RSS
内森·科夫纳斯 (Nathan Cofnas) 发表第一篇关于凯文·麦克唐纳 (Kevin MacDonald) 的文章后不久 批判文化 在2018，[1]科夫纳斯，N.（2018）。 犹太教作为一种群体进化策略：对凯文·麦克唐纳理论的批判性分析。 人性，29（2），134-156。 我花了几周的时间勾勒出一个相当广泛的“骨架”，用于反驳我打算充实并发表在 西方观察家。 麦克唐纳回复的速度和范围，[2]麦克唐纳，K.（2018a）。 回复内森·科夫纳斯 Unz评论 （20 年 2018 月 19 日）； MacDonald, K. 对 Nathan Cofnas 的第二次回复，2018 年 XNUMX 月 XNUMX 日修订 然后， 埃德·达顿，最终让我觉得我自己的努力会显得迟来和多余，所以我放弃了这个想法，尽管我觉得我自己的一些批评并没有真正被麦克唐纳或达顿触及。 随后，这些人物之间发生了一些更小的交流和答复，但科夫纳斯的答复的重复性和顽固性，即使面对他的“默认假设”弱点的明显例子，也只会增加我的冷漠并阻止我卷入。
然而，科夫纳斯似乎打算从一套糟糕的想法中榨取尽可能多的出版物，这一点可以从以下事实证明：他现在再次基本上重新发表了他的原始文章，并进行了一些非常小的调整， 哲学：以色列哲学季刊 (!)，一本排名很低、不受重视的期刊，毫不奇怪，它似乎毫不犹豫地接受了科夫纳斯的论文。 以下是我对内森·科夫纳斯 (Nathan Cofnas) 作品的看法，去掉了通常的学术寒暄，希望它能让读者对所讨论的问题有更清晰的见解。
凯文·麦克唐纳是否遗漏了矛盾的数据并歪曲了他的消息来源？
迄今为止，科夫纳斯撰写的关于凯文·麦克唐纳作品的文章最明显的方法论问题是，它们在史学上是文盲。 科夫纳斯在 2018 年的原创文章和 2021 年的重述中都没有引用一本关于犹太人及其与欧洲人关系的严肃专题历史书，也没有以任何方式表明他查阅过其中的内容。 在他的任何一篇文章中，他都没有以任何方式探讨麦克唐纳三卷中史学最密集的第二卷， 分离及其不满 （SAID）（尽管他确实[荒谬地]声称他对 批判文化 (联合会）也反驳 说过). 他在作品中也没有任何地方表明他确实读过这本书。 预期的反驳是，科夫纳斯只是一位关注生物学和伦理学的哲学家，对此我们只能回应，虽然凯文·麦克唐纳是一位进化心理学教授，但当他决定探索犹太人的历史轨迹和行为特征。
科夫纳斯引用自己和网络杂志的次数多于专着，他试图通过两个主要策略摆脱对史学的依赖，坦率地说，史学中的大部分内容都在谴责他所写的一切。 首先，他简单地驳斥了麦克唐纳对史学的使用，指责麦克唐纳依赖“系统地歪曲的资料来源和精心挑选的事实”。 然而，对于这样一个大胆的声明，科夫纳斯只是引用了他自己的原始文章作为其支持证据，并且在原始文章中只用了一段文字试图证明其真实性，其核心支柱之一是声称麦克唐纳忽略了以下证据：可能与他的群体进化策略理论背道而驰。 例如，科夫纳斯在 2018 年的文章中写道 批判文化,
他在书中没有任何地方承认犹太人在不同时间和地点对政治的大量参与明显反对狭隘的犹太人利益，包括以色列。 历史上最有影响力的犹太激进分子卡尔·马克思持有极端的反犹太观点。
这里的含义有点混乱，例如，麦克唐纳愿意将卡尔·马克思称为犹太人和激进社会主义者，但不是反犹太主义者。 然而，这是科夫纳斯提供的一个不幸的例子，因为麦克唐纳实际上在他的第（3）章的开头就做了后者。 犹太人与左派。 用麦克唐纳自己的话说，
马克思本人虽然出生于两个犹太裔父母，但仍被许多人视为反犹太主义者。 他对犹太教的批评（“关于犹太问题”）将犹太教概念化为从根本上关注利己主义的金钱追求； 它通过将人和自然变成可销售的物品而实现了世界统治。 马克思认为犹太教是人类贪婪的抽象原则，它将在未来的共产主义社会中终结。
这段文字有一个很长的脚注，讨论了不同学者对马克思犹太身份的一些主张，重点是科夫纳斯关于马克思是反犹太主义者的赤裸裸的断言在历史上是文盲。 “书中没有提到”就这么多。 很难想象对卡尔·马克思思想的反犹太方面有更清晰、更简洁的阐述和总结，麦克唐纳随后对此进行了清晰而深思熟虑的阐述。 麦克唐纳引用雅各布·卡茨（Jacob Katz）（作为卡茨几卷书的拥有者，我检查过其准确性），也许是20世纪研究中世纪和现代时期犹太基督教关系的最主流的学者，麦克唐纳敏锐地限定了他对马克思反犹太主义的总结。强调“马克思反对犹太人必须放弃犹太身份才能成为德国公民的观点，他设想摆脱贪婪原则的犹太教将继续存在于革命后转型的社会中。” 科夫纳斯不仅没有对这一事实或原始材料做出回应，他的文章只是掩饰它不存在，或者麦克唐纳无论如何都没有提及它。 同样，这是在科夫纳斯指控“歪曲消息来源和精心挑选的事实”的背景下进行的。 在这种情况下，谁真正歪曲了消息来源？
对麦克唐纳歪曲事实和精心挑选的事实的具体指控引起了我的特别共鸣，因为其措辞与十多年前我第一次看到麦克唐纳的作品时在 H-Net 上读到的旧交流非常相似。 三部曲我读过 分离及其不满 首先，我发现它非常了不起。 我很快订购了另外两卷，然后开始通过查阅现有的学术批评来“围绕”这些书阅读，这是我对任何文本不可避免的习惯。 在这个过程中，我遇到了几位犹太学者的抱怨，其中最著名的是大卫·I·利伯曼（David I. Lieberman）（当时，像科夫纳斯一样，音乐学博士生），他后来才 承认 麦克唐纳三部曲的“我只能完成对第一卷的彻底阅读和评论，并对其他两卷进行一些略读。” 当然，科夫纳斯在他的第一篇文章中公开承认甚至没有考虑前两卷。
尽管如此，尽管只有最肤浅的阅读证据，利伯曼和其他一些人对操纵来源提出了足够的指控（与科夫纳斯一样，这些指控很少或迂腐地得到证实）。 联合会 让我从事几天的侦探工作。 当时我或多或少地呆在大学图书馆里，虽然我无法查阅麦克唐纳在 说过 和 联合会，我找到了大部分历史著作，经过几天的研究，我确信麦克唐纳对学术资料的使用既准确又恰当。 我对科夫纳斯准备批评麦克唐纳作品的方法一无所知，虽然看起来不过是在互联网上度过的几个下午，但我可以说他写的东西肯定不是原创的，至少不适合任何对广泛（大约有 20 年历史）的 H-Net 交换有一点了解的人。 事实上，科夫纳斯给人的印象是利伯曼的一个非常苍白和尴尬的呼应。 科夫纳斯是否只是“借用”了利伯曼对消息来源的歪曲和挑选的指控，并假设它们比实际上有更多的实质内容？ 这是任何人的猜测，尽管我对自己对此事的看法相当确定。
我认为，仔细研究 H-Net 最初的至少一项主要“操纵/遗漏”指控是有益的，以便更深入地探索这些犹太学生接触麦克唐纳和源材料的方式。 在 2001 年一篇题为“麦克唐纳的引用和沉默”的帖子中，利伯曼重点关注了麦克唐纳对 1939 年至 1945 年间犹太人对波兰共产主义的支持的讨论。事实上，他对假定的来源操纵的讨论绝大多数都涉及这一狭窄领域。 利伯曼写道，
凯文·麦克唐纳 (Kevin MacDonald) 对共产主义波兰中的犹太人的讨论 [“Jedwabne”，16 年 2001 月 XNUMX 日] 继续展现了我在我的临时论文中探讨的关于他引用贾夫·沙茨 (Jaff Schatz) 的倾向：主要是，麦克唐纳的结论基于从他的资料来源中提取的孤立引文， 忽略矛盾的数据 出现在这些相同的来源中。 麦克唐纳的结论是：“在 1939 年入侵之后，犹太人被正确地认为更加欢迎苏联人，并且在 1945 年之后更加忠诚于共产主义政权。” 我已经注意到麦克唐纳对犹太群体对波兰战后共产主义政权的忠诚的概括 很大程度上依赖于他对大规模犹太人移民的忽视 作为评估犹太人忠诚度的一个因素。 沙茨报告的数据显示，1945 年至 1949 年间，犹太人口减少了约三分之二，但麦克唐纳向读者隐瞒了这一信息。 （沙茨，1991、203、207、208）。 [已添加强调]
这种批评的第一个问题应该是显而易见的。 在这里，利伯曼指责麦克唐纳断章取义，然后他毫无讽刺意味地继续引用麦克唐纳的一个与上下文无关的句子。 科夫纳斯也表演了同样的谜题，既乏味又可悲。 在 联合会事实上，麦克唐纳花了十页的篇幅讨论犹太人和波兰共产主义，其中有很多细微差别和几个论点，利伯曼会让我们忽略这些，因为犹太学生对麦克唐纳总结其中一些内容的方式不满意。 如果我们更仔细地阅读利伯曼的批评，我们会发现他的问题不在于前半句，因为在这个问题上利伯曼无话可说。 他也不应该有什么可说的，因为学术界达成共识（更不用说常识），1939 年的波兰犹太人暂时或以其他方式发现共产主义者在更反犹太的国家社会主义者和同样反犹太主义的国家社会主义者之间找到了更好的选择。犹太波兰民族主义者。 那么问题就在于麦克唐纳的断言，即 1945 年之后留在波兰的犹太人被正确地视为对共产主义政权更加忠诚。 在这里，利伯曼证明这是不正确的，因为麦克唐纳没有考虑到犹太移民。 再次强调，利伯曼对犹太人对共产主义政权的忠诚度的讨论感到不满 in 波兰，麦克唐纳没有讨论犹太人 谁移民了。 任何有一点智慧的人都看不出麦克唐纳在这里对这个主题的处理没有矛盾。 麦克唐纳的论点主要是犹太人具有高度的民族中心主义，并且是追求自身利益的灵活战略家。 1945 年之后，大多数波兰犹太人认为移民（主要是以色列）更能满足他们的群体和个人利益。 在这里，我们重复了科夫纳斯的“书中无处可寻”的咆哮，因为 与利伯曼的疏忽指控相反，麦克唐纳在第 66 页（平装本）底部讨论波兰犹太人和共产主义时，明确提到并解释了“大多数波兰犹太人”移居以色列的情况。
对疏忽的指控，就像我们的新利伯曼派对马克思的指控一样，完全是虚假的——要么是公然的谎言，要么只是“略读”这些学生假装试图批评的文本的结果。 这只是给我们留下了一个常识性的想法，即那些留下来而没有移民的犹太人可能对共产主义政权有特别的忠诚。 利伯曼没有对这一说法提出任何论据。 因此，我们看到，在对来源歪曲和遗漏的重大而大胆的指控背后，我们发现的只是学生批评家的阅读理解能力差和对文本的不完整研究。
正如我十多年前发现的那样，利伯曼的所有指控都重复了这种模式，这引发了我与麦克唐纳的第一次通信。 当麦克唐纳被指责“忽视矛盾的数据”时，我们最常发现麦克唐纳实际上包含了矛盾的数据，并且批评者忽略或错过了这些数据。 在其他情况下，我们发现被忽视的“数据”仅仅是历史学家的主观意见，而麦克唐纳决没有义务同意这一点。 利伯曼的伪装持续了大约两年。 瞌睡的内森·科夫纳斯（Nathan Cofnas）用他的一段话似乎在尝试类似的挑战，但与他的前任相比，他明显“精力不足”。 科夫纳斯在二战后的波兰问题上试图挑战麦克唐纳的同样令人昏昏欲睡的尝试在麦克唐纳的《麦克唐纳》中得到了广泛的讨论。 第一 （第 28-30 页）和 第二次回复 （第31–32页）。
“违约”假设
内森·科夫纳斯（Nathan Cofnas）对他的“默认假设”做了很多阐述，其中有很多未提及的内容，因此将其更准确地描述为“默认假设”。 科夫纳斯认为，主要由于犹太人的智商高于平均水平并且倾向于城市生活，犹太人自然会在所有非公开反犹太主义的知识运动和活动中占据过多的比例。 因此，虽然犹太人在支持移民、支持多元化的组织和运动中的比例可能过高，但默认假设坚持认为，他们在民族主义、反移民或限制主义运动（非反犹太主义）中也将比例过高。 有一个内在的含义，即这些过度代表性或多或少会达到相同的程度，因为科夫纳斯拒绝以任何可能允许或解释为什么过度代表性可能出现任何潜在分歧的严肃方式讨论这一问题。
大约三年前，我在一项名为“支持移民和反移民机构”的调查中检验了这一假设。犹太人参与当代难民和移民组织”。 我们查阅了美国目前运作的三个最著名的反移民智库的高级职员名录——移民研究中心（CIS）、NumbersUSA 和美国移民改革联合会（FAIR）。 FAIR 的 52 名高级员工中有 7.7 名是犹太人，包括总裁 Dan Stein、媒体总监 Ira Mehlman 以及董事会成员 Sarah G. Epstein 和 Paul Nachman。 犹太人的比例约为 5.13%。 在三大反移民组织中，犹太人占据了 XNUMX% 的高级职位。 与许多其他地区相比，相对于犹太人在人口中所占的比例，这一数字略显过高，但事实上，作为一个大致更广泛的工作数字，犹太人可能是一个非常慷慨的数字，因为犹太人在高层中完全缺席。咨询过的每个较小的组织。 例如，美国移民控制基金会、加州移民改革联盟、美国计划或美国巡逻队等类似但规模较小的团体的工作人员中没有列出犹太人。 因此，就参与反移民政治而言，犹太人的代表性根本就没有过高。 除了定量数据外，当然还应该考虑定性数据，特别是它可以揭示犹太成员/领导人的动机以及这些数据如何匹配或偏离非犹太同行的动机和目标。 例如，一位 FAIR 内部人士曾这样评价 Dan Stein：
FAIR 被前董事会成员描述为“Dan Stein 的 401(k) 计划”。 它掠夺了大部分移民爱国者可用的资金，特别是来自胆怯的建制基金会的资金，基本上什么也没做，而是花费大量时间削弱和阻止潜在的竞争对手。 斯坦因自1988年以来一直主持FAIR，即主持过一段移民爱国运动连续失败的时期。 活动人士认真争论他是否是内奸。
在麦克唐纳的理论框架内，对反犹太主义的担忧将成为所有政治色彩的犹太人的首要担忧，一个合理的预测是，犹太人在反移民运动中的代表性在移民辩论的大局中将是例外，并且，而不是关注整个传统的美国，将几乎完全集中于排除那些被认为是反犹太主义的移民或难民，特别是来自中东的穆斯林。 换句话说，这种表述将基于所谓的叛徒、少数派或对犹太人利益的异常看法，而不是与更广大的当地居民的共同关切或真诚同情。
在这方面，艾拉·梅尔曼（Ira Mehlman）和史蒂芬·斯坦恩（Stephen Steinlight）是特别有趣的人物。 在2012年接受彼得·贝纳特（Peter Beinart）采访时，梅尔曼（Mehlman）在 告诉 他的采访者：“当前的大规模移民政策正在损害美国犹太人的利益。 ......大规模移民正在将大量新人引入美国社会，而他们对犹太人的看法要差得多。” 同样，斯坦莱特在 2001 年写了一篇 文章 移民研究中心直言不讳地题为“美国人口变化中的犹太人利害关系”。 在文章中，斯坦莱特谴责了美国早期的本土主义和限制主义，并大力提倡多元化和多元文化的理想。 事实上，斯坦莱特对现有移民结构唯一明显的不满是，这些结构导致了这样一个事实：在未来 20 年的某个时候，穆斯林的数量将超过犹太人，并且具有“伊斯兰议程”的穆斯林通过广泛的穆斯林网络在政治上变得越来越活跃。国家组织。 这种情况发生之际，许多伊斯兰移民输出国的伊斯兰教正在被伊斯兰主义的极权主义意识形态所取代，而伊斯兰主义的核心原则是强烈的反犹太主义和反犹太复国主义。
这种情绪本质上是新保守主义的，当然，它本身在很大程度上是与本土利益相冲突的犹太意识形态运动，并且在麦克唐纳提供的基本理论框架内是完全可以预测的，而几乎没有或没有做任何事情来证实科夫纳斯提供的默认假设。 斯坦莱特和梅尔曼主要担心反犹太主义的潜在增加和犹太人政治影响力的下降，而不是多元化、多元文化主义或白人人口下降的任何更广泛的影响，而这些是绝大多数白人反移民者的主要担忧积极分子。 这里的要点是麦克唐纳的论文不需要 每周 犹太学者愤世嫉俗地利用他或她的学科来促进犹太人的利益，但这确实提出了这样一种观念，即犹太人将压倒性地认为支持多元化和大规模移民符合他们的利益。 然后，这个想法在难民和支持移民组织中的犹太人代表方面得到了检验。
与人们普遍认为的犹太人在反移民团体中所占比例过高（绝对最大值约为 5%）相反，犹太人在当代难民、庇护和支持移民组织中担任有影响力的高级职务。 值得注意的是，犹太人占据了当今美国活跃的所有四个最大和最有影响力（名义上世俗）组织的领导地位，即国际救援委员会（主席兼首席执行官大卫·米利班德）、难民国际组织（主席埃里克·P·施瓦茨，前美国难民协会主席）。希伯来移民援助协会 [HIAS]）、国际难民援助项目（主任贝卡·海勒）和人权观察组织（执行主任肯尼思·罗斯、副主任伊恩·莱文和弗雷德·亚伯拉罕）。 国际救援委员会与美国难民安置办公室 (ORR) 难民援助部门密切合作，据 2018 年 XNUMX 月报道， 悄悄地删除 其人员目录页面。 与互联网Wayback Machine进行的磋商显示，难民安置办公室主任是一位 卡尔·鲁宾斯坦，特拉维夫法学院校友。 2017 年，IRC 与鲁宾斯坦的 ORR 合作，将超过 51,000 名移民重新安置到美国。 犹太人在 IRC 的领导层中发挥着非常重要的作用。 除总裁兼首席执行官大卫·米利班德外，该组织内至少还有 30 名犹太人担任高级职务，其中包括
Morton I. Abramowitz（监督员）、Madeleine Albright（监督员）、Laurent Alpert（董事会成员）、Clifford Asness（董事会成员）、Betsy Blumenthal（监督员）、Alan Batkin（名誉主席兼董事会成员）、Michael W. Blumenthal（监督员） ）、Susan Dentzer（董事会成员）、Evan G. Greenberg（监督员）、Morton I.Hamburg（监督员）、Leila Heckman（监督员）、Karen Hein（监督员）、Marvin Josephson（监督员）、Alton Kastner（监督员和前副局长）董事）、Henry Kissinger（监督员）、David A. Levine（董事会成员）、Reynold Levy（监督员）、Robert E. Marks（监督员）、Sara Moss（监督员）、Thomas Nides（董事会成员）、Susan Petricof（监督员） 、Gideon Rose（监督员）、Thomas Schick（名誉主席兼董事会成员）、James Strickler（监督员）、Sally Susman（董事会成员）、Mona Sutphen（董事会成员）、Merryl Tisch（董事会成员）、Maureen White（董事会成员） 、乔纳森·威斯纳（Jonathan Wiesner）（名誉主席兼董事会成员）、威廉·温特斯（William Winters）（监督员）和詹姆斯·D·沃尔芬森（James D. Wolfensohn）（监督员）。
IRC 董事会由 30 人组成，其中 12 人是犹太人，高级董事会中犹太人的比例为 40%。 监督委员会由 78 人组成，其中至少 25 人是犹太人，犹太人在这一级别的代表比例略高于 32%。 由于犹太人在 IRC 担任首席执行官，并在高级董事会中占 40%，在下层董事会中占 32%，因此可以合理地断言他们在组织内享有主导地位。 这使得反移民团体中的任何犹太人代表都相形见绌，并在尝试应用科夫纳斯的默认假设时产生了一个重大问题。
当主任贝卡·海勒（Becca Heller）针对特朗普于2017年XNUMX月对某些穆斯林国家的个人旅行禁令提起集体诉讼时，国际难民援助项目（IRAP）举世瞩目。 海勒，有 描述自己 作为一名“极度神经质的犹太人”，他从最早的机场拘留开始就很活跃，并得到了耶鲁大学前法学教授迈克尔·威什尼（Michael Wishnie）的协助，他也是犹太人，也是犹太人经济和社会正义组织的前成员。 此案后来也得到了美国公民自由联盟 (ACLU) 移民权利部门在两位副主任的指导下的支持和受理， 李·格勒特（Lee Gelernt） 和 朱迪·拉比诺维兹（Judy Rabinowitz），他们都是犹太人。 在IRAP，国际难民援助项目的董事会中有三个犹太人：乔恩·菲纳（Jon Finer），大卫·尼伦伯格（David Nierenberg）和卡尔·赖斯纳（Carl Reisner）。 该委员会由12名成员组成，其中犹太人占25％。 除董事会外，犹太人还担任组织中其他有影响力的职位，包括副法律总监（Lara Finkbeiner）和法律研究员（Julie Kornfeld）。 同样，这比在反移民团体中看到的任何犹太人的代表都大得多。
难民组织在很大程度上也依赖“移民权利”组织提供的法律援助。 在这里，犹太人似乎也被大量代表。 例如，犹太人仅占全球上市员工总数的14％以上 国家移民司法中心，并占据最高职位。 其中包括政策总监（Heidi Altman，首都地区移民权利联盟的前法律总监），法律服务副总监（Ashley Huebner），诉讼总监（Charles Roth）和诉讼副总监（Keren Zwick）。 NIJC的前高级律师Maria Blumenfeld离开小组前往另一个几乎相同的组织，名为 平等司法工作导演是大卫·斯特恩，也是犹太人。 另一个有趣的组织是 移民防御项目。 在列出的 15 名高级职员中，至少有四名可证实是犹太人（发展总监 Ariadna Rodenstein、高级律师 Genia Blaser、监督律师 Marie Mark 和监督律师 Andrew Wachtenheim）。 犹太人在高层的比例超过 26%——明显高于反移民团体中任何犹太人的比例。
在中国、德国、意大利、韩国和美国的 国家移民法律中心，其工作人员律师中有18.5％确实是犹太人，并且 佛罗伦萨移民和难民权利项目 由犹太人担任总统（Ty Frankel），其董事会成员中有26％为犹太人（Frankel，艾拉·费尔德曼（Ira Feldman），大卫·安德罗夫（David Androff），内森·菲德尔（Nathan Fidel）和安德鲁·西尔弗曼（Andrew Silverman）。 这 移民法律资源中心 该公司主要是通过犹太律师马克·西尔弗曼（Mark Silverman）的努力而建立的， 点击此处 作为“最早帮助DREAMers的运动律师之一。” 它的董事会由犹太人主持（Lisa Spiegel），执行董事是 埃里克·科恩，也是犹太人。 另一个为支持移民游说团体提供法律支持的组织是 法律规定的公民权利律师委员会。 在其最高级的六名员工中，三名是犹太人（乔恩·格林鲍姆（Jon M.Greenbaum）, 丽莎·伯恩斯坦（Lisa Bornstein）及 塞缪尔·魏斯（Samuel Weiss））。 在 庇护倡导项目，顾问委员会的五个成员中有两个是犹太人（Dani Isaacsohn和上面提到的Michael Wishnie）， 捐助者名单 似乎至少有40％的犹太人。
美国难民委员会的主任是 内奥米·斯坦伯格（Naomi Steinberg）。 纽约公民自由联盟的执行主任是犹太女权主义者 唐娜·利伯曼（Donna Lieberman） 她的正在进行的活动包括“抵抗特朗普政权对移民儿童和难民的袭击”，而其法律总监是亚瑟·艾森伯格（Arthur Eisenberg）。 这 美国移民委员会 隶属于 贝丝·韦林，其研究主管是阿根廷犹太人 吉列尔莫·坎托 （看他宣传的一个很好的例子 点击此处），其政策和媒体总监是 罗伊斯·伯恩斯坦·默里。 德克萨斯州奥斯汀难民服务中心的地区主任是犹太人埃丽卡·施密特-波特诺伊。 与此同时，另一位波特诺伊，黛安·波特诺伊 (Diane Portnoy)，犹太创始人兼首席执行官 移民学习中心，要求马萨诸塞州应 欢迎更多叙利亚难民。 一个类似的组织是 开放大街基金会的既定目标是“帮助外国人在美国繁荣发展自己的独特道路”。 Open Avenues的创始人和执行董事是 丹妮尔·高曼（Danielle Goldman），也是犹太人。
上述内容都没有考虑到犹太人在大规模移民时代的“宣传”元素（例如媒体）中同样多产，或者在犹太人明确行动的激进主义领域 作为犹太人 （例如，HIAS、ADL）。 犹太人参与反移民政治和犹太人参与支持移民政治之间确实没有可比性。 事实上，地球上唯一一个可以找到充分证据证明前者的地方是以色列——这一事实不但没有支持科夫纳斯的默认假设，反而是对它的谴责。
轶事论证
正如人们可能想象的那样，考虑到上面提供的广泛数据，检验科夫纳斯关于当代参与移民的默认假设花了几个月的时间，并且涉及对许多组织和个人的彻底调查。 它是劳动密集型的，但却是犹太人在当代美国人口和文化变革中所扮演的角色的准确且易于验证的记录。 那么，看到科夫纳斯似乎对自己的假设如此轻率，这确实是非常了不起的，因为他根本拒绝对其进行任何深入的检验。 事实上，正如他对麦克唐纳假定的歪曲和遗漏的简短而不准确的指控一样，科夫纳斯在这一领域的所有工作中都存在着明显的懒惰气氛。 科夫纳斯并不对组织、运动或活动进行调查，而是倾向于一种“轶事论证”，在这种方式中，他只是试图找到一条规则的一两个例外，放大它们的重要性，然后躺下来沉浸在可疑的事实中。共同民族期刊编辑给予他出版的荣耀。
科夫纳斯最喜欢的轶事之一是第一届美国文艺复兴会议，科夫纳斯在他的原始文章中对此做了很多介绍，他在 2021 年的重述中又回顾了这一点。 哲学。 他写，
一旦有机会，犹太人 已可以选用 的比例过高 非反犹太主义 正如麦克唐纳和乔伊斯无意中承认的那样，白人民族主义运动。 美国文艺复兴运动是美国一个没有明确反犹太主义的主要白人民族主义组织。 1994 年第一届美国文艺复兴会议受邀演讲者中，十分之四是犹太人（劳伦斯·奥斯特、迈克尔·莱文、拉比·梅耶·席勒和尤金·瓦尔伯格）（美国文艺复兴 2017），其许多最著名的支持者都是犹太人。
我得从科夫纳斯在别人嘴里插入主张的习惯开始说起。 我在任何地方都没有“无意中承认”犹太人在世界上的比例过高。 非反犹太主义 白人民族主义运动。 事实上，我觉得这个想法很可笑，而且完全缺乏证据。 科夫纳斯在这里所做的就是歪曲麦克唐纳对我的作品的引用，而没有真正咨询 原件。 科夫纳斯写道，
MacDonald (2016) 表示，“有一种历史模式，犹太人参与了所谓的民族主义运动，并引导他们走向‘对犹太人来说安全’的立场，而牺牲了真正的种族利益意识。” 他引用了他的门徒安德鲁·乔伊斯的话：“犹太人试图拉拢或试图破坏一场可能具有破坏性的运动，这确实有很多历史先例。” 乔伊斯接着说，“犹太人试图在 1860 年至 1880 年的德国民族主义运动中发挥关键作用”，直到在非犹太领导人的影响下，“运动采用了‘雅利安条款’。”因此，如果犹太人想要他们平等地加入白人民族主义运动，却被指控密谋让这些运动“对犹太人来说是安全的”并被驱逐出境。 然后白人民族主义者问为什么犹太人不支持他们的运动。 他们没有回答自己的问题吗？
一句话，不。 如上所述，Cofnas 在理解定性和定量数据的重要性方面存在严重不足。 简而言之，如果科夫纳斯能够在民族主义运动中找到一个犹太人，即使他们被证明是颠覆分子、半犹太人、四分之一犹太人，甚至反犹太犹太人，其他一切都可以抛弃。 问题在于，传记对于检验麦克唐纳的论文和科夫纳斯的论文绝对至关重要，但科夫纳斯似乎对此完全不关心——一个很好的例子就是科夫纳斯声称汉斯·艾森克是一位犹太遗传科学家，尽管艾森克只有一半犹太人血统。出身，并不是在犹太教或犹太环境中长大，并且明确否认与犹太人有任何亲和力或联系。[3]“汉·艾森克的有争议的职业，” “柳叶刀”，卷376，7年2010月407日，XNUMX。 如果科夫纳斯确实熟悉这个案例 维克多·阿德勒 和 海因里希·弗里德容如上所述，他曾在 XNUMX 世纪末争夺奥地利德国民族主义运动的领导地位，他会意识到，两人都在宣扬一种严重淡化的、左倾的、多元文化的民族主义，而这些非犹太民族主义者无法认识到这一点。在他们旁边。 这不仅是历史事实，而且是相关史学界的压倒性共识。 史蒂文·贝勒（Steven Beller）是这一时期最重要的中欧犹太人历史学家之一，他将阿德勒和弗里容描述为犹太知识分子群体的一部分，该群体拥有自己的“社会和文化变革的目标”。 贝勒写道，阿德勒的政治受到犹太自由主义视角的影响，其中“社会主义、普世主义和世俗主义，[被视为]对其他政党反犹太主义的可能答案。 ……阿德勒很早就决定遵守奥地利立宪政治的规则，以和平方式实现革命。”[4]S·贝勒， 哈布斯堡王朝 （剑桥大学出版社，2018），177。 无论如何，阿德勒早些时候曾将民族主义描述为“不圆滑”、“疯狂”和“主要基于嫉妒、误解和非理性”，但在离开民族主义组织后，他一夜之间就成为了一个不折不扣的马克思主义者，一举证明了他的奥地利“民族主义”完全不真诚。[5]S·贝勒， 维也纳与犹太人，1867-1938：文化史 （剑桥大学出版社，1989 年），162。另请参见 AG Whiteside， 1918 年之前的奥地利国家社会主义 （马丁努斯·尼霍夫，1962 年），67； 还有 JM Fischer， 古斯塔夫·马勒 （耶鲁大学出版社，2011年），第344页。 与此同时，表面上是历史学家的弗里容后来被斥为骗子，不仅因为他假定的政治信仰，还因为根据不真实的历史材料编写文本。 与阿德勒一样，弗里容被视为提倡共和、反贵族、反教权和多民族的民族主义，这种民族主义与非犹太人的奥地利民族主义有很大不同。[6]RS维斯特里奇， 弗朗兹·约瑟夫时代的维也纳犹太人 （Plunkett Lake Press，2019）。 奥地利民族主义者最终采用雅利安条款是对阿德勒和弗里容及其犹太社交圈（以及犹太运动前辈伊格纳兹·库兰达和莫里茨·哈特曼）所提倡的民族主义淡化的回应。 为了庆祝这些影响的消除，奥地利民族主义者领袖格奥尔格·冯·舍纳勒（Georg von Schönerer）出版了一份新的民族主义报纸，题为 未稀释的德语单词。 标题说明了一切。
简而言之，犹太人被指控“密谋”颠覆民族主义运动，因为事实证明他们经常这样做。 科夫纳斯的问题在于，他坚持认为这些人物仍然应被视为民族主义者，并且我们必须忽视所有证据，表明他们主要与犹太环境有联系，并且经常明确声称寻求犹太人的利益。 不幸的是，科夫纳斯没有提供任何有意义的理由这样做，只是反复诉诸诸如第一届美国文艺复兴会议的轶事。 无论如何，这则轶事的真实内容是什么？
科夫纳斯评论道，“在 1994 年第一届美国文艺复兴会议上，十分之四的受邀演讲者都是犹太人（劳伦斯·奥斯特、迈克尔·莱文、拉比·梅耶·席勒和尤金·瓦尔伯格）（美国文艺复兴 2017），其许多最著名的支持者都是犹太人。” 他进一步指出，这证明“犹太人在社会中所占比例过高”。 非反犹太主义 白人民族主义运动。” 但即使是最简单的考虑，这里的逻辑也肯定会崩溃。 这些发言人不是代表性的，而是受邀的。 他们出席会议在很大程度上反映了邀请他们的人的品味、偏好，以及我认为的焦虑。 在这方面，我相信贾里德·泰勒长期以来的立场是不被视为反犹太主义，而且泰勒本人也曾多次表达了对反犹太主义的敌意。 在他的 自己的话泰勒坚持认为，“美国文艺复兴通过出版犹太作家并邀请犹太演讲者参加 AR 会议，对犹太人采取了含蓄的立场。” 他选择这些演讲者是否是为了避免对美国文艺复兴运动反犹太主义的指控而做出的过度补偿？ 我相信是这样。 在这一次会议上 40% 的偏颇代表是否表明犹太人在其他领域的代表人数必然过多？ 非反犹太主义 白人民族主义运动？ 只有傻子才会这么想。 这最终把我们带到了传记上，这个重要的方面经常被科夫纳斯忽视。 当然，奥斯特是一位成年皈依基督教的人，这并不能证明什么，但确实表明他对犹太教的依恋有所减弱。 此外，奥斯特尽管 承认 犹太人在美国变革中的作用， 强烈谴责 麦克唐纳。 所有四个人物都主要关注种族和智商，这是几乎明确的亲犹太主义贾里德·泰勒（Jared Taylor）的关注点（我个人认为，在更广泛的文明崩溃的背景下，这一点既分散注意力，又被夸大了），而不是与更广泛的白人民族主义意识形态有联系。 席勒的加入几乎是滑稽的，因为他缺乏学术资历，而且对某些疯狂的边缘意识形态有执着。 至于科夫纳斯声称“[AmRen]许多最著名的支持者都是犹太人”，我注意到他没有提供该说法的姓名或数据，也没有提供任何证据表明这种支持相当于与他的默认假设相称的过度代表性。
批评者可能会指责我挑衅科夫纳斯作品中的弱点，但我想说的是，对于科夫纳斯来说，1994 年的美国文艺复兴是一张王牌，他认为每次发表批评时都值得重复。麦克唐纳的。 我不是在强调这次会议——科夫纳斯是，而且相当无耻。
我认为科夫纳斯的论点是恶意的，而我之所以产生这种信念，主要是因为科夫纳斯自己的立场慢慢发生变化，而且他经常提出未经证据证实的主张。 例如，在没有进行任何广泛或详细的调查的情况下，科夫纳斯声称“犹太人也参与了非反犹太右翼运动的领导”。 哪些动作？ 哪些领导？ 在哪些国家？ 相对于什么？ 在什么时间段？ 我们没有得到任何此类信息，只是得到了声明。 科夫纳斯确实试图弥合主张和证据之间的差距，但结果却是可笑的。 以下摘自他的 2021 年 哲学思想 重新散列：
反诽谤联盟 (ADL) 正在带头审查政治不正确的言论，但美国最著名的支持言论自由的组织——个人教育权利基金会 (FIRE)——是由犹太人创立的（艾伦·查尔斯·科尔斯 (Alan Charles Kors)和哈维·西尔弗格莱特）。
首先值得一提的是，没有证据表明 FIRE 是美国“最著名的支持言论自由的组织”，相对于言论自由研究所等非犹太人创立的组织而言， 没有犹太董事会成员，并且不限于高等教育。 FIRE 当然也不比同样倡导言论自由问题的美国公民自由联盟更突出。 当然，更明显的问题再次是定性的，因为许多“支持言论自由”团体在许多领域在意识形态上与反民主联盟相吻合，而且其中许多组织本质上是左翼，可以追溯到他们战斗的时期。反对对色情或同性恋材料的审查（例如言论自由联盟）、吸毒或学生在校园抗议的权利。 不言而喻，反诽谤联盟绝对支持这种“言论自由”，而且它主要关注的是白人民族主义和类似的内容——这是 FIRE 或任何这些团体尚未捍卫的内容。 科夫纳斯对 FIRE 轶事的使用很有趣，因为（现在可以预见）缺乏 Kors 和 Silverglate 的传记（例如，他们是否看到犹太人对言论自由的兴趣？），并且在制作一个故事时完全缺乏细微差别或背景。 ADL 和 FIRE 之间的比较。 与上面举出的其他例子一样，我们只是有一个“轶事论证”，其中一个组织被夸大为显赫地位，以便其少数犹太创始人或成员可以被提升到纯粹修辞上的代表性过高的位置，而其背后并没有任何证据。有意义的物质。 这些犹太人的传记和意图对科夫纳斯来说并不重要，他们与反民主联盟之间在物质和/或意识形态方面的犹太人支持的巨大差异也不重要。 对于科夫纳斯来说，西尔弗盖特是一位终生的左翼分子，嫁给了一位虔诚的犹太女权主义者和艾滋病活动家，这似乎并不重要。 科尔斯参与种族问题的唯一重要例子是，他为一名被指控对一群黑人学生发表种族主义言论的宾夕法尼亚大学学生进行辩护。 那个学生的名字叫伊登·雅各布维茨。 科尔斯是一位专注的保守派言论自由活动家吗？ 或者他是一个以种族为中心的犹太人，“只关心自己的利益”？ 最终，与 ADL 背后的犹太人财富和支持相比（与 FIRE 不同，FIRE 是一个明显的犹太组织），这并不重要，因为 FIRE 与这个犹太庞然大物及其扼杀美国白人自由的无情运动相比，简直相形见绌。
流沙
正如上面关于所谓的“默认假设”所述，科夫纳斯认为，主要由于高于平均智商和城市生活的倾向，犹太人自然会在所有非智力运动和活动中占据过多的比例。公然反犹太主义。 虽然犹太人在支持移民、支持多元化的组织和运动中的比例可能过高，但默认假设坚持认为，他们在民族主义、反移民或限制主义运动（非反犹太主义）中也将比例过高。 有一个内在的含义，即这些过度代表性或多或少会达到相同的程度，而科夫纳斯在很大程度上拒绝以任何严肃的方式讨论这个问题，以允许或解释为什么任何潜在的可能性可能会出现代表性过高的分歧。 在他的新作品中 哲学思想然而，科夫纳斯插入了一个小限制：“在近代历史中，犹太人对政治的参与向左倾斜，因为右翼运动中公开反犹太主义的比例高于左翼运动。” 他还补充说，他的总体论文
不应被误解为声称犹太人与白人外邦人完全相同，或者他们就像高智商的城市白人外邦人。 所有群体都以有趣的方式彼此不同，反映了他们的进化和文化历史。 但， 一般来说，犹太人政治行为的任何异常现象大多是对其历史环境的可预见的反应。
从我对犹太人参与难民和移民组织的讨论来看，应该清楚的是，犹太人对美国政治的参与不仅仅是“偏向”左翼，而且至少自十九世纪末以来，绝大多数人都扎根于左翼。 话虽这么说，但显然这句话还引发了其他问题。 “近期历史”的参数是什么？ 从1900年开始？ 从1800年开始？ 在哪些国家？ 其他问题很快浮出水面。 尽管我们不断被灌输左翼反犹太主义/反犹太复国主义的叙述，为什么犹太人的政治参与仍然“偏向”左翼？ 最重要的是，这句话与科夫纳斯早些时候的声明背道而驰，即犹太人将避免因反犹太主义而进行的特定运动，并暗示犹太人因担心右翼反犹太主义而对一般右翼运动持怀疑态度。 ——这种让步几乎会使“默认假设”在任何政治或文化背景下变得多余，并且需要更多层次的解释。 任何坚持科夫纳斯仍然指避免特定运动的尝试都需要回答为什么犹太人在全国步枪协会和枪支权利运动以及反堕胎等非反犹太主义右翼运动中的代表人数仍然不足阻止同性婚姻的运动和尝试。
规模较小的犹太人枪支所有权保护组织 (JPFO) 仅有 7,000 名会员，没有带薪工作人员，年收入不到 130,000 万美元。 由于成员不要求必须是犹太人，因此可以合理地假设，在 7,000 到 6 万犹太人口中，该组织的成员不到 7 名。 换句话说，犹太人在美国争取枪支自由的运动引起了不到 0.1% 的美国犹太人的共鸣。 自 1871 年成立以来，全国步枪协会只有一位犹太裔主席（桑德拉·弗罗曼），并且，作为一名评论员 把它 “绝大多数美国犹太人和许多有组织的犹太社区始终支持枪支管制措施。 哈达萨、B'nai B'rith、改革犹太教宗教行动中心、美国犹太委员会和其他组织基本上已被全国步枪协会在其网站上列入“黑名单”。” 显然有 没有犹太人 NRA 董事会成员。 有趣的是，弗罗曼作为全国步枪协会唯一的犹太裔总统，很难说他对犹太教或犹太身份有着强烈的认同。 她 告诉 一位采访者说，“她的父母并不强调她的犹太教信仰。 ……她不记得旧金山附近犹太教堂的教派，她的家人偶尔在那里参加礼拜，也是她第一次结婚的地方。 她坦率地表达了她对犹太精神传统的尊重，也表达了她与犹太精神传统缺乏有意义的联系。”
相比之下，犹太人在加强枪支管制的斗争中占据主导地位。 犹太律师罗宾·托马斯（Robyn Thomas）和尼娜·维尼克（Nina Vinik）分别担任反暴力法律社区的执行董事和高级顾问，在枪支管制立法的游说方面颇有名气，托马斯还担任吉福兹防止枪支暴力法律中心的执行董事。 在这些群体中，游说枪支立法和游说仇恨/言论合法化之间经常存在交叉，吉福兹法律中心的证据就证明了这一点。 阿里·弗莱利希，一位犹太律师，担任国家政策主任和“仇恨犯罪”专家。 这 最坚强的支持者 近年来康涅狄格州枪支管制措施的负责人是犹太参议员理查德·布卢门撒尔。 宾夕法尼亚州最大的枪支管制组织是 CeaseFirePA。 这 板 CeaseFirePA 的成员以犹太人为主（约 80-90%），其中包括犹太社会政策行动小组成员南希·戈登 (Nancy Gordon)、希拉·古德曼 (Shira Goodman)、切·塞塔·泽尔特曼 (Che Saitta-Zelterman) 和弗雷德·卡普兰·梅耶 (Fred Kaplan-Mayer)。 在纽约，迈克尔·布隆伯格 成立并资助 Everytown 是一个新的枪支管制组织，承诺投入 50 万美元用于让公民更难购买武器和弹药。 这 赫芬顿邮报 报告 在加利福尼亚州，黛安·范斯坦“长期以来一直是参议院最强有力的枪支管制倡导者之一”。 在密歇根州，犹太参议员 Carl Levin 一直处于枪支管制工作的最前沿，为他赢得了美国枪支拥有者组织的“F”评分。
再次，按照他的“以轶事论证”的方式，科夫纳斯可能会平衡这一点与 JPFO 中 0.1% 的犹太人（“犹太人也是支持枪支运动的领导者！”），并坚持认为犹太人只是“倾斜”左边。 由于没有证据表明枪支自由运动在历史上一直是反犹太主义的，因此“默认假设”完全不足以解释枪支权利运动内外犹太人代表性的平衡。 唯一合理的结论是，犹太人对这个扎根于美国小镇和农村的、以白人为主的右翼运动极度怀疑——如果不是公开地、强烈地敌视它及其成员，相应地，在许多地方也可以找到这一点。那些限制自由或以其他方式损害白人利益的运动（例如枪支管制和仇恨言论法）的人数多于那些寻求改善自由的运动。
在其他没有反犹太主义历史的当代右翼政治和文化运动中也可以发现类似的明显差异。 皮尤研究中心的研究表明，犹太人绝大多数（83%） 支持堕胎权 （与总人口的 57% 相比）。 事实上，犹太人支持堕胎 更高的利率 比美国任何其他宗教团体都要多。 全国犹太妇女理事会是一个拥有 126 年历史的组织，帮助建立了全国第一批节育和堕胎诊所，该组织认为生殖权利是一个基石问题，并公开谴责 严格的堕胎禁令 最近在阿拉巴马州和密西西比州颁布。 塞西莉·鲁特曼 (Cecily Routman) 是小型犹太反堕胎基金会 (Jewish Pro-Life Foundation) 的创始人，该基金会是美国犹太社区内唯一的此类组织。堕胎的细节，是 提示 研究犹太人在美国所发生的事情中所扮演的角色。
“我知道的很少，”她说，“但我所学到的东西让我感到震惊。 我内心意识到这是一件可怕的事情，我不明白犹太人怎么会如此参与其中。” 她说，犹太人不仅直言不讳地支持选择权，而且还是“计划生育联合会的慈善捐助者，并为计划生育联合会举办筹款活动。 我不明白。”
在同性婚姻领域，皮尤研究中心发现： 77％的犹太人 赞成/强烈赞成，另有 5% 不反对。 即使考虑到许多（但不是全部）反对堕胎和同性恋婚姻的主要机构明确的基督教本质，在他们的队伍中也找不到犹太领导人或董事会成员。
事实上，犹太人不仅在社会、文化和政治问题上“偏向”左翼，而且事实上在左翼中占据压倒性的主导地位，而在右翼中几乎完全缺席有意义的立场，这有直接关系科夫纳斯认为，由于历史上的反犹太主义，犹太人避免了右翼运动。 如上所述，枪支自由、反堕胎、反同性婚姻运动中不存在历史上的反犹太主义。 事实上，科夫纳斯的这种说法所诉求的是一种先有鸡还是先有蛋的情况，人们总是说反犹太主义先于犹太人的政治态度和活动，而实际上，就像上面提到的阿德勒和弗里德容颠覆分子的情况一样，则情况相反。 有鉴于此，关于犹太人反对枪支自由以及代表堕胎和同性婚姻的活动，最令人惊讶的事情并不是犹太人人数过多这一简单事实，而是这种人数过多并没有导致反犹太主义的增加关于美国右翼。
科夫纳斯对犹太政治“倾斜”的归因也是历史学和学术界犹太护教学中常见方法的一个例子——我将这种策略描述为“裁剪时间线解释”。 当面对涉及犹太人消极行为（左翼主义、高利贷、金融犯罪、色情等）的令人不安且不可避免的事实时，我们鼓励护教学的读者从反犹太偏见的假设开始，并从那里开始工作。 犹太人是左派吗？ 唯一的解释是他们被排除在右派之外。 在史学中，我们经常遭受历史不公正划分的过程。 这通常涉及到对反犹太人仇恨的所有解释的开始和结束，时间线最适合无可指责的犹太人受害者和掠夺性欧洲人的想法。 然而，当问到为什么犹太人首先被排除在外或被视为社会或文化上的对立者时，问题就开始出现了。 在这里，“非理性偏见”是最后的手段，但除此之外，当面对对这一想法和更深刻的历史背景的进一步审问时，什么也没有了。 人们面临着茫然的目光、修辞上的死胡同和事实上的荒原。 内森·科夫纳斯（Nathan Cofnas）的文章仅提供了这一点，这与他承认群体以“有趣的方式存在差异，反映了他们的进化和文化历史”的观点极为不安。 通过将犹太人政治活动中的所有细微差别归结为对非犹太人的侵略，科夫纳斯提出了一个引人注目的论点：犹太人被视为以“积极”方式聚集，这仅仅是因为他们有智商和高能力，但他们聚集的地方“消极”纯粹是由于排斥或偏见。 无论哪种情况，似乎都假设犹太人最终没有自己的个人政治倾向。 通过提出这样的论点，科夫纳斯坚定地遵循了一种可疑的、相当无耻的欺骗性的犹太学术传统。
犹太民族中心主义
科夫纳斯以三个理由反对麦克唐纳：（a）证据表明犹太人并不是特别以民族为中心，（b）自由派犹太人通常主张对犹太人/以色列和外邦人/外邦国家采取类似的政策，以及（c）西方国家不管有没有犹太人，自由主义轨迹都一样，犹太人对美国的大规模移民不负有责任。 这三个论点从根本上来说都是有缺陷的，并且在科夫纳斯的陈述中，他声称在麦克唐纳的著作中发现了这些特征，特别是省略了矛盾的证据。
关于犹太民族中心主义，科夫纳斯几乎完全关注异族通婚的主题。 这是种族中心主义的一个重要但非排他性的方面，科夫纳斯表现出对犹太通婚的历史及其对犹太种族中心主义的影响没有任何认识（例如，通过引用托德·恩德尔曼（Todd Endelman）的普林斯顿大学出版的文本 离开犹太人的圈子，我已经评论过 点击此处），或当代犹太人口统计学的任何主要社会学研究（例如，牛津大学非常全面的 2014 T 犹太人的社会科学研究：来源、方法、争论，甚至是 Keren McGinty 2009 年纽约大学出版的 仍然是犹太人：美国妇女和异族通婚的历史）。 事实上，科夫纳斯似乎没有对任何相关的可用学术文献进行过认真的调查，其中最重要的无疑是布鲁斯·菲利普斯 (Bruce Phillips) 2013 年在 当代犹太人 “研究美国通婚的新人口学视角。”[7]菲利普斯，文学学士《美国通婚研究的新人口学视角》。 续犹太人 33, 103–119 (2013)。 菲利普斯研究了科夫纳斯引用的异族通婚数据，发现
对犹太人通婚的研究在很大程度上忽略了人口学领域盛行的测量惯例，例如使用第一次婚姻（而不是当前婚姻）并且不控制混血。 我使用第一次婚姻并控制了亲子关系，重新分析了 2000-2001 年 NJPS，并发现了单血统犹太人（相对于混血犹太人）的通婚趋于稳定的证据。 通过以下方式将犹太人的异族通婚置于美国背景中：（1）放入卡尔敏的概念图式；（2）使用优势比来比较异族通婚以控制群体规模。 与美国其他群体相比，单一血统的犹太人惊人地实行同族通婚。 [着重点]
科夫纳斯也不关心通婚的实际生活经历及其与民族中心主义的关系，因为他只关注一组有限的原始数据，而忽略了一些关于通婚犹太人的研究，这些研究本质上与他的论点相矛盾，因为他坚持认为犹太人的连续性是当然没有危险。[8]参见例如 Sasson, T.、Aronson, JK、Chertok, F. 等人。 千禧年的异族通婚儿童：犹太教和非犹太教父母的孩子的宗教教养、认同和行为。 续犹太人 37, 99–123 (2017)。 例如，科夫纳斯认为
反犹太人的叙述说，与其他群体，特别是白人外邦人相比，自由派犹太人具有高度的民族中心主义。 这种说法并没有得到犹太人通婚率的支持，犹太人的通婚率加上低生育率，将导致自由派犹太人口在未来一两代人内几乎消失。
从本质上讲，科夫纳斯提出的论点是，（美国、自由派）犹太人的民族中心主义程度不能高于平均水平，因为他们显然正在使自己不复存在。 这里的第一个问题是麦克唐纳关于犹太影响的变革性影响的论文记录在 联合会 取决于表明特定的知识分子或政治运动是由自认为是犹太人的个人主导的，并将他们的活动视为促进犹太利益； 他指出，种族网络（种族中心主义的代表）是这些运动的显着特征。 2021 年或任何其他时期犹太人通婚的比例与他的论文完全无关。 它也与理解活跃的犹太社区在不同历史时期的种族承诺（包括通婚）无关，而这正是对犹太人影响力的严肃描述所关注的重点。 正如恩德尔曼所指出的，在许多背景和时期，犹太人经常目睹社区中的某些部分从犹太教和犹太社区“漂移和叛逃”。 然而，随着历史的推移，很明显这并没有损害犹太人的连续性，而且实际上可能通过摆脱不那么忠诚的元素，加强了该群体的民族中心主义核心。
撇开对异族通婚的抱怨不谈，犹太侨民的总体人口状况是 成长之一。 由于以色列对最具民族中心主义的犹太人有着巨大的吸引力，皮尤研究中心的调查结果也就不足为奇了。 评估 “在接下来的几十年里，以色列（基本上禁止异族通婚）预计将超过美国，并以相当大的优势成为犹太人口最多的国家。” 试图在民族中心主义的背景下讨论犹太人的通婚，而不考虑整个犹太人或以色列的角色，这是不诚实的。 正如麦克唐纳在他的著作中指出的 第一个回复 Cofnas，二十世纪初几十年犹太复国主义的一个主要目标是防止异族通婚和同化（分离及其不满，频道 5），这个计划在以色列确实取得了成功（例如，皮尤研究中心，2016）。 例如，舒拉米特·莱因哈茨（Shulamit Reinharz）在《世界各地的犹太人通婚》一书中强调，在犹太人通婚的背景下，“以色列社会的发展构成了重建犹太‘种族核心’的一个重要因素，其特点是通婚频率非常低。 ”[9]Sergio DellaPergola（编），《世界各地的犹太通婚》（Routledge，2017 年）。 无论美国改革派犹太人如何看待婚姻，他们都只是围绕 百分之三 以色列犹太人。
然而，至关重要的是，皮尤坚持认为，世界上至少 37% 的犹太人将继续生活在北美——这绝不是科夫纳斯所说的几乎消失的情况。 事实上，皮尤预测美国的犹太人数量只会小幅下降：“无论是总人数（从 6 年的 2010 万到 5.9 年的 2050 万）还是占该地区人口的比例（从 1.8 年的 2010% 到 1.4 年的 2050%） ）”。 为了进行比较，美国青年人口中白人的比例 下降了70％ 自 1990 年以来，虽然还没有完全达到更替水平，但美国犹太妇女的生育水平（1.9），仍然高于白人女性（1.6）。 皮尤研究中心指出，即使在欧洲，“犹太人的生育率总体也略高于欧洲人。” 看待犹太人通婚的大局的正确方法可能是，虽然在全球化的重压下，种族漂移和混血对于所有族裔群体来说变得越来越普遍，但犹太人通过文化凝聚力、自然本质，显着地免受其最具破坏性的影响。犹太人的身份，以及他们拥有一个按种族定义的民族国家。
应该补充的是，异族通婚无法进行简单或概括的解释，例如科夫纳斯所提供的解释。 冒着陷入科夫纳斯使用轶事的习惯的风险，我们只需要一方面看看萨莎·拜伦-科恩和艾拉·菲舍尔的通婚，另一方面看看马克·扎克伯格和普里西拉·陈的通婚。 首先，拜伦-科恩是一位强烈认同的东正教和犹太复国主义犹太人，他娶了一位欧洲裔女性。 然而，费舍尔被迫经历了完整的皈依过程，并达成一项谅解，即婚姻中的任何孩子都将被视为强烈认同的犹太人。 巴伦-科恩继续在 ADL 中发挥积极作用，并游说言论法和技术审查。 ADL 和 Baron-Cohen 之一 常见目标是马克·扎克伯格由于他的宗教改革成长经历以及他与未经历皈依过程的亚洲佛教徒的婚姻，以及扎克伯格在 Facebook 和相关平台上压制亲白人内容方面的松懈，他可能被视为弱认同的犹太人。 这里的要点是，异族通婚在现实生活中可以有非常不同的表现形式，从宽松的犹太身份到连续性的非常强烈的犹太身份。 还值得指出的是，在这两种情况下，犹太男性都娶了非犹太妻子，这一方向主导了北美通婚的整体情况。[10]例如，参见 Brym, R. 和 Lenton, R. (2020)。 加拿大的犹太宗教通婚。 加拿大犹太研究 / Études Juives Canadiennes, 30, 67–82。 另请参见 Sergio DellaPergola（编辑），《世界各地的犹太通婚》（Routledge，2017 年）。 由于犹太人的身份传统上被认为是遵循母系血统的，因此从犹太民族中心主义的角度来看，这种趋势在一定程度上是另一个减少异族通婚的因素，这一点应该很清楚。
不言而喻，科夫纳斯几乎忽略了种族中心主义的所有其他方面，其中最重要的也许是种族自豪感。 以皮尤为例， 发现 “94% 的美国犹太人（包括 97% 有宗教信仰的犹太人和 83% 无宗教信仰的犹太人）表示，他们为自己是犹太人而感到自豪。 四分之三的美国犹太人（包括 85% 有宗教信仰的犹太人和 42% 无宗教信仰的犹太人）也表示，他们“对犹太人有强烈的归属感”。
作为本节的结论，我们只能不同意科夫纳斯的主张，即“证据表明犹太人并不特别具有种族中心主义”，因为他的证据要么薄弱，要么根本不存在。 相反，我们必须同意菲利普斯和麦克唐纳的观点，即“与美国其他群体相比，单一血统的犹太人令人惊讶地实行同族通婚”，而且，与全球其他群体相比，犹太人令人惊讶地实行同族通婚和种族中心主义。
假意
科夫纳斯在自由派犹太人的虚伪问题上的言辞基础似乎同样不稳定。 首先值得反思的是盖洛普 确定 美国犹太人是“我们所认定的所有主要宗教团体中最自由的一个”。 如上所述，美国犹太人在领导多元文化主义、移民、堕胎和同性婚姻等事业中占据主导地位。 然而，相比之下，这些犹太人却绝大多数支持以色列，尽管以色列对少数民族采取压迫性行动，而且移民政策特别有利于犹太血统的移民。 盖洛普 指出 这
现有数据显示，大约十分之九的美国犹太人比巴勒斯坦人更同情以色列。 （相比之下，大约十分之六的美国人对以色列有好感。）此外，10% 的犹太人对以色列有好感，而 10% 的犹太人对巴勒斯坦权力机构有好感——明显高于全国平均水平（95% 的好感） 10%的人对以色列持好感，71%的人对巴勒斯坦权力机构持好感。 皮尤研究中心 21 年进行的研究显示，2013% 的犹太人（根据宗教信仰）表示，他们至少在某种程度上对以色列有感情。 此外，近一半的人表示关心以色列是作为犹太人的重要组成部分（其余大多数人表示这很重要，但不是必需的），近一半的人表示他们曾亲自前往以色列。
科夫纳斯大量引用犹太教改革联盟制作的文献，并声称该联盟正在努力使犹太社区“多样化”。 作为一个例子，他引用了以下内容：
我们是一个全球性的多种族人民，通过跨信仰和跨种族婚姻、皈依和收养，我们的种族和族裔变得更加多元化。 在美国，二月是黑人历史月。 这是我们承认和反思我们集体的种族和民族多样性，尤其是更多地了解非裔美国人后裔犹太人的经历的众多机会之一。
当然，问题在于，这只是说说而已，几个世纪以来，各个教派的犹太人都试图将自己表现为一个宗教群体，而不是一个民族群体。 事实很简单，犹太人在美国或欧洲促进多样性，首先将在当地产生最大的影响。 坦率地说，他们对以色列的言论，无论真诚与否，对以色列来说影响不大，不太可能产生严重影响。 当他们对以色列的财政、政治和道义支持无论出于何种意图和目的仍然是无条件的时，情况尤其如此。 换句话说，犹太人普遍提倡多样性，只要他们生活在一个他们希望看到道德淡化的社会，而不是以色列本身； 这将带来更多的收益而不是损失。
科夫纳斯对虚伪问题提出了质疑，强调了一些美国犹太人支持以色列境内埃塞俄比亚犹太人的情况，并拒绝了麦克唐纳的论点，即由于埃塞俄比亚人“只占总人口的 2% 多一点……[他们]可能不会被视为是以色列人”。对人口现状的严重威胁。” 科夫纳斯坚称，这就像“一个犹太组织想要将 2 万埃塞俄比亚人带到美国”。 ...... 125,000 万人只占美国人口的 XNUMX% 多一点，因此可能不会被视为对人口现状的严重威胁。” 当然，如果纯粹从百分比角度来看，人们可以提出某种等价论，尽管很明显，在任何情况下，XNUMX 万人的涌入和约 XNUMX 人的涌入在短期和长期方面仍然存在显着差异。术语后果。 然而，除此之外，科夫纳斯也忽略了所讨论问题的某些关键方面。 首先，美国犹太人并不像科夫纳斯所说的那样支持埃塞俄比亚犹太人[值得一提的是，他根本没有提供关于这个问题的任何数字或民意调查数据]。 例如，《耶路撒冷邮报》 指出： “留在埃塞俄比亚的 14,000 名贝塔以色列人……没有从犹太联合会收到一分钱来帮助他们抵御冠状病毒的袭击。 一分钱都没有。 种族这个因素是不可能被忽视的。” 作品继续，
过去十年来，犹太联合会在其大会上没有对社区进行认真的讨论。 主席会议每年都会前往世界各地进行旅行； 它尚未访问埃塞俄比亚。 美国犹太人联合分配委员会是美国犹太人的机构救济组织，该组织表示，它在 10 个国家开展针对犹太人的计划。 但尽管 JDC 在埃塞俄比亚向非犹太人提供援助，却没有为 Beta Israel 提供一分钱、一个项目。 （相比之下，犹太机构最近为埃塞俄比亚的抗冠状病毒活动捐赠了资金）。 在过去的二十年里，没有主要的东正教、保守派或改革派社区或拉比组织的官方代表访问埃塞俄比亚，这与 70 年代和 70 年代访问苏联犹太人的许多拉比人物形成了惊人的对比。
再说一次，这里的要点是，抛开言辞不谈，就实际行动而言，美国犹太人积极参与美国（“移民国家！”）内部的移民和自由主义游说，犹太激进主义在美国各地发挥了重要作用。自 65 年移民法颁布以来，已有 1965 万移民来到这里，但他们完全不关心确保以色列（“犹太民族！”）接受同样的“价值观”。 美国犹太人绝大多数支持以色列，即使它体现了白人最讨厌的东西（种族中心主义、爱国主义、军国主义、保护主义以及历史和身份的自豪感）。 美国犹太人并没有主导致力于向难民开放以色列边境的移民机构。 美国犹太人并没有在各地建立以解除以色列公民武装为目标的组织。 美国犹太人并没有向科技巨头施压，要求其限制以色列人自由表达意见的能力。 所有这些行动都发生在美国，只要这种行动上的差异仍然存在，即使是最流畅的言辞也无法掩盖美国“自由派”犹太人的虚伪。
多元文化
我们终于谈到了多元文化主义和自由主义的问题。 科夫纳斯坚称，“无论有没有犹太人，西方都走在自由主义的轨道上，犹太人对美国的大规模移民不负有责任。” 他否认“犹太人是自由多元文化主义胜利的‘必要条件’（用麦克唐纳的话说）。” 相反，科夫纳斯坚持认为，“[麦克唐纳]赋予犹太人的许多思想都是由卢梭和其他非犹太人知识分子在十八世纪赋予现代表述的，并首先在（非犹太人领导的）法国大革命中得到实施。 种族否认、空白的斯拉伯主义、高贵野蛮人的嫉妒和社会主义的起源可以追溯到几个世纪甚至几千年前。”
这代表了概念的普遍混乱和一种反事实的历史。 例如，“自由主义轨迹”不一定会导致本国出现大规模移民或人口大规模下降。 启蒙运动可能引发了对君主制的敌意，但它也引发了种族科学。 我们今天看到的现代多元文化国家不能简单地追溯到卢梭的思想或社会主义; 事实上，对美国自由主义轨迹的任何认真分析都必须涉及从 1890 年左右到 1924 年和 1952 年移民法（后一项法律以远远超过三分之二的国会议员否决了杜鲁门总统的否决）的种族防御时期（第 291 页）。麦当劳 304–XNUMX 个人主义与西方自由传统）。 它必须评估犹太人强烈反对这些法律的有效性以及犹太人的作用。 犹太行动主义 颁布 1965 年法律。
相反，几个世纪以来，西方连续发生了法律和哲学变革，这些变革累积地导致了公民概念的扩大，其终点是官僚国家的出现，在这种国家中，归属感是被剥夺的。仅由护照决定。 历史记录相当清楚地表明，就这些法律变革而言，犹太人常常是旨在将“宽容”引入法律的法律变革的原因或煽动者。 例如，法国大革命之后，法国社会构成最根本的变化是接纳犹太人为法国公民。 这一承认是在一段评估期之后进行的，在此期间，犹太知名人士组成的“大公会”向拿破仑的首席顾问给出了不诚实的答案。[11]E. Benbassa，《法国的犹太人：从古代到现在的历史》（普林斯顿大学出版社，2001 年），第 89 页 一夜之间，“法国人”的定义突然发生了变化，影响首先遍及整个法兰西帝国，随后波及欧洲和美洲。
同样，在谈到 XNUMX 世纪的英国时，丹尼斯·格鲁布 (Dennis Grube) 评论道，“保守的英国建制派多么强烈地坚持其所认为的新教民族性格。 要制定英国法律，一个人必须是英国人，而不仅仅是公民身份。”[12]Grube, D. (2007)，宗教、权力和议会：罗斯柴尔德和布拉德劳重访。 历史，92：21-38。 关于这个主题，另请参阅 Jarin, Alexander W.“政治权利和人权的授予：英国犹太人和天主教徒解放的比较”。 （2015）； 温德霍斯特，斯蒂芬，编辑。 天主教徒、犹太人和新教徒的解放：十九世纪欧洲的少数民族和民族国家。 曼彻斯特大学出版社，1999。 随着 1847 年莱昂内尔·德·罗斯柴尔德 (Lionel de Rothschild) 试图进入议会，这种情况发生了根本性的变化。当这一尝试引发了一场关于犹太人是否需要与英国人同等的充分合法权利的全国性辩论时，英国犹太精英在“异见者”的背后发挥了自己的影响力和影响力。团体并游说“天主教解放”，以努力扩大公民的概念，使“犹太解放”更近一步。 摩西·门德尔松（Moses Mendelssohn，1729-1786）经常被视为第一个“被同化”的欧洲犹太人，他是最早的真正开放边界的倡导者之一，他问道：“土地所有者之间的这种区别必须持续多久、多少千年？土地和陌生人继续吗？ 消除这种区别对人类和文化来说不是更好吗？”[13]M. Mendelssohn，“Anmerkung zu des Ritters Michaelis Beurtheilung des ersten Teils von Dohm，über die bürgerliche Verbesserung der Juden”（1783 年），Moses Mendelssohn gesammelte Schriften，编辑。 GB 门德尔松（莱比锡，1843 年），卷。 3、367。 但正是十九世纪中叶英国犹太精英的方法真正开始了犹太人支持后来被称为“多元文化主义”的模式，以便顺利地获得影响力并改善他们的感受的安全性。 这一点在英国犹太政治家芭芭拉·罗奇（Barbara Roche）的例子中表现得最为明显。她是“东区犹太人的后裔”，道格拉斯·默里（Douglas Murray）在《欧洲的奇怪死亡》中将其描述为托尼·布莱尔（Tony Blair）领导下的多元文化英国的首席设计师。 罗奇将所有批评她的人斥为“种族主义者”，“批评同事太白人”，并“相信移民永远是一件好事”。 经过十年极具影响力的移民改革，罗氏对采访者微笑道：“我喜欢伦敦的多样性。 我只是觉得舒服。”
凯文·麦克唐纳的作品显然 证明 犹太团体组织、资助和开展了大部分旨在反对美国 1924 年和 1952 年移民法的工作，并最终于 1965 年推翻了这些法律。布伦顿·桑德森 (Brenton Sanderson) 表明，犹太知识分子运动和民族政治激进主义是 关键的 结束白澳大利亚政策——这一政策变化遭到了绝大多数澳大利亚民众的反对。 犹太人是 显着 1950年代至1980年代英国公民身份，种族和言语法律的巨大变化。 犹太司法部长 转化 爱尔兰的公民身份程序，向非洲人和巴基斯坦人开放。 今天，犹太人 主导了大规模移民的非政府组织，明显在国际救援委员会、国际难民援助项目、美国公民自由联盟 (ACLU) 移民权利部门、国家移民司法中心、平等正义工程、移民防御项目、国家移民法律中心、律师事务所担任执行职务法律下的民权委员会、西北移民权利项目、庇护倡导项目、美国难民委员会、纽约公民自由联盟、美国移民委员会、移民学习中心、开放大道基金会、政治庇护/移民代表处（ PAIR）项目、中美洲法律援助、哈利法克斯难民诊所和英国难民法倡议。 美国天主教主教会议的移民政策顾问（萨拉·费尔德曼）不是天主教徒，而是犹太女性。
现代开放边界运动在领导力和起源上显然是犹太人的，始于 2000 年代初期，英国犹太知识分子史蒂夫·科恩 (Steve Cohen) 的著作出版 没有人是非法的：庇护和移民控制，过去和现在 （2003）。 科恩于 2009 年去世，当时他已在曼彻斯特担任移民律师三十年，在那里他成立了大曼彻斯特移民援助小组，并参加了反驱逐运动。 从 1968 年到 1974 年底，他一直是国际马克思主义团体 (IMG) 的成员，尽管他似乎一直非常公开地参与极左政治，直到 1976 年被英国民族主义者打昏，英国民族主义者扰乱了他的一次会议此后，他的公众参与似乎减少了，并呈现出更加隐居的一面。 科恩一生大部分时间都是犹太社会主义团体的成员，他是一位典型的犹太知识分子，因为他多产而热情，撰写有关反犹太主义、社会主义、移民、边界和美国问题的书籍、宣言和小册子。福利国家。 科恩在 2003 年发表的《没有人是非法的》宣言中断言，移民管制“本质上是种族主义的，因为它们是基于所有民族主义中最粗暴的——即英国人对英国拥有特许经营权的主张。” 近年来，犹太人在开放边界运动中的地位非但没有随着史蒂夫·科恩的去世而下降，反而变得更加突出。 支持这一努力的理论范围也略有多样化。 乔治梅森大学教授布莱恩·卡普兰 (Bryan Caplan) 是 openborders.info 的创始人，也是呼吁结束移民管制的最引人注目的北美人物。 卡普兰甚至写了一篇 刊文 他在《时代》杂志上表示，“我们不应该加倍努力限制移民，而应该回归美国历史上开放边境的政策——接纳每个渴望为自己建设更美好生活的人。”
科恩或卡普兰向以色列提出的建议是否与他们向英国和美国提出的建议相同？ 不止一次。
结论
关于内森·科夫纳斯的错误、遗漏和歪曲，可以说得更多，但它们或多或少都遵循上述模式。 当然，我们应该记住，科夫纳斯是一位民族中心主义的犹太人，他致力于否认民族中心主义，努力捍卫他的人民。 他声称以自己的方式代表了一种真正的“种族现实主义”。 然而，像许多前人一样，他只是一个熟悉的美中不足，他对自己群体的辩护最终归结为将他的同族人的政治特点归咎于白人的压迫。 就犹太护教学而言，他的作品远非我所见过的最好的，其重复性可能更多地是由于他试图提高出版物数量，以期获得学术就业机会，而不是真正的信念。 还有什么比在以色列期刊上抨击“反犹太叙事”更容易发表的方法呢？ 不过，我想我们应该祝贺他终于获得了博士学位。 一位新晋犹太博士通过谴责反犹太主义而声名鹊起——这正是世界所需要的。
[1] 科夫纳斯，N.（2018）。 犹太教作为一种群体进化策略：对凯文·麦克唐纳理论的批判性分析。 人性，29（2），134-156。
[2] 麦克唐纳（K.MacDonald）（2018a）。 回复内森·科夫纳斯（Nathan Cofnas） Unz评论 （20 年 2018 月 XNUMX 日）； 麦克唐纳，K. 对 Nathan Cofnas 的第二次回复，19 年 2018 月 XNUMX 日修订
[3] “汉·艾森克的有争议的职业，” “柳叶刀”，卷376，7年2010月407日，XNUMX。
[4] S·贝勒， 哈布斯堡王朝 （剑桥大学出版社，2018），177。
[5] S·贝勒， 维也纳与犹太人，1867-1938：文化史 （剑桥大学出版社，1989 年），162。另请参见 AG Whiteside， 1918 年之前的奥地利国家社会主义 （马丁努斯·尼霍夫，1962 年），67； 还有 JM Fischer， 古斯塔夫·马勒 （耶鲁大学出版社，2011年），第344页。
[6] RS维斯特里奇， 弗朗兹·约瑟夫时代的维也纳犹太人 （Plunkett Lake Press，2019）。
[7] 菲利普斯，文学学士《美国通婚研究的新人口学视角》。 续犹太人 33, 103–119 (2013)。
[8] 参见例如 Sasson, T.、Aronson, JK、Chertok, F. 等人。 千禧年的异族通婚儿童：犹太教和非犹太教父母的孩子的宗教教养、认同和行为。 续犹太人 37, 99–123 (2017)。
[9] Sergio DellaPergola（编），《世界各地的犹太通婚》（Routledge，2017 年）。
[10] 例如，参见 Brym, R. 和 Lenton, R. (2020)。 加拿大的犹太宗教通婚。 加拿大犹太研究 / Études Juives Canadiennes, 30, 67–82。 另请参见 Sergio DellaPergola（编辑），《世界各地的犹太通婚》（Routledge，2017 年）。
[11] E. Benbassa，《法国的犹太人：从古代到现在的历史》（普林斯顿大学出版社，2001 年），第 89 页
[12] Grube, D. (2007)，宗教、权力和议会：罗斯柴尔德和布拉德劳重访。 历史，92：21-38。 关于这个主题，另请参阅 Jarin, Alexander W.“政治权利和人权的授予：英国犹太人和天主教徒解放的比较”。 （2015）； 温德霍斯特，斯蒂芬，编辑。 天主教徒、犹太人和新教徒的解放：十九世纪欧洲的少数民族和民族国家。 曼彻斯特大学出版社，1999。
[13] M. Mendelssohn，“Anmerkung zu des Ritters Michaelis Beurtheilung des ersten Teils von Dohm，über die bürgerliche Verbesserung der Juden”（1783 年），Moses Mendelssohn gesammelte Schriften，编辑。 GB 门德尔松（莱比锡，1843 年），卷。 3、367。
English
Arabic
Chinese (Simplified)
Dutch
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Persian
Polish
Portuguese
Russian
Spanish
Swedish
Turkish
Vietnamese
就 NRA 而言，在我的声明中，目前 NRA 董事会上没有犹太人，我链接到了错误的网站（该网站讨论了较旧的结果）。 我本来打算链接到 2020 年的结果，但由于缺乏明确的传记信息，我对托德·拉思纳 (Todd Rathner) 的评价打了折扣。 他似乎是唯一的犹太人。 目前当选的全国步枪协会董事会成员中没有其他犹太人。
https://www.americanrifleman.org/articles/2020/7/10/2020-nra-board-election-results
前锋在前几年声称代表性略高，但他们没有提供姓名，我相信他们已经包括了他们认为具有犹太姓氏但实际上是英国或德国姓氏的人（例如约翰·库什曼三世，他是英国人，还有巴亨贝格）。 当然，我同意全国步枪协会董事会中有少数犹太人，因为这些数字不足以挽救科夫纳斯的默认假设。 辩论双方的代表性差距太大，移民、堕胎和同性婚姻也是如此。
值得回顾一下科夫纳斯的主要错误：
他声称麦克唐纳遗漏了数据，而这些数据显然在麦克唐纳的文本中。
他声称像艾森克这样的人是右翼犹太人，即使他们只有部分犹太血统，也不是在犹太人的环境下长大的，他们皈依了另一种宗教，与非犹太人结婚，和/或明确表示与犹太身份没有联系。 。
他未能检验自己的默认假设。
他的默认假设在非反犹太右翼运动（例如移民、枪支权利、堕胎、同性婚姻）方面未能通过所有测试。
他极其依赖轶事，而不是对历史或学术文献、学术传记或系统人口数据的调查，仅使用 1994 年的一次会议来论证，在整个“近代历史”中，犹太人在非反犹太主义中所占的比例过高。白人民族主义运动。
他声称美国犹太人正在通过杂交而灭绝，并以此作为缺乏种族中心主义的证据，因为专业人口统计学家已经证明，与美国其他族裔群体相比，美国单亲犹太人之间的通婚程度“令人惊讶”。
他说，美国犹太人正接近消失，而人口统计学家表明，在犹太人全球增长的背景下，美国犹太人只会经历最小程度的下降。
他说，美国犹太人在种族问题上并不是伪君子，因为他们的主要组织几十年来都没有关心过埃塞俄比亚犹太人。
他声称犹太人与多元文化主义没有特殊的关系或必要的关系，因为犹太人显然与多元文化公民概念的历史演变有积极和被动的联系，并且在西方难民和移民游说团体中仍然大量存在。
值得一提的是，科夫纳斯确实将他对麦当劳的指控建立在这些有严重缺陷的论点上，而且他现在已经多次重复这些论点，表面上还带有一丝学术上的尊重，主要是通过在接受时间很快的期刊上发表论文（IE 排名较低，排名很差）被视为同行评审较弱的期刊）。 科夫纳斯充满错误的《反犹太叙事》在大约三个月内被接受并在线发表——通常高级期刊只需要回应初步评论/反馈就需要这个时间，一年（有时更久）后才会发表。
我刚到这里就开始讲你的第一句废话了。
而且前面只有形容词。
麦克唐纳声称犹太人忠于共产主义，因此成为灵活的战略家。 他的证据是 1945 年后波兰的犹太人支持共产主义。然而，三分之二的犹太人离开了，我们可以假设那些人是反共产主义的。 这意味着，选择效应比麦克唐纳的轻度偏执精神分裂症更好地解释了剩下的犹太人的亲共产主义。
开玩笑
这是一个弱关注巨魔。 同样是重复，因为浏览你过去的评论表明，指责人们患有偏执型精神分裂症对你来说是一种固执。 你可能想看看。
我不认为那些离开的人是反共的，或者至少不仅仅是反共的。 我自己的观点是，他们可能更可能反波兰，或者害怕波兰人以及反犹太人敌意的进一步或持续（这在历史文献中有详细记录）。 对以色列来说，还有强大的拉动因素，而不是来自波兰的推动因素——安全、自治、国家愿景、新的开始等。有趣的是，1948 年至 1952 年间，从穆斯林国家移民到以色列的犹太人比从苏联卫星国移民到以色列的犹太人还要多。因此，这幅图景可能不仅仅是支持或反共的。
我也不会概括那些留下来的人的意图或抱负。 人们可以推测，他们至少在某种程度上与共产主义精英有联系，因此具有更高的个人安全感或权威感。 我认为麦克唐纳从来没有说过犹太人是坚定的、意识形态上忠诚的共产主义者，而是他们认为犹太人是一种有用的工具，无论是在个人层面，还是有时但并非总是在团体层面。 工具的实用性根据上下文和使用者的不同而有所不同。 这就是你所需要的所有选择效应，而且它仍然在他的论文的范围内。
当然，真正的要点是，利伯曼指责麦克唐纳没有提及来自波兰的犹太人移民，而麦克唐纳明确写道，大多数波兰犹太人移民到了以色列。 这是一个不实指控，而且已经被重复多次了。 你似乎对此没有答案，因此抱怨形容词并使用高中逻辑和一句话来解释复杂的历史。 乐趣。
你那长长的文字流露出绝望。 绝望地逃避这样一个事实：你所痴迷的、压迫你的“犹太人”就是你，而且一直都是你。
你没有权威感。 只是隐藏在无尽的抽象合理化和脚注背后的痛苦。 你折磨自己并想知道为什么你感到受到折磨。
这让我想起一个女孩追一个不喜欢她的男人。 你可以用一百万种不同的方式指出为什么它行不通，但每次她都会停下来，然后想出一个自欺欺人的方法，让她能够坚持自己的幻想。 我想你需要走完整的路，但天哪，你的路是一条丑陋的路。 我对你认为自己需要经历的事情充满同情心。
我的建议是，你只需对自己诚实，了解你的意识形态斗争到底在哪里结束，然后不加评判地接受它。 也许那时你就会被释放(-;
科夫纳斯大约两年前：
我闻到了老鼠的味道。 据称，这些另类右翼分子对犹太人的厌恶和不信任是如此顽固和非理性，以至于即使提供了令人震惊的世界观证据，他们也无法摆脱这一点——但他们的思想开放且理性，足以阅读你的批评即使你是犹太人，你也会发现它是第一名并具有说服力。 假设这些人确实是另类右翼分子，而不仅仅是你的巨魔或粉丝（或者可能是你想象中的虚构人物），那么他们对凯文·麦克唐纳的理论有什么具体问题？ 他们是否阅读了他的回复，或者爱德华·达顿或安德鲁·乔伊斯的回复？ 考虑到他们的论据的强度，这些应该足以让那些思想对犹太人如此“毒害”的人感到满意。 坦白说，事实上你从一开始就在智力上如此不诚实（正如乔伊斯在上面详细描述的那样）让我更加怀疑这个轶事。
这里有一个轶事给你听：在我年轻、天真的日子里，我多年来一直是“大屠杀否认者”，但在阅读了大卫·科尔对罗恩·乌兹的回复后，我改变了对特雷布林卡和其他集中营的看法。 虽然这最终并没有改变我对 JQ 的看法，但它确实使我摆脱了一种意识形态教条，这种教条本身就是一种世界观，我非常不情愿，但在面对（就我可以告诉）无可争议的证据； 这种巨大的想法变化几乎是立即发生的，而不是经过一段时间。 大卫·科尔是犹太人，他的回答充满了人身攻击，但这并不重要，因为与你的不同，他的论点实际上是站得住脚的。
把我算作那些“思想开放的反犹太主义者”之一，他们费心阅读你的回复，但仍然不相信你的“默认”假设。 更加努力。
是的，我同意你的看法。
像科夫纳斯这样的“右翼”犹太人的主要问题之一就是 Js 明显属于左翼。 只要看看投票模式就知道了！ 阅读他们在美国舆论杂志和报纸上的专栏！ 老实说，史蒂夫·塞勒（Steve Sailer）的博客展示了这些东西，没有任何明显的反犹太主义倾向，这就是我们需要证实的证据，以证实右翼对 Js 的普遍挫败感。 但是，J 族所做的事情与所有少数族裔所做的事情并没有什么不同。
不过，KMac 的“群体进化策略”有点累了。 民族国家是群体战略，有时也是帝国。 那些不参与群体策略的生物总是参与个体策略。 这些事情都是微不足道的，意义不大。 J人为了自己的利益而推“左”的想法并不那么有趣； 再说一次，所有少数族裔都是如此。
更有趣的批评来自盖诺。 对宗教本身的批评。
事情是：
乔伊斯的论点是（waaay）比科夫纳斯的更好？ 是的。
科夫纳斯的假设有那么弱吗？ 不，他的论点当然可以更好！ 这是：
（PS：不过，我其实相信麦克唐纳的主要观点大部分是正确的。）
犹太人在（当代）白人民族主义中的代表性：
贾里德·泰勒 (Jared Taylor) 曾在 90 年代对他的读者进行过一项调查，如果我没记错的话，其中大约 4% 是犹太人，犹太人约占美国人口的 2%！ 因此，两倍！
当然，它永远不会达到 40%（即在第一届 AmRen 会议上发言的犹太人数量），但犹太人的数量确实可以大幅增加， if...
I) 如果美国仁人有更多的宣传——特别是如果这种“宣传”是积极的；
II）如果犹太人不怀疑白人民族主义有（即使是隐含的）反犹太主义的痕迹。
两个事后感想：
I）也许白人民族主义中犹太人的数量如此之少有一个更简单的解释（即与“反犹太主义”没有任何关系）：这与“日本民族主义”中没有犹太人的原因相同(!) 即犹太人，在内心深处并不认为自己是“白人”？
II) 愤世嫉俗者可能会说 Free Introduction 关于“白人民族主义”犹太人：他们评估了机会，并且白人民族主义确实有可能获胜，因此他们想要一种欢迎犹太人的白人民族主义。
犹太人在（古典和当代）种族主义中的代表性：
（首先，为了简单起见，我只是使用“种族主义”这个词。）
就像大多数在 AmRen 发言的犹太人不是白人民族主义者而是种族主义者一样，也许它的犹太读者也是如此？
我只能想到一个（PS：我绝对不是这方面的专家）所谓的“经典”（意思是：回到种族主义还没有被污名化的时候）犹太种族主义者：切萨雷·隆布罗索（Cesare Lombroso）。 然而现在有很多很多犹太人受到种族歧视！ （是的，仍然是：犹太人在“种族否认主义”中所占的比例比种族主义要高得多。）
PS：我只能想到三位犹太白人民族主义者：劳伦斯·奥斯特（Lawrence Auster）、拉比（维基百科可以信任吗？维基百科说拉比是“白人民族主义者”）和迈克尔·莱文（Michael Levin）。
犹太人在古保守主义/古自由主义中的代表：
这两个运动都以“反移民”情绪而闻名。
犹太人在古自由主义中的比例肯定过高：我能想到的是它的创始人默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）和伊拉娜·默瑟（Ilana Mercer）。 （我不认为沃尔特·布洛克不是古自由主义者。）
在古保守主义中，我可以想到两个犹太人：保罗·戈特弗里德和卡尔·霍洛维茨——但是，正如安德鲁·乔伊斯所说，定性数据可能比定量数据更重要：保罗·戈特弗里德是哪种犹太人？ 他是否非常依恋犹太宗教/民族——或者他更像艾森克？
犹太人代表处 威达网:
Cofnas 提到了 AmRen，不知道为什么，然后，他没有提到 VDare……
我没有正确计算过，但我猜 VDare 有 10 位常规作家：因此，犹太人在 VDare 的常规作家中所占比例过高 - 埃德温·S·鲁宾斯坦 (Edwin S. Rubenstein)。
犹太人和支持枪支/反枪支的辩论：
乔伊斯的弱点。 坦率地说，乔伊斯听起来好像犹太人比他们实际上更反枪。
我的解释是：无论出于何种原因，当涉及到枪支时，犹太人只是作为个人而不是犹太人来捍卫他们支持枪支的观点。 看：
保守主义公司支持枪支——而且它有很多犹太人； 自由主义也支持枪支，同样，它也有很多犹太人。
犹太人与同性婚姻的辩论：
“异见右翼”中的许多人似乎都或多或少地相信以下内容：“犹太人支持同性婚姻，因为同性婚姻损害了犹太人的东道国”
首先，让我们进行比较：由于美国的大多数犹太人都是世俗的德系犹太人，我想看看具体如何！ – 世俗德系犹太人 在以色列 与美国的同性婚姻相比。
另外：我可以想到为什么世俗的德系犹太人反对以色列而非美国的同性婚姻的一个非虚伪的原因：这些国家是建立在不同的原则上的——在美国有政教分离，但以色列是建立在不同的基础上的。 （这只是特殊主义：承认人民、种族和族裔群体是不同的——因此，全球范围内的“生活方式”不应该都是平等的；这是一个例子：没有什么比“极权主义”更让盎格鲁撒克逊人感到害怕了，然而，对于刚果人来说，他们的国家更好的安排可能是“仁慈的”独裁统治。）
Sean Last 对 Cofnas 的“默认假设”做了最全面的研究：
https://archive.is/NVb4w
默认值 *战略* 因为任何人都应该极其不愿意让文化和政治机构受到那些认为自己属于不同种族群体的人的严重影响。 您需要处于一种非常不寻常的情况下才能偏离此默认策略。
欧洲人已经陷入了困境。
请链接到科尔对 Unz 的回复？
我不知何故错过了那篇文章。 感谢您的链接
“罗恩·乌兹惹恼了大卫·科尔（三幕悲剧）”
https://archive.vn/ebHUa
难道只是大卫·科尔和罗恩·乌兹之间的一次交流让你“几乎立即”联系到了，迫使你在多年的“否认者”之后改变了主意？ 就这一次交换吗？
科尔对罗恩·乌兹非常有礼貌的答复进行了不必要和荒谬的攻击，这是完全没有必要的。 这让科尔感到绝望，让我想知道科尔到底在担心什么。
这么多的谎言都被揭穿了。 修正主义者不得不为真相大白而斗争，但在这样做的过程中，他们被监禁、抹黑、攻击，他们的生计被毁。 为了什么？ 因为他们敢于质疑不容置疑的事情？ 与此同时，大屠杀产业正在蓬勃发展，并且正在通过法律来停止进一步调查。
当事件必须隐藏在墙后并压制所有辩论时，当然会引起怀疑。 大屠杀辩论需要公开进行。 只有这样，真相才会获胜。 你同意吗？
让每个人都免受起诉并让他们进城怎么样？
与此同时，（（（我们）））会粉碎你！
很棒的文章。 孔法斯是一场闹剧。 他将继续拜倒在学术界的门口，直到被录取。 我们都知道，最好的方法就是大声疾呼部落如何受到虐待。
关于FIRE和校园内类似的“保守的言论自由”组织的另一点是，他们对攻击亲巴勒斯坦和反犹太复国主义运动特别感兴趣，经常指责他们是反犹太主义的，并且花费很少的时间批评诸如批判种族理论之类的事情。或坚持白人学生。 他们的主要任务是使校园对犹太复国主义安全，而他们可能对校园中的“醒来”的反白性所做的任何纯粹的修辞批评都是形式上的，而且从来没有采取任何行动。
这是迈克·伊诺克。 科夫纳斯拒绝以播客形式与我辩论，但我在推特上与他进行了几次辩论，不幸的是，由于我多次被禁止，所有这些辩论现在都被删除了。 我总是能在这些推特辩论中击败他，坦率地说，这并不难。
不幸的是，你必须相信我的话，因为我无法复制这些辩论的文本。 所以他实际上愿意与我和前锋辩论，只是不会以一种会被记录并在未来很长一段时间内用来对付他的方式。 他不与我辩论的借口很站不住脚，其中一些是谎言。
1. 如果我如此不诚实和不认真，那么为什么不在辩论中表现出我如此呢？ 如果我真的像他想象的那样低于他，他根本就不会讨论我。 但既然他提到了我，甚至考虑和我辩论，然后就退缩了，显然他只是怕丢脸。
2.我确实读过他的论文。 他关于我不同意的说法只是编造的，因为我同意麦克唐纳的反驳，所以我一定只是读了反驳。 事实上，正如安德鲁上面所说，他的论文的大部分内容确实包括一系列关于这个或那个犹太人出现在右翼团体中的琐碎轶事。 他还一贯忽视对他的“默认假设”的一些基本认识论批评，他声称这些假设从一开始就应该被接受，因为它本质上更合理。 我不明白为什么有人应该接受这个框架。 我还批评他错误陈述了麦克唐纳的论文，凯文对此表示同意，我对凯文进行了一次广泛的采访，我们讨论了科夫纳斯如何未能准确地向他的读者报告凯文的理论是什么。 他从未对这些问题做出回应，更喜欢称我愚蠢和懒惰。 这很讽刺。 他似乎有选择性地愿意深入探讨互联网式的争论，然后在他认为合适的时候退出，称它们不严肃。
3. 他的观点是，我固执己见，无法在情感上接受他的证据，这也可以很容易地反过来对付他。 他在辩论中对自己一方的投入和我对自己一方的投入一样多。 因此，这对于有争议的话题的任何一方的所有人来说都是如此，因为辩论是为了说服观众哪一方更强大，而不是说服你的对手，这只是更不诚实的推理。
4. 我不知道他在这里说的是谁，但不是我，他没有告诉我们是谁，也没有举例。 让我们假设他指的是我。 也许他指的是我所发表的声明，即我不完全同意凯文关于白人中病态利他主义的概念。 这与凯文关于犹太人的研究无关，也不意味着我认为他是一个糟糕的学者。 在这件事上我与他略有不同意见。 但他说，有些另类右翼分子承认他发现凯文的奖学金存在严重问题，但他没有告诉我们谁或表明他们在哪里说过这些话以及他们说了什么。 所以没有理由真正认真对待这个问题。
这里我总结一下我和科夫纳斯的两个论点，各位可以评判。 在一次辩论中，他发了一条推文说，另类右翼人士喜欢谈论保罗·埃利希（Paul Erlich），将他视为推动激进环保主义和人口控制的左翼犹太人的例子，但我们从不谈论他的主要对手朱利安·西蒙（Julian Simon），自由主义经济学家，也是犹太人。
首先，凯文的论文暗示犹太人会发现自己主要站在左边，因此发现犹太人在右边，这反驳了这一点，这是荒谬的，但其次，这个特殊的轶事证实了凯文的观点，并削弱了内森的观点，如果他知道这一点，他就会知道这一点事实上，他对朱利安·西蒙的研究超越了“右翼经济学家”的简单分类。 最重要的是，我什至不知道有哪个另类右翼分子对埃利希有什么好感，所以有人怀疑内森是否只是简单地与双方的犹太人进行了一场公开辩论，然后把话放到了想象中的、无名的人的嘴里。人们。
犹太人在经济和自由主义的自由市场意识形态流派中占有很高的比例，其原因与凯文的理论完全吻合。 其次，西蒙是一位开放边界狂热分子，类似于犹太经济学家布莱恩·卡普兰，后者也被认为是“右翼”。 埃利希说白人应该少生孩子，西蒙说我们应该开放边界。 最终两人都得到了自己想要的。
因此，整个辩论不仅符合凯文的理论，而且也符合白人民族主义的叙述（凯文没有讨论），犹太人策略的一部分是主导公共辩论的双方，并确保任何一方的论点都对双方友好。犹太人的利益。 当我指出西蒙的观点和传记时，科夫纳斯完全退出了这次交流，并不再回复我。
在另一场辩论中，他攻击我说“白人特权论”是犹太知识分子的产物，说这个理论实际上是白人外邦人的产物，并提到小麦金托什和1989年的隐形背包纸作为证据，声称这是首次使用“白人特权”一词。 同样，这一点很容易反驳，因为犹太人诺埃尔·伊格纳季耶夫（Noel Ignatiev）早在 60 年代初就一直在使用“白皮肤特权”一词，而且他是众所周知的该意识形态的知识分子教父之一。 科夫纳斯再次停止回应。
看来内森在与我辩论时的问题之一是，要么我实际上比他更了解犹太人，对此我有点怀疑，要么他希望他对我的拙劣漫画是真实的，而我会被雷击而不是实际上做一些研究。 但根本问题在于科夫纳斯自己建立的框架，在这个框架中，他依靠轶事和“左”“右”的简单分类来控制自己的对手，而没有考虑到真正的问题是犹太知识分子的传记、既定目标和犹太身份。 ，而不是他们在左右频谱上的位置。
我说我闻到了老鼠的味道……我想是内森·科夫纳斯
还记得“乔伊斯·奥·卡斯特”吗？
http://web.archive.org/web/20201117075817/https://dailystormer.in/academic-bloodsports-slippery-jew-nathan-cofnas-vs-the-legendary-k-mac/
另见：
https://archive.vn/re5Qt
并自行决定科尔的论点是否成立。 就我而言，在消化了它们并以更客观的眼光重新审视修正主义场景后，我很快得出结论，罗伯特·法里森和其他人与黛博拉·利普斯塔特等人并没有太大不同，因为双方都更关心促进和保护事后看来，这并不奇怪。 具有讽刺意味的是，科尔在这场辩论中成为了理性的声音，尽管最终他也只是在捍卫他的人民。
我基本上同意，我只是严重怀疑反大屠杀宗教对我们事业的有用性。 （不假设任何关于你的事情。）
相当： https://archive.vn/8UovY
我会保持简短：这篇文章太长，所以我没有阅读它。 甚至作者在评论中的回复也太长了。 很好地推销你的观点！
BLM 是关于犹太人奉承黑人，让他们成为道德盟友（神奇黑人），这样犹太人就可以继续屠杀巴勒斯坦人和阿拉伯人而不受惩罚。
BLM 是针对 BDS 的“道德”子弹。
犹太复国主义的肮脏伎俩。
科夫纳斯上个月回复乔伊斯：
哈哈。 不仅仅是 Wrathful 在 UR 评论引擎中发现了一个错误。 当然，只有一个具有典型的自我膨胀的犹太人才能发现你可以“感谢”自己。
犹太人被发现在他们的新神圣偶像“全息骗局”上一遍又一遍地撒谎。 从伊莱·维塞尔到卡廷森林，再到自慰灭绝机器，犹太人用这些谎言自责。 我们还知道，在虚假的纽伦堡法庭上接受“审判”的大多数德国人的证词都是通过酷刑提取的。 再加上关于哈瓦拉协议和犹太复国主义者对国家社会党的支持的所有欺骗，以及奥斯威辛集中营“死亡”人数不断下降（从 4 万人下降到 1 万人），这使得神圣的 6 万“被屠杀的犹太人”成为一个可悲的笑话，很明显，我们看到的是一个由典型的犹太谎言、矛盾和误导组成的巨大毛球。 我们也知道这是故意的。
因此，任何理智的人都会意识到这些大屠杀的说法并没有通过臭味测试。 但情况变得更糟。 犹太势力已将否认这一残酷骗局的行为定为全世界的犯罪行为。 这是一种持续存在的危害人类罪，正在导致生命的毁灭，甚至是正当的谋杀。 而且它还在持续进行中。
那么，犹太人怎样才能纠正这一点并弥补他们对非犹太人造成的伤害呢？ 让我们面对现实吧，这是不可能的。 和凡尔赛、魏玛交付德国的1-2拳犹太人是一样的。 对于这个由精神变态的种族至上主义恋童癖者组成的部落来说，救赎已不再可能。
在我看来，麦克唐纳主要收集了证据，证明犹太人是一个有凝聚力的寄生实体，最初是在民族国家内，但现在寄生在全球范围内，除了不允许进入的地方，即使用类固醇的罗姆人。 团体策略发挥作用的最佳背景是所有犹太人的生活都受到拉比的严格控制，拉比强制遵守该策略。 但谁从这一战略中受益呢？ 拉比还是全体犹太人？ 我不相信麦克唐纳已经解决了犹太群体进化策略实际上如何运作的详细机制，当然不是通过数学模型。
当前的反白人犹太行为可以作为旧拉比社会控制类型的残余而在文化上传播，和/或通过个体繁殖成功的自然选择进化产生的心理模块进行遗传传播。 我认为后者很重要，比人们普遍承认的要重要得多。 对白人对手的隐秘反感可能会带来更大的繁殖成功率。 如今，这种反感不再是隐蔽的，也不再只针对个人，但它仍然可以由与六百年前的俄罗斯西部相同的基于基因的心理模块驱动。
犹太人存在的诅咒中最毒害的方面之一就是他们的虚伪。 我想我应该开始列一个清单……
– 犹太人要求地球上每个国家开放边界，但在自己的国家周围筑起了围墙。
– 犹太人要求每个国家清除所有“种族主义”痕迹，但他们对埃塞俄比亚犹太人的种族主义却是无止境的
– 犹太人要求地球上所有其他国家接受核检查，否则就会被摧毁，但以色列拥有庞大的军火库和核计划却未经检查
– 犹太人要求所有其他国家签署并遵守核不扩散协议，但违反该协议却不受惩罚
– 犹太人要求地球上的每个宗教接受他们的“诺亚德法律”，但他们不会接受任何其他宗教的法律
– 无神论犹太人声称他们的上帝赋予他们从巴勒斯坦人手中窃取土地和巴勒斯坦的权利
– 无神论者犹太人相信他们是优越的并且是“上帝选择的人”
– 犹太人被 109 个国家驱逐，但他们拒绝承认这是统计数据证明反犹太主义不是问题，问题在于他们自己的种族特征
– 他们的托拉和塔木德允许他们对其他种族和宗教撒谎，但不能对自己撒谎
– 他们称所有其他民族为“goyim”，意思是牛，但声称关心“人性”
– 犹太人仅仅因为接近他们的墙就狙击并谋杀巴勒斯坦儿童，但要求对任何对犹太人动手动脚的人进行报复
– 犹太人喜欢向基督教的一切事物吐口水，尤其是教堂，但如果有人对他们的犹太教堂表现出不尊重，他们就会痛斥并吐出唾沫
– 每当任何非犹太人作家敢于写出关于犹太人的纯粹真相时，成百上千的假知识分子（如科夫纳斯·克韦奇和尖叫者）就会像哭墙上的拉比那样撒谎
我认为这份清单是一个开始。 也许，如果我想到更多犹太人粗俗虚伪的例子，我会回复这篇文章并添加它们。
科夫纳斯对出版物的渴望如此强烈，以至于他为了得到一份出版物而进入了狮子的巢穴，但在他的论文发表后，他的屁股被严重咬伤了。 不管他如何处理麦克唐纳的工作，科夫纳斯对下面链接的出版物做了一份自耕农的工作。
科夫纳斯纸：
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/09515089.2019.1697803
对科夫纳斯论文的攻击： https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/09515089.2020.1805199
社论卑躬屈膝： https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/09515089.2020.1805198
我在《西方观察家》网站上读到了这份报告，对它所花费的大量工作印象深刻。 每一百个只是说说而已的人中，只有一两个作家真正花时间去调查。 我对乔伊斯先生表示感谢。
@安德鲁·乔伊斯
这是不诚实的，您知道的。
“美国犹太人”的较高生育率是由大量正统“鬓角”犹太人推动的。 这些人是低智商、无影响力的福利接受者，而不是你总是抱怨的世俗、高智商、有影响力的犹太人。 这两个群体彼此无关。
自从1930年代以来，美国智商高，世俗的犹太人的生育率就远远低于白人女性。
另外，你说犹太男性与非犹太女性结婚“主导”了美国的通婚。 这是荒谬的错误； 外邦白人男性与非白人女性结婚是主要趋势。
Cofnas说得对，您的反犹太人不过是病态的骗子和涂片机。 您会花很多时间写书，但是当普通的，有理智的人写信给您时，您就会陷入崩溃的状态，并在您犯规的时候开始抛出新的谎言。
“……当然，犹太人通常会过分夸张地摆出自我意识，才能发现自己可以“谢谢”自己……”
荒谬的结论就是犹太人的“裙带关系”。
“……科夫纳斯说得对，你们的反犹太人只是病态的撒谎者和涂片机……”
对外邦人而言，真理是对犹太人的谎言，但作为受过古老塔尔穆迪克训练的犹太人 皮尔普尔 您已经知道这一点。
我倾向于认为，犹太人的对抗与其说是反白人，不如说是反竞争。 白人是犹太人的竞争对手，他们知道这一点。 他们的亲黑人态度可以解释为这样一个事实：他们不认为黑人在任何方面、形状或形式上处于他们的水平，而且肯定不认为黑人是一个有竞争力的群体。 事实是，用卡尔·施密特的政治崩溃来说，对于犹太人来说，无论有意识还是无意识，所有外邦人都是敌人。 从这个意义上说，犹太人形成了一个政治阶级——不是一个政党政治阶级——而是一个权力集团意义上的政治阶级。 这不一定是有意识的，但它的结果是可预见的。所以他们让黑人对阵白人，并保持匿名，以这种方式隐藏。
任何认为犹太精英观点与大多数精英观点有很大不同的人都只是把自己标榜为一个幻想家。
……或者说这很有趣……
1917 年布尔什维克共产主义接管俄罗斯后，基督教教堂的财产被布尔什维克共产主义政府重新利用，改造成谷仓、马厩和其他世俗用途。
没有一处犹太教堂被“改变用途”。
事实上，大多数布尔什维克共产主义“革命者”本身就是犹太人。
Sorta告诉你一些事情。
我们已经明白了，任何“大部分精英意见”谁有不同的意见“犹太精英观点“是反犹太分子，Amelek 和 ABC（已被取消）。 我们了解政客如何运作，辛西娅·麦金尼向我们解释道：要么他们签署支持以色列的承诺，要么他们就是亚玛力人。 我们已经看到犹太人对那些走出诺亚德线的人做了什么，比如帕特·布坎农、梅尔·吉布森、艾莉森·查布洛兹、乌苏拉·哈弗贝克，甚至大卫·欧文。
犹太人是令人厌恶的虐待狂恶霸，只要看看共产党人和卡扎尔黑手党的所有谋杀和暗杀就知道了。 这就是为什么纳粹党必须穿棕色衬衫。
就像 1919 年德国共产主义革命中一样，尽管犹太人只占总人口的 11-15%，但 2 位共产党最高领导人中至少有 3 名是犹太人
是同一个团体在其他国家煽动屎，然后谁死了？ 数以亿计的非犹太人这样做
科夫纳斯试图在麦克唐纳的工作中找出漏洞，这种蹩脚的尝试已经被彻底地、理所当然地羞辱了，但很少有人费心去研究他自己对犹太人在关键金钱/权力职位上的比例过高的解释，这更加荒谬。
根据他的说法，犹太人比白人聪明得多（A），他们所占据的职位需要这种特征（B），这会导致有机的过度代表性（C）。 所以很简单A+B=C。
同时，在现实世界中：
A – 以色列的智商中位数为 94-95。 这比英国低 5-6 个百分点。
B – 他们所囤积的职位——无论是在好莱坞、媒体、银行、政治还是色情领域——显然没有表现出任何异常光明的迹象。 事实上，这些部门中的大多数已经失去了可信度，并与选定负责人的数量成正比地陷入困境。
C – 这就是事情变得更有趣的地方。 即使我们假设——为了论证——Cofnas 关于 A 和 B 的说法是正确的，所得到的 C 也根本不适合。 智商中位数为 110 的部落中智商超过 130 的人数是智商为 100 的竞争对手的两倍，但如果他们只占人口的 2%，那么他们在“聪明”角色中的比例就很难达到 4-5% （占总数4%的5-100%）。
相反，我们看到的是大量的，30-100%的不值得的犹太平庸者占据了他们最能利用、破坏和/或杀死他们的主人的地方。 即使我们将 Cofnas 自己的时髦数据输入到方程中，数学也根本无法相加。 哈哈！
这些文章的作者在某种程度上知道像你这样的人有多么疯狂，但他们鼓励这样做。 他们享受着能够过度疯狂的力量。 你是他们虐待狂网络中的一只苍蝇。 对不起
两千多年来，犹太人一直受到迫害。 他们一次又一次地证明，他们是一个以民族为中心的寄生种族，一旦被允许进入一个国家，就会用高利贷奴役其土著居民。 这种寄生种族将立即寻求收购所有媒体、渗透政治和教育机构。 他们还寻求建立集中银行业务。 他们通过无情地推销自己而排除所有其他种族来获得不公平的优势。 他们的凝聚力和部落忠诚度是秘密的。 一旦他们的束缚对广大被奴役者来说是显而易见的，群众就会觉醒，反犹太主义大屠杀就会发生。 同样的循环一遍又一遍地重复。 二战期间的德国人民是最后一个与“犹太问题”进行斗争的人。 这个寄生种族最害怕的（正如法兰克福学派狂热地研究的那样）是一个具有强烈民族主义团结和自豪感的同质的阿里乌斯基督教国家。 要打破一个国家，你只需开放它的边界并让其他种族涌入它。 犹太人发明了多元文化主义，并在世界各地使用它，针对同质国家。 为了打破一个国家，你需要用无过错离婚法、家庭法、女权主义和现在的跨性别主义来攻击核心家庭。 为了破坏一个国家，你就攻击他们的基督教宗教和价值观——你通过资助《斯科菲尔德圣经附录》来污染他们的基督教。 为了打破一个国家，你用文化马克思主义、批判理论、批判种族理论等污染了他们的大学。
美国是一个到处都是庇护基督徒的处女国，完全没有意识到犹太人的威胁，也不愿意面对它。 我们对这种寄生种族没有任何经验。 通过数百年的互动，整个欧洲都认识了这些人。 我们没有。 作为一个国家，我们非常善良。 我们很容易被选中。 一旦犹太人控制了我们的媒体和好莱坞，他们就可以塑造我们的现实，并让我们继续天真地毁灭我们深爱的国家。
几十年来，他们一直在精心策划这桩蠢事。 除了以色列之外，他们不效忠任何国家。 那么，如果爱尔兰、英国、澳大利亚、加拿大、美国都失去了他们的民族认同，他们又在乎什么呢。 对他们来说，这意味着他们减少了被东道国消灭的机会。
一切都那么……深。 福吉特，我要去打高尔夫球。 你们自己解决吧。
论点是什么？ 犹太人在生活中最重要的领域的代表性是否过高？ 当然是。 所以，如果问题是为什么，那就应该是。 答案是符合圣经的。 惊讶吗？
虽然我们非犹太人，我们非犹太人，已经远离了“the”信仰，进入了一个更世俗的世界，但犹太人仍然忠于旧约，因此，犹太人首先与基督教交战，而穆斯林则继续与基督教交战。第二。
为了解释我的主张，我建议阅读 Laurent Guyenot 的书：“从耶和华到锡安：文明的冲突”。
好乔伊斯先生；
我没有读你的整篇文章，但读了大约 1/3，以及你在第一条评论中给出的摘要。 我认为这个案子很清楚，科夫纳斯没有体现知识的完整性，他的论点是虚假和不合理的。
然而，我觉得你们俩都缺少一件事。
就他而言，他似乎并不明白，实际上有一些非常邪恶的人披着犹太教的外衣，他扭曲和编织自己以无尽的合理化，以避免面对这一事实。 他提到马克思表达了反犹太观点，但这似乎并不意味着他已经内化了犹太人存在邪恶和有组织的事实。 他给我的印象是一个被灌输的、愚蠢的、不守纪律的人，但并不是一个恶毒的人。
当然，他甚至比他更不了解麦当劳的工作，似乎也没有阅读和理解议定书中的那句话：“我们将通过反犹太主义控制我们的小兄弟”。
就你而言，虽然我通常很高兴地阅读你的作品，因为我发现它们明智、有趣、理由充分、智力微妙，但我也认为你在某种程度上错过了一个中心点：我们正在处理邪恶——形而上学邪恶的，甚至是邪恶的——虽然智力探究对于解决这个问题非常有用，但它并没有真正触及问题的核心。
即：形而上的恶必须用形而上的善来对抗——没有其他办法。
我很高兴您在本文中指出您的分析不一定适合每个犹太人。 我认为这很重要，不仅因为它是真实的，还因为它使你的分析更有说服力。
亲切的问候，并祝愿您进一步努力。
规则nr。 一个：如果与外邦人的辩论失败，则称他为“反犹太人”。
规则nr。 二：如果规则为nr。 一个失败了，称他为“疯狂”。
你这也叫反驳？ 这甚至不是一个像样的人身攻击。 犹太人真的对现实一无所知，他们根本无法辩论，他们对社会没有任何贡献。 他们的整个存在都依赖于裙带关系和欺骗。
让我们再看一下您的评论：
犹太人被驱逐出 109 个国家，被盗走巴勒斯坦，发动了两次世界大战和两次共产主义革命，在全球范围内传播了新冠病毒的成果，你希望我们相信世界上的非裔精英会同意这些种族灭绝的犹太人吗？ 控制。 你们一直生活在拉比和种族灭绝英雄亨利·摩根托、西奥多·N·考夫曼、梅纳赫姆·贝京和伊扎克·沙米尔创造的虐待狂泡沫中。 对于自认为是神选民的犹太人来说，全人类就像一棵长满猿猴的树，他们通过欺骗和谋杀来爬上树顶。 当犹太人从树顶的栖息处往下看时，他们看到的只是微笑的非犹太人猿猴抬头并拍拍自己的背。 当非黑猩猩抬头时，他们看到的只是一群散发着恶臭的混蛋。
嗨，好
或者是一名轮班工人从另一名工人手中接过工作站的把手，并感谢他的评论。 他们在那个房间里忙碌，机器人坐在各自的行和列的工作站上。
30 岁时，我和年轻的家人从美国搬到了欧洲。在欧洲生活了几年后，我记得向父亲评论说，欧洲人似乎存在着深深的反犹太主义压力，我无法理解的美国人。 随着时间的推移，我变得更加成熟，对历史有了更好的理解，我终于明白了原因。
我的美国父亲和我的美国兄弟姐妹对犹太人对人类做了什么一无所知。 希特勒曾说过，美国是犹太人的游乐场。 他是对的。
简单观察：
如果每个人都在骂你一个疯狂的反犹太人……也许那是因为你在吗？
您的帖子中有一项事实观察。 你指出犹太人被赶出许多国家。 这是事实，但也只是更实质性和相关事实观察的一个组成部分，即犹太人是人类历史上最受欢迎和受到良好接待的少数民族，几个世纪甚至几千年来，直到今天，犹太人的价值远远高于其他人
另一方面，如果纳粹是世界上、每个国家、每个群体中最令人憎恨的人，那么也许这是有原因的……
规则nr。 三：如果规则nr。 一和规则。 两个人失败了，称他为“疯狂的反犹太人”。
简单观察：
如果几个世纪以来每个人都因为流血牺牲而将犹太人赶出自己的国家……也许这是因为这些指控是真实的？
你谈论辩论吗，舒茨？ 你们是无理取闹、愚蠢至极，我已经不止一次说过了。 看起来你很聪明，很勇敢，而且真的，我相信你比这些荒谬的评论更好。
你不断地喋喋不休地说“犹太人，犹太人，所有犹太人，每个犹太人！” 这是可悲的、愚蠢的和可耻的，而你们所做的正是邪恶和有组织的犹太人希望你们做的事。 就这样，你就是他们手中的一个容易上当受骗的工具，像个大人物一样到处乱窜，而你的认识却充满了愚蠢。
我在《议定书》中向你们提到过三次，这是第四次：“我们将通过反犹太主义控制我们的小兄弟”。 在谈论辩论之前，你应该先用你厚实的头脑弄清楚这一点。
希特勒是一个好人，但他变成了一袋烂狗屎——效仿他的榜样将导致厄运。
你说得对。 这就是表面水平。 事实上，你只是一个非常反社会的人，有意识的宽度和深度就像一根大头针。
并且您想知道为什么每个人都经历过您的刺痛吗？
马克·吐温的名言永远不要与愚蠢的人争论，因为他们只会把你拉到他们的水平，并用经验打败你，这令人无法抗拒地浮现在脑海中。
说到傻的时候， 不仅愤怒的经验很丰富。
或者，也许，只是也许，一些犹太人秘密地这样做了，然后把尸体扔给所有人看，然后将责任归咎于他们以罕见的热情和强度憎恨和蔑视的正派犹太人——为了“控制”他们的小兄弟通过反犹太主义”？
这就是它的工作原理，舒茨。 欺骗。 而你却像个傻瓜一样上当了。
在谈论犹太人之前，你应该先读读雅各布·弗兰克的文章。
或者从这里开始这篇文章：
https://www.henrymakow.com/were_illuminati_jews_responsib.html
规则nr。 四：如果规则nr。 一，二和三失败了，称他为“挑刺”。
为了您的教育，如果您想知道 为什么 犹太人无处不在，阅读一些有关犹太问题的好书。 以下是我通常推荐的列表：
1）大卫·杜克（David Duke）： 犹太至上主义.
2）凯文·麦克唐纳（Kevin MacDonald）： 批判文化.
3）道格拉斯·里德（Douglas Reed）： 锡安之战.
4) 当受害者统治，只有匿名（Jewish！）作者在线上存在于PDF中。
犹太人错了，或者整个世界错了。 哪个更有可能？
“这让我想起一个女孩追逐一个不喜欢她的男人。 你可以用一百万种不同的方式指出为什么它行不通，但每次她都会停下来，然后想出一个自欺欺人的方法，让她能够坚持自己的幻想。 我想你需要走完整的路，但天哪，你的路是一条丑陋的路。 我对你认为自己需要经历的事情充满同情心。”
在任何单方面的关系开始时，很少是信任/天真的一方进行追逐。 如果有任何追逐，那都是由操纵/欺骗的一方所为，他们假装关心只是为了获得你的信任。 随着时间的推移，以自我为中心的自恋一方最终会接管你的财务，控制叙事，并嘲笑/贿赂/勒索你让你屈服。
换句话说，自恋者确实得到了女孩。 他比她更了解她自己。 他知道是什么让她兴奋，他可以给她多大的压力，她会如何反应，她害怕什么。 经典的自恋。 如果她不知道发生了什么事，她可能会失去衬衫。
安德鲁·乔伊斯和凯文·麦克唐纳没有追赶任何人。 他们确实明白发生了什么。 他们正在揭露自恋者（他不太喜欢这样），并试图警告那个女孩。 她似乎在听。
这是一件好事，否则她不仅会失去她的衬衫，还会失去她的国家。
有没有一个群体比犹太人受到更多的欢迎，通缉和保留？ 一种更受欢迎？ 还是佩服？
我想不出任何，但你专注于一些谣言，以避免上述事实......
妒？
您的最后一句话是错误的二分法。
有些犹太人错了，有些非犹太人错了。
戴维·杜克（David Duke）虽然真诚而善良，而且无论如何都非常聪明和勇敢，但他却是个傻瓜。 他没有看到事物的核心。
但是犹太人并不是到处都讨厌。 这将是一种幻想。
正如已故的罗杰·斯克鲁顿（Roger Scruton）对雅克·德里达（Jacques Derrida）所说的那样，当你在面对面的争论中辱骂内森·科夫纳斯（Nathan Cofnas）或“不仅愤怒”（Not Only Wrathful）这样的犹太人时，他会像柴郡猫一样消失在自己的屁眼里。
你甚至无法提供报价。 目前尚不清楚你的评论是针对谁的，舒茨，或者我们应该称他为舒尔茨中士，不懂讽刺。
有没有哪一个群体比一组犹太人更容易受到另一组犹太人的仇恨和鄙视呢？ 哪个更受欢迎？ 还是自己欣赏的？
https://www.ihr.org/jhr/v13/v13n4p29_Weber.html
犹太人不仅和纳粹一样坏，他们甚至更坏，因为犹太人比任何纳粹都更讨厌其他犹太人。 犹太人是他们自己的亚玛力人。
“不过，KMac 的‘群体进化策略’有点累了。 民族国家是群体战略，有时也是帝国。 那些不参与群体策略的生物总是参与个体策略。 这些事情都是微不足道的，意义不大。 J人为了自己的利益而推“左”的想法并不那么有趣； 再说一遍，所有少数族裔都是如此。”
是的，没什么大不了的。
博弈论：“如果每个人都合作，作弊的人就会获得激励。”
在一个高度信任的社会中，想象一下通过一点（或很多）策略可以做什么。 为什么，你可以控制叙事，肆意撒谎，操纵经济，制定法律，贿赂，勒索，威胁，偷窃，杀人。
但这些事情都是“微不足道、微不足道的”。 哈哈。
如果你只认为自己是一个容易信任/天真的人，而另一个人则是一个善于操纵/欺骗的人，那么显而易见的答案是你根本不认为自己是一个人。
我的观察是，绝大多数坚持这种叙事的人都将爱情视为骄傲、愤怒、控制、权力和统治的自私混合体。
毕竟，从某人那里得到你想要的一切而不试图去了解他们，这比一次骄傲的权力之旅又算什么呢？
或者简单地说：你为什么希望你的浪漫伴侣像对待王座上的女王一样对待你？
关系在动态上通常是平等的。 当他们结束时，你才能真正看到每个人的勇气。 成长的人只想给前任最好的，而无法成长的人（自恋）只想让前任受苦。
真正的爱即使在你不在的时候也希望对方得到最好的。 自私的“爱”希望对方在不让自己受你支配的情况下受苦。
更糟糕的是，当这些人被拒绝，在除了要求一切之外一无所获之后，他们会更加陷入愤怒和骄傲，并夸大自己是多么纯洁、天真，但也令人恐惧……
你的帖子让我想起了我认识的一位反社会的老妇人，她嫁给了一个年长得多的男人。 她这样做是为了地位，也是为了抚慰她深受伤害的自尊心。 她也喜欢他年纪大一些，因为她觉得自己可以支配他，这很安全。 但他并不是一个彻头彻尾的白痴，她最终被送进 LARP，成为一个优雅的人。 她受伤的自尊使她无法诚实地自我欣赏，因此她必须将自己的行为投射到周围的每个人身上。 她也把目光投射到犹太人身上，就像她对她的前任和其他男人一样。 通过这种方式，她对自己保持着一个薄弱的叙述，作为一个天真的真理寻求者和不知疲倦的诚实。 事实上，她只是一个教科书上的自恋者，试图克服最初伤害她的一切——可能是某种她从未摆脱过的平凡的贫困背景和童年欺凌。 她被困在自己的地狱里，这将持续一生，直到她找到改变的勇气。
“……有没有一个群体比犹太人受到更多的欢迎，通缉和保留。.？”
你一定是妄想。 听说过圣路易斯号及其犹太难民吗？ 那是多么的受欢迎？
巴勒斯坦的犹太人（和现在）受到欢迎吗？ 哈吉·阿敏·侯赛尼（Hajj Amin Husseini）这个名字会不会响？
问题：这张照片中的这两个家伙中哪个更喜欢犹太人？
对你来说，这是三个惊人的受欢迎和备受喜爱的人物？
他们其实不就是最受辱骂、最声名狼藉的人吗？ 遍及整个政治领域，在现代生活中？
99%的白人不想认识他们。 他们在以色列可能会比在大多数欧洲国家受到更好的待遇。
他们将自己塑造成竞选人 欧洲男人？！？！
哈哈
犹太人的“血祭”是真实存在的。 今天，它被称为腺红收获。 为了最大限度地提高腺红血液中肾上腺素的含量，必须折磨（外邦）儿童，以提取腺红中最大含量的肾上腺素。 几乎所有“权势人物”、深层政府类型、好莱坞名人都订阅了这些腺色素采集服务。
只需要看着他们那双毫无灵魂、呆滞的眼神……
看来，“无证儿童”涌入美国将成为腺红成瘾者的“金矿”。
“美国天主教主教会议的移民政策顾问（萨拉·费尔德曼）不是天主教徒，而是犹太女性。”
罗马天主教堂是希腊人（犹太人）用来摧毁新教和东正教基督教社区的特洛伊木马……已故教皇约翰·保罗二世称犹太人为“我们的长兄”并非无缘无故。
问题：您妈妈更喜欢这两个家伙中的哪一个？
当我们讨论这个问题时，哪个作家的读者较少，而他的粉丝谈论较多——凯文·麦克唐纳还是希特勒？
我有一本《我的奋斗》，我还从图书馆拿出了《批判文化》。我能够读完这本书的 100 页。 我从来没有打开过我的奋斗。 大多数历史学家都认为它不可读。
“……难道他们实际上不是现代生活中整个政治领域中最受人谴责和最有声望的人吗？？”
由于犹太人几乎完全控制媒体，他们在“整个政治领域”被人为地谴责。 在替代媒体中，它们受到高度尊重和欢迎。 大卫·杜克（David Duke）的书已被翻译成多种语言，并已成为俄罗斯的畅销书。 它为他赢得了乌克兰大学的博士学位（因此被称为“杜克博士”）。 凯文·麦克唐纳（Kevin MacDonald）是白人民族主义运动的必备知识分子。
犹太“主流”媒体正在失去控制。 人们开始认识到他们都在撒谎。 互联网是犹太力量的致命弱点。
可能不是
所有的仇恨都是自我仇恨，因此投射的对象越接近真实的自我，仇恨就越纯粹和未经过滤。
当然，对于群体内部的所有冲突也可以这样说……
我注意到，FIRE和其他所谓的保守派言论自由组织只对反巴勒斯坦和反以色列抵制运动感兴趣。 本·夏皮罗（Ben Shapiro）还是一名学生时，我曾在加州大学洛杉矶分校（UCLA）工作。 他假装是一个保守派，但他只是一个犹太复国主义者。 看到加州大学洛杉矶分校的犹太人因成为美国白人而受到攻击，这很有趣。 现在，它基本上是一所海外汉语学校，就像加勒比海的那些美国英语医学院一样。
阿姆伦（Amren）非常擅长举报黑人犯罪。 像NRA和第二修正案一样，它坚持一个问题，并且做得很好。
保守主义只是许多问题的布袋。
“最受欢迎”并不意味着 时刻 欢迎。
你的分裂……达到了荒谬的程度，你不得不去追随希特勒……太棒了
是的，当乌兹写下所有文章时，他肯定一直在预测犹太人和分裂。 林定也是如此。 当他们把他们踢出去时，世界上大多数人基本上也是如此。 纯粹的预测。 索尔仁尼琴？ 痴迷前的心理。
我确实同意，一般来说，人们不应该被仇恨或愤怒的痴迷所吞噬。 这并不意味着人们不能进行学术研究、揭露邪恶或呼吁反对邪恶。 你似乎反对后者，将其与一种强烈的仇恨联系在一起，就好像一个研究我们国家有缺陷的经济并写了一本关于它的书的人患有某种人格障碍，迫切需要转世。
我什至不是一个把所有事情都归咎于犹太人的人（就像任何吸血鬼、商业团体一样，他们只有你们更广泛的社会允许他们拥有的权力。中国和日本对他们很有免疫力，俄罗斯也学会了）我的意思是，每个社会都有叛徒、通敌者和施虐者，如果没有他们，犹太团体不会走得太远。
每个人都恨你，这都是犹太人的错吗？
如果普京知道他们是谁，他会认为他们是疯狂的失败者……
而“白人民族主义运动”就是一场闹剧。 99%的白人不想与此有任何关系。 事实上，它是白人脖子上的沉重负担，使他们无法对真正针对他们的压迫表现出通常的自信。
这些思想很愚蠢，但是许多政治思想都是愚蠢的。 更大的问题是，这些人显然都是反社会人士。 有例外（BAP等人），但是太多的人陷入了恐惧，自负和虚假的境地，几乎没有人能想象与他们建立联系！
至少法拉肯（Farrakhan）似乎已经（即使只是短暂地）看到了自己的内心。 麦克唐纳（Macdonald）好像有人迷失在虚荣的噩梦中
世界上还有比罗恩·乌兹更疏离自己感情的人吗？
在我看来，他只是一个像洛基一样的快乐者
当你“冷静”且“理性”地将一群人与神话中的怪物进行比较时 和 疾病，也许你的“学术研究”实际上并不是你认为的基于理性的工作……
我喜欢看极端的人，这就是我在这里的原因。
我的核心部分是满足于为知识而自我牺牲（帮助我所爱的人（也许是我能帮助的每个人））。 这将导致我做出痛苦的决定。 我之所以能做到这一点，是因为我有极大的内在韧性，而且我很感激我这样做的时候，即使我没有意识到我为什么这样做。 即使在很小的时候。 即使它导致了极端的个人痛苦。
你认为JQ右派中的任何一个人有足够的洞察力对自己所遭受的苦难感到感激吗？ 我只看到一群爱发牢骚、自称为受害者的人，拼命地假装他们的各种问题源于其他地方。
当然，有足够的空间对犹太教和犹太人进行有价值和平衡的批评……但犹太人似乎做了很多这样的事……奇怪的是，任何人都可以说服自己这样的行为是被禁止的，甚至是政治不正确的。 我从来没有见过一个犹太人在被问到时不会提出自己的批评！
大量的“反犹太分子”基本上是反犹太分子。
对他们个人的厌恶仅次于对他们造成的伤害的仇恨。
……或者迫切需要认可/赞扬。
如果你认为这很有趣，那你就根本没有幽默感。
抱歉，你认为我不应该笑，但我笑了，所以这对我来说很好......
科夫纳似乎正在苏醒的韩国获得自己的药物——某种程度上是这样。
科夫纳斯似乎并没有要取消任何人的意思。 他似乎只关心同意和不同意。 天哪，反犹太主义让你变得愚蠢
我现在没有精力阅读他的文章，但稍后可能值得阅读： https://link.springer.com/article/10.1007/s11406-021-00322-w
“毕竟，从某人那里得到你想要的一切而不是试图了解他们，这比一次骄傲的权力之旅又算什么呢？”
是的，那会很自恋，不是吗？ 如果你的意图正是如此，根本不想真正了解某人，保持相当独立和超然，但假装是整体的一部分怎么办？ 如果您只是为了促进自己（或团队）的利益怎么办？ 你知道，随着时间的推移，安排事情对你非常有利，满足你所有的需求和愿望，而信任方却被搞砸了？
“如果你只认为自己是一个容易信任/天真的人，而另一个人则是一个善于操纵/欺骗的人，那么显而易见的答案就是你根本看不到自己。”
确切地说，你根本看不到自己，但不幸的是，操纵/欺骗的人却看到了。 自恋者无法对自己有太多感觉，因此特别关注让你兴奋的事情。 如果/当受伤的一方开始看到自己，开始获得发言权，这将成为自恋者最糟糕的噩梦。 天哪，她有能力摘下他的面具，他想让全世界看到的面具。 为什么，他甚至可能不得不再次更换合作伙伴/国家！ 如此刺眼，如此混乱。
此时他肯定会提高自己的水平。 他将用他的小棋子包围自己（它们在需要时有用，然后很容易被丢弃）。 谎言和威胁将会很严重。 他可能会尝试将自己描绘成受害者。 甚至可能用武装保安、铁丝网包围自己。 丑陋的。
我认为犹太人应对美国的垮台负全部责任吗？ 不，但他们在其毁灭中发挥了很大作用。 不过，这会回到他们身上。 总是如此。 自然……或者什么。
好点。
撒谎和控制叙事使波拉德家族有能力利用宣传让欧洲人相信他们是邪恶的、道德败坏的。
这就是鼻子如何毁掉西方世界的关键。
对自己的人民，甚至对自己的家人和孩子来说，最可恨的事情之一就是故意对他们说谎。 犹太人不断地这样做，这就是为什么他们如此精神病患者并且在这个星球上没有任何地方需要的原因之一，甚至在他们自己之间也是如此。 贝尔福协议签订后生活在巴勒斯坦的萨布拉犹太人不仅不希望杰克和东犹太人从德国和东欧入侵，而且他们像穆斯林和基督徒一样鄙视这些入侵者。
可悲的事实是，1938 年，当德国和整个东欧正忙于执行哈瓦拉协议并向英国支付勒索资金以接受其受鄙视和不受欢迎的犹太人进入巴勒斯坦时，罗斯福召集了 埃维昂会议 聚集整个地球共同努力接受犹太移民。 唯一愿意接受他们的国家是多米尼加共和国。 否则地球上没有其他国家会接受肮脏的犹太人。
然而你却对所有《UR》读者、你自己以及所有犹太人撒谎，“曾经有一个团体更受到欢迎”，这样一来，你就使自己成为了自我憎恨的犹太人的代言人。
嗯，没有仔细阅读全文。 看起来是右翼的正常胡言乱语。 这些人可能应该进行视频辩论并将其发布在这里或其他地方，可能会更有成效。
以色列与欧洲大多数极右运动非常友好，只是因为他们像他们的“犹太”弟兄一样讨厌大穆斯贫民窟。 这些可怜的傻瓜们似乎不明白，所有这些穆斯贫民窟逃离家园都是他们自己的错。 就像这里的低智商右翼分子一样，他们只喜欢抱怨症状而不是疾病。 他们应该将自己的问题归咎于纳粹武装与训练组织、北约，具有讽刺意味的是，该组织的成立并充满了法西斯分子。 研究行动格拉迪奥。
我们在穆里卡的情况几乎相同。 中央情报局成立并拥有法西斯分子、犹太复国主义者和纳粹分子，他们在拉丁美洲造成了几代人的地狱。 窃取资源、窃取劳动力、支持贩毒独裁者和贩毒集团，以牺牲我们的利益为资本家阶级致富。 推翻反以色列、亲巴勒斯坦、反国际货币基金组织和世界银行的共产主义者和社会主义者。 社会主义者和共产主义者实际上尽其所能地照顾了他们的人民，并防止了导致他们离开的情况。 美国的制裁、封锁、政变、暗杀和贸易协议解决了这个问题，这就是为什么会有难民。 去研究克劳斯芭比、可卡因政变和秃鹰行动，那里有很多有趣的东西！
对于普通犹太人来说，他们似乎像独角兽一样容易找到。 “以色列”有共产党，它得到欧洲“以色列犹太人”的支持基本为零。 尽管它的成员包括阿拉伯人和“犹太人”，但它得到的支持很少来自阿拉伯人。 讽刺的是，他们反犹太复国主义、反战、支持工人权利、支持叙利亚的阿萨德、支持巴勒斯坦人的充分权利和自治……
穆里卡也一样。 这里所有的天才都会告诉你伯尼·桑德斯是一个共产主义犹太人。 哈哈，70 年，2016% 的美国“犹太人”支持希拉里，而不是共产党。2020 年，大多数人支持拜登或沃伦，而不是桑德斯。10 年，他得到了 2020% 犹太人的支持。我们的英雄特朗普得到了更多来自犹太人的支持。共产主义犹太人比伯尼……
所有支持白人的积极分子也许应该对美国的劳工运动做一些研究。 正是共产主义者和社会主义者为白人工人阶级赢得了我们所享有的所有权利，而这些权利却被你们都非常喜欢做的共产主义红色诱饵和麦卡锡主义废话所剥夺。 法西斯分子、三K党、右翼分子正在竭尽全力阻止它。 你们是反白人的，如果你们真的支持白人，你们实际上就是自己最大的敌人，而不是共产主义犹太人，无论他们在哪里。阅读有关亨利·福特为打破工厂工会所做的事情。 哈哈
你希望难民停止到来，停止创造他们。 你想要减少移民，那么你可能需要摆脱资本主义。 更多的移民对富豪来说是有利可图的，即使它会伤害你也没关系。
无论如何，如果您想了解以色列政治和那里的政党，我建议您观看大卫·辛斯的演讲。 不过，我不想向你透露，共产主义或任何形式的左派主义在“以色列”几乎不存在。 这是当今世界上最接近纳粹德国的事情。 它迟早会导致他们自己的毁灭，就像对德国所做的那样。
戴维斯频道：
哦，我不担心自己仅限于此，现在极端分子已经是多如牛毛了。 任何派别，任何地方。 提出正确的问题，您就会得到正确的答复。
至于神话术语，嗯，我称很多美国经济为吸血鬼，称美帝国主义为可憎之物，但前者并没有真正吸干我的血，而后者实际上也不是任何不正常或活着的东西，不是吗？ 不过，我认为如果你问世界各地，吸血是一种足够常见的侮辱，而且对于一个足够常见的阶级和民族群体来说（当然，在当地存在一些差异。）
除了涉及一般政策和国际行动之外，你的观点在最后一部分是很好的。 就像那位法官因称大屠杀为摇钱树而判处一名妇女入狱一样。 或者那些因暗示“反犹太主义”而被逮捕或解雇的人。 Linh Dinh 在这里因为喊错了组而被取消，Unz 也被禁止。 我没有看到大多数犹太群体对此有任何公正的批评。 你也没有看到大量犹太人起来呼吁和反对犹太人大量参与精英社会或社会机构。
无论如何，我确信这不会说服你，所以我会给你一个机会来证明你的观点。 去一个公共场所，或者可能是你的工作地点（假设它在“西方”），然后开始谈论犹太人，就像现在媒体谈论白人，或者人们过去谈论黑人或吉普赛人一样。
我很想听听你的状态报告。 为了保持科学性，请在一个月的时间内在不同的地方进行尝试。 我不会那么做，因为我没有疯。 人们不会说韩国的金正恩、伊朗的伊斯兰教、中国的毛泽东或这里的犹太人的坏话。 如果你想去旅行，那就对所有事情都闭嘴，除非有帮助的地方。
说得好。
我会更进一步。这里的大多数职业白人都是假的，只为巴勒斯坦人做
犹太人不是白人最喜欢的模因是赠品。
他可能不会取消任何人，但他可能会用他的理论为“取消文化”的基础做出贡献。 马克思并没有取消任何人，但以他的意识形态的名义，数百万人已经被取消，而且仍然如此。
我指出讽刺的是，虽然他在写犹太人与白人的对抗，以牺牲后者为代价来捍卫前者，但在韩国，他们并没有做出这样的区分（至少在他的大学里是这样），而且他的演讲是取消是因为他被认为是白人。 或者我们应该假设他因为是犹太人而被“取消”？
如果你能用适当的论据和事实来支持你的陈述，你就不必诉诸辱骂和人身攻击，这显然是你的作案手法。 几乎在你的每一条评论中。 我很高兴其他人已经指出了这一点，所以我不必这样做。 你的智商是多少？
哈哈。 反犹太主义是一种习得的状况。 大多数新西兰反犹太主义者一点也不愚蠢。
科夫纳斯同意或不同意的模式表明存在欺骗。
我们有一个矛盾：非裔可以辨别欺骗的模式，但这在某种程度上使他们变得愚蠢。
聪明人不仅能注意到规律，还能解决矛盾。
如果你根本看不到自己，那么你很可能在不知不觉中造成了巨大的伤害。
我会给你的前任发电子邮件，为你的操纵、物化、残忍和虐待行为向他们道歉。
所有猜测，但直觉就是这样……
他们可能会松一口气，因为你不再四处走动，不知不觉地沉浸在自己有毒污泥的海洋中，同时将其投射到其他人身上。
哈哈，你真的想说犹太人是自恋的，因为他们不会嫁给你，给你一切，并用你的身份取代他们自己的身份？
你对控制和权力的需求甚至被你虐待过的人都满足不了，但现在你还需要虐待整个群体吗？
哇，我猜你的人际关系很糟糕。 也许连自己都无法知道这一点。 也许你的自我太弱了，无法应对自己的黑暗，因此不断地向那些愚蠢到与你亲近的人施压。
你告诉自己他根本没有什么感觉，这是施虐者的标准借口。 请注意，它如何方便地意味着您可以随心所欲地感到恶心和伤害，但您不必感到内疚？ 是的，这就是对自己撒谎的方式。 它可以为暴行开脱。 我对那些与你有单独关系的人感到非常抱歉。
你把自己的欺骗性和有毒的关系动态以某种方式应用于犹太人和社会的伎俩是愚蠢的。 你见过治疗师吗？
对某种经济形式的妖魔化与对随机一群人的妖魔化……
你的孤立观察支持你的世界观，但在你的背景下 甚至 暗示的是，你不能这样谈论任何群体，特别是“白人”、“男性”和“异性恋”人，那么你就会发现犹太人没有什么特别之处。 只有“白人异性恋男性”才能得到特殊待遇。
在公共场所批评犹太人当然比批评黑人更容易。
如果她讨人喜欢的话，她就能轻松地说出这句话。 人类总是带着偏见行事，而她极其令人讨厌的举止意味着她吃了亏。 这不符合法律原则，我反对，但我没有精力去关心……
一个关于 “犹太人不是白人，最喜欢的模因就是赠送” 一个犹太强迫性骗子写了一条评论，这是一个彻底的泄露。
https://www.nytimes.com/2020/10/13/magazine/im-jewish-and-dont-identify-as-white-why-must-i-check-that-box.html
https://www.villagevoice.com/2019/07/25/the-white-issue-jews-are-not-white/
https://jewishjournal.com/cover_story/295918/were-jews-were-not-white-we-define-ourselves/
https://blogs.timesofisrael.com/ashkenazi-jews-are-not-white-response-to-haaretz-article/
https://blogs.timesofisrael.com/ashkenazi-jews-must-stop-identifying-as-white-european/
https://atlantajewishtimes.timesofisrael.com/jews-white-complicated/
我可以继续链接犹太出版物的文章，声称犹太人不是整天都是白人，但这应该足够了。
你们为什么不明白为什么你们会被如此鄙视？ 我们知道你撒谎，你知道你撒谎，我们知道你知道你撒谎，但真正的问题是你撒了太多谎，以至于即使是贱人打你的脸，你也认不出真相。
整个交流也是我在评论 24 中所写内容的完美示例：“犹太人存在的诅咒中最有毒的方面之一是他们的虚伪”。 当犹太人对非犹太人有害或对犹太人有利时，犹太人就声称自己是白人，但是当他们的白人身份对非犹太人不利或对犹太人有利时， 不是 成为白人对犹太人有好处，那么犹太人就不再是白人了。 这种行为实在令人恶心，几个世纪以来正是这种行为导致犹太人被赶出了109个国家。
我们不需要追随希特勒，尤其是犹太人。 我们要做的就是吸取过去的教训，不要犯同样的错误。 我们还可以从过去的经验中学习那些曾经有效并且将会有效的事情 再次 在今天的环境下。
希特勒和国家社会发展党所做的大部分事情 将 今天工作，将会有很大的好处。
犹太人的问题之一是他们总是把希特勒描绘成某种邪恶的生物，但如果你真正看看希特勒的言行，那么你就不能板着脸做出这样的归因。
沙赫特和莱因哈特在纳粹党经济学方面所做的事情应该列在每个人的愿望清单上。 使用比尔制度来实现经济的再工业化对于任何国家来说都是非常有效的。 同样的法案系统也可用于资助犹太人的驱逐。 资助犹太人驱逐应该是首要任务，这是希特勒犯的一个错误，因为他想等到战争结束才处理犹太人问题。 我有说过第一优先吗？ 是的，作为战略问题，将犹太人逐出你们的文明是首要任务。 从战术上讲，一旦货币权力成为主权，这很容易做到。
如果希特勒犯过任何错误的话，那就是他最大的一个——没有足够了解金钱力量，无法避免与西方金融资本主义的战争。 或者更确切地说，希特勒没有认真听取莱因哈特和沙赫特的意见。 里恩哈特和沙赫特可以轻松部署新法案（类似于 Oeffa 或 Mefobills）并将其引导/引导至哈瓦拉。
我们可以看到今天的 33-38 的回声，金融资本及其（（爪牙））竭尽全力与核大国俄罗斯发动战争。
希特勒的第一个举措是让犹太人摆脱对政府、教育和媒体的控制，而这正是怨恨爆发的时候。 如果希特勒等待完成第一个任务，朱迪亚很可能会利用操纵和欺骗手段让希特勒下台，甚至被谋杀。 在犹太人被从不正当的权力地位上赶下台后，朱迪亚做的第一件事就是向德国宣战并开始抵制德国。
无论如何，棋盘已经针对希特勒进行了操纵，英国人不会允许大规模移民到巴勒斯坦，如果没有英国和美国的合作，马达加斯加是不可能的。 1938 年，在依云，很明显没有人想要犹太人，尤其是贫穷、臭气熏天的东犹太教徒。
因此，即使我们忽略了希特勒上台时得到希伯来人允许和支持的可能性，并且纳粹妖怪100%有必要吓唬“好”犹太人，让他们愿意离开欧洲前往巴勒斯坦，即使有资金根据梅福比尔的说法，犹太复国主义者既想要也需要他们的大屠杀。 考夫曼和摩根托对德国实施种族灭绝计划的时机和宣传显然是迫使德国人转向“无限”战争的宏伟计划的一部分。
尽管大屠杀从未发生过，但它显然自 1905 年或更早以来就已经计划好了。 这场欺诈性大屠杀的罪行是战后德国宣布有罪的先决条件，德国被用来提供创建以色列以色列所需的所有资金、技术甚至劳动力。 显然，犹太人并不打算偷窃然后从头开始自己创建国家。
人生苦短，混蛋。 如果孩子们不关心我为什么要关心？
不，他们不是。 犹太利益集团与美国非政府组织一起，在欧洲建立了虚假的“极右”政党，通过犹太媒体的大量报道来排除真正的反对派。 英国脱欧对法国国民党的影响、瑞典民主党对北欧抵抗运动的影响等等。
如果你的孩子不在乎，那是因为他们有你这个父亲，或者，换句话说，他们就像根本没有父亲一样。 去打高尔夫球吧，世界会因此变得更美好。
你好呀;
当然，你说的也有一定道理。 但事情并非那么简单。
一些国家社会主义思想被证明是好的，并且为健康社会奠定了坚实的基础——其中许多是由精明的弗里德里希·李斯特在 19 世纪初提出的。 希特勒早年的大部分时间都是一个好人。 但他变得腐败，特别是由于他的导师、同性恋黑魔法神秘学家迪特里希·埃克哈特（Dietrich Eckhart）的影响，他的名字被诅咒了。 最终，希特勒变成了一个自大狂、一个卑鄙的混蛋、一个懦弱的叛徒，逃往阿根廷，把德国人扔进了他拖入的地狱。
希特勒关于犹太人的主要错误是他没有区分好犹太人和坏犹太人。 他甚至与犹太复国主义的邪恶分子结盟（我认为早期的犹太复国主义者也有一些善意的）。
正如希特勒所说，全面的反犹太主义是一个巨大的错误——它不仅是不公正的，在智力上是粗鲁的，愚蠢的，对人际关系有害的。 右 落入犹太人光明会部分的手中，他们将其用作操纵广大普通犹太人的工具，而他们也被这种撒旦的欺骗所愚弄。
再说一遍，因为如果你真的想让犹太人的生活变得更好，这对于了解这一点至关重要：“我们将通过反犹太主义来控制我们的小兄弟“。
问题是“每个人”几乎总是只是少数犹太人
那么，我们从金融资本主义和工业资本主义之间的战争中可以学到什么呢？
第二次世界大战是一场金融战争。
美国内战是因为南方回归殖民体系（伦敦金融首都）。
南方对 1861 年的莫雷尔关税大为不满。该关税旨在限制英国商品，然后允许北方实现工业化。 北方不希望南方向伦敦金融部门出售棉花和其他原材料，然后从英国进口制成品。 北方不喜欢南方充斥着黑人并转变为榨取经济。
北方犯了什么错误？ 当然，不会将所有关税资金退还给南方。 如果南方购买了英国商品，而北方也有同等产品，就会受到预扣罚款。
为了执行关税，需要北方海军进行近距离区域拒止巡逻并拦截海上交通。
德国纳粹党与同盟国之间的战争是工业资本主义与金融资本主义之间的一场战争。
我想表达的观点是，这些战争是经济战争，并且存在可以利用的弱点。 消灭犹太人只是一种策略，而且确实是一项重要策略，但必须有一个“全局”方法，特别是如果你要发动战争。 了解你的敌人。
摆脱犹太人有助于摆脱玛门（金融资本）的间谍和特工。 其他身为特工的非犹太人也需要被抓出并监禁，或投入集中营。 在北方，林肯就是这样做的，特别是监禁了许多媒体人士。 希特勒也这么做了，但还不够——他允许一些普鲁士精英在背后捅他一刀。
再说一次，这都是事后诸葛亮和从错误中吸取教训。 希特勒做了很多正确的事情，也做了一些错误的事情。
希特勒并没有恶意攻击金融资本所在地伦敦。 需要对金融中心进行日夜轰炸。 大约有 700 艘左右的潜艇就可以成功拦截和淹没岛上的商船。
一旦一个国家控制了自己的资金，它就可以引导资金发挥作用。 驱逐犹太人并“付钱让他们回国”对他们来说可能是一件好事。 （当然，无论如何他们都会试图扭转现实。）
全谱统治，追求所有控制要素； 国家社会党拥有这种控制权，但他们没有足够战略性地部署其权力 — — 结果失败了。
沙赫特制定了偿还债务的计划，这将使德国在未来几年内不再参与战争。 你可以看看白色家电的产量，38 年仍在生产，这就说明了问题。 德国尚未转变为战时经济，也没有做好准备。 这是希特勒不了解敌人的本质。
事实上，我怀疑你搞错了——犹太人在他们去过的任何地方都受到憎恨——俄罗斯、波兰、乌克兰、波罗的海国家、匈牙利、罗马尼亚、中东等等。
只要回想一下二战前那艘满载被古巴、美国、加拿大拒绝的犹太“难民”的船就知道犹太人可能是这个星球上最令人憎恨的民族
为了防止对美国产生任何混淆，了解过渡发生的时间非常重要：
美国北方正在林肯领导下复兴美国经济体系，利用国家资金投入工业。
希特勒也做了同样的事情，美国经济体系（工业资本主义）通过德皇和俾斯麦传给了纳粹党。 它通过弗雷德里克·李斯特传达给德皇。 弗雷德里克·李斯特受到马修和亨利·凯里（林肯的经济顾问）的影响。
1912年进步时代法案之后，美国被我们的(((朋友)))渗透，从工业资本主义共和国转变为金融资本主义民主国家。
希特勒复兴了工业资本主义，并为他的人民提供白色家电和更高的生活水平。 实体经济是通过国家信贷进入工业，特别是通过票据制度来支持的。
是的，疯狂的反反犹太人是问题所在。
是的，这并不简单。
我同意，你可以改变人们而不是杀死他们。 普通犹太人可以被重新编程，但这需要创造新的叙述。 换句话说，一种新的犹太宗教将成为全方位统治的一部分。 那些不愿意消除犹太教撒旦方面的犹太人，会被付钱离开。 通过这种方式，您可以得到所需的排序。 可以把它想象成反过来的斯科菲尔德圣经。
犹太复国主义与罗斯柴尔德结盟时就出了问题。
我在这里解释一下犹太复国主义与罗斯柴尔德家族结盟的情况，包括演员和日期：
https://www.unz.com/article/the-anti-semitic-birth-of-the-zionist-state/#comment-4569533
https://www.unz.com/article/the-anti-semitic-birth-of-the-zionist-state/#comment-4568876
是的，全面的反犹太主义对希特勒不利，盟军将其用作宣传策略来煽动狂热——希特勒想要杀死所有非特曼臣。
付钱让犹太人回到自己的祖国可以被视为亲犹太主义，而不是反犹太主义。
我理解你的论点，并且我很清楚金融资本主义的破坏性有多大。 我认为你和我的观点之间的区别在于，这些寄生虫认为金融资本是达到目的的手段，而不是一切。
以以色列为讨论点。 犹太复国主义者是否如此渴望拥有自己的国家，以便他们可以利用以色列作为利用金融资本主义剥削整个地球的安全平台，或者他们是否利用金融资本主义作为创建以色列并在整个地球上获得权力的工具？其他邪恶目的。 我相信这是第二种选择。 所罗门的第三座圣殿与金融资本主义关系不大，而与萨巴泰法兰克主义、巴力崇拜和儿童祭祀密切相关。
我认为下图更多地与野兽印记和野兽系统有关，而不是金融资本主义。 我认为无论如何，我们都在走向一个基于人工智能和社会信用的全新金融体系，而且我不明白独立的犹太高利贷银行如何适应这种模式。
或者，只需带回 旧 犹太宗教：原始托拉犹太教（不是查巴德）。 还有一些人留下来，其中也不乏一些非常优秀的人。 他们受到邪恶的塞巴特-弗兰克-光明会犹太人的仇恨，这些犹太人充满邪恶，故意煽动反犹太主义（也创造反犹太主义），不仅是为了控制大批世俗犹太人，但也邪恶地希望托拉犹太人会受到攻击并可能被消灭。
这对世界来说将是巨大的损失。 原始犹太教是通往上帝的真正道路。
但邪恶的犹太人应该被揭露。 反犹太主义根本不是出路——这正中了他们的下怀：仇恨助长仇恨。
形而上的邪恶必须用形而上的善来对抗——没有其他办法。
萨巴特安弗兰克主义者类型还包括其他类型。 我称他们为玛门的代理人。
金融资本就是赤裸裸的高利贷，是资助罪恶的根源。
我同意，事情正在发生变化，旧的基于债务的金融资本主义模式一定会失败。
在此之前，存在着战争的风险，因为经营小丑世界的小丑会猛烈攻击。
这里讨论新保守派的宗教仇恨：
https://smoothiex12.blogspot.com/2021/04/they-neocons-may-have-anger-issues.html
（来自佩佩链接）
坏人将成为单独的目标，并将有一枚导弹射向他们的屁股，这是希特勒无法对伦敦和华尔街的好战金融资本家做的事情。
有趣的观察。 是什么原因导致您的观点存在差异？ 美国人真的比欧洲人愚蠢/缺乏洞察力吗？ 他们与世界其他地方的隔离吗？ 天真？ 善意和他们的历史？
从哈德良被驱逐到以色列建国，犹太人似乎在巴格达和美索不达米亚与非犹太人和平相处了几个世纪。 同样的和平，在整个历史上，当可恨的煽动者开始工作时，群体之间无处不在，偶尔爆发，这种和平一直持续到 1492 年，在西班牙，然后被驱逐的犹太人转移到了奥斯曼帝国和意大利（如果没记错的话）。
正如你所观察到的，仇恨以仇恨为食，对塔木德派很有帮助。 毕竟，仇恨是犹太教的主要“信息”。 一群从出生起就被洗脑的群体对其他人类产生了排外的恐惧和仇恨，他们认为自己是独一无二的，实际上是“地球上的众神”。 当然，大多数犹太人并没有经历过这种疯狂，但强大的寄生虫和原教旨主义疯子却经历过这种疯狂，必须保护人类免受他们的侵害，但不能以牺牲无辜的犹太人为代价。 但如果像通过彻头彻尾的谎言和恶毒诽谤来摧毁英国工党这样的暴行继续下去，总有一天会爆发愤怒和仇恨。
这是一篇非常有说服力的文章。 犹太复国纳粹只是以准人类形式表达的仇恨和复仇欲望的集合。 对非犹太人的仇恨和恐惧（在心理上更加危险），从一开始就是犹太教的核心（真正的“最古老的仇恨”）。 纳粹犹太屠杀产生的仇恨和恐惧。 还有对巴勒斯坦土著居民的仇恨，他们必须消失，这样选民才能拥有“他们的”生存空间，正如他们对宇宙的精神病态自我投射所“承诺的”。
理智的犹太人长期生活在这片恐惧和仇恨的海洋中，并没有被它淹没，但像比比等人这样的宗教疯子和犹太复国主义分子，却被它变成了邪恶的代理人。 请注意，西方的大部分地区都是由类似的精神病患者管理和控制的，但有着不同的前身。
同意。 我总是想知道，你如何安排你的文明等级制度？
最糟糕的类型会被权力所吸引。
最后一口气？ 最后一次去井边解渴？
一个低智商的犹太人说，他看不出这些人是你的心脏和灵魂，他们正在制定“世俗”犹太人的政策。
雷布斯仍然拥有你。 他们保留了一批正统犹太人来维持文化/基因，并保留了一批“无神论”犹太人来攻击东道国。 你可能是一个毁灭者，注定要犯罪。 在这种情况下，你就是一个仍在为rebbes服务的局外人。
你就像所有“小犹太人”一样被利用。 你陷入了困境。 理性地找出摆脱困境的方法。
我在加利福尼亚长大，那里很少有人有深厚的代际渊源。 在欧洲的村庄里，许多代人都生活在同一个家庭群体中。 关于犹太人针对非犹太人的违法行为的故事和态度根深蒂固。 美国人将其视为“旧世界”，但欧洲人在他们中间生活的时间比美国存在的时间还要长。
另外我认为欧洲人不仅受过更好的教育，而且对历史也有更深入的了解。
嗯，你知道，我不是那个告诉任何人或任何事表现得恶魔般的人。 那是他们的事。 不是每个人……但你知道，团体就是团体。 并非每个英国人都殖民过印度，但英国人殖民并剥削了印度。 不是每个美国人都入侵阿富汗，但美国人入侵了阿富汗。 并非每个犹太人都是吸血鬼寄生虫，致力于从内部摧毁国家以追求民族中心主义目标……但事实就是如此。 公平就是公平。 我并不是特别讨厌越南人，因为他们对越南以外的人做了什么？ 吉普赛人不参与国家政治，所以他们也“还好”（如果麻烦的话）。
我期待您的科学报告，说明您在公共和工作环境中以自己的身份长期“负面谈论”“犹太权力”是否会给您带来个人后果。
喜欢不喜欢不是你能决定的。 有法官、有环境、有法律。 如果巫术不是犯罪，那么一个人，无论讨人喜欢与否，都不会因为巫术而被烧死。 她因为她的言论而受到惩罚，就像黑尼克大炮一样。
尽管如此，犹太人并不是一切的真正原因。 只是一种征兆和一种力量。
好吧，那是有道理的。
我们使用的语言略有不同，但我明白你的意思。
当然，除了萨巴特-弗兰克-光明会矩阵之外，还有其他团体。 还有耶稣会精英、共济会成员、中央银行家、弗兰肯斯坦技术官僚和犯罪黑帮集团。
但所有这些团体都在共同努力，同时，我很确定，他们就像一群狼一样，正在争夺上风。 他们具有强烈的竞争性和多疑性，他们最深的忠诚是对自己、对每一个人。 如果他们必须牺牲一名“同伴”，并且能从中看到好处，他们就会毫不犹豫地这样做，如果他们认为值得冒这个险，他们就会这么做。
将他们的驾驶动机拟人化为 财神 也是有道理的——无节制的贪婪和肆意的浪费。 也可以将其拟人化为 撒但 – 腐败，邪恶，变态的欲望，以及对自我中心及其对他人的统治的自恋式快乐，包括通过施加痛苦或作为 路西弗，对权力和知识的赤裸裸的崇拜，不受智慧或更深层次理解的约束。
说得好，先生。
真正的托拉犹太人是和平且非常有道德的人。 他们中的一些人还非常聪明、正义、睿智。 这就是为什么邪恶、撒但的犹太人对他们怀有如此深的仇恨。 为什么在欧洲的某些情况下，邪恶的犹太人会以可怕的方式牺牲小孩子，然后将尸体扔到露天并指责托拉犹太人。 一个兽性、可怕、卑鄙的欺骗！
托拉犹太人也与基督徒和穆斯林一起在耶路撒冷和平生活了数百年。 每个信仰社区都有自己的城市部分，并且各自处理自己的事务 - 除了不同占领政府强加给所有 3 个国家的事务之外。社区之间通过友谊、贸易、合作进行交流，并且，我必须思考，有时也要爱。
当代真正的托拉犹太人有几个很好的例子。 其中一位是拉比马文·安特尔曼（Rabbi Marvin Antelman），他写了《消灭鸦片》，讲述了马克思主义和共产主义的根源，以及犹太教某些流派中的精神邪恶，这是一本极具启发性的书（提供 PDF 版本）。
另一位是凯文·艾布拉姆斯 (Kevin Abrams)，他与斯科特·莱弗利 (Scott Lively) 一起撰写了有关纳粹党中同性恋的《粉红卍字》(The Pink Swastika)（有 很多，尤其是棕色衬衫）。 这本书也非常有价值，并且有 PDF 版本。
当你认为一群人你真的一无所知，你甚至不会在街上认出他们中的百分之一，他们表现得很恶魔，你在投射
正如我所说，与抱怨除“白人”、“男性”和“异性恋”之外的几乎任何群体相比，其后果要少。 如果你以同样的方式攻击爱尔兰裔美国人，你会得到同样多的后果。 如果你攻击挪威裔美国人作为一个群体，你甚至可能得到同样多的东西。 犹太人在图腾柱上的地位远远低于……是的，可能高于挪威人（当他们是少数民族时），但肯定低于跨性别者、黑人等
在你反对之前，请实际查一下投影的含义……
不存在“犹太复国主义”这样的东西。 对于那些自诩为战后秩序中苏联一翼、逃避承担二战后果的人来说，这是一个人为制造的术语。 国家社会主义者与犹太复国主义者作战。 盟军为他们而战。
拥有它。
是的，自恋者虽然缺乏对自己的动力的洞察力，但并不缺乏对伴侣动力的洞察力（希望、梦想、恐惧）。 事实上，他以了解这一点为己任。 他有意寻找一个信任且天真的伴侣，一个既不“了解”又“看到”自己的伴侣，但也“看不到”自恋者，一个没有发展出坚实的自我意识的人。 他不是一个健康的人会选择的人，而是一个想要操纵、欺骗、控制和利用的自恋者的主要候选人。 在这种情况下，自恋者掌握着所有的牌。
由于自恋者已经傲慢、自以为是、缺乏同理心并且有浮夸感（“被选中的”），所以他们可以自由地进城，而且他们确实这么做了。
他们对胜利也很着迷。 每当他们的行为受到质疑时，他们就会变得极为斗气。 他们会不断地争论，给你生气（让你怀疑自己的现实），说谎，责备转移（责备别人），试图混淆和迷惑，引导话题脱离话题。 任何需要偏转的东西。 最重要的是，无论发生什么，这绝不是他们的错。 他们不承担任何责任。
每当他们感到一丝批评或轻视的迹象时，你最好拿出你的超大雨伞，因为大量的侮辱即将落在你的头上。 或者也许建立一个弧线。
您怎么敢说对他们有任何批评！
我差点忘了“受害者”卡。 如果他们能让其他人相信他们是受害者，他们就会充分发挥这张牌。 我的意思是，谁会喊出“受害者”？ 当然不是一个天真、善解人意的伴侣，也不是一个善良、充满爱心的基督教社会。
这些自恋的个人（或团体）无论走到哪里都会制造混乱和破坏，并在此过程中摧毁生命（和国家）。 这种情况一直持续到合作伙伴（或国家）形成坚定的自我意识，最终“看到”自恋者（他们是谁，他们做了什么），决定他们已经受够了，并询问自恋者（或群体） ） 离开。 这种情况经常发生。
就一个国家而言，自恋群体可能希望通过言论法来防止任何形式的批评或披露，或者使用敲诈、威胁等手段。甚至可能让新移民涌入该国，从而淡化东道国民众的声音。
嗯，这就是我现在所拥有的一切。 希望它有帮助。 嘿，你不是大卫·科尔，是吗？ 只是你最后对我的回复很像大卫·科尔对罗恩·乌兹的侮辱性回复。
听起来你需要一点提神剂。 我建议听一些欢快的音乐。 尝试一下 ELO 的“Mr.” 蓝天”。
替代假设：
你对政治的所有能量都来自于你无法面对你在自己的关系动态中所扮演的有毒角色，因此你需要假装所有来自你无意识的不断膨胀的信息实际上是对文明未来的某种宏大的关怀或者其他的东西？
这肯定比你面对自己要容易，不是吗……
谢谢你的关心，但我不这么认为。
还要感谢您提醒我自恋者经常使用的另一种策略：投射。 投射是无意识地将你不喜欢的情绪或特质归因于别人。 这是我发现的一些有趣的事情：
“一个人可以通过五种截然不同的方式投射到另一个人身上。
称呼您的名字/作假设/指责
模仿和夸大
将自己对他人的看法投射给他人
扮演受害者
扭转局面/“就是你”防守”
也许您已经熟悉这一点，但其他人可能会发现它很有帮助。
你不会，直到你决定不想让这个循环重复并找到改变的勇气
与此同时，你将西方的知名人士、历史上最无情、最有效率的民族与贫穷、天真的珀尔塞福涅进行比较，对于任何不进行预测的人来说显然是愚蠢的，以至于你和你的政治将继续处于边缘。边缘直到它们完全消失
记住珀尔塞福涅本人也投下了很长的阴影，这对你也有好处。 然后想象一下，如果她继续扮演流浪儿直到老年，那将会是多么漫长、黑暗和未经探索的事情……每个流浪儿下面都有一个黑寡妇，等待着吸干他们的受害者，你怎么可能不开始认识到这一点你的年龄？
这也给了他们一个神。
玛门或摩洛。
单一神的想法可能不是一件好事，因为它排除了思想。
我用犹太人来指玛门的代理人，但我很清楚有许多简单的犹太人想做正确的事而不是代理人。
犹太人确实作为一个群体进行集体活动，所以我将其归为集体。 宗教迫切需要改革，所以我选择大刀阔斧，这可能不公平
您确实在做某事。 我记得当我阅读Wikipedia关于自恋的文章时想到：“但这恰恰是对犹太人物的描述！”
犹太人要么由于他们的“被选民”情结而发展了自恋者的性格，要么他们从一开始就已经成为自恋者，因此发展了他们的“被选民”情结。 一个孤立的自恋者对他的环境有害，但是一个组织良好的自恋者部落对整个世界构成威胁。
无知的、充满仇恨的反白人再次语无伦次地胡言乱语。 您经常重复的认知充足性主张现在怎么样了？ 显然，这又是一个长期被怀疑的闪族谣言。
伤心！
叹了口气的小精灵Fauntleroy勋爵站起来，支持被假扮成Persephone的Shelob。
他们在一起冒充一尘不染的美德，而整个社会却因其讨厌的（自已）仇恨的威胁在深渊中反冲而退缩。
没关系，作为一个统治欧洲人的自恋者的集体，他们幻想的犹太人会提出这样一个问题：哪种类型的人与自恋者结婚？
温馨提示，上面我已经描述了男性和女性类型！ 另请注意，两者都处于精神病和自恋的边缘。 奇怪的是，你们两个的个人生活如何完美地反映在两大洲的政治中？
或者，对于一个否认的有毒个体来说，所有“其他”看起来都是有毒的？
如果我的帖子对你来说是“充满仇恨”和“反白人”，那么你就戴着一副非常黑的眼镜。
事实上，我的孩子们全副武装，完全同意《谈话：关于城市黑人的真相》。 他们在船上。 如果他们的同代人无知，操他们。 他们不是我的血统，无论如何都是不可靠的盟友，甚至是叛徒。 他们让我感到恶心。 所以是的，操他们。
你知道《指环王》中的巨型黑蜘蛛“Shelob”吗？
她代表了某种类型的虐待狂。 她隐藏真实的自我，毒害猎物并让它们沉睡，然后将它们包裹在假茧中。 然后，她以他们无声的绝望为食，同时忙着编织装饰网，供自己娱乐。 最终，她吃掉了猎物，而猎物则死于某种癌症或其他被吸走灵魂的身体与自身作对的疾病。 或者他们设法醒来并在上帝的恩典下逃脱。
她所捕获的男人往往是傲慢的类型。 他已经抛弃了他那些具有良好常识的朋友，或者已经决定不需要他们的指导。 他说服自己，他必须继续前进，这是他作为一个男人的责任，或者不管他的虚荣心是什么，而这段旅程的一部分就是毫无恐惧地穿过尸罗的巢穴； 但他真的想被毒害并被茧化，以减轻他的权力负担——而人们确实得到了他们想要的……
一旦进入她的网络，他就面临着一个选择，是牺牲他的自负狂妄，准备继续前进/向周围的人寻求帮助，还是留在那里，在黑暗中慢慢死去。
当然，这种叙述对尸罗来说是残酷的，她会对猎物的逃跑感到愤怒，因为不知何故逃跑但没有愤怒的人是自恋者！
这个男人不是自愿进入她的巢穴的吗？ 他不是答应过一辈子，让她慢慢吃掉他吗？ 他不是鼓励她变得依赖，甚至变得脆弱吗？ 可怜的尸罗难道不是通过让自己被人认识并接受爱而给予了她一切吗？
事实是，两人配得上彼此，也需要彼此学习如何变得更加完整，因此，对勇气和品格的真正考验是，谁从生活给他们的教训中吸取了教训并改变了，而且，反常的是，谁奠定了他们的基础。在自己仇恨的巢穴中妖魔化对方，同时发誓复仇。
当双方都能怀着感激之情回顾自己的经历时，就会实现美丽。
如果没有，模式就会一生复一日地重复，直到你选择改变。 享受！
你在那里谈论了一些非常棘手和深刻的事情。
我认为一位上帝是可以的，只要他公平地对待他人——并且在最好的情况下，理解那里的情况 is 事实上，只有一位上帝，他称呼许多不同的事物，并以许多不同的方式理解。
我认为，如果正确理解犹太教，就不需要太多改革。 《托拉》是一部真正的经典，如果以谦卑和智慧的态度来对待它，可以引导人们走向上帝和真理。 有些人这样做，尽管他们只是极少数。
确实有很多犹太人被严重迷惑，不理解《托拉》——还有一些自称“托拉犹太人”的人，我很高兴您了解犹太人之间存在细微差别。 虽然有时用最广泛的画笔来描绘是可以的，但我认为在与犹太人打交道时这是相当冒险的。 他们并非全部作为一个集体行动。 看看 Ron Unz，这只是众多例子中的一个。 他们是个人，尽管正如你所说，他们中的许多人作为一个集体行动。 但对于那些不这样做的人——他们在这方面是无辜的——用同一把画笔来描绘它们，并不是真的公正。
仅仅说“犹太人”是有风险的另一个原因是，我刚才提到的集体基本上可以被概念化为一大群无知的、善意的犹太人，以及中间的一小部分、邪恶的、有组织的、非常强大的群体。 – 正如《议定书》告诉我们的那样：“他们通过反犹太主义控制他们的小兄弟”。
因此，如果我们简单地说“犹太人”，我们就是在帮助加强邪恶的、有组织的犹太人和广大无知者之间的联系，他们被灌输理解任何对“犹太人”的负面提及（如“所有犹太人”）作为反犹太主义。 因此——风险很大！ 就我个人而言，我会避免这样做。
观点很受欢迎，我也有类似的想法。
作为一个同情国家社会主义的人，尤其是经过多年的经济研究之后，我的立场也必须细致入微。 其他人没有经历过这个过程。
一般来说，我喜欢挥舞大锤子，然后尝试解释规则总是有例外，甚至希特勒也允许例外。 换句话说，这需要一些休克疗法，然后是细微差别。
也许我们双方都需要采用不同的方法才能发挥作用。
这是人类的状况，有些人选择走在黑暗面，或者不知何故他们发现自己在那里。 当然，有许多可敬的犹太人，就像有许多可敬的穆斯林一样。 就个人而言，即使面对糟糕的叙述，人们也做出了选择。
“如果只是这么简单！ 如果只有邪恶的人在某处阴险地犯下邪恶的行为，那么只有将他们与我们其他人分开并将其摧毁才是必要的。 但划分善恶的界限贯穿了每个人的心。 谁愿意摧毁他自己的一块心？“
亚历山大·索尔仁尼琴
让我们来看看…。
本·瓦滕伯格表示，当白人成为少数族裔时，“将是一个超越的时刻”。
马克·波托克（Mark Potok）有一个倒计时的传奇人物，白人正像少数人一样贴在他的办公室墙上。
苏珊·桑塔格称白人为“地球表面的癌症”。
诺埃尔·伊格纳季耶夫 (Noel Ignatiev) 表示，白人“必须被根除”。
用蒂姆·怀斯的话来说……“滴答滴答……白人失去权力的声音！”
我什至不需要引用芭芭拉·斯佩克特的话，因为她的残忍是出了名的。
我真的可以花一整天的时间来列出所有构成媒体、学术界和政府上层的令人讨厌的低劣反白人波拉德。 当你开始认识到问题的全部深度时，你会感到惊讶。
KMAC 和我一样，一直钦佩犹太人，并且曾经是一名自由主义者。 正是他对犹太人对移民影响的研究改变了他的想法，因为他最终能够看到，大多数犹太知识分子的努力只是针对白人基督徒的种族战争。
科夫纳斯的《哲学》文章不仅仅是对他原始论文的重述，它实际上包含了对第 7 章的论点的相当连贯的反驳。 《批判文化》的第 1965 章，可能是本书最重要的一章。 KMac 显然没有反驳，因为他从未回复过科夫纳斯本人，而安德鲁·乔伊斯的这篇文章并没有否定科夫纳斯对 XNUMX 年法律中犹太人角色的评论。
好吧，科夫纳斯没有在他的网站上发布乔伊斯的回复。
https://nathancofnas.com/debate-with-kevin-macdonald/
这是一场种族争端，而不是公正学者之间的争论。