如果您要相信媒体，这绝不是明智之举，您可能会认为枪支管制的争议是阴暗的法西斯分子和天使部落之间的摩尼教争端。 （新闻业永远是心灵的黑夜。）与相互竞争的力量交谈，你会得到同样愚蠢的观点：支持枪支的人认为对方想让这个国家成为共产主义独裁政权。 反对枪支的人群认为，另一方是无情的公牛康纳克隆人，他们想要射杀孤儿、寡妇和坐在轮椅上的人。

实际上，善恶与它无关。 关于枪支的辩论是文化的冲突，是不同性格的对抗，是对社会哲学的分歧，尽管很少有人注意到这一点——关于自由意志和决定论。 相互竞争的派系不需要枪支来互相憎恨。 反正他们会的。

那些支持自由拥有枪支的人往往是农村人，来自南方或西方，思想强硬，自力更生，并倾向于相信个人责任——即自由意志。 反对者通常是城市或郊区，更偏北和偏东，不熟悉自力更生，心胸狭窄，并倾向于相信决定论——即社会决定我们的行为。 异常可以成群结队地找到，是的。 西方大都市可能反对拥有枪支，而来自小城镇的纽约人可能不会。 但上述二分法确立了辩论的两极。

双方对世界的看法完全不同。 在他们对待枪支的方法中，两人都在表达他们的经验。 他们互相憎恨。

让我们从支持枪支的人的前景开始。 我很了解他们，在弗吉尼亚农村长大。 每个人都有枪，当然包括我。 （一个可爱的马林鱼杠杆式 22。） XNUMX 岁的孩子在任何一家乡村商店买了弹药，没有人想到它。 鹿季的第一天是高中假期，因为老师们知道男孩们无论如何都不会在那里。

枪支对我们来说是几样东西。 对于经常生活在下层中产阶级的人来说，拍摄九十磅的鹿肉并不是小菜一碟。 农民用枪杀死吃农作物的哨猪。 射击是一项运动，枪支和狗是孤独家庭的保护来源。 对于一个男孩来说，获得第一支枪是成年的一种仪式，或者是走向成年的一种仪式，就像驾驶执照或女孩的第一个胸罩一样。 虽然很少有人认识到这一点，但枪支象征着农村人所珍视的独立。

几乎没有犯罪，根本没有枪支犯罪。 我们射杀了老鼠、鹿、啤酒罐、青蛙和高尔夫球。 （嗯，我做到了。）我们没有互相射击。 我们没有 认为 关于它。 有些事情你只是没有做。 当两个孩子在男孩的房间里解决争端时，流鼻涕和浮肿的眼睛比比皆是。 从来没有人踢过另一个人的头，拿起一根管子，或者去拿枪。

人们将犯罪视为一种选择。 没有人让你抢银行。 你这样做是因为你决定这样做。 个人的责任。 枪？ 我们有很多枪。 我们没有犯罪。 因此，枪支不会导致犯罪。 行情演示。 傻子都能看出来。

现在想想那些反对枪支的人。 他们生活在城市群中，人们对自己的环境几乎没有控制权。 他们习惯于依赖团队而不是自己。 警察提供保护，水管工更换洗衣机，Safeway 提供食物，机械师用交流发电机做事。 承包商建造房子的附加部分。 对社会的依赖是规则。

他们的社会是一个温柔的社会，倾向于有组织的同情心，而不是把它彻底消灭，一个治疗、支持团体和对感情的详细研究的土地。 他们缺乏对命运的个人控制感，他们的生活被大众社会所需的规则和规章限制在狭隘的范围内，严重的心理化和政治化，他们倾向于相信我们做我们所做的事情是因为社会的影响。 你抢劫银行是因为你的成长经历。

没有个人责任。

对他们来说，犯罪就像天气：一个人受苦而不是做什么。 城市中的罪犯数量众多，无法镇压，除非采取严厉措施，这些措施除了违宪外，对心胸狭窄的人也没有吸引力。 他们认为，罪犯不能遵守文明的行为标准。 所以至少把他们的枪拿走，他们不会互相射击。

这两种存在观哪一种是正确的，如果是，我不知道。 如果我在贫民区长大，我可能会成为毒贩。 但这就是争论的焦点。

当然，争议背后不仅仅是文化差异。 枪支辩论的潜台词始终是种族。 白人害怕黑人。 当他们的第一个孩子达到上学年龄时，父母会搬到白人郊区——自由派和保守派一样快。 当白人想到夜间从窗户闯入的武装劫匪、强奸犯或窃贼时，他们会想到黑人。 统计数据证实了这一点。 例如，城市中的大屠杀几乎完全是由黑人对黑人犯下的。

但是没有人敢提种族。 对于自由主义者来说——尽管他们害怕黑人并逃离他们：例如，看看他们居住的地方——在 XNUMX 年代的反种族隔离运动中形成了强烈的意识形态厌恶批评黑人。 黑人投票对民主党在总统选举中至关重要。 记者低头：政治正确的枷锁是真实而牢固的。 你可能会因为说错话而丢掉工作。 因此，作家所说的，我们不相信，我们相信的，我们不说。

如果你害怕犯罪，但又不能在没有种族主义色彩的情况下攻击罪犯，并且不能或不会对种族弊病采取任何实际行动，那么你就攻击枪支。 没有政治惩罚。 （奇怪的是，最近在高中和其他地方发生的多起谋杀案对于反对枪支的人来说是天赐之物，因为凶手几乎全是白人。）

这就是枪支管制的现实。