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纽约时报 有一篇很长很详细的文章,标题为 挪威为移民提供了如何对待妇女的经验教训。 这是主要问题:

斯塔万格(Stavanger)强奸案发生时曾担任斯塔万格(Stavanger)警察局长的亨利·奥夫·伯格(Henry Ove Berg)表示,他支持向移民提供性教育,因为“来自世界各地的人们从未见过穿着超短裙的女孩,只有在布卡(burqa)。” 他补充说,当他们到达挪威时,“他们的脑袋里发生了一些事情。”

统计信息非常简单,本文概述了其中的一些内容。 这是斯堪的纳维亚半岛上一个强大且可复制的动态。 “移民背景”的人在强奸统计中的人数过多。 这是一个公开的秘密,因为当人们推push推the时,当局往往会找借口而不是撒谎。 尽管斯堪的纳维亚人维护政治正确性的公共规范,但他们在自我隔离和无处不在的“白人逃亡”方面表现出的偏好表明,即使不是出于政治目的而解决现实,每个人都知道这一现实。

移民本身常常是跨文化差异的坦率和敏锐的观察者:

“男人有弱点,当他们看到某人微笑时很难控制,” 凯利法先生说,他解释说,在自己的国家厄立特里亚,“如果有人要一位女士,他就可以娶她,而他将不会受到惩罚,”至少不会受到警察的惩罚。

他说,挪威对待妇女的方式有所不同。 他补充说:“他们可以做任何事情,从总理到卡车司机,都有权在酒吧或街道上放松”。

斯塔万格(Stavanger)心理学家伊斯达尔(Isdal)先生说,难民,尤其是遭受战争创伤的难民,是一个“危险群体”,其注定不会发生暴力犯罪,但确实需要帮助以应对新的陌生环境。

不幸的是,“专业人士”为这些人找借口就不足为奇了。 突然之间,男性在女性主义文学中有时被形容为“天生的强奸犯”,他们因战争而受了创伤,不再对自己的行为负责(或至少没有罪魁祸首)。 这变成了“受害者责备”。 但是,在一个白人男子是所有邪恶的字体的世界中,非白人男子被剥夺了任何代理权(即,总能以某种方式将冲突和创伤归咎于西方国家)。

现实情况是,凯利法先生表达的态度在最近的人类历史上并不是那么典型。 非典型的是性别平等主义,它在斯堪的纳维亚半岛很普遍,在西方的许多地区以及发达和发展中世界的其他地区则相对较少。 我自己的怀疑是,在小型狩猎采集带中,不必担心陌生人遭到强奸,因为没有陌生人,而且女性经常与男性亲密在一起,男性要么是亲戚,要么是男性。与他们有联系的人(在部分地方社会的情况下)。 在农业社会中出现了极端的性别隔离和对妇女的严格身体控制的规范,在农业社会中,与陌生人的接触变得更加普遍,强大的父权制也得到了组织和标准化。

在世界范围内逐渐流行的个人主义西方规范,在某种程度上已经回归到狩猎者-采集者时代的规范。 我们今天看到的是,在更新世与现代之间的很长一段时期内,随着文化适应的兴起,制度和社会的脚步缓慢地展开,那时,狩猎-采集者氏族在没有先天认知能力的情况下被放在一起。个人以增强社会凝聚力。 但是,即使在西方,更古老的文化规范在许多情况下仍然存在。 参见下面的视频,也许应该适合移民……。

 
• 类别: 科学 •标签: 文化塑造, 强奸 
拉齐布汗
关于拉齐卜·汗

“我拥有生物学和生物化学学位,对遗传学,历史和哲学充满热情,虾是我最喜欢的食物。如果您想了解更多信息,请访问http://www.razib.com上的链接”