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成立于 100 多年前的犹太国家基金会可能是最受尊敬的国际犹太复国主义组织。 它最近的名誉赞助人包括总理，并就林业和保护问题向联合国论坛提供建议。
它在许多西部州也被公认为慈善机构。 几代犹太家庭和其他人都为其筹款计划做出了贡献，他们在孩提时代就学会了将节省下来的硬币放入其标志性的蓝色盒子中，以帮助植树。
然而，它几十年来的工作一直由一个主要目标驱动：将巴勒斯坦人驱逐出他们的家园。
JNF 是欧洲殖民历史的繁荣遗迹，即使今天它披着环保慈善机构的外衣。 正如最近的事件所表明的那样，种族清洗仍然是它的强项。
该组织的使命甚至在以色列国诞生之前就开始了。 在英国的保护下，JNF 在当时历史悠久的巴勒斯坦买下了大片肥沃的土地。 它通常 二手部队 剥夺那些家庭在这片土地上工作了几个世纪的巴勒斯坦佃农。
但 JNF 的驱逐活动并没有在 1948 年结束，当时以色列是通过在巴勒斯坦人家园废墟上的血腥战争建立的——巴勒斯坦人称之为 Nakba 或灾难。
以色列匆忙拆除了 500 多个洁净的巴勒斯坦村庄，并委托 JNF 阻止约 750,000 名难民返回。 它通过在被毁坏的房屋上种植森林来做到这一点，使其无法重建，并在村庄土地上阻止他们耕种。
这些种植园是 JNF 赢得国际声誉的方式。 它的林业业务因阻止水土流失、开垦土地和应对气候危机而受到称赞。
但即使是通过执行战争罪行获得的这种专业知识也是不值得的。 环保主义者说，它在以色列南部的内盖夫等干旱地区种植了深色的树冠， 吸热 不像没有森林的浅色土壤。 缺水，生长缓慢的树木捕获的碳很少。 与此同时，本土的刷子和动物物种也受到了伤害。
这些松林——JNF 已经种植了大约 250 亿棵树——也变成了重大火灾隐患。 在气候变化加剧了夏季干旱之后，大多数年份都会发生数百起火灾。
早期，JNF 树苗的脆弱性被用作禁止放牧本地黑山羊的借口。 最近，那些清除灌木丛的山羊不得不 重新 以防止火灾。 但是山羊的屠杀已经达到了它的目的，迫使贝都因巴勒斯坦人放弃他们的田园生活方式。
尽管在大灾难中幸存下来，但内盖夫的数千名贝都因人在以色列早年被秘密驱逐到埃及或约旦河西岸。
然而，如果认为 JNF 在这些驱逐中的令人不安的作用仅具有历史意义，那就错了。 该慈善机构是以色列最大的私人土地所有者，至今仍在积极驱逐巴勒斯坦人。
最近几周，团结活动人士一直在拼命阻止一个巴勒斯坦家庭苏马林一家被驱逐出他们在被占领的东耶路撒冷的家，以便为犹太定居者让路。
上个月，苏马林家族在一场由 JNF 发起的长达 30 年的官司中败诉，后者在 1980 年代后期被以色列政府秘密出售。
根据 1950 年的一项严厉的立法，该家庭的财产被没收——这违反了国际法——宣布大灾难的巴勒斯坦难民“不在”，因此他们无法在新的以色列国内收回他们的土地。
以色列法院已经裁定，《缺席财产法》也可以在以色列承认的领土以外的被占领的耶路撒冷适用。 在 Sumarins 的案例中，这个家庭从未真正“缺席”似乎并不重要。 JNF 被允许在下个月驱逐这 18 名家庭成员。 为了雪上加霜，他们将不得不向 JNF 支付赔偿金。
2011 年，美国前董事会成员塞思·莫里森（Seth Morrison）辞职以抗议 JNF 在此类驱逐中的作用，指责它与极端定居者团体合作。 去年，JNF 在伯利恒附近驱逐了一个处于类似情况的家庭。 几天后，定居者搬到了这片土地上。
专注于耶路撒冷的以色列人权组织 Ir Amim 警告说，这些案件会造成危险 法律先例 如果以色列履行其吞并西岸领土的承诺。 它可以迅速增加被归类为“缺席者”的巴勒斯坦人的数量。
但 JNF 从未失去对这棵不起眼的树的热爱，因为它是最有效的——也是最隐蔽的——种族清洗工具。 它再次利用森林作为武器对付以色列人口中五分之一的巴勒斯坦人，他们是大灾难的幸存者。
今年早些时候，它推出了“搬迁以色列 2040“ 项目。 计划是 拟 以“导致整个国家的人口结构发生深刻变化”——这曾经被恶毒地称为“犹太化”。 目标是在未来 1.5 年内吸引 20 万犹太人到以色列，尤其是内盖夫。
与以色列最初的几年一样，森林对成功至关重要。 JNF 是 准备种树 在一个 40 平方公里的区域内，该区域属于早期驱逐幸存的贝都因社区。 在环保主义的掩护下，成千上万的贝都因人可以被视为“入侵者”。
几十年来，贝都因人一直与以色列政府就他们的土地所有权发生法律纠纷。 本月在接受《耶路撒冷邮报》采访时，JNF 全球负责人丹尼尔·阿塔尔再次敦促犹太人将钱投入其盒子。 他 警告 犹太人可能会因其“农业犯罪”的名声而被劝阻不要来到内盖夫——这是对试图坚持其田园生活方式的贝都因人的暗指。
树木承诺让半干旱地区变得更加绿色，并从他们祖先的土地上清除“难看的”贝都因人。 使用 JNF 的原始殖民语言“让沙漠开花”，阿塔尔说他的组织将使“荒野繁荣”。
贝都因人了解可能降临到他们身上的命运。 在上个月的一次抗议中，他们举着横幅：“不驱逐，不流离失所。”
毕竟，一个多世纪以来，巴勒斯坦人在 JNF 手中被迫流离失所，同时看着它为改善“环境”所做的工作赢得了世界各地的喝彩。
本文的版本首次出现在阿布扎比国民报刊上。
乔纳森·库克（Jonathan Cook）获得了玛莎·盖尔霍恩（Martha Gellhorn）新闻业特别奖。 他的著作包括“以色列与文明的冲突：伊拉克，伊朗和重塑中东的计划”（冥王星出版社）和“消失的巴勒斯坦：以色列在人类绝望中的实验”（Zed书籍）。 他的网站是 www.jonathan-cook.net.
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根据 1950 年的一项严厉的立法，该家庭的财产被没收——这违反了国际法——宣布大灾难的巴勒斯坦难民“不在”，因此他们无法在新的以色列国内收回他们的土地。
以色列法院已经裁定，《缺席财产法》也可以在以色列承认的领土以外的被占领的耶路撒冷适用。
啊，所以 这是 犹太复国主义者谈论“空地”时的意思。
谢谢你对那一点撒谎 哈斯巴拉. 很高兴知道。
当你赢得一场战争时，你就保留了这片土地。 这才是重点。
在英国的保护下，JNF 在当时历史悠久的巴勒斯坦买下了大片肥沃的土地。 它通常使用武力剥夺巴勒斯坦佃农的财产，他们的家庭已经在这片土地上工作了几个世纪。
于是他们从前任所有者手中买下了土地，然后与前任所有者合作的佃农不被排挤就拒绝离开。 于是，他们被赶了出去。 一个人不会通过出租获得产权，新业主不必将自己写入旧的租赁合同或佃农协议。
几十年来，贝都因人一直与以色列政府就他们的土地所有权发生法律纠纷。
那么，这些游牧的贝都因人是否认真地在西方法律意义上声称对他们游荡地区的每一块土地都拥有所有权？ 如果是这样，让他们打一场战争并赢得它。 将贝都因人的生活方式与西方财产法结合起来的唯一合理方式是，他们可以被邀请在公共土地或所有者邀请他们的任何私人土地上漫游。 人口密度已经超过了他们可以在地球广大地区拥有唯一“漫游权”的水平。
强权并不正确，自古以来，土地上的人们就拥有不可剥夺的权利，而现代野蛮人统治我们世界的枪支、金钱和宣传无法抹去这些权利。
Zio 土匪和黑帮就是不明白。 尽管进行了大规模和积极的心理宣传工作，但世界仍然试图在这个问题上产生一种潜在的道德和合法性以及道德标准。
首先提出以色列是一个以民主为基础，对司法负责的国家。 这些说法是基于一些参加选举的政党的存在以及法院警察和律师的存在。 就是这样。 净化纳粹行为并不难。 萨达姆应该尝试过这个，或者可能他的手下也有同样的系统。 以色列也挤满了犹太复国主义的追随者。
印度正在拆除清真寺，废除合法婚姻，监禁抗议者，监禁穆斯林新冠病毒受害者，隔离学校和医院，阻止穆斯林进入医院和药房，阻止旅行，继续拘留数百万人的“集中”。 印度印度教暴徒在穆斯林房屋的墓地清真寺种植了印度教旗帜，并清理了穆斯林居住的地区
. 印度不仅进口技术，还进口以色列哈斯巴拉书中的句子和段落。 印度是第一个对以色列的这些行为表示欢迎和采纳的国家。 两者都采用规则法律和司法的论据，但允许暴民暴力。 司法部门与媒体合作，使暴力行为符合犹太教或“纯 - 非 mlechha”。 好莱坞在这里发挥作用 在印度，宝莱坞发挥作用，暗示这些行为不是主流，而只是对 400 年前印度教徒所发生事件的不寻常反应清单的一部分。 以色列会说，“阿拉伯人昨天就做到了，但拒绝来吃饭”关于阿拉伯人几个世纪以来一直生活和维护着谁的土地和谁的树木。
你可以通过战争取胜并保持它。 你也可以通过其他方式强迫，包括恐怖主义。 恐怖主义和战争一样有效。 通过围捕并送入毒气室来防止抵抗的可能性，即使不打仗也可以做到这一点。 你可以在以后的审讯中重新介绍。 只需将四舍五入标记为预防性和战争措施或简单的战争。
有很多方法可以在不开枪的情况下获得战利品，例如通过添加 Kosher 逻辑——“他们在漫游，他们是游牧民族”或“土地已被购买”，而没有提及复杂性和非法性或金融被安排购买的方式。
未来，整个以色列可能会被视为被没收的土地，因为游牧的以色列人从 1948 年开始就在未经许可的情况下四处游荡，对文明没有任何顾虑，而且经常出来扰乱附近的和平。
嘿，安静！ 别再欺负以色列了！
和平：
穆斯林和印度教徒（以及穆斯林和其他任何人）相处不好。 所以他们给了穆斯林一个旧印度之外的整个国家，它被称为巴基斯坦。 在巴基斯坦，如果你不是穆斯林，他们会毫不道歉地对待你更糟，因为它是穆斯林的地方。
为什么印度穆斯林不去巴基斯坦？
你是在建议以色列应该围捕巴勒斯坦人并将他们送到毒气室吗？
时代纪念早于远古时代。 旧约记载了那个从前的时间。 令人难以置信的是，任何人都可以声称将其作为他们的宗教书籍之一——就像伊斯兰教一样——却声称以色列的土地不属于犹太人。 这意味着阅读理解问题。
因为印度没有给穆斯林应得的印度土地份额。 50,000 年 1 月，他们在海得拉巴杀害了 1947 人以占领尼扎姆王国并将其纳入印度，并将穆斯林驱逐出查谟，使其成为印度教徒占多数的国家在 XNUMX 年 XNUMX 月策划的暴力事件中占多数。 印度随后武力占领了朱纳加德王国，并军事占领了克什米尔。
现在 2 民族理论是由印度教徒而不是穆斯林发起的
已故的 Lala Hardayal 于 1925 年以发表在拉合尔普拉塔普的声明的形式发表。 在这份他称之为政治遗嘱的声明中，拉拉·哈达亚尔说：
“我宣布，印度教种族、印度斯坦和旁遮普邦的未来取决于这四个支柱：（1）印度教桑加坦，（2）印度教拉吉，（3）穆斯林的 Shuddhi，以及（4）征服和 Shuddhi阿富汗和边境。 只要印度教民族不做到这四件事，我们的子孙后代的安危就永远处于危险之中，印度教民族的安危将是不可能的。 ” 1936 年 Savrkar 和 1930 年 RSS 的 Golwakar 将确认对印度同样的未来计划，并要求印度穆斯林皈依印度教或接受二等公民的身份。