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布里佩德2n1这是亚当几代人的书。 在上帝创造人的那一天,按照上帝的模样使他成为他。

他们创造了两个男人和一个女人。 在他们诞生的那天祝福他们,并称他们的名字为亚当。

3亚当活了一百三十岁,照着自己的形像生了一个儿子。 并以他的名字叫塞思

4亚当生了赛斯之后的日子是八百年。他生儿养女。

创世纪

国家地理 弗吉尼亚·休斯(Virginia Hughes)很有意思 跟进 在她的功能 问题, 连根拔起。 它讲述了一个女人的故事,该女人发现她认为自己是其亲生父亲的男人不是,这是她利用遗传家谱试图找到血亲的尝试。 最终结局是苦乐参半,因为主角找到了一个朋友,但没有找到一个姐姐。 但是剧透警报 事实证明,她实际上确实发现了她的父亲是谁! 然而,并非所有人都对结局表示赞赏。 这是第一条评论:

我真的不明白为什么人们会做这些事情。 这个故事讲得足够好,但确实做得很糟, 鉴于有些人对“血液”充满迷信的兴奋。 如果某人不是整个世界的一部分,即使是举报,那在我看来也完全无关紧要。

这是常见的 情绪。 但是现实是,这并不能真正反映出我们在所揭示的偏好中的很多经验。 许多人,尤其是年幼的人,断言有这么多需要家庭收养的孩子是很普遍的。 如果我在Facebook上查看所有声称这一点的人,结果发现他们中的大多数最终都生了孩子。 可以根据自己的生活做出一些实际的原因。 许多特质具有很高的遗传性,例如智力和性格,更喜欢的孩子更容易与人交往。 但这确实是合理化。 生下有亲子的孩子是一件很深的人的事,被进化过程选择为基本的重言式。 缺乏这种冲动的人不会世代相传。

取消生物学联系的整体反应是“迷信”,这让我想起了几年前我在Facebook上看到的东西。 我的一位相识的医生发表了“全国不孕症意识周”,他的一个“朋友”决定评论说,他认为自己不觉得不孕是一件令人难过的事情,因为任何人都可以接受。 同样,这也不是导致理性辩论的讨论路线。 显然,作为一个家庭,我们不必面对不育症,但是当您有一个较大的孩子时,您一定会考虑这个问题,并且您会更清楚地意识到不育症会对那些经历过不育症的人造成的创伤和压力。 只告诉这些人采用它似乎是“理性的”,但实际上是无情的。

归根结底,有人认为它们可以简化“美好生活”的含义,而后又为一些剩余的公理推论,然后为人类的其余部分推断出它们的含义。 应该 想。 我的帖子 反对我们时代的庸俗运动 认为将这些高度结构化和复杂的生活决定简化为可操纵的功利代数的理性元素的尝试是徒劳的和不人道的。 有时候,当某人走上通往成就的漫长艰辛之路时,最好只是对某人微笑并感到高兴,即使那不是您的特有茶。

 
• 类别: 科学 •标签: 家谱 

通过DNA测试,突然之间他们就成了一家人:

多家公司提供的测试可以确认收养者是否与他们已经认识的个人有关。 其他人则通过将DNA结果插入包含成千上万个遗传样本的数据库中来铸造一个更广阔的网络,这些样本主要由人们寻找祖先的根源提供。 这些测试检测的遗传标记揭示了人们是共同的祖先还是亲戚。

一些收养和遗传学专家批评祖先和家谱测试公司,称它们有时会联系那些遗传联系薄弱的人 —实际上扩展了亲属的定义。 尽管如此,测试的日益普及,以及与人们之间日常联系的社交媒体网站,使一些被领养者感受到了切实,亲密和直接的家庭感。

 

我认为这些脆弱的联系和信息碎片总比没有好。 这不是火箭科学。 当然,许多收养的人也可能不在乎。 这是一个深层的个人问题,其价位将是私密的。 我怀疑那些未被收养并且对自己家庭背景的理所当然的知识的人很难想象甚至第三或第四堂堂兄能给某人带来的价值。

此外,尽管找到非常亲密的亲戚并不常见(第一堂兄弟,更不用说一级亲戚了),但是如果您一无所有,那么了解更远的亲戚仍然可以帮助您了解家族史的各个方面。 举一个个人的例子,我知道有人的祖父母是德国移民。 产妇方面的情况要复杂得多,在美国,一些家谱记录在19世纪中叶走到了尽头。 事实证明,此人在23andMe上与之最接近的一个人是非裔美国人(母系和父系显然都是非洲人)。 这是什么意思? 线索尚未得到跟踪,但是在这种情况下,将家族史综合起来可能会很有帮助。

 
• 类别: 科学 •标签: 家谱, 基因, 基因组学, 个人基因组学 


图片来源: 阿尼鲁德·库尔

大规模个人基因组革命的一大优点是,它使人们可以直接访问自己的信息。 这对于90%以上具有粗略家谱记录的人口来说非常重要。 但是,即使有家谱记录,信息传输中也经常存在疏漏和偏差。 这是原因之一 行动计划, 多德卡德欧洲基因 BGA 非常有趣: 他们将人们已经知道的知识与科学家谱相结合。 这个交集通常可以是 非常推断出丰硕的成果.

但是,如果您的整个人口群体都拥有丰富而稳健的常规家谱记录,那该怎么办? 结合新基因组学的强大功能,您可以真正提高洞察力。 在哪里可以找到这些记录? 一个原因 犹太遗传学 如此有用且有趣的是,当涉及到美国Ashkenazi犹太人的血统时,记录通常相对较少。 甚至在今天,许多美国犹太人还常常对他们的前辈到达的“古老国家”地区不甚了解。 从遗传学的角度来看,犹太人一直很有趣,因为在其人口中,种族上独特的孟德尔疾病相对过多。 北美碰巧还有另一个具有相同特征的群体:法裔加拿大人。 重要的是,在加拿大的法裔人口中,您确实拥有丰富的家谱记录。 这个团体的起源是在17和18世纪,罗马天主教会在保存其职权范围内的事件(如洗礼和婚姻)时经常是一个点头机构。 族谱档案如此丰富,以至于去年秋天,一个研究小组输入了约2,000个法国加拿大人的血统,并用它来推断遗传关系的模式与地理的关系,以及起源的长期贡献。 魁北克地区人口的混合血统和分层:

人口分层是由祖先的不平等,非随机遗传贡献造成的,应反映在基础家谱中。 在魁北克,孟德尔疾病的分布表明了当地创始人的影响,表明当代法国加拿大基因库已分层。 在这里,我们通过对在划分为八个地区的7,798名受试者的家谱中确定的2,221名移民创始人的遗传贡献进行分析,来表征人口结构。 在除一个地区外的所有地区中,约90%的基因库是法国早期的创始人贡献的。 在这一贡献率为76%的东部地区,我们观察到阿卡迪亚人,英国和美国忠诚主义者的贡献更大。 为了从族谱数据中发现人口分层,我们提出了一种基于主创分析法(PCA)的移民创始人的遗传贡献的方法。 将此分析与成对亲属系数的多维标度进行了比较。 两种方法均显示出东北和东部地区的独特身份以及与圣劳伦斯河沿岸地理位置相关的区域人口分层的证据。 另外,我们观察到了东西方递减的梯度变化。 对与PC相关的创建者的分析表明,早期创建者与后期创建者的差异影响与特定的区域遗传模式一致。 这些结果凸显了在魁北克开展的遗传流行病学研究设计中考虑样品地理起源的重要性。 此外,我们的研究结果表明,对深层谱系的研究可以准确揭示群体结构。

该论文发现,该数据集中近70%的移民创始股票直接来自法国。 对于1700年之前的那个时期,该比例超过95%。 在其余的创始股票中,约有15%是阿卡迪亚人,他们自己大概大部分是法国血统。 由于法国创立者的早期迁移,它们对子孙后代产生了更大的影响:

此处的大部分差异是因为经历过人口膨胀的人口中较早的祖先对人口本质的影响要大于后来的贡献者(较早的祖先会出现在更多下游谱系中)。 但请注意,该种群中的美洲印第安人所占比例远大于其最终的遗传贡献(50%的法裔加拿大人至少有一次美洲印第安人祖先)。 我怀疑这可能是由于种族差异导致的生育率差异(例如,种族混居的加拿大加拿大人的生育率较低,也许是因为他们被排除在高产的精英家庭之外),而不仅仅是吸收美洲印第安人的原因。法国人(相反,我怀疑美洲印第安人是较早而不是后来被同化的)。

研究博客网站 但是这项研究并没有直接关注遗传学。 相反,这些推论是从族谱记录中产生的,这些记录可以追溯到魁北克的建立,并世代相传保持一致性和完整性。 现在,同一研究小组的一些成员发表了一篇论文,着眼于 基因组学 的法裔加拿大人,并将他们的结果与早期论文的结果直接进行比较。 法裔加拿大创始人人口结构的基因组学和族谱研究:

表征全球人群的遗传结构对于理解人类历史非常重要,对于设计和分析遗传流行病学研究至关重要。 在这项研究中,我们检查了遗传结构和远距离的亲缘关系及其对魁北克(加拿大)创始人群的连锁不平衡(LD)和纯合性的程度的影响。 在加拿大的法属开国人口中,可以使用基因组数据和家谱数据进行此类分析。 我们调查了魁北克省七个亚群的140个个体的遗传差异,LD程度和纯合性,这些个体特征以反映复杂创始人事件的不同人口统计学特征为特征。 来自全基因组单核苷酸多态性数据的遗传发现与这些亚群中每一个的族谱信息相关。 我们的基因组数据显示,当代魁北克人口中存在显着的种群结构和相关性,这也反映在LD和纯合水平上。 我们扩展的家谱数据证实了这些发现,并表明这种结构与涉及多个创始人事件的定居模式是一致的。 这提供了基于基因组的种群结构研究的独立和补充性验证。 魁北克创始人群体中的基因组数据和家谱数据相结合,提供了洞悉遗传流行病学研究中两个重要偏倚源,无法识别的遗传结构和隐秘关联性之间相互作用的影响的见解。

1760年,在法国统治下的加拿大地区有70,000居民。 其中很大一部分来自较小的17世纪创始人口。 如今,拥有一些已知的加拿大加拿大血统的北美人数约为10万。 我碰巧认识一个曾曾祖母是法裔加拿大人的人。 事实证明,使用互联网,我可以沿着这条线追溯这位妇女的血统,追溯到16世纪中叶普瓦捷外的乡村! 保守起来说,似乎至少有5万北美人从1760年的创始存量中获得了压倒性优势。 这些是法裔加拿大人的核心。

从这些背景事实可能会立即做出推断, 法属加拿大族裔人口从一小部分核心创始机构迅速扩张, 他们将经历“人口瓶颈”。 这里的数据是混合的。 一方面,某些与加拿大法裔有关的孟德尔疾病。 这证明了一定程度的近交会随机增加有害隐性表达的等位基因的频率。 然而,正如该论文所指出的那样,在HGDP数据集中,加拿大裔法国人的遗传多样性似乎并不比法国裔父母的遗传多样性低。 为什么? 因为要经历具有遗传学意义的人口瓶颈,您需要 非常 人口普查窗口的确很小。 数万个足够大,足以保留创始人家族中大多数人(不是家庭独有)的遗传变异。 可能已在广泛分布的SNP芯片中键入的一种遗传多态性。

但这还不是故事的结局。 尽管法裔加拿大人似乎没有表现出经历过极端人口瓶颈的总体现象,但事实证明,在接受调查的人群中,存在着底层结构的迹象。 左侧的地图向您显示了绘制样本的区域。 与早期的研究不同,样本量较小。 这是对纯系谱研究和基因组研究之间的区别的认可。 在打字个体上需要花费金钱和时间。 相对公开的家谱记录是另一回事。 显然,加斯佩西亚的样本人群来自相对较晚的定居点。 城市样本自然包括法裔加拿大本地人的后裔,以及从农村到城市的移植。

可以预料,加拿大法裔样本将在全球PCA中与CEU(来自HapMap的犹他州白人)和法国(来自HGDP)一起聚集。 毫不奇怪,他们与法国人的遗传距离比与犹他州白人(大多数是英国人提取)的遗传距离更小。 使用Fst(衡量群体之间遗传变异的程度),从法属加拿大总样本到CEU样本的总价值为0.0014,到法国HGDP样本的总价值为0.00078。 加拿大蒙特利尔法国小组的展示值为0.0020和0.0012。 但是,重要的是要注意 在加拿大的法裔人口之间也有统计学上的显着差异 (不包括蒙特利尔-魁北克城配对)。 这可能解释了加拿大法裔人口中某些孟德尔病的存在,尽管他们缺乏减少的遗传变异: 有一些近亲繁殖的地方,但通过查看总体变异统计数据并不能将其浪费掉。 此外,作者得出的结论是,在医学遗传学中不考虑此子结构可能会导致假阳性。 人群间疾病易感性差异与全基因组等位基因频率差异相关可能会产生虚假关联。

如左图所示,也可以通过提取图上方差的独立分量来阐明总体子结构。 小图A代表基因组数据的PCA,而小图B代表源自家谱数据的MDS。 要点是,您看到每个数据集的方差的两个最大独立维度(这些维度仅解释了总方差的百分之几)。 每个单独的颜色代表加拿大的法裔亚人群。 很明显,存在子结构。 每个小组的个人 易于 与来自其自身亚人群的个体聚集在一起。 作者以此来更早地确认Fst值。 但对我来说,另一个有趣的方面是 基因组学和家谱学可视化之间的差异。 对于我来说,家谱可视化看起来比基因组可视化“干净”得多。 为什么? 家谱记录不完善。 粗略的一致性证明,魁北克的罗马天主教堂没有全盘记录,但是在边缘可能有一些捏造,猜测和欺骗。 要记住的一件事是,即使某些差异是由于 亲子关系问题,其中大部分仍然是 人口。 当然,我正在看这个玻璃杯半空的东西。 粗略的一致性可以看作是对所有这些世纪以来加拿大加拿大法语机构的记录保持稳健性的验证。 如果没有遗传数据,则可以使用家谱数据作为替代。 至少近似为一个近似值。

在最后一节中,论文 注意到法裔加拿大人的遗传学有一些特殊之处,它们的确表明了一定程度的遗传同质性,至少在局部方面如此。 为了探讨这个问题,他们将重点放在两个基因组现象上,这些现象可测量等位基因,遗传变异以及种群内整个基因组范围的相关性。 这两种现象是连锁不平衡,它测量特定变体的基因座之间的关联;纯合运行,突显纯合子似乎富集超出预期的基因组区域(前者是基因座内部,而后者是基因座内部)。 这两个值都可以指示人口瓶颈或子结构的某种水平,其中随机进化力使人口远离均衡,如通过漂移,选择和突变等参数的平衡来衡量。


右侧是图5和6的混搭。在左侧,您可以看到一张图,该图显示了连锁不平衡程度与SNP之间距离的关系。 如您所料,两个SNP之间的距离越远,由于重组使关联破裂,它们越可能处于平衡状态。 两个标记之间的距离越近,从物理上和统计上联系起来的可能性就越大。 但是,两个LD图之间存在差异。 顶部面板中的CEU和加拿大加拿大样本之间没有区别,但底部面板中没有区别。 为什么? 底部面板显示标记之间的LD距离较远。 特别是,阿卡迪亚人似乎比其他人群具有更长的距离LD。 这可能是人口瓶颈和近亲繁殖的迹象。 另外,请注意,随着北美群体的发展,犹他州白人CEU样本在人口统计历史上可能与法裔加拿大人相对相似。 它是同质的,并从一小群创始人那里迅速发展。 在右面板的顶部,每个人的ROH的总长度,而ROH的底部的长度大于1 MB。 同样,从与CEU参考文献的区别来看,阿卡迪亚人似乎是杰出的。 有趣的是,CEU,法语和加拿大的两个法语城市样本之间没有区别。 我怀疑这是由于以下事实:在蒙特利尔和魁北克市,通过通婚消除了其他样本中发现的独特近交。 通过近交引入杂合性时,ROH消失。

这一切告诉了我们什么? 从医学遗传学的角度来看,这意味着在评估法裔加拿大人时人口结构很重要,阿卡迪亚人与蒙特利尔本地人不可互换。 就法裔加拿大人的族群疾病而言,在美国的Cajuns地区,可能不是整个族裔都有某种模式,而是以长期内婚制为特征的亚组内的趋势。 我想知道阿什肯纳齐(Ashkenazi)是否也是如此。 加利西亚人和Litvaks之间有区别吗? 欧洲犹太人之间的这种地区差异是新的,但加拿大法裔本身是过去三个世纪的结果。 这些结果似乎也增强了法裔加拿大人的法国性。 几年前,我浏览了有关魁北克人民文化史的书,作者竭尽全力强调了法国天主教徒身份在加拿大的融合力量。 在某种程度上说,殖民时代的社区根源是一个夸大其词的神话。 这些结果接近于拒绝该观点。 特别是第一篇论文,它显示了早期定居者浪潮对人口长期人口统计学的不成比例的影响。 可以用类似的方式进行分析的一组人将是 布尔人,他们是法国新教徒,荷兰人和德国人的混合体,但似乎在文化上展现出荷兰元素的主导地位。

最后,法裔加拿大人可能会为我们提供一小窗口,以了解可能对附近种族起作用的长期人口统计学特征和遗传动态: 新英格兰的清教徒。 由于人口众多,今天似乎有成千上万的美国人从30,000年至1620年的1640年间抵达新英格兰的XNUMX万名左右的英国移民中诞生。 伟大的移民计划。 从成千上万的数字来看,从遗传的角度来看,这个群体似乎不太可能发生彻底的人口瓶颈。 但是来自加拿大加拿大人的结果表明,孤立的群体可能会受到随机动力的影响,并朝着自己独特的方向发展。

引文: Bherer C,Labuda D,Roy-Gagnon MH,Houde L,Tremblay M和VézinaH(2010)。 魁北克地区人口的混合祖先和分层。 美国身体人类学杂志PMID: 21069878

引文: Roy-Gagnon MH,Moreau C,Bherer C,St-Onge P,Sinnett D,Laprise C,VézinaH和Labuda D(2011)。 法国加拿大裔创始人人口结构的基因组学和族谱研究。 人类遗传学PMID: 21234765

 

我去年春天发布了 '超越可视化遗传数据' 希望人们不会 PCA 假设 方法 反映了 现实 以一定的方式请记住,PCA可视化在任何给定时间向您展示了数据集中的两个(最多三个)遗传变异维度。 精美的印刷品很重要; 例如“ PC 1 15%”,“ PC 2 4.5%”等,它们指向数据中维度的大小。 您会看到,在整个人口范围内,遗传变异是最大的,而且可能是历史上最重要的遗传变异,但是仍然有很大的剩余。 但是,当我查看留言板的引荐时,人们显然对PCA告诉他们的内容并不谨慎。

例如,在 23andMe 您可以在用户界面上与与您“共享基因”的人们“比较基因”基因。 该比较在550,000亿个碱基对中操作了大约3个单核苷酸多态性(您可以将其约束为特征,但我将在下面与整个数据集进行比较)。 例如,一个欧洲血统的男人与他的女儿(欧亚人)(母亲是缅甸人,最近有一些印度人混血)的比例为83.2%。 另一个欧洲血统的人与女儿共享84%的女儿,母亲也是欧洲人(实际上,父母都是西欧人)。 这两名男子与具有欧洲血统的其他人的“基因共享”在75-74%的范围内(作为参考,中国人为71%,尼日利亚人为68.5%)。 在PCA地块上,欧洲人和他的欧亚女儿相距甚远,而欧洲人和他的欧洲女儿则聚在一起。 您在PCA图表上看到的是人口水平的信息,而不是家庭内部以及父母与后代之间的遗传唯一性。


为了进一步探讨这个问题,我认为重新访问会很有趣 我自己的遗传数据。 如果你读我的 以前的帖子,你就会知道这并不无聊。作为一名孟加拉人,我的祖先来自印度次大陆的东北部,因此除了大多数南亚人在 23andMe“祖先绘画”中所拥有的“亚洲”部分(平均约 25%,范围为 10-35) % 可能是我所知道的两个标准偏差内的极端),我可能有一些来自缅甸的东南亚血统。 23andMe 使用 HapMap 中的三个“参考”群体:

亚洲人=中文/日文
欧洲=西北欧
非洲人=约鲁巴

我们所有人都得到一幅祖先画,这是这三者的结合。 不幸的是,除非您是这三类的相对简单的组合,否则它并不总是那么有用。 因此,如果您是非裔美国人,那么您应该很幸运,因为您从中得出的两个祖先人口都包含在参考人口中。 另一方面,不混血的美洲原住民倾向于约25%的欧洲人和75%的亚洲人,而不混血的南亚人则是75%的欧洲人和25%的亚洲人。 这是因为这两个群体中的等位基因频率与两个参考组都有一定的关系,即使最近没有任何混合(另外,这幅画大概也错过了很多 独特的 对于这些群体,尽管23andMe具有一项功能,使人们可以专门探索可能的美洲原住民血统。

正如我之前告诉您的那样,我的祖先是欧洲的57%和亚洲的43%。 对于南亚人来说,这是一个很大的亚洲部分,与其他南亚23andMe客户进行了音符比较之后,我很确定我的很大一部分是由于来自缅甸和/或Tibeto-Burman或Austro-Asiatic“ Hill”的混合物部落”位于孟加拉的北部,南部和东部。 由于我的家人来自 孟加拉东部 这并不奇怪。

你从我知道 以前的帖子 在PCA图上,我位于南亚主要集群附近,但不在该集群附近。 但是,基因比较功能也提供了一些有趣的数据。 出于隐私保护的考虑,我不会为您提供明显的名字,但是,如果我知道个人信息的这一方面,我会按地理来源给人们加标签。 另外,下面的比较主要是针对印第安人,因此我将用印第安州的名称代替那些我具有特定水平的名称。 我还对基因共享值进行了重新标准化,因此与我共享的最近的个体是0,情节上最远的个体是1(如果您好奇,则为74.5%至73.04%)。 为了增加皱纹,我在Y轴上添加了根据23andMe的祖先绘画计算出的亚洲百分比。 以下两张图片显示了结果,第一张图片包含一些东亚人和一个欧洲人,而第二张图片仅包含南亚人。

[nggallery ID = 11]

第一张图片更加有趣。 两点:

1 –与大多数南亚人不同,我与东亚人相比在欧洲人中具有更大的基因共享身份。 我最亲近的南亚人并没有表现出我自己的模式,因为他们比某些欧洲人更接近某些欧洲人。 相比之下,我不仅与欧洲人明确地与东亚人共享更多的基因,而且与一些伊朗人相比,与一些东亚人共享了更多的基因,以及次大陆西北部的一个南亚人和南部的一个人。印度。 根据我所得知的,这最后一个模式是非常独特的(另一个Bangaldeshi具有相同的趋势,尽管程度不尽相同)。

2 –我跟一个女人分享缅甸的基因。 她的父亲在她年轻的时候就去世了,他有印度血统,据传讲泰米尔语。 她是约20%的欧洲人,这会使她的父亲约40%的欧洲人。 我没有见过欧洲人不到欧洲65%的南印度人,所以我相信他有缅甸本地人的风味。 如果他的母亲是缅甸人,那将使他的父亲有80%的欧洲地位,我在一些南印度人中已经看到过,尽管他们通常的范围是75-65%。 请注意,与大多数南亚人相比,我离她更近。 相比之下,与我共享基因并且在其祖先中亚洲人比例第二高的Bangaldeshi大约与该女性相距甚远,而他在旁遮普语上与旁遮普人的距离相差无几(相比之下,旁遮普人约为2.5倍比她来自我自己的遗传状态更远)。

7419_133883902983_699392983如果我对欧洲男人和他的欧亚女儿进行相同的亚洲人百分比基因共享图,我会看到一种模式,对于大多数数据来说,会有一个明显的线性模式,亚洲人越多,基因共享越少。 唯一的例外是他的女儿,他的女儿可能很大程度是亚洲人,但通过这种遗传距离测算,将是最接近的女儿。 同样,缅甸女人与印度人混在一起也是我的情节中的一个异常值。 南亚人与我的距离是从东南到西北,与亚洲血统的联系较为粗略,但并不完美。 在南亚人中,比哈尔邦人是一个例外,就像缅甸妇女一样。 为什么? 从前面的评论中,我已经表明,我的父系血统(特别是我的祖父,最近缅甸血统很可能是孟加拉人的非典型。我的祖母来自印度教)一家人的she依,她看上去很老套(孟加拉语)。 另外,我知道我母亲的外祖父来自印度北方邦,特别是德里地区。 但我也知道,在他们回教之前,我外祖父的家庭属于印度教徒 卡亚莎 种姓。 来自比哈尔邦的人是卡亚莎(Kayastha),对于不认识的人来说,比哈尔邦是孟加拉西部的州。 我不知道Kayasthas是否具有深厚的遗传亲和力,但我记得 赖希等。 在南亚观察到了高度的内婚现象的遗传学证据。 因此,正如我相信我与缅甸裔的女性共有缅甸特定的遗传变异,而这些变异并未出现在基于全球参考人群的简单祖先估计中一样,我也可能会共享Kayastha的特定变异,这导致了我与比哈里族个体的亲缘关系。 但是我对后一种猜想的信心远不如前一种情况。

回顾到目前为止我所说的一切,我认为故事的寓意是 不要对一组数据可视化或摘要统计数据过于信任。 当然,有些人有磨削的轴,可以找到他们想要的科学知识,这是我在犹太人上发表的文章 遗传学表明非常强烈。 但是,如果您真的对变化的模式感兴趣,并且对自己在更广泛的框架中的位置感兴趣,则需要在同一数据上打开不同的窗口,以真正全面地了解事物的本质。 如果您像我一样,是一个未被充分研究的人群,并且背景有些复杂,请轻而易举地踏步。 如果您是一个经过充分研究和有特征的人群,那么了解您是100%欧洲人基本上是一文不值的(尽管一些更详细的PCA可以告诉您一些事情)。

 
• 类别: 科学 •标签: 23andMe, 家谱, 基因, 基因组学, 个人基因组学 
拉齐布汗
关于拉齐卜·汗

“我拥有生物学和生物化学学位,对遗传学,历史和哲学充满热情,虾是我最喜欢的食物。如果您想了解更多信息,请访问http://www.razib.com上的链接”