汉密尔顿的许多猜测似乎是错误的。 其中一些显然对许多人具有冒犯性。 然而，我思考的越多，我越怀疑汉密尔顿式的事物观察方法将进化与更广泛的生物体无缝结合在一起，从而可以提供最大的洞察力。 EO威尔逊（EO Wilson）著名地断言“基因使文化紧追不舍”。 汉密尔顿同意这种观点。 在某种程度上，它是真实且微不足道的。 但这并不总是琐碎的。

我定期提出建议，即使在很大程度上，甚至许多不关注进化的生物学家也不了解他们的骨骼过程。 因此，我并不是说这些生物学家没有掌握进化变化的描述过程。 他们甚至可能了解适应的必要条件，或在基因组水平上的随机力。 但是这些生物学家很少将进化视为天气概要整体的一部分，一种关于生物现象的理论。 WD汉密尔顿（WD Hamilton）持这种观点，即使在细节上他从内部框架得出的许多推论都是错误的。 他是进化代数的大师，而进化过程在他的推论引擎的机制中隐约可见。

不必如此。 在某些领域中，至少在非平凡意义上，生物进化过程没有提供信息。 甚至在某些领域，文化进化模型也无法提供信息。 相当， 进化过程是更广泛的项目中了解人类文化的工具。 对于许多社会科学家而言，这是一种厌恶，他们不相信生物力量，尤其是进化力量给我们带来了不小的意义。 因为这是 先验 这种立场几乎不可能使许多社会科学家（通常不熟悉正式建模的人都了解这一类别）为什么进化过程实际上可能是相关的。

问题的部分原因在于，出于各种原因，从事这种协调的研究人员的样本空间很小，并且仅限于特定的科学亚文化（例如，进化心理学家，罗伯特·博伊德周围的人类学家小组等）。 这意味着所有细微差别的可能性常常被忽略，而大而有说服力的断言也受到了舆论的好评。 出于对EO Wilson的尊重，他对人类的猜测经常表明对这一主题缺乏真正的关注。 从根本上讲，他沉浸在蚂蚁中，而人却是旁观者。

但是，以汉密尔顿自己的理解方式去了解汉密尔顿的最佳去处是他的论文集，其中有传记部分列出了给定出版物的科学，文化和历史背景。 它们按时间顺序排列 基因土地的狭窄道路：WD哈密尔顿论文集第1卷：社会行为的演变, 基因土地的狭窄之路，第2卷：性的进化, 基因土地的狭窄之路：WD哈密尔顿论文集第3卷：最后的话。 尽管这三卷书都充斥科学（我回去比较频繁地从我自己的这些书中重读论文），但传记的性质却有所不同。 上一册是WD汉密尔顿去世后整理的，他的合作者也都在思考。 第一卷用经济和波兰语概括了汉密尔顿自己的思想。 但这是具有特殊品质的中间体积： 汉密尔顿的传记部分无法彻底编辑，因为他已经去世了。 因此，在第二卷中，您将饱览汉密尔顿的一些未曾经历过的想法，这些想法充满了荣耀和过分的生疏。

汉密尔顿思想中最具争议的方面与以下事实有关：汉密尔顿在很大程度上是英国优生传统的继承人，可追溯到费舍尔（RA Fisher）和弗朗西斯·高尔顿（Francis Galton）。 虽然汉密尔顿在他的后半生中受到赞誉，但他幼稚而毫无根据的推测在政治上不正确地占据了领土，有时使他有些中毒（请参阅第1卷“纳粹论文”中的部分）。 但是WD汉密尔顿不是政治哲学家，他是科学家。 与某些科学家不同，他对自己的思想固执己见，在他成熟的时代，这些思想正变得异质。 这并不能说明他作为科学家的素质，我希望人们能理解汉密尔顿的个人价值观比任何精明的社会智慧培养都具有直率和赤裸裸的诚实。*人们希望前者更多展望，我们希望科学家无论生病还是生病都有。

*关于汉密尔顿的天性，从阅读他对乔治·普莱斯的回忆中，我会认为他的合作者是一个苦行者。 但在 利他主义的代价 普莱斯（Price）整个都是对他的痴迷的对象的性痴迷，这让我完全感到惊讶。 我很高兴与 利他主义的代价和乔治·普赖斯（George Price）的女儿，几年前，在我看来，他的科学合作者只受到该人一生中特定部分的待遇，导致了我的空白。