首先，兰德的一些说法并不真实。在进化论方面，美国人似乎分为两派。在具体问题上，他概述的许多立场完全是无稽之谈。但他非常灵活且自信，这适合一个接受过普林斯顿大学和牛津大学教育的人。他对不可约复杂性等术语的使用与吟诵一样具有实质意义 胡言乱语，但在说服其他旅行者已经同情他的立场方面可能就像昔日的萨满一样有效。如果你带着现代进化生物学的全套装备回到陆地， 你会被指控使用黑魔法！

真正的分歧在于智能的超高端。

关于生命起源的讨论似乎达到了受众的目标，这是“主流”信徒和虔诚的原教旨主义者的混合体。 26岁的金融专业学生Amadou Bah很高兴收到这些“说明”。 她说：“像所有穆斯林一样，我坚信创造论，但我没有辩解。”

“在学校，我们相信老师，但是在这里，他们的论点遭到了驳斥：他们没有真相，” 19岁的黑人面纱学生Yanina Gelassi补充道。 努里·哈米德（Nouri Hamid），28岁， 一位遗传学博士生并不“完全同意物种的进化完全缺乏[证据]”，但他还宣称“科学从未证明智人与人之间的联系设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“

同样，由会议发言人捍卫的“古兰经”“协和主义者”方法在年轻的穆斯林中也很流行。 这个概念指出，最近的科学发现仅证实了这本圣书的科学内容。 “这向我们证明了，尽管进行了所有研究，但上帝还是在大约1,400年前就把古兰经中的一切都写下来并写下来了，” 21岁的女售货员纳乔阿·欧巴亚（Najoua Oubaya）说。

“这些讨论对人民有好处，因为它们证明西方没有发现任何东西，伊斯兰教甚至在科学上都是优越的，” 穆斯林天体物理学家Nidhal Guessoum于2009年在勒蒙德（Le Monde）解释说。

我认为原文是法文。 真的有一个Nouri Hamid，他是 法国大学。 要么翻译真的很糟糕，要么是Nouri Hamid如果真的不懂“智人”与人之间的联系（如果懂法语的人倾向于问Nouri是否被错误引用/误译了），那么他在生物学方面实际上就没有受过良好的教育。 ，他的电子邮件是 [电子邮件保护]).

当然，伊斯兰教在西方之前发现了所有科学。 这就是为什么穆斯林社会在技术和知识上如此先进，而西方人大声疾呼迁移到穆斯林世界，以利用其所有的辉煌魅力。 所有人都知道，最伟大的科学家伊沙克·本·牛顿（Ishaq ibn Newton） 公认 统一圣战组织，并拒绝了对以撒为上帝的崇拜。

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美国的实验奏效了。 法国紧随其后，尽管更加不平衡，因为有组织的天主教力量并未达到目标。 莫迪斯维旺迪 直到20世纪世俗国家。 在许多仍保留宗教信仰的西方社会中，例如在丹麦或英国，与其说上帝必须保佑这个政治国家，不如说是一种习俗和传统，而不是一种深切的感情。 诚然，在宗教与国家之间的关系上，实践上存在多样性。 英格兰和荷兰等国家资助宗派学校。 由于受约束该国家的法律框架对这种做法施加制裁，因此在美国没有这种可能性。

我通常不喜欢简单 辉格历史 假定所有社会都在西方模范中将发展规模提升到自由民主。 我认为并非所有社会都需要具有相同的价值观，而将文化“差异”减少到食物，服饰，音乐和语言上。 但是我确实认为，有些跨文化的共性似乎从泡沫中冒出来。 时代精神。 青铜时代结束后， Ecumene 拒绝了人类牺牲的做法，这种做法在那个时期之前比较普遍。 同样，在20世纪，所有社会都承认动产奴隶制是对基本人权的侵犯。 这种态度违背了20世纪之前几乎所有社会的共识。 即使在有些社会中动产奴隶制并不普遍，但对于选定的个人（例如战俘）来说，奴隶制通常还是存在的。

考虑到这一点，我常常不禁会想到18世纪西方的类比 is 适用于伊斯兰世界，尤其是阿拉伯世界+伊朗+阿富汗+巴基斯坦。 在伊斯兰世界的大部分地区，没有激进的激进分子 他们反抗文明中心的前提。 相反，激进分子必须保留在更广泛的框架内，该框架以伊斯兰教的真理为前提。 这是在阅读本文时想到的 巴基斯坦自由主义者的社论:

在启蒙运动渗透到中东伊斯兰中心地区的时候，贾希里亚（s强的自大狂）吞噬了巴基斯坦。 如果该国的创始人穆罕默德·阿里·金纳（Muhammad Ali Jinnah）今天还活着，他将像其他成千上万拥有世俗意识形态的人一样生活在恐惧中。

As 奥马尔在布朗权威 指出：“一个被称为“贾希里亚”的极端无知和邪恶的时期，本身就是后来的伊斯兰作家为了使伊斯兰教的出现更加令人印象深刻而创造的幻想。” 最近在西方，我们从 赛义德·库特在某些方面是基地组织的知识分子前身。 它尤其受到萨拉菲派及其同僚的欢迎，他们理想化伊斯兰的头几年，并且den毁了过去的黑暗。 打个比方可能是更极端的基督教道歉者，他们拒绝将前基督教世界的思想进行任何整合，而将其归咎于“异教徒黑暗”（尽管在世界上大多数基督教徒中，这只是少数派，尽管它根深蒂固，至少可以追溯到 特土良).

值得注意的是，一个恳求宽容，多元化和拒绝原教旨主义的自由派巴基斯坦人仍必须在原教旨主义者设定的口头参数内运作！ 这可能是由于这样的事实，即这些想法在听众中根深蒂固，他们的真理被认为是理所当然的，以至于唯一的影响力就是使它们与自己的反对者对立。 但这确实说明了一个社会，不可能完全拒绝这样的排他性公理。

这一切都是最近关于一个问题的争议的序言。 伦敦的穆斯林阿am:

莱顿清真寺（Leyton mosque）副主席，米德尔塞克斯大学（Middlesex University）工程学高级讲师乌萨马·哈桑（Usama Hasan）博士在服役25年后停止了周五祈祷，当时50名穆斯林抗议者通过向他散发传单并在清真寺大喊大叫来处决他，从而破坏了他的演讲。 。

清真寺秘书穆罕默德·塞西（Mohammad Sethi）的一份声明已泄露给极端主义网站，他说，哈桑的演讲导致社区“相当大的反抗”，并且因为他“相信穆斯林妇女可以揭发”而被暂停。在公众场合”。

...

“我已经停止祈祷了，因为祈祷被外面的人打断了，外面的人使一些女性成员感到害怕。 大多数人每周一次来到清真寺，在一个安静的地方祈祷，寻求和平与灵感，我谨对此予以尊重。”

然而， 他确实发表了一份声明，对他关于进化论的“煽动性”声明表示歉意，并撤回了这些声明。

我的朋友Josh Rosenau已经解决了这个问题 超过 来自堪萨斯州的想法。 他总结说：

不包括自我确定的重生，即使是新教徒也超过了全国平均水平的进化论接受者，与天主教徒持平。 识别“重生”是识别福音派基督徒的一种常见方法，甚至在福音派基督教内部也有越来越多的亲进化运动。 在美国，反进化论的主要据点不是重生的基督徒，而是原教旨主义者，这是在全国调查中很难挑出来的一群人。 我仅指出这一点是为了强调，正如原教旨主义者甚至福音派主义者并不代表整个美国基督教徒一样，少数迫使哈桑退出亲进化论评论的声音并不能代表全部伊斯兰教。 伊斯兰教内部还有其他声音，而促进穆斯林社区发展的关键是向那些寻求加强对西方穆斯林社区的原教旨主义意识形态的威权主义者提高沉稳的声音。

乔希（Josh）提供了一些穆斯林创造论的数据。 我认为是从Pew宗教景观调查中得出的，样本量为N = 8，这是可悲的。但这是对宗教（和非宗教）的调查 2000年代中期的美国医师.

样本量仍然很小，但请注意，穆斯林的美国医学博士倾向于“更多地使用智能设计”。 与印度教徒的对比是说明性的，因为印度教徒很可能是印度裔移民，至少与穆斯林医生一样“外国”。 为什么会有所不同？ 最合理的解释是，伊斯兰宗教文化中存在某种使人们不赞成进化论的东西。

我自己的童年环境来自南亚的数学和物理科学家中，其中不成比例的是穆斯林。 据我所知，这些人中的大多数就是我们所说的神创论者。 我之所以知道这一点，是因为其中的一些人发现我对古生物学很感兴趣，因为他们“知道”进化是愚蠢的。 我的父亲是物理化学家，就是这种想法。 由于我从没有宗教信仰，甚至从很小的时候就发现反进化论者的情绪离奇而令人反感，所以我从没有对创世论信仰的最初表达进行进一步的提问或讨论（此外，这些人来自具有当您完成统计学的博士后时，与七岁的孩子进行深入的宗教讨论似乎很奇怪）。

但是，美国穆斯林社区并不是这里的重点。 相反，我们谈论的是英格兰的一个穆斯林社区 宗教专业人士必须 宣布放弃 他担心自己的人身安全而对公众的信仰！ 现在这很野蛮，比17世纪要多18世纪。 但这并不奇怪。 在所有西方国家中，英国的穆斯林社区是最落后和最落后的国家之一。 这不一定是因为它们是新的。 现在，该社区的许多人都是英格兰出生的男女。 英国穆斯林社区众所周知的反动倾向像拇指酸痛一样在调查文献中留下来。 例如，来自 盖洛普共存指数2009：信仰间关系的全球研究。 以下两个数字显示了英国，德国和法国的欧洲穆斯林之间的鸿沟，以及英国穆斯林社区的特殊性：

As 守护者 (不能 “每日电讯报”) 注意到:

在对同性恋的态度中发现了最明显的对比。 在接受采访的500名英国穆斯林中，没有人相信同性恋行为在道德上是可以接受的。 采访了1,001名非穆斯林英国人。

就是这样，根据2001年的人口普查 约70％的穆斯林是在英国出生的. 守护者 还 在民意测验中报道 该报告指出：“ 36％的16至24岁的穆斯林认为，那些信奉另一种信仰的人应该受到死刑。” 年轻人很愚蠢，并不总是考虑信仰的含义，但事实是，超过1/3的英国青年穆斯林甚至会接受这样的事实（理所当然， 历史 在伊斯兰教中占主导地位）是衡量社区内部温度的指标。

杰里·科恩（Jerry Coyne） at 为什么进化是真的 回顾了有关伊斯兰教和进化的许多其他数据。 宽泛地讲，科恩对宗教特别是伊斯兰教怀有敌意。 我不认为自己是新无神论者，也不同意Coyne运作的整体模式。 也就是说，有一个 反进化论与伊斯兰之间的必要联系。 我所认识的许多穆斯林确实认为存在这种联系（拜托，如果有人发表评论，我不会太兴奋。 要求我去见一些穆斯林 并自我教育。 几个小时前，我和我的穆斯林妈妈下了电话。 但是还有其他穆斯林拒绝这种观点。 但是我们需要坦率地说 信仰和态度的真实分布.

无论出于何种原因，都会有一组特定的“反现代”立场并存。 英国穆斯林，特别是英格兰北部的巴基斯坦穆斯林社区， 在他们最深的承诺中倾向于反现代主义者。 我在英格兰北部有亲戚，这些亲戚是来自孟加拉穆斯林背景的移民。 甚至他们也为自己的侵略性反现代主义感到吃惊。 土生土长的 该地区的巴基斯坦英国穆斯林。

让我们现实起来，就英国穆斯林社区而言，进化是最无后顾之忧的。 异乎寻常的阿was被他的反动羊群和在更广泛社区中地位良好的激进主义者所heel足，这也就不足为奇了。 我相当有信心，在0个英国穆斯林中，有超过500个会接受进化论，但是这是一个很小的少数派，他们根本不可能影响辩论的总体方向。 英国对这个社区及其在无限期未来中的价值观保持着坚定的态度。 无需对这个事实有任何细微差别。

作为一个年轻人，我遇到了表达与格伦·贝克几乎完全相同的观点的人。 当我十三岁的时候，我当时最亲密的朋友对用贝克恩（Beckian）表示的进化论表示怀疑。 也就是说，从猴子那里衍生出一个人，从表面上看是荒谬的。 我的朋友来自一个政治上比较自由的家庭，他们是名义上的罗马天主教徒（他的继母是一位自认为女权主义者的人）。 他的数学成绩高于年级，尽管并非完全如此（他有XNUMX个等级，处于二年级）。 当我的朋友表示怀疑时，我感到非常震惊，因为我从没考虑过有人会拒绝进化。 由于对恐龙的迷恋，我从小就对这个想法很熟悉，因此我将其视为宇宙的背景知识。 在互联网时代之前，我在 世界年鉴 惊奇地发现，在接受进化论时，公众被分裂了！

我认为，我朋友和格伦·贝克（Glenn Beck）的怀疑根源与我们的心理和我们提出的直觉有关。 保罗·布鲁姆（Paul Bloom）认为我们是 追求创造论。 人类有一个直觉 本质，并且进化的思想与我们对不变本质的期望相矛盾。 贝克挥舞的怪异的嵌合体形象就是这一现实的指针，而贝克并不孤单。

那么，如何变成一半的美国公众接受进化呢？ （以及说 日本人口的80％）我认为注释的两类变量是个人性格（智力，对整合的厌恶，受教育程度）和集体智慧。 这是GSS在logistic回归中使用EVOVLED变量得出的结论。

不要太在意上面的值。 。 但这确实向您显示了圣经文字主义在预测您是否可能成为创世论者方面的决定性力量。 当您控制与智力相关的其他因素时，就词汇而言，智力实际上往往会消失（圣经文字学家不那么聪明）。 从无神论者到知道神存在的人，神的范围很广。 有趣的是，性比教育具有更强的作用（女性更可能是创造论者）。 政治意识形态会产生影响，但是一旦您控制宗教，它就会变得虚弱得多（保守主义与创造主义相关）。 与教育相同。 这些数据将倾向于支持这样的论点，即群体认同标志现在比诸如教育这样的个体变量更重要（或者两者混杂在一起，这样一来，从群体认同中分离出来的个体变量就不会有收获）。

由于最近与我进行了一次对话，我决定就此主题发布信息 堪萨斯州思想的乔什·罗瑟瑙（Josh Rosenau）。 我们在谈论创世论和反全球变暖与政治的关系； 特别是两者的右翼联合。 我的论点是两者之间在质量上有很大的差异。 神创论是一种浅薄但广泛的信念植根于直觉，并充满象征性的效价。 人是猴子还是天使？ 对待全球变暖的立场是不同的，更明确地说，这是近距离政治和部落身份的作用（无论您是“专家”还是“专家”）。 . 问题，请承认大多数人并没有深入研究科学细节，而只是与他们信任的文化和政治权威相处。 与创世论不同，全球变暖具有具体的近期影响。 我知道这样一种争论，即对进化论的拒绝使人们从医学等实际领域中脱颖而出，或者必然导致进化论的推论是由导致其他实际相关领域的相同公理所引起的。 但是，对于大多数人而言，医学，制药和科学一般都是“黑匣子”事务。 如果他们起作用，它们就会起作用，而哲学问题与他们并不特别相关。 人为的全球变暖以及人们认为，为响应该假设的有效性而应谨慎做出的具体公共政策响应，要更加具体和直接。 从现在开始的三十年里，我们将不再讨论全球变暖，而从现在开始的三十年里，我们可能将在讨论进化。

但是回到乔希。 他决定做一些 结构方程模型 并根据人口统计变量预测的选民茶党部分的信念。 在控制背景变量时，他没有发现茶党认为美国人比他们本来应该多或少（他们是不成比例的宗教保守主义者，但他们并没有比您期望的要多）。 另一方面，即使乔什控制了背景变量，他们的确也倾向于在更大程度上拒绝人为的全球变暖。 我认为这倾向于支持我的观点，即进化论争将持续一段时间，并且在某种程度上是 自成一格。 既因为它在某种程度上消除了教育领域之外的直接政策影响，又因为创世论可以扎根的深厚的文化和心理土壤。它不仅是政治，而且不一定是现象。

接下来，我使用了 GSS 数据集。 有四个变量可以解决进化问题：

创建：

1.在过去的10,000年中，上帝一次创造了人类以目前的形式

2.人类已经从不先进的生活形式发展了数百万年。 上帝没有参与这个过程。

3.人类已经从较不先进的生活形式发展了数百万年，但上帝指导了这一过程，包括人类的创造

进化：人类，正如我们今天所知，是从较早的动物物种发展而来的。 那是真的还是假的？

场景和场景4：两者都还询问人类是否从较早的动物物种中发育出来。 答案虽然绝对是正确的，可能是正确的，可能不是正确的，而且绝对不是正确的。

我看了看谁在2000年投票，变量VOTE00。 请注意，这些问题是在2000年至2008年之间提出的，因此“不符合条件”类别仅指向2000年代中后期未抽样的个人，他们尚未年满18岁且无法在2000年选举中投票。

在我看来，选民没有创造者比没有投票者少得多。 在没有资格投票的类别中，对进化的偏见是因为这些是年龄较小的人群，他们世俗化程度较高，但神创论者较少。

接下来，我想对进化的态度做一些区域分析。 GSS的变量区域分为九类。 左图显示了来自普查定义的划分。 1 =新英格兰，2 =大西洋中部，3 =大湖区，4 =中西部和平原，5 =大西洋南部，6 =中南部，7 =西南西南，8 =西部山区，最后，9 =太平洋西部。 为了增加样本数量，我将其中一些汇总在一起，因此1 + 2 =东北，3 + 4 =中西部，5 + 6 + 7 =南部，8 + 9 =西部。 不幸的是，这些划分并不总是完全映射到真实的社会和地理划分。 密苏里州与北达科他州同级。 马里兰州和特拉华州的中大西洋边境国与佛罗里达州归为同一类。 相反，山区，大湖区，新英格兰和太平洋地区是连贯的。 纽约，宾夕法尼亚州和新泽西州确实构成了大西洋中部的一个紧密单位（尽管我认为今天马里兰州和特拉华州应归为同一类）。

无论如何，我都选择了REGION并将其重组为：REGION（r：1-2“东北”； 3-4“中西部”； 5-7“南部”； 8-9“西部”）。 特拉华州在这个体系中可能位于南部，但东北可能更代表其价值观和态度。 所有结果都是针对2000年及以后的年份。

让我们将样本限制为非西班牙裔白人：

观察？ 首先，东北和西部都比美国其他地区更倾向于进化。 但是西方则更加两极分化，拥有更多的创世论少数派。 这是有道理的，因为美国西部往往比东北地区更世俗，但确实存在的宗教机构通常在取向上更偏向原教旨主义。 在东北罗马天主教和主教新教比福音派新教更有影响力。 在西方，天主教徒和福音派人士之间的局势更加平衡，其中包括对进化论持怀疑态度的摩门教徒。 南方比中西部更像神创论主义者，尽管中西部在信仰上倾向于比东北和西方更偏向于原教旨主义。 我认为这符合我们的直觉，中西部往往是文化和政治上的“摇摆人”，尽管部分原因是中西部有更多的“南部”地区。 伊利诺伊州，印第安纳州和俄亥俄州的“胡桃木”地区是从南部定居的，而密苏里州也分布在南部和中西部的倾斜地区。 相反，俄亥俄州北部和伊利诺伊州，密歇根州和中西部上州是“大新英格兰”的一部分，后来由斯堪的纳维亚人和德国人定居，他们对美国新教原教旨主义的看法不佳（密苏里州立信义会路德兰派除外）。

至于克里斯汀·奥多内尔（Christine O'Donnell）和她的神创论，我认为她会从阿拉巴马州或密西西比州的竞选中受益。 在某些方面，沿海精英人士与普遍和普遍的神创论是脱节的，但是尽管特拉华州可能不是其中的一部分 纽约时报 大都市，它处于势力范围的边缘。

男女之间的融合似乎反映了正在发生的事情 宗教更普遍。 年轻人的世俗性并没有那么高，而女性则更高，导致了严重的世俗化。

以下是2004年及以后与圣经态度相关的百分比。

因此，缩小性别间“进化鸿沟”的部分但并非全部，可以归因于人们对有组织宗教的核心戒律的信念减少（例如，经文的揭示性）。 相反，如果您将进化论的信念限制在那些相信圣经是 灵感 上帝的话，您会看到女性正以有神论的进化论者的比例与男人融合，并逐渐远离神创论。 在这些信徒中，对于61岁或以上的人，有42％的女性接受进化，而男性只有56％。 对于年龄在18至30岁之间的人群，男女比例为65％。

首先，我无法解释年龄差异。第二， 请注意，作为神创论者的自由主义者和民主党人往往有点不聪明。 对于那些相信《圣经》是神的话语的人来说，我并不感到惊讶，但他们却 不能 神创论者的智力低于神创论者（这两个范围几乎超出了 95% 的置信区间）。我怀疑这些人缺乏从他们假定的信念中做出任何推论的能力，或者是那些经常对问题感到困惑的人，因为他们对复杂的语法结构的理解很少。在我看来，类似的情况也发生在神创论的自由主义者和民主党人身上，尽管存在细微的差别。在这种情况下，他们的社会政治环境会容忍接受科学共识，但他们会遵循常识直觉。我最近对政治自由派神创论者的经验很少，但当我年轻时，我认识一些，由于对基本抽象问题的模糊理解，他们的观点通常是不成熟和模糊的。换句话说，这些并不是棚屋里最锋利的工具。