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我在 ASHG 这个星期，所以我被动地关注了选举的反应。 但是我看到的一件事是，对亚裔美国人在过去的一代中向民主党人摇摆的事实进行了反复评论。 令我烦恼的是，那里有一种非常明显的低落水果解释，而我坦率地感到厌倦并且厌倦了阅读人们在不了解这种现实的情况下四处逛逛。 在过去的几个月中，我们谈论了民意测验的力量，以及量化数据与质量（bullshit）分析， 我的一些读者 让我们来看看拉齐布是否足够白痴吞噬这种废话模式。
简而言之，它是宗教。 巴里·科斯敏（Barry Kosmin）记录了1990年至2010年之间的亚裔美国人 变得不那么基督徒了， 一般。 同时，共和党在身份方面变得更加基督教。 您是否真的需要两个以上的句子来推断亚裔美国人投票的结果？
下面我从中获取数据 皮尤的宗教认同调查 关于所有美国人如何在政治上基于宗教倾向，并将其与 亚裔美国人因宗教信仰而瘦身.
| 所有美国人 | 精益代表/代表 | 精益Dem / Dem | 没有精益 |
| 福音派教会 | 50% | 34% | 16% |
| 主线教堂 | 41% | 43% | 16% |
| 天主教徒 | 33% | 48% | 19% |
| 佛教徒 | 18% | 67% | 15% |
| 印度教徒 | 13% | 63% | 24% |
| 无关联 | 23% | 55% | 23% |
| 亚裔美国人 | |||
| 福音派教会 | 56% | 28% | 16% |
| 主线教堂 | 37% | 44% | 18% |
| 天主教徒 | 42% | 41% | 17% |
| 佛教徒 | 27% | 56% | 17% |
| 印度教徒 | 9% | 72% | 19% |
| 无关联 | 21% | 63% | 16% |
现在将以上内容与亚裔美国人宗教信仰的细分进行比较。 超过一半的亚裔美国人不是基督徒。 在今天的美国，非基督徒投票选举共和党人的成绩并不理想。 相比之下，亚裔美国人倾向于共和党人就可以了，前提是他们是基督教徒（上述福音派团体不包括历史上属于黑人的教堂）。 亚裔美国人的天主教徒比非西班牙裔的白人天主教徒更民主，但远远少于西班牙裔的天主教徒。 但是问题在于，基督教徒将福音派，主线和天主教的类别加在一起，仅占亚裔美国人的40％。 在 1990年60％的亚裔美国人是基督徒。 今天，有30％的人遵循非基督教的宗教信仰。 1990年，这一比例为15％。
这些数据可能无法解释从那时到现在的所有变化（两个因果关系是对共和党对基督教的认同日益加深，以及亚裔美国人对非基督教的日益认同），但它们可以解释大部分变化。 换句话说，如果您要展示另一个模型，请向我显示数据。 我不在乎你的意见或直觉。 直觉是私人胡话的另一种说法。 那里的社会科学不需要深奥的回归模型。 它甚至不在非显而易见的预测之列。 相反，描述向您大喊。 令人不安的是，当人们不愿让我遭受漫长的漫长跋涉和沉思时，他们就不会为找到这些东西而烦恼。
我不明白怎么会有人不同意这一点。 您将宗教的变化归因于哪些因素？
我一直在查看选举数据以及来自其他博客的一些内容，似乎很明显共和党输了，因为它在桌面上留下了很多白人选票，特别是工人阶级的五大湖人，以及到处都是年轻的中产阶级保守派和自由主义者。
在 Albion 的种子条款中，我认为如果共和党要生存，它需要牢牢抓住贵格会/中部选票。在洋基党和南方党之间的较量中，中部将摇摆洋基。 在洋基党和米德兰兹党之间的较量中，南方将摇摆米德兰兹。
是什么原因导致亚洲人基督教的衰落？ 在 60 年多一点的时间里，42% 到 20% 是一个相当陡峭的下降。
我的猜测是主要驱动因素是移民。 第二代或第三代亚洲人可能主要是基督徒，后来的移民可能不是。
彼得–
我认为这种差异部分是由于亚洲人口的不同组成部分。
从 2000 年到 2010 年，亚裔美国人口增长了 43%。 然而，印度裔美国人的人口增长了 70%。 虽然人数较少，但巴基斯坦裔美国人的人口增长了 133%，孟加拉裔美国人的人口增长了 203%。
相比之下，传统上三个基督教团体的增长低于跨亚洲平均水平。 越南增长了 40%，菲律宾增长了 39%，韩国增长了 33%。
基本上，亚裔美国人人口越来越少，东亚/东南亚人越来越少，而南亚人越来越多。 如果目前的人口趋势继续下去，到本世纪末，印度裔美国人甚至将超过华裔美国人。
“如果你想展示另一个模型，给我看看数据。”
好. 从 1998 年到 2011 年，亚洲 SAT 的参与率从 67%（57 年的 1999% 的低谷）上升到 109%（117 年的 2008% 的峰值）。 那是 63 年内增长了 13%，或者在 105 年内从低谷增长了 9%。 （ACT 参与率从 22% 上升到 41%，跃升了 86%。）超过 100% 的数字可能代表外国学生，人口普查不计入这些学生。 然而，我猜想，这些学生很可能会进入美国大学，而且很多会归化。 在这 13 年中，亚裔 SAT 分数有所提高，他们在数学子测试中相对于白人的优势从 0.3 倍标准差增加到 0.6 倍标准差，而这一趋势似乎同样适用于亚洲外国学生和亚裔美国学生。 由于心理学家普遍将 SAT 视为一项智商测试，因此全世界的亚洲人在很短的时间内变得更加聪明和受过更多教育。 智力和教育与无神论和自由政治信仰相关。 因此，事实与这样一种观点一致，即宗教身份和自由主义政治说服都是符合婴儿潮一代学者价值观的症状，这符合对令人钦佩的儒家道德或卑鄙的种族主义刻板印象的欣赏，这取决于一个人的心情。
也许这个挂得很低，现在已经烂在地上了……
刚刚从您链接到的皮尤调查中注意到这一点：
即使在表面上强烈倾向于共和党的亚洲新教福音派团体中，对于“更大的政府、更多的服务”的偏好，这种差距也是惊人的。 其他群体甚至更倾向于这个方向（天主教徒、佛教徒几乎是 2 比 1）。 最大的（令人震惊的！）例外似乎是印度裔美国人（被标记为印度教徒），尽管如前所述，他们是最坚定的民主党投票亚洲人之一，但他们在这个问题上的分歧最严重。 （我不得不揉眼睛几次，以确保我没有看到东西！）当然，整个白人基督徒表现出完全相反的趋势。
也许他们只是对整个政府的概念与当代“反国家主义”的共和党意识形态有着更大的不同，尤其是与过去 2-3 年的“刀耕火种”茶党类型相比？ 或者某些东西没有得到很好的翻译。 另一方面，民主党在全国和蓝州（绝大多数亚洲人居住的地方）不断鼓吹他们将如何让政府为你服务，诸如此类。 如果这不能解释他们最近对民主党的强烈倾斜，那将是非常令人惊讶的。
回复：去基督教化。 是的，移民 #1 因素。 但请记住，在同一时期，整个人口中“无宗教信仰”的人数翻了一番。 如果过去是 xtian 的一些日裔美国人（例如）有没有宗教信仰的孩子，他们不会感到惊讶。 即使在 1990 年，亚裔美国青年也非常世俗（kosmin 注意到了这一点）。
#5，当然。 但你真的相信这有说服力吗？ 如果你不这样做，继续发布类似的东西。 如果你只是把它扔在那里，不要浪费我的时间。
#6，你需要阅读更多关于身份政治和美国历史的信息。 你把调查数据看得太重了。 请记住，这些是愚蠢的选民，他们希望“政府拒绝我的医疗保险”。 印裔美国人很富裕，所以他们应该同情自由企业。 但他们在共和党人身上看到了对其身份的生存威胁。 他们绝对不会投票给那个政党。
#7. 你的意思是暗示调查在设计上有缺陷，或者受访者的回答有缺陷，或者没有表明他们的实际立场？ 只是想澄清一下您对此特定结果部分的反对意见。
或者受访者的回答有缺陷或没有表明他们的实际立场？
没有“实际位置”。 在很大程度上，这些情绪是模糊的，没有内容的。 看看人们如何投票。 不是他们所说的（例如，许多黑人和西班牙裔支持社会保守主义，但总是投票给他们）。
“由于心理学家普遍将 SAT 视为一项智商测试，因此全世界的亚洲人在很短的时间内变得更聪明、受教育程度更高。 ”
您是否建议亚洲人的智商在 13 年内在全球范围内显着提高？ 智商与智力高度相关，智力具有高度遗传性。 能够在一代人的时间内在全球范围内产生显着变化的选择事件必须具有新闻价值，大约有 XNUMX 亿人死亡/绝育。 我想你可能在谈论某种弗林效应，但这更多的是测试的限制，而不是智力的实际变化。 因此，人们不会期望影响会扩展到非测试区域。 因此，与弗林效应相关的 SAT 改进不会影响投票。
我认为更合理的解释是 SAT 的不断调整和重新规范已经导致亚洲表现的改善。 如果整个组的质量下降而分数保持不变，那么质量没有下降的子组将看到分数增加。
那么我们回到宗教。 宗教变化将来自新移民不太可能成为基督徒，以及年轻人成为无神论者。
谁是亚裔美国基督徒？ 唯一拥有大量基督徒人口的亚洲国家是菲律宾、韩国和中国部分地区，如香港。 大多数其他人将是佛教徒、穆斯林或印度教徒。
宗教捕获了很多，可能是大部分。
此外，有趣的是，亚裔美国人通常对意识形态持愤世嫉俗的态度。 我没有发现很多亚洲人认同共和党人与民主党人有着截然不同的“自由市场”意识形态的观点。 他们看起来都像裙带资本家，有些不同的部落被邀请加入裙带池。 看起来民主党人对印度教徒、佛教徒，无论什么（甚至是“温和的穆斯林”）加入该党都没有意见，而共和党人看起来太白人了，太基督教了，太满是拉什林堡式的废话。
我并不是说亚裔美国人如此愤世嫉俗是对的，只是他们经常如此。
只是轶事，我认识几位投票给共和党的亚洲医生……但只是为了他们自己的税率/期望削减奥巴马针对某些私人执业医生的政府资金。 其余的自由、自由、企业和枪支宣传没有一点点注册。 简而言之，如果游戏的一部分是“营销”，那么共和党的主要营销宣传似乎是针对其他人的。 共和党人并没有那么巧妙地宣传他们的圈子实际上是为基督教白人联盟类型的。 那可能很重要。
#11，点击链接，你会看到他们是谁。
一些次要的想法。
1. 我同意 Razib 的观点，我认为在某些群体中，更世俗化的第二代可能扮演重要角色。 我认为对于韩国基督徒来说，这起着最大的作用，因为他们的孩子最有可能最终融入中上阶层的世俗白人文化，这往往会使他们世俗化和自由化。 相比之下，菲律宾人和越南人在美国往往属于中下阶层，因此在他们适应的范围内，可以融入当地的中下阶层白人文化，可以是世俗/自由主义或保守的/christian 取决于地区。
2. 我想知道到 2020 年我们是否会看到人口普查正式区分南亚人和东亚人？ 从历史上看，我们不必这样做，因为南亚人是一个很小的群体，但显然这种情况正在迅速发生变化。
3. 我很想知道在休斯顿和亚特兰大周围涌现出的大型亚洲社区在未来十年会发生什么。 那里的亚裔美国人会适应民主认同的主要亚裔美国人规范，还是适应保守共和主义地区的白人郊区规范？ 许多民主党人将前者视为既定的（就像最终在洛杉矶发生的事情一样），但我不清楚我们是否应该从这个模型中获取通用模型。
这是一个基本问题。 什么是“亚裔美国人”？
起初是东亚人，然后是南亚人，现在我什至看到包括波斯人、阿拉伯人等。 如果是这样，那为什么不是东乌拉尔白俄罗斯人呢？
#14 说“相比之下，菲律宾人和越南人在美国往往属于中下阶层”
我不这么认为。 看 http://www.pewsocialtrends.org/2012/06/19/the-rise-of-asian-americans/
这两个群体的收入都超过了美国家庭收入中位数。
我还推荐皮尤研究作为 Razib 博客条目的一个很好的补充，即关于通婚率、自我认同等级等的重要信息。
“你是说亚洲人的智商在 13 年内在全球范围内显着提高吗？”
事实上，美国和国外的亚裔 SAT 考生最近的分数迅速提高。 然而，这不是一个封闭的人群，参与率千差万别，美国大学理事会没有将SAT设计为智商测试，SAT的g-loading不是100%，智商的遗传力也不是100 %。 非裔美国人在 70 年代和 80 年代的分数也有所提高。
“我想你可能在谈论某种弗林效应”
具有讽刺意味的是，Razib Khan 的老板 Ron Unz 最近使用了我的 工作 至 争论 西班牙裔美国人经历了“超级弗林效应”，因为他们与白人的 SAT 差距在他们的参与度上升时仅略有增加（他严重夸大了这一点）。
“我认为更合理的解释是，SAT 考试的不断调整和重新规范已经导致亚洲成绩的提高。”
不，科恩的 d 最小化了这些影响，并且大学委员会 明确地 设计它的“重新定位”部分是为了让亚洲人“看起来不那么高于平均水平”。
“因此与弗林效应相关的 SAT 改进不会影响投票。”
据推测，SAT 的改进会影响受教育程度。 再说一次，事实是浪费时间的事情。
回复：第二代亚裔美国人的宗教信仰
就我而言，我是由韩国移民父母抚养的基督徒，但我是无神论者。 我不隶属于任何政党，但我倾向于民主党。 例如，我不可能投票给罗姆尼。 给我一个更好的共和党候选人，我就有可能投票给那个人。
我想不出任何我认识的亚裔美国人，他们在非基督徒的成长过程中因为美国的影响而成为基督徒。 我想说东亚或东南亚移民比他们在美国长大的孩子更可能是基督徒，但我没有统计数据支持这一点。
从方法论的角度来看，我认为民族志可以成为除了调查数据之外的有价值的数据，即使样本量要小得多。 这不仅仅是直觉。
并且，在这方面，我知道可能有十几个第一代韩国基督徒，他们被称为福音派基督徒，还有不少他们的第二代孩子。 我已经看到了这两种现象。
我认识的第一代韩国基督徒越来越不适应共和党，尽管他们有强烈的保守价值观和福音派倾向——他们在党内不太受欢迎，并且担心共和党没有把他们的整体最佳利益放在心上。 此外，作为受朝鲜战争影响的一代年轻时成为共和党人的原因中，狂热的反共主义是一个非常重要的线索，但现在已不再是一个不那么突出的问题。
虽然他们中的很多人后来加入了福音派基督教神职人员，但他们的孩子平均来说不太可能成为福音派基督徒，这也是事实。
也许我的民族志暴露是非典型的，或者它可能反映了在美国生活了几十年的适应环境，而年轻的第一代韩国基督徒和他们年轻时一样热情地支持共和党。 但是有基于现实的理由认为这两种影响都存在，而人种学水平数据相对于调查的优点是，它们可以提供关于趋势背后主观“原因”的更可靠信息。
相比之下，菲律宾人和越南人在美国往往属于中下阶层，因此在他们适应的范围内，可以融入当地的中下阶层白人文化，可以是世俗/自由主义或保守的/christian 取决于地区。
他们有没有融入当地的黑人文化？
彼得，
有趣的是，在成长过程中，我看到相当多的苗族人在一定程度上与非裔美国人和黑人文化混在一起，例如音乐、时尚、俚语和帮派成员（不是在黑人帮派 IIRC，而是形成了他们自己的帮派）。 然而，大多数亚裔美国人要么非常狡猾，要么更符合当地的白人文化。
16 -
在你所关联的研究中，在收入和教育方面，越南人绝对远低于亚裔美国人群体的标准，尽管不可否认，菲律宾人似乎并非如此。 我会坦率地承认我自己的经验有点二手，因为在东海岸找到的菲律宾人相对较少，但我认识的人倾向于从事实际工作（小企业主、护士、医疗技术人员等） )，而不是像华裔美国人、韩裔美国人和印度裔美国人那样热衷于工程、医学和其他高级学位课程。 但既然我是从轶事中说出来的，我现在就闭嘴。
18 -
据推测，日裔美国人社区中基督徒的高水平是皈依的结果，因为大多数日裔美国人是土生土长的，很少有日本人是基督徒。 然而，这种转变可能发生在一两代人之前，并且在显着性方面正在消退。 无论哪种方式，由于很少有新的日本移民，以及极高的通婚率，日裔美国人社区正在消亡。
彼得：
Fil-Ams 很容易与西班牙裔混在一起，尤其是在加利福尼亚。 考虑到共同的天主教和西班牙文化影响，这并不奇怪。
在夏威夷和西海岸的部分地区，正在形成一种统一的“下中产阶级”泛亚美（至少是东亚和东南亚亚裔）城市青年文化。 它部分地受到黑人文化的影响，尤其是音乐和服装，但它以自己的方式非常独特，它被加厚和定制的汽车和摩托车、非法公路赛车、科技金光闪闪、泛亚洲随机模仿美学和 b-boy 舞蹈-关闭。 我有太多表亲都喜欢这种生活方式。
23 -
我考虑过提出“更米”现象，但觉得这有点离题了。 =)
#16， 我还推荐皮尤研究作为 Razib 博客条目的一个很好的补充，即关于通婚率、自我认同等级等的重要信息。
是的。 我什么都不提供链接😉
#17， 拉齐布汗的老板罗恩·恩兹
伙计，我不再是 unz 基金会的成员了（这就是我取消它的原因），所以你可能会说“前老板”。 虽然现实是我已经有很长一段时间了，即使我不启发你。 请不要假设您对某人的背景了解很多（当您不了解时） 请 是修辞，不要再扯那个废话了； 除非你是一个好演员，否则你有很多社交障碍，所以我想我需要明确一点）。
我想不出任何我认识的亚裔美国人，他们在非基督徒的成长过程中因为美国的影响而成为基督徒。 我想说东亚或东南亚移民比他们在美国长大的孩子更可能是基督徒，但我没有统计数据支持这一点。
想打赌吗？ （钱）
据推测，日裔美国人社区中基督徒的高水平是皈依的结果，因为大多数日裔美国人是土生土长的，很少有日本人是基督徒。
考虑到这个社区的年龄，令人惊讶的是皈依基督教的程度非常低！ 无论如何，我认为是的，世俗化正在为第三代和第四代日本人和中国人开始。 他们来自制度宗教薄弱的社会，允许他们成为 xtian 来同化，但现在这没有必要，他们似乎正在摆脱它。
27
不，我确定我有偏见。 昨天我对这个话题想得越多，我就越意识到和我一起去教堂的大多数韩裔美国人仍然信教。 所以，我可能有点不典型，而且我之前发帖的时候不够向外看。 我确实记得一些韩国人在来到美国后成为基督徒，因为他们正在融入一个去教堂的韩国人的美国社区。 我最近阅读了纽约时报的一篇文章，内容是关于布鲁克林湾岭的华人正在成为基督徒并参加美籍华人教会的。 我认为很多这些移民成为基督徒以适应他们的同胞，如果你考虑一下，这有点奇怪。 他们通常不是被美国白人改信，而是被他们自己社区的人改信。 他们这样做是为了融入美国一个有点种族隔离的基督徒飞地，他们的教堂礼拜通常使用另一种语言。 但该集团本身正在这样做是为了更加美国化？ 我不知道。
#29，它符合人种学，人们实际上是如何皈依宗教的。 '标准模型。 东亚人（和东南亚高地人）在来到美国之前对有组织的宗教的依恋很弱。 所以他们自然而然地变成了 xtian 来“适应”。 相反，在泰国，他们成为小乘佛教。 主要的分歧似乎是伊斯兰教，那里的饮食和文化变化如此之大，以至于如果一个人皈依，就会失去汉族身份（并成为回族）。
相比之下，印度教和锡克教的南亚人就像犹太人。 他们的实践或信仰可能不是很虔诚（调查表明他们不是），但他们具有非常强烈的民族宗教身份。 所以他们往往不会“背叛”那个身份。 在美国的大量 xtian 印第安人不是已经皈依的人，而是来自印度 xtian 背景的人，他们更有可能成为移民（例如，来自喀拉拉邦）。
拉齐布说：“相比之下，印度教和锡克教的南亚人就像犹太人。 他们的做法或信仰可能不是很虔诚（调查表明他们不是），但他们具有非常强烈的民族宗教身份”
是的，作为一个男人，你爱上了他在北印度锡克教女人身上抽烟的那份，我可以证明这是真的，唉，太真实了。 🙁
拉齐布——
“东南亚高地人”是什么意思？ 苗族？ 山？ 凯伦？
#33，山是坚定的佛教徒。 我的意思主要是苗族。 但卡伦会被归入这一类。 正如您可能知道，在东南亚大陆，低地人之间存在很大区别，低地人属于更广泛的小乘佛教文明（越南除外）的一部分，而高地人则不一定（一些高地人显然是，例如，掸族）。 许多高地人口已将基督教作为防止在原籍国（例如山地人）中进一步同化低地佛教文化的一种方式。
#11：基督徒从东亚移民到美国的可能性不是也很高吗？ 我读过袁一川*的一项研究，指出中国西南部的苗族学生取得了不成比例的学业成功（控制收入和发展加剧了异常现象）。 他将此归因于一个事实，即有许多苗族基督徒对加入美国苗族社区的可能性充满热情。
袁一川，《中国少数民族学生英语学习的态度与动机》（上海外国语教育出版社2007年）。
#22 – 识别菲律宾学位存在问题。 如果他们能够在曼谷的 AIT 之类的地方攻读“补足”硕士学位，那么工程专业的毕业生可以获得专业资格认可的学士 + 硕士学位。 如果没有，他们最终会以技术人员的身份工作。
与许多东欧学位相同。 我认识很多爱沙尼亚人、拉脱维亚人、匈牙利人，他们担任工程实验室技术人员，他们在自己的国家本来可以成为合格的工程师。 我什至认识一个开平地机的德国人。
福音派以压倒性多数投票支持摩门教这一事实表明，政治意识形态比宗教意识形态更重要。 没有理由认为这不会扩展到亚洲人。
我会说宗教是 a 肯定的决定因素。 一般而言，信奉基督教的基督徒在社会上更倾向于保守，也倾向于这样投票。
#37、阅读评论和链接。 意识形态是一种 *虚弱的* 预测者（例如，印度裔美国人似乎对政府的民主立场更持怀疑态度，但投票最民主）。 添加评论时最好的做法是不要在流中添加更多废话，我们正试图过滤掉一些好的花絮。
拉齐布——
我对你原来的措辞感到有些困惑，因为这似乎暗示着东南亚高地人在来到美国时皈依基督教的人数不成比例 AFAIK，苗族是唯一来到美国的高地群体，而一些是基督徒，我不确定他们（或任何其他值得一提的团体）是否有足够的人来谈论美国的趋势。
至于亚洲，绝对。 诚然，与缅甸或其他地方的基督教化团体相比，我对印度东北部（Nagas、Mizos）的基督教化团体更为熟悉，但似乎相同的总体趋势很明显。
也许上座部佛教发展了它相对强大的身份，因为它在相当规范的印度教基础上工作，而在东亚，每一种哲学和宗教（道教、神道教、佛教的当地解释等）本质上都是一种温暖的古铜色不一致的万物有灵论神学？
我不确定他们（或任何其他值得一提的团体）是否有足够的人来谈论美国的趋势。
我很确定他们正在大量转换。 教会把他们带过来，我知道有相当多的苗族人。 他们不是 90% 的 xtian，但确实有很多人皈依了新教教堂。
也许上座部佛教发展了其相对强大的身份，因为它在相当规范的印度教基础上工作，
不，它是高度的万物有灵论者。 有趣的是，大多数泰国群体（其中包括掸族）在他们抵达时实际上是大乘佛教。 孟族和高棉族人皈依了他们。
我没有看到您在“歪曲我的奖金”帖子上下注的回复帖子。 特别是，这个非常有趣：
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丹尼尔·冈萨雷斯·布伊特拉戈 说：
1 年 2012 月 9 日上午 54:XNUMX
我想参加你的赌注 Razib。 我将在以下项目上押 40 美元：
– 选举前皮尤研究中心的最新民意调查将奥巴马在全国选票中的份额至少高估了 2%。 （20 美元）
– 威斯康星州“我们问美国”的最新民意调查将高估奥巴马的选票份额，其数量超过其误差幅度。 （20 美元）
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丹尼尔会输得很惨，他最终选择了两个表现异常出色的民意调查！
上次皮尤民意调查：奥巴马 50%，罗姆尼 47%
实际结果：奥巴马 50.6%，罗姆尼 47.8%
http://www.people-press.org/2012/11/04/obama-gains-edge-in-campaigns-final-days/
上次“我们问美国”WI 民意调查：奥巴马 51.5%，罗姆尼 44.8% 教育部 3%
WI的实际结果：奥巴马52.8%，罗姆尼46.1%
有趣的是，这次民意调查得出的候选人之间的差异完全正确，为 6.7%！
http://weaskamerica.com/2012/11/02/hot-off-the-presses-2/
#42，大家都付出了。 请张贴这样的东西到开放线程。
共和党人这一次有一个摩门教徒和一个天主教徒（即有史以来第一次没有新教徒登上共和党的全国票），他们对耶稣的谈话非常轻描淡写，支持税收谈话。
在爱迪生和路透社-益普索出口民意调查中，罗姆尼和瑞安在犹太人选票中的份额大幅上升。
我怀疑爱迪生出口民意调查显示，自 2008 年以来亚裔投票共和党的人数大幅下降，部分是真实的，部分只是由于样本量小而导致的错误。 不幸的是，路透社的民意调查并没有单独将亚洲人分开，但有一个包罗万象的“其他少数族裔”与亚裔投票共和党人的大幅下降并不相符。 下降了一些，但不像更广为人知的爱迪生出口民意调查那样崩溃。
那么看看#11 问题的另一面，谁是非亚裔美国印度教徒？
“所有印度教徒”和“亚裔美国印度教徒”之间的政治倾向差异意味着至少存在一些差异。 还是调查（S？）只是嘈杂？
斯派克 说：
“在夏威夷和西海岸的部分地区，正在形成一种统一的“中下层”泛亚美洲（至少是东亚和东南亚亚裔）城市青年文化。 它部分地受到黑人文化的影响，尤其是音乐和服装，但它以自己的方式非常独特，它被加厚和定制的汽车和摩托车、非法公路赛车、科技金光闪闪、泛亚洲随机模仿美学和 b-boy 舞蹈-关闭。 我有太多表亲都喜欢这种生活方式。”
很有意思。 我自己在加利福尼亚州托兰斯看到了一些这样的情况。 我想听更多。
史蒂夫，这是他们的领袖😉 http://www.youtube.com/watch?v=ALphNDobVbo
这是一个更有趣的地方：
http://www.youtube.com/watch?v=4uKiJdDkQ70 他们都不是 b-boys tho。 有很多亚洲 b-boy 舞蹈团在做比赛之类的。 “亚洲 b-boy 船员”往往是 IMO 黑帮的被动版本，在那里他们经历了所有的行动，并购买了快速的本田赛车，但不会互相射击。