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来自 纽约时报:

法国著名的“自由女神”发生了什么事?
作者:SCOTT SAYARE 30 年 2017 月 XNUMX 日

巴黎——就在 13 年 2015 月 413 日午夜之前,……随着杀戮的全面规模变得明显——130 人受伤,16 人死亡,这是自二战以来法国土地上对平民最致命的袭击——总统宣布进入紧急状态,使该国的安全部门从许多法律约束和许多司法监督中解放出来,在正常情况下他们必须服从这些限制。 最初预计只会持续很短的时间,现在紧急状态已经实施了 XNUMX 个多月。

请允许我比作者更简洁地总结答案:

问:无论发生在法国著名的 升悦居?

A. 多元化!

 
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  1. 是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。

    • 回复: @dfordoom
    @杰森·刘


    是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。
     
    是的,点到为止。 多样性是一种症状,而不是疾病。 但很难让右翼人士看到这一点。

    回复:@Desiderius

    , @desiderius.
    @杰森·刘


    非自由社会对多样性并不那么友好。
     
    我们的肯定是。
    , @千禧
    @杰森·刘

    彻底不自由的罗马人开创了西方第一个“侵略世界,邀请世界”的工程。

  2. 多样性也无助于平等或博爱。

    • 同意: 国际犹太人
    • 回复: @anonymous
    @很多


    多样性也无助于平等或博爱。
     
    伟大的发挥他们的国家座右铭。 我认为是 Pat Buchanan 曾经写道,随着社会多样性的增加,不平等也随之增加。

    回复:@dfordoom

  3. “是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。”

    不。 在其作为独立国家的头 189 年里,美国设法对移民采取了或多或少理智的态度。 杀人不是自由。 更像 愚蠢精神错乱.

    • 回复: @snorlax
    @威尔基

    关于移民,是的,但种族的疯狂来得更早,而且确实是在这里发明的。

    回复:@neutral,@unpc downunder

    , @很多
    @威尔基

    第一世纪是开放的或接近开放的边界。 我们的筛选过程是穿越海洋的高昂成本。

    你在这个问题上对早期美国人的更高看法是错误的,因为他们非常想要廉价的非白人劳动力,以至于他们把它用锁链拖到这里。 连杰布都没有! 会去的。

    美国精英唯一一次反对大规模移民是在移民占人口的绝对高峰期,并在东海岸城市取代他们的权力时。

  4. @威尔基
    “是的,但自由首先导致了多样性。不自由的社会对多样性并不那么友好。”

    不。 在其作为独立国家的头 189 年里,美国设法对移民采取了或多或少理智的态度。 杀人不是自由。 更像 愚蠢精神错乱.

    回复:@ snorlax,@ Lot

    关于移民,是的,但种族的疯狂来得更早,而且确实是在这里发明的。

    • 回复: @中性的
    @snorlax


    关于移民,是的,但种族的疯狂来得更早,而且确实是在这里发明的。
     
    “这里”我假设您指的是美国,在这种情况下,我不得不提出不同意见,因为像高贵的野蛮人这样的奇怪想法是法国人的发明。
    , @unpc Downunder
    @snorlax

    第一个真正狂热的反白人 SJW 是美国宗教激进分子约翰布朗,他是英国 SJW 威廉威尔伯福斯的更极端版本。 我可能错了,但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。 与今天的罗索最接近的可能是意大利政治家贝波·格里洛(Beppo Grillo),他并不是典型的开放边界全球主义者。

    回复:@AndrewR、@Dieter Kief

  5. 您会发现有趣的是,海地共和国共有“自由、平等、博爱”的国家格言。 这是哲学与自然的有趣案例研究。 结果曾经是一个很大的对比 - 鲜明的黑色和白色。 现在它只是黑色和斑驳的棕白色的比较。

  6. 啊,他们曾经有过自由吗? 如果我没记错的话,在第一个共和国之前有一些关于自由的喋喋不休,法国现在是第 5 个共和国,我认为有 2 个帝国,几个恢复,一个恐怖统治和一个殖民帝国。 有那个时候他们试图接管世界。 所以没有多少自由。 也许在巴黎公社期间有一个月,而且只在巴黎。

    在出现多样性之前,仍然存在恐怖主义,例如德国的 Badr Meinhoff 组织。 意大利的红色旅。

    哦耶! 他们有没有因为打破涉及大屠杀的社会禁忌而监禁那位法裔喀麦隆喜剧演员? 如果我没记错的话,纽约时报是严厉惩罚的欢呼部分的一部分。 但你知道,大屠杀菠萝舞确实越界了。 当然。

    • 同意: BB753
  7. @snorlax
    @威尔基

    关于移民,是的,但种族的疯狂来得更早,而且确实是在这里发明的。

    回复:@neutral,@unpc downunder

    关于移民,是的,但种族的疯狂来得更早,而且确实是在这里发明的。

    “这里”我假设您指的是美国,在这种情况下,我不得不提出不同意见,因为像高贵的野蛮人这样的奇怪想法是法国人的发明。

  8. 不少于 6 年前,人们可以在清晨跑步时在埃菲尔铁塔下慢跑。 没有那么多了。 但从好的方面来看,法国的说唱界确实获得了一些街头信誉。

    但不要绝望,巴黎仍然值得一游。 特别是如果您选择在巴黎圣母院(免费)参加。

  9. 问:法国著名的自由女神发生了什么事?

    被左派谋杀——因为死亡邪教就像一个溺水的人,即将成为一个溺水的人,带着你。

    • 同意: lumber睡, 科姆根
  10. Libertay 和diversitay 是杰西·杰克逊经常谈论的理想。

  11. 多元化! 总是以 转移注意力!

  12. 一些领导人(不是特朗普)会崛起,他们将打破虚假宽容的范式。

    并不是说那将是我们走出困境的关键。 但我们正在接近阉割结束和战斗开始的时刻。 长时间的跪着生活让位于脚下的死亡/战斗。

    越来越近了

  13. @很多
    多样性也无助于平等或博爱。

    回复:@anonymous

    多样性也无助于平等或博爱。

    伟大的发挥他们的国家座右铭。 我认为是 Pat Buchanan 曾经写道,随着社会多样性的增加,不平等也随之增加。

    • 回复: @dfordoom
    @anonymous


    我认为是 Pat Buchanan 曾经写道,随着社会多样性的增加,不平等也随之增加。
     
    对于亿万富翁来说,这将是一个功能而不是一个错误。
  14. @杰森·刘
    是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。

    回复:@dfordoom、@Desiderius、@Millennial

    是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。

    是的,点到为止。 多样性是一种症状,而不是疾病。 但很难让右翼分子看到这一点。

    • 回复: @desiderius.
    @dfordoom

    这样做的人并不自由。

  15. 回答这个问题:为了保留“叙事”而牺牲了它。

    https://twitter.com/DutchAltRight/status/847578229556871169

    • 回复: @eah
    @eah

    显然,Twitter 再次积极清除账户,包括许多相当温和的账户,在这些账户中,说他们宣扬“仇恨”不仅仅是一种说法:

    https://twitter.com/Adm_deRuyter/status/847528383890247680

    回复:@Baeksu国王

  16. @eah
    回答这个问题:为了保留“叙事”而牺牲了它。

    https://twitter.com/DutchAltRight/status/847578229556871169

    回复:@eah

    显然,Twitter 再次积极清除帐户,包括许多相当温和的帐户,在这些帐户中,说他们宣扬“仇恨”不仅仅是一种说法:

    • 回复: @王白秀
    @eah


    显然推特再次积极清理账户
     
    不仅清除,而且从事许多其他更微妙的恶作剧。 今天早些时候,我将 SJWs 与毛派红卫兵进行了比较,这几乎不是原始观察,并且这条推文没有出现在我包含在其中的“SJWs”和“RegressiveLeft”的标签时间线下。

    左派必须不断进行“叙事维护”,因为他们是理想主义者,而现实往往会有所不同。
  17. 请注意埃菲尔铁塔将很快 周围环绕着 20 英尺高的玻璃墙和金属网格; 明年秋天开始工作。

    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。

    • 回复: @dfordoom
    @一位读者


    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。
     
    答案是不。

    失去整个法国文化遗产只是为了实现多样性的神圣目标而付出的很小的代价。

    回复:@Diversity Heretic,@a reader

    , @一位读者
    @一位读者

    更正:一 10英尺 玻璃墙 (3 m)。 对不起。

    , @安倍
    @一位读者


    请注意,埃菲尔铁塔很快就会被 20 英尺高的玻璃墙和金属网格包围; 明年秋天开始工作。
     
    反之,兄弟! 隔离墙的目的不仅仅是为了让穆斯林远离爆炸,还为了让马特·达蒙斯、芭芭拉·史翠珊和布鲁斯·斯普林斯汀斯留在里面。 最终,当没有巴黎人能够进入法国国家纪念碑的 1/2 公里范围内时,总理和总统将能够提供近距离访问作为他们曲目中的另一个特殊福利——当然,只有经过适当审查的个人才能保留,经过审查我的意思是能够通过提供巨额资金来证明他们的可靠性竞选捐款或(因为法国的制度是公共资助的,所以超级干净,哈!)为亲人提供轻松的工作,或者只是在他们欧洲巡演的最后一场演出期间将高兴的政治家拉上舞台,让他们感到特别和美丽就像年轻的考特尼考克斯。

    如果政治大佬和他们的贵宾真的一拍即合,那么可以安排参观卢浮宫,现在几年来,普通法国男女只能通过网络摄像头访问卢浮宫。 “不幸的是,”总统毫不掩饰地忧郁地解释说,“我们的年轻人已经不可能再近距离接触蒙娜丽莎了。40% 的人因为她是一个肮脏的异教徒妓女而想割掉她的脸,另外 40% % 想把她的脸剪掉,因为她是个肮脏的白人婊子。但我很高兴地报告,这些“新法国人”的文化同化在我的任期内加速了,因为自那以后,20 岁以下的人对蒙娜丽莎的认可度上升了 30%我上任了。”

  18. 哦,法国。

    我很失望地看到 Steve Sailer 没有报道在法国动物园偷猎的非常非洲的故事,在那里犀牛(我反对用“i”将其复数化)被杀死并去除它们的角。

    一个非常第三世界的罪行。

    • 回复: @Autochthon
    @冰雹

    你的直觉是正确的; 这是一个希腊词,不是拉丁词,所以 i 会是不正确的并且会受到影响(但很有趣;我自己总是为了一个百灵鸟而违反规则!)。

  19. @snorlax
    @威尔基

    关于移民,是的,但种族的疯狂来得更早,而且确实是在这里发明的。

    回复:@neutral,@unpc downunder

    第一个真正狂热的反白人 SJW 是美国宗教激进分子约翰布朗,他是英国 SJW 威廉威尔伯福斯的更极端版本。 我可能错了,但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。 今天与罗索最接近的可能是意大利政治家贝波格里洛,他几乎不是典型的开放边界全球主义者。

    • 回复: @安德鲁
    @unpc Downunder

    你是不诚实还是只是无知? 人们在堪萨斯州反对奴隶制不是因为他们“将非白人外国人置于白人之前”,而是因为奴隶制通过允许富有的白人使用被奴役的渣滓劳动来压榨贫穷的白人。 再加上堪萨斯州支持奴隶制的势力的战斗性,你的评论表明它是基于令人作呕的谎言。

    回复:@utu

    , @Dieter基夫
    @unpc Downunder


    但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。

     

    读到卢梭的以下思想,您可能会感到惊讶:

    “人性永不后退,永远无法回到纯洁平等的时代。” 让·雅克·卢梭—— 科学与艺术话语 (1750)

    我想在这里补充两件事:1)卢梭非常关注他认为其核心是腐败的趋势:将科学特权传播给不值得的人(实际上并不擅长)他们)。
    贵族的特权曾经受到严格(=甚至以致命的方式)管制——为了保持特权地位的权力,卢梭要求限制科学家的数量。 他认为,只有那些为了整个社会的更大利益而行动的人才应该被视为优秀的科学家。 科学家不应该自私。

    2)在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说 纯度 对现代生活中平等和纯洁的利弊有着非常批判性的看法——在东方和西方。 在这一点上,弗兰岑接近于卢梭 科学与艺术话语.

    回复:@国际犹太人,@unpc downunder

  20. @一位读者
    请注意埃菲尔铁塔将很快 周围环绕着 20 英尺高的玻璃墙和金属网格; 明年秋天开始工作。

    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。

    回复:@dfordoom、@a 读者、@Abe

    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。

    答案是不。

    失去整个法国文化遗产只是为了实现多样性的神圣目标而付出的很小的代价。

    • 回复: @多样性异端
    @dfordoom

    我能想到的唯一一件事可能会唤醒法国,那就是将每年的六周假期减少到四周,以提供更多收入来养活和庇护进口的阿拉伯人和非洲人。

    , @一位读者
    @dfordoom

    你也许是对的。

    我想知道接下来会发生什么; 不能责怪 他们的缺乏 of 试图,虽然。

  21. @冰雹
    哦,法国。

    我很失望地看到 Steve Sailer 没有报道在法国动物园偷猎的非常非洲的故事,在那里犀牛(我反对用“i”将其复数化)被杀死并去除它们的角。

    一个非常第三世界的罪行。

    回复:@Autochthon

    你的直觉是正确的; 这是一个希腊词,不是拉丁词,所以 i 会是不正确的并且会受到影响(但很有趣;我自己总是为了一个百灵鸟而违反规则!)。

  22. 只是认为欧盟——其中法国是主要国家——只是 *坚持* 匈牙利、波兰等必须通过大量的第三世界移民来“丰富”。

    • 回复: @菲茨盖蒂
    @匿名的

    新抵达明尼苏达州的 120,000 多名索马里人的行为(原文如此)对我们所有人来说都是一个教训......

    (NB怀俄明州。NB蒙大拿州)。

  23. 警方射杀中国男子后,巴黎发生骚乱

    警察枪杀中国男子后抗议活动在巴黎街头上演

    法国:警察杀人暴露了华人社区的痛苦

    单胺氧化酶A基因(MAOA)预测挑衅后的行为攻击

    https://www.unz.com/isteve/reforming-stuyvesant-hs-admissions-should-blacks-whites-team-up-against-asian-grinds/#comment-1819101

    • 回复: @河马
    @FKA 最大



    警方射杀中国男子后,巴黎发生骚乱

     

    出柜?
  24. @anonymous
    @很多


    多样性也无助于平等或博爱。
     
    伟大的发挥他们的国家座右铭。 我认为是 Pat Buchanan 曾经写道,随着社会多样性的增加,不平等也随之增加。

    回复:@dfordoom

    我认为是 Pat Buchanan 曾经写道,随着社会多样性的增加,不平等也随之增加。

    对于亿万富翁来说,这将是一个功能而不是一个错误。

  25. @dfordoom
    @一位读者


    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。
     
    答案是不。

    失去整个法国文化遗产只是为了实现多样性的神圣目标而付出的很小的代价。

    回复:@Diversity Heretic,@a reader

    我能想到的唯一一件事可能会唤醒法国,那就是将每年的六周假期减少到四周,以提供更多收入来养活和庇护进口的阿拉伯人和非洲人。

    • 哈哈: 鼻塞
  26. @一位读者
    请注意埃菲尔铁塔将很快 周围环绕着 20 英尺高的玻璃墙和金属网格; 明年秋天开始工作。

    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。

    回复:@dfordoom、@a 读者、@Abe

    更正:一 10英尺 玻璃墙 (3 m)。 对不起。

  27. @eah
    @eah

    显然,Twitter 再次积极清除账户,包括许多相当温和的账户,在这些账户中,说他们宣扬“仇恨”不仅仅是一种说法:

    https://twitter.com/Adm_deRuyter/status/847528383890247680

    回复:@Baeksu国王

    显然推特再次积极清理账户

    不仅清除,而且从事许多其他更微妙的恶作剧。 今天早些时候,我将 SJWs 与毛派红卫兵进行了比较,这几乎不是原始观察,并且这条推文没有出现在我包含在其中的“SJWs”和“RegressiveLeft”的标签时间线下。

    左派必须不断进行“叙事维护”,因为他们是理想主义者,而现实往往会有所不同。

  28. @dfordoom
    @一位读者


    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。
     
    答案是不。

    失去整个法国文化遗产只是为了实现多样性的神圣目标而付出的很小的代价。

    回复:@Diversity Heretic,@a reader

    你也许是对的。

    我想知道接下来会发生什么; 不能责怪 他们的缺乏 of 试图,虽然。

  29. 法国著名的自由女神发生了什么事?

    是的,罗伯斯庇尔的无头尸体一定在他的坟墓里转动。

  30. @匿名的
    并且只是认为欧盟——其中法国是主要国家——只是*坚持*匈牙利、波兰等必须通过大量的第三世界移民来“丰富”。

    回复:@fitzGetty

    新抵达明尼苏达州的 120,000 多名索马里人的行为(原文如此)对我们所有人来说都是一个教训……

    (NB怀俄明州。NB蒙大拿州)。

  31. @FKA 最大
    警方射杀中国男子后,巴黎发生骚乱

    https://www.youtube.com/watch?v=9UgLpIE2VSI

    警察枪杀中国男子后抗议活动在巴黎街头上演

    https://www.youtube.com/watch?v=NUvf5H49_rU

    法国:警察杀人暴露了华人社区的痛苦

    https://www.youtube.com/watch?v=7rwhX7mIl2E

    单胺氧化酶A基因(MAOA)预测挑衅后的行为攻击

    https://www.unz.com/isteve/reforming-stuyvesant-hs-admissions-should-blacks-whites-team-up-against-asian-grinds/#comment-1819101

    回复:@Hippopotamusdrome

    警方射杀中国男子后,巴黎发生骚乱

    出柜?

  32. @unpc Downunder
    @snorlax

    第一个真正狂热的反白人 SJW 是美国宗教激进分子约翰布朗,他是英国 SJW 威廉威尔伯福斯的更极端版本。 我可能错了,但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。 与今天的罗索最接近的可能是意大利政治家贝波·格里洛(Beppo Grillo),他并不是典型的开放边界全球主义者。

    回复:@AndrewR、@Dieter Kief

    你是不诚实还是只是无知? 人们在堪萨斯州反对奴隶制不是因为他们“将非白人外国人置于白人之前”,而是因为奴隶制通过允许富有的白人使用被奴役的渣滓劳动来压榨贫穷的白人。 再加上堪萨斯州支持奴隶制的势力的战斗性,你的评论表明它是基于令人作呕的谎言。

    • 同意: 乌图
    • 回复: @utu
    @安德鲁


    致公民约翰·布朗
    (摘自写给美国的信:1859 年 XNUMX 月)
    塞浦路斯卡米尔·诺维德

    横跨大洋的广阔无垠
    我送你一首歌,就像一只海鸥,哦,约翰!...

    它的飞行将是漫长的土地
    免费的——因为现在怀疑它是否会到达......
    ——或者,是否像你高贵的白发中的一道光芒,
    白色——在空荡荡的脚手架上:
    那个你刽子手的儿子用孩子的手
    可能会向客人海鸥投石。

    [...]

    因为当这首歌成熟时,有时一个人会死去,
    但在歌声消逝之前,一个国家将首先兴起。
     
    http://www.mission.net/poland/warsaw/literature/poems/citizen.htm
  33. Marine Le Pen 的推文的极其粗略的翻译:

    圣女贞德出身卑微,她为让法国重获自由而奋斗。 那就是模型。

    欢迎法语人士更准确地翻译。

    玛丽娜·勒庞似乎将在即将到来的法国第二轮选举中与一位名叫埃马纽埃尔·马克龙的罗斯柴尔德小老鼠展开竞争。 肮脏的 fop Fillon 正在迅速消失。 玛丽娜·勒庞(Marine Le Pen)将剔除马克龙的内脏以赢得法国总统职位。

    玛丽娜勒庞是一位来自诺曼底的坚强女性,她将阻止正在摧毁法国的开放边界大规模移民。 玛丽娜·勒庞热爱法国,她将勇敢地与法国的敌人作战。

    必须粉碎支持马克龙的中上层啮齿动物。 玛丽娜·勒庞 (Marine Le Pen) 不会允许侵扰法国统治阶级的贪得无厌的败类继续他们的人口破坏计划。 玛丽娜·勒庞将使这些上层中产阶级的全球化者屈服于法国的意志。

    圣女贞德的爱国精神将赋予玛丽娜·勒庞恢复法国主权和独立所必需的权力和力量。 玛丽娜·勒庞将再次让法国感到自豪。

    玛丽娜·勒庞并不害怕,她生来就是这样做的

    上帝保佑法国,让罗斯柴尔德全球化者下地狱

  34. @杰森·刘
    是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。

    回复:@dfordoom、@Desiderius、@Millennial

    非自由社会对多样性并不那么友好。

    我们的肯定是。

  35. @dfordoom
    @杰森·刘


    是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。
     
    是的,点到为止。 多样性是一种症状,而不是疾病。 但很难让右翼人士看到这一点。

    回复:@Desiderius

    这样做的人并不自由。

  36. @unpc Downunder
    @snorlax

    第一个真正狂热的反白人 SJW 是美国宗教激进分子约翰布朗,他是英国 SJW 威廉威尔伯福斯的更极端版本。 我可能错了,但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。 与今天的罗索最接近的可能是意大利政治家贝波·格里洛(Beppo Grillo),他并不是典型的开放边界全球主义者。

    回复:@AndrewR、@Dieter Kief

    但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。

    读到卢梭的以下思想,您可能会感到惊讶:

    “人性永不后退,永远无法回到纯洁平等的时代。” 让·雅克·卢梭—— 科学与艺术话语 (1750)

    我想在这里补充两件事:1)卢梭非常关注他认为其核心是腐败的趋势:将科学特权传播给不值得的人(实际上并不擅长)他们)。
    贵族的特权曾经受到严格(=甚至通过致命的手段)监管——为了保持特权地位的权力,卢梭要求限制科学家的数量。 他认为,只有那些为了整个社会的更大利益而行动的人才应该被视为优秀的科学家。 科学家不应该自私。

    2)在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说 纯度 对东方和西方现代生活中平等和纯洁的利弊有着非常批判性的看法。 在这一点上,弗兰岑接近于卢梭 科学与艺术话语.

    • 回复: @国际犹太人
    @Dieter基夫


    在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑斯的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说《纯洁》对现代生活中平等和纯洁的利弊进行了非常批判性的审视
     
    我对平等的记忆并不多。 纯洁是的——主要是在 Pip 的母亲的痴迷中。 记得提醒我...

    回复:@Dieter Kief,@ Dieter Kief

    , @unpc Downunder
    @Dieter基夫

    显然卢梭有他激进的左翼,因为他不负责任的私生活而受到资产阶级右翼的正确攻击,但他也是一个真正的多数主义者,他花了很多时间思考民众的普遍利益以及如何创造政治能更好地反映多数人的政治愿望的制度。

    鉴于资产阶级代议制民主在过去 50 年中一直无视自由贸易和移民等核心问题的民意,现在是政治知识分子开始重新思考民主如何更好地服务于多数人利益的时候了。

    我的观点是,我们需要某种形式的民主,其中有滚动选举,选民可以直接投票选出负责主要政府部门的部长。 这将废除允许自由派精英通过不受欢迎的政策走私的政党,作为措辞含糊的一揽子政策的一部分。

    回复:@Dieter Kief

  37. @一位读者
    请注意埃菲尔铁塔将很快 周围环绕着 20 英尺高的玻璃墙和金属网格; 明年秋天开始工作。

    如果最著名的艺术作品在卢浮宫或奥赛被毁,我不知道法国人是否会从沉睡中醒来。

    回复:@dfordoom、@a 读者、@Abe

    请注意,埃菲尔铁塔很快就会被 20 英尺高的玻璃墙和金属网格包围; 明年秋天开始工作。

    反之,兄弟! 隔离墙的目的不仅是为了让穆斯林远离爆炸,也是为了让马特·达蒙斯、芭芭拉·史翠珊和布鲁斯·斯普林斯汀斯留在里面。 最终,当没有巴黎人能够进入法国国家纪念碑的 1/2 公里范围内时,总理和总统将能够提供近距离访问作为他们曲目中的另一个特殊福利——当然,只有经过适当审查的个人才能保留,经过审查我的意思是能够通过提供巨额资金来证明他们的可靠性竞选捐款或(因为法国的制度是公共资助的,所以超级干净,哈!)为亲人提供轻松的工作,或者只是在他们欧洲巡演的最后一场演出中将高兴的政治家拉上舞台,让他们感觉特别和美丽就像年轻的考特尼考克斯。

    如果政治大佬和他们的贵宾真的一拍即合,那么可以安排参观卢浮宫,现在几年来,普通法国男女只能通过网络摄像头访问卢浮宫。 “不幸的是,”总统毫不掩饰地忧郁地解释说,“我们的年轻人再也不可能近距离接触蒙娜丽莎了。 40%的人想因为她是一个肮脏的异教徒妓女而割她的脸,另外40%的人想因为她是一个肮脏的白人婊子而割她的脸。 但我很高兴地报告,在我的任期内,这些‘新法国人’的文化同化速度加快了,因为自我上任以来,20 岁以下的人对蒙娜丽莎的认可度增加了 30%。”

  38. “兄弟会”:假设一切都可以完美交换是有问题的假设; 不仅仅是在统计中。

  39. 一开始,法国从来没有太多的“自由”。 在君主制下几乎没有,在各种“共和制”下几乎没有。 它一直是一个非常中央集权、官僚主义和墨守成规的国家。 至少与英国和美国相比,直到最近 20 年。 (英国特别是与布莱尔一起成为警察国家,而且情况越来越糟)
    法国人享有的任何自由都发生在个人生活领域。 不是在知识或政治领域。
    不要将“joie de vivre”与自由混为一谈。

  40. @Dieter基夫
    @unpc Downunder


    但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。

     

    读到卢梭的以下思想,您可能会感到惊讶:

    “人性永不后退,永远无法回到纯洁平等的时代。” 让·雅克·卢梭—— 科学与艺术话语 (1750)

    我想在这里补充两件事:1)卢梭非常关注他认为其核心是腐败的趋势:将科学特权传播给不值得的人(实际上并不擅长)他们)。
    贵族的特权曾经受到严格(=甚至以致命的方式)管制——为了保持特权地位的权力,卢梭要求限制科学家的数量。 他认为,只有那些为了整个社会的更大利益而行动的人才应该被视为优秀的科学家。 科学家不应该自私。

    2)在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说 纯度 对现代生活中平等和纯洁的利弊有着非常批判性的看法——在东方和西方。 在这一点上,弗兰岑接近于卢梭 科学与艺术话语.

    回复:@国际犹太人,@unpc downunder

    在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑斯的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说《纯洁》对现代生活中平等和纯洁的利弊进行了非常批判性的审视

    我对平等的记忆并不多。 纯洁是的——主要是在 Pip 的母亲的痴迷中。 记得提醒我…

    • 回复: @Dieter基夫
    @国际犹太人

    平等 和 - 嗯 - 不平等 都在“纯洁”之上。 它的两个主要角色来自东德:安德烈亚斯·沃尔夫和安娜格雷特(=浮士德中的格雷琴,有点 - “纯洁”是歌德浮士德的长期重写))。

    东德在实现共产主义的道路上(= 完美的平等......) - 在它(早就应该)崩溃的那一刻被弗兰岑描绘。 弗兰岑非常同情苏联共产主义这个乌托邦现实世界后代的崩溃。

    像 wkileaks 一样的大师 Andreas Wolf 在玻利维亚建立了一个令人印象深刻的类似于 wikileaks 的公社——这行不通,真的——沃尔夫自杀了。
    皮普居住的无政府主义公社也不起作用。

    莱尔德 亿万富翁的父亲 Pips 的母亲 Anabel 的形象,给人的印象是一个非常聪明和通情达理的人。 他的女儿安娜贝尔莱尔德努力承认这一事实并失败了。 相反,她制作了可疑的艺术——这可以被理解为一种非常尴尬的围绕她工作的方式 白色内疚的想法 - 一种行不通的方式(= 行不通 - 这真的很令人兴奋,Franzen 是如何在这里通过讲述,究竟是如何潜入女权主义神话领域的 安娜贝尔的实验性人体电影失败了 (子文本:我们的身体不是我们自己——这个女权主义比喻具有倒退(=简单化)的核心)。

    Purity 中到处都是平等/不平等。

    Franzen没有抓住的一点是系统重要性的一点tough:“人人生而平等”(一方面是论文)之间的区别,这导致了人的尊严观念,并从“道德形而上学的基础”中暗示了康德的思想,没有人有权看到一个人只是一种完成事情的方式:

    “以这样一种方式行事,无论是在你自己还是任何其他人身上,都不要仅仅作为达到目的的手段,而始终同时作为目的。”

    我总结一下:这个康德的想法和事实之间的区别是至关重要的,如果你不想以“去分化”的名义最终进入去分化的傻瓜天堂,那么人们就他们的能力而言确实存在差异。正义或内心的救赎。

    为了合理利用这种差异,您 - 例如(!...) - 必须了解司法公正并不意味着事实上的相同。

    Franzen 没有解决这个问题——或者明确地谈论它。 就美国知识分子而言: 科恩兄弟讨论平等/不平等 - 在他们的迪伦电影 Inside Llewyn Davis -(这是一部迪伦电影,或者更好:只有理解了 Llewyn Davis 和 Bob Dylan 之间的区别才能正确理解它。Gaddis 多次成为这个问题的核心,但是(我在这里同意弗兰岑的观点)未能将其变成真正伟大的小说(他的小说过于自私,无法真正专注(=有趣、有趣、现场、有趣(这里与 DF 华莱士有相似之处)) .

    Franzen 似乎正在制作 20 部分电视版的“Purity”。

    , @Dieter基夫
    @国际犹太人

    平等 和 - 嗯 - 不平等 都结束了 纯度. 它的两个主要角色来自东德:安德烈亚斯·沃尔夫和安娜格雷特(=浮士德中的格雷琴,有点 - 纯粹是对歌德浮士德的长期重写))。

    东德在实现共产主义的道路上(= 完美的平等......) - 在它(早就应该)崩溃的那一刻被弗兰岑描绘。 弗兰岑非常同情苏联共产主义这个乌托邦现实世界后代的崩溃。

    互联网现代圣人安德烈亚斯沃尔夫在玻利维亚建立了一个令人印象深刻的维基解密式公社——这实际上不起作用——沃尔夫自杀了。
    皮普居住的无政府主义公社也不起作用。

    莱尔德 亿万富翁 Pips 的母亲 Anabel 的父亲,给人的印象是一个非常聪明和通情达理的人。 他的女儿安娜贝尔莱尔德努力承认这一事实并失败了。 相反,她制作了可疑的艺术——这可以被理解为一种非常尴尬的围绕她工作的方式 白内 想法 - 一种行不通的方式(= 行不通 - 这真的很令人兴奋,Franzen 是如何在这里通过讲述,究竟是如何潜入女权主义神话领域的 安娜贝尔的实验性人体电影失败了 (子文本:我们的身体不是我们自己——这个女权主义比喻具有倒退(=简单化)的核心)。

    “纯洁”中到处都是平等/不平等。

    不过,弗兰岑没有抓住的一点是具有系统重要性的一点:“人人生而平等”之间的区别——一方面是论文——这导致了人的尊严的观念,并从康德的思想中暗示了康德的思想。 “道德形而上学的基础”,没有人有权将人视为简单的完成事情的方式:

    “以这样一种方式行事,无论是在你自己还是任何其他人身上,都不要仅仅作为达到目的的手段,而始终同时作为目的。”

    我总结一下:这个康德的想法和事实之间的区别是至关重要的,如果你不想以“去分化”的名义最终进入去分化的傻瓜天堂,那么人们就他们的能力而言确实存在差异。正义或内心的救赎。

    为了合理利用这种差异,您 - 例如 (!...) - 必须明白司法公正并不意味着事实上的相同.

    Franzen 没有解决这个问题——或者明确地谈论它。 就美国知识分子而言: 科恩兄弟讨论平等/不平等 - 在他们的迪伦电影 Inside Llewyn Davis -(这是一部迪伦电影,或者更好:只有理解了 Llewyn Davis 和 Bob Dylan 之间的区别才能正确理解它。Gaddis 多次成为这个问题的核心,但是(我在这里同意弗兰岑的观点)未能将其变成真正伟大的小说(他的小说过于自私,无法真正专注(=有趣、有趣、现场、有趣(这里与 DF 华莱士有相似之处)) .

    Franzen 似乎正在制作 20 部分电视版的“Purity”。

    回复:@International Jew

  41. A. 多元化!

    没有

    这对几乎没有引起什么问题的印度支那和撒哈拉以南非洲移民来说是不公平的。

    更像:

    A. 伊斯兰教。

    • 回复: @FKA 最大
    @斯蒂伯·豪雅(Stebbing Heuer)

    真正的原因,在我看来:

    低活动 MAOA + 表亲结婚 = '战士基因'' 文化/意识形态(瓦哈比主义)=


    中东国家的暴躁和部落主义经常被提及。 1931 年,伊拉克国王费萨尔形容他的臣民“没有任何爱国思想,? 没有共同的纽带,倾听邪恶; 容易陷入无政府状态,并永远准备好对抗任何政府。” 在伊拉克等国家经常观察到的宗族、腐败和政变似乎与高近亲繁殖率有关。
     
    - https://www.unz.com/article/cousin-marriage-conundrum/

    -----------------------------

    我有一个假设,即Petro-Islam财富(https://en.wikipedia.org/wiki/Petro-Islam)与表亲婚姻的结合是伊斯兰恐怖主义的真正原因。 在下面的以下摘录中,它将解释富裕如何导致阿拉伯世界中堂兄结婚的频率增加,这又增加了(伊斯兰)恐怖分子中普遍存在的某些精神障碍的风险。
     
    - https://www.unz.com/gnxp/indonesian-islam-is-getting-modern-not-conservative/#comment-1649658

    以下研究发现沙特对照组中有15.6%携带了MAOA-2R。 请参阅第1页(三)上的表3(一):

    应用PCR技术研究沙特阿拉伯人群多巴胺相关候选基因多态性与ADHD的相关性
    链接:http://adhdnet.com/wp/wp-content/uploads/2011/12/El-Tarras-2012-Association-study-betwee.pdf

    MAOA-2R可能是其暴力行为的解释,表亲结婚率高是穆斯林男性中MAOA-2R高流行的原因吗?
     
    -https://www.unz.com/gnxp/open-thread-732016/#comment-1481240

    您如何解释 MAOA-2R 在沙特人群中的高流行率? 沙特人过去是否选择了“战士基因”,而现在,通过他们的表亲婚姻传统/习俗,这些特征在人群中普遍存在? 您是否认为 MAOA-2R 又名“战士基因”在孟加拉国、巴基斯坦、阿富汗等地普遍存在,还是沙特阿拉伯在这里是一个极端的局外人?
     
    -https://www.unz.com/gnxp/open-thread-732016/#comment-1484306
  42. @安德鲁
    @unpc Downunder

    你是不诚实还是只是无知? 人们在堪萨斯州反对奴隶制不是因为他们“将非白人外国人置于白人之前”,而是因为奴隶制通过允许富有的白人使用被奴役的渣滓劳动来压榨贫穷的白人。 再加上堪萨斯州支持奴隶制的势力的战斗性,你的评论表明它是基于令人作呕的谎言。

    回复:@utu

    致公民约翰·布朗
    (摘自写给美国的信:1859 年 XNUMX 月)
    塞浦路斯卡米尔·诺维德

    横跨大洋的广阔无垠
    我送你一首歌,就像一只海鸥,哦,约翰!…

    它的飞行将是漫长的土地
    免费的——因为现在怀疑它是否会到达......
    ——或者,是否像你高贵的白发中的一道光芒,
    白色——在一个空的脚手架上:
    那个你刽子手的儿子用孩子的手
    可能会向客人海鸥投石。

    [...]

    因为当这首歌成熟时,有时一个人会死去,
    但在歌声消逝之前,一个国家将首先兴起。

    http://www.mission.net/poland/warsaw/literature/poems/citizen.htm

  43. @威尔基
    “是的,但自由首先导致了多样性。不自由的社会对多样性并不那么友好。”

    不。 在其作为独立国家的头 189 年里,美国设法对移民采取了或多或少理智的态度。 杀人不是自由。 更像 愚蠢精神错乱.

    回复:@ snorlax,@ Lot

    第一世纪是开放的或接近开放的边界。 我们的筛选过程是穿越海洋的高昂成本。

    你在这个问题上对早期美国人的更高看法是错误的,因为他们非常想要廉价的非白人劳动力,以至于他们把它用锁链拖到这里。 连杰布都没有! 会去的。

    美国精英唯一一次反对大规模移民是在移民占人口的绝对高峰期,并在东海岸城市取代他们的权力时。

  44. 为什么法国的任何人都没有想到要进行这种替换?

  45. 弗拉佩兹堡; le drapeau blanc 保卫 contre la mort!

    或者,正如那不勒斯人所说:

    自由,平等:
    Tu arruobbe a me,
    Io arruobbo a te!

    • 哈哈: BB753
  46. @斯蒂伯·豪雅(Stebbing Heuer)

    A. 多元化!
     
    没有

    这对几乎没有引起什么问题的印度支那和撒哈拉以南非洲移民来说是不公平的。

    更像:

    A. 伊斯兰教。

    回复:@FKA Max

    真正的原因,在我看来:

    低活动 MAOA+表亲婚姻=“战士基因”文化/意识形态(瓦哈比主义)=

    中东国家的暴躁和部落主义经常被提及。 1931 年,伊拉克国王费萨尔形容他的臣民“没有任何爱国思想,? 没有共同的纽带,倾听邪恶; 容易陷入无政府状态,并永远准备好对抗任何政府。” 在伊拉克等国家经常观察到的宗族、腐败和政变似乎与高近亲繁殖率有关。

    https://www.unz.com/article/cousin-marriage-conundrum/

    ----------

    我有一个假设,即伊斯兰石油财富(https://en.wikipedia.org/wiki/Petro-Islam)表弟结婚是伊斯兰恐怖主义的真正原因。 在下面的以下摘录中,它将解释富裕如何导致阿拉伯世界表弟结婚的频率增加,这又增加了(伊斯兰)恐怖分子中普遍存在的某些精神障碍的风险。

    https://www.unz.com/gnxp/indonesian-islam-is-getting-modern-not-conservative/#comment-1649658

    以下研究发现沙特对照组中有15.6%携带了MAOA-2R。 请参阅第1页(三)上的表3(一):

    应用PCR技术研究沙特阿拉伯人群多巴胺相关候选基因多态性与ADHD的相关性
    链接: http://adhdnet.com/wp/wp-content/uploads/2011/12/El-Tarras-2012-Association-study-betwee.pdf

    MAOA-2R可能是其暴力行为的解释,表亲结婚率高是穆斯林男性中MAOA-2R高流行的原因吗?

    https://www.unz.com/gnxp/open-thread-732016/#comment-1481240

    您如何解释 MAOA-2R 在沙特人群中的高流行率? 沙特人过去是否选择了“战士基因”,而现在,通过他们的表亲婚姻传统/习俗,这些特征在人群中普遍存在? 您是否认为 MAOA-2R 又名“战士基因”在孟加拉国、巴基斯坦、阿富汗等地普遍存在,还是沙特阿拉伯在这里是一个极端的局外人?

    https://www.unz.com/gnxp/open-thread-732016/#comment-1484306

  47. @杰森·刘
    是的,但自由首先导致了多样性。 非自由社会对多样性并不那么友好。

    回复:@dfordoom、@Desiderius、@Millennial

    彻底不自由的罗马人开创了西方第一个“侵略世界,邀请世界”的计划。

  48. @Dieter基夫
    @unpc Downunder


    但我不相信有任何 18 和 19 世纪的法国活动家将非白人外国人的利益置于法国人之前。 也不要指望民粹主义激进卢梭。

     

    读到卢梭的以下思想,您可能会感到惊讶:

    “人性永不后退,永远无法回到纯洁平等的时代。” 让·雅克·卢梭—— 科学与艺术话语 (1750)

    我想在这里补充两件事:1)卢梭非常关注他认为其核心是腐败的趋势:将科学特权传播给不值得的人(实际上并不擅长)他们)。
    贵族的特权曾经受到严格(=甚至以致命的方式)管制——为了保持特权地位的权力,卢梭要求限制科学家的数量。 他认为,只有那些为了整个社会的更大利益而行动的人才应该被视为优秀的科学家。 科学家不应该自私。

    2)在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说 纯度 对现代生活中平等和纯洁的利弊有着非常批判性的看法——在东方和西方。 在这一点上,弗兰岑接近于卢梭 科学与艺术话语.

    回复:@国际犹太人,@unpc downunder

    显然卢梭有他激进的左翼,因为他不负责任的私生活而受到资产阶级右翼的正确攻击,但他也是一个真正的多数主义者,他花了很多时间思考民众的普遍利益以及如何创造政治能更好地反映多数人的政治愿望的制度。

    鉴于资产阶级代议制民主在过去 50 年中一直无视自由贸易和移民等核心问题的民意,现在是政治知识分子开始重新思考民主如何更好地服务于多数人利益的时候了。

    我的观点是,我们需要某种形式的民主,其中有滚动选举,选民可以直接投票选出负责主要政府部门的部长。 这将废除允许自由派精英通过不受欢迎的政策走私的政党,作为措辞含糊的一揽子政策的一部分。

    • 回复: @Dieter基夫
    @unpc Downunder

    我同意——卢梭非常关心民意。 他一生的大部分时间都在瑞士度过。
    在瑞士,您有许多由公众通过公众投票直接做出的政治决定(许多重要的决定!)。

    正如德国移民评论家蒂洛·萨拉钦 (Thilo Sarrazin) 最近指出的那样,瑞士的公众投票不断反对开放边界的精英计划。

    德国左翼有一种支持公众投票的趋势——在这里也加强它。 但最近没那么多了。 现在,AfD(右翼自由主义者)正在为公众投票而集会。 - - 我们生活在非常混乱的时代!

  49. @国际犹太人
    @Dieter基夫


    在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑斯的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说《纯洁》对现代生活中平等和纯洁的利弊进行了非常批判性的审视
     
    我对平等的记忆并不多。 纯洁是的——主要是在 Pip 的母亲的痴迷中。 记得提醒我...

    回复:@Dieter Kief,@ Dieter Kief

    平等 还有——嗯—— 不平等 都在“纯洁”之上。 它的两个主要角色来自东德:安德烈亚斯·沃尔夫和安娜格雷特(=浮士德中的格雷琴,有点——“纯洁”是歌德浮士德的长期重写))。

    东德在实现共产主义的道路上(= 完美的平等......) - 在它(早就应该)崩溃的那一刻被弗兰岑描绘。 弗兰岑非常同情苏联共产主义这个乌托邦现实世界后代的崩溃。

    像 wkileaks 一样的大师 Andreas Wolf 在玻利维亚建立了一个令人印象深刻的类似于 wikileaks 的公社——这行不通,真的——沃尔夫自杀了。
    皮普居住的无政府主义公社也不起作用。

    莱尔德 亿万富翁的父亲 Pips 的母亲 Anabel 的形象,给人的印象是一个非常聪明和通情达理的人。 他的女儿安娜贝尔莱尔德努力承认这一事实并失败了。 相反,她制作了可疑的艺术——这可以被理解为一种非常尴尬的围绕她工作的方式 白色内疚的想法 – 一种行不通的方式(= 行不通 – 这真的很令人兴奋,Franzen 是如何在这里通过讲述,究竟是如何潜入女权主义神话领域的 安娜贝尔的实验性人体电影失败了 (潜台词:我们的身体不是我们自己——这个女权主义比喻具有倒退(=简单化)的核心)。

    Purity 中到处都是平等/不平等。

    Franzen没有抓住的一点是系统重要性的一点tough:“人人生而平等”(一方面是论文)之间的区别,这导致了人类尊严的观念,并从“道德形而上学的基础”中暗示了康德的思想,没有人有权看到一个人只是一种完成事情的方式:

    “以这样一种方式行事,无论是在你自己还是在任何其他人身上,你对待人类的方式不仅是达到目的的手段,而始终是目的。”

    我总结一下:这个康德的想法和事实之间的区别是至关重要的,如果你不想以“去分化”的名义最终进入去分化的傻瓜天堂,那么人们就他们的能力而言确实存在差异。正义或内心的救赎。

    为了合理利用这种差异,您——例如 (!...)——必须理解司法正义并不意味着事实上的相同。

    Franzen 没有解决这个问题——或者明确地谈论它。 就美国知识分子而言: 科恩兄弟讨论平等/不平等 – 在他们的迪伦电影 Inside Llewyn Davis –(这是一部迪伦电影,或者更好:只有理解了 Llewyn Davis 和 Bob Dylan 之间的区别,才能正确理解它。加迪斯多次成为这个问题的核心,但是(我在这里同意弗兰岑)未能将其变成真正伟大的小说(他的小说过于自私,无法真正专注(=有趣、有趣、现场、有趣(这里与 DF 华莱士有相似之处)) .

    Franzen 似乎正在制作 20 部分电视版的“Purity”。

  50. @unpc Downunder
    @Dieter基夫

    显然卢梭有他激进的左翼,因为他不负责任的私生活而受到资产阶级右翼的正确攻击,但他也是一个真正的多数主义者,他花了很多时间思考民众的普遍利益以及如何创造政治能更好地反映多数人的政治愿望的制度。

    鉴于资产阶级代议制民主在过去 50 年中一直无视自由贸易和移民等核心问题的民意,现在是政治知识分子开始重新思考民主如何更好地服务于多数人利益的时候了。

    我的观点是,我们需要某种形式的民主,其中有滚动选举,选民可以直接投票选出负责主要政府部门的部长。 这将废除允许自由派精英通过不受欢迎的政策走私的政党,作为措辞含糊的一揽子政策的一部分。

    回复:@Dieter Kief

    我同意——卢梭非常关心民意。 他一生的大部分时间都在瑞士度过。
    在瑞士,您有许多由公众通过公众投票直接做出的政治决定(许多重要的决定!)。

    正如德国移民评论家蒂洛·萨拉钦 (Thilo Sarrazin) 最近指出的那样,瑞士的公众投票不断反对开放边界的精英计划。

    德国左翼有一种支持公众投票的趋势——在这里也加强它。 但最近没那么多了。 现在,AfD(右翼自由主义者)正在为公众投票而集会。 – – 我们生活在一个非常混乱的时代!

  51. @国际犹太人
    @Dieter基夫


    在我不断尝试理解乔纳森·弗兰岑斯的小说有多好时,让我暗示一个事实,即他的最新小说《纯洁》对现代生活中平等和纯洁的利弊进行了非常批判性的审视
     
    我对平等的记忆并不多。 纯洁是的——主要是在 Pip 的母亲的痴迷中。 记得提醒我...

    回复:@Dieter Kief,@ Dieter Kief

    平等 还有——嗯—— 不平等 都结束了 纯度. 它的两个主要角色来自东德:安德烈亚斯·沃尔夫和安娜格雷特(=浮士德中的格雷琴,有点 - 纯粹是对歌德浮士德的长时间重写))。

    东德在实现共产主义的道路上(= 完美的平等......) - 在它(早就应该)崩溃的那一刻被弗兰岑描绘。 弗兰岑非常同情苏联共产主义这个乌托邦现实世界后代的崩溃。

    互联网现代圣人 Andreas Wolf 在玻利维亚建立了一个令人印象深刻的类似维基解密的公社——这实际上不起作用——沃尔夫自杀了。
    皮普居住的无政府主义公社也不起作用。

    莱尔德 亿万富翁 Pips 的母亲 Anabel 的父亲,给人的印象是一个非常聪明和通情达理的人。 他的女儿安娜贝尔莱尔德努力承认这一事实并失败了。 相反,她制作了可疑的艺术——这可以被理解为一种非常尴尬的围绕她工作的方式 白内 想法 - 一种行不通的方式(= 行不通 - 这真的很令人兴奋,弗兰岑如何通过讲述,究竟是如何潜入女权主义神话领域的 安娜贝尔的实验性人体电影失败了 (潜台词:我们的身体不是我们自己——这个女权主义比喻具有倒退(=简单化)的核心)。

    “纯洁”中到处都是平等/不平等。

    不过,弗兰岑没有抓住的一点是具有系统重要性的一点:“人人生而平等”(一方面是命题)之间的差异导致了人类尊严的观念,并从康德的观念中暗示了康德的观念。 “道德形而上学的基础”,即没有人有权将人视为简单的完成事情的方式:

    “以这样一种方式行事,无论是在你自己还是在任何其他人身上,你对待人类的方式不仅是达到目的的手段,而始终是目的。”

    我总结一下:这个康德的想法和事实之间的区别是至关重要的,如果你不想以“去分化”的名义最终进入去分化的傻瓜天堂,那么人们就他们的能力而言确实存在差异。正义或内心的救赎。

    为了合理利用这种差异,您 - 例如(!...) - 必须明白司法公正并不意味着事实上的相同.

    Franzen 没有解决这个问题——或者明确地谈论它。 就美国知识分子而言: 科恩兄弟讨论平等/不平等 – 在他们的迪伦电影 Inside Llewyn Davis –(这是一部迪伦电影,或者更好:只有理解了 Llewyn Davis 和 Bob Dylan 之间的区别,才能正确理解它。加迪斯多次成为这个问题的核心,但是(我在这里同意弗兰岑)未能将其变成真正伟大的小说(他的小说过于自私,无法真正专注(=有趣、有趣、现场、有趣(这里与 DF 华莱士有相似之处)) .

    Franzen 似乎正在制作 20 部分电视版的“Purity”。

    • 回复: @国际犹太人
    @Dieter基夫

    那是一次有趣的阅读。 谢谢。

  52. OT,我不知道这里是否有人知道——麦凯恩的父亲帮助掩盖了对自由号航空母舰的袭击:

    http://www.chicagotribune.com/chi-liberty_tuesoct02-story.html

    [...] 与其调查一艘美国海军舰艇如何以及为何遭到盟友的袭击,海军似乎更有兴趣提出尽可能少的问题并在创纪录的时间内回答这些问题。

    即使自由号仍在马耳他的一个干船坞一瘸一拐地驶去,海军还是召集了一个正式的调查法庭。 约翰海军上将 麦凯恩 Jr.,美国驻欧洲海军司令,参议员约翰的父亲 麦凯恩 (R-Ariz.),选择 Adm. Isaac Kidd Jr. 主持。

    法院的指控范围很窄:确定自由号船员的任何缺陷是否导致了袭击造成的伤亡。 麦凯恩 给了基德的调查人员一周的时间来完成这项工作。

    “那真是令人震惊,”调查的顾问、退役海军上尉沃德·波士顿 (Ward Boston) 回忆说,他说他和基德曾估计彻底调查需要六个月时间。

    “每个人都感到震惊,因为它处理得如此之快,而且没有太多喧嚣,”当时的成员 G. Patrick March 说。 麦凯恩的工作人员在伦敦。 […]

    沃德·波士顿回忆说,在 麦凯恩一周的期限届满,基德带着调查整理的记录“飞回华盛顿,我又回到了那不勒斯”第六舰队司令部。

    “两个星期后, [麦凯恩] 回到那不勒斯,从他的办公室给我打电话,”波士顿在接受采访时回忆道。 “他用那种低沉的声音说,‘沃德,他们对事实不感兴趣。 这是一个政治问题,我们必须对此加以限制。 我们被命令闭嘴。

  53. @Dieter基夫
    @国际犹太人

    平等 和 - 嗯 - 不平等 都结束了 纯度. 它的两个主要角色来自东德:安德烈亚斯·沃尔夫和安娜格雷特(=浮士德中的格雷琴,有点 - 纯粹是对歌德浮士德的长期重写))。

    东德在实现共产主义的道路上(= 完美的平等......) - 在它(早就应该)崩溃的那一刻被弗兰岑描绘。 弗兰岑非常同情苏联共产主义这个乌托邦现实世界后代的崩溃。

    互联网现代圣人安德烈亚斯沃尔夫在玻利维亚建立了一个令人印象深刻的维基解密式公社——这实际上不起作用——沃尔夫自杀了。
    皮普居住的无政府主义公社也不起作用。

    莱尔德 亿万富翁 Pips 的母亲 Anabel 的父亲,给人的印象是一个非常聪明和通情达理的人。 他的女儿安娜贝尔莱尔德努力承认这一事实并失败了。 相反,她制作了可疑的艺术——这可以被理解为一种非常尴尬的围绕她工作的方式 白内 想法 - 一种行不通的方式(= 行不通 - 这真的很令人兴奋,Franzen 是如何在这里通过讲述,究竟是如何潜入女权主义神话领域的 安娜贝尔的实验性人体电影失败了 (子文本:我们的身体不是我们自己——这个女权主义比喻具有倒退(=简单化)的核心)。

    “纯洁”中到处都是平等/不平等。

    不过,弗兰岑没有抓住的一点是具有系统重要性的一点:“人人生而平等”之间的区别——一方面是论文——这导致了人的尊严的观念,并从康德的思想中暗示了康德的思想。 “道德形而上学的基础”,没有人有权将人视为简单的完成事情的方式:

    “以这样一种方式行事,无论是在你自己还是任何其他人身上,都不要仅仅作为达到目的的手段,而始终同时作为目的。”

    我总结一下:这个康德的想法和事实之间的区别是至关重要的,如果你不想以“去分化”的名义最终进入去分化的傻瓜天堂,那么人们就他们的能力而言确实存在差异。正义或内心的救赎。

    为了合理利用这种差异,您 - 例如 (!...) - 必须明白司法公正并不意味着事实上的相同.

    Franzen 没有解决这个问题——或者明确地谈论它。 就美国知识分子而言: 科恩兄弟讨论平等/不平等 - 在他们的迪伦电影 Inside Llewyn Davis -(这是一部迪伦电影,或者更好:只有理解了 Llewyn Davis 和 Bob Dylan 之间的区别才能正确理解它。Gaddis 多次成为这个问题的核心,但是(我在这里同意弗兰岑的观点)未能将其变成真正伟大的小说(他的小说过于自私,无法真正专注(=有趣、有趣、现场、有趣(这里与 DF 华莱士有相似之处)) .

    Franzen 似乎正在制作 20 部分电视版的“Purity”。

    回复:@International Jew

    那是一次有趣的阅读。 谢谢。

  54. 谢谢你的注意。 – 你知道很少有人觉得弗兰岑作品的这些方面很有趣吗?

    我的猜测是,你找不到一个美国人讨论纯洁性的这些明显方面*.
    关于艺术作品的社会方面,这几乎就像是工作中的禁忌。 ***

    如果您知道为什么会这样,请告诉我。

    *** (在这个博客上也是如此。我每隔一段时间就会参考 Franzens 的书 - 没有效果,真的。Dave Pinsen 反应了一次,但非常轻微和不情愿。不过他说了一件重要的事情:Franzen 非常好关于美国社会中的“应该”(这句话的核心是康德式的(=非常有趣))。

    *我知道这实际上是不可能的——但无论如何。

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