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德雷福斯事件,皮尔斯·保罗·里德着。 布卢姆斯伯里。 伦敦 2012,ISBN 978-1408801390

布拉格公墓,由翁贝托生态。 Harvill Secker 2011, ISBN 978-1846554919]

法国犹太军官阿尔弗雷德·德雷福斯 (Alfred Dreyfus) 于 19 年末因间谍罪被判入狱th 世纪。 他的案子分裂了法国,并以德雷福斯的支持者大获全胜告终。 结果,德雷福斯被无罪释放并重新回到军队中。 现在,一百年后,他卷土重来。 他的故事即将成为 电影 由罗曼·波兰斯基执导。 杰出的英国天主教作家皮尔斯·保罗·里德 (Piers Paul Read) 出版了一本 400 页的书,名为 德雷福斯事件,由一位寻求真相的大师的精湛笔笔所写。 中的一些页面 布拉格公墓 由“智力畅销书”作家翁贝托·埃科 (Umberto Eco) 所著。

法属圭亚那救世群岛

法属圭亚那救世群岛?

为什么这个故事仍然吸引着作家和读者? 如此多的人因安全犯罪而被捕,其中不少是不公正的,并被判处长期监禁或更糟。 德雷福斯在法属圭亚那的萨卢岛度过了四年(左图),离关塔那摩不远,数百名安全囚犯在那里苦苦挣扎了十年(有些仍然如此)。 八万名罪犯(包括 巴比) 经历了圭亚那流放地; 那么为什么德雷福斯仍然重要呢?

根据 PP Read 的说法,这起案件很重要,因为它被用来对付天主教会。 虽然表面上教会没有参与,但德雷福萨德的胜利却变成了天主教会的深刻失败。 也许一个无辜的人得救了,但基督教法兰西肯定会迷失。 亨利·詹姆士的法国被埋葬了,新的秩序来到了法国,媒体代替了教会引导群众,有钱阶层接管了贵族。 教会的这次失败是一个里程碑,被描述为 卡利尤加 作者:法国传统主义者 Rene Guenon(德雷福斯被捕时他 10 岁)。

与案件的后果相比,德雷福斯有罪还是无罪的问题是一个无关紧要的小问题。 他是大众媒体制作的一长串人权烈士的先驱,所有这些拒绝者、持不同政见者、被错误逮捕的间谍等等。 他们中的一些人有罪,一些人无罪,但每起案件都在攻击国家主权及其传统结构,同时加强帝国及其保护权,并配备了最新的武器。 德雷福斯的案子也得到了英国(当时的美国)的支持,并帮助巩固了法国机构中的亲英分子。

天主教观点

阅读为读者提供了天主教的观点。 尽管他详细而诚实地介绍了德雷福斯事件,但这并不是他叙述的中心,就像法国天主教的命运一样。 他讨论了在这些决定性的岁月里天主教会及其在法国的羊群发生了什么,正是因为这个原因,他为现代读者写了一本非常重要的书。

皮尔斯·保罗·里德 (Piers Paul Read) 的叙述始于 19 年天主教徒受迫害的广阔画面th 世纪法国。 什么? 天主教徒被迫害? 我们都知道天主教徒迫害犹太人; 一些学者知道天主教徒在伊丽莎白时代的英格兰被猎杀,但很少有人知道近代对天主教徒的迫害,因为它被宗教裁判所和大屠杀的双峰隐藏在公众视野之外。 或者至少是在雷德的书出现之前。

里德讲述了法国大革命期间可怕的迫害,当时神父成群结队地被淹死(这被称为“爱国洗礼”),信徒们脱光衣服,绑在一起,在他们所谓的“共和婚姻”中扔下船。 僧侣和修女被集体处决。 许多神父被安葬在“漂浮的巴士底狱”,这些美国监狱船的前身,或者被运送到西非,“当时的关塔那摩”,在那里他们很快死于疾病。 这种迫害只有在拿破仑的统治下才有所缓和。

这或多或少是众所周知的。 鲜为人知的是,这种迫害在共和国恢复后并未停止; 它只是改变了它的形式。 信奉天主教的天主教徒没有在协和广场被斩首,但他们的职业生涯被禁止任何进步,而他们的职业生涯受到了形成反天主教集团的新教徒和犹太人的阻挠,这不仅是因为他们憎恨教会,而且以捍卫自己的利益。 读写:

1879 年,一个政府成员中有十分之六是新教徒……通过法律禁止天主教神职人员在公立或私立学校任教,[尽管]犹太和新教儿童继续接受信仰指导……旧资产阶级的上层因是天主教徒或保皇主义者或两者兼而有之而被排除在权力之外。 他们留下的空白被新教徒和犹太人填补。

犹太省长可以不受惩罚地遵守逾越节,但公开热心遵守复活节的省长可能会发现自己受到猛烈攻击。 “在第三共和国时期参加复活节圣餐是一种肯定,甚至是一种勇敢的行为; 这样做的政府雇员不太可能得到晋升。”

德雷福斯读 根据 Read 的说法,这就是德雷福斯事件的历史背景:天主教徒在法国社会中被新教徒和犹太人剥夺了影响地位。 天主教徒被认定为保皇党,而反天主教徒则被认定为共和党人。 “每一方都有自己的柏忌。 对于反德雷福斯派来说,它是辛迪加,世界犹太人的秘密网络,对于德雷福斯派来说,是天主教会,尤其是耶稣会士”。 因此,围绕德雷福斯的斗争与其说是关于个人的不公正,不如说是关于法国的命运。 这起案件被用来将天主教徒从他们在军队中的最后一个职位上清除掉,并加强对教会的攻击。

阅读思考仇恨教会的原因。 他的解释比较薄弱。 在舆论看来,天主教会与 古代政权. 人们经常反对教会,因为牧师试图禁止女孩跳舞,并且会在忏悔时提出侵入性的个人问题。 他提到了犹太人的反天主教态度,但没有提出它对事件影响的程度。

Monique Delcroix,Dreyfus-Esterhazy(2010 年,法文)的作者认为共济会是教会的主要敌人,也是反教会运动的主要受益者。 她说,德雷福斯事件导致共济会接管法国。 PP Read 并没有过多地谈论它们,尽管他提到共济会在军队中组织了一场反天主教清洗。 他还提到教皇经常将共济会称为由犹太人领导的教会的敌人。 事实上,那个沉迷于将教会描绘成“一只黑乌鸦坐在高卢公鸡头上,把他的眼睛撕掉”的共济会恰好是一个犹太人……

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对我来说,令人惊讶的是,在德雷福斯事件开始时,犹太人并没有受到迫害; 天主教徒处于劣势,而犹太人已经是法国的佼佼者。 天主教的立场只会随着其结论而恶化。 教会被打败了,尽管各省仍然存在着深深的宗教信仰,但选民们总是选举出一个反宗教的政府。 阅读指出,如果女性有权投票(她们没有),结果可能会有所不同。

里德详细描述了教会的失败。 1903年大选后,民主选举产生了一个更加激进的反天主教政府,将神父逐出学校,将修女逐出医院。 修女免费工作; 其他人必须付出代价,但对教会的仇恨比贪婪更强烈。 教堂被抢劫,修道院被围攻,并被收回。 这是一个悲伤的故事,应该学习以了解20th 世纪及其对几乎所有地方的信徒的压迫,从俄罗斯到法国,从土耳其到墨西哥, 卡利尤加.

事件的地缘政治

里德是一名天主教徒,他是了解德雷福斯事件地缘政治方面的一个很好的来源。 他指出,英国是新教的头号强国,在传统上是反天主教的,因此它支持对教会怀有敌意的法国犹太人。 那时的英国和今天的美国一样强大和有影响力。 当时的英国,就像今天的美国一样,正在向全世界推广 Kali Yuga。

英格兰从德雷福斯事件中取得了很多进展; 就像现在的美国一样,英国动员“国际社会”反对不服从法国。 反德雷福斯派是反英国的,亲德雷福斯派是为了英国,所以这是有道理的。 有趣的是,英国天主教徒,甚至像 GB Shaw 这样的非天主教英爱尔兰人,并没有被亲德雷福斯的宣传所迷惑。 因此,盎格鲁-犹太联盟(它转变为我们这个时代的犹太-美国协约国)始于贝尔福宣言之前的几十年(如果不是几个世纪)。

德雷福斯事件的前身是 1840 年的大马士革事件,在那里一些犹太人被指控因一名天主教神父的鲜血而被杀害。 为了拯救他们,著名而有权势的法国犹太人与英国(和英国犹太人)勾结,破坏法国在叙利亚的地位。 法国被羞辱了; 亲法的穆罕默德·阿里被迫离开叙利亚和巴勒斯坦; 并且这个国家恢复了奥斯曼帝国的统治。

许多法国人震惊地意识到,法国犹太人更喜欢他们在叙利亚的兄弟的利益,而不是他们自己国家的利益。 我们并不那么惊讶,因为华盛顿犹太游说团体的活动让我们习惯了这样一个事实,即许多犹太人确实准备为了他们的中东兄弟姐妹而牺牲自己国家的利益。 对于 19 岁的公民th 世纪法国,这是一个痛苦的惊喜。 “犹太人的胜利被许多法国爱国者视为法国的失败,法国犹太人与法国的敌人合作的失败。”

里德也讲述了这个故事,但他认为这主要是英国人而非犹太人的胜利:英国决定保护犹太人,而法国保护天主教徒,俄罗斯保护东正教。 里德并不是在寻找任何关于犹太人与英国关系的神学解释:他认为这是根据“英国没有朋友,英国有利益”的原则的机会主义。 英国炮舰而不是犹太人的恳求将穆罕默德·阿里赶出叙利亚和巴勒斯坦,阿克里城墙的废墟即使在今天也证明了这一点。

遗憾的是,里德的叙述省略了大马士革事件中最丰富多彩的人物,即伟大的英国东方学家、《大马士革事件》的翻译理查德·伯顿爵士的人物。 1001夜Kama Sutra的, 1870 年代驻大马士革的英国领事,他深信这些指控的真实性,并就这一主题出版了一本书。 他的手稿仍未出版,被诱人地锁在英国犹太人代表委员会的金库中。

德雷福斯事件 这是一个有趣且讲得很好的故事,充满了丰富多彩的人物,让读者可以追溯法国天主教会失败的起源,这场失败与美国天主教徒尤其相关。

犹太人的角度

对我来说,德雷福斯案是我接受的犹太复国主义教育的一个组成部分。 他的“不公正审判”据说将西奥多·赫茨尔推向了犹太复国主义。 用一位犹太历史学家的话来说:“在 [赫茨尔] 作为一名记者的日常职责中,他目睹了法国总参谋部的阿尔弗雷德·德雷福斯上尉的堕落,他因莫须有的叛国罪被判刑并被流放。仅仅因为他是犹太人,就在魔鬼岛上活了下来。” 于是德雷福斯生了赫茨尔,赫茨尔又生了以色列国。

我被教导(也许你也是)如果一个犹太人被逮捕,他必须是无辜的,而真正的罪犯是反犹太主义者。 很高兴通过雷德的书发现德雷福斯并没有因为他是犹太人而受到指控和判刑。 有非常好的和有效的理由,就像在任何其他与安全相关的情况下一样有效。 阅读不仅仅是客观的,他几乎向后弯腰以适应犹太人的一面。 尽管 Read 解释了法官的理由,但他也陈述了(或许夸大了)德雷福斯辩护团队的论点。

德雷福斯船长被逮捕和判刑并不是因为某些站不住脚的理由。 在这一点上,我们应该回忆一下这件事的耸人听闻的细节。 1894年,法国反情报部门在巴黎的德国武官公寓里安插了一名清洁女工(德国人是法国期待一战的最大敌人),她把在垃圾堆里发现的东西都带回家了。纸篮。 PP Read 的写作充满了丰富而有趣的细节,这使得这个故事具有很高的可读性。 他向我们讲述了武官的胡须和他的(双性恋)恋情,并讲述了“清洁女工”的故事,她是一位颇有成就的女人,而她最大的成就是成功地当了一个白痴。

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有一次,她带来了一张破纸,里面有一张清单[“边境”在法语中,众所周知]有人提出出售给武官的军事机密。 在得出结论认为这封信只能由极少数可能与总参谋部有联系的军官撰写后,法国特工处进行了笔迹分析并得出结论,唯一与笔迹相符的人是阿尔弗雷德·德雷福斯(Alfred Dreyfus),一位富有的人- 受过教育,相当傲慢的阿尔萨斯犹太血统的炮兵上尉,在总参谋部临时执勤。 笔迹学家在不知道他被要求检查谁的笔迹样本或该人是否是犹太人的情况下得出了这个结论。

检查笔迹的专家中有现代犯罪学之父阿尔方斯·贝蒂永 (Alphonse Bertillon)。 他证实德雷福斯是最有可能的罪魁祸首。 阿尔伯特林德曼(在他的简明 被指控的犹太人,只有 70 页与 Dreyfus 相关)评论说“[Dreyfus] 是少数可以访问 [那种] 信息的人之一”,并且“在这少数人中,他是唯一一个笔迹与[信]。 事实上,对于未经训练的人来说,[Dreyfus] 笔迹和 [信件] 之间的相似之处是惊人的。”

即使在今天,这也足以给一个人定罪,但还有其他支持性证据。 法国反情报机构扭转了一名意大利外交官的身份,他为德雷福斯的罪行提供了一些支持。 还有一封写给德国武官的信提到“这个无赖 D”,被认为是指向德雷福斯。

在庭审中,一名反情报官员表示,他们有无法披露的证据,即外国大使馆内一名法国间谍所说的与德雷福斯有关的言论。 辩方一片哗然,并要求全面披露。 他们从来没有得到它:军官约瑟夫亨利上校说,鼹鼠的名字(法国人变成的意大利伯爵)太敏感了,无法透露。 PP Read 认为这妨碍了公平审判。 然而,这是以色列与安全相关的审判的一个共同特征,其中辩方通常不允许查看机密证据。 美国的恐怖主义审判也是如此,正如我们从维基解密发布的关塔那摩文件中了解到的那样:被告不知道他们被指控的是什么。

如今,被告必须认为自己很幸运能够接受审判:在以色列、美国和其他地方,有人因涉嫌安全犯罪而在监狱中度过多年,但没有证据可以在法庭上接受。 在间谍和反间谍的世界里,真正确凿的证据很少出现; 他们必须根据自己的怀疑采取行动。 如果他们必须上法庭,他们很可能不会伪造证据和撒谎。

唉,被错误地怀疑或指控为“安全犯罪”并不罕见。 在以色列,监狱中的数千人只是从未被指控犯罪的嫌疑人。 不寻常的是完整地摆脱了这种情况。 阅读(和其他作家)提到德雷福斯的指控者伪造文件并撒谎以改善他们的案子。 再一次,补充一点是有道理的,警察编造细节、制造证据和撒谎以使他们的案子成立并不罕见。 德雷福斯的指控者既不比我们同时代的警察和安保人员好也不坏。 林德曼说,德雷福斯的辩护人也尽可能多地撒谎和伪造。

我们不确定某些文件是否完全是赝品。 亨利上校因此被指控、被捕,并在监狱中迅速割断了他的喉咙。 莫名其妙的是,他用的剃刀在他的喉咙里划过之后,整齐地折叠起来。 直到今天,没有人知道在他被指控的自杀前一个小时来看过他的人,因为来访者的记录被删除了。 他所声称的对罪行的承认从未签署过。 在他的最后一张纸条中,亨利声称他复制了这些信件,但没有伪造——这在施乐复印机出现之前很常见。 在抄写时,他添加了一些他从其他来源知道或认为他知道的细节,就像过去的抄写员经常做的那样。 莫妮克·德尔克罗瓦写道:“亨利上校的那一集是本案中最神秘的一集。 我还没有弄清楚。”

如果 Dreyfus 没有写下控罪信,那么是谁写的? 据称,这封信是另一名军官查尔斯·费迪南德·埃斯特哈齐 (Charles-Ferdinand Esterhazy) 写的。 他否认了这一指控,并声称他被提供了 600 法郎的巨额贿赂,以替 Dreyfus 负责。 埃斯特哈齐受审后被判无罪,他说他按照指挥官的命令与德国人沟通,以误导他们。 阅读笔记指出,埃斯特哈齐显然确实与德国人交流过,但从未泄露任何真实信息,也从未想过德雷福斯因埃斯特哈齐的不端行为而被判刑。 这个 Esterhazy 是一个虚构的间谍,他只是向德国人提供法国报纸和杂志的开源报道; “鸡饲料”,用间谍的话来说。 因此,Read 暗示,如果边界是由 Esterhazy 撰写的,则可能一开始就没有犯罪。

这并不完全清楚:也许埃斯特哈齐不是最有效率的德国间谍,但他确实与犹太人非常亲近。 他支持一名犹太军官和一名反犹主义者之间的荣誉决斗,站在犹太人一边。 他与罗斯柴尔德通信,并享受他的惠顾。 他写信给这位大亨说,他因为站在犹太人一边而被同僚排斥。 自然有传言说他被贿赂为德雷福斯扮演替补。 阅读在提到所有这些细节的同时,认为其中没有任何内容,埃斯特哈齐写给罗斯柴尔德的信受到了他的机会主义的启发。 Monique Delcroix 不太确定 Esterhazy 与犹太社区的接触是否无关紧要。

有没有针对德雷福斯的案件? 嗯,是。 他有罪吗? 我们不知道,可能永远不会。 他免于惩罚,但 OJ Simpson 也是如此。

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我们能确定他是无辜的吗? PP Read 是这么认为的。 如果里德在这个问题上保持开放的态度,他会写出一本更有趣的书。 案件到底有多少外界干扰,难以定论。 “在重审时,总理向军事检察官甚至法官施压,要求做出无罪判决” (林德曼)。 国防部长也推动了德雷福斯。 Dreyfusards 和反 Dreyfusards 双方都认为“目的证明手段是正当的”。 最近,法瑞森教授和他的朋友,诚然没有犹太人的朋友,试图调查并重新尝试德雷福斯,但他们的结论无非是“令人怀疑”。

GK Chesterton 坚信德雷福斯是无辜的,但他受到影响的不是案件事实,而是英国媒体一致支持德雷福斯的立场。 虽然“法国法院可能存在不公正的迷雾; 我知道英国报纸上存在着不公正的迷雾,”他写道,并补充说他无法达成“对个人的最终裁决”,他“主要将其归因于”“激烈和非理性的一致同意”。英国媒体。” 他也对各方的诚意感到惊讶:德雷福斯真诚地确信自己是清白的,而指控他的人也同样确信自己有罪。

德雷福斯的支持者(其中最重要的是他的兄弟)花费了数百万法郎(相当于今天的美元)让他获释。 有几次重审,但每次重审都证实了定罪。 尽管如此,德雷福斯的支持者并没有松懈,最终他被假释了。 为了获得假释,他承认了自己的罪行。 里德认为这种承认是一种被迫的和虚假的承认,但它在各方之间引起了一场情绪风暴,一些德雷福斯派也因此成为了阿尔弗雷德·德雷福斯的敌人。

犹太受害者

著名的历史学家并不认为德雷福斯被判刑是因为他是犹太人,

甚至犹太历史学家也没有:芭芭拉·塔奇曼 (Barbara Tuchman) 写道:“对阿尔弗雷德·德雷福斯的审判……并不是故意陷害一个无辜的人的阴谋。 这是合理怀疑的结果……” 最著名的反犹太主义专家阿尔伯特·林德曼总结道:“没有证据表明情报人员对德雷福斯进行了反犹太阴谋,特别是没有预谋地将他们从一开始就认识的人定罪为无辜的人。 。”

在回答德雷福斯是否因为他是犹太人而被指控的问题时,PP Read 非常细致入微。 他说:虽然他不是因为他是犹太人而被指控,但如果他不是犹太人,他的指控者在决定他的命运之前会更加谨慎并非不可能。 实际上,雷德自己的著作提供了不同的解释:德雷福斯没有因为他是犹太人而受到指控; 他被指控是因为他是个混蛋。 他生硬的举止,他的冷漠,他对同事的傲慢,非同志的态度,以及他对金钱和人脉的吹嘘,让他的控告者在决定他的命运时不那么谨慎。 他的犹太身份远不如他的傲慢重要,因为其他犹太人在法兰西共和国有着出色的军事生涯,包括在总参谋部的职位,而且他们通常不会被指控从事间谍活动。

但是philosemites 行走在犹太人害怕踏足的地方。 犹太人受害理论的最强有力的支持者是翁贝托·埃科。 这位意大利作家的书像连环画一样带有偏见,也像他的母语 Commedia dell'Arte 一样微妙。 在他的故事中,有恶棍也有受害者,所有的细微差别都被忽略了。

布拉格公墓 对于艾科,阿尔弗雷德·德雷福斯 (Alfred Dreyfus) 被邪恶的犹太人仇恨者陷害,他们制造这封信的目的是故意陷害无辜的犹太人。 他们这样做只是因为他们讨厌犹太人,即使他们个人不认识犹太人。 这些值得安倍·福克斯曼(Abe Foxman)的情感穿插着古老的法国和意大利菜肴的食谱,以及一些松散连接的伪历史著作。 犹太人显然没有出现在这本书中,因为在艾柯看来,犹太人只是外邦人敌对幻想的永久受害者和对象。

艾柯是一个狂热的阴谋论者。 有一个讨厌犹太人的讨厌的家伙,他想从仇恨中赚钱。 他不认识任何犹太人; 他从未见过犹太人,但他的祖父母告诉他,人们应该憎恨犹太人。 顺便说一句,他讨厌所有人:妇女、教会、共济会、革命者和保守派。 他在意大利与加里波第一起游行,在拿破仑三世的领导下前往法国,在巴黎公社中幸存下来,并以伪造文件和帮助特工为生。

他复活了终极的阴谋论(Eco 的旧书和更好的书的读者很熟悉) 福柯钟摆)。 坏人在一个偏远的地方相遇,并决定他们应该如何摧毁世界以控制它。 这个流浪元脚本被讨厌的家伙先生使用了多年; 唯一改变的是个别坏人,他们的身份根据需求而改变。 有时是红雀; 有时是共济会,有时是犹太人。 因此,他也创建了协议。

艾柯对德雷福斯事件的叙述非常简单。 一位法国情报官员 Esterhazy 会见了 Nasty 先生,并委托他伪造一份表面上由犹太军官阿尔弗雷德·德雷福斯 (Alfred Dreyfus) 写给德国武官的文件,其中包含一份要提供的军事机密清单,这一切都是因为他对犹太人纯粹是孩子气的仇恨。 (Eco 不知道 Esterhazy 与犹太人的友谊)。 反犹分子在德雷福斯受到指控的那一刻就准备好采取行动。 Nasty 拿到了 Dreyfus 的笔迹样本,然后他就走了。 随之而来的是一出错误的喜剧:笔迹样本确实是 Esterhazy 的。 德雷福斯前往魔鬼岛,反犹主义者欢欣鼓舞,直到他的捍卫者发现笔迹是埃斯特哈齐的。 反犹太主义者随后委托 Nasty 先生伪造更多信息,但为时已晚。

艾柯的书太不可思议了,以至于它可以被视为对犹太人历史观的模仿。 尽管有丰富的历史琐事,这本书缺乏实质内容。 他的历史是用纸板做的; 它是混合了大量污垢的烹饪食谱的半加工混合物。 在 Eco 的书中,如果一个犹太人被指控,你可以打赌他被卑鄙的反犹太主义者陷害。 我想知道这位优秀的符号学医生是否得到了米尔肯、里奇、麦道夫、波拉德等人的应有奖励,因为他值得他们的感激。

犹太人和反犹

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也许德雷福斯事件是关于教会的; 但这并不是说德雷福斯事件没有支持和反对犹太人的游击队员。 每当一个犹太人被判有罪时,对犹太人的做法持负面看法的人确实会关注罪犯的犹太身份——就像持积极看法的人容易为犹太人的每一项成就而欣喜若狂一样。 犹太人当然是当时政治的积极参与者。

林德曼提供了有用的历史背景说明。 1850 世纪见证了犹太人的兴起,即犹太人的影响力、财富、重要性和数量迅速上升。 有人为此付出了代价:就像在我们这个时代一样,在 60 年代和 1870 年代,自由市场政策在欧洲长期存在,就像现在一样,它们带来了股市崩盘、银行破产、许多金融丑闻(安然)和麦道夫有他们的前辈)并最终经历了从 1890 年代持续到 XNUMX 年代的大萧条。 失业成为一个问题,就像现在一样。 自由主义声名狼藉:它花了一个多世纪的时间,直到人们忘记它并迎来撒切尔主义和里根经济学。

当时和现在一样,犹太人与自由主义和金融管理不善有关:在包括巴拿马事件在内的许多重大丑闻中,他们发挥了重要作用。 他们在国内和国际上也变得相当强大,尽管不像某些幻想所假设的那么强大。 林德曼谨慎地说:“没有什么比现代犹太人的国际力量更棘手的问题了,无论是 1860 年代还是 1980 年代。”

随着自由主义的兴起,对犹太政治的抵抗开始采取有组织的形式。 PP Read 描绘了第一位现代法国反犹主义者爱德华·德鲁蒙 (Edouard Drumont) 的肖像:“鳏夫、害羞和自我谦逊、性格封闭、非常古板、相当古怪、内省、沉思、博学——一种世俗的修道士。” 德鲁蒙利用德雷福斯事件传播了他的反犹太主义信息,因为他相信法国“被犹太人占领,就像英国被征服者威廉统治下的诺曼人奴役一样”。 阅读可以添加 乔治·伯纳诺斯,一位著名的法国反资本主义和反法西斯天主教作家,钦佩德鲁蒙。

反犹太主义曾经(并且现在)是一场反资产阶级激进运动,没有得到上层阶级或高级神职人员的认可。 用的话来说 费加罗报保守派编辑,“反犹太主义是最危险的社会主义形式; 这是一场反对有钱阶级的运动”。 反犹分子的政治成就相当微薄。 尽管如此,统治资产阶级仍感到受到了他们的威胁。

形成了两个阵营:反德雷福斯派,其中一些是激进的反犹太主义者,而另一些是天主教徒和保守派,以及德雷福斯派,其中一些是犹太人,另一些则通常是反教权的共和党人。 两者都可能令人不快:一个典型的德雷福斯派是乔治·克莱蒙梭,他卷入了巴拿马丑闻,认同英国的利益; 他猛烈地打破罢工并下令向示威者开枪。 可怕,但并不比反德雷福斯派查尔斯·毛拉斯更糟糕,他拒绝基督并在达尔文斗争中呼吁尼采式的无情。

矛盾的是,马克思主义者拒绝谴责反犹太主义,并担心“他们阶级中的一个人的康复[将导致]巴拿马男子中所有犹太人的康复。 他们将在这泉源中洗去以色列一切的污秽。” 这是在社会主义报纸上发表的 小娇小 共和国,并由包括饶勒斯在内的所有主要社会主义者签署。当然,绝大多数法国人对这个问题仍然漠不关心。

Read 描述了分歧双方的一些有趣的人物。 伯纳德·拉扎尔 (Bernard Lazare) 是德鲁蒙 (Drumont) 的朋友(他们互相称赞),他是一位非常批评犹太人的犹太人。 在某一时刻,他改变了立场,开始与反犹太主义作斗争。 他是最早说德雷福斯因为他是犹太人而被监禁的德雷福斯派之一。 他的转变是如此彻底和突然,以至于许多认识他的人都认为他是被德雷福斯家族收买来充当与知识分子的联络人。

埃米尔·佐拉 (Emile Zola) 控告, 被描绘成一个非常不愉快的人,与其他作者争吵。 贡古尔称他为“一个虚假的、狡猾的、虚伪的生物,一个意大利人,是的,一个意大利人!” 马塞尔·普鲁斯特 (Marcel Proust) 加入了德雷福萨德 (Dreyfusard) 事业,他的父亲对这个决定非常恼火,一个星期没有和他说话。

如果反犹分子没有以德雷福斯案为借口攻击犹太人,德雷福斯派很可能永远不会存在,因为几乎所有人,包括伯纳德·拉扎尔和西奥多·赫茨尔,都相信德雷福斯真的有罪。 对犹太人的袭击唤醒了他们的斗志,最终他们取得了巨大的胜利。 或者,也许,这就是共济会的胜利? 谁用了谁? 这个“狗和尾巴”的问题仍然没有答案。

 
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  1. Karl 说:

    > 天主教 [神职人员] 被认定为保皇党

    如果我们加上我的警告……那本质上不是真的吗?

    这不是一个反问句:我只是没有研究太多法国历史。

    • 回复: @Alden
  2. @5371

    “在 1890 年代初期,两名德国血统的犹太银行家 Cornelius Herz 和 Baron Jacques de Reinach 被指控与巴拿马运河公司有关的政客批发贿赂; 该项目陷入严重困境,贿赂与 1888 年发放彩票许可证以筹集额外资金有关。无论如何,该公司倒闭了,1892 万法国投资者中有四分之三失去了投资。 …… . XNUMX 年 XNUMX 月下旬被指控腐败,德雷纳赫成为德鲁蒙和莫里斯·巴雷的报纸 La Cocarde 的目标,因为他是犹太人颠覆、资本主义和共和党议会制邪恶之间联系的缩影。 De Reinach 自杀了,而 Herz 则逃往英国流放。 . . .

    “犹太人可以被塑造成不道德的资本家; 然而,他们也可能被视为危险的革命倡导者。 . . .社会主义与马克思的联系——德国犹太人的进口——以及工人阶级运动中犹太活动家的日益盛行,加剧了人们对一心想要颠覆的犹太革命者的国际化的恐惧。 在 1881 年至 1884 年的一波大屠杀之后,东欧犹太人——未被同化且通常具有深厚的宗教信仰——从俄罗斯抵达时,这种负面形象得到了加强。 . .

    “Scheurer-Kest​​ner [天主教徒和热情的法国爱国者,将德国人视为野蛮人,但确信德雷福斯的清白] 受到约瑟夫·赖纳赫的敦促。 . .of 德国股票 [和] 极其富有的法兰克福银行家 Hermann-Joseph Reinach 的长子。 . .[曾] 于 1896 年 XNUMX 月与伯纳德·拉扎尔联系,并迅速成为德雷福斯最有活力的支持者之一。 但是,虽然 Scheurer-Kest​​ner 受到颂扬,但 Reinach 却受到了诽谤。 从德雷福斯被捕的那一刻起,德鲁蒙就提醒他的读者约瑟夫的岳父和叔叔德雷纳赫男爵在巴拿马运河丑闻中扮演的核心角色。 . . .

    Reinach 是一名议会代表,但与丑闻的联系毁了他担任部长职务的机会; 他能够全身心地投入到这件事中,因为他不再需要进行必要的政治算计来保护自己的职业生涯。 然而,他的家庭关系意味着他无法摆脱这场运动——因此他对 Scheurer-Kest​​ner 的态度以及让这位当权派政治家承担他无法承担的角色的决心。”

    Scheurer-Kest​​ner 相信他可以通过幕后官僚手段迅速解决冲突,并渴望这样做。 Reinach 是那些“支持犹太船长的先锋,不是因为他们有明确的证据证明他是无辜的,而是因为他们相信耶稣会士应对他的定罪负责;” 他们努力煽动和延续冲突,以推翻法国的耶稣会和天主教。 通过虚假友谊的姿态,Reinach 操纵 Scheurer-Kest​​ner 达到他反天主教和反耶稣会的议程,这意味着德雷福斯的监禁被延长。

    — 露丝·哈里斯,“德雷福斯、政治、情感和世纪丑闻。”

  3. Kiza 说:
    @Wizard of Oz

    大多数间谍是针对不同比例的:
    1)钱
    2)颤音(自我重要性)和
    3)意识形态。

    就我个人而言,我会估计德雷福斯有罪的可信度,而不是仅仅因为事实要素处于复杂组合中而决定是/否。 同样,我个人的感觉是大约 70% 的有罪信心。

    从提交的描述来看,德雷福斯相当狂妄自大,他为什么不报复那些用间谍拒绝他的人——我比你们都聪明!

    此外,德雷福斯的罪行问题次于本案作为现代权力斗争的早期原型的价值,包括特朗普的。 换句话说,更有趣的是公共知识分子如何以及为什么在这种情况下站在一边,以及他们写了什么作为他们的论点。

  4. Anonymous • 免责声明 说:

    与 1840 年所谓的“大马士革事件”相关的最有趣的人物可能是极其强大的罗斯柴尔德大维齐尔摩西·蒙蒂菲奥雷。

    https://en.wikipedia.org/wiki/Moses_Montefiore

    蒙蒂菲奥里主持了整个运动,以释放被指控杀害天主教神父的犹太人从他在英格兰的家中。 正是他安排了犹太人前往大马士革的旅行,意在代表被告向那里的政府施加压力。 正是他代表这些人在欧洲媒体上指挥了大规模的媒体宣传活动。 他也是领导运动向英国政府施加极端压力以支持这些人的人。

    由于被告从未受到审判,Montefiore 的努力似乎最终取得了成功。 这一定让梵蒂冈非常紧张,因为这意味着如果施加足够的压力,杀死一名牧师基本上可以不受惩罚。

    大马士革事件在英格兰产生了深远的影响,因为蒙蒂菲奥里几乎可以单枪匹马地利用它使英格兰和欧洲其他大部分地区所谓的犹太启蒙改革运动(“哈斯卡拉”)陷入僵局。 这仍然是改革犹太教从未在英国取得最终在美国取得的广泛声望的主要原因。 即使在今天,大多数在英国参加寺庙的犹太人都是东正教而不是美国的改革宗,特别是因为蒙蒂菲奥雷的努力。

  5. @Kiza

    一种。 大部分同意 Kiza —

    德雷福斯有罪的问题是次要的 本案作为现代权力斗争早期原型的价值, 包括特朗普的。 换句话说,它更有趣 在这种情况下,公共知识分子如何以及为何站在一边 以及他们所写的论据。

    或者,套用猎豹的话:

    ==>>这不是关于 DREYFUSS!!!<<==

    它是关于银行家和犹太理论家,他们强烈憎恨天主教-基督教在法国的突出地位,并利用一种情况——甚至将冲突加剧到远远超出其实际危害的程度——来拆除这些古老的文化机构。

    湾Kiza 对 Dreyfuss 是“现代权力斗争的早期原型”的评估提出质疑。 . 。”
    我一直在阅读 E Michael Jones 的 犹太革命精神, 特别是他对波兰犹太人的概述,跨越了大约 700 年。

    琼斯的作品最有趣的是它对“第一位现代犹太历史学家”海因里希·格雷茨的依赖程度:这种依赖使琼斯免于反犹太主义的指控。
    Graetz 是一位用德语写作的德国犹太人,他深深鄙视波兰犹太人对卡巴拉的深入参与,以及随之而来的欺骗性和令人毛骨悚然的争论形式的研究和实践。 拉比亨利艾布拉姆森证实了对格雷茨历史的这种解释 https://www.youtube.com/watch?v=OqeRpiVQ-9Y

    正如上面引用的段落,来自露丝·哈里斯 (Ruth Harris) 的德莱福斯 (Dreyfuss) 事件的传记笔记,

    “犹太人可能是。 . . 被视为危险的革命倡导者。 . . .社会主义与马克思的联系。 . . 工人阶级运动中犹太活动家的日益盛行,加剧了人们对一心想要颠覆的犹太革命者的国际化的担忧。 在 1881 年至 1884 年的一波大屠杀之后,东欧犹太人——未被同化且通常具有深厚的宗教信仰——从俄罗斯抵达时,这种负面形象得到了加强。”

    通过 18 和 19 世纪的一系列分区,到 1881 年至 1884 年,波兰的大部分地区已成为俄罗斯; 因此,“未同化的东欧犹太人”将格雷茨本人归咎于波兰犹太人的许多负面特征带到了法国(以及同时期的德国),这些负面特征在几个世纪的实践中已经根深蒂固。

    因此,Dreyfuss 案并非如此 “现代权力斗争的早期原型,” 而是制定一个经过精心排练的模式。

    要实时观察 Kiza 在声明“特朗普”权力斗争反映了这些权力斗争的正确性,请收听参议院对驻以色列大使的确认听证会; 观察美国政治领导人如何将以色列的利益无条件地置于美国人民的利益之上,正如琼斯详细描述了波兰地主、君主和贵族如何愿意将自己的利益交给波兰犹太人的利益。
    约瑟夫·利伯曼 (Joseph Lieberman) 的证词就是一个很好的例子:它发生了,非常巧合! 利伯曼认为,当利伯曼离开参议院时,他成为大卫弗里德曼律师事务所的合伙人,“一位优秀、正直、高度专业的破产律师”。

    -
    我改变了主意/口头禅:美国与其说是“魏玛”,不如说是“魏玛”。 今天的美国是 19 世纪的犹太波兰——魏玛也差不多。

    • 回复: @Kiza
  6. 什么? 天主教徒被迫害?

    说到反天主教的偏见,我想起了这一点,其中包含一些有趣且及时的考虑,即使稍微偏离主题。

    在南卡罗来纳州,南卡罗来纳州的民兵涌现出来,以拯救该州及其学校的新教。 他们发现,尽管目前对移民实行百分比限制,但我们是“来自罗马天主教国家的大量无知和文盲,在许多情况下是犯罪分子的垃圾场”。

    问问民兵,为什么不可能制定适当的法律来防止这些罪恶,并阻止这些移民“享受我们祖先牺牲和劳动的成果,而我们这些合法的继承人却逐渐被迫离开许多国家?”生计的机会,因为我们不能与这些杂七杂八的人渣生活和竞争?” 当然,他们的回答是,一小部分“组织严密”的人“试图让这个国家成为罗马天主教徒”。

    社论,《我们自己的秘密法西斯主义》,《国家》,15 年 1922 月 514 日,p。 XNUMX

    http://www.unz.org/Pub/Nation-1922nov15-00514?View=PDF&Text=ten+yeaars+of+secret+diplomcy

    • 回复: @edNels
    , @Alden
    , @Hibernian
  7. JamesG 说:

    许多神父被埋葬在“浮动巴士底狱”,这些美国监狱船的前身……

    我知道英国在革命期间将美国战俘关押在监狱船上,但我不知道“美国”经营任何此类船只。

  8. 我读过的关于这个主题的每一本书都假设德雷福斯是无辜的,尽管他们承认即使在那些不是反犹太主义者并且相信他清白的人中,他也不是普遍受欢迎的。
    此案暴露了法国社会深层次的断层线。 Caran d'Ache 的一部著名漫画描绘了一个法国资产阶级家庭正在享用愉快的晚餐,而一家之主却说不要讨论德雷福斯案。 在下一帧中,每个人都在战斗。 标题说:“他们谈过了。”
    一位著名的反德雷福斯派正与一位朋友在公园散步时,一位口齿不清的绅士走近他们,祝贺他与德雷福斯进行了一场精彩的战斗。 后者走后,反德雷福萨德对他的朋友说:“为什么所有的白痴都站在我们这边?”

  9. edNels 说:
    @jacques sheete

    反节育如何体现? 如果他们可以让孩子长到 6 岁,那么在那之后你可以让他们回来,模具已经设置好了。

    人口增长也是一种武器,即使你把枪放在他们手中并组建军队,其“地面靴子”的数量……可能包括成群的难民/移民。

    • 回复: @jacques sheete
  10. cynic 说:

    还有人声称德雷福斯是由罗斯柴尔德设立的,以产生所取得的结果:
    https://www.henrymakow.com/was_the_dreyfus_affair_another.html

    • 回复: @Wizard of Oz
  11. Alden 说:
    @jacques sheete

    FKA MAX 一直在评论 unz。 他重复同样的话,西班牙裔移民是梵蒂冈与西班牙裔天主教徒一起摧毁美国新教的邪恶阴谋。

    可怜的傻瓜,FKA MAX 认为美国仍然是 1817 年的新教国家,但被西班牙裔梵蒂冈军队包围

    他拒绝承认西班牙裔入侵是 Anerica 的每个雇主的阴谋,他们不在乎他们廉价的非法劳动力是什么宗教信仰

    Kevin MacDonalds Occidental Observer 有很多极端反天主教的言论,远比反犹太言论更糟糕

  12. @5371

    他有吗? 这当然是一个很好的解释,但你能告诉我哪本书或其他来源证实了这一点吗?

    • 回复: @5371
  13. Alden 说:
    @Karl

    我研究了很多法国历史。 答案是否定的,神职人员不是保皇党。 数以万计的人在革命中被屠杀后,他们小心翼翼地远离政治。

    然而,他们是亲工人、亲儿童和反剥削资本主义、金融欺诈等。
    仅供参考,法国革命者设立了卡宴、魔鬼岛和其他流放岛作为牧师的监狱。

    在革命期间成为天主教神父、僧侣或修女是一种死刑罪

    年轻的神父们能够躲在森林里,在土地上生活并继续照顾教区

    但是修女和年长的神父被逮捕并当众送上断头台。 当地医院的白发老人和修女护士被送上断头台,送死在魔鬼岛上,这看起来不太好。

    在魔鬼岛之前,革命者会把神职人员放在旧驳船上,把它们拴在一起,在驳船上打洞,把它们拖到河里或港口,让它们淹死。

    在南特港和众多河流被这些驳船和尸体堵塞后,革命者提出了魔鬼岛的想法

    想要源码? 学习阅读法语并在一个好的大学图书馆获得一张卡片

    • 回复: @Jake
  14. @Kiza

    对于不了解具体细节的我来说,这听起来是一个非常明智的评估。 . 偶尔有人应该冒着这样的风险在 UR 上得到这样的赞美,比如当情人节失望的时候,如果一个人需要一个借口......🙂

  15. @cynic

    我没有读过这个链接,但任何重量级的罗斯柴尔德家族都会将攻击法国天主教传统主义者列入他的严肃议程的想法令人难以置信。

    • 回复: @Anon
  16. Yevardian 说:
    @Israel Shamir

    “如果反犹分子没有以德雷福斯案为借口攻击犹太人,德雷福斯派很可能永远不会存在,因为几乎所有人,包括伯纳德·拉扎尔和西奥多·赫茨尔,都相信德雷福斯真的有罪。”

    赫茨尔私下相信他有罪,你有没有消息来源? 我对这个很好奇。 据我所知,赫茨尔直到晚年才对他的犹太身份给予任何重视。

  17. @JamesG

    如果我没记错的话,Bolshies 和其他可怕的罪行一起,在驳船上装满了神职人员,然后也击沉了它们。 后来,斯大林利用美国给他的一些船只,将奴隶运送到科雷马等劳改营。

    我可能需要得到这本书……

    斯大林的奴隶船:科雷马、古拉格舰队和西方的角色
    作者:Martin J. Bollinger

  18. @edNels

    反节育如何体现?

    不知道。

    我只是觉得移民问题很有趣,因为 1922 年使用了与今天相同的反移民言论,今天反穆斯林煽动已经取代了反天主教的胡言乱语。

  19. 时代如何改变。

    如今,Arnon Milchan 可以承认他非法向以色列传递机密,但没有人接触他。

    甚至乔纳森·波拉德 (Jonathan Pollard) 也从监狱里跳出来,得到了一份不错的工作。

    至于克林顿、布什和奥巴马手下的战犯,他们什么都逍遥法外。

    但弗林不得不离开,因为他是一个坏坏人。

    一个真正病态的社会。

  20. Kiza 说:
    @SolontoCroesus

    喜欢阅读您资源丰富的评论。 我完全同意:

    Dreyfuss 案是……更确切地说是演练了一个精心排练的模式。

    但是为了解释我的意思:“......现代权力斗争的早期原型......”,现代我的意思是后古腾堡时代,早期的大众媒体时代,当时知识主义可用于大众消费和制度 舆论 已经被创造了。 否则,我毫不怀疑犹太人的“革命精神”有着非常古老的,可能是古老的根源(前罗马时代?)。 700 年前,大多数权力行动都发生在皇室内部、内部和周围,而不是舆论法庭。 也许,杰出的犹太人比其他人更了解新发展的力量,并很快学会了如何操纵和利用这一点。 舆论 用于他们自己的目的(即投资他们的钱)。 这就是为什么如今西方的主要公共媒体都被犹太人的利益所控制,不幸的是,他们的利益最极端。 革命精神.

    换言之, 在德雷福斯的案例中,“演练好的模式”是通过新的、近乎现代的手段完成的.

    ……观察美国政治领导人如何无条件地将以色列的利益置于美国人民之上,正如琼斯详细描述了波兰地主、君主和贵族如何愿意将自己的利益交给波兰犹太人的利益……

    是的,极好的平行。 我会去找琼斯的书,谢谢你的参考。

    • 回复: @Cicatrizatic
  21. Anon • 免责声明 说:
    @Wizard of Oz

    为什么? 法国传统主义不是今天的死狗。 (eg) 如果教皇没有击落 Maurras,他就有很大的机会掌权。

    • 回复: @Wizard of Oz
  22. Seraphim 说:

    当席琳说(写道)时,他是不是说得对:« le capaine Dreyfus est bien plus Grand que le capitaline Bonaparte。 Il a conquis la France et l'a gardée »(德雷福斯船长比波拿巴船长更伟大。他征服了法国并留住了她)?
    Eco 的所有扭曲都是为了表明协议是永恒的反犹太阴谋的捏造。
    有趣的是,Shamir 引用了 Guenon。 他的书“数量的统治和时代的标志”应该是必读的。

  23. 5371 说:
    @Wizard of Oz

    当时广为流传; 例如,参见莫妮克·德尔克罗瓦 (Monique Delcroix) 关于此事的书。

  24. @Anon

    嗯,这是一个合乎逻辑的论点,但我仍然认为罗斯柴尔德家族与西方启蒙运动的价值观和社会上的西欧上层阶级非常相似,所以我需要说服,基于比我对法国更多的知识,罗斯柴尔德家族会懒得做任何像建立德雷福斯事件这样的模糊事情,即使他们擅长那个,在那个级别,而不是,说,补贴报纸或只是继续宣传犹太复国主义的梦想。 毕竟,对于大多数人来说,最后一个是一个足够无辜的梦想。 没有看到在奥斯曼帝国的一部分地区建立一个熙熙攘攘的犹太人主导的经济,那里几乎没有人以低生产力活动为生,这并不是盲目或邪恶。 (仍然看起来像我承认的灾难,但可能不会在 100 年之后。顺便说一句,一位朋友刚刚给我发了两封电子邮件,其中一封认为特朗普以从两国的立场中撤出的主要手段击败了内塔尼亚胡迄今为止,美国和另一个国家要求他们在 10 年内在以色列发生内战的可能性......)

  25. Anonymous [又名“TheRock”] 说:

    以下是对德雷福斯事件背后真实力量的一个很好的分析:
    http://mileswmathis.com/dreyfus.pdf
    不适合胆小的人。 只为那些能够处理真相的人。

  26. MB 说: • 您的网站

    嗯? 完全没有提到 1572 年的巴塞洛缪日大屠杀和 1685 年撤销南特敕令,这在法国大革命前一个世纪摧毁了法国的胡格诺派/新教教堂,在此期间雅各宾派用他们自己的硬币偿还了罗马天主教徒.

    IOW 也许因果报应真的是一个女巫,我们的女巫猎人忽略了壁橱里的不止几个。

    • 回复: @Anon
    , @Seraphim
    , @schmenz
  27. Anon • 免责声明 说:
    @MB

    科利尼是一个真正的 SOB(原谅),他应得的。 事情一发不可收拾,但法国新教徒,在很多情况下(尽管并非所有情况)都是一群讨厌的人(杨柳 Camisards)几乎不是被屠宰的羔羊。

    • 回复: @Hibernian
  28. Seraphim 说:
    @MB

    圣巴泰勒米(夜间)大屠杀是“用胡格诺派自己的硬币来回报”。 胡格诺派是狂热的反传统革命者,他们首先残酷地攻击天主教徒、神父、僧侣、修女、修道士、图像,摧毁教堂建筑、古代文物和文本,挖掘和焚烧圣人的尸体,吐痰在基督的图像上,亵渎圣体圣事(非常像最近的ISIS)。 所犯下的暴行(非常类似于亨利八世或后来在克伦威尔的英格兰的暴行)并没有使胡格诺派受到仍然以天主教为主的法国群众的喜爱。 这导致了法国的宗教战争。
    雅各宾派只恢复了胡格诺派中断的工作。

    • 回复: @Jake
    , @Ivan
    , @Hibernian
  29. Jake 说:
    @Alden

    你最后的两句话让我想起了很少被翻译成英文的事实和想法。 它们往往是可能导致人们以与标准英语视野不一致的方式理解世界的事物。

  30. Jake 说:
    @Seraphim

    历史学家尤金·吉诺维斯 (Eugene Genovese) 在离开马克思主义无神论并进入天主教会的过程中,写了一篇文章,他在文章中指出,他在纽约大学本科时代的小公会大学生,其中许多是犹太人,看到了克伦威尔和清教徒是伟大的榜样,甚至是现代无神论革命和革命团体的必要先驱。

    我认为这个评估是正确的,就像你对法国胡格诺派的评估一样。

    对于知道基因遗产的重要性和由此产生的文化倾向的人来说,法国新教的大部分来源,尤其是其最猛烈的革命力量,都来自于宣教派的强大力量,这应该不会让人感到震惊。

    • 回复: @Seraphim
  31. @Kiza

    以下是与琼斯在他的书中进行的长达一小时的精彩讨论:

  32. geokat62 说:

    我们并不感到如此惊讶,因为华盛顿犹太游说团体的活动已经让我们习惯了这样一个事实,即许多犹太人确实准备为了他们的中东兄弟姐妹而牺牲自己国家的利益。

    如果这些话是从我嘴里说出来的,Sam 和 iffen 都会对我动心。 相反,沉默……

  33. Seraphim 说:
    @Jake

    @净化大地的强大力量。

    这也是犹太教最强大的土地。 什么是 Occitania(朗格多克、阿基坦、图卢森、普罗旺斯)。 稍微熟悉法国历史的人都知道,至少自公元 6 世纪以来,朗格多克是“众多繁荣的犹太社区”的家园,但随着卡洛温王朝的加入,朗格多克的犹太人迎来了“繁荣的时代”。 ……矮子丕平承认他们有权享受世袭的所有权; 尽管一些神职人员提出抗议,但所有卡洛温派都尊重这项权利。 在贝济耶、卡尔卡松、洛代夫、卢内尔、门德、蒙彼利埃、纳博讷、尼姆、帕米尔、波斯基耶尔、圣吉尔和图卢兹等地存在拥有犹太教堂和重要商业机构的大型社区……*

    以纳博讷马希尔的历史为例:
    “一位巴比伦学者,于 1165 世纪末在法国纳博讷定居,其后代是这个重要社区的领导人。 根据亚伯拉罕·伊本·道德 (Abraham ibn Daud) 在其“Sefer ha-Ḳabbalah”中保留的传统,马希尔是大卫家族的后裔。 应查理曼大帝的请求,他被哈里发哈伦·拉希德派往纳博讷,据说查理曼大帝以极大的荣誉接待了这位巴比伦学者,授予他和他的后代“犹太人之王”的称号,并授予他他是纳博讷市的一部分。 虽然马希尔和查理曼之间的这种关系可能是传奇,但马希尔家族几个世纪以来一直享有许多特权,其成员都享有“nasi”(王子)的头衔,这是事实。 1364 年访问纳博讷的图德拉的本杰明谈到了马希尔的后裔所占据的崇高地位,53 年的“皇家书信”(Doat Collection, pp. 339 et seq., 353-44)也记录了纳博讷的犹太“国王”。 马希尔家族在纳博讷的居住地在官方文件中被指定为“Cortada Regis Judæorum”(Saige,“Hist. des Juifs du Languedoc”,第 XNUMX 页)。 据说马希尔在那里建立了一所塔木德学校,与巴比伦的学校竞争,吸引了来自许多遥远地方的学生。”

    加洛林王朝授予他们的特权如此之高,导致了“蒙昧主义”神职人员的反应(参见里昂阿戈巴德主教的“De Insolentia Judeorum”)
    有令人震惊的皈依犹太教(例如,虔诚者路易的牧师波多(Bodo)前往西班牙并在那里皈依,积极与向法兰克国王寻求帮助的西班牙基督徒作战)。

    更多关于卡特里主义起源的观点:
    “图卢兹伯爵的善意远远超出了容忍; 他们甚至委托犹太人担任重要的公职。 Raymond V. 大约在 1170 年任命了一名犹太人作为他在圣吉尔领地的法警,除了蒙彼利埃伯爵外,许多其他伯爵和男爵都效仿他。 在罗杰二世子爵统治下,提名犹太人担任贝济耶和卡尔卡松子爵领地的公职是司空见惯的事情。 和他的继任者雷蒙德·罗杰。
    十三世纪初对阿尔比派的十字军东征给朗格多克犹太人的处境带来了巨大的反响。 神职人员指责他们在基督徒中培养了一种反抗教会的精神,因此在各种议会中颁布了针对他们的压迫性法律。 1209 年雷蒙德六世在圣吉尔举行。 被迫发誓,将来他和他的附庸都不会将公共或私人职位委托给犹太人; 并且,除了在纳博讷,直到 1306 年,犹太人一直在那里担任经纪人,这一誓言在图卢兹伯爵的领土上得到严格遵守”。

    但是你会问关于圣殿骑士的问题。 那将是一个太长的故事。 我只给一个提示:

    “Benveniste 是 11 世纪法国纳博讷和西班牙北部的一个古老、高贵、富有和学术的犹太家庭的姓氏。 该家族于 11 至 15 世纪出现在普罗旺斯、法国、巴塞罗那、阿拉贡和西班牙卡斯蒂利亚。 家庭成员获得了当局的荣誉称号,并且是阿拉贡和卡斯蒂利亚王国的行政成员。 他们是 Baillie(“Bayle”)——税务官和财务主管,Alfaquim——12 和 13 世纪巴塞罗那和阿拉贡国王和皇家医师的高级顾问。
    他们拥有“Nasi”(希伯来语中的王子)的称号,这是犹太人社区(主要是巴塞罗那)中大卫家族成员的名字,并且是 11 至 14 世纪杰出的宗教和世俗领袖。 在 14 到 15 世纪,他们拥有“de la Cavalleria”——“骑士”(圣殿骑士给他们的财务主管和税收官的名字)和唐——阿拉贡和卡斯蒂利亚的贵族的头衔。
    1492年犹太人从西班牙被驱逐后,他们主要分散到葡萄牙、希腊-萨洛尼卡土耳其帝国的其他地区和北非国家。 在葡萄牙,他们于 1497 年被迫皈依基督教,成为欧洲富有的商人和银行家(门德斯家族)之一”(@https://www.geni.com/projects/Benveniste-Family/18534)。

    但是,如果我们谈论圣殿骑士,我们就不能忽视美国更高等级的自由共济会的创造者,“以色列忏悔”的艾蒂安·莫林 (Etienne Morin) 出生在卡奥尔并住在波尔多的公认事实,并从那里搬到了牙买加。

    *除非另有说明,所有引文均来自在线“犹太百科全书”。

  34. Ivan 说:
    @Seraphim

    我越来越注意到新教宣传的一个显着特点是,他们在那个部门远远落后于共产党人。 他们在诋毁教会时,不得不声称天主教会没有能力进行改革,必须被彻底铲除。 因此,他们的道歉在于声称在他们面前欧洲一片黑暗,教会改变其方法的任何举动都只是为了掩盖它的踪迹。 在这方面,他们与穆斯林相匹配,他们同样声称在他们面前所有人都是“jahaliya”或处于无知的面纱之下。

    • 回复: @Seraphim
  35. Seraphim 说:
    @Ivan

    你必须考虑到,新教实际上就是海因里希·海涅(Heinrich Heine),他是一名犹太皈依者,是卡尔·马克思的远房亲戚,在他的《忏悔录》中谈到了这一点:
    “新教苏格兰人不是希伯来人,他们的圣经名字,他们的耶路撒冷,法利赛主义的口号吗? 他们的宗教不是犹太教,允许你吃猪肉吗?”
    他们对教会财富的反对导致了对教会财产的掠夺,这是一种“原始资本积累”的形式。

  36. Jake 说:

    似乎至少有少数读过以色列沙米尔的人知道现代文化运动的悠久背景。 知识的核心是我从历史教授那里学到的东西。 这个阶级正处于现代欧洲的兴起之中。 在早些时候的某个时候,教授停止了他正在做的事情,并告诉我们一些让他感到困惑的事情。 他说,在他毕业后一直在研究的项目中,他一直在研究这个项目,该项目从未完成和出版,他赢得了绝大多数新教传单的印刷机,以及相关的反教权或反宗教的政治传单。反皇室和反贵族,由犹太人出版。

    在剩下的时间里,他一直在这个主题上徘徊,再也没有回到这个话题。 我认为他根本无法想象如何以及为什么会出现这种情况。 他告诉我们,路德不再将犹太人视为他的天然盟友,他认为一旦他们理解了唯独他们就会皈依的转变是当他了解到犹太人,其中许多是出版他作品的人,也出版了他的改革者敌人的作品时,例如加尔文和慈运理。

    回到法国——要么法国大体上为其革命忏悔并开始重新发现其历史信仰,要么法国将在文化上甚至语言上以及基因上死去,被闪族和非洲的基因和文化所取代,而伊斯兰教最终成为霸权犹太人允许自由奔跑,只要他们仍然恶毒地反天主教和反白人外邦人。

    • 同意: Intelligent Dasein
  37. Hibernian 说:
    @jacques sheete

    流下的任何泪水 民族 对于任何人或任何天主教徒来说,都是鳄鱼的眼泪。

  38. schmenz 说:
    @MB

    在威廉·托马斯·沃什 (William Thomas Wash) 的杰作菲利普二世 (Philip II) 中,可以找到关于圣巴塞洛缪 (Bartholomew) 之夜最好、最全面的历史。

    http://www.alibris.com/booksearch?keyword=philip+II+-+walsh&mtype=B&hs.x=0&hs.y=0&hs=Submit

    它毫不费力,完全公平,事实信息在其他地方找不到。

  39. Hibernian 说:
    @Anon

    加尔文主义给我们带来了瑞士大教堂的破坏、英格兰的弑君和奥利弗克伦威尔政权(他对英国和爱尔兰都是灾难性的)、圣诞节的新英格兰清教徒战争和种族隔离的南非。

  40. Hibernian 说:
    @Seraphim

    任何有思想的观察者都清楚共产主义和新教狂热之间的相似之处。

  41. Seraphim 说:

    法国人会说:“tel père, tel fils”(这样的父亲,这样的儿子)。

  42. Bournite 说:

    这篇文章有很多实质内容,并且有很多对真实事件的暗示,这些事件确实歪曲了 19 世纪欧洲历史的现代观点。 但这里没有真正的证据可以动摇任何人对德雷福斯无罪的看法。 如果他真的有罪,纳粹肯定会利用档案证据并将其广泛传播。 德雷福斯是个混蛋,我会给沙米尔那么多,但他也是一名法国军官。 这两件事是相互排斥的好方法。 “沙米尔”是一个粗略的角色,他总是在修辞上为“犹太人”开枪。 尽管他本人实际上可能是也可能不是希伯来人,但很高兴知道他对部落的看法是什么。 也许他想念他的包皮。

  43. @Bournite

    如果他真的有罪,纳粹肯定会利用档案证据并将其广泛传播。

    纳粹精神错乱综合症的症状。 ^

    为什么德国人会担心 1894 年的 Dreyfuss kerfluuffle?
    他们经历了战争、饥饿、革命、不公正的条约、布尔什维克的渗透、恶性通货膨胀、更多的饥饿、大量移民涌入已经严重陷入困境的经济、社会和政治国家。 NSDAP 上台就是为了解决这些问题。
    信不信由你,这并不总是关于 da Joos。

    • 回复: @Uebersetzer
  44. @Bournite

    https://www.youtube.com/watch?v=YkenkfRTn4c

    在本视频的前半部分,马克·韦伯讨论了 1933 年至 1940 年国家社会主义者的经济活动和成功。他引用了统计数据以及一位犹太作家和著名经济学家加尔布雷思的观察和结论。时间。 他们同意:德国通过民用经济投资实现了繁荣,这在世界其他任何地方都是无与伦比的,包括罗斯福的新政计划,并且 德国的犹太人与其他德国人一起繁荣昌盛。 此外,韦伯还引用了国家社会主义政府帮助一家陷入困境的犹太服装公司这一事实,认为帮助它继续经营比造成失业要明智得多。

    我在搜索弗朗西斯·尼科西亚 (Francis Nicosia) 论文的完整 pdf 时看到了这段视频,题为《德国的修正主义犹太复国主义,1933 – 1938 年》。论文的开头是这样的:

    “。 . . 30 年 1933 月 1925 日,德国犹太复国主义运动中修正主义的命运可能是自 XNUMX 年以来的最低谷。当国家社会主义获得摧毁德国犹太社区的力量时,修正主义运动发现自己陷入了困境。痛苦的分裂、士气低落和不确定的状态。 ”

    听起来像德国的犹太人对犹太复国主义并不那么热衷,正如我们从其他作者那里了解到的,包括主要的犹太犹太复国主义者,如拉比斯蒂芬·怀斯,德国犹太人恳求他们的美国犹太(犹太复国主义者)弟兄停止煽动,因为德国的犹太人没有对他们在第三帝国的处境感到过度不安。

    在视频的后半部分,韦伯使用维基百科上关于国家社会主义经济的条目作为一个例子,说明德国的历史是如何被歪曲的,主要是被犹太话语控制者所歪曲,以及这种做法是多么危险。 尼科西亚论文中的短文也表现出同样的坏习惯,即有偏见地歪曲国家社会主义。 他不是在写历史,而是在发起另一场论战,旨在讨好 PTB 并保护他的职业生涯。

    • 回复: @Uebersetzer
  45. @SolontoCroesus

    据我所知,德国人否认德雷福斯在为他们从事间谍活动,而且后来也从未在这件事上改变过自己。

  46. @SolontoCroesus

    大约一半的德国犹太人在战争爆发前移居国外,这几乎是不可能的。 纳粹甚至在 1938 年之前就定期呼吁抵制犹太企业,这是历史事实。 但由于移民可能涉及资产被没收,那些拥有财产的犹太人很可能宁愿坐以待毙,希望纳粹反犹太主义会爆发。 事实上,根据理查德·格伦伯格 (Richard Grunberger) 的说法,在 1938 年之前 第三帝国的社会史,纳粹通常不会对犹太人拥有的公司采取行动,因为这可能会导致他们的“雅利安”员工在纳粹试图实现充分就业的时候失业。 然而,1938 年,水晶之夜,却是一个分水岭。 随着战争的临近,纳粹的反犹太主义愈演愈烈。

    • 回复: @Seraphim
  47. Seraphim 说:
    @Uebersetzer

    @纳粹甚至在 1938 年之前就定期呼吁抵制犹太企业

    有人可能想知道为什么:
    (来自维基百科)

    [更多]

    “1933 年的反纳粹抵制是纳粹党的外国批评者抵制德国产品,以回应阿道夫·希特勒崛起后纳粹德国的反犹太主义,从他于 30 年 1933 月 XNUMX 日被任命为德国总理开始。那些在英国、美国和世界其他地方反对希特勒政策的地方,发展了抵制及其伴随的抗议活动,以鼓励纳粹德国结束该政权经常表达的反犹太态度。
    在阿道夫·希特勒于 1933 年 24 月被任命为德国总理之后,希特勒的纳粹党对德国的犹太人进行了有组织的暴力和抵制运动,对此,批评家以全世界的抗议和抵制呼吁作为回应。 1933 年 XNUMX 月 XNUMX 日《哈佛深红报》的一篇社论说:“中立国家的角色将一如既往地困难重重。 但那些真诚渴望欧洲和平的国家仍有机会维护它。 对德国进行经济抵制以迫使其政府接受条款将使其目标成倍增加,以致于不切实际”
    抵制活动于 1933 年 XNUMX 月在欧洲和美国开始。 它一直持续到美国参战。
    21 月 20,000 日,美利坚合众国犹太战争退伍军人在 Knickerbocker 酒店举行的一次会议上,前国会议员威廉·W·科恩 (William W. Cohen) 主张支持严格抵制德国商品,并指出“任何犹太人购买一分钱的德国制造的商品是他人民的叛徒。” 犹太战争退伍军人计划在曼哈顿从库珀广场到纽约市政厅举行抗议游行,将有 XNUMX 人参加,其中包括身着制服的犹太退伍军人,除了美国和犹太国旗外,不允许使用横幅或标语牌。
    27 年 1933 月 55,000 日举行了一系列抗议集会,纽约市集会在麦迪逊广场花园举行,场内外有 70 名观众,同时在巴尔的摩、波士顿、芝加哥、克利夫兰、费城和费城举行了平行活动。其他 20,000 个地点,纽约集会的程序在全球广播。 花园里的演讲者包括美国劳工联合会主席威廉·格林、参议员罗伯特·F·瓦格纳、前纽约州州长阿尔·史密斯和一些基督教神职人员,共同呼吁结束对德国犹太人的残酷待遇。 曼哈顿会众 Kehilath Jeshurun 的精神领袖拉比摩西·S·马戈利斯从病床上起身向人群发表讲话,让 XNUMX 人站起来,祈祷反犹主义迫害停止,以色列敌人的心应该软化。 犹太组织——包括美国犹太人大会、美国捍卫犹太人权利联盟、B'nai B'rith、犹太劳工委员会和犹太战争退伍军人——联合起来呼吁抵制德国商品。
    拉比斯蒂芬塞缪尔怀斯:“谨慎和谨慎的时代已经过去。 我们必须像男人一样畅所欲言。 如果我们保持沉默,我们怎么能要求我们的基督徒朋友大声抗议犹太人所遭受的错误? ......今天在德国发生的事情明天可能会发生在地球上的任何其他土地上,除非它受到挑战和谴责。 受到攻击的不是德国犹太人。 是犹太人。”
    纳粹和德国以外的一些人将抵制描绘成一种侵略行为,英国报纸《每日快报》在 24 年 1933 月 XNUMX 日使用了标题:“犹地亚向德国宣战”
    约瑟夫·戈培尔 (Joseph Goebbels) 宣布,针对美国犹太人的抗议,将对德国犹太人采取一系列“尖锐反制”。 1 年 1933 月 XNUMX 日,戈培尔宣布对他自己的德国犹太企业进行为期一天的抵制,即雅利安德国人将针对犹太人拥有的企业,如果反纳粹抗议活动被中止,这一抵制将被取消”。 他们没有。
    抵制(一直持续到美国加入第二次世界大战)并没有阻止对德国犹太人的骚扰”。

    谁反对抵制? 是的,你猜对了:
    “德国民族犹太人协会是一个在希特勒早年支持他的边缘团体,反对犹太人抵制德国商品。
    哈瓦拉协定*,加上对与西方贸易的依赖减少,到 1937 年,犹太人抵制对德国的影响在很大程度上被否定了”。

    *“纳粹德国与犹太复国主义德国犹太人之间的协议于 25 年 1933 月 60,000 日签署。该协议在德国犹太复国主义联合会、盎格鲁-巴勒斯坦银行(在犹太机构的指导下)和经济部门进行了三个月的会谈后最终确定纳粹德国当局。 这是 1933-1939 年大约 XNUMX 名德国犹太人移民到巴勒斯坦的主要因素。
    该协议旨在使在新希特勒政权下逃离反犹太迫害的犹太人能够将他们的部分资产转移到他们在英国托管巴勒斯坦的避难所”。 实际上,该协议在战争期间仍在继续(匈牙利犹太人的情况)。

    • 回复: @Uebersetzer
  48. @Seraphim

    纳粹在掌权之前威胁要抵制犹太企业,在他们这样做之后,他们中的很多人都感到沮丧,因为这些还不够深入,而且似乎比其他任何事情都更具象征意义。 纳粹还表达了对百货公司的敌意,其中一些是犹太人所有的,但这也反映了纳粹对小企业的公开偏好,这往往受到百货公司存在的威胁。 但同样,这种敌意并没有走得太远,尤其是因为关闭它们,就像犹太企业一样,可能会让“雅利安人”失业。
    如果到 1937 年针对德国的抵制没有任何效果,那么纳粹在 1938 年激进化他们自己的抵制,然后在 vom Rath 枪击事件之后,摧毁了德国几乎所有的犹太机构并吞并了奥地利,这似乎很奇怪。 但这不仅仅是一种应对外国压力的防御措施。

    • 回复: @Seraphim
  49. Seraphim 说:
    @Uebersetzer

    吞并奥地利与“摧毁德国几乎所有的犹太机构”以及暗杀 Vom Rath 无关,因为它发生在很久以前(1938 年 XNUMX 月)。
    1938 年,在 Vom Rath 被暗杀之前,XNUMX 年德国的抵制并没有“激进化”。 如果抵制有任何有害影响,那就是对犹太人。
    引发暗杀的事件是 1938 年 XNUMX 月将波兰和无国籍犹太人驱逐出帝国(所谓的“波兰行动”和“马达加斯加计划”)。 他们被关押在集中营是波兰当局拒绝让他们回来的结果!
    我们知道,人们千方百计绕过哈瓦拉协议的无理取闹的问题,德国犹太复国主义联合会和世界犹太复国主义大会的合作,甚至哈加纳——世界犹太复国主义大会与世界不一样。领导对抗德国的犹太国会)与纳粹一起“解决犹太人问题”。 这将打破“没收犹太人资产”的神话,并对“大屠杀”产生严重怀疑。

  50. 嗯,奥地利在水晶之夜的纳粹控制下,所以德国的犹太教堂也发生在那里。 是还是不是? 事实上,戈培尔赞扬了维也纳人对暴民行动的热情,将其与德国人的被动形成对比。
    波兰有自己的反犹太主义问题(包括抵制犹太企业),因此不允许波兰人或无国籍的犹太人过境。 德国的反犹主义者并不是唯一拥有政府权力的人。 后来随着大屠杀的进行,德国人通常将他们的犹太人移到“东方”(通常是波兰),然后再杀死他们,但那时波兰已经被占领,没有波兰当局可以阻止它。
    至于犹太复国主义者与纳粹谈话,我确信它发生了。

    • 回复: @Seraphim
  51. Seraphim 说:
    @Uebersetzer

    被驱逐到东方的犹太人主要是1938年被拘留的波兰、俄罗斯和无国籍的犹太人,以及在法国、奥地利、罗马尼亚的波兰犹太人难民。 他们中的许多人是掩护下的布尔什维克特工(就像今天躲在“叙利亚难民”中的伊斯兰恐怖分子一样)。

    “1933 年 522,000 月,根据宗教定义,约有 304,000 名犹太人居住在德国。 这些人中有超过一半,大约 214,000 名犹太人,在纳粹独裁统治的前六年移居国外,二战前夕,德国本土(1937 年边界)仅剩下大约 XNUMX 名犹太人……
    “公众想象将驱逐犹太公民与‘最终解决方案’联系在一起,但实际上,第一次驱逐德国的犹太人——尽管犹太人来自最近被德国吞并的地区——始于 1939 年 3,500 月,作为 Nisko 或卢布林计划的一部分. 这个驱逐策略设想在政府将军的卢布林区(德国占领的波兰的那部分没有直接并入帝国)建立犹太人的“保留地”。 德国 RSHA 官员阿道夫·艾希曼 (Adolf Eichmann) 后来组织将如此多的欧洲犹太社区驱逐到隔都和屠杀中心,他协调了大约 XNUMX 名犹太人从前捷克斯洛伐克的摩拉维亚转移到德国吞并的卡托维兹(当时的卡托维茨)西里西亚,从奥地利首都维也纳到圣河上的尼斯科。 尽管驱逐努力的问题和德国政策的变化结束了这些驱逐,但艾希曼在 RSHA 的上级对他的倡议非常满意,以确保他将在未来的驱逐程序中发挥作用。
    此外,在 100,000 年秋冬季,RSHA 官员协调将大约 1939 名犹太人从德国吞并的波兰领土(所谓的但泽-西普鲁士省、瓦尔特兰区和东上西里西亚省)驱逐到政府总署—— 1940 年。 1940 年 7,000 月,高莱特·约瑟夫·伯克尔 (Gauleiter Josef Bürckel) 下令将近 XNUMX 名犹太人从德国西南部的巴登和萨尔普法尔茨州驱逐到无人居住的法国地区,第二次驱逐德国犹太人。 法国当局很快将这些德国犹太人中的大部分吸收到法国西南部比利牛斯山脉的 Gurs 拘留营中。
    经希特勒授权,德国当局于 1941 年 1941 月开始从德国系统地驱逐犹太人,甚至在党卫军和警察在德国控制的波兰建立屠杀中心(“灭绝营”)之前。 根据德国《帝国公民法》第 XNUMX 条法令(XNUMX 年 XNUMX 月),“被驱逐到东方”的德国犹太人在穿越帝国边境时财产被自动没收。
    1941 年 42,000 月至 1941 月期间,德国当局将大约 1942 名犹太人从所谓的大德意志帝国(包括奥地利以及被吞并的波西米亚和摩拉维亚的捷克土地)驱逐到罗兹、明斯克、科夫诺(考纳斯、科夫内)和里加。 德国犹太人于 XNUMX 年被送往罗兹,XNUMX 年上半年被送往华沙、伊兹比卡和皮亚斯基过境隔都以及总督府的其他地方,其中包括与波兰犹太人一起被驱逐到海乌姆诺 (Kulmhof)、特雷布林卡和特雷布林卡屠杀中心的人。贝尔泽克。
    50,000 年 1941 月上旬至 1942 年 XNUMX 月下旬,德国当局将超过 XNUMX 名犹太人从所谓的大德意志帝国驱逐到波罗的海诸国和白俄罗斯(今天的白俄罗斯)的隔都。在那里,党卫军和警察枪杀了绝大多数人。 在选择一小部分人作为强迫劳动者暂时幸存下来后,党卫军和警察将他们关押在波罗的海和白俄罗斯隔都的德国特殊地区,与少数党卫军和警察允许生存的当地犹太人隔离开来,通常是为了剥削特殊的职业技能。”
    @https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005469

    许多营地是通往巴勒斯坦途中的“过渡营地”,就像德涅斯特河沿岸的那些营地,罗马尼亚的犹太难民被遣返。
    我们不知道到底有多少被驱逐者加入了游击队并积极与德国人作战。
    还知道大约 2 万来自苏联占领区的犹太人在苏联入侵之初被“驱逐”到西伯利亚和中亚。
    一个有趣的问题是,为什么德国人将奥斯威辛集中营的 60,000 人以及波兰北部施图特霍夫集中营系统的 50,000 名囚犯疏散回德国。 其中包括著名的“幸存者”Elie Wiesel。

  52. 由于当时普遍倾向于将犹太人与共产主义联系起来(这是纳粹宣传中的一个共同主题),“掩护下的布尔什维克特工”的封面不可能那么好。 无论如何,当巴巴罗萨开始时,德国人和他们当地的合作者通常在“布尔什维克政委”和“犹太人”之间放置一个等号。
    至于为什么德国人撤离了像奥斯威辛或施图特霍夫这样的集中营(顺便说一下,弗拉德克·斯皮格曼,负责 MAUS 漫画小说,是从奥斯威辛撤离到西里西亚的格罗斯-罗森的人之一)也许他们有命令将任何身体健全的人遣送回德国,对于看守囚犯的党卫军来说可能被认为更可取,并且是一种方式避免被派去战斗。 当然,一些犹太幸存者的印象是,在行军中守卫他们的党卫军认为这是一种避免被派往前线试图用几辆铁拳阻止冲进的红军的方式。

  53. Seraphim 说:

    @也许他们有命令将身体健全的人遣送回德国

    为什么是“也许”? 他们肯定有订单。 真正的问题是囚犯选择与他们的“凶手”同行。 他们似乎并不喜欢被布尔什维克“解放”的机会!

    “奥斯威辛-比克瑙,人造地狱的历史,奥斯威辛-比克瑙的解放,27 年 1945 月 XNUMX 日”@http://www.scrapbookpages.com/AuschwitzScrapbook/History/Articles/Liberati:

    “根据安妮弗兰克的父亲奥托弗兰克的说法,囚犯可以选择留在营地直到苏联军队到达,或者通过两英尺的雪快速徒步 50 公里到达旧德意志帝国的边界他们将被送上火车并被带到德国的营地。 据一名幸存者说,这是一次“死亡行军”,那些无法跟上被枪杀并留在路边的人,包括党卫军警卫。 那些太年轻、太老或太病而无法游行的人被抛在后面。 一批著名科学家和知识分子的贵宾囚犯也被留下了。
    大屠杀最著名的幸存者埃利·威塞尔 (Elie Wiesel) 正在莫诺维茨 (Monowitz) 的一家医院里,从脚部手术中恢复过来,当时他选择加入游行队伍走出营地,最终在布痕瓦尔德营地结束。
    埃利·维塞尔 (Elie Wiesel) 在其题为《夜》(Night) 的书中写道,关于他决定加入德国人离开奥斯威辛集中营的决定:
    选择权在我们手中。 这一次,我们可以为自己决定命运。 我们都可以留在医院,多亏了我的医生,我可以让他(他的父亲)作为病人或护士进入医院。 否则我们可以跟随其他人。 “嗯,爸爸,我们该怎么办?” 他沉默了。 “让我们和其他人一起撤离吧,”我告诉他。

    “大约有 60,000 名囚犯选择与德国人一起……
    有 4,428 名妇女和女孩以及 169 名男孩留在后面。 大约 2,000 名囚犯被留在比克瑙的男子营地; 主营中有大约 1250 人没有加入营地外的游行,850 人选择留在莫诺维茨。
    27 年 1945 月 1942 日,苏联红军士兵抵达奥斯威辛集中营时,他们期望能找到更多毒气室; 自从 1,200 年 5,800 月这条新闻首次由 BBC 广播以来,对犹太人的毒杀就已成为常识。 他们发现了四个大型毒气室的废墟,大约有 611 万犹太人在那里被毒气毒死。 纳粹曾试图摧毁犹太人灭绝种族的证据,但在奥斯威辛主要营地留下了至少 XNUMX 名幸存者,在比克瑙留下了 XNUMX 名幸存者,其中包括 XNUMX 名儿童,他们能够向解放者讲述是在奥斯威辛-比克瑙集中营犯下的。”

    因此,只有留下的 7,000 人能够将毒气室的情况告诉苏联人。 与德国人一起离开的 60,000 人似乎没有意识到这一点。 并不是说这 7,000 人中的任何一个都被传唤为纽伦堡的证人。

    你真的把《米老鼠》当成历史文献吗?

    • 回复: @Uebersetzer
  54. @Seraphim

    如果有人拿着枪让我去某个地方,而我怀疑没有任何限制可以阻止他们当场杀死我,我可能会去。 我认为党卫军没有向集中营囚犯提供多项选择题。
    米老鼠作为历史文献? 嗯……你的意思是与“我为元首飞行”、“锡安博学长老的协议”(来到你附近的布拉格墓地)或“德斯图尔默”相比? 或者也许是纽伦堡的 Kaltenbrunner,不断否认执行命令上的签名是他的?

  55. Seraphim 说:

    但他们并没有被枪口告诉他们。
    如果大骗子 Elie Wiesel 说:
    “选择权在我们手中。 这一次,我们可以为自己决定命运。 我们都可以留在医院,多亏了我的医生,我可以让他(他的父亲)作为病人或护士进入医院。 否则我们可以跟随其他人。 “嗯,爸爸,我们该怎么办?” 他沉默了。 “让我们和其他人一起撤离,”我告诉他,“然后确定这就是发生的事情。
    他们有选择权,无论你如何尝试将苹果与橙子进行比较。 但是孩子们喜欢童话故事,尤其是米老鼠。 不要让真相妨碍米老鼠或唐纳德与希特勒的卡通片或好莱坞的战争“历史”。

  56. Anonymous [又名“MJB87”] 说:

    需要明确的是,美国并没有将任何古拉格船“交给”斯大林。 苏联从美国购买了一些第一次世界大战时期剩余的船只,其中一些继续运送古拉格囚犯。 完全不同的是,美国在二战期间确实对古拉格舰队进行了大修(免费)——但美国当局当时并不知道这些船只在古拉格行动中的作用。

    如果您要获得这本书,请获得 USNI 平装版。 Praeger 的原始精装版存在一些大的排版问题。

    马丁·博林格

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