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介绍 •2,400字
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作为生活和文学的专业评论家,我在世界上的主要业务是为明天制造陈词滥调,也就是说,想法如此新颖,以至于它们会立即被所有有思想的人认为是疯狂和无耻的,并且如此贴切并且听起来他们最终会克服这种本能的反对,并强迫自己进入种族的传统智慧。 我希望我不需要承认,我交易的大部分库存都是从昨天的蜘蛛网货架上救出来的陈词滥调,上面贴着新标签。 这种对店内商品的借用和翻新,其实是商人思想上不变的习惯,无论何时何地。 然而,并不是所有可以想象的人类观念都被考虑过了; 很简单,老实说,那些自愿想出新主意的人很少,如果有的话,很少有足够的风来完成一整天的工作。 他们在真正的独创方面所能做到的最多的就是偶尔的辉煌冲刺,而六次这样的冲刺,特别是如果他们靠得很近并表现出一定的配合,就足以让一个修行者感到自豪,甚至不朽。 . 的确,大自然密谋反对所有这些真正的原创性,我毫不怀疑,上帝在他天上的宝座上反对它,因为他的牧师和游击队员毫无疑问地在地球上。 死手将我们所有人推入知识的牢笼; 我们所有人都有一种奇怪的屈服和已经做到的倾向。 因此,亚里士多德的无礼同事受到双重困扰,首先是舆论认为他的事业具有颠覆性和品味不佳,其次是内心的弱点限制了他的能力,特别是他摆脱偏见和迷信的能力他的种族,文化随时。 海克尔说,细胞不行动,它会反应——除了一群细胞之外,什么是反思和推测的工具? 在当代形而上学家最崇高的飞行时刻,当他被一种远高于所有普通飞机,拥有绝对新颖概念的感觉而最感激地温暖时,他突然被发现在娱乐他的东西只不过是他的老师在 1887 年强加给他的某种古老思想的幽灵,或者是战争后期在他的国家成为官方教义的腐烂尸体,或者是一种发酵产物,用来混合这个数字,他的妻子最近对他发起了平庸的异端邪说。 这是具有求知欲和虚荣心的人因违反神谕而付出的代价,即从西奈山启示出来的东西对他来说就足够了,以及他对自然过程的抵抗,这种自然过程试图将他降低到受人尊敬的水平爱国者和纳税人。

当然,当我计划目前的工作时,我知道这个困难,并没有期望我应该能够用几乎超过极少数迄今为止未使用的概念来修饰它。 此外,我还面临着一个额外的障碍,即在我面前有一群对想法异常反感的观众,因为我是在战争时期写的,所有外国市场都被切断了,所以我唯一可能的客户是美国人。 他们空前的不喜欢智力领域的新奇事物,我过去经常谈到,所以没有必要再谈这件事了。 我在这里需要做的就是回忆这样一个事实,即在美国,在历史上的伟大国家中,只有在历史上的伟大国家中,在任何事情上都有正确的思考方式和错误的思考方式——不仅在神学,或政治,或经济学,但在日常生活中最琐碎的事情上。 因此,在普通的美国城市,面对有组织的公众喧嚣(通常由相关方管理)要求竖立苏珊 B. 马术雕像的公民。 女选举权的使徒安东尼,在总火车站前,或为市动物园购买十几只豹子,或向结构钢铁工人工会发出邀请,在该镇举行下一次年度大会交响乐厅——出于任何合乎逻辑的原因,反对这种提议的公民——说,安东尼小姐这辈子从来没有骑过马,或者说一打豹子比绞刑架还不如吊起这座城市有用委员会,或者结构钢铁工人会将交响乐大厅的地板吐得一团糟,并推倒巴赫、贝多芬和勃拉姆斯的半身像——这个公民通常被谴责为无政府主义者和公敌。 这样想不仅是错误的; 它已经变得不道德了。 和许多其他位面,高低。 一个美国人对大多数人所珍视的任何基本信仰条款提出质疑,他都将面临严重的社会灾难风险。 “想象国王之死”的古老英国罪行已被美国法院正式复活,数百名男女因犯下这种罪行而入狱,而且这种罪行已大大扩展,至少在该国的某些地区,它现在包含诸如相信黑人在法律面前应享有平等权、使用最近与共和国交战的国家的语言、向私人朋友传达制作合成杜松子酒的公式等遥远的行为。 所有这些玩弄非法思想的玩笑都被解释为反对民主,从某种意义上说,也许确实如此。 因为民主建立在如此幼稚的谬误复合体之上,以至于它们必须受到严格的禁忌系统的保护,否则即使是傻子也会把它争论得粉碎。 因此,它首先关心的必须是惩罚思想的自由发挥。 在美国,这不仅是其首要关注的问题,也是其最后关注的问题。

熟悉从中流出的风险——并且刚刚不得不改变我的“序言书”的板块,这是一本纯粹的文学批评书,完全没有政治目的或意义,为了让它通过邮件,我决定使这本关于女性问题的小册子在语气上非常低调,并避免用任何不熟悉的、因此非法性质的想法来负担它。 所以决定,我立即添加了一个勇敢的触摸:知识分子势不可挡的虚荣心在所有谨慎中都表现得淋漓尽致。 也就是说,我规定了这样的规则,即任何思想都不应写入书中,因为它已经体现在某些文明国家(包括中国)的谚语哲学或民间智慧中。 我始终忠于这条规则。 在 1918 年出版的最初形式中,这本书实际上只是谚语的拼凑,其中许多是英语,因此即使是国会议员、报纸编辑和其他此类文盲也很熟悉。 坚持这个计划并不总是那么容易。 我一遍又一遍地试图插入似乎从欧洲和亚洲的农民身上逃脱的概念。 但最终,以作品形式为代价,我不折不扣地通过了它,所以它被打字了。 没有必要补充说我的观念性禁欲没有得到承认和奖励。 事实上,没有一个美国评论家注意到这一点,他们中的大多数人猛烈地将这本书描述为大量的异端邪说,蓄意攻击有关女性问题的所有已知和受人尊敬的真相,对民族风俗的粗暴攻击。 在南方,对思想的怀疑达到了非凡的程度,甚至对美国来说,一些报纸实际上谴责这本书是德国宣传,旨在打击美国士气,并呼吁司法部对我采取行动美国法律称为“刑事无政府状态”的罪行,即“想象国王之死”。 为什么 Comstocks 没有禁止它作为淫秽和淫荡的邮件,我一直无法确定。 当然,他们收到了很多关于它的投诉。 事实上,我自己引起了一些这样的抱怨,希望由此产生的小丑能让我在那些沉闷的战争日子里给我娱乐,所有的智力活动都暂停,并可能促进这本书的销售。 但是康斯托克家族正在追逐更大的鱼,因此让我对思想正确的评论家,尤其是参政权论者感到义愤填膺。 毕竟,他们关心的不是被谴责的书; 他们把道德热情集中在被称赞的书上。

现在的版本面向更广泛的读者,在更文明的国家,所以我可以随意介绍一些在流行谚语中找不到的命题,这些命题必须从原始版本中删除。 但即便如此,这本书也绝不假装宣扬革命学说,甚至任何新奇的学说。 我所设计的只是以或多或少简单的形式列出几乎每个文明男人和女人都持有的某些想法,但迄今为止,这些想法已被笼罩整个女性问题的大量多愁善感所掩盖。 这是一个对所有人都至关重要的问题,值得诚实坦率地讨论,但是社会沉默、宗教迷信和纯粹的情感交织在一起,以至于它所抛出的大多数巨大文学作品off 是空洞且无用的。 例如,我指出有关妇女选举权的附属问题的文献。 它填满了整个图书馆,但其中的十分之九只是垃圾,因为它从明显不真实的假设开始,得出的结论与逻辑和事实相悖。 所以特别是关于性的问题。 从字面上看,我已经阅读了它的数百卷,以及无数的小册子、传单和煽动性的墙卡,但它仍然没有解决主要问题,也就是说,关于如何处理这个问题的问题。文明强加给数百万人的独身与上帝植入所有人的欲望之间的冲突。 总的来说,它建议屈服于独身,这与建议狗忘记它的跳蚤一样明智。 在这里,就像在其他领域一样,我不假定提供我自己的补救措施。 事实上,我对所有治疗人生大病的药都非常怀疑,相信大部分都是不治之症。 但我至少敢于实事求是地讨论这个问题,如果我所说的不明智,无论如何也不是回避。 我希望,这是某事。 也许后来的一些调查员会给这个主题带来更好的启示。

Free-Lance 系列的习惯是在每卷中打印一两段关于作者的内容。 我于 12 年 1880 月 1899 日出生在巴尔的摩,来自一个有学问的家庭,尽管我的直系祖先是商人。 这种古老学问的传统从我最早的时候就一直在我身上,我勉强逃脱成为哲学博士。 我父亲在 25 年去世,不知何故让我投身新闻业,在那里我有一个成功的职业生涯,就像这样的职业生涯一样。 XNUMX 岁时,我在巴尔的摩担任一家日报的主编。 同年,我出版了我的第一本批评书。 此后的十到十二年里,我稳步地从实际新闻业(涉足政治、经济和不久)转向纯粹的美学关注,主要是文学和音乐,但最近我感觉到了另一个方向的强烈牵引力,并且我今天主要感兴趣的是所谓的公共心理学,即广大民众所持有的观念的性质,以及他们达到这些观念的过程。 如果我以后认真写作,那将是在那个领域。 在美国,人们普遍怀疑我是外国人,而在战争期间,我受到了不同程度的谴责。 在国外,尤其是在英国,我有时会因为无法忍受的美国主义而遭受折磨。 这两种观点之间的距离比看起来要小。 事实是,从表面上看,我在言语和思想上是如此美国化,以至于外国人被欺骗了,而更熟悉真实迹象的本地人认为,在表面之下,美国人对大多数想法都存在着无法治愈的敌意。坚持是健全的。 因此,我坐在两个凳子之间——但坐在地板上比紧紧地坐着更舒服。 我完全没有公共精神或道德目的。 这对许多人来说是不可理解的,他们试图通过将自己的目的归功于我来弥补这一缺陷。 我唯一尊重的是智力上的诚实,当然,智力上的勇气是必不可少的一部分。 在我看来,一个因意见而入狱的社会主义者比派他去监狱的法官要好得多,尽管我不同意社会主义者的所有观点,也同意法官的一些观点。 但是尽管他很好,社会主义者仍然是愚蠢的,因为他为不真实的事情而受苦。 如果我知道什么是真的,我可能会愿意为之出汗并为之奋斗,甚至可能会为之而死。 但到目前为止我还没有找到它。

孟肯

I • 女性思维

第 1 章 • 母性本能 •500字

一个男人的女人,无论表面上对他的功绩和权威表现出怎样的尊重,总是暗地里把他看成是个驴子,带着几分怜悯。 他最华而不实的言行很少欺骗他们; 他们看到了真正的男人,并认为他是一个肤浅而可悲的人。 在这一事实中,也许是女性智慧的最好证明之一,或者,正如俗话所说,女性直觉。 所谓直觉的标志只是对现实的敏锐而准确的感知,对情感魅力的习惯性免疫,对表象和实质进行清晰区分的无情能力。 外貌,在正常的家族圈子里,是英雄,大神,半神。 该物质是一个可怜的流氓银行。

没有人是男仆的英雄的谚语显然是男性化的产物。 它既不真诚又不真实:不真诚是因为它只是掩盖了自负的教条,即他可能是其他所有人的英雄,不真实是因为一个贴身男仆,作为四流男人,很可能是世界上最后一个洞悉他主人的骗局。 谁听说过不由衷地羡慕主人的贴身男仆? 谁不心甘情愿地跟师父换个地方呢? 谁不暗暗希望自己是自己的主人呢? 一个男人的妻子不会在这种天真愚蠢的情况下工作。 她可能会嫉妒她的丈夫,确实如此,某些他更能抚慰人心的特权和多愁善感。 她可能会嫉妒他男性化的行动和职业自由,他难以理解的自满,他对小恶习的农民般的喜悦,他在浪漫主义的外衣下隐藏现实残酷面孔的能力,他的一般天真和幼稚。 但她从不嫉妒他幼稚的自我; 她从不嫉妒他粗鄙荒谬的灵魂。

这种对男性吹嘘和虚构的精明看法,这种对人类作为永恒悲剧喜剧演员的敏锐理解,是这种以母性本能的名义踱步的富有同情心的讽刺的底部。 一个女人希望成为一个男人的母亲,仅仅是因为她看到了他的无助,他需要一个和蔼可亲的环境,他感人的自欺欺人。 这种讽刺意味不仅在现实生活中每天都出现; 它奠定了女性小说的整体基调。 女小说家,如果她有足够的技巧从单纯的模仿中产生真正的自我表达,那么她从不认真对待她的英雄。 从乔治·桑(George Sand)到塞尔玛·拉格洛夫(Selma Lagerlof)的那一天,她在角色研究中总是带着一丝超然的冷漠和毫不掩饰的嘲笑。 我不记得一个女人创造的一个男性形象,她根本不是一个笨蛋。

第 2 章 • 女性智力 •700字

在人类衰老的这个晚期阶段,仍然有必要争辩说女性具有良好而流畅的智力,这无疑有力地证明了她们的领主和主人有缺陷的观察、无法治愈的偏见和普遍的低能。 人们发现,即使在被承认的女权主义者中,也很少有该学科的教授将这一事实视为显而易见的; 实际上,他们所有人都认为有必要提出大量证据来确定什么应该是公理。 就连佛朗哥的英国人 WL George 是教员中最机智的人之一,他在演示上浪费了一整本书,然后,带着说新东西的绝妙神气,给它起了一个毫无幽默感的标题“智慧的智慧”。女性。” 女人的智慧,太棒了! 还要花大量时间研究蛇、扒手或圣教会的睿智!

事实上,女性不仅聪明; 他们几乎垄断了某些更微妙、更有用的智能形式。 事实上,这件事本身可以合理地描述为一个特殊的女性角色。 在其中,在不止一种表现形式中,女性特征与残忍、受虐狂或胭脂的女性特征一样明显。 男人很坚强。 男人在肉搏中很勇敢。 男人有情怀。 男人是浪漫的,喜欢他们认为的美德和美丽。 男人倾向于信仰、希望和慈善。 男人知道如何出汗和忍受。 男人是和蔼可亲的。 但是,就它们显示智能的真正基本原理而言——就它们揭示了在妄想和幻觉的外壳中发现永恒真理内核的能力以及将其实现的热情——至少在这个程度上,他们是女性,仍然由母亲的乳汁滋养。 “人类,”乔治说,从韦宁格那里借来的,“从来都不是完全男性或完全女性; 没有男人,也没有女人,只有性占多数。” 给我找一个明显聪明的男人,一个没有多愁善感和幻想的男人,一个难以欺骗的男人,一个一流的男人,我会给你一个有着广泛女人味的男人。 波拿巴拥有它; 歌德拥有它; 叔本华拥有它; 俾斯麦和林肯拥有它; 在莎士比亚那里,如果要相信弗洛伊德学派的话,那就是彻头彻尾的同性恋。 男性的基本特征和品质,未受污染的男性的标志,同时也是 Schalskopf 的标志。 穴居人全身都是肌肉和糊状物。 没有一个女人来统治他和为他思考,他是一个真正可悲的奇观:一个长着胡须的婴儿,一只长着野牛骨架的兔子,一个虚弱而荒谬的上帝漫画。

事实上,要证明男人的卓越才能几乎总是伴随着这种女性气质——完全的男性气质和愚蠢往往无法区分,这将是一件容易的事。 以免被误解,我赶紧补充一点,我的意思并不是说男性气质对产生我们所谓的才能的化学生理反应的复杂性没有任何贡献。 我的意思是说,如果没有女性的贡献,这种情结是不可能的,因为它是两种元素相互作用的产物。 在天才女性身上,我们看到了相反的画面。 它们通常具有明显的男子气概,剃须和光泽。 想想乔治·桑、凯瑟琳大帝、英格兰的伊丽莎白、罗莎·博纳尔、特蕾莎·卡雷奥或科西玛·瓦格纳。 事实是,如果没有对方互补性状的某种受精,任何一种性都无法达到人类努力的最高境界。 男人,在他身上没有一丝女人味,太愚蠢,太天真和浪漫,太容易被他的想象力所迷惑和哄睡,无法超越骑兵、神学家或银行董事。 而女人,没有一丝男性化的神圣纯真,对于我们所谓的天才核心的那些幻想的巨大投射来说,实在是太苛刻了。 在这里,就像宇宙中的其他地方一样,最好的效果是通过混合元素获得的。 完全男子气概的男人缺乏必要的机智,无法为他高高在上的秘密梦想提供客观的形式,而完全像女人一样的女人往往过于愤世嫉俗,根本无法做梦。

第 3 章 • 男性化的伎俩 •900字

男人在他们的利己主义中经常误认为女人智商低下,只不过是无法掌握大量的智力小技巧、复杂的琐碎知识、大脑橡皮图章的集合,这些构成了女性的主要心理装备。平均男性。 一个男人认为他比他的妻子更聪明,因为他可以更准确地将一列数字加起来,因为他理解股市的低级行话,因为他能够分辨对手政客的想法,并且因为他知道一些肮脏和有辱人格的商业或职业的细节,比如肥皂销售或法律。 但是,当然,这些空洞的才能并不是真正智慧的表现。 事实上,它们只是表面上的成就,而它们的获得对智力的压力并不比黑猩猩在学习如何抓到一分钱或如何划火柴时所承受的压力更大。 一个普通的商人,甚至普通的职业人的一整套伎俩,都是非常幼稚的。 进行世界上的日常兜售和讨价还价,或者舀出正常剂量的坏药和更糟糕的法律,并不需要比驾驶出租车或煎一锅鱼更需要实际的睿智。 确实,没有一个细心的人能够与一般的商业和专业人士密切接触——我只限于那些似乎在这个世界上很受欢迎的人,排除公认的失败——而不惊叹于他们的智力昏睡,他们无法治愈的天真,他们令人震惊的缺乏平常心。 已故的查尔斯·弗朗西斯·亚当斯 (Charles Francis Adams) 是一位美国总统的孙子和另一位总统的曾孙,在与美国这个贸易商和高利贷者天堂的一些主要商业“天才”长期密切交往之后,他在他的晚年使他从未听过他们中的任何一个人说过任何值得一听的事情。 他们是充满活力和阳刚的男人,在男人的世界里,他们是成功的男人,但在智力上,他们都是空白的墨盒。

的确,有理由认为,如果这种肾的人真的很聪明,他们就永远不会成功解决他们粗鲁和驱使的担忧——他们掌握和保持这种构成他们交易股票的秃头的能力就是证明他们的自卑心理。 一流人在所谓的实际问题上所熟悉的无能当然支持了这一观点。 人们无法想象亚里士多德或贝多芬将 3,472,701 乘以 99,999 不会出错,也无法想象他会记得两年内这个或那个铁路份额的范围,或者 XNUMX 磅重的 XNUMX 美分钉子的数量,或者从加尔维斯顿到鹿特丹的猪油运费。 出于同样的原因,人们无法想象他是台球、松鸡射击、高尔夫或任何其他所谓成功人士通常用来消遣的愚蠢游戏的专家。 哈夫洛克·埃利斯 (Havelock Ellis) 在对英国天才的伟大研究中发现,几乎所有一流的人都可以看到这种无能的专业知识。 他们不擅长系领结。 他们不了解时尚的纸牌游戏。 他们对簿记感到困惑。 他们对政党政治一无所知。 简而言之,他们在看到平均男性最高表现的努力领域中是惰性和无能的,并且很容易被那些在实际智力上与猿科一样远低于他们的人超越。

这种在体力和脑力技巧上的缺乏技巧的性格——在理发师或牙医看来必然是愚蠢的,而在成功的服装店看来是彻头彻尾的低能——是上流社会的男性与女性共有的性格。一等、二等甚至三等。 事实上,它的底部有一些明显的女性化的东西。 它在男人身上的出现几乎总是伴随着我所描述的另一种女性气质。 事实上,没有什么比女性作为一个阶级在男性作为一个阶级的小专业方面可悲地缺乏这一事实更清楚的了。 很少有人(如果有的话)听说他们在最能体现这种专长的职业中取得了成功——例如,调钢琴、修理钟表、执业法律(即与其他律师配合小把戏)、画肖像、保持书籍,或管理工厂——尽管大多数此类职业都在他们的体力范围内,而且很少有人对女性进入提供任何非常强大的社会障碍。 没有外部原因说明女性不能成为外科手术医生; 道路开阔,回报丰厚,以谦虚为由对他们有特殊要求。 尽管如此,从事外科手术的女医学生并不多,其中一名成功者也很少见。 再说一次,女性不应该在酒吧、报纸编辑、小型工厂的经理、批发贸易或旅馆经营者中取得成功,没有任何外在原因。 阻碍的禁忌是非常小的力量; 各种敢于冒险的女性都肆无忌惮地挑战她们; 一旦进入门,里面就没有特别的障碍。 但是,众所周知,真正从事这些行业和职业的女性人数很少,在与男性的竞争中,很少有人能脱颖而出。

第 4 章 • 为什么女性会失败 •900字

其原因,正如我所说,不是外在的,而是内在的。 它在于对更大现实的同样令人不安的忧虑,对微不足道和琐碎的同样的不耐烦,对机械常规和空洞技术的同样不合格,这是人们在更高层次的人身上发现的。 即使在按照基督教世界的习俗,特别是她们自己的追求中,女性也很少表现出任何一种精心设计的传统和半自动的熟练,这是大多数男人的骄傲和夸耀。 事实上,一个真正会做饭的家庭主妇,或者能够以足够的技巧自己制作衣服,在最不经意的一瞥中隐瞒事实的家庭主妇,或者有能力指导她的孩子了解元素的家庭主妇,这确​​实是司空见惯的。道德、学识和卫生——这种女人确实非常罕见,而且在遇到她时,她通常不会因其一般智慧而受到尊重,这是陈词滥调。 在美国尤其如此,在那里女性的地位高于任何其他文明或半文明国家,并且最成功地挑战了她们智力低下的旧假设。 事实上,美国餐桌成为美国家庭主妇技术缺陷的纪念碑。 尊重他的食道的客人,被邀请以不和谐和准备不足的食物为食,尽可能长时间地逃避这种经历,并屈服于它,就像他可能屈服于被瘫痪者刮胡子一样。 世界上没有其他地方的女性有更多的闲暇和自由来改善她们的思想,也没有其他地方她们表现出更高的智力水平,或者更有效地参与到最重要的事务中。 但没有其他地方比家里做饭更糟糕,或者对整个国内经济的处理更无能,或者更多地依赖外部替代品的帮助,由提供的人提供,以获得理论上存在的技能。 解放后登基的女人的土地也是罐头汤、猪肉和豆类罐头、罐头全餐和其他所有现成食品的土地,这肯定不是巧合。 再没有比这更显着的趋势了,将培养孩子们的思想全部交给专业教师,将道德和宗教教育全部交给所谓的主日学,以及将培养和关怀孩子的全部任务交给专业教师。对于他们的身体,操场专家、性卫生员和其他此类专业人士,其中大多数是流氓。

简而言之,女性反抗——通常是无意识的,有时甚至一直在屈服——反对当前社会组织迫使她们为谋生而实践的枯燥、机械的把戏,而这种反叛证明了她们的智慧。 如果他们喜欢这些把戏并以此为荣,并以勤奋和技巧来表现出来,那么他们就会与领班、女裁缝、学校校长或地毯工人等人一起四肢着地,并为此感到自豪。 任何高于最愚蠢的女人的内在倾向是逃避整个义务,如果她不能真正逃避,则将其要求降低到最低限度。 当一些意外暂时或永久地清除了她的婚姻倾向(其中更多的是匿名),并且她在世界上的一般事务中与男人竞争时,她通常开辟的那种职业提供她精神上的特殊性的额外证据。 在任何只需要一成不变的技术和微弱的诡计的情况下,她通常都会失败; 在任何需要独立思考和足智多谋的事情上,她通常都会成功。 因此,作为一名律师,她几乎总是失败的,因为法律只需要一套空洞的短语和刻板的公式,以及一种将这些幻想置于感觉、真理和正义之上的心理习惯; 而且她在商业上几乎总是失败,因为大体上,商业是如此肮脏,是琐碎和流氓的混合物,以至于她的智力完整性感反抗它。 但作为一名病护士,她通常是成功的,因为这个职业需要聪明才智、快速理解力、面对新奇和令人不安的情况时的勇气,最重要的是,要有洞察力和支配性的能力; 每当她在艺术上与男人竞争时,尤其是在那些简单敏捷的头脑没有天才大师的帮助的次要层面上,她总是保持自己的地位。 最优秀、最聪明——即最有创意、最有进取心的演员不是男人,而是女人,最好的老师和敲诈者也是如此,最好的作家、公职人员和音乐执行者中也有相当一部分。 在恶魔中,你会发现足够的敏锐和勇气,以及面对特殊困难时足够的韧性,让任何纯男性职业的装备相形见绌。 如果普通人的工作需要普通妓女工作一半的精神敏捷性和资源准备,那么普通人将一直处于饥饿的边缘。

第 5 章 • 被称为直觉的东西 •800字

众所周知,男人倾向于质疑女人的这种高智商; 他们的利己主义要求否认,他们很少反思到足以通过逻辑和证据分析来处理它。 此外,正如我们稍后将看到的,他们的位置有某种似是而非的外观。 他们强加给妇女一种人为的性格,很好地掩盖了她们的真实性格,而妇女发现鼓励这种欺骗是有利可图的。 但是,尽管每个正常的男人都因此珍视他是所有女性,尤其是他妻子的智识上的优越者,但他总是通过咨询和服从他所谓的她的直觉来欺骗他的自命不凡。 也就是说,他从经验中知道,她在许多资本关注的问题上的判断比他自己的更微妙和更敏锐,并且不愿意将这种更敏锐的洞察力归功于更称职的智慧,他躲在这样的学说后面是由于一些难以理解和无形的正确猜测天赋,一些半神秘的超级感觉,一些模糊的(本质上是非人类的)本能。

然而,这种所谓的本能的真正本质是通过对激励一个人呼唤它来帮助他的情况的检查来揭示的。 这些情况并非源于他日常关心的纯技术问题,而是源于更罕见、更基本、因此更加困难的问题,这些问题只在很长一段时间内和不规律的间隔中困扰着他,因此提供了一个测试,而不是他仅仅是被训练的能力,而是他真正推理的能力。 我认为,除了一个自觉自卑和怕鸡的人外,没有人会就雇用一名职员、向一些微不足道的客户提供信贷、或一些常规的庸俗骗局咨询他的妻子; 但即使是最自私的男人也不会不表达他的妻子关于让合伙人进入他的事业,或者担任公职,或者反对不公平和破坏性竞争,或者关于让女儿出嫁的观点。 这些事情非常重要; 它们是幸福的基础; 他们要求与他们对峙的那个人所能想到的最好的想法; 隐藏在错误决定中的危险甚至克服了虚荣心的喧嚣。 正是在这种情况下,女性优越的心理把握显然是有用的,必须承认。 正是在这里,他们超越了人的微不足道的多愁善感、迷信和公式,并将他们独特的才能将表象与实质分开,从而锻炼了他们所谓的直觉。

直觉? 恕我直言,波什! 然后是直觉导致达尔文提出了自然选择的假设。 然后是直觉制作了“Die Walkure”的巨大复杂的分数。 然后是直觉使哥伦布相信亚速尔群岛以西存在陆地。 所有这些被交易了如此多的超然垃圾的直觉只不过是智慧——智慧如此敏锐,以至于它可以通过最可怕的虚假外表和举止的包裹渗透到隐藏的真相,并且很少被多愁善感的谨慎所腐蚀这相当于将所有赤裸裸的丑陋真相揭露出来,这是一项更加艰巨的任务。 女人正确而迅速地决定生活中的大问题,不是因为她们是幸运的猜测者,不是因为她们受到了上帝的启发,也不是因为她们练习了一种从野蛮身上继承的魔法,而仅仅是因为她们有理智。 他们一眼就能看到大多数人用探照灯和望远镜看不到的东西; 在人们讨论完问题的外在问题之前,他们已经掌握了问题的本质。 他们是种族的至高无上的现实主义者。 显然是不合逻辑的,他们拥有一种罕见而微妙的超级逻辑。 显然异想天开,他们以一种坚韧不渝地坚持真理,这种坚韧使他们经历了它不断的、果冻般的形态变化的每个阶段。 他们显然没有观察力,很容易被欺骗,用明亮而可怕的眼睛看东西。 在男人身上,同样无情的洞察力有时也会表现出来——人们被认为比一般人更冷漠、更不易燃——对逻辑有特殊天赋的人——讽刺的人,愤世嫉俗的人。 男人有时也有大脑。 但我敢说,那是一个罕见的、罕见的男人,他和四十八岁的普通女性一样聪明,判断力始终如一,几乎不受外表的影响。

II • 两性之间的战争

第 6 章 • 如何安排婚姻 •1,000字

我已经说过,女性不会多愁善感,也就是说,不会让单纯的情绪和幻想破坏她们对形势的估计。 该学说或许会引起抗议。 他们的理论本身就是一种最喜欢的多愁善感; 一种多愁善感会被提出来证实另一种; 狗会吃狗。 但是,尽管有大量相反的浪漫垃圾堆积如山,但诉诸一些显而易见的事实就足以支持我的论点。

例如,转向两性最经常发生冲突的领域,因此,他们的思维习惯形成了最明显的对比——即一夫一妻制婚姻领域。 毋庸置疑,这里不需要长篇大论来证明女性的卓越能力和有效性,以及她们更强大的自我控制、更理智的权衡以及更强大的抵制情感暗示的能力。 事实上,婚姻发生这一事实证明,他们比男人更冷静,更善于运用自己的智力资源,因为尽可能长时间地避免婚姻显然符合男人的利益,并且为了女人的利益,她尽快建立一个有利的婚姻。 因此,在生活的资本关注之一中,两性的努力被导向截然相反的目的。 哪一方普遍占上风? 我把裁决留给陪审团。 所有正常的人都反对; 有些男人成功的时间相对较长; 一些非常聪明和勇敢的人(或者可能是幸运的人)完全逃脱了。 但是,一代又一代,众所周知,普通男人会正式结婚,普通女人也会有一个丈夫。 因此,在这场直截了当的无休止的冲突中,绝大多数女性表现出对绝大多数男性的实质性优势。

没有多少名副其实的男人通过婚姻获得任何净值,至少现在在基督教世界中是这样的。 即使以最夸大的价值评估它的好处,它们也显然被压倒性的劣势所压倒。 当一个男人结婚时,这只不过是一种迹象,表明女性的说服和恐吓天赋——即在观念和欲望冲突的世界中生存的女性天赋,女性的能力和智慧——或多或少地迫使他陷入困境。以自己的诚实倾向和最大利益做出令人憎恶的妥协。 无论这种妥协是他相对愚蠢的表现还是他相对懦弱的表现,都是一回事:这两件事,就其症状和影响而言,几乎是相同的。 在第一种情况下,他结婚是因为他显然在斗智斗勇中被打败了; 第二次,他将婚姻视为最安全的联络方式。 在这两种情况下,他与生俱来的多愁善感是对手手中的主要武器。 这使他在对他进行最粗暴和明显的行动中,珍惜他的事业,甚至他的大胆的虚构。 这让他认为女性总是擅长的大胆表演是真实的,而且在跟踪一个男人时更是如此。 最重要的是,这让他在交易中看到了浪漫的魅力,即使在最好的情况下,它也包含几乎与出售骡子一样多的粗暴贩卖。

一个完全拥有大自然通常赋予他的谦虚才能的人,至少远远超过白痴,他会意识到婚姻是一种交易,他会变得更糟,即使他在某些细节或其他方面做出了可见增益。 我相信,他从不想要这件事所提供和暗示的一切。 他最多只想要某些部分。 我们可以说,他可能希望有一个管家来保护他的物品并招待他的朋友——但他可能不愿与任何人共用他的浴缸,而家庭烹饪对他来说可能是彻头彻尾的毒药。 他可能渴望一个儿子在他的坟墓前祈祷——但仅仅因为岳父岳母的靠近,他就会痛苦不堪。 他可能梦想着一位美丽而和蔼可亲的情妇,不像单身汉希望发现的那样急切和善变——并且对让她进入他的存折、他的家谱和他的秘密野心感到震惊。 他可能想要陪伴而不是亲密,或者亲密而不是陪伴。 他可能想要一个厨师而不是他的生意伙伴,或者他的生意伙伴而不是厨师。 但是为了得到他想要的确切的东西,他必须拿走很多他不想要的东西——事实上,没有一个理智的人可以想象到想要的东西——这是强迫的事业他参与了这个几乎是亚美尼亚人的交易,他的“选择”的女人对自己说。 一旦游戏设定好,她就会以最精细和准确的方式找出他的弱点,并用她所有的优势资源来利用这些弱点。 他从一开始就有一个障碍。 他对她非常了解的理论的多愁善感和愚蠢的信念是不正确的——例如,她对他退缩,并对婚姻本身的平庸肉体感到谦虚的理论——给了她一个反对他的武器,她本能地驱赶回家和引人注目的艺术。 当她察觉到他内心涌动的这种多愁善感的那一刻——也就是,他傻傻的傻笑和翻白眼的那一刻,表明他已经实现了所谓的坠入爱河的智力灾难的那一刻——他是她的,她可以随意处理。 除了上帝的作为,他马上就和已婚一样好。

第 7 章 • 女性态度 •600字

这种婚姻中的多愁善感在女性身上很少见,如果有的话。 出于我们稍后将研究的原因,他们从生意中获得的收益比男人多得多,因此他们更冷静的睿智促使他们以尽可能最有利的条件进入它,并尽量减少解除武装的情绪。 男人几乎总是通过所谓的坠入爱河的过程得到他们的伴侣; 除北方贵族和拉丁男子外,便婚比较少见; 一百个男人“在他们之下”嫁给每一个犯同样愚蠢行为的女人。 而这所谓的坠入爱河又是什么意思? 它的意思是一个男人在女性的主动性和普遍性使其不可避免后,通过将其笼罩在浪漫的紫色迷宫中来解释他的婚姻事实的程序 - 简而言之,通过建立一个明显的学说自负和哺乳动物的女人,刻意参与她生命中最重要的冒险,并对其最大的影响有最敏锐的理解,是一个天真、温柔、月亮、几乎没有实体的生物,被一种偷走的激情所迷惑并变得完美在她不知情的情况下,即使是她自己也无法承认,而不会脸红到死。 通过这种荒谬的教义,人的失败和奴役变得光彩夺目,甚至还带有一丝讨人喜欢的顽皮。 他追求的绝对力量已经攻击并克服了她处女的谦虚; 她在他怀里颤抖; 他被授予了一个自由的特许经营权,可以将他邪恶的意志施加在她身上。 因此,神的移动形象骄傲地披上了他们的枷锁,用他们自夸的叫喊转移了明智的人的注意力。

几乎不用指出,女性在接受这种情况的传统骗局时要谨慎得多。 他们永远不会承认他们已经坠入爱河,就像这句话一样,直到男人正式承认错觉,从而切断了他的退路; 否则就会让他们所有姐妹的嘲笑和蔑视压倒他们的头上。 对他们来说,坠入爱河是事后的想法,或者更准确地说,是一种传染病。 这个理论似乎是,这个男人费力地公开表示的爱,通过某种难以理解的魔法立即激发了它。 它是不存在的,直到他自己的火焰的热量将它点燃。 必须承认,这一理论包含一定的事实成分。 一个女人很少在主业尚未开展、问题尚存疑虑的情况下,被情绪所左右; 这样做将暴露出某种程度的低能,而这种低能仅限于半途而废的性别。 但是,一旦男人确定承诺,她就会经常放松一点,哪怕只是为了从固定目标的压力中解脱出来,因​​此,她摆脱了惯常的束缚,沉迷于一种或多或少的强迫和粗暴的奢侈情绪。 然而,她几乎闻所未闻,在男人的多愁善感的陶醉得到保证之前,让自己放松一下。 否则——也就是说,承认,甚至事后承认,承认自己的前血统——会让她,正如我所说的,受到所有其他女性的蔑视。 这样的坦白就是承认在关键的智力时刻情绪已经战胜了她,在女性眼中,就像在少数真正聪明的男人眼中一样,对高级大脑中枢的背叛是不可能的。更丢人。

第8章•男性美人 •700字

这种对多愁善感的蔑视,即使在那些被审美敏感性所软化的更高层次上,也很好地体现在女性很少被男性的美所迷惑的事实中。 除了在舞台上,这个英俊的家伙在恋情上没有比他更哥特式的哥哥明显的优势。 事实上,在现实生活中,除了最愚蠢的人之外,所有女人都对他抱有极大的怀疑。 在他身上,他的性别所固有的虚荣心上升到了绝对无法忍受的程度。 它不仅会刺激它的本质; 它还给他披上了一层不自然的盔甲,因此使他对普通方法产生了抵抗力。 出于这个原因,更具反思性和分析性的女性的婚姻事业几乎总是针对那些缺乏勇气使她们更容易被打倒的男人,更重要的是,更容易被压制。 女性的意见绝对反对爱上阿波罗的女性。 她充其量被视为轻浮的生物,而在最坏的情况下,她被视为将不良品味推向猥亵边缘的人。 这种弱点是对接近老年的妇女和更卑鄙的女工的影响。 一个女店员可能会爱上一个电影演员,一个半白痴的老寡妇可能会屈服于一个像帕台农神庙一样肩膀的年轻人,但没有一个沉着自重的女人,甚至假设她被可爱的钱瞬间惊慌失措,会在瞬间屈服于这种疯狂,或者向她最亲爱的朋友坦白。 女性知道这种纯粹肤浅的价值是多么的微不足道。 他们的命令的声音,他们共济会的第一个禁忌,坚决反对对严肃的婚姻事务进行感伤的放荡。

业余心理学家常常将这种对漂亮男人的蔑视解释为女性对美的麻醉——她们缺乏男性的快速和微妙的反应能力。 没有什么比这更荒谬的了。 事实上,女性通常比男性具有更敏锐的审美意识。 美丽对他们来说更重要; 他们更多地考虑它; 他们渴望在他们周围的环境中获得更多。 至少在英国和美国,普通人对他对艺术的麻醉有一种牛的自豪感。 他只能将它们视为俗气和有点可耻的娱乐的来源; 很少有人听说他对妻子在场时展示的任何美丽事物表现出一半的热情,例如精美的面料,有效的颜色或优雅的形式,例如女帽。 事实是,女人对男人所谓的美有抵抗力,原因很简单,也很充分,因为这种美主要是想象出来的。 事实上,一个真正美丽的男人就像一件真正美丽的珠宝一样罕见。 男人误认为美的东西通常只是某种空洞的华而不实,令人反感的浮华,跃跃欲试的动物的表面光彩。 最可爱的电影演员,从真正的审美价值来看,不过是一件庸俗的作品; 他的相似之处不是在乌菲兹美术馆或勃拉姆斯的和声中,而是在三流拍卖行的豪华沙发、洛可可式钟表和手绘油画中。 所有的女人,除了最不聪明的人,都用锐利的眼睛看透了这个骗局。 他们知道,人的身体,除了短暂的婴儿时期,并不是什么美丽的东西,而是一个丑陋的东西。 他们自己的身体并不能给他们带来快乐; 伪装和隐藏他们是他们不断的努力; 他们从不从美学上暴露它们,而只是作为最粗暴的性挑衅行为。 如果广告说,一群好汉半身露体露胸、大腿、胳膊、小腿,去娱乐圈的女人,只有几个迟到的少女,一两个变态的老处女,以及教区妇女援助协会的愤怒成员的守卫。

第 9 章 • 作为美学家的男人 •800字

男人对人类框架相对微弱的可爱没有表现出如此睿智的理解。 一个女人对一个男人最有效的诱惑,就是被他愚蠢地认为是她的美貌的诱惑。 当然,这种所谓的美,几乎总是一种纯粹的错觉。 女性的身体,即使在最好的情况下,在形式上也是非常有缺陷的; 它有粗糙的曲线和非常笨拙的质量分布; 与它相比,普通的牛奶壶,甚至痰盂,是一个聪明而令人满意的设计——简而言之,一件艺术品。 在战争后期,这一事实被奇怪地(并且幽默地)展示了出来,当时所有交战国的大量女性都开始穿上军装。 瞬间,他们以飞行员、电梯男孩、巴士售票员、火车警卫等官方装束的怪诞滑稽表演出现在公众面前,他们在设计上的可悲缺陷不可避免地暴露出来。 一个男人,除非他很胖,即有女人味的轮廓,通常穿制服比穿长袍更好看; 紧绷的线条衬托出他的身材。 但是一个女人立刻就被放弃了:她看起来像一个被特快列车碾过的哑铃。 在船头的颈部下方和腰部的尾部下方有两个块,它们只是拒绝融入一个平衡的组合。 从侧面看,她呈现出被一条不完美的直线一分为二的夸张的S,因此她不可避免地暗示了一个醉酒的美元标记。 她普通的衣服巧妙地掩盖了这种根本的缺陷。 它将那些不可能的群众包裹在窗帘中,抚慰地不确定轮廓。 但让她穿上制服就像剥她衣服一样。 瞬间,她所有所谓的美丽都消失了。

而且,即使是她的性别在理论上能够表现出的适度的视线,也很难找到一个女人。 只有稀有的美人才能忍受。 普通女性,在艺术帮助她之前,是不雅的、畸形的、严重的小腿和粗糙的关节,即使对于女性来说也是如此。 如果她有一个好的躯干,她几乎可以肯定是弓形腿。 如果她有一双好腿,她几乎肯定会有坏牙。 如果她有一口好牙,她几乎肯定会有瘦弱的手,或者浑浊的眼睛,或者像橡树一样的头发,或者没有下巴。 一个全面通过公平考验的女人是如此罕见,以至于她成为一种奇迹,通常通过在舞台上、半世界中或作为某些富人的私人珠宝展示自己来谋生。行家。

但是,女性缺乏真正的美在她们的主要性事务中并没有给她们带来实际的劣势,因为它的影响被情感暗示、巨大的幻觉能力、几乎完全没有男人的批判意识所压倒。 男人不要求真正的美,即使是最适度的剂量; 他们很满足于单纯的美貌。 也就是说,他们没有任何区分人造与真实的天赋。 一层薄薄的粉饼,巧妙地涂抹,对他们来说就像锦缎的表皮一样令人满意。 一个死去的中国人的头发,巧妙地穿着和染色,给他们带来和金星真正的长发一样多的喜悦。 假臀部像最健全的筋膜一样有效地引起他们的兴趣。 一件漂亮的连衣裙就像可爱的腿、肩膀、手或眼睛一样安全可靠。 简而言之,他们通过纯粹表面的方面来估计女性,从而获得他们的妻子,这就像通过纯粹表面的方面来估计鸡蛋一样聪明。 他们从不落后于回报; 他们从来没有想过要分析他们收到的印象。 结果是,许多男人被这种微不足道的诡计所欺骗,直到他们结婚多年,才真正看到他的妻子——如果,按照上帝应该看到的,以及防腐师会看到的那样。 所有的技巧可能都是幼稚的和显而易见的,但面对如此幼稚的旁观者,继续练习它们的诱惑是不可抗拒的。 一位训练有素的护士告诉我,即使在经历分娩带来的极度不适时,绝大多数女性仍会继续用粉状滑石粉来修饰肤色,并考虑如何整理头发。 诚然,这种透明的手段使心理学家感到一种酸溜溜的笑声,但很明显,它们足以诱骗和愚弄男人,即使是最谨慎的人。 事实上,我知道没有一个男人完全抵制女性美,我知道没有一个男人,即使在那些专业从事美学问题的人中,习惯性地、自动地将真品与模仿区分开来。 他可能不时这样做; 他甚至可能为自己不寻常的歧视而装扮自己; 但只要有合适的女人和合适的舞台布景,他就会像刚从白菜地里出来的乡巴佬一样容易被欺骗。

第10章•妄想的过程 •700字

这些可怜的傻瓜,在评价基督教世界中展示的这种微薄的女性美时翻白眼,使他们的判断能力比一头牛对认识论的估计略高。 他们非常不适合这项业务,以至于他们甚至无法就其要素达成一致。 让一个这样的人屈服于某个跃跃欲试的小姐的石膏魅力,他所有的朋友都会想知道他怎么了。 在自己的城镇或街道上,谁是最美丽的女人,没有两个人意见一致。 在女帽店或妓院的客厅里把其中的六个散开,不会有任何争议; 每个人都会为不同的女孩献上爱与美的皇冠。

审美的耳聋、哑巴和失明因此开辟了道路,虚荣心立即加强了。 也就是说,一个正常人一旦屈服于某个美人的虚幻魅力(或者更准确地说,一旦某个美人把他圈出来,一把揪住他的鼻子),他就会全力捍卫自己的选择。属于捍卫最高荣誉的热情和坚定。 直截了当地告诉一个男人他的妻子不漂亮,甚至他的速记员或美甲师不漂亮,对他的品味是如此苛刻和无法容忍,以至于即使是敌人也很少冒险这样做。 争论他的妻子是个白痴会少得罪他。 一个相对来说,几乎是在他的眼睛里吐唾沫来爱抚他。 男性的自我根本无法忍受这种侮辱。 它是一种与波吉亚家族的毒药一样名不副实的武器。

因此,出于人道的考虑,沉默的阴谋围绕着女性美的错觉,因此它的受害者被允许从中获得与声音一样多的快乐。 他吞下最多的饵料,都不是可食滋补的饵料,只是色泽鲜艳的饵料。 他屈服于一双精心管理的眼睛,优雅的身体扭曲,合成的肤色或巧妙的脚踝展示,丝毫没有考虑到一个完整的女人在那里,在颅腔内的事实。女人有一个大脑,而那个大脑的特质比所有可以想象的身体耻辱加起来要重要得多。 在称为婚姻的复杂而艰难的束缚中,这些特质可能会促成友好的关系; 相反,他们可能会进行完全不可能的角逐。 但是,在前面的情感迷宫中,没有多少人能够非常清楚地检查这些事实。 事实是,他们甚至在事实有利的情况下也回避事实,并把所有的注意力都放在周围和掩盖表面上。 一个普通的愚蠢多愁善感的男人,如果他有一个明显懂事的妻子,几乎会为此道歉。 他的理想永远是一个漂亮的妻子,经常与美丽相伴的虚荣和撒娇被竖立成魅力。 换句话说,男人在玩爱情游戏时是如此愚蠢,以至于他们经常以女性的身份对她的智商不屑一顾并嘲笑她。 女性很少(如果有的话)犯这种错误。 他们通常看重一个男人的不是单纯的炫耀,无论是身体上的还是精神上的,而是小能力的组合,这些能力构成了男性的效率并被视为男性的智慧。 这种智力在最高水平上具有与他们自身基本相同的人类价值。 在人的世界里,它至少得到了确定的回报; 它保证安全、地位、生计; 它是一种可销售的商品。 妇女因此给予它一定的尊重,并在她们的丈夫中尊重它,并因此寻求它。

第 11 章 • 生物学考虑 •1,000字

就我通过实验室动物实验和我们法律允许的谨慎活体解剖得出的结论而言,女性卓越的敏锐度和审慎性并没有生物学上的必要性。 也就是说,它不在于任何解剖学或生理学上的优势。 基本的女性机器并不比基本的男性机器好; 两者都是对一位被过度赞扬的造物主的不良行为的纪念碑。 看起来,女性的大脑实际上比男性小,尽管可能与体重不成比例。 他们的紧张反应,如果有的话,比男人的反应要迟钝一些; 他们的肌肉协调肯定不是提示者。 人们在其中发现了许多明显的缺陷; 他们有同样多的身体瑕疵; 它们被相同的微观寄生虫感染; 他们的感官同样迟钝; 他们的耳朵显得很荒谬。 即使假设他们的特殊不适完全被男性酗酒的影响所抵消,他们也显然患有相同的腺样体、胃炎、胆石症、肾炎、肺结核、癌、关节炎等——简而言之,来自相同的胶体紊乱。产生宗教的平衡,宏伟的妄想,民主,脓毒症,盗汗,拯救人类的渴望,以及人类所有其他类似的疾病。 归根结底,他们有相同的弱点和胃口。 它们对所有化学和机械试剂的反应方式基本相同。 给予一剂氢氰酸 现在 对于能想象到的最睿智的女人来说,它对她的影响就像对悲剧演员、过路清道夫或驻圣詹姆斯宫廷大使一样迅速和有害。 一旦一瓶 Cote Rotie 或 Scharlachberger 在她体内,即使是最不情绪化的女人也会表现出与男人一样的多愁善感,并且和他一样悲伤和愚蠢。

不; 女性卓越的敏锐度和自制力并不是她们体质的任何特性所固有的,最重要的是,不是纯粹身体特征的任何优势。 它的弹簧更像是在物理上的劣势——也就是说,在其框架的机械劣势、相对缺乏牵引能力、作为蛮力引擎的不足之处。 众所周知,这种缺陷在一定程度上是从那些可能是世界上可能的先行者的Pongo pygmaeus 雌性的直接遗传而来的。 在几乎所有其他哺乳动物物种的雌性中都可以观察到同样的情况。 但这也部分是由于文明使用的影响,最重要的是,进化论者称之为性选择。 换句话说,在人类历史的曙光中,女性已经明显弱于男性,而这种相对弱点在此期间因人类生活条件而逐渐增强。 一方面,育儿的过程变得更加疲惫,因为精致取代了野蛮的刚毅和冷酷;随着文化复杂性的增长,教育变得更加复杂,婴儿期的照顾变得更加繁重,这两种功能现在对女性的力量和注意力施加的负担比对任何其他女性的力量和注意力施加的负担要重得多。 另一方面,随之而来的残疾和身体保护的需要,通过喂养和激怒男人已经很大的虚荣心,使他对女性的弱点附加了吸引力的概念,因此他开始尊重他的女人,而不是在成比例,因为她作为社会动物自给自足,但也成比例,因为她是依赖的。 在这种影响的恶性循环中,女性被抓住了,因此她们今天的主要身体特征是她们的脆弱。 女人不能像男人一样举起。 她走不了那么远。 她不能以任何其他方式施加那么多的机械能。 甚至哈夫洛克·埃利斯(Havelock Ellis)在“男人和女人”中所展示的她所谓的超强耐力也几乎完全是神话。 事实上,她几乎无法忍受一个男人所能承受的那么多苦难,因此法律,通常是一头驴,在其假设中表现出一种不习惯的观察准确性,即每当丈夫和妻子都面临致命的痛苦时,比如说在海难中,妻子先死。

到目前为止,我们一直处于陈词滥调之中。 正是这种身体虚弱使女性在智力方面具有独特的敏捷性和有效性的学说中没有明显的陈词滥调。 然而,它同样如此。 他们所做的是每一个健康和有弹性的有机体在类似情况下所做的; 他们通过最大限度地将自己的资源用于另一领域来为自己在一个领域的无能寻求补偿,而由于这种持续和最大限度的使用,这些资源显着增加。 一方面,自然选择极大地增加了一个特定女人身上的这些总和,因此可以说,每个女人都继承了某种超男性化的精神灵巧,这仅仅是她女性的功能。 另一方面,每个女人,除了从她真正的祖母那里几乎无法逃避的遗产之外,还继承了对构成整个女人深奥哲学的传统智慧的承认。 因此,青春期的处女处于一个异常幸运的学徒的位置,因为她不仅有天赋,而且还向非常称职的大师学习。 当同一时期的一个男孩从他的长辈那里学到的不过是一些空洞的技术技巧、一些微不足道的恶习和一些有辱人格的热情时,他的妹妹正在接受她的特殊缺陷所必需的所有高级智慧锻炼的指导为了她的安全,特别是在所有旨在克服人的身体优势,从而克服社会和经济优势的练习中,通过攻击他的清晰推理能力低下,不被幻想和多愁善感所腐蚀。

第12章•荣誉 •700字

在这里,很明显,智力发展的过程从 Sklavenmoral 中汲取了色彩,并且在某种意义上是它的产物。 正如尼采所证明的那样,犹太人通过同样的过程获得了他们不同寻常的智慧; 在英国人和美国人的情况下,一个相反的过程正在发挥作用,并且已经开始在法国人和德国人的情况下表现出来。 我刚才提到的女性智慧的总和——代代相传的女性技巧和能力的身体——实际上主要由教义和权宜之计组成,这些教义和权宜之计在一般多愁善感的男人看来是正确的。 ,就像他在他们面前一样无助,愤世嫉俗和不道德。 他通常把这种反感放在女性没有荣誉感的理论中。 当然,批评的特点是平庸。 荣誉是一个太纠结的概念,无法在这里分析,但它可能足以指出它是建立在绝对安全感之上的,而且,在男人和女人之间的资本冲突中,男人的大部分抱怨都源于这种冲突。它的缺席——也就是说,以婚姻告终的冲突,已经描述过——女人的安全不是真实存在的东西,而是她竭尽全力争取实现的东西。 在这样的冲突中,必须表明荣誉是没有地位的。 为生存而战的动物会使用所有可能的进攻和防御手段,无论多么犯规。 即使是人,尽管他总是吹嘘荣誉,但当他有任何第一价值的东西处于危险之中时,他也很少表现出来。 他在赌博方面可能是光荣的,因为赌博只是一种恶习,但他在生意上的光荣却很不寻常,因为生意就是面包和黄油。 他在他的运动中是有尊严的(只要赌注是微不足道的),但他很少允许荣誉来干涉他在诉讼中的伪证,或在任何其他类型的认真的战斗中打下腰带。 他所有战争的历史都是相互指责不光彩行为的历史,而这些指责几乎总是有充分根据的。 他在他们身上真正获得的对荣誉的最好模仿是一种高度自觉的多愁善感,这促使他对受伤、解除武装或以其他方式无害的对手保持人道。 即使在这里,他所谓的荣誉也不过是一种戏弄,既伤感又不诚实。 在实际的生死搏斗中,他总是咬人。

或许女人的主要魅力之一恰恰在于她们不光彩,即她们相对不文明。 在包围他们的所有幼稚的压抑和压抑中,他们继续表现出一种吉普赛精神。 如果法律碰巧阻碍了她的私人利益,那么真正的女人不会对法律大加赞赏。 她本质上是一个不法分子,一个反叛者,HG Wells 称之为游牧民族。 多愁善感的人大声喊出文明的好处,以至于我们都容易忽视它的缺点。 从本质上讲,它只是一种管理男人的装置。 它的完美象征是鹅踏步。 最文明的人就是最成功地控制和利用他诚实和自然本能的人——也就是,为了公共利益对自己的自我实施最残酷的暴力的人。 这种公益的价值总是被高估了。 底部是什么? 对最大多数的小流氓、无知者和暴徒来说,就是最大的好处。

在这种奶酪贩子的文明中顺从和繁荣的能力在男性中比在女性中更显着,在低等男性中比在更高等级的男性中更显着。 即使像大学历史教授这样可悲的混蛋,也必须明白,很少有真正一流的人是完全文明的,因为这个词在报纸和讲坛上被使用。 想想凯撒、波拿巴、路德、腓特烈大帝、克伦威尔、巴巴罗萨、英诺森三世、玻利瓦尔、汉尼拔、亚历山大,再回到我们自己的时代,格兰特、斯通沃尔杰克逊、俾斯麦、瓦格纳、加里波第和塞西尔罗德。

第 13 章 • 女性与情绪 •500字

女性比男性更能控制和隐藏自己情绪的事实并不表明她们更文明,而是证明她们更不文明。 这种能力,在今天如此罕见,如此宝贵和值得尊重,是野蛮人的特征,而不是文明人的特征,它的丧失是种族为文明的俗气所付出的代价之一。 你真正的野蛮人,内敛,端庄,彬彬有礼,知道如何掩饰自己的感情,即使面对最绝望的攻击; 你的文明人永远向他们屈服。 事实上,文明变得越来越悲惨和歇斯底里; 特别是在民主制度下,它往往沦为纯粹的狂热斗争; 实际政治的整个目标是让民众对无休止的一系列大地精(其中大多数是想象中的)感到惊慌(并因此吵闹以寻求安全)。 战争不再由上位者的意志发动,他们能够冷静而明智地判断背后的原因和结果。 他们现在首先让一群暴徒陷入恐慌; 只有当它用尽它的凶猛之怒时,它们才会结束。 在这里,文明的作用是将最高尚的艺术降低到农民暴动的水平,这些艺术曾经是崇高的礼仪和种族中最优秀的人选择的爱好的宝库。 基督教世界的所有战争现在都令人厌恶和有辱人格; 他们的行为已经从贵族和骑士手中转移到暴民、放债人和暴行贩子手中。 为了以宏大的方式用战争重新创造自己,正如尤金王子、马尔堡和老德绍尔所知道的那样,现在必须在野蛮民族中进行。

现代女性几乎总是反对战争,其理由通常是明显的不诚实或幼稚的多愁善感,因此会引起她们的蔑视。 但是,一旦生意开始,他们普遍赞成其行为超越,因此符合更宽敞时代的大船长的理论。 在德国,在战争后期,帝国陆军和海军对Schrecklichkeit的抗议不是来自女性,而是来自多愁善感的男性; 在英国和美国,没有任何女性对摧毁数十万德国儿童的封锁提出反对的记录。 战争期间我处于血腥鸿沟的两边,我不记得遇到过一个支持幼稚教义的单身女性,即在如此巨大的国家之间的战斗中,仍然可能存在非战斗人员的类别,有权在武装船只和驻军城镇的庇护。 这种愚蠢只能由男性维持,其中许多人同时参与了对此类非战斗人员的大规模屠杀。 女人胜过这种虚伪。 他们即刻而准确地认识到现代战争的本质,不提倡任何不诚实的隐瞒。

第 14 章 • 假性麻醉 •700字

女性隐藏情感的才能可能很大程度上导致了男性普遍认为女性缺乏激情,并以类似于颤抖的方式思考其在男性身上的表现。 在这里,天才本身是有帮助的,因为很少有男性观察者,在他们关注此事的时候,处于一种有利于精确观察的心态。 当然,事实是,绝对没有理由相信正常的女性是没有激情的,或者毫无疑问的少数女性具有令人生畏的尺寸。 诚然,男性特有的虚荣心,尤其是在北方国家,使他们高度重视处女类型的女性,因此这种类型的女性往往因性选择而变得越来越普遍,但尽管如此,它已经通过没有办法取代正常类型,中世纪的神学家和公关人员如此真实地描述了这种类型。 然而,断言这种长期持续的性选择并没有让自己感受到,即使是在正常类型中也是轻率的。 或许,它的主要作用是让女人比男人更容易征服和隐藏情感。 但这仅仅是对本土品质的强化,或者无论如何,这种品质早于刚才提到的好奇偏好的兴起。 这种偏好显然源于私有财产的概念,并且在男性占财产所有者比例最大的国家最为明显,即拥有财产的种姓深入到可以想象的最低层和无知阶层。 . 除非他确信她完全没有多情易感性,否则低种姓男人永远不会完全确定他的妻子。 因此,每当她对自己如大象般的情绪表现出任何善意回应的迹象时,他就会变得不安,并且容易怀疑即使是对夫妻亲吻的热烈回应这样微不足道的事情。 如果他能够摆脱这种怀疑,那么公众对麻醉妻子的喋喋不休就会减少,庸医写的肯定能治愈他们的书就会减少,冷漠的形式主义和家庭壁炉上的无聊也会减少很多。

我有一种感觉,这种丈夫——他在美国很常见,在英国、德国和斯堪的纳维亚半岛的中产阶级中几乎同样普遍——对自己造成了严重的伤害,而且他很不安地意识到这一点。 给自己娶了一个符合他朴素品味的妻子后,他发现她相当令人沮丧——他的虚荣心几乎被她的情感惰性所破坏,就像被过于挑衅和享乐主义的精神所破坏一样。 因为当一个女人经历了屈服于他的伟大爱情的庄严滑稽戏时,最让男人高兴的事情是她在其他男人面前的矜持和她在他面前迷人的从容之间形成鲜明而讨人喜欢的对比。 在这里,他的虚荣心受到极大的刺激。 在整个世界看来,她似乎遥不可及,难以接近; 对他来说,她是温顺的、飘飘的、咯咯的,甚至还有点被遗弃。 就好像某个伟大的大人物,某个暴躁的沙皇或皇帝,应该从宝座上走下来,在门后和他一起玩多米诺骨牌。 这位女士的两条战线之间的对比越大,他的满足感就越大,当然,引起他怀疑的地步。 让她在公众面前尽量减少这种对比——对一个英俊的演员微笑,对一个细心的服务员说太多的话,握住教区校长的手,对他的兄弟和蔼可亲地眨眼或者在她姐姐的丈夫身上——这个可怜的家伙立刻开始寻找秘密笔记,聘请私人调查人员,带着可耻的怀疑仔细检查他孩子的眼睛、耳朵、鼻子和头发。 这解释了许多国内灾难。

第15章•神话中的食人者 •500字

讨厌男人的女人,就像冷酷的女人一样,很大程度上是虚构的。 人们经常在文学中遇到她的提及,但在现实生活中谁见过她? 至于我,我怀疑这样的怪物是否真的存在过。 当然,也有女人花大量时间谴责和辱骂男人,但这些肯定不是真正的憎恨男人。 她们只是女人,竭尽全力诱骗男人,却以失败告终。 这种类型是性卫生和节育物种的大多数炎症性女权主义者。 事实上,严格限制后代的主要倡导者是女性,她们不会像第十王朝的众多木乃伊那样冒着被迫成为不情愿的母亲的风险。 他们对这些令人讨厌的事情的所有不健康的兴趣背后都只是一种潜意识的渴望吸引男人的注意力,他们应该偏爱困难或被禁止的企业。 但当然,劝阻这样一位宣传者放弃她的福音的事业并不困难,而且我知道没有任何法律禁止这样做。

我将开始相信讨厌男人的那一天,我被介绍给一个女人,这个女人绝对并最终拒绝了一个与她人生地位相同的男人结婚的机会,能够支持她,不受任何可憎的折磨疾病,以及相当体面的外表和举止——简而言之,一个完全有资格的人。 我怀疑任何这样的女人都呼吸着基督教世界的空气。 每当有人与未婚女性达成保密协议时,当然,她都会偏爱一个有她拒绝结婚的男人的长篇编年史的人,这让他们非常伤心。 但是,至少在我的经验中,不带感情色彩的盘问总是会发展出这样一个事实,即这些人中的每一个都遭受了一些明显且无法忍受的取消资格。 要么他已经有了妻子并且对摆脱她的能力含糊其辞,要么他被带到他的求婚中并拒绝或第二天忘记它时喝醉了,要么他破产了,要么他老了年老体弱,或者他年轻而白痴,或者他患有糖尿病或心脏不好,或者他的亲戚是不可能的,或者他相信唯灵论,或民主,或培根学说,或其他类似的废话。 将这件事限制在明显有资格的男人身上,我完全相信没有一个理智的女人真的会扼杀机会。 也许时不时地,一个奇迹般幸运的女孩同时在垫子上有两个受害者,并且不得不失去一个。 但他们很少,如果有的话,都是好机会。 一个几乎总是一个笨蛋,被投入到让资产阶级惊叹的讲述中。

第16章•沉默的阴谋 •300字

之所以要在这里说明这一切,只是因为可以说得更好的女性几乎一致拒绝讨论此类问题。 事实上,人们发现一种普遍的阴谋,无限警觉和嫉妒,反对出版性的深奥智慧,甚至反对承认任何这样的博学团体存在。 男人更虚荣,更不谨慎,在交易上不那么谨慎。 事实上,有一整套关于男性胡言乱语的文学作品,从马基雅维利对政治理论的骇人听闻的忏悔到尼采、让-雅克·卢梭、卡萨诺瓦、马克斯·施蒂纳、本韦努托·切利尼、拿破仑·波拿巴和切斯特菲尔德勋爵等人的自私自信。 但很少有玛丽·巴什基尔采夫或玛戈·阿斯奎斯揭开隐藏异性杂音学说的面纱。 它是从母亲传给女儿的,可以说,是在门后。 人们观察了它的实际运作,但对其原理却知之甚少。 这种保密的原因是显而易见的。 归根结底,只有让女性解除武装,而且主要是不加警告,女性才能在争夺权力和安全的伟大斗争中战胜男性。 在激战中,魔头在后,他们的身体和经济上的劣势,难免让他们陷入灾难。 因此,他们必须谨慎地运用自己的特殊才能,并适当考虑激起敌人的危险。 他必须在没有任何正式挑战的情况下依附,甚至没有任何挑战的嫌疑。 这种策略是尼采所说的奴隶道德的核心——简而言之,一种基于隐藏利己主义目的的道德,一种以大胆否认其实际目标为首要特征的道德准则。

III • 婚姻

第 17 章 • 基本动机 •1,300字

女性不愿结婚的观念被普遍接受——她们必须通过口才和顽固,甚至是某种恐吓说服她们结婚,这很好地表明了这种隐瞒的成功程度。 事实是,在一个几乎摒弃了可理解的理想主义并因此被对现实的无谓崇拜所支配的世界里,婚姻提供了普通女性可以合理地向往的最好的职业,而且,就很多女性而言,只有一个真正提供生计。 在我们这个唯物主义和无智慧的社会中,受人尊敬和有价值的正是人们擅长的那种微小的实际效率,它代替自由智慧为他们服务。 一个女人,除了她表现出一种接近病态的阳刚之气外,不能指望在这个部门挑战一般的男人,但她总是愿意用她的性魅力来换取一个男人收入的最大份额,并且这就是她几乎总是试图做的。 也就是说,她想找个丈夫,因为找个丈夫,从某种意义上说就是奴役了一个专家,从而掩盖了自己的不熟练,逃避了后果。 此后,她至少有一道坚固的防线来抵御生存的斗争,在这种斗争中,生存的前景主要基于,不是她通常拥有的才能,而是她通常缺乏的才能。 在普通女人在这场斗争中屈服之前,必须先有某个男人或其他人屈服。 因此,她的手艺将她的障碍转化为优势。

这种安全感是女性通过婚姻获得的所有好处中最重要的。 事实上,这是头脑所能想象的最重要的好处,因为在我们的工业社会下,人类的全部努力都集中在实现它上。 但也有其他好处。 其中之一是随着明显的成功而增加尊严; 有一个称心如意的丈夫,甚至是一个非常不完美的丈夫的女人,会受到其他女人的尊重,对那些没有做到这一点的女人则轻视。 再一次,婚姻为她提供了唯一安全的机会,考虑到基督教在我们文明中保留的女性作为财产的黎凡特观点,以获得对我们称为性的强大本能复合体的满足,特别是对性本能的满足。产妇。 没生过孩子的女人,依旧残缺不全,心神不宁,还有点可笑。 她处于一个从未上过战场的男人的位置; 她错过了她最伟大的性经历。 此外,她的损失也伴随着社会谩骂。 其他女性将她视为一种永久的tyro,并以毫不掩饰的蔑视态度对待她,并嘲笑她经验性贫困底部的美德。 确实,女性对童贞本身的尊重似乎很少。 他们反对在婚外摆脱她的女人,不是因为他们认为她失去了任何本质上有价值的东西,而是因为她做了一笔糟糕的交易,从物质上削弱了男人对美德的情感尊重,因此一种反对性别的普遍优势和福祉。 换句话说,他们感受到的是公会的怨恨,而不是道德上的怨恨。 一般来说,女性并没有积极的道德,也没有明显的谦虚。 的确,每个在他们中间广泛实践的男人都会偶尔感到震惊和恐惧,在某个下雨的下午,发现一些最受人尊敬的女人几乎完全没有谦虚。

但在女性通过婚姻获得的所有东西中,最有价值的是经济安全。 当然,这种保障很少是绝对的,而通常只是相对的:丈夫中最好的供应者可能会在没有足够人寿保险的情况下死去,或者带着某种荒谬的爱之光逃跑,或者变得虚弱或精神错乱,或者超越无形的和将商业成功与牢房分开的摇摆不定的界线。 再说一次,女人可能会被欺骗:有轻信多愁善感的流浪女人,也有狡猾的流浪男人。 再一次,一个女人可能会从她面前的证据中准确地做出错误的推断,愚蠢地猜测她今天结婚的职员明天将成为公司的负责人,而不仅仅是明天的簿记员。 但总的来说,很明显,一个女人结婚后,通常会在她习惯的那种生活地位中为自己获得一个相当安全的位置。 她寻找丈夫,不是多愁善感,而是实事求是; 她总是考虑经济状况; 如果可以避免的话,她很少冒险。 男人娶女人是很常见的,女人除了漂亮的外表和活泼的外表外,什么都没有。 女性忽视更多平淡的询问几乎是闻所未闻的。 许多富人,至少在美国,嫁给他的打字员或他姐姐孩子的家庭教师,之后很幸福,但当一个罕见的女人进入类似的婚姻时,她通常被认为是疯了,而且几乎总是随之而来的灾难迅速确认诊断。

女性因此在婚姻中寻求的经济和社会优势——这种寻求在渴望成为警察的厨房丫头和寻找拥有劳斯莱斯的丈夫的时髦女郎身上同样明显——是命运的奇怪转折,这是他们在婚前经济状况不稳定的根本原因之一,拯救了他们。 在一个最重视缺乏灵感和几乎自动的专业知识,并为其更复杂的形式提供最高奖励的文明中,他们遭受的缺点是能力不如人类。 正如我们所见,这种劣势的一部分是先天性的。 他们非常聪明的事业使他们难以成为像人类一样的高效机器。 但部分原因还在于,婚姻总是摆在他们面前,为他们对未来的每一个愿景着色,并坚定地承诺迅速而彻底的解脱,他们没有像男人那样承受如此无情的压力。他们反抗的肮脏艺术。 时间太短,激励太弱。 在二十一岁的女员工能够掌握三十岁男店员头脑中十分之一的愚蠢“知识”,甚至说服自己值得掌握之前,她已经嫁给了机构负责人或者可能是店员他自己,因此放弃了这项业务。 的确,直到一个女人明确地放弃了结婚的希望,或者无论如何承认她可能不得不这样做,或早或晚,她才会认真地屈服于她所实践的任何手艺,并真正努力发展能力。 没有一个理智的男人,为一个需要艰苦训练和不懈努力的职位寻找一个女人,会选择一个仍然年轻且适合结婚的女人。 相反,他会选择一个在性方面没有吸引力的女人,以至于明显无法诱捕男人,或者选择一个因爱情灾难而痛苦以致于病态地清空了她对性的正常渴望的女人。

第18章•求爱的过程 •1,100字

从早期的基督教父亲到尼采、埃利斯和肖,每一个研究性现象的有文化的学生都认为婚姻概念对典型女性的这种困惑是不言而喻的。 基督教界目前的多愁善感否认了这一点,这肯定不是反对它的证据。 正如我所说,我们在这种否认中所拥有的,只不过是证明了女人具有高尚而讽刺的喜剧形式和男人无限虚荣的天赋。 “我向她求爱并赢得了她,”Sganarelle 谈到他的妻子时说。 “我让他跑了,”猎犬的兔子说。 当这件事被保留下来时,不是单纯的多愁善感,而是带着一些逻辑上的想法,结果总是表现出一种荒谬的比喻,以至于变得可悲。 这种胡说八道的人在没有世界经验的女性主义理论家的作品中寻找,并且在那里找到它。 几乎总是与令人震惊的教义相结合,即已经消除的性冷淡在女性中是正常的,并且男性的接近成为可能,不是因为它融化在激情中,而是通过纯粹的智力决心,内心的反抗,通过迎合他的大胃口来避免他的愤怒。 因此,这件事在美国女性人类学家伊丽莎·伯特·甘布尔 (Eliza Burt Gamble) 所著的《科学和历史中的性别》一书中说:

雄性鸟类和鱼类的美丽色彩,以及雄性在人类以下的各种命令中获得的各种附属物,就它们本身而言,除了帮助它们获得雌性的青睐外,没有其他有用的目的,后者在再生产过程中被考虑在内。 女性使男性美丽 她可能会忍受他的爱抚.

斜体字是我的。 从这个前提出发,博学的医生继续进行经典的感伤论证,即所有物种的雄性,包括人类,只不过是慢性诱惑者,他们的主要精力用于攻击和打破审美和麻醉雌性的天生不情愿. 用她自己的话来说:“对于男性来说,除了自我保护的本能,顺便说一句,这种本能常常被他们强烈的性欲所掩盖,除了那些因激情,即好斗和毅力。” 斜体再次是我的。 我们这里所拥有的只是关于男性恋爱事业的古老而古老的幻想——男人是一个好色的怪物,女人是他不断缩小的受害者的概念——简而言之,就是唐璜在新鲜围兜和塔克上的想法。 在这样的舱底里,蕴藏着世界上许多最无理取闹的妄想,以及其中一些最响亮的闹剧。 就这样,愚蠢的老处女被引导到床底下寻找神话般的掠夺者,并在电影院里大声说他们被皮下注射针刺伤,并在火车站偷偷看白奴。 正是如此,整个白奴流氓银行已经展开,其花哨的虚构和荒谬的警报。 因此,更重要的是,整群神经质的妻子都相信他们的孩子是纪念碑,不是为了他们自己的份额是无辜和亲切的合作,而是为了他们狡猾和不合情理的丈夫的孤独性欲.

当然,甘布尔博士是在谈论诺亚时代的低等动物群​​。 她的理论在今天的人类中的字面应用足以将其简化为荒谬。 智人的哪一种性别实际上进行了她所描述的打扮和游行? 哪个适合“美丽的色彩”,裁缝,多毛,面部? 哪个将自己包裹在“除了帮助获得对方的青睐之外没有其他用途”的外衣中? 天才学者的不安全感立即显现出来。 她越有说服力地争辩说,原始泥母鸡和鲭鱼必须用壮观的装饰麻醉才能“忍受爱抚”他们的情人,她就越支持今天男人必须被诱骗和迷惑进入爱情的论点. 换句话说,她的论点开始并自我毁灭。 归根结底,它认为女性都是唐娜·胡安妮塔斯 (Donna Juanitas),如果她们不戴女帽和化妆品,放弃衣着无耻的性感诱惑,男人就无法“忍受她们的爱抚”。

可以肯定的是,甘布尔博士自己绝不会得出这个令人不安的结论。 相反,她坚持传统的理论,即今天的人类女性只不过是贪婪的男性的玩物,她必须等待女权主义的千禧年将她从他可恶的爪子中解放出来。 但她只能通过将她的整个推理结构放在头上——事实上,通过推翻它并否定它来达到这个概念。 一方面,她认为华丽的着装只是克服异性不情愿的诱饵,另一方面,她认为,至少通过公平的推断,事实并非如此。 然而,这种怪异的马匹转换并不需要拘留我们。 事实太清楚了,无法用一位女性人类学家的理论来处理。 在动物行为领域,这些事实得到了动物学家几乎一致的证据的支持,包括甘布尔博士本人的证据。 在人类行为领域,他们得到了大量观察和经验的支持,这些观察和经验如此庞大,以至于处理它是完全不可能的。 正如我所展示的,女性比男性具有更细腻的美感; 在一个完全没有男人的世界里,他们可能仍然会比男人在这种情况下表现出的更加关心和思考美。 但就世界而言,很明显,他们展示的华丽服饰——更不用说展示他们的表皮了——有意识的目的是吸引男性的眼球。 事实上,一个正常的女人在买一双鞋或塞牙时,从来不会不去考虑她“不情愿”的感情对一些毫无戒心的候选人的影响。

第19章•真正的丈夫 •900字

据我所知,没有那种值得一听的女人——也就是说,没有智慧、幽默和魅力的女人,因此在性决斗中取得成功——从来没有公开否认过这一点。 否认完全限于女性文学士的荒谬派别以及虚荣和不细心的男人的普遍性。 前者未能通过所描述的手段吸引男人,躲在他们从未尝试过的酸葡萄学说的背后,而后者已成为受害者,通过将整个机构专横于自己来安抚他们的利己主义,从而给它一个似是而非的意志的出现,甚至大胆的出现。 普通人是一个几乎令人难以置信的popinjay; 他只能将自己视为情况的中心。 他一生中所有肮脏的交易都在他看来,并在他的叙述中被描述为壮举、成功、他敏锐的证明。 He regards it as an almost magical exploit to operate a stock-brokerage shop, or to get elected to public office, or to swindle his fellow knaves in some degrading commercial enterprise, or to profess some nonsense or other in a college, or to write像这本书这样陈词滥调的书。 以同样的方式,他认为这是对他在恋情方面的能力的一个很好的证明,他将自己的自由、财产和灵魂拱手让给了第一个女人,因为她对找到更好的游戏感到绝望,于是将评价的目光投向了他。 但是,如果您想听到无声的笑声,只需在婚礼上向伴娘展示这种男性化的理论,尤其是在酒精和鳄鱼的眼泪对她起到解除武装的作用之后。 也就是说,只是暗示她,新娘没有结婚的概念,直到被月色朦胧和浮躁的新郎强行默许。

我用过这句话,“绝望地寻找更好的游戏。” 我的意思是,一百个女人中没有一个人会嫁给她在可婚男人中的第一选择。 出于偶然或内在的原因,第一个选择几乎总是超出她的才能。 让我们举个例子,一个女人,她的相对天真使这个过程清晰可见,也就是说,一个简单的女店员。 也许,她绝对的第一选择根本就不是活人,而是书中的超自然抽象,比如霍尔凯恩、埃塞尔 M.戴尔或玛丽科雷利的英雄之一。 在他之后是一位电影演员。 然后是另一位电影演员。 然后,也许更多——十到十五个脑袋。 然后是一个皮脂腺年轻的牧师。 然后是她工作的公司的初级合伙人。 然后是几个部门经理。 然后是文员。 然后,一个没有明确职业或固定工作的年轻人——无数个在岗位间奔波的主人中的一个,总是焦躁不安,总是尝试新事物——最终可能是附近的车库管理员。 好吧,女孩从凯恩巨像开始:他消失在空气中。 她继续看电影演员:他们几乎超出了她的范围。 然后是男神,小合伙人,部门经理,文员; 一方面,她们被更有魅力、更有技巧的女孩带走——她们会投下更多的苍蝇。 最后,突然被处女身的第一道微弱阴影吓坏了,她转向了终极的麻木头骨——并一发不可收拾地嫁给了他。

在新教基督教下,这几乎是婚姻的正常历史,或者更准确地说,是婚姻起源的正常历史。 在其他仪式下,生意至少部分地从女性手中夺走,因此她在召集候选人和可能性时不那么有进取心。 但是,当整个事情都留给她自己的心——即她的头脑——她应该寻求尽可能广泛的选择范围是她的生活条件所允许的,而在一个民主社会,这些条件几乎没有任何束缚在她的想象中。 今天的婢女,工厂工人,甚至妓女,都可能是明天的合唱女郎或电影吸血鬼,明年的百万富翁的妻子。 尤其是在美国,男性对这种弯腰的联盟并没有固定的反感。 事实上,他们在灰姑娘面前扮演白马王子,更能迎合他们的虚荣心。 结果是,每一个正常的美国年轻女性,凭借她性行为的实用性和随之而来的内在自信,将她的多情眼睛抬得高高的。 第二个结果是,每一个外表像样、手段简单的美国男人都被一种谨慎挑衅的光环所包围:他甚至不能口述信件,或者要电话号码而不被测量他的结婚外套。 在欧洲大陆,尤其是拉丁国家,阶级壁垒更加严重,情况大不相同,对女孩不利。 若她作序,则是招祸; 她通过这种方式合法结婚的希望几乎为零。 因此,谨慎而正派的女孩会避免这种提议,必须由第三方或由男人自己提出。 这就是对这样一个事实的解释:比如说,法国人在恋爱方面习惯于进取,因此大胆且经常冒犯,而美国人则被称为侠义。 美国人之所以有骑士精神,原因很简单,主动权不在他手中。 他的骑士精神真的是一种撒娇。

第20章•遥不可及的理想 •700字

但在这里我宁愿背离这一点,即:普通女性在战略上没有能力在她的职权范围内取消最诱人的游戏,因此必须满足于第二、第三或第 n 个选择。 唯一获得第一选择的女性是那些几乎奇迹般的运气和那些愚蠢到无法制定理想的人——两个非常小的班级,这一定是显而易见的。 确实,有少数女性如此顽固,以至于宁愿失败也不愿妥协。 也就是说,他们宁愿无限期地推迟结婚,也不愿在他们幻想的最高飞跃之下结婚。 但是这样的女人很快就会被认为是不正常的,也许是彻头彻尾的病态。 普通女性很清楚,婚姻对她来说比独身好得多,即使婚姻与她的主要希望相差甚远,而且她也很清楚,一旦抛开金钱,男人和男人之间的差异, 非常小,几乎可以忽略不计。 因此,普通女性对选择性的亲密关系、灵魂伴侣、一见钟情和此类幻想没有任何常见的男性幻想。 她已经准备好坠入爱河,正如这句话所说,与任何明显符合条件的男人坠入爱河,而且她通常认识的这样的男人比一个多得多。 她对婚姻的主要诉求不是浪漫的痛苦,而是舒适和安全; 因此,她比男人更容易满足,而且往往更快乐。 人们经常听到再婚的鳏夫继续为他们死去的第一任妻子而忧心忡忡,但对于一个再婚的寡妇来说,表现出任何这样的多愁善感将是九天的奇迹。 一旦被替换,一个死去的丈夫就会从会议记录中删除。 死了的爱也是如此。

所有这一切的结果之一是微妙地强化了女性通常对丈夫的蔑视——正如我所表明的,这种蔑视是基于一种智力优越感。 现在,在这种主要的优越感之外,还加入了对具体比较的蔑视,总而言之,对这种比较是必要的这一事实产生了无法根除的怨恨。 换句话说,典型的丈夫是二流的,没有人比他的妻子更了解这一点。 他是,平均而言,一个被爱过的人,俗话说,只被一个女人爱过,然后只是作为第二、第三或第n个选择。 如果任何其他女人曾经爱过他,正如习语所说,她会嫁给他,因此使他没有资格获得现在的幸福。 但普通的单身汉是一个被很多女人爱过的男人,至少是其中一些人的首选。 这里呈现了无法实现的,因此是令人钦佩的; 丈夫是有成就的和不屑的。

在这里,我们对单身汉的普遍优越性有了充分的解释,人类的学生经常注意到这种优越性——这种优越性如此显着,以至于在整个历史上很难找到六位已婚的一流哲学家。 单身汉避免结婚的能力只不过是他相对自由于他的性别的普通多愁善感的证明——换句话说,他更接近于敌对性别的清醒头脑。 他能够击败女性企业,因为他为企业带来了几乎可以与她们媲美的设备。 赫伯特·斯宾塞 (Herbert Spencer) 一直到 XNUMX 岁,都受到各种女人的猛烈骚扰。 其中,乔治艾略特非常拼命地想嫁给他。 但在他说清楚了,经过了漫长的岁月,他准备用他的军事和海军力量全力抵制婚姻之后,女孩们一个一个地离开了,所以他的最后几十年充满了和平他完成了许多非常重要的工作。

第21章•对比赛的影响 •1,100字

当然,正如生物学家所说的那样,最高级的人被选出来,他们的优越感随着他们而消失,而低等人的卑鄙伎俩和多愁善感却被无限地传播,这对世界来说当然是不好的。 尽管人们普遍认为伟人的儿子总是笨蛋,但事实是智力优势是可以遗传的,就像身体强壮一样容易; 通过高尔顿、皮尔逊和英国学派其他人体测量学家的艰苦调查,这一事实已被证实。 如果像斯宾诺莎、康德、叔本华、斯宾塞和尼采这样的人结婚生子,那么这些儿子对哲学的贡献很可能与维特巴赫的儿子和孙子对音乐的贡献或伊拉斯谟的儿子和孙子对音乐的贡献一样多达尔文对于生物学,或者亨利亚当斯对于政治,或者哈米尔卡巴尔卡对于战争艺术。 我已经说过赫伯特·斯宾塞逃离婚姻促进了他一生的工作,因此对英国哲学有直接的好处,但从长远来看,它会产生不利影响,因为他没有留下儿子来继续他的劳动,而剩下的他那个时代的英国人无法弥补这一不足。 的确,他的独身生活使英国哲学与他的生活并驾齐驱。 自从他死后,英国产生的形而上学思辨的整个体系对世界的实用价值只不过是一片沼泽。 以同样的方式,叔本华、康德和尼采的独身使德国哲学沦为虚弱。

即使撇开遗传的这种直接影响,榜样和教导的影响也同样有效。 与一流的男人亲密相处并得到他的照顾,这是一个巨大的优势。 哈米尔卡不仅在他的亲生儿子中给了迦太基人一个伟大的将军; 他还给了他们一个在他的营地训练的女婿的大将军。 但是一流的人保持单身的趋势非常强烈,西德尼·李曾经表明,自文艺复兴以来英国的所有伟大作家中,有一半以上要么独身,要么与妻子分开生活。 就连已婚者,也直白地表露了这种倾向。 例如,考虑莎士比亚。 年长他几岁的安·海瑟薇的兄弟们在他还是个未成年人的时候就强迫他结婚,并且放荡了他,并说她是被他恩爱的。 他以最快的速度逃离了她可恶的拥抱,然后尽可能地远离她。 事实上,他对婚姻的极度厌恶是他居住在伦敦的原因,因此,很可能是使他长生不老的努力。

在世界的不同地方,人们采取了各种权宜之计来克服这种不愿与更好的男人结婚的现象。 总的来说,基督教以它冒犯上帝为由与它作斗争——尽管同时它也倾向于在它自己的代理人中强制独身。 这种差异对职位来说是致命的。 一方面,不可能相信允许自己的儿子单身死去的同一位上帝将独身视为真正的罪孽,另一方面,显然普通牧师受到的伤害很小,并且通过有一个妻子为他着想,并强迫他行善和勤奋,并在他肮脏的职业中以其他方式帮助他,他可能会显着改善。 在宗教迷信消失的地方,点的制度盛行——这是基督徒从犹太人那里借来的想法。 圆点只是一种贿赂,旨在克服男性的不情愿。 它涉及坦率地承认他因婚姻而遭受损失的事实,并试图通过支付金钱来弥补这一损失。 它的明显效果是让年轻女性有更广泛、更好的丈夫选择。 一个相对优越的人,在其他方面是遥不可及的,可能会因为经济上的便利而被带入营地,而且在他被自己的利益意识所占据之后,他可能会保持秩序。 在顽固和高度实际的民族中,例如犹太人和法国人,圆点盛行,它的作用是促进种族的智力柔顺,因为普通的孩子因此并非不可避免地是女人和面条的后代,就像我们,但可能是一个女人和一个聪明的男人的后代。 但即使在法国,最高阶层的男人也倾向于逃避婚姻。 他们抵制金钱几乎就像他们的盎格鲁-撒克逊兄弟抵制多愁善感一样。

在美国,这个圆点几乎无人知晓,部分原因是男人赚钱比欧洲人容易,而且被认为不那么有辱人格,部分原因是美国男人比法国人更天真,因此在没有实际贿赂的情况下很容易被吸引。 但是他们中最好的人仍然倾向于独身,并且经常提出和讨论克服他们习惯的计划。 其中一项计划涉及对单身汉征收重税。 它的缺陷在于,由于显而易见的原因,普通单身汉的生活相对较好,并且愿意缴纳税款而不是结婚。 此外,支付这笔钱将有助于抚慰他的良心,我相信,他现在常常因一种他正在逃避对比赛的责任而感到沮丧而使他的良心不安,因此他将得到确认和支持,他决心避免祭坛。 更进一步,他将摆脱现在与他的独身生活相关的社会耻辱,因为一个人付出的任何代价都被视为他的权利。 就目前的情况而言,这种谩骂具有一定的效力,毫无疑问,它对一定数量的单身汉较低级别的人产生了影响。 可以说,他们站在单身时代的暮色地带,一只腿偷偷地越过祭坛栏杆; 只需要额外的拉力就可以将他们带到祭祀场。 但是,如果他们可以通过现金赔偿来增加豁免权,那么他们很可能会采取新的解决方案,最终他们会将他们目前的名声转化为自我满足的来源,事实上,确实如此,即使在今天,也有很多单身汉。 这些最后的不道德主义者深知造成这种耻辱的因素:她们所抵制的手段的女性的愤怒和屈服于她们的男性的嫉妒。

第22章•强制婚姻 •700字

我自己曾经提出过一个替代方案,即法律禁止感性婚姻,以普通刽子手代替媒人。 这个计划虽然看起来是革命性的,但它有几个明显的优势。 一方面,它会清除现在破坏它的浪漫婚姻的严肃事务,从而为种族带来和平与幸福。 另一方面,它会与现在选择最适合的人的过程背道而驰,因此将父权的主要负担推给劣等人,损害后代。 刽子手,如果他任意选择,就会试图通过选择婚姻会得到公众认可的男人,即那些明显拥有健全的股票和才能的男人,即现在习惯性逃避的那种男人,来赋予他的职位持久性和尊严。 . 如果他通过骰子的风险,或从帽子中抽出数字,或通过任何其他此类纯粹偶然的方法做出选择,那么这种纯粹的机会将不分青红皂白地落在所有等级的人身上,因此上层阶级将因此失去他们目前的相对免疫力。 确实,很多人会为了自己的利益而努力私下影响他,他很可能偶尔会屈服,但必须清楚的是,最有可能在这项事业中获胜的人不是哲学家,而是政治家,所以即使在这里也会对比赛有一些好处。 当一位国会议员、一位上议院议员甚至一位大使或总理在没有孩子的情况下去世时,后代肯定不会遭受非常重大的损失,但是当赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer)在没有留下儿子的情况下进入坟墓时,对所有世代都是不利的未来。

当然,我提出这个计划并不是作为对实际政治的贡献,而只是作为一种假设,以帮助澄清问题。 它出现了许多其他理论上的优势,但它的执行是不可能的,这不仅是由于固有的缺陷,而且是由于普遍不愿意放弃目前的制度,尽管它对具体的男性和女性产生了不利影响,但至少对具体的男性和女性具有一定的吸引力。胎儿。 妇女会反对以偶然或武断的命令代替现有的斗争,理由很简单,即每个妇女都深信,而且无疑是正确的,她自己的判断优于普通刽子手或众神的判断,而且她自己的判断企业对她的机会更有利。 人们会反对它,因为它会限制他们的自由。 当然,这种自由在很大程度上是想象的。 在其常见的表现形式中,归根结底,这只不过是被第一个冒险撰写该业务的女性所迷惑和嘲笑的特权。 但是,对于人类来说,虚荣心唤起他们的魅力,这与任何其他鬼魂一样宝贵。 他们崇尚无条件意志进入事物的观念,在意志之下不仅有高度的睿智,而且还带有大胆和恶魔般的感觉。 一个男人通常对自己的婚姻感到高兴和受宠若惊,就像他对目前所谓的诱惑所取得的成就一样。 在一种情况下,就像在另一种情况下一样,他的情绪是一种胜利。 纯粹偶然的替代会带走那种舒缓的膏油。

诚然,目前的制度也涉及机会。 每个人都意识到这一点,即使是最夸张的单身汉也有谦卑地低声说:“看在上帝的恩典中,我去吧。” 但这个机会有一层糖衣。 它笼罩在自私的幻想中; 可以这么说,它显示出的偶然性不如骰子的秃头危险。 因此,男人更喜欢它,而对另一个则退缩。 同样,我毫不怀疑,大多数狐狸会反对选择抽签来确定预计的猎狐活动的受害者。 他们更喜欢和狗一起冒险。

第24章•一夫一妻制的间奏曲 •600字

一夫一妻制在基督教世界的盛行通常归因于道德动机。 这与将战争归咎于道德动机一样荒谬,当然,这是经常发生的。 一个简单的事实是,道德动机只不过是从经验中得出的结论,一旦经验与它们背道而驰,它们就会很快被抛弃。 在目前的情况下,一夫一妻制方面的经验仍然是压倒性的。 文明人赞成它,因为他们发现它有效。 为什么它有效? 因为它是所有可用的解毒剂中最有效的对激情的警报和恐惧的解药。 简而言之,一夫一妻制扼杀了激情——而激情是我们所谓的文明的所有幸存敌人中最危险的,文明建立在秩序、礼仪、克制、形式、勤勉、管制的基础上。 文明人——理想的文明人——就是一个从不为了私欲而牺牲共同安全的人。 当他甚至不再热情地去爱时,他就达到了完美——当他把他所有本能体验中最深刻的体验从狂喜的层次降低到一个纯粹的装置的层次,用来补充世界上的军队和工场,修理衣服,减少婴儿死亡率,为每个房东提供足够的租户,并使 Polizei 能够知道每个公民在白天或黑夜的任何时间都在哪里。 一夫一妻制做到这一点,不是通过产生饱腹感,而是通过破坏食欲。 它使激情变得正式而乏味,因此逐渐扼杀了它。

一夫一妻制的倡导者被其道德色彩所欺骗,未能从中获得所有优势。 例如,考虑一下维护未婚者——即仍然充满激情的人——的美德这一重要的道德事务。 例如,与一个 XNUMX 岁的年轻人打交道的当前计划是用恐吓和禁令包围他——试图从逻辑上说服他,激情是危险的。 这既是超能力又是低能——超能力是因为他已经知道它是危险的,而低能是因为通过反对激情来扼杀它是完全不可能的。 杀死它的方法是在不利和令人沮丧的条件下控制它——慢慢地把它降到荒谬和恐怖的境界。 那么,如果这个野蛮的年轻人在婚前禁止一夫多妻,而允许一夫一妻,那还能成就多少! 在这种情况下,禁令相对容易执行,而不是像其他情况那样不可能。 好奇心会得到满足; 大自然会走出她的笼子; 即使是浪漫也会得到一局。 一百个年轻人中有九十九个会屈服,只是因为屈服于抵抗会容易得多。

结果呢? 显然,这将是值得称道的——也就是说,接受当前对值得称道的定义。 六个月后,产品将是一个训练有素、幻想破灭的年轻人,就像一个八十多岁的老人——简而言之,是基督教世界的理想公民,没有令人不安和士气低落的激情。 目前的计划肯定无法培养出一批令人满意的理想公民。 一方面,它不可能的禁令引起了大量可悲的反抗,往往以一种愚蠢的暴走而告终。 另一方面,他们让 YMCA 充满了恐惧的 poltroons,充满了难以形容的令人厌恶的弗洛伊德式镇压。 这两个群体都无法提供许多理想的公民。 两者都没有促进所针对的那种公共道德。

第25章•迟婚 •1,000字

一流男人的婚姻,当它发生时,通常发生得相对较晚。 他最终可能会屈服,但他几乎总是能够比普通的可怜的子孙或正常人将灾难推迟更长的时间。 如果他真的早婚,这几乎总是证明他受到了一些无法忍受的外部压力,如莎士比亚的情况,或者他的精神敏感性接近彻头彻尾的精神错乱,如雪莱的情况。 奇怪的是,这一事实却逃过了一位极其精明的观察者,即哈夫洛克·埃利斯 (Havelock Ellis) 的观察。 在他对英国天才的研究中,他注意到一个事实,即大多数具有非凡能力的人都是相对年长的父亲的儿子,但他没有展示其真正原因,而是将其归因于一种神秘的品质,即一个已经衰落的人能够生育比一个充满活力的后代更好。 这是一种明显的荒谬,不仅因为它与动物饲养者早已确立的事实背道而驰,而且还因为它默认天赋,从而传递它的能力,是一种后天的特性,并且这种特性可以被传递。 没有什么比这更糟糕的了。 天赋不是后天的,而是先天的,天生的人在早年和晚年都有它,尽管它的表现可能需要等待。 詹姆斯·米尔 (James Mill) 的儿子约翰·斯图尔特·米尔 (John Stuart Mill) 出生时,他还很年轻,而他的一部主要著作还没有写成。 但是,尽管“政治经济学要素”和“人类思想分析”在他的脑海中只是模糊地表述出来,但如果它们真的如此表述,而且在他写下它们之前已经有十五年了,他是仍然相当有能力将写它们的能力传给他的儿子,这种能力在多年后体现在后者的“政治经济学原理”和“自由论”中。

但是埃利斯的错误推论仍然是基于一个合理的观察,也就是说,能够将高超的才能传给儿子的人通常是一个根本没有儿子的人,至少在婚前没有儿子,直到他有了儿子。步入中年。 甚至在那时促使他屈服的原因有些模糊,但其中的两三个,也许可以模糊地辨别出来。 一个在于,每个人,无论是头等舱还是其他级别的人,随着年龄的增长,智力的敏捷性都会下降,尽管在他智力的实际范围和深度上,他可能会不断提高,直到崩溃进入衰老状态。 显然,在像性爱决斗这样棘手和具有欺骗性的战斗中,最有价值和最有效的只是头脑的敏捷,而不是深刻。 年迈的男人,他的敏捷逐渐枯萎,因此面对女性,她们仍然因为相对年轻而奢侈。 不仅是他同龄的女性都渴望诱骗他,而且所有年龄段的女性都渴望回到青春期。 因此,他的普通或典型的对手往往比他越来越年轻,最终,仅凭她年轻的优势就足以推翻他摇摇欲坠的防守。 我认为,这就是为什么年长的男人经常对十几岁的女孩感兴趣的原因。 并不是像诗人所希望的那样,年龄对青春的悲哀呼唤; 就是年龄不是青春的对手,尤其是年龄是男的,青春是女的。 已故的亨利克·易卜生的案例是典型的。 四十岁的易卜生是一个稳重的家庭男人,他是否曾看过女人一眼,这是令人怀疑的。 他的所有想法都在他的第一部社会剧“青年联盟”的创作上。 五十岁时,他几乎同样全神贯注。 “玩偶之家”当时正在孵化。 但在 XNUMX 岁的时候,他的最佳作品已经完成,他的衰落开始了,他荒谬地屈服于一个 XNUMX 岁的轻浮少女,此后,直到真正的精神错乱释放了他,他像一部感伤的情节剧中的外省演员一样闷闷不乐。 的确,如果不是他已经结婚了,而且娶了一个非常懂事的妻子,他会带着这个花花公子跑掉,从而使自己在公众面前变得可笑。

上等男人晚婚的另一个原因可能是,随着男人年龄的增长,他因婚姻而遭受的残疾往往会减少,而优势会增加。 三十岁的男人被一夫一妻制的束缚吓坏了,对所谓的家庭舒适没有什么兴趣; 六十岁的他已经超越了多情的冒险,需要物质上的安逸和安全。 在晚年,他最常意识到的是他的身体衰退。 他认为自己即将陷入被忽视和无助的危险之中。 因此,他面临着娶妻或雇护士的选择,而他通常会选择较便宜和要求较高的妻子。 的确,护士可能无论如何都想嫁给他。 如果他雇用她代替妻子,他通常会以发现自己已婚并且没有护士而结束,这让他感到困惑和不安,并且使他的继承人和受让人更加不安。 这个过程是如此明显和普遍,以至于我为排练而正式道歉。 它表明的很简单:男人对婚姻的本能厌恶是建立在社会和经济自给自足的感觉之上的,当这种自给自足消失时,它就沦为一种纯粹的理论。 毕竟,自然是在交配方面,因此在婚姻方面,虚荣心是自然的强大盟友。 如果男性在正常的交配年龄,通过婚姻获得的收益是女性获得的一半,那么所有男性都会和女性一样热烈地支持它。

第 26 章 • 不同的工会 •900字

这使我们想到了这个学科的学生经常提到的一个事实:一流的男人,当他们结婚时,往往会娶明显低劣的妻子。 这种现象的原因经常被讨论却很少被阐明,现在应该很清楚了。 一流的男人,通过尽可能地推迟婚姻,最终接近它,他的能力因衰老而瘫痪,因此对那些完全无用的女人的追求持开放态度,例如空洞的插板,诡计多端的寡妇,和训练有素的护士,具有高度发达的专业同情心。 如果他真的结婚了,他通常一定会嫁得很糟糕,因为真正有功德的女人不再对他感兴趣; 曾经的北极星现在只不过是一团烟雾。 正是这种情况,造成了很多一流男儿的素质低下,也为他们永远是三流男儿的普遍观念提供了一定的支持。 这些儿子继承了他们的母亲和他们的父亲,而坏的血统往往足以掩盖和抵消好的血统。 每个孟德尔人都知道,平庸是显性性格,非凡能力是隐性性格。 在一个有能力的男人和一个平凡的女人之间的婚姻中,任何给定的孩子长得像母亲的机会,粗略地说,是三比一。

这一事实表明,大自然暗中反对超人,并试图阻止他的诞生。 我们确实没有理由假设人类所想象的持续进步实际上与元素力量的巨大流动相一致。 权力下放与进化一样自然,而且可能同样讨神喜悦,甚至更讨神喜悦。 如果说普通人是按照上帝的形象造的,那么像贝多芬、亚里士多德这样的人,显然是高于上帝的,所以上帝可能会嫉妒他,渴望看到他的优越感随着他的身体而消亡。 所有动物饲养员都知道保持优良品系是多么困难。 宇宙似乎在密谋鼓励农民和社会主义者无休止的繁殖,但一种微妙而神秘的对立永远反对哲学家的繁殖。

根据推论,众所周知,有功德的女人经常嫁给二流男人,并为他们生孩子,从而助长了对进步的战争。 人们常常惊讶地发现,某个肮脏而平淡的制造商、银行家或职业男人的妻子是一个聪明伶俐、真正魅力四射的女人,其智力兴趣远远超出他的理解范围,以至于他几乎没有意识到这些。 同样,还有领先的女权主义者、女艺术家和其他此类性别领袖; 他们的丈夫几乎总是低等的男人,有时甚至是彻头彻尾的傻瓜。 但不是穷人! 在男人的世界里不是无能的! 不坏的丈夫! 当然,我们在这里遇到的不过是女性智慧的新证明。 一流的女人是现实主义者。 她清楚地看到,在一个二流男人统治的世界里,二流男人的特殊能力比其他能力更受尊重,并得到最高的回报,她努力通过嫁给二流男人来分得一杯羹。 - 将人评为班上的佼佼者。 一流的人是令人钦佩的生物; 每一个聪明的女人都欣赏他的品质; 正如我刚才所说,可以合理地论证他实际上高于上帝。 但是他的吸引力在一定程度上与他的沙漠不成比例。 除此之外,他就不再是一个好丈夫了。 因此,追求他的主要是,不是同辈的女人,而是比他低等的女人。

在这里我们发现了另一个因素:奇怪的魅力,不同的魅力, 日光教. 正如莎士比亚所说,爱情中一定有某种奥秘——在知识平等的人之间不可能有奥秘。 我敢说,很多女人嫁给了一个低等男人,主要不是因为他是一个很好的供养者(虽然无法想象她会忽视这一点),而是因为他的自卑感让她很感兴趣,并让她想要弥补和照顾他. 利己主义在冲动中:有优越感是令人愉悦的,并且可以放心地保持这种感觉。 如果现在,这种感觉与性好奇和经济上的私利混合在一起,它显然提供了足够的动力来解释婚姻这样自然而平庸的事情。 或许所有这些因素中最大的就是单纯的差异,赤裸裸的陌生感。 女人不可能爱一个穿裙子、画眉毛的男人,同样的道理,她可能很难爱一个与她自己的敏锐头脑完全匹配的男人。 在婚姻中,在心理层面上,她最看重的是婚姻提供的机会,让我可以运用我已经描述过的那种爱抚式的讽刺。 她喜欢观察她的男人是个傻瓜——亲爱的,也许,但仍然是该死的。 她所谓的对他的爱,哪怕是最高的,也总是有些怜惜和宠溺。

第27章•神秘的魅力 •700字

一夫一妻制婚姻,就其条件而言,往往会打破这种陌生感。 它迫使缔约双方产生一种过于持久和无情的亲密关系; 他们接触的点太多,而且太稳定。 渐渐地,这种关系的所有谜团都消失了,他们站在兄弟姐妹的无性别立场上。 因此,Shaw 所说的“最大诱惑”本身就包含着自身衰败的种子。 丈夫开始亲吻一个漂亮的女孩,他的妻子; 让她如此得心应手,如此心甘情愿,真是令人愉快。 最后,他做出了马基雅维利式的努力,避免亲吻每天分享他的饭菜、书籍、浴巾、钱包、亲戚、野心、秘密、不适和生意的人:这个过程就像把他的靴子涂黑一样浪漫。 这件事太可怕了,无法用语言表达。 并非所有人类天生的多愁善感都能克服进入其中的厌恶和无聊。 并非女性的所有表演能力都可以赋予其任何热情和自发性。

美利坚共和国一位可敬的女心理学家 Marion Cox 夫人在一本有点花哨的书《冒险进入世界》中就这个主题发表了一篇睿智的文章。 她称这篇文章为“我们的乱伦婚姻”,并准确地论证了,一旦冒险者沦为习惯者,它就会呈现出冒犯性和有辱人格的特征。 亲密的方法,要给人真正的快乐,必须是一种让步,一种说服的壮举,一种胜利; 一旦它失去了那个性格,它就失去了一切。 这种破坏性的转变是由一般的一夫一妻制婚姻造成的。 它打破了所有的神秘和储备,因为神秘和储备如何在使用同一个热水袋和对黄油和鸡蛋账单的共同关注中幸存下来? 剩下的,至少在丈夫方面,是尊重——一种对和蔼可亲的阿姨的感觉。 还有信心——由律师、牙医或算命先生唤起的情感。 和习惯——使每天吃同样的早餐、定期给手表上发条并谋生的东西成为可能。

考克斯夫人,如果我没记错的话,她提议通过中断婚姻的进程来防止这种乏味的婚姻淡化——也就是说,时不时地将双方分开,这样双方就不会变得太熟悉和太平庸了。 她认为,通过这种方式,好奇心会定期恢复,个性也会有机会扩展无伴奏合唱,因此每次重聚都会有惊喜、冒险和蜜月的美德。 丈夫不会回到与他分开的同一个妻子身边,妻子也不会欢迎同一个丈夫。 即使假设他们基本上就像在一起一样,他们也会在彼此看不见和听不到的情况下继续前进,因此每个人都会发现对方,至少在某种程度上,是一个陌生人,因此有点挑战,因此有点迷人。 该方案有其优点。 更重要的是,它已经多次尝试,并取得了成功。 确实,一个熟悉的观察结果是,最幸福的夫妻是那些偶尔分开的夫妻,而且事实已被保存在陈腐的格言中,即缺席使心变得更可爱。 也许实际上不是更喜欢,但无论如何更宽容,更好奇,更渴望。 然而,有两个困难阻碍了该补救措施的广泛采用。 一个在于它的昂贵:普通夫妇负担不起双重设施,即使是暂时的。 另一个在于,它不可避免地引起那些不能接受它的人的嫉妒和不良本性,从而导致丑闻的喋喋不休。 世界总是怀疑最坏的情况。 让夫妻分开,免得他们在厨房、餐厅和夫妻房里闷闷不乐,马上就断定尸体已经摆在客厅里了。

第28章•女人为妻 •600字

然而,这种无聊的婚姻对机构的威胁并不像考克斯夫人那样危险,她怀着传福音的热情,允许自己认为它是危险的。 它对妻子的影响最为严重,她几乎总是这对夫妇中更聪明的人。 就丈夫而言,他的痛苦通常会因男人淡化不愉快的多愁善感而减轻,尤其是在婚姻中。 此外,普通男性通过这种令人沮丧的手段谋生,以至于无聊对他来说是一种自然状态。 一个人每天花六到八个小时在银行担任出纳员,或坐在法庭的长凳上,或查看某些制造过程中无法表达的琐碎细节,或为报纸撰写低级文章,或管理有轨电车,或者给愚蠢和无趣的病人服用无效的药物——一个在他所有的工作时间都如此忙碌的人,这意味着一个正常的、典型的人,肯定不会被无聊的家庭生活过度压迫。 他的妻子可能会无可救药地让他厌烦,就像任何其他情妇都不可避免地让男人厌烦一样(虽然肯定不会像情人让女人厌烦那样迅速和痛苦),但她在其他方面不太可能让他厌烦。 他常抱怨她的,其实不是她的单调让他厌烦,而是她的多样性让他厌烦——不是她太静止,而是她太有活力。 回家后他很疲倦,只要求舒适的猪圈里猪的沉闷平静。 这种平静被他妻子更大的不安打破了,这是她更强的智力韧性和好奇心的结果。

作为夫妻不和的一个原因,女性在所谓的管家生意上普遍效率低下——这是一项建立在复杂的琐碎技术基础上的生意。 正如我详细讨论的那样,女性天生不适合掌握这些技术细节,而不是男性。 事业总是让他们付出更多的努力,而且他们永远无法用人们通常对他们的俗气和幼稚的关注带来的那种迟钝的热情来加强单纯的勤奋应用。 但除了他们天生的无能之外,还有一种基于缺乏激励的不情愿,而缺乏激励是由于男人对婚姻的悲观多愁善感。 在这种多愁善感中,存在着困扰基督教世界制度的大多数罪恶的根源,尤其是在美国,在那里,情感总是被夸大其词。 在放弃了女性作为诱惑者的中世纪概念之后,北欧人种的男性复兴了相关的中世纪女性作为天使的概念,并为了加强这种性格,他们为她创造了大量且不断增长的免疫能力,并在近年来达到了顶峰。教义认为,根据婚姻契约,所有的义务都在男人身上,而所有的特权都属于女人。 在某种程度上,这一学说是由女性的智慧事业和大胆建立起来的。 一点一点地,利用男性的愚蠢、多愁善感和缺乏战略意识,他们已经制定、发展了它,并在习俗和法律中根深蒂固。 但另一方面,它是驴子虚荣心的简单产物,这使得几乎每个男人都将妻子的实际无能以某种模糊的方式视为对他自己的高权重和体贴的敬意。 不管对她直接的懒惰和效率有什么反感,他的理想几乎总是这样一种情况,在这种情况下,她将被塑造成一个雄伟的无人机,一种没有公职的皇后,完全摆脱所有不愉快的劳动和责任。

第 29 章 • 婚姻与法律 •800字

情况并非总是如此。 就在一个多世纪以前,即使按照世界上最感性的美国法律,丈夫也是家族企业的掌门人,高贵而自主。 他对钱包、孩子甚至他的妻子拥有权威。 他可以通过适当的惩罚来执行他的任务,包括下士。 他的主权和尊严受到立法的严密保护,这是数千年经验和推理的产物。 他的自尊得到了最精巧、最有效的装置的保护,也得到了舆论的支持。

现在想想短短几年所带来的变化。 今天,根据美国大多数州的法律——在大多数情况下,是由臭名昭著的挥霍无度的煽动者和路人的情感狂欢提出的法律——丈夫的所有旧权利都已转化为义务。 他不再对妻子的财产有任何控制权; 她可能会将收入用于家庭,或者她可能会将收入浪费在无所事事上,而他却无能为力。 她在管理和处置孩子方面拥有同等的权力,在婴儿的情况下,比他更多。 没有法律强迫她分担家庭劳动:她可以随心所欲地在电影院里度过所有时间或在商店里闲逛。 如果她不想,她不能被迫延续这个姓氏。 当她使用女性武器(例如,扼杀、谩骂和破坏)进行攻击时,她不能被男性武器(例如拳头和枪支)攻击。 最后,如果她完全没有(无论是故意的还是仅仅因为无行为能力)保持家庭栖息地清洁、儿童井然有序和食物可食用,则不能对她进行任何法律惩罚。

现在来看丈夫的情况。 在他顺从婚姻的那一刻,他的妻子在他的财产中获得了大量且不可剥夺的份额,包括他未来可能获得的所有财产; 在美国的大多数州,最低限度是三分之一,如果孩子不合格,则是二分之一。 未经她同意,他不能处置他的不动产; 他甚至不能随意剥夺她。 她可能会漫不经心地愚蠢地抚养他的孩子,以可恶的方式诅咒他们,毒害他们对他的幼稚心灵,而他没有任何补救措施。 她可能会忽视她的家,整天闲聊和闲逛,把不可能的食物放在他的桌子上,偷他的零钱,撬开他的私人文件,把他的家交给美洲大蠊,诬告他荒谬的通奸行为,侮辱他的朋友,并向邻居撒谎——他无能为力。 她可能会因穿着不雅而损害他的荣誉,给电影演员写信,并因涉足政界而使他受到嘲笑——而他却无能为力。

让他进行最轻微的反叛,而不仅仅是口头上的抗议,国家的全部力量都会降临在他身上。 如果他用 bastinado 纠正她或将她关起来,他可以坐牢六个月。 如果他切断了她的收入,他就会被监禁,直到他把收入弥补回来。 如果他在逃亡中寻求庇护,带着孩子,他会被宪兵追捕,被带回他的职责,并在公共媒体上被描述为一个卑鄙的绑架者,只适合结交。 简而言之,她在任何法律上都没有必要在上帝的祭坛上履行她的契约部分,而他会因最轻微的未能遵守其最后一封信而面临立即的耻辱和惩罚。 对于一些严重的犯罪,确实,她可能会被起诉。 公开通奸是她拒绝的消遣。 她不能毒死她的丈夫。 她不能用锋利的工具攻击他,或者完全离开他,或者剥掉她剩下的几件衣服,赤身裸体。 但对于种类繁多、数量众多的疏忽罪行——总而言之,它们甚至比公然的重罪更令人恼火和无法容忍——她根本无法被记录在案。

我描绘的场景是美国的,但它很快就会将其恐怖扩展到所有新教国家。 他们中的每一位新获得选举权的妇女都珍视她们所谓的社会进步的长期计划,实际上,整个进步都是建立在增强自身相对自主权和权力的手段之上的。 传统的英国妻子,完全是一个隐蔽的女性,被一个恶作剧、好斗、不负责任的生物所取代,对她的权利充满了奇怪的新观念,并且极不愿意服从她丈夫的权威,或者诚实地献身于维护他的房子,或者为他提供足够的继承人。 曾经如此天真地献给Kirche、Kuche und Kinder 的德国Hausfrau 也在走同样的道路。

第30章·解放主妇 •500字

过去两代人在美国发生的事情对世界其他地方充满了教训和警告。 昔日的美国家庭主妇以勤劳着称。 她不仅会做饭、洗衣服和熨衣服; 她还转向掌握更复杂的艺术,如纺纱、烘焙和酿造。 她的专业,也许从来没有达到过高水平,但无论如何她都做出了英勇的努力。 但那是很久很久以前,在新启蒙拯救她之前。 今天,在她普通的化身中,她不仅无能(唉,正如我所说,她无法控制); 她还认为,尽职尽责地履行余下的几项职责,在某种意义上是可耻和有辱人格的。 我敢说,称她为好厨师,绝非奉承。 的确,早期的美国菜可能是一件可怕的事情。 但今天,这种奉承变成了一种诽谤,她憎恨它,或者无论如何,不​​欢迎它。 我曾经认识一位美国文人,在欧洲大陆受过教育,他娶了一个女人,因为她在这个部门有着非凡的天赋。 多年后,在她的一次晚宴上,她丈夫的一位朋友试图通过提及他一直了解的事实来取悦她。 但是,如果有人告诉他他的妻子嫁给他是因为他是一名优秀的律师、外科医生或铁匠,他并没有受到赞美,而这个不寻常的管家却没有像平常那样受到称赞,而是谴责客人是骗子,命令他离开家,并威胁要离开她的丈夫。

这种对官职的蔑视,毕竟是必要的,还不如在表面上表现出一些开朗的样子,在美国呈现出一种绝对的邪教性质,忠实地照顾它们的流浪女人被嘲笑为苦力和傻瓜,就像她很容易被视为“育种母猪”一样(我从字面上引用,渴望宽恕这句话:战争后期,一个男人的陪审团,以非常薄弱的​​爱国理由,监禁了作者它)如果她在可行的问题上偏袒她的领主。 一个结果是美国烹饪的臭名昭著的恶行——这种恶行对有教养的悬雍垂如此痛苦,以至于一个法国黑客司机,如果他的妻子把它的杰作摆在他面前,会用他的油毡帽子给她脑子。 在美国中产阶级家庭中享用一顿体面的饭菜,简单、明智地选择和熟练地烹饪,几乎就像在妓院遇到基督教青年会秘书一样令人吃惊,而且要难得多。 这样的东西,在共和国的大部分大城市,几乎都没有。 如果一个普通的美国丈夫想要一顿丰盛的晚餐,他必须去餐厅才能得到它,就像他想要在迷人而乖巧的孩子的社会中提神一样,他必须去孤儿院。 只有移民才能接手他的案子,邀请他的灵魂进入他自己的房子。

IV • 妇女选举权

第31章•加冕胜利 •1,400字

我真诚地希望我在这里展示的任何东西都不会被贵族和绅士误认为是道德义愤。 事实上,我心里没有这种感觉。 正如老弗里德里希曾经说过的那样,道德判断与我的本性格格不入。 撇开根本没有明确特征的庞大群体,在我看来,以通常被认为是过分罪恶为特征的少数人比以过分美德为特征的少数人要令人钦佩得多。 我对这个世界的经验告诉我,普通的酒鬼比普通的禁酒者要好得多,普通的流氓比普通的穷苦工要好得多,我认识的最糟糕的白人奴隶贩子是一个比最好的副十字军更正派的人。 同样,我相信普通女人,无论她有什么缺点,都比普通男人优越得多。 她在生活中的几种重要情况下轻而易举地蔑视和欺骗他,这是她普遍优越性的最明显证明。 她没有从众神那里获得她目前的高免疫作为礼物,而是经过长期且经常是痛苦的战斗,在那场战斗中,她展示了真正令人钦佩的法医和战术才能。 男人的弱点,没有她没有看透和利用的。 她没有没有有效使用的技巧。 没有任何手段如此大胆和无序,让她望而生畏。

这种女性战斗天赋的最新和最伟大的成果是选举权的扩展,现在在新教国家普遍存在,甚至在希腊和拉丁仪式中取得进展。 这种果实不是通过集体攻击获得的,而是通过一次突袭获得的。 我相信大多数女性,出于我现在将揭露的原因,并不渴望延期,并且认为它在今天没有什么价值。 他们知道他们可以得到他们想要的东西,而无需参加实际的民意调查; 此外,他们对男性和女性专业女权主义者所倡导的大部分 brummagem 改革都表示同情。 当前的女权论者平台的声明,连同其一长串可以治愈世界上所有悲伤的庸医,足以让他们悲伤地微笑。 特别是,他们怀疑所有依赖于大量选民的集体行动的改革,其中大部分选民完全没有意义。 事实上,一个正常的女人并不相信国家的民主,就像她相信自己炉边的民主一样。 她知道必须有一个阶级可以命令,一个阶级必须服从,而且这两者永远无法结合。 她也不会受到整个民主进程所基于的股票情感的影响。 这在美国 1920 年的全国大选中表现得非常戏剧化,在这场大选中,已故的伍德罗·威尔逊遭受了巨大而可耻的失败——这是第一次所有美国女性都可以投票的大选。 局势的所有多愁善感都站在威尔逊一边,但新近获得选举权的女性选民中有足足四分之三投了反对票。 尽管他有欺骗的天赋,但他是一个可怜的受欢迎的心理学家,所以他做了一个无能的努力,通过挤压眼泪来吸引女孩:每个鉴赏家都会记得他关于打破世界心脏的沐浴。 嗯,很少有女人相信破碎的心,而且原因也不远:几乎每个二十五岁以上的女人都有一颗破碎的心。 也就是说,她非常失望,要么没有抓住她心目中的某个漂亮的家伙,要么更糟糕的是,实际上抓住了他,然后发现他是个笨蛋或低能者,或两者兼而有之。 如此心碎行世,女人知道伤势不重。 当他拔出当归之声停止并开始悲惨地抽泣、抽泣和擤鼻涕时,博学的医生干脆把所有女选民都赶到了议员的怀里。 沃伦·加马列尔·哈丁(Warren Gamaliel Harding),他太愚蠢了,根本不会发明任何问题,而只是利用了对手引起的不信任。

一旦基督教世界的妇女在使用选票方面变得自在,摆脱为她们得到选票、现在试图告诉她们如何处理选票的荒谬哈里达人,她们将继续对许多选票进行抨击。目前腐败政治的多愁善感。 一方面,我相信他们会发起反对民主的措施——当今世界最可怕的罪恶。 当他们谈到这件事时,他们肯定不会将选举权简单地扩大到儿童、罪犯和疯子,也不会扩大到那些比长期享受它的雄性母鹿更容易上火和顽皮的人; 他们将尝试一点一点地将其限制在少数聪明、不可知论和自负的少数人身上——比如六个女人对一个男人。 因此,出于对现实的更大本能,他们将使民主成为民主的安全。

人类的诅咒,以及他几乎所有苦难的原因,是他相信不可思议的惊人能力。 他永远拥抱妄想,每一个新的妄想都比以前更糟。 但是女性所珍视的妄想——我的意思是习惯性的、坚定的、热情的? 谁来草拟一份由他们严肃认真地持有和维护的显然不真实的命题清单? (当然,我在这里指的是真正的女性,而不是女权主义者和其他此类伪男性)。 至于我,我不喜欢承担这样的清单。 我不知道什么,事实上,适当地属于它。 作为一个阶级,女性不相信男性永远喋喋不休的荒谬权利、义务和虔诚的义务。 他们对所有这些幻觉的讽刺观点最能证明他们卓越的智慧。 他们对男人的习惯性态度是一种冷漠的蔑视,他们对男人的信仰、流汗、咆哮的习惯性态度大体上是一样的。 将女性的身体转化为某种新的谬论所需的时间是转化男性的身体所需的时间的两倍,即使如此,她们也会停下来,犹豫不决,充满尖刻的批评。 科罗拉多州的女性已经投票了 21 年,直到她们屈服于禁令,以至于该州的男性选民可以采用它; 他们自己的多数声音一直反对它。 在此期间,美国十几个没有选举权的州的男性选民纷纷跑到哀悼者席前尖叫。 在 1911 年获得选举权的加利福尼亚州,妇女们在 1914 年拒绝了枯燥的启示。战争期间在没有投票的情况下通过了全国性禁令——直到它被写入宪法,她们才在全国范围内获得了选举权——今天也没有她们的支持. 这位美国男子尽管以无法无天而闻名,但实际上非常害怕警察,并且在现在实际执行禁令的所有地区,他都为自己粗暴地接受禁令找借口,认为这对他长期有益逃跑,或者他应该为了共同的利益而牺牲自己的私欲。 但几乎不可能找到支持它的任何文化的美国女性。 一方面,他们反对它所涉及的动乱和腐败,并憎恨其背后对自由的侵犯。 作为现实主义者,他们不相信任何旨在通过立法治愈人类天生愚蠢的计划。 每个正常的女人都相信,而且非常准确,普通男人和她的丈夫约翰非常相似,她非常清楚约翰是一个软弱、愚蠢和顽皮的人,任何一夜之间将他转变为大天使的努力都是徒劳的。注定要悲伤。 至于她对同性别的普通生物的看法,它的特点是一种愤世嫉俗,如此深刻和如此具有破坏性,以致于对它的明确陈述会令人难以忍受。

第32章•女选民 •800字

因此,新教的被选举权的妇女一旦对选票的使用感到放心,就没有丝毫机会对现在假定在政治上领导和指导她们的前选举权者给予任何关注。 多年前,我曾预测这些经过胜利考验的女权主义者会变成白痴。 他们现在正在努力证明这一点。 他们中的一半致力于倡导改革,主要是性方面的,非常荒谬,甚至男性政治家和报纸编辑也嘲笑他们; 另一半荒谬地屈服于昔日男性政治家的花言巧语,从而将自己加入了大政党。 加入其中一个派对的女人只会变成一个模仿男人,也就是说,一头驴。 此后,她只不过是一台古老而吱吱作响的机器中的一个不起眼的齿轮,其唯一可理解的目的是在公职中维持一群恶棍。 她的投票立即被加入另一个卡莫拉的某个姐妹的投票所引发。 顺便说一句,我可以补充一点,在我看来,所有参加这场政治自焚的女士们都非常简单。 我知道英国、德国和斯堪的纳维亚的那些人,只是通过他们在插图纸上的肖像,但我在各种大型政治集会上近距离研究过美国的人,包括在扩大选举权后首次举行的两次国民大会。 我当然不是一个挑剔的人——事实上,我更喜欢女人身上某种忧郁的衰败,而不是年轻人的喧闹、马戏团的光彩——但我向你保证,在任何一次全国代表大会上都没有五个女人可以拥抱我在没有先给我氯醛的情况下在相机中。 事实上,节目中的一些主要政治家实在是太可怕了,以至于每次我不得不看着她们时,我都感到头晕目眩。

鼓吹改革的女权主义者似乎同样缺乏更贴心的礼物。 他们可能充满了无私的热情,但他们的肤色肯定很差,而且他们中没有多少人知道如何打扮自己的头发。 十分之九的人主张改革,旨在针对所谓的男性润滑——单一标准、新郎医疗证明、节育等。 我相信,这里的动机仅仅是愤怒和嫉妒。 不被追求的女人树立了追求是对她的性别的冒犯的教义,并想把它定为重罪。 没有一个真正有魅力的女人有这样的欲望。 她喜欢男性化的钦佩,无论多么暴力地表达,并且能够很好地照顾自己。 更重要的是,她很清楚,很少有男人会在没有简单邀请的情况下大胆地提供它,这种意识使她对所有抱怨被骚扰、困扰、传奇和诱惑的女性极为愤世嫉俗。 事实上,我认识的所有更聪明的女性都一致认为,自世界开始以来,没有任何正常的女孩真正被诱惑过; 每当他们听到案件时,他们都会同情这个人。 更何况,一个活泼迷人的普通女人,在男人之间游荡,总是试图吸引那些以前在别处欣赏过的人的钦佩; 她更喜欢专业而不是业余,并通过迄今为止跟踪它的女猎手的吸引力来估计她的技能。 铁面无私的女权宣传员,如果她要找个男人,一定要找一个完全没有感情经验的人。 如果他有的话,她粗鲁的动作会让他发笑,而她的缺乏勇气和和蔼可亲让他反感。 所有这些女权主义者(除了一些奇迹般的美女)结婚时都会嫁给九流男人。 他们不得不忍受那些几乎准备好爱上女物理学家、胚胎学家和防腐师的流浪者。

对人类来说幸运的是,这些愤怒的毒枭的战役将化为泡影。 男人会继续追求女人,直到地狱结冰,女人会继续引诱她们。 如果放弃后一种事业,事实上,整个爱情游戏都会上演,因为没有多少男人会自发地注意到女人。 我相信,如果世界上没有女人,一旦他们习惯了安静,十之八九的男人会很幸福。 实际上,所有男性在从事女性通常不被允许从事的活动(例如,喝酒、赌博、狩猎、经商、冒险)时都是最幸福的。 正是女性引诱她们从事这种独身行为。 野兔在猎犬面前摆姿势并旋转。 杜绝女权论危言耸听的花言巧语的方法,就是把世界上所有漂亮女孩的头都剃光,拔掉眉毛,拔掉她们的牙齿,穿上卡其布,禁止她们在舞池里扭动,或散发香味,或使用口红,或翻白眼。 改革,像往常一样,把鱼当成苍蝇。

第33章•展望未来 •800字

前女参政者现在的大众兴盛,主要是因为昔日的男政客,天生就很笨,把他们误认为是整个女性的代言人,所以对他们表现得彬彬有礼。 但迟早——而且可能很快——大量明智和不可知论的女性将转向她们并废黜她们,此后女性投票将不再由虚假的伟大思想家和救世主支配。 如果女权主义者继续在报纸上胡言乱语,一旦这种变化生效,它只会被容忍的白痴少数派别,如瑞典人、基督教科学家、基督复临安息日会和其他今天的狂热分子。 这是美国所有州在妇女获得公民权之前扩大选举权的历史,它将在整个国家、英国和欧洲大陆重演。 女人不像男人那样容易被骗子所吸引; 他们逻辑外壳的坚硬使他们很难渗透到他们的情绪中。 一位公开作证说她被某种欺诈性专利药治愈了癌症的女性,至少有二十位男性证人。 甚至像美国最受欢迎的灵丹妙药 Lydia Pinkham 的植物化合物这样的骗局,表面上是治疗特定女性疾病的药物,男性在解剖学上是不可能的,所以主要是被男性吞下,所以一位聪明的药剂师告诉我,男性。

基于精心调查和长期沉思,我自己的信念是,将选票授予女性标志着我们政治以及最终在我们的整个政府理论中有所改善的隐蔽但同样真实的开始。 就目前情况而言,明智地解决英联邦的一些资本问题几乎是不可能的。 一个政治家通常在民主制度下取得成功,不是因为他的原则是健全的,他的荣誉是不可腐化的,而是因为她擅长制造响亮的词组,并发明想象中的危险和想象中的防御来对抗它们。 因此,我们的政治退化为纯粹追求大地精; 男性选民,既是懦夫又是驴子,永远对新选民感到害怕,并选择某个流氓银行来铺设它。 一百年来,美国这个现存的最可怕的民主国家,几乎没有一场政治运动不是基于某种荒谬的恐惧——首先是奴隶制,然后是人工奴隶,首先是资本主义,然后是共产主义,首先是旧的,然后是小说。 女人的一个特点是,她们不容易被这样的警报惊醒,她们不容易陷入这样轻而易举的骚动和恐惧之中。 使男性会议开始抽吸和颤抖最剧烈的,正是使女性会议闻起来的东西。 我们需要更多的是这种嗅探,才能抵御暴民统治并维护文明的政府形式。 我们需要——最终它必须到来——是一股强大的嗅觉,它会阻止船舶从前楼的航行,并在驾驶台上安排一名合格的工作人员,并铺设一条可描述的航线可理解的术语。

在选举权扩大之前,由现代民主国家的男性选民提名的官员通常不是因为他们的能力而被选中,而是因为他们愚蠢的才能; 他们准确地反映了男性的弱点,无论是修辞、多愁善感、虚弱和不真实。 例如,考虑一个突出案例中发生的事情。 每隔四年,美国男性选民就会从他们当中选出一个被认为是所有常住男性中最适合成为英联邦第一个公民的人。 经过无休止的讨论,他被选中; 他的资历得到了彻底的审查; 非常大的权力和尊严都被交到了他的手中。 那么,当我们检查这位先生时,我们通常会发现什么? 我们发现,不是一个深刻的思想家,不是一个有正确意见的领导者,不是一个有显着意识的人,而只是一个幼稚的观念的批发商,他们必须需要厌恶一个有知觉的乳汁——简而言之,一个喷出的谬论和多愁善感的喷泉,一个毫无根据的假设和空洞的说教的白内障,一个乏味的商人和陈词滥调,一个最高尚的思想在被称为可理解的时候被奉承的人——特别是威尔逊、塔夫脱、罗斯福或哈丁。

这是男冠军。 我不敢冒险将他夸张的胡言乱语与具有相同名望和地位的女人的清晰推理相提并论。 我对你的要求只是你用普通助产士的想法衡量它们,为了理智,为了精明,为了对晦涩关系的聪明把握,为了知识上的诚实和勇气。

第34章•女权主义者 •400字

我曾对女权主义者不屑一顾。 从根本上说,她的问题很简单:她是一个愚蠢的女人,她对男人的某些肤浅特权的嫉妒达到了一种痴迷的程度,使她对他们的行为视而不见。毫无价值且通常主要是虚构的角色。 尤其是,她将这种狂热集中在一项明确的特权上,即所谓的恋情滥交特权,即现代的领主权(droit du seigneur)。 读一读萨沃纳罗拉斯酋长夫人的书,你会发现其中有一种对所谓双重道德标准的歇斯底里的谴责; 事实上,有一整套专门针对它的文献。 这种双重标准的存在,似乎让可怜的姑娘们快要疯了。 他们为它的废止大声咆哮,并要求以比现在访问异常女性的人更愚蠢的惩罚来访问轻浮的男性; 有些人甚至严厉地鼓吹通过手术对他进行肢解,以便他可能因罪的身体残疾而被迫改正。

当然,这一切都是骗人的,明智的人一刻也不会被它欺骗。 这些贤惠的美女在心里真正想要的不是男性被降低到化学纯洁,而是将调情的特权扩展到他们自己。 对弗洛伊德心理学的最基本的认识暴露了他们秘密的敌意。 在目前的制度下无法吸引男性,或者无论如何也无法吸引足以引起其他女性嫉妒的男性,他们跳到了这样的理论,即如果规则不那么严格会更容易。 这一理论暴露了他们在性别的主要特征上的不足:准确的观察。 事实是,即使他们拥有了男人应该拥有的自由,他们仍然很难实现他们的野心,因为普通人,无论他多么愚蠢,至少有敏锐的判断力,宁愿眨眼从一个真正有魅力的女人到典型的女权主义者最后疯狂的宠爱。 因此,这个事业的吹嘘者和打鼾者的理论,无论是在深奥的方面还是在公开的方面,都是不可靠的。 她们只是女人,在她们的品味和思维过程中,三分之二是男人,这一事实解释了她们未能获得像样的丈夫,甚至是安慰性的背叛,这与她们对政治和政治的现成信任同样有效。哲学上的荒谬。

第35章•神话中的胆小鬼 •1,200字

事实是,这些女性所描绘的男性肉欲的画面几乎完全属于寓言,正如我在处理更高层次的旁观者 Eliza Burt Gamble 博士的诡辩时所观察到的。 正如他们在关于私生子、白奴交易和新生儿眼炎的狂热论文中描绘的那样,基督教国家和文明国家的普通男性成年人过着艳丽的润滑生活,从一个联络人到另一个联络人华丽地滚动,并且几乎排起了长队身后的女帽商、舞者、女佣、客厅女佣和女服务员都被毁了,他们都死于毒药和绝望。 在这些极度嫉妒的人看来,人的生活是林荫大道剧中主角的生活。 他是一夫多妻制、一夫多妻制、一夫多妻制; 一个贪得无厌的放荡者,一个滥交的怪物; 对他的妻子,甚至他朋友的妻子都非常不忠; 深不可测的性欲和极度快乐。

毋庸置疑,这幅画与由戏剧评论家提拔的军事“专家”撰写的关于重大战略的论文相比,与事实无关。 如果主要的女权主义者恐吓贩子(我说话没有任何令人尴尬的名字命名)对男人有足够的吸引力,足以接近足够多的男人以达到他们的目的,他们将使多卡斯社会陷入瘫痪,而没有这种哄骗诽谤。 坦率地说,我们这个时代和种族的普通人完全无法完成所有这些炽热而有趣的消遣。 他远比他们想象的要高尚,远没有受过罪的教育,远没有进取心和冷酷无情。 当然,我并不是说他心地纯洁,因为他很可能不是; 我要说的是,在绝大多数情况下,即使面对诱惑,他的行为也是纯洁的。 为什么? 出于几个主要原因,不要进入次要原因。 一是缺乏勇气。 另一个是他缺钱。 另一个是他从根本上讲道德,并且有良心。 除了最随意和最肮脏的事情外,投入任何事情都需要比他更罪恶的主动权。 实现它需要比他更多的聪明才智和无畏; 他需要更多的钱来资助它,他无法向他的配偶隐瞒。 一个男人可能会强迫他的真正的妻子分担最严重的贫困,但即使是第三部分中最不吸血的女人也要求以他的生活地位来求爱,这是一种盛大的举止,而那种盛大举止的费用会吓跑都保存了一小部分欺骗专家。 事实上,只要妻子准确地知道丈夫的收入,她就有办法让他信守誓言。

比财政壁垒更有效的是污秽的壁垒。 的确,人类区别于其他高等脊椎动物的一个特点是他的过度胆怯,他容易屈服于警报,他没有身后没有人群的冒险能力。 在他正常的化身中,他没有能力发起一场法外活动——无论如何,比在咖啡馆里与雪茄女孩调情的无情无害相比,他没有能力攀登地狱的城垛。 他喜欢想象自己在做这件事,就像他喜欢想象自己领导骑兵冲锋或攀登马特宏峰一样。 事实上,他的虚荣心常常使他想象自己所做的事情,他会眨眼和脸红地承认自己是个坏人。 但在所有这些俗气的伪装之下,通常没有什么比对某个厌恶的女店员的傻傻傻笑,或桌子底下的小腿刮擦更重要的了。 让任何因丈夫失职的报道而感到不安的女人自己想一想,如果任由他自己的事业,他要花多长时间向她求婚,然后让她问问自己,是否可以在这个角色中想象一个如此懦弱的生物唐璜。

最后,还有他的良心——无数代祖先胆怯的积累,带着模糊的宗教恐惧和迷信来发酵和软化它。 什么! 良心? 是的,亲爱的朋友们,良心。 那个良心可能是不完美的、无能的、不聪明的、笨拙的。 有时,这可能与仅仅担心有人在看的恐惧没有区别。 它可能会被虚伪,愚蠢,戏剧表演所击穿。 但是,随着良心在基督教世界中的发展,它确实有权获得这个名字——而且它总是在行动。 记住,一个人不是真空存在; 他是沐浴他的环境的果实和奴隶。 进入下议院、美国参议院或关押重罪犯的监狱,在某种程度上,如果不成为流氓,就无法进入。 不输水就不能落水。 不带走伤痕就无法通过现代大学。 出于同样的原因,一个人不可能年复一年地生活和生活在一个现代民主国家中,至少在某种程度上不会陷入那种道德痴迷,这是暴民的标志. 这种国家的公民,鼻子埋在尼采、《人与超人》等先进文学作品中,可能会认为自己是一个不道德的人,他的灵魂充满了抚慰人心的罪恶,他已经割伤了自己。自己脱离了上帝的启示。 但一直以来,他的一部分仍然是一个健全的基督徒、一个道德家、一个正确的思考和前瞻性的人。 而这部分,在压力时期,会表现出自己。 平时他可能不会担心。 当他骂脏话,或在门后喝一口威士忌,或周日开车时,他可能无法阻止; 甚至可能让他在参加美腿秀时一个人呆着。 但是当一个混凝土的妖精出现在他面前的那一刻,她的鼻子雪白,她的嘴唇涂着胭脂,她的睫毛挑衅地下垂——这样一个被抛弃的丫头来到他身边的那一刻,他缺乏现成的资金开始与他缺乏勇气合谋攻击并摇晃他——在那一刻,他的良心开始运转,他的事业就这样结束了。 首先他看到了困难,然后他看到了危险,然后他看到了错误。 结果是他惊恐地溜走了,另一个吸血鬼对她的猎物感到困惑。

事实上,基督教界的秘密丑闻,至少在新教地区,大多数男人都忠于他们的妻子。 在你找到一个承认他是的已婚男人之前,你会走很长一段路,但事实就是事实,我肯定不是一个蔑视他们的人。

第36章•妄想的由来 •1,100字

认为普通人是利奥波德二世或奥古斯都强者,具有豚鼠多情经历的错觉的由来不远。 它在于三个因素,我简单地排练一下:

1.男人愚蠢的虚荣心,导致他们永远吹嘘,无论是公开的谎言还是险恶的暗示。

2. 副十字军、不墨守成规的神职人员、基督教青年会秘书和其他诸如此类的性欲强盗的想法,如果他们有勇气,他们会怎么做。

3. 某些女权主义者的同上同上。

在这里你有一个概括的起源,它给不那么挑剔的女人带来了大量不必要的不​​安,并大大增强了男人的自然自负。 一个色情的老家伙,在履行他作为一个反黑社会的负责人的职责时,在一个晚上翻阅了诸如“范妮山的回忆录”、卡萨诺瓦的忏悔、盖乌斯·彼得罗尼乌斯的塞纳·特里马奇奥尼斯和塞缪尔二世之类的书. 从这次细读中,他坚信红灯下的生活一定是一场巨大的恶魔漩涡,他晚上在百老汇或皮卡迪利看到的文员外出狂欢,这会在所多玛和尼尼微引起抗议,平均选择地狱的人过着堪比摩门教主教的生活,圣经课外的世界像沙丁鱼罐头一样塞满了被出卖的女售货员,每个不相信约拿吞下鲸鱼的人都花光了所有的闲暇时间跳过十诫的第七圈。 “如果我没有得救并受上帝膏抹,”副主任在他自己耳边低声说道,“这就是我,贾斯珀·巴雷伯恩斯牧师,会做的事情。 已故的大卫王做到了; 他是人,因此是不道德的。 已故的爱德华七世国王并非无可置疑:他名字中的数字本身就有其暗示。 数以百万计的人走同一条路...... 因此,起来,守卫,和他们! 给我拿那本空白凭单! 订购seachlights和缩放梯子! 发誓再派四百个警察! 让我们把这些地狱犬赶出基督教世界,让一夫一妻制、贫穷的工作女孩和婴儿诅咒的世界变得安全!”

因此,天堂的猎犬,从他自己的秘密愿望中错误地争论。 他犯的错误是假设未献身的人在分享他对放荡和背叛的渴望的同时,没有他的其他弱点,例如,他的胆怯、他缺乏足智多谋、他的良心。 正如我所说,他们不是。 绝大多数出现在罪恶的公共场所的人都在那里,不是为了公然的下流行为,而只是为了在深渊的边缘愉快地颤抖。 确切地说,他们是同一群怯懦的实验主义者,他们在世界博览会的中途蜂拥而至,参加淫秽的表演,阅读性杂志,阅读我们的副十字军朋友阅读的那种书籍。 他们喜欢唤起肉欲的魅力,并通过实际的窥视来帮助他们有点迟钝的想象力,但是当他们直截了当地将头伸入硫磺时,他们通常无法鼓起勇气。 对于一个屈服于铺路时间的职员来说,有五百人屈服于缺乏手段、性卫生员的警告和他们自己压抑的良心。 对于一个闯入女装商店、勾引无辜小姐、引诱她名誉扫地、然后将她卖给意大利人的“俱乐部人员”——即包工或郊区的杂货工——来说,有一千人除了询问外,一无所获。古龙水的价格和偷偷眨眼。 对于一个北欧人种的丈夫来说,他身边有一个东方奢华的金发合唱团女孩,有成千上万的人年复一年地忠于自己的妻子,就像死宅里的许多罪犯一样,即使面对免费的机会,他们也不会做出任何这种令人讨厌的不当行为,就像他们不会切断他们年轻人的耳朵一样。

我很抱歉炸毁了这么多浪漫。 尤其对不起那些专攻双重标准的女权主义者,因为当他们终于穿上马裤,拥有了新的自由时,他们会悲哀地发现他们一直在追求一种幻想——真的没有像他们一直谴责和嫉妒的男性无政府主义者这样的动物——至少在基督教民主下,人类的大规模淫乱几乎没有比诚实的广告或合理的烹饪更实际的存在。 他们跟随色情狂人拥抱一块buncombe,当解脱的那一天到来时,它会在他们的怀抱中化为灰烬。

正如我所说,他们的错误在于高估了人类的勇气和进取心。 他们自己,除了单纯的体力,普通人远远超过普通豺狼或狼的品质,两者兼有。 如果对一个男人来说,最轻微的童贞后裔的后果是对一个年轻女孩的后果的十分之一,那么迅速和野蛮talionis 在整个西方世界。 就今天的情况而言,即使有如此大的机会对他有利,普通男性也会犹豫,因此不会迷失。 如果你怀疑它,请转向副十字军的统计数据。 它们表明,在罪恶码头上的女性新兵每周的收入总是超过需求; 有更多的年轻女性进入朱红色的职业,而不是在那里过上体面的生活; 他们所承受的诱惑的压力是腐蚀我们本科生的主要因素。 当美国军队开始召集年轻的文员和大学男孩并耕耘兵营时,它的第一项行动是什么? 它的第一个行动是在每个营地周围划出一个所谓的道德区,并用战壕和机枪保护它,并让许多自愿的白蚁在那里巡逻,这样聚集在一起的少女可能会受到保护,免受伤害。旁边的挤奶女工和贫穷的工作女孩的不道德行为。

第37章•妇女为烈士 •800字

我已经给出了男人是天生的一夫多妻这一概念盛行的三个原因,永远致力于新的硫磺湖 7 号潜水。除此之外,还应该添加另一个:在如此多的女性身上表现出来的对殉难的渴望,特别是在更高的文明形式下。 这种不健康的食欲,其实可以说是文明病之一; 这在更原始的社会中几乎闻所未闻。 这个野蛮的女人,没有受到粗鲁文化的保护,被迫从事繁重和不间断的劳动,保留了她的体力,并因此保留了她的诚实和自尊。 文明的女人,逐渐堕落了,在文明男人的伪装下,把她的虚弱变成了美德,从而影响了一种远超现实的虚弱。 正是通过这条路线,她可以最有效地解除男性的不信任,并得到她想要的。 人类对自己超强的力量和能力的任何承认,无论多么不真诚,都会受宠若惊。 他喜欢被依靠、被吸引、被温顺地追随。 这种对他力量的赞美在精神层面和明显的身体层面都抚摸着他。 他不仅喜欢帮助一个女人度过阴沟; 他还喜欢帮她擦干眼泪。 结果是在文明下表征两性关系的巨大伪装——男人的狡猾和自主以及女人的依赖和顺从的双重伪装。 人总是在寻找可以夸耀的人; 女人总是在寻找一个可以将头靠在的肩膀。

当然,这种女性化的矫揉造作已经逐渐具有固定习惯的力量,因此在现实中通过熟悉的自欺欺人过程获得了一定的支持。 文明的女人继承了这个习惯,就像她继承了她的狡猾一样。 她生来就半信半疑,她真的像后来假装的那样软弱无助,而流行的民间传说为她提供了无穷无尽的佐证。 由此产生的现象之一是人们经常在女性身上发现的殉难的喜悦,尤其是在她们中最不警觉和内省的人身上。 他们在痛苦中享受沉重的、不健康的快乐; 被强加于人会巧妙地取悦他们; 他们喜欢把自己想象成被屠杀的圣徒。 因此,他们总能找到可抱怨的东西; 家庭生活的条件给了他们丰富的临床资料。 如果万一这些材料出现脱落,他们就会感到不安和不高兴。 让一个女人有一个丈夫,他的行为不会受到合理的质疑,她会编造神话般的罪行让他可以忍受。 如果她的发明失败,她将陷入最大的痛苦和屈辱。 这个事实大概解释了许多神秘的离婚:丈夫不是太坏,而是太好了。 对于女性的舆论,切记,不偏爱心平气和、没有阳刚之气的女人; 如果她说她的丈夫完全令人满意,她就会被视为一个比他本人更密集的麻木。 一个男人,跟别的男人谈起他的妻子,总是夸夸其谈。 吹嘘她可以抚慰他的虚荣心; 他喜欢激起同伴的嫉妒。 但是当两个女人谈到她们的丈夫时,她们所描述的主要是暴行。 最受人尊敬的女性八卦是抱怨时间最长、种类最多的八卦。

这种对殉难的渴望解释了女性常见的特征之一:她们渴望承受身体疼痛的天赋。 正如我们所看到的,他们的耐力实际上比男人差很多。 重伤使他们受到更严重的打击,并更快地杀死他们。 但是,当急性痛觉症没有任何更深刻的现象伴随时,他们无疑能够以更大的顺从表现来忍受它。 原因不远了。 在痛苦中,一个人只会看到对他的自由、力量和自尊的侵犯。 它让他失望,控制他,让他变得可笑。 但是一个女人,在她的思想过程中更加微妙和狡猾,感觉到她痛苦的景象给观众带来的戏剧性影响,已经对她的虚弱充满了同情。 因此,她宁愿因以烈士的坚韧面对痛苦而受到称赞,也不愿因想出一些摆脱痛苦的方法——男人的第一个念头。 没有女人能发明氯仿,就此而言,也没有人能发明酒精。 这两种药物都提供了一种逃避情况和经历的机会,即使是在加重的情况下,女性也会喜欢。 像男人一样喝酒的女人——也就是提高她的感觉门槛,缓解生活的痛苦——几乎总是表现出女性性格的不足和男性性格的过度优势。 几乎总是你会发现她虚荣和自负,并且充满了那种夸夸其谈的暴露狂的其他特征,这种表现是非常男性化的。

第38章•病理影响 •800字

当然,这种女性对殉难的渴望通常具有彻头彻尾的病态特征,因此吸引了精神科医生。 女性还表现出许多其他类似的特征。 在我们的基督教文明下,做一个女人,确实意味着过一种充满压抑和掩饰的生活,而这种压抑和掩饰,从长远来看,不能不产生与疾病无法区分的后果。 你会在任何关于精神分析的手册中找到对其中的一些进行了详细描述。 维也纳人、阿德勒人和丹麦人保尔·比耶尔(Poul Bjerre)确实争辩说,在基督教中遇到的女性气质本身就是一种疾病。 所有女性都遭受着对我们人造文化强加于她们的压抑的反抗,而这种被压制的反抗,通过众所周知的弗洛伊德方法,产生了我们所有人都熟悉的精神症状复合体。 在天平的一端,我们观察到女权主义者,她荒诞地接受了男性对法律、短语和护身符的信仰,以及她对性自由主义的歇斯底里的要求,如果她拥有它,她就无法使用。 而在另一端,我们发现了一个鼻塞和神经质的女人,她虚假的殉难,她奢侈的虚伪和她病态的妄想。 正如易卜生很久以前所观察到的,这是一个男人的世界。 女性已经打破了许多旧锁链,但她们仍然被人为的禁忌和多愁善感的可怕网络所束缚,至少需要再过一代人才能获得真正的自由。 尽管最近在社会、政治和经济平等方面取得了进展,但仍然标志着性别的深刻动荡表明了这一点。 几乎不可能找到一个真心希望自己是女人的男人,但几乎每个女人,在她生命中的某个时候,都会为自己不是男人而感到遗憾。

女性必须忍受的两件最困难的事情是(a)愚蠢的男性不愿承认自己的智力优势,甚至他们的平等,甚至他们拥有正常的人类思想装备,以及(b)同样愚蠢的男性主义它们构成了一种特殊的、难以言喻的脊椎动物物种,没有该命令的自然本能和食欲——用 Hackle 的一句话,它们是超然的,几乎是气态的哺乳动物,完全没有某些显着的哺乳动物特征。 第一个低能已经引起了我们的注意。 甚至在声称致力于处理它的作品中也能找到它的踪迹。 例如,在一本这样的书中,我想到了这一点:“克里米亚战争中医生的所有技能和建设能力都未能实现弗洛伦斯·南丁格尔以其美丽的女性气质和高贵的灵魂所取得的成就。” 换句话说,她拥有某种神秘莫测的魔法,与人类的普通心理过程截然不同。 这个理论是不可靠和荒谬的。 南丁格尔小姐完成了她有用的工作,不是靠魔法,而是靠常识。 她面前的问题只是组织问题。 许多人已经解决了它,但他们都以惊人的失败告终。 她所做的,是将她女性化的睿智,女性化的清晰思维,付诸实践。 如此攻击,它很快就屈服了,一旦恢复秩序,其他人就很容易继续她开始的工作。 但男人世界的意见仍然倾向于将她的成功归功于某种神秘的天使品质,用清晰的术语来说是不稳定的,并且不比大主教的神圣灵感更真实。 她异常敏锐和准确的智慧因此被方便地摆在桌面上,男人的本性不受侵犯。 坦率地承认她比她这一代的任何英国男性都更有理智,这将是说出一个太残酷而无法忍受的真相。

第二种错觉通常表现在已经讨论过的理论中,即女性没有任何性本能——她们只有通过意志的强大努力才能屈服于阴沉男性的可憎爱抚,唯一的目的是释放她们的性欲。对后代的责任。 在一部专为家庭大声朗读而设计的作品中,不可能以适当的坦率和适当的篇幅进入这种错觉。 我所能做的就是让学生参考任何权威权威关于性心理学的书籍,埃利斯说,或者他的熟人的任何顺从的单身汉的信任(如果他们可以获得的话)。

第 39 章 • 作为基督徒的女性 •1,300字

基督所宣扬的好消息显然对妇女非常有利。 当大多数敌对神学家仍然怀疑他们对灵魂的拥有时,他将他们提升到在主面前平等。 此外,他在社会上尊重她们,并重视她们的睿智,而她们中最受鄙视的一位,以前在公共生活中的一位女士,是他的定期顾问之一。 因此,像新教神学家希望我们相信的那样,马里奥拉特绝不是中世纪教皇的发明。 相反,它在四福音书中清晰可辨。 中世纪教皇真正发明的(或者,准确地说,是重新发明,因为他们只是从圣保罗那里借用了它的元素)是女性自卑的教义,与他们认为的完全相反。 出于纪律的合理原因,他们必须支持神职人员的独身生活,他们不得不在危险和可耻的业务中描绘所有与女性的交易来支持它。 其结果是刻意组织和发展女性琐碎、缺乏责任感和普遍松散的理论。 女人变成了一种恶魔,但没有普通恶魔令人钦佩的智慧。 然而,女圣人的出现,对这种愚蠢的教义提出了持续而令人尴尬的批评。 如果偶尔有女性适合坐在上帝的右手边——而且她们经常证明这一点,并迫使教会承认这一点——那么肯定所有的女性都不会像书中描述的那样糟糕。 于是出现了天使般的女人,自然的女贞德的概念。 我们在中世纪骑士的浪漫故事中完整地看到了她。 最终出现的是一种双重教义,一是女人是魔鬼,二是她们是天使。 正如我们所见,这种荒谬的二元论已经融入现代妥协的教条中。 根据这一教条,一方面,女性是不聪明和不道德的,另一方面,她们没有那些区分男性的肉体弱点。 粗略地说,这就是今天普通男性 numskull 的概念。

因此,基督教既诽谤妇女又谄媚她们,但其分量总是站在诽谤者的一边。 因此,归根结底,这是他们的敌人,因为现在完全灭绝的基督宗教是他们的朋友。 随着他们逐渐摆脱束缚他们一千年的桎梏,他们对这个事实表示赞赏。 的确,女性天生就没有宗教信仰,而且随着岁月的流逝,她们变得越来越不虔诚。 他们的普通奉献几乎没有任何虔诚的提升。 这是一种常规做法,被男性观念强加于他们,即圣洁的外表适合他们的卑微地位,以及一种男性感觉,即去教堂以某种方式使他们保持秩序,而不是做不那么令人放心的行为。 当他们表现出任何真正的宗教热情时,其性特征通常是如此明显,以至于即使是大多数男人也能意识到这一点。 妇女永远不会欣喜若狂地涌入教堂,在教堂的讲坛上,上帝的代理人是一位患有哮喘病的年长者,有一位细心的妻子。 当人们发现他们被圣徒的功劳逼得发狂,为异教徒的悲伤哭泣,冲出去把整个附近地区拉到恩典中,在天上的宝座前歇斯底里地屈膝跪下几个小时,即使没有实际访问,也可以相当安全地假设,创造奇迹的神职人员是一个美丽而有牙齿的人,而且比知识更能催情。 现代所有伟大的女性传教士都是温文尔雅、讨人喜欢的男人,他们中的大多数人,从亨利·沃德·比彻(Henry Ward Beecher)上下,或早或晚,都被带到更适合闺房的交易中,而不是到全能者的脚凳。 他们著名的杀戮总是在最愚蠢的女性中进行——简而言之,她们缺乏正常的性别敏锐度,以至于仅仅被男性的美貌所迷惑。

这样的女性是少数,所以每千人中的性别比情感和信仰的性别显示出的宗教狂热者要少得多。 几年前,在参加著名的美国讲坛小丑比利·星期日牧师 (Rev. Billy Sunday) 的角斗表演时,我不断被男性在献给得救者的笔中的巨大优势所震惊。 不分年龄和数量众多的男人蜂拥到祭坛前,大声呼喊帮助他们摆脱罪恶,但女人却寥寥无几,出现的少数人主要是褪色的青少年或可悲的老 Saufschwestern。 连续六个晚上跑步,我坐在天才劝导者的正下方,没有看到一位女性皈依统计学家所说的生育年龄——即智力和魅力最大的年龄。 这段时间被他吼叫的男性傻瓜包括铁路总裁、六位富有的银行家和商人,以及美国一个州的前州长。 但不是一个地位或尊严相当的女人。 不是任何有自尊的单身汉都愿意在下巴下扔掉的女人。

这种对宗教情感主义的愤世嫉俗的看法,以及随之而来的整个教会秃头的看法,可能至少在一定程度上是女性不愿进入圣职生涯的原因。 在那些仍然禁止他们登上讲坛的基督教教派中——通常是基于不完全隐蔽的理由,即他们不符合其对道德和智力的所谓要求——从来没有听说过他们抗议禁令; 他们很满足于把这种有辱人格的伪装留给那些凭天分和良心更适合的人。 在那些承认他们的巴洛克教派,主要是美国人,他们并不急于穿上披肩和圣袍。 当第一位女牧师出现在美国时,危言耸听者预言,新的竞争将把男性赶出讲坛。 这样的事情没有发生,也不可能发生。 整个国度的女神族,说不定就被挤在一个小房间里。 完全识字的女性太聪明了,无法成为有效的传教士。 他们敏锐的现实感与整个神圣的化装舞会无休止地对抗,他们愤世嫉俗的幽默对抗着与讲台演讲密不可分的哼哼。

那些进入宗教生活的妇女几乎总是被某种不同于单纯的虔诚炎症的动机所感动。 事实上,在天主教国家,女孩被经济考虑或爱情灾难驱赶到修道院的频率远高于天堂的希望。 阅读女性圣人的生活,你会看到她们中有多少人在转向宗教之前尝试过婚姻但失败了。 在新教的土地上,很少有女性将其作为一种职业,在少数人中,世俗冲动几乎总是可见的。 一个突然被异教徒服侍的愿望所征服的女孩,在检查中几乎总是被发现是一个怀有一种理论的女孩,认为嫁给某个英勇的传教士是可以接受的。 事实上,她已经和他结婚了。 在国内,或许她已经发现找不到丈夫,但在中国、塞内加尔和索马里兰的偏远地区,没有白人竞争,同样不可能失败。

第40章•虔诚是一种社会习惯 •700字

剩下的所谓女性虔诚只不过是一种社会习惯,在大多数社区中,由于缺乏其他更诱人的娱乐活动而得到加强。 如果您曾经观察过西班牙和意大利妇女的奉献精神,您就不必知道对上帝的崇拜可能只是放松和闲聊的借口。 这些女性在日常生活中被一个可怕的中世纪禁忌网络所包围; 他们对性交的轻松和自由的正常人类渴望遭到男性不信任和迷信的反对; 他们不认识陌生人; 他们没有看到和听到新的东西。 在至高者的家里,他们摆脱了那种烦人的日常生活。 在这里,他们可能会与人群擦肩而过。 在这里,可以说,他们可以伸长精神的脖子,伸展精神的腿。 在这里,最重要的是,他们可能会与比他们的丈夫和父亲更和蔼、更有教养、更有魅力的男人接触。 牧师。

在基督教世界的其他地方,虽然女性没有被如此无情地监视和关押,但她们也同样需要变化和兴奋,而且她们都在主的圣殿中随时待命。 我敢肯定,没有人需要被告知,一般的传教士协会或教会缝纫圈主要不是一个宗教组织。 它的实际目的恰恰是属于低级和最无能为力的人所属的荒谬俱乐部和秘密组织:它提供了一种提神、自我表达、个人展示、政治操纵和吹嘘的手段,并且,如果这位牧师碰巧很有趣,很谨慎,几乎是合法的阴谋。 在主要致力于研究虔诚现象的一生中,我从未遇到过一个真正关心异教徒的女人。 他们得救的吸引力几乎总是纯粹的社会性。 妇女去教堂的原因与农民和罪犯去教堂的原因相同。

最后,还有审美诱惑。 在基督教世界的大部分地区,宗教是居民所认识的唯一美丽诱饵。 它提供了音乐、昏暗的灯光、相对雄心勃勃的建筑、雄辩、形式和神秘,以及作为诗歌核心的抚摸的无意义。 女性对这些事情的反应要远远超过男性,而男性通常与许多牛一样缺乏审美敏感性。 典型的男人对各种形式的美的态度,实际上是一种怀疑和敌意的态度。 他并不认为一件艺术作品仅仅是惰性和愚蠢的; 他认为,以某种无法确定的方式,它具有积极的冒犯性。 他认为这位艺术家是一个专业的淫荡者和恶棍,在他的家庭中不会信任他,就像他不会信任他养鸡场里的有色人种牧师一样。 是男人,而不是女人,发明了像门诺派、邓肯派、卫斯理派和苏格兰长老会这样肮脏而真实的信仰,他们厌恶美丽的仪式,他们对上帝的淫秽扣眼,他们在减少难以言喻的神秘感方面的伟大才能宗教只是白痴的大喊大叫。 正常的女人,只要她有任何宗教信仰,就会不可抗拒地走向天主教及其诗意的蒙昧主义。 福音派新教教派很难抓住她。 她不能成为真正的卫理公会教徒,就像绅士不能成为卫理公会教徒一样。

当然,这种对美的倾向被普通的男性笨蛋认为不过是一种虚弱的多愁善感。 事实恰恰相反。 被庄严而神秘的弥撒仪式所感动,甚至可以说,被人们在某些新教教堂中观察到的那些胆怯的模仿所感动,肯定不是多愁善感。 无论从纯粹美学的角度来看,这样的程序有什么缺陷,无论如何都比参与其中的民间的任何私人行为都要美丽得多。 它们超越了日常生活的贫瘠功利主义,同样超越了男人寻求乐趣的悲惨多愁善感。它们提供了一种方便而诱人的逃避方式,摆脱了女性顽固反抗的那种肮脏的思想和职业。

第41章•妇女的道德 •1,200字

我说过耶稣所宣扬的宗教(现在已经在世界上完全灭绝了)非常有利于女性。 当然,这并不是说女性通过接受赞美来报答了。 事实上,他们是原始意义上的冷漠基督徒,正如他们是敌对的现代意义上的坏基督徒,尤其是在伦理方面。 如果他们真的接受了登山宝训所吩咐的弃绝,那只是为了在外表的掩护下蔑视他们的实质。 没有女人是真正谦虚的; 她只是政治性的。 没有一个女人,在她面前有自由选择,会选择自焚; 在这个方向上,她最真正渴望的是壮观的殉难。 没有女人喜欢贫穷。 当她能获胜时,没有女人会屈服。 没有女人是诚实的温顺的。

事实上,在她们的实践伦理中,女性很少注意基督教创始人的戒律,这一事实已成为谚语。 他们的温柔,就像所谓的男人的荣誉一样,只有在对他们没有威胁的情况下才能体现出来。 当一个女人发现自己遇到一个真正危险的对手时,无论是对她自己的安全还是对她保护下的人的福祉——比如孩子或丈夫——她都会表现出一种好斗的态度,无论多么令人发指。 在法庭上,人们偶尔会遇到一位男性极端主义者,他说的是实话,是全部真相,只是真相,即使这违背了他的事业,但自查士丁尼时代以来,从未见过这样的女人。 的确,女性总是躺在看台上是律师的一个公理,并且一位为客户提供律师的大律师的全部努力都致力于将她限制在范围内,男性陪审团的迟钝怀疑可能不会过度激发。 女性诉讼人几乎总是能胜诉,这并非像人们普遍认为的那样,是因为陪审员爱上了她们,而仅仅是因为她们头脑清醒、足智多谋、冷酷无情、没有疑虑。

在正义的殿堂里,面对打击虚假的庞大技术设备,这里可见的东西,在更自由的领域要明显十倍。 任何不幸与女人发生严重争执的男人,比如在金融、神学或恋爱部门,都不可避免地会产生一种经历了危险且几乎令人毛骨悚然的经历的感觉。 女性不仅咬紧牙关; 他们甚至在公开战斗中咬人; 可以说,它们的牙齿长度惊人。 没有任何攻击会如此绝望,以至于一旦被激起,他们就不会进行; 没有任何设备会如此不公平和可怕,以至于它会留住他们。 早年,为了提高散文水平,我在一家警察局当了一年左右的报社记者,在那段时间里,我听到了大约四百起所谓的殴打妻子的案件。 在他们的辩护中,丈夫们几乎总是辩解,他们中的一些人讲述了家庭壁炉中经过研究的暴行的故事,无论是精神上的还是身体上的,博学的地方法官眼中含着泪水和法庭上的民意调查不得不擤鼻涕。 变得疯狂的男人比女人多,已婚男人比单身男人多得多。 这个事实让任何人都感到困惑,因为我不得不年复一年地找出显然幸福的家门后发生的事情。 一个女人,如果她恨她的丈夫(他们中的许多人都恨她),会让他的生活变得如此痛苦和令人讨厌,相比之下,即使是死在绞刑架上也显得甜蜜。 当然,这种仇恨通常是,也许几乎总是,是完全合理的。 做一个普通男人的妻子,的确是一种难以忍受的经历。 这个人的空虚和虚荣,他的卑鄙和愚蠢,他的多愁善感和轻信,他在粪堆上公鸡的夸夸其谈的气氛,他对精神的所有低语和召唤的麻醉,最重要的是,他在恋情中令人厌恶的笨拙——所有这些事情都必须反抗任何高于最低层的女人。 成为这样一个生物痴情的对象,即使他们诚实而深刻,也不能指望给一个理智和文雅的女人带来任何真正的快乐。 正如Honor de Balzac很久以前所观察到的那样,他作为一名勇敢的人的表现无可避免地暗示了大猩猩拉小提琴的努力。 女性之所以能在悲喜剧中幸存下来,是因为她们的表演能力很强。 他们能够如此现实地行事,以至于经常甚至欺骗自己; 事实上,普通女性的满足不过是对她的表演主义的致敬。 但一定有无数的秘密叛乱,即便如此,人们有时会想知道这么容易和安全的事情,毒害她们丈夫的女人很少。 也许它并不像重要统计数据那样罕见; 丈夫的死亡率远高于妻子。

即使在这个解放的时代,除了与丈夫和潜在的丈夫,正常女性在生活中也很少有严肃的交易; 婚姻事务是他们从青春期到老年期的主要关注点。 当他们走出他们的习惯圈子时,他们表现出他们在其中表现出的同样的警觉和热切的警惕。 一个与他们打交道的人必须对自己保持清醒,即使在他最谨慎的时候,他也经常被他们突然的、不合情理的袭击吓得目瞪口呆。 每当女性从事交易时,她很快就会获得敏锐交易者的美誉。 美国的每个小镇都有自己的 Hetty Green,每一个都流着萝卜的鲜血,每一个都是附近所有男性高利贷者的恐惧。 处理这种以物易物的亚马逊的人将他的财富掌握在手中; 他在商业上反对女性化技巧的成功机会并不比他在婚姻中反对女性化技巧的机会多。 在这两个领域,女性的优势在于她们不受多愁善感的束缚。 在商业中,他们完全以自己的利益为目标,根本不考虑对手的希望、抱负和爱情。 在性的决斗中,他们围栏,不是为了得分,而是为了禁用和解除武装。 一个男人,当他成功甩掉一个试图嫁给他的女人时,总是带着对她失败和沮丧的悲痛同情。 但是没有人听说过一个女人会怜悯这个可怜的家伙,她发现她认为抛弃她的诚实热情是合宜的。 相反,女人喜欢这种小丑般的痛苦,并自豪地表现出来,并向其他女人吹嘘。

V • 新时代

第42章•价值的重估 •900字

上个世纪一直在进行的妇女逐步解放还有很长的路要走,她们才能完全摆脱传统的负担,摆脱男人的压迫。 但显然,他们已经取得了巨大的进步——也许比他们在前一万年取得的进步还要多。 工业体系的兴起对整个种族造成了如此严重的影响,给他们带来了某些明确无误的好处。 他们的经济依赖,虽然仍然足以使婚姻对他们具有高度吸引力,但到目前为止已被打破,以至于现在有很大一部分女性几乎是自由行动者,完全独立于男性的青睐。 这些女性中的大多数,对仍然强大的想法做出回应,当然对婚姻感兴趣,并且更喜欢婚姻而不是即将到来的自主权,但事实仍然是她们现在在这件事上可以自由选择,并且这种可怕的需要不再控制他们。 毕竟,他们不想结婚就不必结婚; 他们有可能在世界上的作坊中通过自己的劳动获得面包。 他们的祖母处境要困难得多。 婚姻失败,他们不仅遭受了残酷的耻辱,而且在许多情况下还面临实际饥饿的威胁。 自由女性在那个时代的经济中根本没有受人尊敬的地位。 她要么不得不进入尼姑庵,要么接受像慈善一样令人痛苦的蔑视赞助。

没有什么比妇女日益增加的经济安全对其整个生活和思想习惯产生的影响更清楚的了。 结婚率下降和出生率下降得更快表明风向如何。 具有典型低能的男性统计学家通常将结婚率的下降归因于男性方面越来越不愿意。 这种日益增长的倾向实际上是在女性方面。 尽管还没有相当多的女性达成明确的教义,即婚姻不如自由可取,但必须清楚的是,现在有很多女性以比她们的祖母甚至她们的母亲表现出的更加挑剔的方式来对待这个行业。 他们更难取悦,因此不那么高兴。 一个世纪前的女人想不出没有什么比婚姻更适合她的了。 即使与五流男人结婚也总比没有结婚好。 这种观念正逐渐受到相反观念的反对。 总体而言,女性可能仍然更喜欢婚姻而不是工作,但越来越多的少数人开始意识到工作可能会带来更大的满足感,特别是如果它被一定程度的花言巧语所缓和。

的确,世界上已经出现了这样一类女性,她们虽然还没有真正反对婚姻,但却没有任何关于婚姻是必要的,甚至是总是可取的理论。 在这些女性中,有很多有点吵闹的宣传员,在她们的暴力热诚中几乎是男性; 他们的范围从吃人的妇女参政论者到像艾伦·基这样的自由母亲的传教士,以及像美国节育女先知玛格丽特·桑格这样的资产阶级职业震惊者。 但在他们当中,还有更多的人没有那么吵闹的口才唤醒了世界,而是满足于以一种安静而受人尊敬的方式实现他们的想法。 这类女性的数量比人们普遍想象的要多得多,而且这个数字还有稳步上升的趋势。 她们是女性,她们的经济独立得到保证,无论是通过继承还是通过自己的努力,主要是在艺术和职业方面,完全按照自己的意愿行事,毫不在意。 很自然地,他们对传统的优越性和共同的狂热使他们对更好的男人极具吸引力,因此他们中的一个人发现自己自愿寻求婚姻,而她自己没有任何初步计划——这当然是一种经验很少有普通女性享受过,也许除了在梦中或谵妄中。

旧秩序改变并让位给新秩序。 在女子俱乐部和女子学院中,我毫不怀疑,仍然有很多关于这个古老而愚蠢的问题的争论:两性之间是否可能存在柏拉图式的关系? 换句话说,没有性就可以建立友谊吗? 许多新秩序的女性用另一个问题来驳斥这个问题:为什么没有性? 随着古老的女性财产概念的衰落,不可避免地必须重新考虑整个性别问题,从重新考虑中必须对中世纪的惩罚进行修订,现在惩罚女性最轻微的轻浮。 认为女性的荣誉完全是身体问题,单一的异常可能将具有最高功绩的女性转变为一无所有的女性,女性能给婚姻带来的唯一有价值的东西是童贞——这种观念是如此荒谬的是,没有一个聪明的人,男性或女性,真正珍惜它。 它作为基督教空洞的公约之一而存在。 不,基督教之前的黎凡特野蛮主义。 当女性摒弃现在束缚她们的其他习俗时,她们也将摒弃这一习俗,因此她们的美德基于挑剔和自尊,而不仅仅是基于恐惧和顺从,将变得比以往任何时候都更值得称道。在现行制度下。 对于它的缺席,如果他们认为处理它是合适的,他们不会像今天一个男人道歉那样道歉。

第43章•欢乐女士 •1,400字

从长远来看,甚至卖淫也可能成为一种或多或少受人尊敬的职业,就像在希腊人的伟大时代一样。 如果它变得非常不必要,那么这种品质肯定会附着在它身上。 任何不必要的东西总是值得尊敬的,例如宗教、时尚的服装和拉丁文语法知识。 妓女今天受到不尊重,不是因为她的行业涉及任何本质上有辱人格甚至令人不快的事情,而是因为她目前被认为是迫不得已,违背了她的尊严和倾向而被迫从事这项工作。 这种假设通常是不合理的并不反对。 世界上几乎所有的想法,特别是在道德领域,都基于不合理的假设,例如,上帝观察到一只麻雀的坠落,并且对主日学负责人的坠落感到震惊。 事实是,卖淫是几乎对从事这种工作的女性开放的最具吸引力的职业之一,而且妓女通常喜欢她的工作,并且不会与女店员或女服务员交换任何位置在世界上。 相反的观念被落入职业改革者之手的不成功的妓女所宣扬,她们同意后者的低劣理论以培养他们的善意,就像监狱中的罪犯一样,总是受到追问者的质疑。把他们的无赖归咎于酒精。 任何与正常智力相似的妓女都不会受到丝毫的胁迫; 每当冲动袭来时,她都可以完全自由地放弃自己的行业,进入商店或工厂或从事家政服务; 关于白奴监狱和绑架者的所有流行的胡言乱语都来自虔诚的流氓,他们通过向轻信者提供这种胡说八道来谋生。 只要一般的妓女能过上好日子,她就很满足于自己的处境,并倾向于自负地将其与贤妻良母的奴役进行对比。 如果她抱怨,那么你可以肯定她的成功低于她的期望。 饥饿的律师总是在法庭上看到不公正。 坏医生是艾利希和巴斯德的严厉批评者。 当一位郊区神职人员因法室革命而被迫停止治疗时,他几乎总是得出结论,人的罪恶是无法治愈的,有时他甚至开始怀疑圣经中的一些印刷错误。

男人对童贞的高度重视,他们对童贞的尊重是建立在虚荣和性感的混合基础上的,这导致许多女人以一种远远超出她们私人倾向和利益的嫉妒来保护自己的身体。 他们的理论是,失去它会严重损害他们的婚姻机会。 这个理论没有事实支持。 事实是,在其他条件相同的情况下,牺牲贞洁的女人比保持贞洁的女人更有可能缔结值得信赖的婚姻。 对于经济较低阶层的女性来说尤其如此。 他们立即与上层阶级的男性接触,迄今为止在社交上是困难的,有时几乎是不可能的,并开始接受他们性别的好奇心,这些阶级的优雅、品味和观点。 情妇因此获得了魅力,而开始作为卑鄙的和蔼可亲的买卖以正式婚姻结束并不罕见。 这种婚姻的数量远比表面上看起来要多得多,因为双方显然都在竭力隐瞒事实。 在我有限的个人朋友圈子里,我认识很多男人,其中一些人拥有财富和地位,他们结了这样的婚姻,而且似乎并不后悔。 的确,一个古老的观察表明,一个先前已经处理了她的美德的女人会成为一个好妻子。 普遍的说法是,这是因为她感谢丈夫将她从社会违法行为中解救出来; 事实是,她是一个好妻子,因为她是一个精明的女人,专门研究男性弱点,因此在她的传统事业上非常胜任。 这样的女人,往往表现出一种真正壮丽的睿智。 在逻辑上欺骗她是非常困难的,在情感上是不可能解除她的武装的。 她对世界上的审慎和多愁善感的反抗首先证明了她的智慧事业和勇气,而她作为反叛者的成功证明了她非凡的毅力、足智多谋和敏锐。

即使是最卑微的妓女,在世俗的所有方面,也比她自己生活中的贤妻良母要好。 她有更少的工作要做,不那么单调和令人沮丧,她遇到的男人种类要多得多,而且他们的阶层明显超出了她的阶层。 她的职业也不危险,她的最终命运也不悲惨。 十几年前,我观察到最后一个有点有趣的证据。 当时,我居住的美国城市的某些多愁善感的忙碌人士对那里的卖淫进行了详尽的调查,其中一些人作为一名务实的记者提前向我寻求如何进行的建议。 我发现他们都有一个共同的迷信,即普通妓女的职业生涯只有五年,而且她总是在阴沟里结束。 当他们发现真相时,他们感到非常惊讶。 这个事实的意思是,那个镇上的妓女一般都结束了她的职业生涯,不是在太平间,而是在上帝的祭坛上,而那些未婚的人往往会继续从事十年、十五年甚至二十年的工作,然后退休。关于能力。 事实上,百分之八十的人都结婚了,而且他们几乎总能找到如果他们保持贤德的话,他们的丈夫将远远超出他们的能力范围。 嫁给马车夫或小拳击手的人,有十几个嫁给了体面的机械师、警察、小店主和小官,至少有两三个嫁给了富裕的商人和专业人士。 在研究过职业的数千人中,实际上有一个以镇上最富有的银行家的妻子而告终——也就是说,一个在整个社区中收获了最好的收获。 这个女人从做家仆起家,舍弃了那种严酷沉闷的生活,进入了妓院。 她在那里的经历使她变得优雅和文明,在她晚年时,她是一位非常有尊严的贵妇。 对古代职业女性的同情大多是基于她们自己对这一职业的态度的错误。 一个受过教育的女人,听说在公共炖菜中一个虚弱的姐妹应该对各种边界都和蔼可亲,想到她将如何避免这种接触,因此得出结论,真正的妓女受苦受难。 她忽略的是,这些男人,无论他们在她看来多么粗俗和令人厌恶,都明显优于妓女同阶级的男人——比如她的父亲和兄弟——与他们的交流,远非令人厌恶,往往是相当浪漫的. 我清楚地记得,在我与上述副十字军合作期间,看到一位引起警察中尉注意的快乐女士的喜悦; 想到有一个如此傲慢的举止、如此华丽的着装以及在她看来是如此有尊严的职业的客户,她感到非常高兴。 人们总是忘记,这种弱点并不局限于妓女,而是贯穿整个女性。 无法想象与富有的肥皂制造商甚至与律师发生不正当关系的女人发现很容易想象自己屈服于大使或公爵。 这条规则很少有例外。 在最保守的现代社会中,代表她们最高花的女性是出了名的顺从皇室。

第44章•婚姻的未来 •1,300字

现在正在进行的价值重估将缓慢且持续很长时间。 当然,它会非常完整是不可能的。 有内在的差异会不断地显现自己,直到时间的尽头。 随着女人逐渐相信,不仅是经济独立的可能性,而且是其价值,她很可能会失去目前对婚姻的过度控制,并致力于在自由的经济竞争中与男人见面。 也就是说,她将致力于获得实用的能力,在幼稚和主要是机械专业方面的高才能,现在在世界劳动力市场上使男人领先于她。 要做到这一点,她将不得不牺牲她目前的一些智慧; 很难想象一个真正聪明的人会成为称职的出庭律师、扣眼工人、报纸副编辑、钢琴调音师或房屋油漆工。 女人,要在这种愚蠢的职业中与男人发生冲突,将不得不进行精神上的自杀,这可能比她们实际走得更远。 因此,他们目前对男人的优越感将永远存在,随之而来的是他们相对低效的阴影,因此婚姻对他们,或者无论如何对他们中的大多数人来说仍然有吸引力,并且不会被推翻。 正如某些狂热的改革者所提议的那样,完全废除它与废除分点岁差一样困难。

目前,妇女在新旧两种生活计划之间有些荒谬地摇摆不定。 一方面,他们的经济独立仍然充满条件,另一方面,他们正在反抗古老的惯例。 结果是一场普遍的骚乱,伴随着许多奢侈和愚蠢的反抗的症状。 其中一个症状是女性在智力上的努力——唉,不是对心灵真正的珍珠和红宝石的努力,而只是为了获得男人在所谓的思维中使用的橡皮图章。 因此,我们有女性投身政党政治,并在头脑中充斥着大量关于政治技巧、习俗、理论和个性的无用知识。 因此,我们也有一位女性社会改革者,可笑地跟在一群破烂不堪的男性乌托邦人后面,每个人都有东西要卖。 因此,我们有一位女士,她在女子俱乐部的选秀中寻求高级智慧——简而言之,这种智慧完全由一系列无知、不重要和不真实的信念和主张组成。 这种平庸的努力在美国表现得最为淋漓尽致,在那里肤浅的行为相当于一种全国性的疾病。 它的流行是由于美国人民的闲暇时间相对较多,他们比世界上任何其他人工作的时间都少,最重要的是,美国女性的休闲时间相对较多。 数以千计的他们从任何生产劳动的强迫中解放出来,而没有获得任何补偿性的知识或艺术兴趣或社会责任。 结果是她们蜂拥而至女性俱乐部,浪费时间,听糟糕的诗歌,糟糕的音乐,更糟糕的关于梅特林克、巴尔干政治和潜意识的讲座。 正是在这样的女性中,人们可以观察到柏格森主义、蒙台梭利方法、黄昏睡眠和其他此类愚蠢行为的周期性盛行,这些愚蠢行为是美国文化的可悲特征。

这种倾向的恶果之一,就是美国女性越来越倾向于将所有日常劳动,尤其是家务劳动,视为次要劳动,因此无法忍受。 从这种观念中产生了许多可悲的现象。 一方面,我们看到大量健康、营养充足的妇女从事公共活动,十有八九是毫无意义的、淘气的和令人讨厌的;另一方面,我们看到了这样的腐烂在国内艺术中,在战争后期的第一次冲击中,国民政府不得不引进一位外国专家来向该国的家庭主妇传授最真实的节俭元素。 大陆的家庭主妇不需要这样的教导。 他们只是被告知他们可以吃多少食物,剩下的由他们的天生能力完成。 无论在和平时期还是战争时期,那里都没有任何可以避免的浪费。 一位法国家庭主妇很少用垃圾桶,除了作为令人振奋的文学作品的存放处。 她尽她所能,不仅在战争时期,而且在任何时候都可以使用。

正如我在这次调查中反复说过的那样,一个女人不愿意获得作为良好家务基础的复杂专业知识,主要是由于她的活跃智慧; 她很难把注意力集中在这种愚蠢而细致的事业上。 但是无论困难还是容易,对于普通女性来说,朝那个方向努力显然很重要,因为如果她不这样做,就会造成混乱。 这种混乱在美国是显而易见的。 在这里,女性揭示了她们的一种地下品质:缺乏责任心。 他们完全没有那种狗一样的忠诚,这是男人的闪光标志之一。 他们从不因做本来就不讨人喜欢的事情而产生高度的自豪感; 他们总是在抗议下去厨房,并发誓要进行破坏; 他们的基本哲学几乎是工团主义者的哲学。 男人的多愁善感纵容了这一点,因此在很大程度上要为此负责。 在厨房里当学徒的普通 puella 能够掌握甚至是餐车上的厨师都司空见惯的烹饪技巧的四分之一之前,她已经抓住了一个男人,不再需要担心他们,因为他必须吃饭,归根结底,无论她摆在他面前的是什么,再加上他的智商低下,她很容易通过赤裸裸地诉诸他的情感来关闭他的学术批评。 通过一个简单的过程,他终于对她的懒惰赋予了积极的价值。 他总结道,这证明了她的灵魂之美。 在她的无能面前,他感到羞愧。

但是,随着获得经济自主权的女性在越来越激烈的竞争中遇到男性,男性对他们日益增长的不信任和恐惧甚至会反映在婚姻的魔法领域中,而丈夫已经放弃了他的大部分旧权利,将开始揭示了对那些留下来的人的新嫉妒,特别是对他自己温顺的行业获得公平交换条件的权利。 简而言之,随着女性摆脱古老的残疾,她们也会摆脱一些古老的豁免权,她们的行为将受到比现在更清醒、更严格的审查。 我相信,扩大选举权会鼓励这种觉醒; 在从不情愿的男性手中夺取它时,西方世界的女性种植了龙的牙齿,它们很快就会跳起来咬他们。 现在女性有了获得正当权利的政治权力,她们将开始失去通过感性诉求获得特权的旧权力。 正视他们的男人会重新考虑他们,而不是浪漫的政治和社会病残,被宠爱和爱抚,而是作为严酷世界中的自由竞争者。 当重新考虑开始时,两性之间的关系将被全面改革,我怀疑一些公平的人会开始想知道为什么他们没有让自己足够好。

第45章•战争的影响 •1,300字

目前这一系列的战争,似乎很可能会持续二十年或三十年,甚至更长。 最终达成的和平的荒谬性质完美地表明了第一次冲突是不确定的——这种和平如此人为和不诚实,以至于签署它几乎等同于新的宣战。 至少有三场盛大的新竞赛是显而易见的——一场是德法之间为了纠正弱小无能国家对强大而进取的国家的不自然的暴政,一场是日本和美国之间的太平洋霸权,以及英国和美国之间的海上控制权。 除了这些,还必须加上各种小斗争,也许还有一两场几乎是主要性质的斗争:俄罗斯努力恢复昔日的统一和权力,土耳其人努力镇压奴隶叛乱(希腊人、亚美尼亚人、阿拉伯人、等等)现在威胁着他们,拉丁美洲人努力摆脱顽固的洋基枷锁,以及俄罗斯和德国(也许在英国和意大利的帮助下)共同努力摆脱像疯狂的波兰人这样的国际滋扰共和国、波罗的海的小国,也许还有巴尔干的大部分国家。 我忽略了印度发生新兵变的可能性,中国崛起对抗日本的可能性,以及南美新边界线的普遍斗争的可能性。 所有这些战争,无论大小,都是可能的; 他们中的大多数人是肯定的。 他们将在最高效的破坏性引擎的帮助下进行凶猛的战斗。 他们将带来一场无与伦比的男人屠杀,而这些男人中有很大一部分年龄在四十岁以下。

因此,基督教世界将缺少丈夫,其次,幸存者将比今天的男人更难被诱捕。 每一个外表和蔼可亲的男人都会被追捕,不仅仅是像现在这样的几十个或几十个女人,而是整个营和旅,他将纯粹出于自卫而被迫进行非常激烈的讨价还价。 或许最终国家不得不干预生意,防止潜在的丈夫浪费在机会的混乱中。

这种干扰可能以何种形式出现,目前还没有明确的说法。 在法国,非婚生子女已经全面合法化,而在东欧,一夫多妻制合法化的呼声也很高,但这些措施并没有解决主要问题,即最大限度地鼓励一夫一妻制。 一个表明自己的计划是改善一夫一妻制丈夫的地位,现在大多数基督教国家的法律变得越来越不舒服。 我认为,面对男性严重短缺的情况,更聪明的女性不会严重反对这种改善。 他们必须清楚地看到,目前的制度,如果进一步推进,将开始有力地违背他们的最大利益,只要大大加强已经存在于更好的男人中的不愿结婚的倾向。 我相信,真正谨慎的女人宁愿嫁给一个优越的男人,即使是在不利的条件下,也不愿让约翰史密斯一下子成为她的丈夫、农奴和囚犯。

法律最终必须承认这一事实并为此作出规定。 或许,普通的丈夫不应该得到什么救助。 追求和娶他的女人,虽然可能会被自私的目的所感动,但国家应该对她的贡献给予应有的奖励——这在军人时代绝对不能被轻视。 并且这种奖励可以方便地采取形式,就像在美国一样,法规赋予她大部分不动产的所有权,并要求他将大部分收入交给她,并让她不再对他的服从和对他的服从。保持他的房子井然有序的所有义务。 但在我看来,渴望更高层次游戏的女人应该非常愿意放弃这些优势中的一些,以换取更大的荣誉和满足感,作为一个有功德的男人的妻子,他的孩子的母亲。 所需要的只是法律允许她(如果她愿意的话)放弃她的嫁妆权、赡养权和免于纪律处分的权利,并制定任何其他可能导致她认为公平的条款。 目前,即使她们愿意,女性也无法做出大部分让步:大多数西方国家的法律是不灵活的。 例如,如果一个英国女人应该同意,通过婚前合同,让自己服从纪律,而不是现行法规,而是旧的普通法,这允许丈夫用棍棒在身体上纠正他的妻子,不比他的拇指粗,任何多愁善感的邻居都可以通过在地方法官面前说服她的丈夫来使协议化为乌有,而且地方法官会监禁他是一个安全的赌注。

这个计划虽然看起来很新颖,但实际上已经在实施。 许多已婚妇女为了不让丈夫反抗,或多或少地变相放弃了她根据现行法律享有的某些权利和豁免权。 例如,即使在美国,也有女性以能力和勤奋从事家庭艺术,尽管显而易见的事实是,如果她们不这样做,将不会受到法律惩罚。 有些妇女从事对外贸易和职业,为家庭财政做出贡献。 有些女人会服从丈夫,甚至违背他们的最佳判断。 最重要的是,在祭坛上宣誓化学纯度的誓言中,无论是公开的还是纯粹的意图,女性都会谨慎地眨眼,无论是公开的还是纯粹的意图。 事实上,许多幸福的婚姻都承认第三者的存在,这是司空见惯的。 如果有更多的女性有足够的冷静,看到这种安排的实际优势,就会有更多的女性。 这种三角测量的问题主要不在于它们涉及伪证或对妻子构成任何根本性的冒犯; 如果她避免平庸的戏剧,事实上,它们通常会增加丈夫对她的忠诚和尊重,即使只是作为比较的结果。 他们的问题在于,我们当中很少有人有足够的意识来明智地管理他们。 阳刚之气很容易被似是而非的价值观所吸引; 新教基督教世界的普通已婚男子,如果他屈服了,就会屈服于某种卑鄙而浮华的生物,一心只想着剥他的皮。 在这里,法国人的严酷现实主义显示了它优于条顿人种族男人的多愁善感的地方。 一个法国人不会想不咨询他的妻子就娶情妇,就像他不会想不咨询他的妻子就任公职一样。 结果是他很少受害。 对于一个被女人毁了的法国人来说,至少有一百个英国人和美国人,尽管事实上从事这种娱乐的法国人是法国人的一百倍。 左拉的例子很典型。 众所周知,他的恋情受到了夫人的细心监督。 从他们结婚的第一天起,佐拉就完全没有丑闻,他的心也从未从工作中分心。

第46章•永恒的浪漫 •700字

但无论一夫一妻制婚姻的未来如何,这种令人愉快的冒险精神永远不会消退,这种冒险精神现在是两性之间所有交易的基础。 女人可以解放自己,可以借用一整套男性化的把戏,可以治愈自己目前对婚姻这种植物性安全的渴望,但她们永远不会停止做女人,只要她们是女人,她们就会一直存在。对男人挑衅。 他们今天的主要魅力恰恰在于他们是危险的,他们威胁到男性的自由和自主,他们敏锐的头脑所带来的威胁远大于天灾和公敌的威胁——而且他们将永远处于危险之中。 人们害怕它们,并为它们着迷。 他们知道如何迷人地露出牙齿; 他们当中越是开明的人,就已经完善了一种高超的迷恋技巧。 是尼采称它们为战士的消遣——记住,不是暴徒的消遣,而是战士的消遣。 很深刻的一句话。 他们有无限的能力用小而无法抗拒的奉承来奖励男性化的工业和企业; 他们敏锐的理解力与唤起美感的能力相结合,使他们在完成一天的严肃事务后成为无与伦比的伴侣,现在是在星际以太中舒适地扩展的时候了。

我敢说,每个男人对什么是完美的和平与满足都有自己的看法,但所有这些观念,尽管存在两性之间的根本冲突,但都是围绕着女性展开的。 至于我——我希望我能被原谅,在我探究的最后阶段,因为我侵犯了我自己的个性——我拒绝其中两个最常见的:激情,至少在它更具冒险性和戏剧性的方面,太令人兴奋和为一个如此懒惰的男人而感到震惊,我太自私了,没有太多想要被母亲照顾的愿望。 那么,留给我的是什么? 让我试着向你描述它。

这是忙碌而烦人的一天的结束——比如冬天下午的五六点半。 我喝了一两杯鸡尾酒,躺在壁炉前的沙发上抽烟。 在沙发的边缘,离我的手够近,坐着一个不太年轻,但仍然很漂亮,穿着考究的女人——最重要的是,一个女人,声音柔和,低沉,悦耳. 当我打盹时,她会谈论任何事情,所有事情,女人谈论的所有事情:书籍、音乐、戏剧、男人、其他女人。 没有政治。 没生意。 无宗教。 没有形而上学。 没有什么挑战性和无理取闹——但请记住,她很聪明; 她说的很清楚,而且常常如画。 我观察到她头发的光泽,她漂亮的连衣裙,她洁白的牙齿,她的眉毛,她手臂的优美曲线。 我听着她声音中细腻的低语。 渐渐地我睡着了——但只是一瞬间。 立刻,观察它,她提高了她的声音,我醒了。 然后再次入睡——慢慢地、迷人地顺着梦想的滑坡而下。 然后再次醒来,然后再次入睡,依此类推。

我认真地问你:还有什么比这更美的吗? 入睡的感觉对我来说是世界上最美妙的。 我非常喜欢它,以至于我什至带着一种偷偷摸摸的奇迹和渴望期待死亡本身。 嗯,这里的睡眠充满诗意,加倍甜蜜。 这是世界上最好的音乐的睡眠。 我将这种情况与您想到的任何情况相匹配。 它不仅迷人; 从真正意义上来说,它也是高贵的。 最后,当女孩变得漂亮地生气并把我赶出去时,我以某种方式净化和荣耀了我的悲伤。 在我自己看来,我是一个更好的人。 我在水仙的田野上吃草。 我一直真诚地、完全地、令人遗憾地感到高兴。

第47章·结语 •200字

最后,我渴望有教养的读者纵容我在这里列出的所有内容中必然可见的缺陷——缺陷不仅是由于信息不完整和逻辑错误,而且,也许更重要的是,由于某些根本性的弱点我有幸属于的性别。 人离不开他先天的虚荣和愚蠢,就像狗离不开跳蚤一样。 他们在他所说的和所做的一切中都表现出自己,但在他讨论女人的庄严奥秘时,他们最能表现出自己。 正如他在她的实际面前假笑并翻白眼一样,当他在实验室的私密空间中解剖她时,他也会装出冷漠和不可避免的小丑。 没有一本男人写的关于女人的书不是装腔作势和愚蠢行为的大纲。 只有两本书甚至表现出一种表面上的诚实愿望——阿尔姆罗斯·赖特爵士所著的《反对妇女选举权的未删减的案例》,以及这本书。 赖特勇敢地试图说出真相,但在他的任务进行到一半之前,他作为男性无法根除的驴脾气克服了他作为心理学家的科学狂潮,因此他匆忙洗手,并用半成品和荒谬的书。 也许我也失败了,甚至更不光彩。 如果是这样,我心里充满了真诚和难以形容的遗憾。

(也可以在 古登堡计划 )
 
• 类型: 美国文学 
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