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摩门教

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由于某些原因 纽约时报 给了 该咒骂的 李·西格尔的空间写 在其网站上。 反思米特·罗姆尼(Mitt Romney)的候选人资格西格尔(Siegel)张贴了一个标题为 种族与它有什么关系?,并指出:

这样,罗姆尼先生的摩门教徒可能最终成为一个至关重要的优势。 福音派人士可能​​会为摩门教徒总统的前途绞尽脑汁, 但是没有哪个公民权利之前的美国白人堡垒比耶稣基督后期圣徒教会更强大。

是的,自1978年以来,教会允许黑人成为牧师。 但是摩门教徒仍然被其信奉者想象为白人建立的宗教,因为白人植根于一千年的美国愿景,即注定要实现白人对地球的计划。

这有点。 这 古代领导 如今,摩门教徒在一个与众不同的美国长大,有时他们的宣誓反映出美国。 例如,尽管事实上有很多摩门教徒在异族通婚中(我从我的Facebook朋友那里知道这一点),但仍然有一些 随处可见的文学作品 在摩门教徒教堂中劝阻这种做法。 现在,授予大多数美国人 发现 偏好表明,他们个人并不太喜欢异族通婚,但是社会规范强烈反对抽象反对这种做法。

话虽这么说,但要过分强调摩门教徒的白度,必须要小心。 首先,请记住,大多数摩门教男性在一生中都是国外的传教士,所以这似乎并不是说他们不熟悉以非白人为主的社会。 而且,当今世界上大约一半的摩门教徒可能不是白人(关于这个问题的主张有所不同)。 但也值得注意的是,当今美国的摩门教徒比一代人要少得多的白人。 为了说明这一点,我已经 复制了一些宗教数据 来自皮尤调查。 我用蓝色突出显示了一些历史主线/自由新教教派,并用红色突出了它们的一些福音派/保守派。

 

教派/宗教 白色 黑色 亚洲 其他名称 拉丁美洲人 N
福音派信义会 97 1 1 1 1 867
拿撒勒 95 2 0 1 2 103
路德教会,密苏里主教座堂 95 2 1 1 1 583
犹太 95 1 0 2 3 671
联合卫理公会教堂 93 2 1 2 2 2232
主教 92 4 1 1 2 468
长老会教会美国 91 4 2 1 2 542
基督联合教会 91 4 0 4 1 246
独立浸信会 91 0 1 4 3 905
一神论者等 88 2 2 5 4 291
东正教徒 87 6 2 3 1 358
后期圣徒 87 2 1 3 7 547
免费卫理公会 86 7 5 3 0 103
美国的长老会 86 5 4 1 4 168
无神论者 86 3 4 2 5 499
南浸信会 85 8 1 3 2 2520
不可知论 84 2 4 4 6 817
克利夫兰上帝教堂 83 2 1 3 11 124
美国浸信会 81 4 2 6 7 406
基督的门徒 79 8 0 3 10 137
无宗教 79 5 4 4 8 1971
基督教会 76 13 2 3 6 561
上帝的大会 72 2 2 6 19 477
天主教的 65 2 2 2 29 7393
宗教,无隶属关系 60 16 2 5 17 1668
佛教徒 53 4 32 5 4 405
耶和华见证人 48 22 0 5 24 212
基督复临安息日会 43 21 5 4 27 134
穆斯林 37 24 20 15 4 1030
神基督教堂 11 71 1 4 13 158
印度教 5 1 88 4 2 255
非洲卫理公会主教 1 93 0 5 1 125
国家浸信会 0 98 0 0 2 549

一些结果不足为奇。 美国的路德教会已成为其祖先从德国或斯堪的那维亚移民的人(以及那些嫁给这些家庭的人,他们都是白人,因为白人强烈地倾向于与其他白人结婚)的种族宗教。 也许更有趣的是,非常白人的美国教堂的名单似乎在某种程度上充满了自由派教派。 卫理公会,长老会和圣公会。 这些运动的黑人人数少于南部浸信会的黑人。 起源部分源于南方种族隔离制度! 当您比较同一座教堂的自由派和保守派成员时(例如,福音派vs.密苏里州Synod Lutherans,United vs. Free Methodists,美国长老会vs. America),似乎确实存在着这样一种模式,即白人的比例通常较高较自由的教派。

最后,让我们回到摩尔门问题。 事实证明,摩门教徒和一神教徒差不多是白人。 如果您曾经去过一神教教堂,这也就不足为奇了(我去过几次教堂)。 摩门教徒也像无神论者或不可知论者一样白。 这不足为奇。 但是,可能令人惊讶的是, 巴拉克·奥巴马受洗 与后期圣徒相比,白人成员所占的比例更高!

我在这篇文章中的主要观点是,您应该谨慎输入数字,并以此来支持您的职位。 在美国,摩门教徒是一个白色教派。 但是,可以说他们比一神论者更白,而且远不比犹太人白。 一神论者与摩门教徒一样白人的事实并不意味着他们在种族情感和态度上与摩门教徒相同。 摩门教的“种族问题”是其历史的特征,也是其现代文化的一部分,而现代文化又与当代人口无关。 因此,应将人口统计信息放在一边。 没有人介意福音派路德派是绝大多数白人,因为那种宗教没有什么特别种族主义的。 如果有的话,也许可以把重点放在人口统计上, 后果,而不是可疑的功能。

 

尝试享受大时光,即使它带来了麻烦:

屋子里的灯亮了,这是百老汇的新音乐剧《摩门经》中的中场休息,这部音乐剧讲述了一对无辜的年轻摩门教传教士被派往乌干达以传播信仰。 约翰·德林(John Dehlin)是一名研究生,他从犹他州飞来,与来自全国各地的一群摩门教徒一起观看演出。

他说:“距离家太近了。”他回忆自己在危地马拉的宣教年代:对贫困和暴力的震惊,宣教士总统施洗更多土著人的压力,与传教士同居的人绝望时的绝望。一个本地女孩-摩门教徒首先要制止怀疑,并保持不懈的高兴。

拥挤的剧院过道里的一个朋友保罗·琼斯路过,给了德林先生一个五岁的拥抱。 亚利桑那州吉尔伯特(Gilbert)的牙医琼斯博士说:“这是对的,但是我有些畏缩了几次。”

由讽刺讽刺的电视节目《南方公园》的创作者制作的,嘲笑他们宗教的百老汇音乐剧的到来,对于许多摩门教徒来说,都是值得勉强接受的时刻。

然而,尽管展览的名称恰如其分地代表了教堂的神圣经文的名称,但没有发生纠察队或抵制游行,也没有摩门教捍卫者发怒的新闻稿,也没有提起诉讼。

这是故意的。 摩门教徒希望人们知道他们可以接受。

并非所有宗教团体的反应都相同。 2004年在英格兰伯明翰, 剧院袭击锡克教徒戏剧抗议:

但是锡克教徒当地社区的负责人莫汉·辛格(Mohan Singh)说:“当他们在表演关于锡克教牧师强奸古德瓦拉内部的人时, 有宗教会接受吗?”

伯明翰的罗马天主教大主教文森特·尼科尔斯(Vincent Nichols)说,这出戏对所有宗教信仰的人都是冒犯性的。

“言论自由权对共同利益负有相应的义务。

“对锡克教宗教圣地的这种故意的,即使是虚构的侵犯也意味着每种宗教的圣地。”

剧院说,必须撤离800多人,保安人员遭到袭击,并造成数千英镑的损失。

一间门厅门被破坏,一家餐馆的窗户被打破,示威者在后台砸碎了设备。

关于美国,您可以批评很多事情。 但是至少有 可能性 怀疑和不合格。

 
• 类别: 科学 •标签: 摩门教, 宗教 
拉齐布汗
关于拉齐卜·汗

“我拥有生物学和生物化学学位,对遗传学,历史和哲学充满热情,虾是我最喜欢的食物。如果您想了解更多信息,请访问http://www.razib.com上的链接”