Unz评论•另类媒体选择$
美国主流媒体大都排除了有趣,重要和有争议的观点
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继续发光,古巴
在29年2008月XNUMX日在古巴哈瓦那举行的第二届国际世界平衡国际会议上的讲话

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很荣幸来到古巴并与你们交谈,因为对我这一代人来说,古巴永远是我们浪漫青春的重要组成部分。 四十五年前,我还是个十几岁的孩子,年轻的菲德尔承诺要把人类的革命和自由带到整个美洲,从火地岛经华盛顿到冰冻的阿拉斯加,他的号召至今仍在我耳边回响。 那是辉煌的日子,但它们已经结束了,很长一段时间以来,人们都认为这不会发生,但我们应该为这最后的自由避难所仍然存在而感到高兴。 我给你带来了好消息:不要沮丧——你不再是反抗帝国统治的最后一个防空洞,很快就会被扫除。 世界历史的潮流正在转向,我们已经做好了反击的准备。 反对新自由主义帝国的人觉得,他们不是草原上的最后一头野牛,而是明天的胜利大军。

革命是必要的,几天前发生在我心爱的巴勒斯坦的事件提醒了谁忘记了这一点。 加沙人民发动了一场革命:他们投票反对占领者的意愿,他们驱逐了达赫兰的通敌团伙,他们打破了围困,他们冒着生命危险走出去,冲进了军队,推翻了围栏,跨过铁丝网,消灭了在两国边界外,做出了如此多的英勇事迹并遭受了人员伤亡。 没有这场革命,他们甚至连给孩子买面包的资格都没有。 这对我们所有人来说都是一个很好的例子:在我们的敌人强制执行的法律范围内,我们什么也做不了。 需要进行称为革命的推动。

这次会议的主题是平衡,在我看来,平衡是我们明天将取得的胜利的代名词,因为平衡是我们这个世界所极度缺乏的,富裕与谦虚之间、权利与义务之间、大多数人的需求之间的平衡和特权少数人的愿望,在男性和女性之间,在改变的愿望和对稳定的需要之间,在干预和主权之间,在超级大国和小国之间,在世俗和教会之间。 每个政权都试图达到某种平衡,但我们的平衡应该是和谐的,即稳定的平衡。

作为俄罗斯-以色列作家,我在特拉维夫和莫斯科之间度过了一段时光,并从俄罗斯和犹太人的角度进行了发言。 我在社会主义苏联长大,你可能知道,“苏维埃”这个词的意思是“忠告”和“忠告”,所以我们不停地提建议。 J 苏联有它的问题,后苏联时代的俄罗斯也有它的问题。 我同意我的朋友,一位名叫马克西姆康托尔的出色俄罗斯作家的观点:如果五十年的共产主义证明共产主义失败了,那么接下来的二十年资本主义证明资本主义已经失败得更深。 苏联解体不是因为物质问题(俄罗斯人的生活比古巴人好得多),也不是因为生产障碍,而是意识形态问题:苏联意识形态在思想斗争中被打败了。

思想之争不会发生在一个孤立的隐士的头脑中,而是发生在通过话语联系在一起的数百万人的头脑中,从餐桌旁的谈话到电视节目。 话语构成战场,而这个战场和任何战场一样,不是平地而没有自己的特点:想象丘陵、峭壁、峡谷和溪流穿梭其间,使之复杂得如同真实战场上的每一场战斗。

自从我们的敌人和自由的敌人发明并制造了一台独特的机器后,这场战斗的性质就发生了变化。 人类从未知道过这样的事情。 这台机器是一个完全集成的舆论形成设备; 它由大众媒体、专家和大学组成,它几乎拥有所有的电视台和报纸,它生产单一的叙事,它成功地洗脑了群众。 这台机器的所有者是话语的主人或所有者。 他们决定什么会被人们知道,什么意见是可以接受的,什么是被禁止的。 由于这个机器,帝国主义统治者变得如此热衷于“民主”:他们知道这个装置使民主成为一个空洞的口号。

比如前几天在美国内华达州举行了初选。 在选举中排名第二的候选人是罗恩保罗,他是一个反建制、反战、自由意志主义的人。 我们不会讨论他对我们是好是坏; 相关的是,合二为一的美国媒体根本没有报道他的成就。 我检查了几十份报告; 甚至没有提到他的名字,尽管最后提到了季军。 换句话说,媒体现在甚至能够破坏它本应保护和滋养的资产阶级民主。

这不是什么新鲜事:弗拉基米尔·列宁在他的 国家与革命 写于 1916 年的文章说,民主,即使是资产阶级民主也无法实现,而媒体属于私人,可能会限制访问它。 新的是整合的程度:旧的私有报纸可以好也可以坏,可以免费也可以不免费,但今天媒体集中在少数所有者和辛迪加手中,他们决定发生什么他们的观众和读者很关心。

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媒体机集成得非常好,可以同时满足左右用户的需求。 右翼和左翼媒体之间肯定存在差异,比如说, 监护人电报 在英国,或 纽约邮报 在美国,甚至 解放费加罗报“ 在法国。 但是这个区别并没有看上去那么大,毕竟这是资产阶级的媒体。 这是 主持 区别。 曾经在蓝月中,左翼报纸发表过激进的文章,但通常美国和欧洲的左翼和右翼报纸都非常反共,永远谴责斯大林,诋毁穆斯林,支持以色列,记住大屠杀,忘记广岛。

但他们想让你有一种自由的感觉,有选择的感觉。 因此,他们向公众提供了一些错误的选择。 例如,对于古巴,他们提出了一些选择:资产阶级右派说应该征服或排斥古巴,而资产阶级左派则说应该对古巴软化以实现政权更迭。 人们自动选择中庸之道。 第三个选择,将古巴视为社会未来的实验室,从未被考虑过。

这是新的特点:直到现在,甚至在资产阶级媒体中也表达了真正的意见分歧,现在——这只是一场表演。 社会主义政权试图建立共识,形成单一的正确意见,而现代灌输技术则采用平衡和中庸之道的原则。 它们基于一个心理事实:被提供两种想法,每个人都会自动、本能地寻求平衡,并选择中庸之道。

想想伊朗; 他们提供了一个选择:美国或以色列应该轰炸伊朗,还是应该通过制裁解除伊朗的武装? 德国要求更多制裁,美国倾向于轰炸。 甚至从未考虑过更好的选择——让伊朗为所欲为。 甚至俄罗斯也处于这种选择范围内。 俄罗斯外交官通常说,他们同意伊朗拥有核能力是不可接受的,尽管他们认为有说服伊朗人的软方法,而不是制裁或炸弹。 他们是对的吗? 暂时撇开伊朗的非侵略性。 即使要完成伊朗的核计划,伊朗也没有运载工具。 它没有能够在任何地方运载核载荷的导弹。

与此同时,以色列报纸 “国土报” (星期四 17.01.08)发布了一张地图 http://www.haaretz.co.il/hasite/images/printed/P180108/a.a.1801.1.1.9.jpg 展示了以色列新型导弹 Jericho-3 如何能够到达莫斯科和柏林,以及它们如何完全有能力将以色列拥有的一些核装置运送到这些城市。 与伊朗相反,以色列是一个惯于侵略的国家。 以色列著名编辑马蒂·戈兰 (Matti Golan) 梦想将德国从全球抹去,而像马克斯·布特 (Max Boot) 这样的犹太新保守主义者则将俄罗斯描述为主要威胁。 但是,禁止讨论这对俄罗斯和德国构成的危险,但伊朗的危险可能而且必须永远讨论。 俄罗斯人可以强调以色列的威胁; 并为伊朗提供一些导弹防御手段,或核知识以在中东建立新的平衡。 但是西方的舆论形成机制阻止了他们。

归根结底,问题出在知识分子身上。 曾经,西方知识分子对共产主义有着强烈的同情,但现在已经没有了。 我们中的许多人被引诱支持资本主义并接受它,我们中的许多人自愿成为帝国主义的合作者。 在美国、欧洲和俄罗斯,犹太复国主义在这种气候变化中发挥了重要作用。

六十年代初期,从旧金山嬉皮士到以色列基布兹的犹太青年支持左派。 一些犹太报纸老板和银行家同情左派的路线。 但随后,美国犹太人提高了他们在美国社会中的地位。 1965年,美国犹太人收入略低于平均水平,被排斥在社会高层之外,要求革命和变革; 2008年,美国犹太人的收入是美国人平均收入的三倍,高职位是平均收入的十倍,现在他们向右对齐。 昨天的左翼犹太人变成了今天的新保守派; 托洛茨基分子的孩子们帮助罗纳德·里根摧毁了苏联,现在又封锁了古巴。 有组织的犹太人向右转,并推动媒体机器变得更加亲犹太复国主义和更加统一。

你可以在巴勒斯坦这个关键问题上注意到这一点。 以在南非所做的相同方式(由于古巴的努力)消除种族隔离符合以色列和巴勒斯坦人民的利益,即通过建立一个单一的民主国家,在法律眼中犹太人和非犹太人是平等的. 取而代之的是,提出了一套被南非正确拒绝的班图斯坦,这是巴勒斯坦最好的选择。 出于这个原因,虽然菲德尔明确谴责了对加沙的围困,但没有多少抗议就发生了使整个巴勒斯坦人民挨饿的可怕罪行。 美国和欧洲的报纸甚至可能不会考虑平等​​的选择,南非的选择。 这就是为什么南非的种族隔离制度受到普遍谴责和根除,而以色列/巴勒斯坦的种族隔离制度仍在蓬勃发展。

犹太复国主义是古巴和每个拉丁美洲自由国家的敌人:以色列,种族隔离的肇事者,在联合国和其他地方的每一轮投票中总是投票反对古巴。 以色列在美国最好的朋友是布什和朱利安尼,他们是古巴的死敌。 以色列向反对派提供武器以对抗桑地诺。 以色列和有组织的美国犹太人积极参与反对乌戈·查韦斯的运动。

以色列有许多热爱古巴的男人和女人,他们听你的音乐,穿 Che T 恤,但种族隔离以色列的权力属于其他人,属于古巴的敌人和社会主义的敌人。 同样,有很多热爱古巴的美国犹太人,但强大的犹太组织反对古巴,反对查韦斯。

亲犹太复国主义的左翼变成了“好警察”,与右翼的坏警察一起玩,但目的相同。 这位优秀的左派警察为破坏苏联做了很多工作。 与苏联领导人结交并在国外出版书籍的英国媒体大王罗伯特·麦克斯韦是以色列特工机构摩萨德的特工。 有了这样的朋友,苏联人就不需要敌人了。

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我们的敌人说国家控制的媒体不是自由的。 对他们来说,“自由媒体”只是富媒体领主拥有的媒体。 我永远无法理解为什么一份属于罗斯柴尔德家族的报纸(比如法国报纸 解放) 或 Asper(与所有加拿大报纸一样)自动比属于人民的报纸更自由,即使是通过国家。

国有媒体是重要的资产,应该为了人民的利益而维护。 私有媒体迟早会被富媒体领主接管并集成到同一台机器中。 但国有媒体必须学会提供选择。 我们知道,古巴国内存在亲西方的反对派。 我们通过西方媒体听到他们的声音。 但也有持相反观点的持不同政见者,他们想要更多的共产主义。 我理解,他们的观点被认为有些过时了。 但是让他们发表意见是有道理的,这样他们的声音就会与亲西方的知识分子的声音相抵消,我们的观点就会被认为是中庸之道。 在苏联,崩溃的发生是因为国有媒体被亲西方的官僚接管,他们有效地阻止了人们获得其他意见。

应该热切地拥抱互联网:首先,因为我们在网络上的地位很强。 话语大师还没有控制网络。 有数以千计的网站对古巴和平等思想友好,这些网站揭露了新自由主义的谎言。 其次,互联网非常实惠。 现在,不需要电缆,移动互联网可以到达每个村庄,每个学生都可以拥有。 对于书贵又难买的古巴来说,互联网提供了最好的解决方案。 受过教育的古巴人将成为世界思想斗争的重要组成部分,他们应该为这个角色接受培训。 互联网允许这样做,因为同时有成千上万的讨论。

苏联的解体在很大程度上是由俄罗斯的知识阶层、知识分子造成的,他们在苏联末期非常亲西方。 原因之一是苏联的话语风格不允许公开讨论。 他们从未读过乔姆斯基,他们从未听过菲德尔,那时候没有互联网。 他们不知道西方有强大的反帝团体和声音。 他们是无辜的:他们认为他们将像哈佛教授一样生活,而在转向资本主义之后,整个俄罗斯将像瑞士一样生活。 俄罗斯因此深受其害,资产被掠夺,国家濒临崩溃。 知识分子深受其害。 他们的命运由维克托·佩列文 (Viktor Pelevin) 总结,我向您热烈推荐他的书。 他写道:在共产主义时代,俄罗斯知识分子应该亲吻红龙的屁股,而他们这样做的报酬很低。 他们憎恨龙,并用他们从绿蟾蜍那里得到的口红毒死了他。 但很快他们就知道,青蟾不需要几百万知识分子,它只需要三个能24小时给青蟾口交,笑容可人的知识分子。

大多数俄罗斯人对资本主义深感不满——不仅因为他们个人的命运变得更糟,而且因为资本主义使俄罗斯屈服于西方。 现在温和的民族主义者普京总统采取了更爱国的路线,情况有所改善,但即使在今天,如果有真正和开放的民主,俄罗斯人也会投票支持更强烈的反洋基和反新-自由课程。 现在,资本主义正在经历很长一段时间以来最严重的危机,抢手的美元变成了毫无价值的纸币。 必须允许社会主义观点在媒体上积极传播。 不仅是社会主义者:一般来说,非自由主义的、反资产阶级的观点也应该被接纳。

在假装他们不固执己见和不承诺的同时,话语大师们致力于一种伪自由主义或新自由主义范式。 它呼吁个人自由,将教会排除在积极的生活之外,呼吁人权和妇女权利。 听起来不错,但必须平衡这些教条才能被接受。 否则社会就会失衡。

例如,人权。 这不是一个崇高的概念吗? 但在这个概念的名义下,国家被征服,数十万人被屠杀。 古巴经常因其“侵犯人权”而受到攻击,因为它在侵犯社会权利时限制了这些权利。 我们的对手否认社会也有权利; 对他们来说,只有个人,最好是那些有很多钱的人,才有权利。 我在一个俄罗斯电视节目中被问到古巴的人权状况,我说:的确,在古巴,侵犯人权的行为非常可怕,我们应该反对这种行为。 在古巴关塔那摩。 但令人惊讶的是,他们不想讨论它。 J 重要的共产主义哲学家西蒙娜·薇依在她的著作《人权概念必须与社会义务相平衡》 扎根的必要性,或对人类的责任宣言的前奏. 权利; 在她看来,这些义务是“从属的和相对的”义务。 西蒙娜·薇尔之所以能给出这个正确答案,是因为她拒绝了自由主义的陷阱。 她拒绝对自由主义的教条说三道四。

性少数群体的权利。 同性恋者收养孩子的权利应该与孩子拥有真正的父亲和母亲的权利相平衡。 他们“结婚”的权利应该与男女进入一种称为婚姻的独特神圣结合的权利相平衡。 同样,一个人吃猪肉的权利应该受到犹太人或穆斯林集体拥有不被猪肉亵渎的地方的权利的限制。 这不是一个不重要的问题:普通民众,各地的绝大多数,都反对将性少数群体的权利置于其家庭生活权利之上。 在美国,这个问题被用来在进步活动家和群众之间制造分裂。

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崇拜的权利。 社会主义者或共产主义者与教会之间的敌意并不是与生俱来的。 它发生在特定的历史背景下,现在可能已经结束了。 1918 年,在革命的顶峰时期,伟大的俄罗斯诗人亚历山大·布洛克 (Alexander Block) 设想了由一位看不见的耶稣基督领导的红色士兵。 如果俄罗斯共产党人与教会和谐相处,共产主义就会生存下去。 古巴的教堂是开放的,你与天主教会及其解放神学派保持积极关系,并关心你自己丰富多彩的 Santeria 是件好事。 但与教会和好意味着更多的双向互动。 在 19th 世纪,古巴殖民政府驱逐天主教神父 集体 因为他们支持革命。 本届政府可能会扭转这一趋势。 在拉丁美洲,有很多亲社会主义的神父和主教,他们可以被带到古巴,而反社会主义的则可能被要求退休。 古巴可能会坚持其选择主教的权利,以确保更多进步的牧师将担任这些职务。 如果革命拥抱教会,那么教会也可能拥抱革命。

我想告诉你的最后一件事:确定你的正义。 你走在正确的道路上。 自 1990 年代以来,古巴的生活稳步改善。 你还有英明的领袖菲德尔卡斯特罗,他的激进思想与诺姆乔姆斯基相似。 他有坚强的意志和群众的支持,是柏拉图哲学家王的梦想。 仍然有人击退了美国的侵略,他们在安哥拉的热带草原上击溃了种族隔离的装甲部队; 你们有很多人受过世界上最好的教育。 你是世界之光——继续闪耀吧,古巴!

(从重新发布 以色列Shamir.net 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 对外政策 •标签: 古巴 
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