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雅克·阿塔利(Jacques Attali)向外邦人传递的信息:“主权主权”是反犹太主义,犹太穆斯林联盟必须将其关闭
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雅克·阿塔利(Jacques Attali)。 图片来源:Wikimedia Commons

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有些人似乎表现出反犹太人的刻板印象。 如果伯纳德·亨利·莱维(Bernard-HenriLévy)体现了讽刺性的反胃至上主义犹太复国主义者,那么雅克·阿塔利(Jacques Attali)已成为反民族全球化主义者的典型代表。 法国公民民族主义者和反犹太复国主义者的网站 Égalité与和解 恰当地 总结阿塔利 作为“法国对社会民主犹太复国主义,软犹太复国主义或亲欧盟全球主义移民主义的化身,是法国沦丧者的悼词[法国大都会]。 向所有(南方)风和所有宗教敞开大门。”

最近,Attali发出了一条不言自明的推文,引起了我的注意:

“主权主义不过是反犹太主义的新名称。 受到威胁的犹太人和穆斯林必须团结起来,反对伟大替代者的幻想。”

因此,阿塔利(Attali)将争取国家和人民主权的斗争等同于美国和法国革命的基本原则,这是可以想象到的最恶劣的恶魔之一:对犹太人的历史悠久且完全非理性的仇恨。 因此,必须毫不逊色地提及外邦主权,因为任何提及通过大规模移民来替代欧洲人口的做法都应该反对。

就“主权主义”而言,这是非常了不起的(纪念主义)实际上只是公民民族主义的一种形式:它希望恢复法国民族国家的正式主权。 主权主义者通常对欧盟持批评态度,但通常向“同化”的非洲人和穆斯林开放。 在使法国爱国者分心于更基本和更具挑战性的问题:人口减少和欧洲原住民的替代问题上,认同主义者往往对主权至关重要或漠不关心。

阿塔利(Attali)是出生于阿尔及利亚的犹太人。 他对异教徒主权的攻击以及他呼吁建立犹太教-穆斯林同盟的呼声当然将是凯文·麦克唐纳教授(Kevin MacDonald)在其著名著作中所记录的举止的一个特别大胆的例子。 批判文化 系列。

Attali的推文宣扬了最近 他的文章 实际上,这有些微妙。 该文章没有对主权主义进行全面谴责,而是指出“经常”的主权仅仅是对穆斯林和非洲移民的反对的掩盖,这种反对是一种狗叫的形式。 这是真的。 也许这条推文是引起关注的巨魔。

阿塔利(Attali)写这本书的目的是批评批评移民或捍卫某种法国身份的犹太同胞。 其中包括ÉricZemmour,William Goldnadel和Alain Finkielkraut。 阿塔利写道:

特别是,它是悲伤地看到阿尔及利亚犹太人的后代忘记支持和保护他们的父母穆斯林阿尔及利亚人发挥的宏伟作用,在胜利的反犹主义在法国正确的,甚至更多的是在阿尔及利亚,在维希可怕的日子,在吉罗(Giraud)甚至戴高乐(De Gaulle)的领导下。

我们看到,甚至将整个职业生涯都投向反对希特勒主义的戴高乐也被抛在了车底下。 我不知道在此期间穆斯林对犹太人特别友善(耶路撒冷大穆夫提臭名昭著地支持希特勒和波斯尼亚穆斯林加入了Waffen-SS。) 的确,在吉罗德和戴高乐(De Gaulle)执政期间,维希(Vichy)的反犹太立法并未立即被废除。 解放.

阿塔利进一步指出,如果犹太人支持欧洲原住民反对非洲非穆斯林移民,“这将陷入那些希望将欧洲的悲惨冲突进口到欧洲的人的陷阱”。 当然,避免阿拉伯人/穆斯林与法国其他团体之间的种族宗教冲突的最简单,最好的方法就是 反对移民并维持法国的种族同质性。 民族文化身份是团结和社会和平的因素这一基本见解当然被以下人士所理解: 像亚里斯多德这样的古希腊思想家 并且由 美国开国元勋,但现在在西方国家已将其视为禁忌。

这篇文章充满了通常的比喻:“首先,[关于移民的]论述是错误的。 没有伊斯兰教或非洲入侵法国。” 他指出,每年非欧洲移民仅占总人口的0.5%。 当然,如果这种比率(自1960年代以来就已经大致实行)持续了一个世纪,仅此一项就足以将法国土著人口减少到少数。 更不用说第一代非穆斯林移民的出生率往往比当地人高得多。 现在, 非白人估计占法国出生的三分之一 而且该国可能会在2060年代成为大多数非白人。

因此,根据阿塔利(Attali)的承认,确实发生了法国本土人口的人口替代,这在我们历史上尚无先例。 甚至在罗马帝国陷落期间日耳曼部落所谓的“野蛮人入侵”的规模甚至都无法接近。

阿塔利认为,“其中99%(非洲穆斯林)完美地融入了国家。” 这显然是夸张的。 在不陷入细节的情况下,许多非裔穆斯林(尤其是马格里比斯人)可以成为社会中功能完善的成员,而移民在很大程度上都吸收了相当浅薄的现代“法国文化”,即法语,流行文化(rap ...),以及社会民主主义消费社会的现实。 但是,在法国的所有主要城市,甚至在村庄中,也都存在着重要的少数民族聚居区。

尽管缺乏相关统计数据在一定程度上掩盖了种族现实,但事实是,每个人都可以观察到法国社会沿着种族,种族和宗教路线的分层和分裂。 主流社会学家和顶级政治家(如果只是私下)对此进行了评论。 在最佳情况下,新 法国 黑勃朗峰 阿塔利(Atalli)如此赞扬的阿拉伯(黑白阿拉伯法国)将具有与巴西或什至在黎巴嫩最相似的种族种族现实。

阿塔利(Attali)对法国历史的无耻再造甚至不值得反驳:

伊斯兰教不是对法国的威胁。 它是八世纪以来的组成部分。 正是通过它以及犹太哲学家,希腊思想在第一个千年之交到达了法国。 犹太教,基督教和伊斯兰教齐心协力使愚昧主义取得胜利,这是世界上最富裕的时期。

对于阿塔利(Attali):“法国不能在一个通常难以忍受的历史中得到总结,而不是一个经常被批评的历史。 法国不能被接受 整块 并因此而受到崇敬。” 我从未听过阿塔里(Attali)对犹太历史和犹太人表达过类似的批评,尽管他对此话题作了详尽的论述。

此外:“ [法国]绝不能屈服于“伟大的替代者”的幻想,请记住,她以侵略者的名字命名,从她的出身起,她是解决无数民族的最重要地方,每一个人无论他来自哪里,法国人都是他的继承人。” 法国是由一个充满活力的日耳曼部落-法兰克人建立的,他们是欧洲同胞,他们converted依了基督教,并与法国本土人合并-在衰败的罗马帝国的灭亡中,当然没有理由认为在非洲-伊斯兰浪潮下将其彻底淹没。

Attali将反对非洲伊斯兰移民归咎于缺乏法国的“自信心”,并让人联想到“几个世纪以来的反意大利,反波兰,反亚美尼亚和反犹太意识形态”。 最后,他以典型的术语重新定义来适应当前情况的需求:“反犹太主义对犹太人和穆斯林表示敌意。” 阿塔利甚至不理会这一立场的合理性(阿拉伯人可能是闪米特人,但许多穆斯林却没有,包括最近在加勒比海生活的黑人信徒米卡·哈尔蓬(MickaëlHarpon), 刺伤四名警察 死在巴黎)。

伊斯兰教与非洲人占多数的人口结合在一起,无疑为法国的未来创造了一个非常“爆炸性”的鸡尾酒。

雅克·阿塔利(Jacques Attali)是法国知识政治阶层中的佼佼者,在1980年代曾担任社会主义总统弗朗索瓦·密特朗(FrançoisMitterrand)的顾问。 从那以后,他参与了各种银行业务计划,并一直主张法国对所有金融和移民运动开放。

这些年来,他的一些“最成功唱片”:

阿塔利从未对犹太民族主义以犹太复国主义和以色列政策的日常残酷表现出任何真正的反对或惊慌。 就像跨大西洋的社会民主党人保罗·克鲁格曼(Paul Krugman)一样,他可能会悲叹“不可避免的”悲剧,并用一点点像鱿鱼一样的措词,请读者继续探讨一些更为崇高的话题,例如如何压制温和的民族主义,开放西方到第三世界,并使所有国家服从谚语“小而无根的国际集团”的统治。

 
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