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510bcY7t15L 我整理了我的 个人网站 最近。 它变得杂乱无章。 同样,新主题在移动设备上看起来更好。

不确定Twitter会持续多久,但只要持续,请确保 跟着我.

的截图2016 11 27 00.59.01 得到了我的副本 无神论者穆斯林:从宗教到理性的旅程。 我个人反对“无神论者穆斯林”之类的名词,因为从我的定义来看,穆斯林不是无神论者。 但是作者 阿里·里兹维(Ali Rizvi),是一个有趣的家伙。

尝试去 承诺之地:美国的经济史 圣诞节前。 不知道我是否会理解它,但是它已经出现在我的“阅读列表”上已有一段时间了。

有没有人认为这本小说 Musashi 有点让人想起库丘莱恩吗? 我不知道为什么会这样,但这一直是我的主意……

我认为有人一直在询问东南亚的南亚遗传标志,而我却一直忘记回应它们。 我认为有较旧的基因流(例如说铁器时代)从南亚流向东南亚的各个地区(基本上是印度佛教古半文化政治体系的核心,例如吴哥时代的柬埔寨),而且由于殖民主义时代的移民是由欧洲人介导的。 而且,我怀疑从全新世早期的东南亚流向南亚的基因流比我们目前所了解的更多。

2978777 初读十年后,我很欣赏亚当·K·韦伯(Adam K Webb)的作品 超越全球文化大战 更多的。 为什么? 可能是因为普遍自由民主制现在似乎没有比那时更加放心的成为世界上所有地方的最终社会稳定状态。 这是一本有趣的书,部分原因是它攻击了最容易使我认同的全球文化元素。

 
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  1. 对特朗普的观察:他似乎没有任何幽默感。我无法想象特朗普除了我见过一两次的假笑之外还能大笑。他不欣赏幽默吗?这有什么意义呢?幽默通常是关于观点上微妙的心理变化。他缺乏这种幽默感与他的普遍思维有关吗?

    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。

    • 回复: @西恩
    @RW

    自嘲式的幽默是特朗普所不具备的,但他的狼性傻笑却是发自内心深处的,说明他有能力嘲笑别人的不幸。

    也许几周后,您会打开一块黄铜牌,上面列出了唐纳德·特朗普的成就,旁边列出了您自己的成就。

    回复:@RW

    , @syonredux
    @RW


    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。
     
    不知道美国人是否有“明显的闹剧倾向”。马克思兄弟、詹姆斯·瑟伯、鲍勃·纽哈特、杰克·本尼、多萝西·帕克、比尔·默里、马克·吐温、安布罗斯·比尔斯等:没有太多证据表明美国人喜欢“明显的闹剧”。

    回复:@German_reader、@RW

  2. 新个人网站的两个问题:

    1. 您的 Feedburner 源 (http://feeds.feedburner.com/RazibKhansTotalFeed) 现在链接到 razib.com 上的帖子,而不是这里。我很确定它之前直接链接到这里。

    2. razib.com 上的预告帖子似乎没有链接到这里的帖子,或者即使有,该链接也伪装得很好。

    最终结果是无法从 Feedburner 提要导航到此处的完整帖子。

  3. 您的个人网站现在无法正确发布您的新博客文章。它只加载部分 RSS,而不是完整的 RSS。让追踪您所有的好作品变得更加困难!

  4. 嘿拉齐布,

    我同意你“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。正如你不可能成为一个最无神论的基督徒一样——这毫无意义。现在,这就是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面——这只是一个前穆斯林现在所做的。

    我注意到阿里·里兹维(Ali Rizvi)的一件事是,他在观点和生活方式上似乎都是一个非常左倾的自由派类型(看起来三十岁末/四十岁出头,未婚,没有孩子)。这似乎是离开伊斯兰教的人中的压倒性趋势(查看著作、博客、视频等)——我的意思是,根据我的经验,超过 95% 的人都是这样。他们中的一些人是同性恋者,但他们中的大多数(尤其是杰出的人)都是无神论者和左翼自由主义者,并没有真正安定下来并与孩子一起过传统的家庭生活,或者保持保守的观点。

    这就是为什么当我遇到像你这样具有保守观点、已婚、有孩子等的人时,我感到有点惊讶。你的经历是否不同,是否有一群你认识的保守/传统前穆斯林*或根据您的经验,它们大多像我所描述的那样吗?

    和平:

    *假设他们甚至是真正的前穆斯林——其中一些自称是前穆斯林的福音派基督徒的资历非常非常可疑,并被揭露为骗子,如埃尔古纳·坎纳 (Ergun Caner)、瓦利德·舒巴特 (Walid Shoebat) 等。

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @塔拉

    这就是为什么当我遇到像你这样具有保守观点、已婚、有孩子等的人时,我感到有点惊讶。你的经历是否不同,是否有一群你认识的保守/传统前穆斯林*或根据您的经验,它们大多像我所描述的那样吗?

    我认为这是一种我们不太常见的混合体,而且,谁对这些事情持开放态度和自豪感存在偏见。许多来自穆斯林背景的无神论者仍然融入了以伊斯兰教为规范的社区。所以他们不想做太多广告。我认识一些相当资产阶级的人,他们和我一样,即使不是很好。他们中的大多数比“活动家”低调得多。

    回复:里兹维。同意他的政治观点,但像萨姆·哈里斯一样,我发现他很公平。即使我不同意他们的观点,我也认为他们在自己的立场上是诚实的,没有做假话和美德信号。

    , @syonredux
    @塔拉


    我同意你的观点,“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说,穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。
     
    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。

    现在,这是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 –
     
    SJW左派也是这样做的。例如,我曾经在一次会议上听到一位左派学者提到“穆斯林血统”。

    回复:@Razib Khan、@Talha、@Karl Zimmerman

  5. 您的网站已损坏。 您网站上博客文章的副本只是摘要,我看不到原始链接。 它们都以椭圆结尾。 我猜您使用feedburner进行联合,但将其切换为摘要? 另外,他们每个人都有一个RSS评论供稿,该供稿是空的,因为它是您网站上的评论。

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @道格拉斯·奈特

    谢谢。 Unz资讯提供似乎已经转移,我正在调整事物。 现在,我将提要链接指向该站点。

  6. 有兴趣听你详细阐述“可能最容易识别我的全球文化元素”。我们是在谈论“一位巴基斯坦裔的最公共知识分子科学家,自称是保守派,但可能更可能只是一个常识性的理性主义者,不拘泥于特定路线,而是遵循理性,致力于核心家庭规范并热爱辣椒?”

    开个玩笑,我需要阅读《文化战争》这本书才能让你了解它的模式。但如果没有这样的阅读,也许会给我们带来麻烦。 🙂

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @非

    我是孟加拉国人。如果你用谷歌搜索我就很清楚了。

    , @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @非

    最有巴基斯坦血统的公共知识分子科学家,自称保守派,但可能更只是一位坚持常识的理性主义者 没有特定的线路 而是遵循理性,致力于核心家庭规范,热爱辣椒?一位最有巴基斯坦血统的公共知识分子科学家,自称保守派,但可能更只是一位常识性理性主义者,不拘泥于特定路线,而是遵循理性,并且致力于核心家庭规范并喜欢辣椒?

    你把注意力集中在为什么我“认为”保守派上。在当今的美国,保守派似乎对各种想法/问题表现出更多的接受信仰多样性的态度。 至少在公共场合 (即,许多自由主义者私下里思想相当开放,只是担心在公开场合因任何异端而被“点名”)。

    , @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @非

    “可能最容易识别出我的全球文化元素。”

    我相信韦伯称之为“大众化”。尽管它与您上面所识别的细节有所不同。几乎是享乐主义的唯物主义者,他们将事物减少到个人水平。

  7. @RW
    对特朗普的观察:他似乎没有任何幽默感。我无法想象特朗普除了我见过一两次的假笑之外还能大笑。他不欣赏幽默吗?这有什么意义呢?幽默通常是关于观点上微妙的心理变化。他缺乏这种幽默感与他的普遍思维有关吗?

    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。

    回复:@ Sean,@ syonredux

    自嘲式的幽默是特朗普所不具备的,但他的狼性傻笑却是发自内心深处的,说明他有能力嘲笑别人的不幸。

    也许几周后,您会打开一块黄铜牌,上面列出了唐纳德·特朗普的成就,旁边列出了您自己的成就。

    • 回复: @RW
    @西恩

    这正是我们推动讨论所需要的。

    回复:@Sean

  8. @非
    有兴趣听你详细阐述“可能最容易识别我的全球文化元素”。我们是在谈论“巴基斯坦血统的最公共知识分子科学家,他自称是保守派,但可能更只是一个常识性的理性主义者,不拘泥于特定路线,而是遵循理性,致力于核心家庭规范并热爱辣椒?”

    开个玩笑,我需要阅读《文化战争》这本书才能让你了解它的模式。但如果没有这样的阅读,也许会给我们带来麻烦。 :)

    回复:@Razib Khan,@ Razib Khan,@ Razib Khan

    我是孟加拉国人。如果你用谷歌搜索我就很清楚了。

  9. @非
    有兴趣听你详细阐述“可能最容易识别我的全球文化元素”。我们是在谈论“巴基斯坦血统的最公共知识分子科学家,他自称是保守派,但可能更只是一个常识性的理性主义者,不拘泥于特定路线,而是遵循理性,致力于核心家庭规范并热爱辣椒?”

    开个玩笑,我需要阅读《文化战争》这本书才能让你了解它的模式。但如果没有这样的阅读,也许会给我们带来麻烦。 :)

    回复:@Razib Khan,@ Razib Khan,@ Razib Khan

    最有巴基斯坦血统的公共知识分子科学家,自称保守派,但可能更只是一位坚持常识的理性主义者 没有特定的线路 而是遵循理性,致力于核心家庭规范,热爱辣椒?一位最有巴基斯坦血统的公共知识分子科学家,自称保守派,但可能更只是一位常识性理性主义者,不拘泥于特定路线,而是遵循理性,并且致力于核心家庭规范并喜欢辣椒?

    你专注于为什么我“认为”是保守派。在当今的美国,保守派似乎对各种想法/问题表现出更多的接受信仰多样性的态度。 至少在公共场合 (也就是说,许多自由主义者私下里思想相当开放,只是担心在公开场合因任何异端而被“点名”)。

  10. @塔拉
    嘿拉齐布,

    我同意你“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。现在,这就是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 - 这只是一个前穆斯林现在所做的。

    我注意到阿里·里兹维(Ali Rizvi)的一件事是,他在观点和生活方式上似乎都是一个非常左倾的自由派类型(看起来三十岁末/四十岁出头,未婚,没有孩子)。这似乎是离开伊斯兰教的人中的压倒性趋势(查看著作、博客、视频等)——我的意思是,根据我的经验,超过 95% 的人都是这样。他们中的一些人是同性恋者,但他们中的大多数(尤其是杰出的人)都是无神论者和左翼自由主义者,并没有真正安定下来并与孩子一起过传统的家庭生活,或者保持保守的观点。

    这就是为什么当我遇到像你这样具有保守观点、已婚、有孩子等的人时,我感到有点惊讶。你的经历是否不同,是否有一群你认识的保守/传统前穆斯林*或根据您的经验,它们大多像我所描述的那样吗?

    和平:

    *假设他们甚至是真正的前穆斯林 - 其中一些自称是前穆斯林的福音派基督徒的资历非常非常可疑,并且已被揭露为骗子,例如 Ergun Caner、Walid Shoebat 等。

    回复:@Razib Khan,@syonredux

    这就是为什么当我遇到像你这样具有保守观点、已婚、有孩子等的人时,我感到有点惊讶。你的经历是否不同,是否有一群你认识的保守/传统前穆斯林*或根据您的经验,它们大多像我所描述的那样吗?

    我认为这是一种我们不太常见的混合体,而且,谁对这些事情持开放态度和自豪感存在偏见。许多来自穆斯林背景的无神论者仍然融入了以伊斯兰教为规范的社区。所以他们不想做太多广告。我认识一些相当资产阶级的人,他们和我一样,即使不是很好。他们中的大多数人比“活动家”低调得多。

    回复:里兹维。同意他的政治观点,但像萨姆·哈里斯一样,我发现他很公平。即使我不同意他们的观点,我也认为他们在自己的立场上是诚实的,没有做假话和美德信号。

  11. @非
    有兴趣听你详细阐述“可能最容易识别我的全球文化元素”。我们是在谈论“巴基斯坦血统的最公共知识分子科学家,他自称是保守派,但可能更只是一个常识性的理性主义者,不拘泥于特定路线,而是遵循理性,致力于核心家庭规范并热爱辣椒?”

    开个玩笑,我需要阅读《文化战争》这本书才能让你了解它的模式。但如果没有这样的阅读,也许会给我们带来麻烦。 :)

    回复:@Razib Khan,@ Razib Khan,@ Razib Khan

    “可能最容易识别出我的全球文化元素。”

    我相信韦伯称之为“大众化”。尽管它与您在上面详细说明的内容有所不同。几乎是享乐主义的唯物主义者,他们将事物减少到个人水平。

  12. @道格拉斯·奈特
    你的网站坏了。您网站上的博客文章副本只是摘要,我没有看到原始链接。它们都以省略号结尾。我猜您使用 feedburner 进行聚合,但将其切换为摘要?另外,他们每个人都有一个用于评论的 RSS 提要,该提要是空的,因为这是您网站上的评论。

    回复:@Razib Khan

    谢谢。 unz feed 似乎已经发生了变化,我正在调整一些东西。现在我将提要链接指向该网站。

  13. @RW
    对特朗普的观察:他似乎没有任何幽默感。我无法想象特朗普除了我见过一两次的假笑之外还能大笑。他不欣赏幽默吗?这有什么意义呢?幽默通常是关于观点上微妙的心理变化。他缺乏这种幽默感与他的普遍思维有关吗?

    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。

    回复:@ Sean,@ syonredux

    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。

    不知道美国人是否有“明显的闹剧倾向”。马克思兄弟、詹姆斯·瑟伯、鲍勃·纽哈特、杰克·本尼、多萝西·帕克、比尔·默里、马克·吐温、安布罗斯·比尔斯等:没有太多证据表明美国人喜欢“明显的闹剧”。

    • 回复: @German_reader
    @syonredux

    “安布罗斯·比尔斯”

    他真的适合“幽默”吗?诚然,我只读过他的一些故事(例如“猫头鹰溪桥事件”、“奇克莫加”)……但它们并没有让我觉得非常有趣……

    回复:@syonredux

    , @RW
    @syonredux

    我认为这是很容易接受的:“美式幽默也可能以其最常见的幽默类型而著称,例如,更多的闹剧和肢体喜剧。不太强调轻描淡写,因此幽默往往更开放,而不是通过夸张的方式讽刺社会制度。

    美式幽默更喜欢更多的观察技巧。然而,观察性幽默的风格(虽然不限于美国)在很大程度上是美国幽默风格的主要内容,因为它试图指出美国文化和社会话语中显而易见的方面,同时强调它们的荒谬性。 ”

    -维基百科

  14. @塔拉
    嘿拉齐布,

    我同意你“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。现在,这就是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 - 这只是一个前穆斯林现在所做的。

    我注意到阿里·里兹维(Ali Rizvi)的一件事是,他在观点和生活方式上似乎都是一个非常左倾的自由派类型(看起来三十岁末/四十岁出头,未婚,没有孩子)。这似乎是离开伊斯兰教的人中的压倒性趋势(查看著作、博客、视频等)——我的意思是,根据我的经验,超过 95% 的人都是这样。他们中的一些人是同性恋者,但他们中的大多数(尤其是杰出的人)都是无神论者和左翼自由主义者,并没有真正安定下来并与孩子一起过传统的家庭生活,或者保持保守的观点。

    这就是为什么当我遇到像你这样具有保守观点、已婚、有孩子等的人时,我感到有点惊讶。你的经历是否不同,是否有一群你认识的保守/传统前穆斯林*或根据您的经验,它们大多像我所描述的那样吗?

    和平:

    *假设他们甚至是真正的前穆斯林 - 其中一些自称是前穆斯林的福音派基督徒的资历非常非常可疑,并且已被揭露为骗子,例如 Ergun Caner、Walid Shoebat 等。

    回复:@Razib Khan,@syonredux

    我同意你的观点,“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说,穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。

    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。

    现在,这是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 –

    SJW左派也是这样做的。例如,我曾经在一次会议上听到一位左派学者提到“穆斯林血统”。

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。



    印度教不需要有神论。有无神论的品种。此外,它显然是一种有多种变体的民族宗教。与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。

    回复:@syonredux

    , @塔拉
    @syonredux

    嘿,syonredux,

    当然,任何人都可以说一个人“在文化上”是穆斯林,但即使这样也有点语无伦次。对我来说,作为一个无神论者,声称自己是巴基斯坦、利比亚或阿尔巴尼亚等文化(在食物、服装等方面)的无神论者更有意义,尽管这些文化是受伊斯兰教影响的。对我来说,人们无法从“伊斯兰教”中提取出“穆斯林”一词;例如,共同的穆斯林文化是由伊斯兰教(可以说是伊斯兰教法)明确告知的文化 - 否则,各种文化只是共享所有文化所具有的一些共同点。

    让这一点变得更加难以捉摸的是,像里兹维先生这样的许多人似乎并不真正认同这些源于穆斯林文化的细节,因为它是从伊斯兰教中获得的。比如,我可以不问他就告诉你,对于女儿继承儿子一半遗产的看法,或者男方有权随意口头离婚但女方必须向法院请愿等等—— is 穆斯林文化的这些细节是由伊斯兰教法制定的,并得到从塞内加尔到雪兰莪的一致同意——无论当局是否实际上授予其法律执行权。

    此外,他是一位活动家(并与道金斯先生等激进的无神论者有联系),并且对他对待所谓“穆斯林”文化的方式并不只是中立:
    “阿里是世俗主义、科学和改革的热心倡导者,特别是在穆斯林社区。”
    https://richarddawkins.net/aliarizvi/

    你可以明白为什么穆斯林(尤其是像我这样具有传统思想的人)会在确保无神论和“穆斯林”之间的界限保持活跃和牢固方面有利害关系。

    和平:

    , @卡尔·齐默尔曼
    @syonredux

    我永远不会称自己为“文化天主教徒”。与此同时,我和我的妻子在抚养孩子的问题上发生了相当激烈的争论,因为我认为尝试让孩子在做错事时内化内疚是一件好事,而我的妻子(在新教家庭中长大)认为这很可怕。如果没有内在的负罪感,我们还能依靠什么呢?威胁惩罚?

  15. @syonredux
    @RW


    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。
     
    不知道美国人是否有“明显的闹剧倾向”。马克思兄弟、詹姆斯·瑟伯、鲍勃·纽哈特、杰克·本尼、多萝西·帕克、比尔·默里、马克·吐温、安布罗斯·比尔斯等:没有太多证据表明美国人喜欢“明显的闹剧”。

    回复:@German_reader、@RW

    “安布罗斯·比尔斯”

    他真的适合“幽默”吗?诚然,我只读过他的一些故事(例如“猫头鹰溪桥事件”、“奇克莫加”)……但它们并没有让我觉得非常有趣……

    • 回复: @syonredux
    @German_reader


    “安布罗斯·比尔斯”

    他真的适合“幽默”吗?诚然,我只读过他的一些故事(例如“猫头鹰溪桥事件”、“奇克莫加”)……但它们并没有让我觉得非常有趣……
     
    尝试 魔鬼字典。讽刺杰作:

    保守的
    (n。)一个政治家,他热衷于区别于自由党的现存邪恶,并希望用其他邪恶代替。

    犬儒
    (n.) 一个恶棍,其错误的眼光看到事物的本来面目,而不是它们应有的样子。因此,斯基泰人有挖出愤世嫉俗者的眼睛来改善视力的习俗。

    自我主义者
    (n。)一个品位低的人,对自己比对我更感兴趣。

    信仰
    (n。)没有证据的人就相信没有知识的人所讲的话,没有任何平行的东西。

    律师
    (n。)一位擅长规避法律的人。

    婚姻
    (n。)由一个主人,一个情妇和两个奴隶组成的家庭,总共有两个。


    https://en.wikipedia.org/wiki/The_Devil's_Dictionary

    甚至他的恐怖故事有时也会以他尖刻的智慧为特色。参见“The Damned Thing”中的这个例子:

    “你叫什么名字?”验尸官问道。
    “威廉·哈克。”
    “年龄?”
    “二十七。”
    “你认识死者,休·摩根?”
    “是。”
    “他死的时候你在他身边吗?”
    “靠近他。”
    “这是怎么发生的——我是说你在场?”
    “我到这个地方拜访他是为了射击和钓鱼。然而,我的一部分目的是研究他以及他奇怪、孤独的生活方式。他似乎是小说中人物的一个很好的模型。我有时会写故事”。
    “我有时会读它们。”
    “谢谢。”
    “一般的故事——不是你的。”
     
    http://www.sff.net/people/doylemacdonald/l_damned.htm

    回复:@German_reader

  16. @syonredux
    @塔拉


    我同意你的观点,“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说,穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。
     
    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。

    现在,这是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 –
     
    SJW左派也是这样做的。例如,我曾经在一次会议上听到一位左派学者提到“穆斯林血统”。

    回复:@Razib Khan、@Talha、@Karl Zimmerman

    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。

    印度教不需要有神论。有无神论的品种。此外,它显然是一种有多种变体的民族宗教。与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。

    • 回复: @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。
     
    当然。一个更简单的例子是犹太教或印度教无神论者。正如你所指出的,两者都有很强的民族特征。话虽这么说,我仍然可以理解有些人如何将自己描述为基督教/穆斯林无神论者。毕竟,他们将带有塑造其文化的信仰的印记。例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    还有一些无神论/不可知论的欧洲保守派,他们自称为基督徒,并以民族团结的名义提倡传统形式的基督教(参见法国行动)。

    回复:@ German_reader,@ Razib Khan

  17. @German_reader
    @syonredux

    “安布罗斯·比尔斯”

    他真的适合“幽默”吗?诚然,我只读过他的一些故事(例如“猫头鹰溪桥事件”、“奇克莫加”)……但它们并没有让我觉得非常有趣……

    回复:@syonredux

    “安布罗斯·比尔斯”

    他真的适合“幽默”吗?诚然,我只读过他的一些故事(例如“猫头鹰溪桥事件”、“奇克莫加”)……但它们并没有让我觉得非常有趣……

    尝试 魔鬼字典。讽刺杰作:

    保守的
    (n。)一个政治家,他热衷于区别于自由党的现存邪恶,并希望用其他邪恶代替。

    犬儒
    (n。)一位守卫者,其错误的视野只能看到事物的本来面目,而不是应有的样子。 因此,斯基泰人中的一种习惯是拔出一个愤世嫉俗的人的眼睛来改善他的视力。

    自我主义者
    (n。)一个品位低的人,对自己比对我更感兴趣。

    信仰
    (n。)没有证据的人就相信没有知识的人所讲的话,没有任何平行的东西。

    律师
    (n。)一位擅长规避法律的人。

    婚姻
    (n。)由一个主人,一个情妇和两个奴隶组成的家庭,总共有两个。

    https://en.wikipedia.org/wiki/The_Devil’s_Dictionary

    甚至他的恐怖故事有时也会以他尖刻的智慧为特色。参见“The Damned Thing”中的这个例子:

    “你叫什么名字?”验尸官问道。
    “威廉·哈克。”
    “年龄?”
    “二十七。”
    “你认识死者,休·摩根?”
    “是的。”
    “他死的时候你在他身边吗?”
    “靠近他。”
    “这是怎么发生的——我是说你在场?”
    “我去这个地方拜访他是为了射击和钓鱼。然而,我的部分目的是研究他以及他奇怪、孤独的生活方式。他似乎是小说人物的一个很好的典范。我有时也会写故事。”
    “我有时会读它们。”
    “谢谢。”
    “一般的故事——不是你的。”

    http://www.sff.net/people/doylemacdonald/l_damned.htm

    • 回复: @German_reader
    @syonredux

    谢谢你的回答……不得不承认其中一些很有趣(以一种痛苦的、厌世的方式);如果我有时间的话,我一定要读一下魔鬼词典。

  18. 回复:无神论者穆斯林。这是一些论点

    1)有些人会认为社会定义了你。如果你被定义为穆斯林,也许你“拥有它”。

    2)对穆斯林的偏见。通过认定自己是穆斯林来表达对穆斯林信徒的声援。

    3)接受宗教的功能重要性,对穆斯林和伊斯兰团体有模糊的感情。

    即使一种宗教从根本上来说是基于信仰的,就像伊斯兰教和基督教一样,人们对某种宗教有文化认同的情况也并不少见。 社体的一部分。我认识一些自称为“文化摩门教徒”的人,考虑到摩门教的独特性与一系列与整个美国基督教截然不同的信仰有关,这又是相当奇怪的……

    • 回复: @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    回复:无神论者穆斯林。这是一些论点

    1)有些人会认为社会定义了你。如果你被定义为穆斯林,也许你“拥有它”。

    2)对穆斯林的偏见。通过认定自己是穆斯林来表达对穆斯林信徒的声援。

    3)接受宗教的功能重要性,对穆斯林和伊斯兰团体有模糊的感情。
     
    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的中心标志。因此,他们会防御外来者等。


    *至少那些不试图复兴奥丁崇拜的人......

    回复:@Razib Khan,@Razib Khan

  19. @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。



    印度教不需要有神论。有无神论的品种。此外,它显然是一种有多种变体的民族宗教。与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。

    回复:@syonredux

    与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。

    当然。一个更简单的例子是犹太教或印度教无神论者。正如你所指出的,两者都有很强的民族特征。话虽这么说,我仍然可以理解有些人如何将自己描述为基督教/穆斯林无神论者。毕竟,他们将带有塑造其文化的信仰的印记。例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    还有一些无神论/不可知论的欧洲保守派,他们自称为基督徒,并以民族团结的名义提倡传统形式的基督教(参见法国行动)。

    • 回复: @German_reader
    @syonredux

    不过,法国行动很有趣……难道莫拉斯个人不认为福音书有许多需要压制的颠覆性元素,并且在某些方面异教价值观对国家来说会更好吗?他确实与教会的等级制度发生了冲突,所以我想这表明纯粹文化基督教的生存能力存在明显的限制。

    , @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。例如,一些美国穆斯林基本上将伊斯兰教视为新教基督教的一个教派,这更有意义(我特别注意到这一点,尽管逊尼派伊斯兰教传统上对此持矛盾态度,但自由意志已成为规范)。同样,非基督教社会中的基督徒有时会开始重塑他们的宗教。例如,我见过来自喀拉拉邦的南印度 xtians 争论基于圣经的包办婚姻和联合家庭......

    具体来说,我更像是一个“文化基督徒”,而不是“文化穆斯林”。因为我的大多数朋友都是基督徒,如果有宗教信仰,我用基督教术语来理解宗教......

    回复:@syonredux、@Talha

  20. @syonredux
    @German_reader


    “安布罗斯·比尔斯”

    他真的适合“幽默”吗?诚然,我只读过他的一些故事(例如“猫头鹰溪桥事件”、“奇克莫加”)……但它们并没有让我觉得非常有趣……
     
    尝试 魔鬼字典。讽刺杰作:

    保守的
    (n。)一个政治家,他热衷于区别于自由党的现存邪恶,并希望用其他邪恶代替。

    犬儒
    (n.) 一个恶棍,其错误的眼光看到事物的本来面目,而不是它们应有的样子。因此,斯基泰人有挖出愤世嫉俗者的眼睛来改善视力的习俗。

    自我主义者
    (n。)一个品位低的人,对自己比对我更感兴趣。

    信仰
    (n。)没有证据的人就相信没有知识的人所讲的话,没有任何平行的东西。

    律师
    (n。)一位擅长规避法律的人。

    婚姻
    (n。)由一个主人,一个情妇和两个奴隶组成的家庭,总共有两个。


    https://en.wikipedia.org/wiki/The_Devil's_Dictionary

    甚至他的恐怖故事有时也会以他尖刻的智慧为特色。参见“The Damned Thing”中的这个例子:

    “你叫什么名字?”验尸官问道。
    “威廉·哈克。”
    “年龄?”
    “二十七。”
    “你认识死者,休·摩根?”
    “是。”
    “他死的时候你在他身边吗?”
    “靠近他。”
    “这是怎么发生的——我是说你在场?”
    “我到这个地方拜访他是为了射击和钓鱼。然而,我的一部分目的是研究他以及他奇怪、孤独的生活方式。他似乎是小说中人物的一个很好的模型。我有时会写故事”。
    “我有时会读它们。”
    “谢谢。”
    “一般的故事——不是你的。”
     
    http://www.sff.net/people/doylemacdonald/l_damned.htm

    回复:@German_reader

    谢谢你的回答……不得不承认其中一些很有趣(以一种痛苦的、厌世的方式);如果我有时间的话,我一定要读一下魔鬼词典。

  21. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。
     
    当然。一个更简单的例子是犹太教或印度教无神论者。正如你所指出的,两者都有很强的民族特征。话虽这么说,我仍然可以理解有些人如何将自己描述为基督教/穆斯林无神论者。毕竟,他们将带有塑造其文化的信仰的印记。例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    还有一些无神论/不可知论的欧洲保守派,他们自称为基督徒,并以民族团结的名义提倡传统形式的基督教(参见法国行动)。

    回复:@ German_reader,@ Razib Khan

    不过,法国行动很有趣……难道莫拉斯个人不认为福音书有许多需要压制的颠覆性元素,并且在某些方面异教价值观对国家来说会更好吗?他确实与教会的等级制度发生了冲突,所以我想这表明纯粹文化基督教的生存能力存在明显的限制。

  22. @拉齐布·汗(Razib Khan)
    回复:无神论者穆斯林。这是一些论点

    1)有些人会认为社会定义了你。如果你被定义为穆斯林,也许你“拥有它”。

    2)对穆斯林的偏见。通过认定自己是穆斯林来表达对穆斯林信徒的声援。

    3)接受宗教的功能重要性,对穆斯林和伊斯兰团体有模糊的感情。

    即使一种宗教从根本上来说是基于信仰的,就像伊斯兰教和基督教一样,人们对某一宗教有文化认同的情况也并不罕见。 社体的一部分。我认识一些自称为“文化摩门教徒”的人,考虑到摩门教的独特性与一系列与整个美国基督教截然不同的信仰有关,这又是相当奇怪的……

    回复:@syonredux

    回复:无神论者穆斯林。这是一些论点

    1)有些人会认为社会定义了你。如果你被定义为穆斯林,也许你“拥有它”。

    2)对穆斯林的偏见。通过认定自己是穆斯林来表达对穆斯林信徒的声援。

    3)接受宗教的功能重要性,对穆斯林和伊斯兰团体有模糊的感情。

    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的核心标志。因此,他们会防御外来者等。

    *至少那些不试图复兴奥丁崇拜的人......

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的核心标志。因此,他们会防御外来者等。



    虽然我知道它来自哪里,但这很愚蠢。我读过*中世纪早期基督教的日耳曼化*。这是一本有趣的书,但并不完全有说服力。

    , @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的核心标志。因此,他们会防御外来者等。



    另外,WN 喜欢说启蒙前的 xtians 也是种族主义者。但这将它们简化为切口。 WN是启蒙运动的产物,向基督教灌输种族意识的尝试似乎不稳定,因为它很快就变成了非基督教(异教在美国的WN中变得更加流行,并且在欧洲的铁杆群体中占主导地位的原因之一) 。如果邦联获胜,我认为基于种族的奴隶制和基督教会继续存在,但这是结构性条件迫使的一种奇怪的结合。

    我认为轴心年龄导向的宗教通常对普遍主义而不是特殊主义有内在的偏见……某些特殊主义作为对现实的让步可以持续存在。但极端形式,如种族民族主义,除非宗教不是普遍的宗教,否则会遇到困难(由于这个原因,印度教和犹太教的某些变体很容易与种族主义合成,而基督教的身份似乎已经放弃了普遍的救赎和亚当的后裔)据我所知)。

    回复:@syonredux

  23. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    回复:无神论者穆斯林。这是一些论点

    1)有些人会认为社会定义了你。如果你被定义为穆斯林,也许你“拥有它”。

    2)对穆斯林的偏见。通过认定自己是穆斯林来表达对穆斯林信徒的声援。

    3)接受宗教的功能重要性,对穆斯林和伊斯兰团体有模糊的感情。
     
    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的中心标志。因此,他们会防御外来者等。


    *至少那些不试图复兴奥丁崇拜的人......

    回复:@Razib Khan,@Razib Khan

    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的核心标志。因此,他们会防御外来者等。

    虽然我知道它来自哪里,但这很愚蠢。我读过*中世纪早期基督教的日耳曼化*。这是一本有趣的书,但并不完全有说服力。

  24. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    与基督教和伊斯兰教的类比在这里不成立,因为它们强调信仰而不是种族,并且是它们非常重要的方面(相反,犹太教就像印度教一样具有明确的种族维度)。
     
    当然。一个更简单的例子是犹太教或印度教无神论者。正如你所指出的,两者都有很强的民族特征。话虽这么说,我仍然可以理解有些人如何将自己描述为基督教/穆斯林无神论者。毕竟,他们将带有塑造其文化的信仰的印记。例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    还有一些无神论/不可知论的欧洲保守派,他们自称为基督徒,并以民族团结的名义提倡传统形式的基督教(参见法国行动)。

    回复:@ German_reader,@ Razib Khan

    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。例如,一些美国穆斯林基本上将伊斯兰教视为新教基督教的一个教派,这更有意义(我特别注意到这一点,尽管逊尼派伊斯兰教传统上对此持矛盾态度,但自由意志已经成为规范)。同样,非基督教社会中的基督徒有时会开始重塑他们的宗教。例如,我见过来自喀拉拉邦的南印度 xtians 主张根据圣经进行包办婚姻和联合家庭……

    具体来说,我更像是一个“文化基督徒”而不是“文化穆斯林”。因为我的大多数朋友都是基督徒,如果有宗教信仰,我会用基督教术语来理解宗教……

    • 回复: @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。
     
    是的。参见新教规范如何影响美国天主教徒和犹太人。例如,改革犹太教可以被理解为犹太教的“新教化”版本。

    回复:@Razib Khan、@Triumph104

    , @塔拉
    @拉齐布·汗(Razib Khan)

    嘿拉齐布,


    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此
     
    无法逃避这一点——它设定了话语——我已经看到它一次又一次地发生。多数宗教有主场优势。主场优势在设定假设方面可能非常非常强大——这就是许多基督教教派在开始采用阿拉伯语作为早期阿巴斯行政改革的一部分时所发生的情况:
    “然而,尽管阿拉伯语作为一种文学和商业语言取得了巨大的发展,但它仍然保留了其作为神圣语言的特征,其中充满了古兰经的预设和定义……当基督徒试图用术语来表达思想时,这个问题就凸显出来了。例如,古兰经定义的“tawhid”(一神论信仰)概念本质上是为了排除上帝的多重性,与“shirk”(将他人与上帝联系起来)相对照。这使得基督徒很难理解解释和捍卫阿拉伯语的三位一体教义与一神教一致,而不被指责为多神教,从而被指责为偶像崇拜。”
    http://www.brill.com/defending-people-truth-early-islamic-period

    一些美国穆斯林基本上将伊斯兰教视为新教基督教的一个教派,这更有意义(我特别注意到这一点,尽管逊尼派伊斯兰教传统上对此持矛盾态度*,但自由意志已经成为规范)
     
    我知道你在说什么,因为我已经看到了 - 我认为他们实际上是在回归某些 Mutazilite 观点,但没有意识到这一事实,因为该流派已经退出主要讨论很长一段时间了。虽然我实际上看到某些现代主义学者直截了当地说他们是穆塔齐莱派。

    和平:

    *注:我可以理解为什么有人会根据非穆斯林的著作得出这个结论。我所遇到的非穆斯林作家中很少有人不借助与其他信仰体系的类比或比较来正确地阐明 iktisaab 的概念。当然,这是 Ashari/Maturidi 的观点 - Athari 观点(同时认识到 iktisaab)采取了更简单的方式 - 机制是一个秘密,不会向创作中的任何人透露,因此不要深入研究或纠缠它 -做你应该做的事。这一立场可能是因为这个具体问题自然是非常难以捉摸的,并且是早期伊斯兰历史中大部分异端教派(Jabbriyah、Qadriyyah [不是苏菲派] 等)的罪魁祸首。
  25. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    回复:无神论者穆斯林。这是一些论点

    1)有些人会认为社会定义了你。如果你被定义为穆斯林,也许你“拥有它”。

    2)对穆斯林的偏见。通过认定自己是穆斯林来表达对穆斯林信徒的声援。

    3)接受宗教的功能重要性,对穆斯林和伊斯兰团体有模糊的感情。
     
    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的中心标志。因此,他们会防御外来者等。


    *至少那些不试图复兴奥丁崇拜的人......

    回复:@Razib Khan,@Razib Khan

    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的核心标志。因此,他们会防御外来者等。

    另外,WN 喜欢说启蒙前的 xtians 也是种族主义者。但这将它们简化为切口。 WN是启蒙运动的产物,向基督教灌输种族意识的尝试似乎不稳定,因为它很快就变成了非基督教(异教在美国的WN中变得更加流行,并且在欧洲的铁杆群体中占主导地位的原因之一) 。如果邦联获胜,我认为基于种族的奴隶制和基督教会继续存在,但这是结构性条件迫使的一种奇怪的结合。

    我认为轴心年龄导向的宗教通常对普遍主义而不是特殊主义有内在的偏见……。作为对现实的让步的某些特殊主义可能会持续存在。但极端形式,如种族民族主义,除非宗教不是普遍的宗教,否则会遇到困难(由于这个原因,印度教和犹太教的某些变体很容易与种族主义合成,而基督教的身份似乎已经放弃了普遍的救赎和亚当的后裔)据我所知)。

    • 回复: @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)

    是的。基督教以其普世主义信条(“既没有犹太人也没有希腊人,既没有束缚也没有自由,既没有男性也没有女性:因为你们在基督耶稣里都合而为一”),并不容易适应极端形式的种族主义/民族主义。正如你所指出的,这几乎肯定是为什么许多铁杆 WN 转向异教......这往往给他们一种 LARPy 的方面。我的意思是,很难认真对待一群去树林里向托尔或宙斯祈祷的人......

    回复:@Bill P

  26. @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。例如,一些美国穆斯林基本上将伊斯兰教视为新教基督教的一个教派,这更有意义(我特别注意到这一点,尽管逊尼派伊斯兰教传统上对此持矛盾态度,但自由意志已成为规范)。同样,非基督教社会中的基督徒有时会开始重塑他们的宗教。例如,我见过来自喀拉拉邦的南印度 xtians 争论基于圣经的包办婚姻和联合家庭......

    具体来说,我更像是一个“文化基督徒”,而不是“文化穆斯林”。因为我的大多数朋友都是基督徒,如果有宗教信仰,我用基督教术语来理解宗教......

    回复:@syonredux、@Talha

    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。

    是的。 cf新教徒的规范如何影响了美国天主教徒和犹太人。 例如,改革犹太教可以理解为犹太教的“新教”版本。

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    是的。 cf新教徒的规范如何影响了美国天主教徒和犹太人。 例如,改革犹太教可以理解为犹太教的“新教”版本。



    改革犹太教在这个方向上走得很远。 许多未改革的犹太人抱怨说改革寺庙感觉就像是新教教堂(有器官?)。 同样,在19世纪,改革拒绝了犹太民族。 但是在过去的几代人中,改革已变得更加“传统”,包括拥抱民族等。 我认为部分原因是犹太人不再需要与非常主流的xtian主流文化妥协。

    回复:@Joe Q.

    , Tri
    @syonredux

    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。最初的改革派犹太人不再被要求多结果子和多才多艺;据说耶稣从未结过婚,也没有孩子,使徒保罗/保罗/圣约翰也没有结婚。保罗说结婚的唯一原因是如果你性欲旺盛并且无法控制自己,否则最好像他一样单身和独身(哥林多前书1:7-1, 2-7)。

    新约是包容性的。太包容了。最终非犹太人接手并称这场运动基督教和改革犹太教消失了。

    在新教改革中,马丁·路德驳回了对牧师的赎罪券和忏悔,因为他意识到耶稣流的血是最终的牺牲。他还意识到,基督徒和犹太人一样,完全有能力自己阅读经文。

    拿破仑解放欧洲犹太人后,改革派犹太教重新出现。

    回复:@syonredux、@Talha

  27. @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    很确定这就是很多无神论者/不可知论者*对基督教的看法。这是“欧洲人”的核心标志。因此,他们会防御外来者等。



    另外,WN 喜欢说启蒙前的 xtians 也是种族主义者。但这将它们简化为切口。 WN是启蒙运动的产物,向基督教灌输种族意识的尝试似乎不稳定,因为它很快就变成了非基督教(异教在美国的WN中变得更加流行,并且在欧洲的铁杆群体中占主导地位的原因之一) 。如果邦联获胜,我认为基于种族的奴隶制和基督教会继续存在,但这是结构性条件迫使的一种奇怪的结合。

    我认为轴心年龄导向的宗教通常对普遍主义而不是特殊主义有内在的偏见……某些特殊主义作为对现实的让步可以持续存在。但极端形式,如种族民族主义,除非宗教不是普遍的宗教,否则会遇到困难(由于这个原因,印度教和犹太教的某些变体很容易与种族主义合成,而基督教的身份似乎已经放弃了普遍的救赎和亚当的后裔)据我所知)。

    回复:@syonredux

    是的。基督教以其普世主义信条(“既没有犹太人也没有希腊人,既没有束缚也没有自由,既没有男性也没有女性:因为你们在基督耶稣里都合而为一”),并不容易适应极端形式的种族主义/民族主义。正如你所指出的,这几乎肯定是许多铁杆 WN 转向异教的原因……这往往会给他们一种 LARPy 的感觉。我的意思是,很难认真对待一群人去树林里向托尔或宙斯祈祷……。

    • 回复: @比尔P
    @syonredux

    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。宗教根据常识采取步骤。如果你不了解野兽(即你没有驯养动物),你就会倾向于崇拜它们。如果你不了解天空/天气,你就会把太阳、月亮、雷霆和风归为神。最后,当你绘制出行星和恒星的运动并意识到它们是岩石时,你会嘲笑它们之前被分配的神。

    WN 异教徒真的相信月亮是女神吗?阳光,风,等等?当然不是,但是2,500年前北欧的一个异教农民可以看到太阳和月亮,并且毫无内部矛盾地认为“有一个神”。在现代社会长大的人都做不到这一点。

    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃,但很难否认这一点。部分是由于人性,部分是由于最近缺乏经验知识。回归古老的、名誉扫地的宗教是一种否定人们开始视为另一种失望的方式,但这是在错误的地方寻找解决方案的常见情况。确实,这是人类创造力和想象力的失败。

    回复:@Twinkie、@Talha、@German_reader

  28. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。
     
    是的。参见新教规范如何影响美国天主教徒和犹太人。例如,改革犹太教可以被理解为犹太教的“新教化”版本。

    回复:@Razib Khan、@Triumph104

    是的。 cf新教徒的规范如何影响了美国天主教徒和犹太人。 例如,改革犹太教可以理解为犹太教的“新教”版本。

    改革犹太教在这个方向上走了很远。许多非改革派犹太人抱怨改革派寺庙感觉就像新教教堂(有管风琴?)。此外,19 世纪的改革否定了犹太民族的地位。但在过去的一代人中,改革变得更加“传统主义”,包括拥抱国家地位等。我认为部分原因是犹太人不再需要与占主导地位的西安主流文化妥协。

    • 回复: @乔Q.
    @拉齐布·汗(Razib Khan)

    改革犹太人服务的许多部分是 明确地 以教堂礼拜为蓝本。早期的宗教改革者钦佩基督教宗教仪式的华丽/威严/礼仪——相比之下,传统的犹太仪式是混乱和随心所欲的。

    出于同样的原因,在一些地方(主要是欧洲,在十九世纪,IIRC),改革派犹太人在星期日庆祝他们的主要礼拜日。

    我认为在改革犹太教中回归传统主义是 部分地 由于缺乏拉齐布提到的“妥协的需要”——这枚硬币的另一面是重申一种确认某种文化或宗教身份的愿望,并认识到改革犹太教正如它在中期所实行的那样—— 20世纪通常会直接导致分裂或同化。

  29. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)


    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。
     
    是的。参见新教规范如何影响美国天主教徒和犹太人。例如,改革犹太教可以被理解为犹太教的“新教化”版本。

    回复:@Razib Khan、@Triumph104

    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。最初的改革派犹太人不再被要求多结果子和多才多艺;据说耶稣从未结过婚,也没有孩子,使徒保罗/保罗/圣约翰也没有结婚。保罗说结婚的唯一原因是如果你性欲旺盛并且无法控制自己,否则最好像他一样单身和独身(哥林多前书1:7-1, 2-7)。

    新约是包容性的。太包容了。最终非犹太人接手并称这场运动基督教和改革犹太教消失了。

    在新教改革中,马丁·路德驳回了对牧师的赎罪券和忏悔,因为他意识到耶稣流的血是最终的牺牲。他还意识到,基督徒和犹太人一样,完全有能力自己阅读经文。

    拿破仑解放欧洲犹太人后,改革派犹太教重新出现。

    • 回复: @syonredux
    Tri


    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。
     
    事情比这更复杂一些,因为早期的“耶稣运动”在异教皈依者是否需要遵守犹太法律的仪式方面(饮食限制、割礼等)方面存在很多紧张:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Incident_at_Antioch

    https://en.wikipedia.org/wiki/Epistle_to_the_Galatians

    回复:@Talha,@ Triumph104

    , @塔拉
    Tri

    嘿胜利,

    我同意你说的一些话,但是……


    感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法
     
    如果我没记错的话 就在保罗的脚边。我相信即使是正义的詹姆斯以及那些与他结盟的人也在遵循摩西律法。

    和平:
  30. 可能不是您的责任,但该网站上的“下一个”链接(不是您个人的)已经消失。如果您点击页面顶部的“← 亚非和欧亚回流”链接,结果页面没有相应的“开放线程,11 年 27 月 2016 日 –>”链接返回此处……我'我肯定以前是这样。

  31. Tri
    @syonredux

    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。最初的改革派犹太人不再被要求多结果子和多才多艺;据说耶稣从未结过婚,也没有孩子,使徒保罗/保罗/圣约翰也没有结婚。保罗说结婚的唯一原因是如果你性欲旺盛并且无法控制自己,否则最好像他一样单身和独身(哥林多前书1:7-1, 2-7)。

    新约是包容性的。太包容了。最终非犹太人接手并称这场运动基督教和改革犹太教消失了。

    在新教改革中,马丁·路德驳回了对牧师的赎罪券和忏悔,因为他意识到耶稣流的血是最终的牺牲。他还意识到,基督徒和犹太人一样,完全有能力自己阅读经文。

    拿破仑解放欧洲犹太人后,改革派犹太教重新出现。

    回复:@syonredux、@Talha

    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。

    事情比这要复杂一些,因为早期的“耶稣运动”在异教皈依者是否需要遵守犹太法律的仪式方面(饮食限制、割礼等)方面存在很多紧张:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Incident_at_Antioch

    https://en.wikipedia.org/wiki/Epistle_to_the_Galatians

    • 回复: @塔拉
    @syonredux

    哈哈!应该先阅读你的评论 - 我的评论完全多余!

    和平:

    , Tri
    @syonredux

    谢谢。 我不是虔诚的,并且从电视和广播布道者那里获得了我所有的圣经知识。 我从没听过你在说什么。 我永远不会是一个基督徒,相信几十年来都是真实的,只是让某人发布一个链接来表明我错了。

    我认识一个曾经是基督复临安息日会的女人。 她找到了一个对约会/结婚感兴趣的人,想知道他是否愿意open依。 他告诉她,在歌罗西书2:16-17中废除了遵守安息日的要求。 在核实了他告诉她的内容后,她对幻灭感到如此幻灭,以至于她成为了无神论者。

    https://gotquestions.org/Sabbath-keeping.html

    回复:@iffen

  32. @syonredux
    @拉齐布·汗(Razib Khan)

    是的。基督教以其普世主义信条(“既没有犹太人也没有希腊人,既没有束缚也没有自由,既没有男性也没有女性:因为你们在基督耶稣里都合而为一”),并不容易适应极端形式的种族主义/民族主义。正如你所指出的,这几乎肯定是为什么许多铁杆 WN 转向异教......这往往给他们一种 LARPy 的方面。我的意思是,很难认真对待一群去树林里向托尔或宙斯祈祷的人......

    回复:@Bill P

    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。宗教根据常识采取步骤。如果你不了解野兽(即你没有驯养动物),你就会倾向于崇拜它们。如果你不了解天空/天气,你就会把太阳、月亮、雷霆和风归为神。最后,当你绘制出行星和恒星的运动并意识到它们是岩石时,你会嘲笑它们之前被分配的神。

    WN 异教徒真的相信月亮是女神吗?阳光,风,等等?当然不是,但是2,500年前北欧的一个异教农民可以看到太阳和月亮,并且毫无内部矛盾地认为“神来了”。在现代社会长大的人都做不到这一点。

    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃,但很难否认这一点。部分是由于人性,部分是由于最近缺乏经验知识。回归古老的、名誉扫地的宗教是一种否定人们开始视为另一种失望的方式,但这是在错误的地方寻找解决方案的常见情况。确实,这是人类创造力和想象力的失败。

    • 回复: @Twinkie
    @比尔P


    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃
     
    真的吗?

    但很难抹黑
     
    正是因为它在本质上与异教万物有灵论不同。

    但在错误的地方寻找解决方案是很常见的情况。
     
    我想这取决于上述白人民族主义者的追求。那些想要“复兴”(众所周知的 1950 年代的白人乌托邦)的人要么已经意识到,要么应该意识到,当时的美国是非常基督教化的。在我看来,那些沉迷于异教的白人民族主义者大多是年轻人,他们看了太多维京电影或以其他方式参与了不同程度的北欧主义。
    , @塔拉
    @比尔P

    嘿比尔·P,


    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。
     
    是的,看来量子力学基本上粉碎了我们的牛顿假设——它为某些信仰体系钉上了棺材。我有一位印度同事,他定期带家人去当地寺庙参加印度教仪式。当我问他的信仰时,他说他并不真正相信任何信仰,但为了文化遗产还是会进行向各种神灵供奉的仪式。当然,正如拉齐布指出的那样,印度教在这方面具有相当的可塑性和包容性,所以这并不重要。也许这种新异教的兴起会像我同事的例子一样。当然,如果他们真的想全力以赴,就必须有人花钱在某个地方开始建造奥丁大神庙——这就是信仰的用武之地——你真的想放弃你的金钱和精力来创造一个宏伟的神庙吗?为你不相信的东西而建造的大厦?我的同事向印度教寺庙捐款 - 他的孩子们会吗?

    和平:
    , @German_reader
    @比尔P

    “确实,这在人类创造力和想象力方面是失败的。”

    您对“解决方案”有何想法? (严肃的问题,虽然我发现希腊罗马古代的某些方面非常有吸引力,但我同意你关于任何回归旧神的不可行的观点......但同时我绝对不能相信基督教并考虑到我自己国家主流教会的行为我不得不认为当今基督教的很大一部分是有害的和破坏性的。就我个人而言,我基本上可以接受不信教的行为,但显然对很多人来说情况并非如此)。

  33. @比尔P
    @syonredux

    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。宗教根据常识采取步骤。如果你不了解野兽(即你没有驯养动物),你就会倾向于崇拜它们。如果你不了解天空/天气,你就会把太阳、月亮、雷霆和风归为神。最后,当你绘制出行星和恒星的运动并意识到它们是岩石时,你会嘲笑它们之前被分配的神。

    WN 异教徒真的相信月亮是女神吗?阳光,风,等等?当然不是,但是2,500年前北欧的一个异教农民可以看到太阳和月亮,并且毫无内部矛盾地认为“有一个神”。在现代社会长大的人都做不到这一点。

    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃,但很难否认这一点。部分是由于人性,部分是由于最近缺乏经验知识。回归古老的、名誉扫地的宗教是一种否定人们开始视为另一种失望的方式,但这是在错误的地方寻找解决方案的常见情况。确实,这是人类创造力和想象力的失败。

    回复:@Twinkie、@Talha、@German_reader

    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃

    真的吗?

    但很难抹黑

    正是因为它在本质上与异教万物有灵论不同。

    但在错误的地方寻找解决方案是很常见的情况。

    我想这取决于上述白人民族主义者的追求。那些想要“复兴”(众所周知的 1950 年代的白人乌托邦)的人要么已经意识到,要么应该意识到,当时的美国是非常基督教化的。在我看来,那些沉迷于异教的白人民族主义者大多是年轻人,他们看了太多维京电影或以其他方式参与了不同程度的北欧主义。

  34. 我不知道 库丘林 来自杰克,但是 武士三部曲三船敏郎饰演武藏的《武藏》非常值得一看,哪怕只是为了“今天学到了一些东西”这句​​台词。

  35. @syonredux
    @塔拉


    我同意你的观点,“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说,穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。
     
    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。

    现在,这是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 –
     
    SJW左派也是这样做的。例如,我曾经在一次会议上听到一位左派学者提到“穆斯林血统”。

    回复:@Razib Khan、@Talha、@Karl Zimmerman

    嘿,syonredux,

    当然,任何人都可以说一个人“在文化上”是穆斯林,但即使这样也有点语无伦次。对我来说,作为一个无神论者,声称自己是巴基斯坦、利比亚或阿尔巴尼亚等文化(在食物、服装等方面)的无神论者更有意义,尽管这些文化是受伊斯兰教影响的。对我来说,人们无法从“伊斯兰教”中提取出“穆斯林”一词;例如,共同的穆斯林文化是由伊斯兰教(可以说是伊斯兰教法)明确指导的文化——否则,不同的文化只是共享一些所有文化都有的共同点。

    让这一点变得更加难以捉摸的是,像里兹维先生这样的许多人似乎并不真正认同这些源于穆斯林文化的细节,因为它是从伊斯兰教中获得的。比如,我可以不问他就告诉你,对于女儿继承儿子一半遗产的看法,或者男方有权随意口头离婚但女方必须向法院提出申诉等等—— is 穆斯林文化的这些细节是由伊斯兰教法制定的,并得到从塞内加尔到雪兰莪的一致同意——无论当局实际上是否授予其法律执行权。

    此外,他是一位活动家(并与道金斯先生等激进的无神论者有联系),并且对他对待所谓“穆斯林”文化的方式并不只是中立:
    “阿里是世俗主义、科学和改革的热心倡导者,尤其是在穆斯林社区。”
    https://richarddawkins.net/aliarizvi/

    你可以明白为什么穆斯林(尤其是像我这样具有传统思想的人)会在确保无神论和“穆斯林”之间的界限保持活跃和牢固方面有利害关系。

    和平:

  36. @比尔P
    @syonredux

    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。宗教根据常识采取步骤。如果你不了解野兽(即你没有驯养动物),你就会倾向于崇拜它们。如果你不了解天空/天气,你就会把太阳、月亮、雷霆和风归为神。最后,当你绘制出行星和恒星的运动并意识到它们是岩石时,你会嘲笑它们之前被分配的神。

    WN 异教徒真的相信月亮是女神吗?阳光,风,等等?当然不是,但是2,500年前北欧的一个异教农民可以看到太阳和月亮,并且毫无内部矛盾地认为“有一个神”。在现代社会长大的人都做不到这一点。

    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃,但很难否认这一点。部分是由于人性,部分是由于最近缺乏经验知识。回归古老的、名誉扫地的宗教是一种否定人们开始视为另一种失望的方式,但这是在错误的地方寻找解决方案的常见情况。确实,这是人类创造力和想象力的失败。

    回复:@Twinkie、@Talha、@German_reader

    嘿比尔·P,

    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。

    是的,看来量子力学基本上粉碎了我们的牛顿假设——它为某些信仰体系钉上了棺材。我有一位印度同事,他定期带家人去当地寺庙参加印度教仪式。当我问他的信仰时,他说他并不真正相信任何信仰,但为了文化遗产还是会进行向各种神灵供奉的仪式。当然,正如拉齐布指出的那样,印度教在这方面具有相当的可塑性和包容性,所以这并不重要。也许这种新异教的兴起会像我同事的例子一样。当然,如果他们真的想全力以赴,就必须有人花钱在某个地方开始建造奥丁大神殿——这就是信仰的用武之地——你真的想放弃你的金钱和精力来创造一个宏伟的神殿吗?为你不相信的东西而建造的大厦?我的同事向印度教寺庙捐款——他的孩子们会吗?

    和平:

  37. Tri
    @syonredux

    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。最初的改革派犹太人不再被要求多结果子和多才多艺;据说耶稣从未结过婚,也没有孩子,使徒保罗/保罗/圣约翰也没有结婚。保罗说结婚的唯一原因是如果你性欲旺盛并且无法控制自己,否则最好像他一样单身和独身(哥林多前书1:7-1, 2-7)。

    新约是包容性的。太包容了。最终非犹太人接手并称这场运动基督教和改革犹太教消失了。

    在新教改革中,马丁·路德驳回了对牧师的赎罪券和忏悔,因为他意识到耶稣流的血是最终的牺牲。他还意识到,基督徒和犹太人一样,完全有能力自己阅读经文。

    拿破仑解放欧洲犹太人后,改革派犹太教重新出现。

    回复:@syonredux、@Talha

    嘿胜利,

    我同意你所说的一些话,但是……

    感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法

    如果我没记错的话 就在保罗的脚边。我相信即使是正义的詹姆斯以及那些与他结盟的人也在遵循摩西律法。

    和平:

  38. @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    例如,我很早就注意到具有基督教背景的无神论者如何倾向于用强烈的基督教术语(中心文本、正式信条等)来理解宗教。

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此。例如,一些美国穆斯林基本上将伊斯兰教视为新教基督教的一个教派,这更有意义(我特别注意到这一点,尽管逊尼派伊斯兰教传统上对此持矛盾态度,但自由意志已成为规范)。同样,非基督教社会中的基督徒有时会开始重塑他们的宗教。例如,我见过来自喀拉拉邦的南印度 xtians 争论基于圣经的包办婚姻和联合家庭......

    具体来说,我更像是一个“文化基督徒”,而不是“文化穆斯林”。因为我的大多数朋友都是基督徒,如果有宗教信仰,我用基督教术语来理解宗教......

    回复:@syonredux、@Talha

    嘿拉齐布,

    对于基督教占多数的社会中的非基督徒来说也是如此

    无法逃避这一点——它决定了话语——我已经看到它一次又一次地发生。多数宗教有主场优势。主场优势在设定假设方面可能非常非常强大——这就是许多基督教教派在开始采用阿拉伯语作为早期阿巴斯行政改革的一部分时所发生的情况:
    “然而,尽管阿拉伯语作为一种文学和商业语言取得了巨大的发展,但它仍然保留了其作为神圣语言的特征,其中充满了古兰经的预设和定义……当基督徒试图用已经由古兰经图像。例如,古兰经本质上将tawhid(一神论信仰)的概念定义为排除上帝的多重性,与shirk(将他人与上帝联系起来)形成鲜明对比。这使得基督徒很难在阿拉伯语中解释和捍卫三位一体的教义,使其与一神教一致,而不被指责为多神论,从而被指责为偶像崇拜。”
    http://www.brill.com/defending-people-truth-early-islamic-period

    一些美国穆斯林基本上将伊斯兰教视为新教基督教的一个教派,这更有意义(我特别注意到这一点,尽管逊尼派伊斯兰教传统上对此持矛盾态度*,但自由意志已经成为规范)

    我知道你在说什么,因为我已经看到了——我认为他们实际上是在回归某些 Mutazilite 观点,却没有意识到这一事实,因为该学派已经退出主要讨论很长一段时间了。虽然我实际上看到某些现代主义学者直截了当地说他们是穆塔齐莱派。

    和平:

    *注:我可以理解为什么有人会根据非穆斯林的著作得出这个结论。我遇到过的非穆斯林作家很少在不借助与其他信仰体系的类比或比较的情况下正确地阐明 iktisaab 的概念。当然,这是 Ashari/Maturidi 的观点 - Athari 观点(同时认识到 iktisaab)采取了更简单的方式 - 机制是一个秘密,在创作中不会向任何人透露,因此不要深入研究或纠缠它 -做你应该做的事。这一立场可能是因为这个具体问题自然非常难以捉摸,并且是早期伊斯兰历史中大部分异端教派(贾布里耶、卡德里耶[不是苏菲教派]等)的罪魁祸首。

  39. @syonredux
    Tri


    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。
     
    事情比这更复杂一些,因为早期的“耶稣运动”在异教皈依者是否需要遵守犹太法律的仪式方面(饮食限制、割礼等)方面存在很多紧张:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Incident_at_Antioch

    https://en.wikipedia.org/wiki/Epistle_to_the_Galatians

    回复:@Talha,@ Triumph104

    哈哈!应该先阅读你的评论——我的评论完全多余!

    和平:

  40. @syonredux
    @RW


    也许美国人对明显闹剧的偏爱正是特朗普式的幽默。
     
    不知道美国人是否有“明显的闹剧倾向”。马克思兄弟、詹姆斯·瑟伯、鲍勃·纽哈特、杰克·本尼、多萝西·帕克、比尔·默里、马克·吐温、安布罗斯·比尔斯等:没有太多证据表明美国人喜欢“明显的闹剧”。

    回复:@German_reader、@RW

    我认为这很容易被接受:“美式幽默也可能以其最常见的幽默类型而著称,例如,更多的闹剧和肢体喜剧。较少强调轻描淡写,因此幽默往往更加开放,而不是通过夸张来讽刺社会制度。

    美式幽默更喜欢更多的观察技巧。然而,观察性幽默的风格(虽然不限于美国)在很大程度上是美国幽默风格的主要内容,因为它试图指出美国文化和社会话语中显而易见的方面,同时强调它们的荒谬性。 ”

    –维基百科

  41. @西恩
    @RW

    自嘲式的幽默是特朗普所不具备的,但他的狼性傻笑却是发自内心深处的,说明他有能力嘲笑别人的不幸。

    也许几周后,您会打开一块黄铜牌,上面列出了唐纳德·特朗普的成就,旁边列出了您自己的成就。

    回复:@RW

    这正是我们推动讨论所需要的。

    • 回复: @西恩
    @RW

    特朗普有一个有趣的上唇,与超阳刚的脸相比 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4293313/figure/F2/

    也许这就是为什么他不会自然而然地露出灿烂的笑容。

    从8月2015开始


    http://www.news.com.au/finance/work/leaders/presidential-candidate-donald-trumps-disgusted-face-may-be-helping-his-cause/news-story/7488ea5fe1e563c89a0010b805dd2284

    但随着这种从每个毛孔中渗透出来的厌恶和蔑视的方式对美国公众产生了魔力,读脸者希尔发现了特朗普眼中潜藏着的额外情绪——悲伤。
    “令我惊讶的是,特朗普脸上经常出现悲伤的表情,”希尔说。
    “对于一个像他这样富有的人来说,令人惊讶的是,成为‘追求幸福’的赢家似乎并没有影响特朗普的情感形象。正是这种悲伤情绪,在他的竞选启动活动中大约有四分之一的时间出现,使特朗普与大多数其他总统候选人区分开来。”
    这可能会成为他的秘密武器。
     

    有先见之明。
  42. @syonredux
    @塔拉


    我同意你的观点,“反对‘无神论穆斯林’这样的术语,因为对我来说,穆斯林的定义不是无神论者。”我认为这应该是相当基本的。就像你不能成为一个最无神论的基督徒一样——毫无意义。
     
    我遇到过无神论者/不可知论者,他们称自己为“文化上的基督教/穆斯林/印度教”。似乎他们仍然带有信仰的文化印记。

    现在,这是你在另一篇文章中提到的 WN 如何试图将伊斯兰教种族化的事情的另一面 –
     
    SJW左派也是这样做的。例如,我曾经在一次会议上听到一位左派学者提到“穆斯林血统”。

    回复:@Razib Khan、@Talha、@Karl Zimmerman

    我永远不会称自己为“文化天主教徒”。与此同时,我和我的妻子在抚养孩子的问题上发生了相当激烈的争论,因为我认为尝试让孩子在做错事时内化内疚是一件好事,而我的妻子(在新教家庭中长大)认为这很可怕。如果没有内在的负罪感,我们还能依靠什么呢?威胁惩罚?

  43. @比尔P
    @syonredux

    WN异教的真正问题是他们没有人真正相信它。宗教根据常识采取步骤。如果你不了解野兽(即你没有驯养动物),你就会倾向于崇拜它们。如果你不了解天空/天气,你就会把太阳、月亮、雷霆和风归为神。最后,当你绘制出行星和恒星的运动并意识到它们是岩石时,你会嘲笑它们之前被分配的神。

    WN 异教徒真的相信月亮是女神吗?阳光,风,等等?当然不是,但是2,500年前北欧的一个异教农民可以看到太阳和月亮,并且毫无内部矛盾地认为“有一个神”。在现代社会长大的人都做不到这一点。

    然而,基督教普世主义就像相信太阳是一辆划过天空的燃烧战车一样是一种信仰的飞跃,但很难否认这一点。部分是由于人性,部分是由于最近缺乏经验知识。回归古老的、名誉扫地的宗教是一种否定人们开始视为另一种失望的方式,但这是在错误的地方寻找解决方案的常见情况。确实,这是人类创造力和想象力的失败。

    回复:@Twinkie、@Talha、@German_reader

    “确实,这在人类创造力和想象力方面是失败的。”

    您对“解决方案”有何想法? (严肃的问题,虽然我发现希腊罗马古代的某些方面非常有吸引力,但我同意你关于任何回归旧神的不可行的观点......但同时我绝对不能相信基督教并考虑到这些行为在我自己国家的主流教会中,我不得不认为当今基督教的很大一部分是有害的和破坏性的。就我个人而言,我基本上可以接受不信教的行为,但显然对很多人来说情况并非如此)。

  44. @RW
    @西恩

    这正是我们推动讨论所需要的。

    回复:@Sean

    特朗普的上唇很有趣,与超级男性化的脸相比 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4293313/figure/F2/

    也许这就是为什么他不会自然而然地露出灿烂的笑容。

    从8月2015开始

    http://www.news.com.au/finance/work/leaders/presidential-candidate-donald-trumps-disgusted-face-may-be-helping-his-cause/news-story/7488ea5fe1e563c89a0010b805dd2284

    但随着这种从每个毛孔中渗透出来的厌恶和蔑视的方式对美国公众产生了魔力,读脸者希尔发现了特朗普眼中潜藏着的额外情绪——悲伤。
    “令我惊讶的是,特朗普脸上经常出现悲伤的表情,”希尔说。
    “对于一个像他这样富有的人来说,令人惊讶的是,成为‘追求幸福’的赢家似乎并没有影响特朗普的情感形象。正是这种悲伤情绪,在他的竞选启动活动中大约有四分之一的时间出现,使特朗普与大多数其他总统候选人区分开来。”
    这可能会成为他的秘密武器。

    有先见之明。

  45. @syonredux
    Tri


    新约是改革派犹太教。耶稣和他最初的追随者都是犹太人。感谢耶稣,原始改革派犹太人不再需要遵守犹太洁食法,也不必在圣殿进行动物献祭,因为耶稣的流血和死亡是最终的牺牲。
     
    事情比这更复杂一些,因为早期的“耶稣运动”在异教皈依者是否需要遵守犹太法律的仪式方面(饮食限制、割礼等)方面存在很多紧张:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Incident_at_Antioch

    https://en.wikipedia.org/wiki/Epistle_to_the_Galatians

    回复:@Talha,@ Triumph104

    谢谢。我不信教,所有的圣经知识都是从电视和广播布道者那里获得的。我从来没有听过你在说什么。我永远不可能成为一名基督徒,几十年来一直相信某件事是真的,却有人发布了一个链接,表明我错了。

    我认识一个曾经是基督复临安息日会的女人。 她找到了一个对约会/结婚感兴趣的人,想知道他是否愿意open依。 他告诉她,在歌罗西书2:16-17中废除了遵守安息日的要求。 在核实了他告诉她的内容后,她对幻灭感到如此幻灭,以至于她成为了无神论者。

    https://gotquestions.org/Sabbath-keeping.html

    • 回复: @伊芬
    Tri

    几十年来她一直相信某件事是真实的……她的幻想破灭了,以至于她成为了无神论者。

    这并不罕见,人们每天都从乌龟身上掉下来。

  46. Tri
    @syonredux

    谢谢。 我不是虔诚的,并且从电视和广播布道者那里获得了我所有的圣经知识。 我从没听过你在说什么。 我永远不会是一个基督徒,相信几十年来都是真实的,只是让某人发布一个链接来表明我错了。

    我认识一个曾经是基督复临安息日会的女人。 她找到了一个对约会/结婚感兴趣的人,想知道他是否愿意open依。 他告诉她,在歌罗西书2:16-17中废除了遵守安息日的要求。 在核实了他告诉她的内容后,她对幻灭感到如此幻灭,以至于她成为了无神论者。

    https://gotquestions.org/Sabbath-keeping.html

    回复:@iffen

    相信数十年来的真实……她对自己的幻想破灭,以至于成为无神论者。

    这并不罕见,人们每天都从乌龟身上掉下来。

  47. 我也有RSS提要的问题。 就我而言,我认为我订阅了Razib Khan Total Feed之类的东西。 最近,它把旧文章(从2015年底起)淘汰为“新”。 不知道发生了什么。

  48. @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @syonredux

    是的。 cf新教徒的规范如何影响了美国天主教徒和犹太人。 例如,改革犹太教可以理解为犹太教的“新教”版本。



    改革犹太教在这个方向上走得很远。 许多未改革的犹太人抱怨说改革寺庙感觉就像是新教教堂(有器官?)。 同样,在19世纪,改革拒绝了犹太民族。 但是在过去的几代人中,改革已变得更加“传统”,包括拥抱民族等。 我认为部分原因是犹太人不再需要与非常主流的xtian主流文化妥协。

    回复:@Joe Q.

    改革犹太人服务的许多部分是 明确地 模仿教堂崇拜。 早期的改革者钦佩基督教宗教服务的page仪/威严/礼节—相比之下,传统的犹太服务混乱而随心所欲。

    出于同样的原因,在某些地方(主要是欧洲,在19IRC时是IIRC,在欧洲),改革犹太人在星期日观察了他们的主要崇拜日。

    我认为在改革犹太教中回归传统主义是 部分地 由于缺乏拉齐布(Razib)提到的“需要妥协”,硬币的另一面是重新确认一种文化或宗教身份的愿望,并认识到20世纪中期正在实行的改革犹太教世纪通常直接导致隶属关系或同化关系。

  49. 匿名 [又名“kttapwa”] 说:

    他报告说,2010年对四个古代样本进行了测序。 Reich说,30年对2014或2015个以上进行了测序。“ XNUMX年,事情进入了超驱动状态,对数百个样本进行了测序。” ”我们已经在自己的实验室中对1,000多个样品进行了测序“没有足够的时间发布”他们正在收集的所有数据。

    https://nihrecord.nih.gov/newsletters/2016/10_21_2016/story1.htm

  50. 拉齐布

    不知道自从您离开不久以后是否能够做出回应,但是您是否在《华盛顿邮报》上看到过杰夫·郭(Jeff Guo)的最新文章?

    https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2016/11/19/the-real-secret-to-asian-american-success-was-not-education/?utm_term=.5aee766ae3ac

    • 回复: @拉齐布·汗(Razib Khan)
    @里尔丹

    那对你有意义吗? 总杂烩。 也忽略了因果关系问题。

  51. @里尔丹
    拉齐布

    不知道自从您离开不久以后是否能够做出回应,但是您是否在《华盛顿邮报》上看到过杰夫·郭(Jeff Guo)的最新文章?

    https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2016/11/19/the-real-secret-to-asian-american-success-was-not-education/?utm_term=.5aee766ae3ac

    回复:@Razib Khan

    那对你有意义吗? 总杂烩。 也忽略了因果关系问题。

  52. 拉齐布

    并非特别如此,但该文章的确提供了一些图表,这些图表似乎可以佐证其案情,尤其是从1940年到1970年。

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