙运动永远不会发生在异教世界中……这并不是说犹太教、基督教或伊斯兰教完全赞同它，而只是说他们早先将世界视为“神圣的内在性”的拒绝奠定了基础. 是的，有原始的异教冶金术，但锡、铜和青铜相当容易获得，并且首先得到资助和支持，因为它因制造宗教文物而受到祝福……尽管剑和长矛的实用性紧随其后。 所有激进的环保主义者都认为世界需要“重新异教化”以扭转基督教对地球的强奸。 他们从哪里得到这个想法？ 有趣的是，犹太教从不受到指责。 许多（如果不是大多数的话）环保主义者的“重新异教化”正如本文的作者所指出的，并且似乎是在鼓吹自己，是印度教的异教化……如果有人去过印度，这是可笑的。 但我猜想，如果无论如何，物质都是幻觉，为什么不只是唱诵 Om，直到你进入恍惚状态，然后 一切 消失了。
嗯，利玛窦是很久以前的事了。 中国政府自己的数字估计中国有 39 万新教徒和 12 万天主教徒，但实际数字可能更高。 关于为什么会这样，有很多解释。 我个人的看法是，天主教国家对中国的影响远不如美英等新教国家
吠陀文化、（原始）梵语、Rg Veda、罗摩衍那和摩诃婆罗多不是在 4000 年前随雅利安人一起来到东南亚的吗？
谁是雅利安人，他们的神话是什么？
这一千禧年的发展发生在哪里，它与雅利安人有什么关系？
我怀疑你是对的，这可能更多是英国的影响而不是美国的影响。 英国传教士比其他任何传教士都更成功，当然，来自印度的佛教徒除外。 就连毛泽东也承认英国传教士为中国做了很多，他对宗教的镇压对佛教徒和道教徒比对基督教徒更严厉。 中国还有一个搞笑的现象一直让我百思不得其解。 总的来说，中国人似乎都爱英国人……或者如果爱这个词太过强烈，他们至少对他们着迷。 考虑到鸦片战争、英国的苛刻待遇和盗窃香港，我觉得这令人费解。
美国人似乎认为中国人长记性、记仇、图谋报复。 我认为这是“A 说 B 的话，说的是 A 多于 B”的经典案例。 中国人确实有很长的集体记忆，但既然他们存在的时间比其他任何人都长得多，为什么他们就没有呢？ 在我看来，他们并不是报复心很强的人。 我听中国人说，如果日本只承认满洲和南京，大多数中国人会与日本彻底冰释前嫌。 他们甚至不必支付赔偿……只要说“我们做了，但这是错误的”，中国人就会说，“好。 你的茶和面还是一坨屎，咱们一起想办法挣点钱吧？”
我怀疑你是英国人不，在过去的两三年左右的时间里，中国的基督徒人口有了很大的增长……这并不是英国在中国影响力的高潮。 不确定这会持续多久。
很多西方对中国的评论都有很多投射，这是肯定的。
我们祝贺 NOVAK the GOAT 在 Roland Garros 23 的胜利
和
尼古拉·约基奇在他与丹佛的第一枚 NBA 戒指上。
不，不是英国人。 捷克犹太人的儿子和爱尔兰异教徒母亲与美国原住民祖母……在美国出生、长大和接受教育，但旅行相当广泛，并且在美国以外的地方居住的时间超过平均水平。 到目前为止，对我影响最大的两个地方是瑞士和中国……这可能是我倾向于认同新教徒和中国人的原因，尽管我实际上两者都不是。 我非常讨厌英国，但我只在伦敦呆了 5 天，所以这不是一个非常客观的抽样。 回想起来，我才意识到我受到了很多英国作家的深刻影响。 他们是英国人这一事实从来都不是任何有意识的吸引力的一部分。 我仅有的“英国”朋友不是中国人就是南非人。 如果你能分析这个并从中得到任何意义，请随意！
基督教似乎在混乱和贫困时期蓬勃发展。 中国的大多数基督徒在辛亥革命期间转入地下。 据我所知，虽然官方数字有所下降，但实际数字却呈爆炸式增长。 作为一名基督徒，我喜欢这样认为，因为当形势变得艰难时，人们会突破行不通的事物，并最终找到最终的现实。 但对于这种现象也可能有其他解释。
很高兴和你交谈。 每当我访问 Unz 时，我都会看你的帖子。
听起来你可能比我更了解中国基督徒的数量……
这听起来很像我。 我从未去过英国，但在阿斯利康工作时我并不特别喜欢与英国人互动，尽管我阅读了很多英国文学作品，所以我可以理解这种观点。
感谢您的美言，我也会寻求您的意见。 您在本次讨论中提出了一些有趣的观点。
EyeEye 说： 阻止它的是什么？
Face_The_Truth 回复：
如果实际上没有发生某事，则无需阻止它。
EyeEye 说：我们可能希望如此，如果我们从长远来看，也许这就是事实，但佛教徒一直相信人类可以转世为动物，反之亦然。
Face_The_Truth 回复：
佛教在经济上是不可持续的，在神学上是武断的！
Swami Dayananda Saraswati（公元 1824-1883 年）恰当地观察到，“佛教是‘反吠陀’和无神论的，因为他注意到佛教规定的‘救赎’类型甚至对狗和驴来说也是可以达到的。”
2600 年前，“印度教”太子悉达多·乔达摩 (Siddhārtha Gautama) 弃绝奢华的王子生活去寻找“神”，却一无所获（即没有“神”）而成佛。
随着当地的“印度教徒”皈依佛教，佛教在当时的阿富汗现代领土上蓬勃发展。
历史证明，在中世纪时期，佛教徒帮助穆斯林入侵者从西部战线征服了被称为 Bhārata-varṣa 的“印度教”家园。
佛说，宇宙没有“造物主”； 但是，直到今天，他的追随者仍把他奉为“上帝”。
我不知道你多大了，但对于任何在 60 年代、70 年代长大的人来说，Hare Krishnas 是一种无处不在的令人厌恶的耻辱，就像在每个公共场所留下发出噪音的垃圾一样。 如果大哥拆散了，那我也赞成一次。 为了公共利益，需要消除公害。
奥德赛问：吠陀文化、（原始）梵文、Rg Veda、Ramayana 和 Mahabharata 不是在 4000 年前随雅利安人一起来到东南亚的吗？
Face_The_Truth 答案：
没有
奥德赛问：谁是雅利安人，他们的神话是什么？
Face_The_Truth 答案：
一些贪婪的欧洲白人基督徒认为他们是“雅利安人”，这是完全错误的； 因为，在梵语中，“雅利安”一词的意思是“高贵”，而不是任何特定种族。
英国基督教帝国主义者及其雇佣的历史学家提倡这样一种观点，即“雅利安人”几千年前来自欧洲大陆，创造了印度河文明，因为印度本土的“印度教徒”是达罗毗荼人 明显 不文明的畜生！
英国基督教帝国主义者花费了大量政治资本 特别是 在 160 年的英国基督教殖民统治期间，将“印度教”往世书的故事——从梵文翻译成英文——以羞辱印度“印度教徒”，并热切希望将大量印度“印度教徒”转变为犹太基督教，但失败了。
然而，超级下流的德国白人贪婪的基督教疯子将英国基督教帝国主义者的官方谎言当作福音真理，以使德国人成为虚构的“雅利安人种”中最纯洁的人。
至于“印度”神话，我们 必须 了解典型的历史事实——从一张嘴传到另一张嘴——如何变成传说，以及这些传说最终如何变成神话！
此外，我们还需要了解，在“印度教”Purãnã 故事（即“印度教”神话）中，如此丰富多彩的人物描述与我们凡人不同。
这意味着，“印度教”Purãnã 故事中的那些人物——虚构与否对于分析目的并不重要——并不是像我们（即人类）一样在我们母亲的子宫里待了将近一年之后出生！！！
奥德赛问：这个千禧年的发展发生在哪里，它与雅利安人有什么关系？
Face_The_Truth 答案：
从地理上讲，根据今天学者们的发现，“千年发展”确实发生在印度次大陆。
正如我在上面所写的，“雅利安人”不是白种人的外国人，而是印度本土的“印度教徒”，他写道：
ॐअसतोमासद्गमय।
तमसोमाज्योतिर्गमय।
मृत्योर्माअमृतंगमय।
आविराविर्मएधि।
ॐशान्तिःशान्तिःशान्तिः॥
带领我们从虚幻到真实
带领我们从黑暗走向光明
带领我们出死入生
让自我显现的阿特曼的知识在我心中成长
Aum 和平，和平，和平！
ॐपूर्णमदःपूर्णमिदंपूर्णात्पुर्णमुदच्यते
पूर्णश्यपू 你
ॐशान्तिःशान्तिःशान्तिः॥
嗯！ 那是无限的，这个（宇宙）也是无限的。
无限源于无限。
（然后）取无限（宇宙）的无限，
它作为无限单独存在。
嗯！ 和平！ 和平！ 和平！
ॐसर्वेभवन्तुसुखिनः
सर्वेसन्तुनिरामयाः।
सर्वेभद्冰箱
माकश्चिद्दुःखभाग्भवेत्।
ॐशान्तिःशान्तिःशान्तिः॥
嗯，愿一切都快乐
愿人人无病
愿大家看看什么是吉祥
愿没有人受苦
噢，和平！ 和平！ 和平！
我记得像布鲁斯威利斯这样的好莱坞电影，其中比人身威胁更令人讨厌的 Hare Krishnas 绝对是骚扰的目标，就像穆斯林/阿拉伯人被塑造成恶棍一样； 就个人而言，我对他们既不喜欢也不讨厌。
一方面，我也对亚伯兰/亚伯拉罕与吠陀梵天神之间的相似性以及另一方面的撒莱/莎拉和萨拉斯瓦蒂（梵天的女性神/配偶）之间的相似性很感兴趣。
有很多理由相信这些相似之处并非巧合。 其一，萨拉斯瓦蒂 (Saraswati) 是吠陀中掌管学习、艺术和音乐以及“水”的女神。 音乐在这里尤为重要，因为 Abram/Abraham 和 Sari/Sarah 的故事充满了与音乐数学相关的双关语。 看： https://ernestmcclain.files.wordpress.com/2017/05/children-of-abraham-web.pdf
亚伯兰在 86 岁时在哈加尔生了一个孩子，60 岁。亚伯拉罕在 99 岁时接受了割礼，100 岁时再次成为父亲，妻子 90 岁。伊斯梅尔，亚伯兰在哈加尔生下，活到 137 岁。雅各布，亚伯拉罕在撒拉上生下，应该活到180？ 这些都是用于在数学上构建和描述音阶的数字，亚伯兰 = 243、亚伯拉罕 = 248 的数字等价物也是如此。因此，伊斯梅尔生下了 12 位阿拉伯王子； 雅各布还有 12 个儿子，他们发现了以色列的 12 个部落——这里描述的是两个不同的 12 音半音阶的计算——一个系统的 12 个音符总是与另一个系统的 12 个音符有点不一致； 存在所固有的不可避免的冲突，用数学开玩笑地证明了？
如果 Saraswati 的原意与音乐或至少与文化有关，而不是与水本身有关，我不会感到惊讶。 语言学家假设吠陀语词首先指的是自然现象，后来才产生心理联想，但这种关于语言进化的假设是值得怀疑的。 例如，哲学家奥罗宾多设法将吠陀经翻译成非常复杂和连贯的心理学文献，而不是对自然力量的诉求。
就萨拉斯瓦蒂这个词而言，我认为基于心理学的推导 Sara = flow 和 saw = self 适合创造力女神，尤其是音乐和演讲。 我认为同样有趣的是，Saraswati 听起来很像俄语的“Tsara Svyataya”，显然曾经意味着神圣/光明的公主或女王（Tsara）。 “Sarah”在希伯来语中可以表示“公主”。 “Bram”在俄语中的意思是“顶部”——另一个相似之处。
我的印象是，曾经在整个欧亚大陆传播的精英之间存在一种文化共性。 世界不同地区的圣经可能反映了这一点。 经文中不断出现双关语，尤其是数字双关语，表明我们不是在处理历史事件的编年史。 此外，有理由相信亚伯拉罕和以撒的基础故事是对希腊金羊毛故事循环中基础故事的改写。
Rg Veda 的翻译是什么？
印度真的有这么烂吗？
你问先生/女士了吗？ Manju Baturu 如何预防“平均每天有 32 名印度人死于铁轨或火车上的事故。”？
你问先生/女士了吗？ Manju Baturu 如何支付 1.5 亿印度人的适当卫生、标准住房、最低医疗保健和安全交通？
你在北美和西欧看到的印度人只是千分之一，这意味着有999个印度人实际上生活在印度，他们每天忙于养家糊口！
纵观历史，将印度“印度教徒”与地球上任何其他民族区分开来的一个显着因素是极端的自私。
“印度教徒”是拥有自己的神（女神）、自己的房子、自己的村庄、自己的种姓、自己的世界观和专属家庭的人，并且不关心他/她的邻居死在街上分享流浪狗的食物！
现在将 800 年的伊斯兰统治置于印度次大陆的各个地区，这些地区实际上对印度“印度教徒”征税——一个世纪又一个世纪——还包括 160 年的英国基督教殖民统治，每年从印度“印度教徒”那里掠夺 100,000,000 亿英镑为了使西欧的英国王国超级伟大，然后，还插入了尼赫鲁、英迪拉、莫拉尔吉、维什瓦纳特普拉塔普等人的伊斯兰同情者独立后的印度政府。 他们总是忙于如何不惜一切代价安抚印度“印度教徒”的印度穆斯林。
所以，今天的印度有那么多的问题，那么多的贫困，那么多的分歧和那么多的落后，下次你和先生/女士谈话或见面时。 Manju Baturu，请他/她提供解决方案。
不错的演出！ 西方人不能保留我们异教先辈的宗教，真是太可惜了！
“。 你为什么要离开你祖先的宗教而转向犹太人的宗教？”
..Julian the Apostate（最后一位异教罗马皇帝）
..”给加利利人的信息””
“有一种文化的共性”。
是的，确实有，当一个人完全理解这种共性的深层精神联系时，就会理解为什么古埃及的 Uraeus 和印度教的 Tilaka 都来自前额的中心，并牢记埃及离古代圣经的土地有多近族长的这种联系很容易与亚伯拉罕将他儿子的东方礼物联系起来变得非常可行……具有深刻的精神本质。
我很抱歉朋友，但是古老的雅利安人，白人入侵印度河流域，遗传学反驳了你的理论（阅读有关 R1a 和 R1b 的内容，你不需要相信我，做你自己的研究）。 再说了，当时居住在印度的那些黑皮肤的人不可能写出那些圣书，他们的智商太低了。
那些撰写吠陀经和梵文的古代“印度人”与今天居住在该地区的现代印度人不同，他们是入侵印度河流域并创建种姓制度以防止种族混合的白人/印欧人（无论如何它失败了，现代印度就是证明）。 了解 R1a 和 R1b 单倍群，你不需要相信我，做你自己的研究。