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让我们珍惜我们的民族。 让我们成为民族主义者!

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[改编自最新的Radio Derb,现已上市 在VDARE.com上。]

民族主义现在绝对是一件事——以至于全国公共广播电台在 14 月 2018 日宣布“民族主义”是 XNUMX 年的年度词汇。[意见:“民族主义者”出现,具有无数内涵,作为 2018 年的词汇,作者:Geoffrey Nunberg,14 年 2018 月 XNUMX 日]

原因如下:

  • 在德克萨斯州举行的选举前竞选集会上,特朗普总统 声明 他自己是一个自豪的民族主义者。 显然,为了回应这一点,在 在巴黎举行的仪式 最后一个星期天,以纪念 停战 就这样结束了 第一次世界大战 一百年前,法国总统 埃曼努尔·马克宏 民族主义:“爱国主义与民族主义完全相反:民族主义是对爱国主义的背叛。”
  • 那个停战日,也就是 11 月 XNUMX 日,碰巧也是, Poland的国家独立日,一个公共假期——波兰七月四日,就像它一样。 今年不仅是停战一百周年,也是现代波兰独立一百周年,波兰人在 1918 年俄罗斯、德国和奥地利帝国在他们周围瓦解时夺取了独立。
  • 在英国,过去几十年最重要的民族主义事件是 2016 年全民公投 离开欧盟——Brexit. 英国政府与欧盟就脱欧条款进行谈判 拖着 两年半的时间,但现在这件事似乎终于走到了尽头。
  • 有人谈论建立一支独立于北约的新欧洲军队。 德国总理 安格拉·默克尔 同意了。 我们美国民族主义者最希望美国 从北约撤军. 这将是一个很大的推动 我们的民族主义 美国人 然而,我们的民族主义总统不同意:他嘲笑马克龙的想法。
  • 约拉姆·哈佐尼的书 民族主义的美德于 XNUMX 月发表,受到了广泛的审查和讨论。

民族主义与我们在 VDARE.com 的使命高度相关:促进对美国国家问题的深思熟虑、消息灵通的讨论,特别关注人口统计和外国定居问题。

我不得不说我发现马克龙非常不起眼。 他记录下来的所有言论都没有让我觉得非常聪明或令人难忘。 法国人自己似乎也同意我的看法:马克龙的党派民意调查很差,低于百分之二十——落后 海洋勒庞的民族主义者。 [法国极右翼在欧盟议会选举民调中超越马克龙 作者:David Chazan,《金融时报》,4 年 2018 月 XNUMX 日]

像马克龙这样的平庸之辈的特点是,沉迷于他们之前那一代人的肤浅陈词滥调。 对于马克龙来说,特别是对他之前的一代人的奴役实际上是 没有平均水平那么令人惊讶, 正如他 嫁给了那一代人. 马克龙夫人的那一代或多或少也是我的一代——她比我小 2 岁——所以我可以权威地谈论那些在二战后几十年中流行的浅薄陈词滥调。

陈词滥调之一是爱国主义是好的,民族主义是坏的。 爱国主义,1960 年和 1970 年的谈话负责人都告诉我们,是您对自己国家的热情、热爱的感觉,对任何其他国家没有恶意或偏见。 哪里有 这种恶意——或蔑视、蔑视或侵略意图——就是民族主义。

所以民族主义是 爱国有态度.

这就是我年轻时所有 Goodthinking 的人以及马克龙夫人所相信的。 不难想象 为什么 我们相信。 二战中的侵略国德国和日本具有军国主义帝国主义的国家意识形态,民族主义无疑是其中的一个组成部分。 为了征服欧洲和亚洲,德国人和日本人觉得这样做是有道理的,因为他们的国家是最好的。

不过,就民族主义而言,这里面存在着矛盾。 作为军国主义的帝国主义者,德国人和日本人没有时间 别人的 民族主义。 他们都知道,正如帝国主义者自文明开始以来所知道的那样,民族主义是帝国主义的祸根。

二战的德国人和日本人是 不能 波兰民族主义或韩国民族主义的粉丝。 他们非常强大和残酷地努力扑灭这些民族主义。 他们是 帝国主义者. 民族主义冲动可能被帝国主义利用,但帝国主义从根本上是反民族主义的。 问一个藏人。

民族主义可以被用来为军国主义帝国主义服务,这并不是反对民族主义的论据; 这是反对军国主义帝国主义的论据。 正如我们在黑手党身上看到的那样,家庭忠诚和亲情的纽带可以用来为有组织的犯罪服务。 这不是反对家庭忠诚和感情的论据。

因此,1970 年的传统智慧——爱国主义好,民族主义坏——虽然在本世纪中叶的恐怖事件之后是可以理解的,但仍有很多未说明的地方。

现在的事情 未说明的是 作为 说。 我在这里说其中的一些。

那么,什么 爱国主义和民族主义的区别?

一个答案:没什么。 “爱国主义”和“民族主义”是同义词。

如果是真的,那就有点烦人了。为什么要用两个词来表达同一件事呢?反正我是有抵抗力的。 西里尔·莫蒂默 1955 年左右,我在小学课堂上就教导说,没有真正的同义词;即使是意义密切相关的单词也有不同的颜色、不同的用法和内涵。莫蒂默先生是对的。

但接下来,如果——禁忌 马克龙总统——如果有一种健康、无害的民族主义风格,对其他国家没有任何负面影响,又如何 这种民族主义有别于没有态度的爱国主义吗?

我会从我们对国家和他人的复杂感情中寻找答案。让我提供一些文学参考。

  • 1783 年,詹姆斯·博斯韦尔 (James Boswell) 在谈到他的英雄塞缪尔·约翰逊 (Samuel Johnson) 时说,他是“一位严厉的人”。 真正的英国人,并对所有其他国家充满偏见。” [塞缪尔·约翰逊的一生, 第 2 卷] 那么约翰逊博士是民族主义者还是爱国者? (是的,是的,约翰逊也是那个人说的, 报价:“爱国主义是流氓最后的避难所。”不过,他的目标是无赖,而不是爱国者。)
  • 1805 年 沃尔特·斯科特爵士 :

在那里呼吸一个灵魂如此死去的人

谁从未对自己说过

“这是我自己的,我的故乡!”

绝对爱国吧?没有什么态度吧?我们……阅读整首诗。 [最后一位吟游诗人的歌谣, 第六章,[我的祖国]那里有一种深深的感情,我认为这种感情超出了每年一次的向国旗致敬的平淡爱国主义。

  • 弗兰克理查兹 告诉 乔治·奥威尔 在1940 “我生活在许多国家,用多种语言交谈:在我访问过的每个国家都找到了值得尊重的东西。但我从未见过任何国家能与我自己的国家相媲美。”爱国者还是民族主义者?

与一位博学的朋友讨论这个话题时,她告诉我一些我以前从未听说过的美国情况:她说,在组织的名称中,“国家”一词通常受到政治左派的青睐,而右派则青睐“美国”这个词。

所以,在左边你有 National 有色人种协进会National 妇女组织,而在右边你有 美国人 军团女儿美国人 革命。

但另一位朋友却发现,这个国家的两家主要政治杂志的标题中都有“国家”: 民族 在左边但是 国家评论 在右侧!

爱国主义;民族主义;左边;正确的;此时我的头开始旋转。

让我退后一步,看看我能否从这一切中提取出一些最终的意义。

首先,让我对温和、无害、对任何人不怀恶意、对所有人慈善的爱国主义观念表示怀疑。

人性并非如此。要求我对自己的国家有强烈的热爱,而对其他国家没有任何消极情绪,这要求太多了。

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在当今主导意识形态的乏味二元论中,根据这种观念,如果你不全心全意地认可某件事,你就必须讨厌、讨厌、 它,这种理解已经丧失了。所有介于痴迷的爱和沸腾的恨之间的中间情感不再适合讨论。轻度不赞成;被逗乐的嘲笑;勉强的宽容;好老的完全冷漠;根据我们国家意识形态的守护者的说法,没有人再有这样的感觉了。如果你不爱老大哥,你一定会恨他。

早在 1940 年、1805 年或 1783 年,我们对自己的本性有了更好的了解。当博斯韦尔写道约翰逊“对所有其他国家都充满偏见”时,没有人会理解这意味着约翰逊想要入侵和占领其他国家,或迫害他们的公民。他只是不太喜欢他们的方式,因为他们与他习惯的英国方式不同。

在弗兰克·理查兹向乔治·奥威尔表达爱国之情的同一封信中,理查兹还写道:

至于外国人很有趣,我必须告诉奥威尔先生让他震惊 外国人 ,那恭喜你, 滑稽。他们缺乏幽默感,而幽默感是我们自己选择的国家的特殊天赋。

这是爱国主义,但对外国人并不是温和中立的。理查兹认为他们很有趣。它不是中立的,但也不是 侵略性。他不 外国人,或者想奴役他们。他只是想嘲笑他们。

这就是人性的复杂性和复杂性。如果你试图用文化马克思主义的幼稚简单来涵盖它,你就会失败。

第二:我认为归根结底是这样的——“民族主义”这个词,无论人们在 1970 年认为它意味着什么,现在有了一种新的流行方式,因为它是指代全球主义对立面的一种便捷方式。

全球主义一直是过去几十年的宏伟主题。一方面,全球主义组织在世界大战后出现。其中一些是为了应对那些战争的恐怖而出现的;这 联合国 最明显的是。有些是冷战的产物,比如 北约。有些最初是商业联盟,例如 在欧盟.

另一方面,在世界各地搬家变得更加容易,并且有更多的人想要搬家。因此,从贫穷国家向富裕国家的大规模移民急剧增加。由此产生了赢家和输家。胜利者自然而然地采取了全球主义观点。

全球主义的兴起引起了反应。那些大型全球主义组织已经表现出官僚傲慢,更不用说 腐败。大规模移民压低了工资并使许多人离开 感觉 喜欢 在自己国家的陌生人。 [“我感觉自己像个陌生人”, 通过简·凯利, 电报, [29年2013月XNUMX日] 这种反应需要一个名字,而“民族主义”这个词现在已经很普遍了,很少被使用,所以我们把它作为反全球化观点的一个名字。

“民族主义”这个词并不是随意使用的。文明世界的公共话语由全球主义者控制。他们自然希望尽可能恶劣地看待对全球主义的抵制。

对于像埃马纽埃尔·马克龙这样思考不多的人来说,“民族主义”这个词带有一种黑暗的色彩, 战栗 of 希特勒-希特勒-希特勒 t 出于谩骂的目的,哈特向全球主义者推荐了它。

这里有一些矛盾,全球主义者宁愿你没有想到:例如, 以色列的棘手问题。

我之前提到过 Yoram Hazony 的书 民族主义的美德。 阴霾 [给他发电子邮件] 是一位以色列学者, 赫茨尔研究所所长 在耶路撒冷。他指出 以色列民族主义 在某种程度上,这是典型的民族主义,是在漫长的几个世纪里形成的,反对伟大的帝国:埃及、 巴比伦、 波斯语、 罗马语、 脚凳, 是的, 英国的.

今天的以色列是民族主义的灯塔,或者一本名为《以色列》的畅销书,这并不奇怪。 民族主义的美德 应该有一位以色列作家。

然而,很难与“民族主义”这个词的希特勒-希特勒-希特勒的含义相一致,而马克龙总统等全球主义者对此非常重视。如果“民族主义”是希特勒-希特勒-希特勒之类的词,那么谈论以色列民族主义还有什么意义呢?

以色列强烈的民族主义也是美国犹太移民浪漫主义者的一个问题:人们喜欢 最大启动, 约翰·波德洛兹(John Podhoretz), 大卫·布鲁克斯, 布雷特斯蒂芬斯, 米歇尔戈德堡.

阅读这些专家,有时你会得到这样的印象:他们对旧的情况更满意,在 现代以色列国 当犹太人在苏联的时候,出现了这样的说法:“无根世界主义者”。布特、波德霍雷兹、布鲁克斯等人并不真正反对民族主义,你会发现自己在想:他们只是反对 y 民族主义。

好吧,犹太移民浪漫主义者必须找到自己的出路,走出这个迷宫。这是他们的问题,不是我的问题。我很高兴民族主义已经成为一种事物,“民族主义”这个词甚至被一些人指定为年度词汇。 马克思文化 穿得像 全国公共广播电台,歌颂民族主义的书籍正在寻找良好的市场。

全球主义并不是一个可鄙的想法。当然,文明国家应该努力和睦相处,避免战争,并尽可能遏制战争。 -文明。也许需要一些跨国组织来提供帮助。是的,我们应该像弗兰克·理查兹一样,努力在我们访问的其他国家找到值得尊重的东西。

然而,世界各国都是我们天然的家园。在我或你的有生之年,他们不会融合成焦糖色的制服,说同样的语言,吃同样的食物,崇拜同样的神,笑同样的笑话。这是一种幻想,而不是一种善意的幻想。

让我们珍惜我们的民族。让我们成为民族主义者吧!

2010-12-24dl [1] 约翰·德比郡[给他发电子邮件]写一个 数量惊人 关于各种主题适用于各种网点。 (这 不再包括 《国家评论》,其编辑发脾气和 解雇了他。) 他是 作者 of 我们注定要失败:恢复保守的悲观主义 和其他几个 图书. 他拥有VDARE.com com出版的两本书: 异议权(也可以在Kindle中使用) 以及 异议人士权利第二卷:《 2013年议论录》.

(从重新发布 威达 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 思想 •标签: 全球化, 民族主义 
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  1. 伟大的索尔仁尼琴名言。

    • 同意: Dieter Kief
    • 回复: @silviosilver
  2. 很高兴德布在这里解决了犹太人的虚伪问题。但我不会称他们为移民浪漫主义者。这表明他们内心对受压迫的人有一种情有独钟。不,他们从事的是移民战争和流离失所的冷酷计算,因为这对犹太人有利。或者他们是这么想的,用他们的大脑袋。当然,正如以色列所展示的那样,这些大大脑有时会失灵,最终会变成一个神经质、孤立、偏执的民族国家,需要 24/7 的哈斯巴拉来让仇恨者保持一致。

  3. DB Cooper 说:

    “民族主义的冲动可能会被帝国主义利用,但帝国主义从根本上来说是反民族主义的。去问一个藏人吧。”

    事实如此,这也是印度对藏南如此严厉的原因。多年来,藏南不安宁,那里的人民愤怒不已,印度也知道这一点。这就是印度对藏南实施臭名昭著的《AFSPA》的原因。 AFSPA(武装部队特别权力法)是一项可以追溯到印度统治时期的法律,它赋予国家权力拘留或杀害任何人而不受惩罚。这是一项旨在压制异议并恐吓当地人的法律。它适用于印度认为“受到干扰”的地区,例如西藏南部、东北部和克什米尔。

    https://thediplomat.com/2015/07/indias-controversial-armed-forces-special-powers-act/​​
    https://freepresskashmir.com/2018/03/20/no-plans-to-amend-remove-afspa-from-jk-says-govt-of-india/​​

    最近藏南又沸腾了。这也是同样的老理由。强奸。藏南地区印度人强奸藏族女孩的问题多年来一直是一个日益严重的问题。去年,一群藏人冲进了关押两名印度强奸嫌疑人的监狱,并将嫌疑人处以私刑。这当然是令人遗憾的,因为两名嫌疑人应该得到公正的审判,但这只能表明生活在印度压迫统治下的广大公众的沮丧。几周前,两名士兵据称在一次节日中猥亵了两名藏族女孩,并被当地警察(由当地藏人组成)拘留并关押在警察局。印度军队(由印度占领者组成)可能担心这两个士兵会被私刑处死,因此他们洗劫了警察局,陆军参谋长警告当地警察“不要对他们的孩子动手”。局势恶化得如此严重,以至于印度国防部长不得不亲自飞来,向藏人发出严厉警告,军队得到了联邦政府的全力支持。


    那么这一切是怎么发生的呢? 为什么这些藏人现在生活在印度的统治之下? 要回答这个问题,我们需要回到一个世纪前,听听故事是如何开始的。

    曾几何时,一个来自外地的暴徒不请自来地出现在南亚,并在那里蹲了两百多年。 在这 XNUMX 年里,暴徒专注于它最擅长的一件事。 这就是抢地。 经过两百年的土地掠夺,一个国家开始形成,奠定了现代印度的基础。 到上世纪初,俗称“拉吉”的打手无处可扩张,掠地势力开始侵入中国西南地区,开始从西南地区掠夺中国的土地。 (委婉地称为Younghusband远征西藏)并在此过程中屠杀了数千名藏人。
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    于是西藏就成了扩张主义的印度统治者想要从中国夺取的下一个目标(当时是殖民主义的鼎盛时期,当时中国东海岸的许多通商口岸已经割让给了英国等西方国家,香港也已经是英国的王冠)一个多世纪以来的殖民地),它使用各种方法来削弱中国对西藏的控制,并取得了一些成功。因此,与英国在两个多世纪的时间里创建和建立的印度不同,英国在中国寻求的是对其的肢解,正如他在 1902 年发表的温斯顿·丘吉尔演讲中所证明的那样:​​
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    “我认为我们必须掌控中国人并对他们进行监管......我相信中国的最终分裂——我的意思是最终的。”​​
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    https://winstonchurchill.org/publications/finest-hour/finest-hour-159/wsc-a-midnight-interview-1902/​​
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    当时的中国遭到西方列强的殴打、欺凌和瓜分,到了上世纪中叶,中国几乎已经陷入了生命的低谷,而中国对西藏的控制充其量也很脆弱。第二次世界大战后,英国筋疲力尽,离开了南亚,并将这个在过去两个世纪里竭尽全力建立起来的新国家遗赠给了以前的臣民。新国家的统治者并没有以同理心和友爱的态度看待邻国,因为毕竟不久前他们自己也曾是同一个暴徒的接受者,而是立即将他们的新国家称为该地区的新帝国势力,继续不遗余力地掠夺印度的土地。​​
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    http://www.mainstreamweekly.net/article2582.html​​
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    例如,印度统治者离开后不久,尼赫鲁就访问了印度的较小邻国,如锡金(随后于 1975 年被印度吞并)​

    http://nepalitimes.com/issue/35/Nation/9621#.UohjPHQo6LA​
    http://www.passblue.com/2015/07/22/a-small-himalayan-kingdom-remembers-its-lost-independence/​​
    http://www.amazon.com/Smash-Grab-Annexation-Sunanda-Datta-Ray/dp/9383260386​​
    http://asia.nikkei.com/Politics-Economy/International-Relations/Indian-hegemonism-drags-Himalayan-kingdom-into-oblivion​​

    和不丹(目前处于印度的半占领状态)并告诉他们,从那时起印度就是他们的新主人。
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    http://wangchasangey.blogspot.com/2017/07/to-all-within-and-outside-bhutan-and.html​​
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    换句话说,大暴徒英国催生了小暴徒印度,而小暴徒印度至今仍在威胁其较小的邻国。
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    https://www.facebook.com/groups/BHUTANESE-News-&-FORUMS-278156858950985/permalink/1118711044895558/​​
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    1951年,英国人已经离开印度四年后入侵藏南。 藏南包括历史悠久的达旺、六世达赖喇嘛的出生地和拥有四百年历史的金南吉拉孜寺的所在地。
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    http://kanglaonline.com/2011/06/khathing-the-taking-of-tawang/​​
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    达旺和藏南无疑是中国的一部分,包括这张 1912 年出版的国家地理地图在内的众多地图显示:
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    https://www.digitalcommonwealth.org/search/commonwealth:x633f939c​​
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    要知道,尽管英国在1947年离开南亚,使英国在西藏曾经的领土野心荡然无存,但这并不意味着英国在西藏没有用处。英国仍然对西藏感兴趣,因为通过让西藏处于沸腾状态,英国可以利用它作为杠杆,以防中国想要收回香港:​​
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    http://orientalreview.org/2013/08/12/arms-and-the-elephant-i/​​
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    而英国(或就此而言是美国)让国家陷入沸腾的作案手法是寻找/培养当地人/反叛团体作为反对力量,以破坏国家稳定并造成破坏。 为此,英国和美国不约而同地将最大宗教教派的领导人达赖喇嘛作为资产并进行竞标。
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    https://www.nytimes.com/1998/10/02/world/world-news-briefs-dalai-lama-group-says-it-got-money-from-cia.html​​
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    尽管达赖喇嘛在公众面前是一个道德权威的人,但尊者没有什么是神圣的。 维基解密透露,达赖喇嘛一直在派遣他照顾的未成年孤儿为印度与巴基斯坦开战。
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    http://transmissionsmedia.com/the-dark-side-of-dalai-lama/​​
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    作为一个自诩为“受压迫”人民的领袖,尊者当然不会对真正受压迫的人民表现出任何同情。​​
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    http://www.taylor-report.com/gallery/index.php?id=5​​
    https://read.dukeupress.edu/positions/article-abstract/18/1/89/21515/Vegetarian-between-Meals-The-Dalai-Lama-War-and?redirectedFrom=fulltext​​
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    1951年成功吞并藏南后,印度小流氓开始向北推进,企图从中国手中夺取更多土地,最终导致1962年中印之间短暂的长达一个月的边境战争。
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    http://gregoryclark.net/redif.html​​
    http://asiapacific.anu.edu.au/news-events/podcasts/renewed-tension-indiachina-border-whos-blame​​
    https://www.youtube.com/watch?v=W8FuHxRDJcU​​
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    印度被彻底击败,印度政府以典型的印度诡辩向其人民和世界撒谎,称无辜的印度遭到中国无端入侵。时至今日,印度仍装作受害者,不断抱怨中国的“入侵”。​​

    http://www.eurasiareview.com/10022012-an-india-china-military-conflict-analysis/​
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    1987年,为了欺骗世人其非法掠夺土地的事实,印度将西藏南部更名为所谓的阿鲁纳恰尔邦,并使其成为一个邦。中国大陆和台湾政府均对印度这种背信弃义的行径表示抗议。要知道,1949年内战战败撤退到台湾岛之前,台湾国民党政府是全中国的政府。在此之前,国民党政府曾多次向英国发出外交抗议。拉杰入侵西藏,英国人理所当然地忽视了这一点。英国离开南亚后,印度的入侵仍在继续,国民党政府又多次向新德里发出外交抗议,但再次被理所当然地忽视。当共产主义中国成立时,印度是最早承认其为中国合法政府的国家之一,并一举永久阻止了国民党政府发出的许多令人讨厌的外交抗议。当印度将西藏更名为“藏南”并使其成为一个国家时,台湾国民党政府发表声明,强烈谴责印度的行为:​​
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    https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-40862957​​
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    这是摘录(从中文翻译):
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    “关于印度政府非法侵占我国领土并建立所谓‘阿鲁纳恰尔邦’的问题,中华民国外交部在午夜发布公告如下:
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    印度非法侵占我国领土,中华民国政府一再表示不承认。 最近,印度国会单方面通过在所谓的麦克马洪线以南建立“阿鲁纳恰尔邦”。 印度政府也把它变成一个邦,中华民国政府再次郑重宣布:印度政府有意将其对中国领土的非法占领合法化,中华民国政府认为这是非法的、无效的并且绝对不被认可。”
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    中华民国方面多次重申不承认所谓的阿鲁纳恰尔邦。换句话说,无论是大陆共产党(中华人民共和国)还是台湾国民党(中华民国)都不承认印度所谓的阿鲁纳恰尔邦。另请注意台湾国民党政府在声明中使用的“所谓麦克马洪线”一词。这是因为麦克马洪线本身就是建立在外交伪造的基础上的,考虑到英国过去在殖民时期犯下的许多口是心非,这不足为奇。​​
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    https://www.scmp.com/week-asia/geopolitics/article/2041970/british-forgery-heart-india-and-chinas-tibetan-border-dispute​​
    http://www.shandilya.org/preface/mcmahon-line-reality/​​
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    2008年底,英国将香港交还给中国十多年后,英国终于在西藏没有利益了,可以坦白一次了。英国政府发表声明,承认中国对西藏的主权(之前是宗主权,而不是主权),并一举推翻了印度对西藏南部(阿鲁纳恰尔邦)的主权主张的任何理由,无论它的开始是多么荒谬和非法。和。这份得到保守党和工党双方支持的声明非常诚实,承认英国曾经对西藏有图谋,而且语气近乎歉意。以下是摘录:​​
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    “……但我们的立场是不寻常的,因为历史的一个原因已经引入了现在:我们关于西藏是否是中国的一部分的正式立场不合时宜,事实上我们是否怀有继续看到中国分裂的打算. 我们没有。
    我们表达观点的能力有时会被英国在 20 世纪初在西藏地位问题上的立场蒙上阴影,这一立场基于当时的地缘政治。 我们承认中国在西藏的“特殊地位”是从过时的宗主权观念发展而来的。 一些人以此来怀疑我们追求的目标,并声称我们否认中国对其大部分领土拥有主权。 我们已经向中国政府明确表示,我们不支持西藏独立。 像所有其他欧盟成员国和美国一样,我们将西藏视为中华人民共和国的一部分。 “
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    https://publications.parliament.uk/pa/cm200708/cmhansrd/cm081029/wmstext/81029m0001.htm
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    2009年,印度政府察觉到英国在非法占领藏南问题上对印度进行包庇,于是制定了一项计划,通过后门方式查明印度对藏南的主权主张。它代表藏南/阿鲁纳恰尔邦向亚洲开发银行申请基础设施贷款。这个想法是,如果这笔贷款是由联合国机构亚行提供的,就可以解释为联合国承认印度对藏南的主权。然而,结果却适得其反,与印度的初衷背道而驰。由于中国的抗议以及印度无法提供任何证据证明其拥有该领土,亚行拒绝了印度的申请。换句话说,从记录上看,印度对藏南的占领并没有得到联合国的承认。​​
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    今天,印度人喜欢混淆这个问题,并通过声称西藏所有这些侵犯人权的行为来为中国辩护。 企业媒体当然也是这种胡说八道的同谋,但总是有诚信的学者像这样报道这种情况。 这是一个:
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    http://mpegmedia.abc.net.au/rn/podcast/2013/10/bia_20131016.mp3​​
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    达赖喇嘛多年来一直在宣扬大规模侵犯中国藏人人权的胡言乱语。然而,尊者本人却遭到了他的一位支持者的指责,这位支持者是伦敦一家“自由西藏”商店的前总裁,几乎称他为骗子。​​
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    https://www.nytimes.com/2008/03/22/opinion/22french.html​​

    所以英国实际上两次搞砸了西藏人。 第一次通过直接入侵和屠杀时,英国在南亚拥有了一个帝国。 1951年入侵藏南(阿鲁纳恰尔邦)时,第二次成为其门生印度的同谋,并谴责西藏人生活在这个流氓印度人的摆布之下。 我同意德比郡先生的看法,是时候问一个藏人,一个南藏人了。

    • 回复: @llloyd
    , @ThreeCranes
    , @TRASH(NOT)
  4. Anon[425]• 免责声明 说: • 您的网站

    拥有一个国家意味着世界上有一个地方可以让您有宾至如归的感觉。

    匈牙利人可以在世界各地度过愉快的时光,但他们在世界上的大部分地方都没有宾至如归的感觉。他们只是客人。但在匈牙利,他们可以感受到“家”的感觉。

    这就像人们拜访其他人的家,但他们也有自己的家或私人住宅。所以,有一个地方,他们不是客人,而是居民。有一个地方可以让他们有宾至如归的感觉。

    如果所有国家都向所有人开放,那么没有人会有家的感觉。有趣的是,犹太人为夺回家园做出了最大的贡献,现在却在掠夺他人的家园。

    全球主义将把全世界(以色列除外)变成Guestopia。拥有一个属于你和你的人民的国家是件好事。这就是奥维尼亚。一处属于您的人民的地方。

  5. Reg Cæsar 说:

    像马克龙这样的平庸之辈的特点就是受制于前一代人浅薄的陈词滥调。

    Qu'est-ce qu'un bobo 巴黎?

  6. 我认为弗兰克理查兹希望其他国家的人们对他的人民和他们的幽默感有同样的感觉,至少是自尊的人。

    爱国主义在这方面很有趣:我相信我的国家比其他人的好,我希望他对他的国家也有同样的感觉。 如果他不这样做,我就不会尊重他。

    • 回复: @Anonymous
  7. Reg Cæsar 说:

    早在 1955 年左右,西里尔·莫蒂默 (Cyril Mortimer) 就曾在我的小学课堂上教导说,没有真正的同义词;只有同义词才是真正的同义词。即使是意义密切相关的单词也有不同的颜色、不同的用法和内涵。莫蒂默先生是对的。

    甚至不 发狂 金雀花?

    • 回复: @dearieme
  8. llloyd 说: • 您的网站
    @DB Cooper

    当我发现暴徒是大英帝国时,我的眼睛呆滞了。 当今运行最好的中国国家是香港和新加坡。 与北方仍然嗜粪的环境相比,香港、深圳和广州的珠江商场是一颗真正的明珠。 在您再次找到体面的卫生之前,您必须先了解日本在满洲创建的哈尔滨。

    • 回复: @DB Cooper
    , @llloyd
  9. Curmudgeon 说:

    二战时期的侵略国德国和日本,有着军国主义帝国主义的国家意识形态,……

    如果您阅读一些真实的历史,而不是大屠杀行业传播的废话,将会有所帮助。

    • 回复: @Zumbuddi
  10. dearieme 说:

    “1955 年左右,西里尔·莫蒂默 (Cyril Mortimer) 就在我的小学课堂上教导说,没有真正的同义词”:啊哈,我学得更好了。或者至少以其他方式教导。我们被告知有两种完全同义词的情况。其中之一是呜呜声/金雀花。 (金雀花也算吗?)

    但我不记得另一件事了。

    以我的记忆力来说,我能记得小学的一集简直就是奇迹。

  11. dearieme 说:
    @Reg Cæsar

    啊哈:我们都受到了更好的教育。请参阅我的评论 #10。

  12. JLK 说:

    我喜欢生活在一个相对富裕、安全的地方,那里有一个负责任、诚实的政府,还有友善的邻居。在我看来,民族主义的唯一用处就是保存我们仅存的东西。

  13. Anonymous[339]• 免责声明 说:
    @Song For the Deaf

    我认为弗兰克理查兹希望其他国家的人们对他的人民和他们的幽默感有同样的感觉,至少是自尊的人。

    听起来不错,但实际上,典型的民族主义者最讨厌的莫过于自食其果。典型的例子:在一些中国人说他有一个大鼻子或试图向他收取更高的“外国人费”乘坐渡轮后,约翰·德比郡和他的气喘吁吁的专栏谴责“中国法西斯主义”(对于自称的自由来说就这么多了) -协会绝对主义者!我想企业主的歧视只有针对黑人或同性恋伴侣才是可以接受的)。

  14. DB Cooper 说:
    @llloyd

    今天,大多数英国人并不认为他们的殖民历史是英国历史上最值得骄傲的时刻。但可悲的事实是,印度接受了英国的暴行艺术教育,在对待邻国时表现得就像殖民时期的英国一样。我的意思是掠夺土地和欺凌。在这里我重新发布我之前发布的链接之一,你会看到不丹人如何看待印度。这种情绪在印度的小邻国中很常见。

    https://www.facebook.com/groups/BHUTANESE-News-&-FORUMS-278156858950985/permalink/1118711044895558/

    “与北方仍然存在粪污的环境相比,香港、深圳和广州的珠江商场是一颗真正的珍珠。在你再次找到像样的卫生环境之前,你必须先去日本在满洲创建的哈尔滨。”

    我相信你最近没有去过中国。我确信杭州、成都、大理、昆明、厦门、青岛、大连……比哈尔滨好得多。

  15. Anon[214]• 免责声明 说: • 您的网站

    迈克尔·克莱顿的场景?

  16. 是的,德比郡,你需要成为一名民族主义者——在中国!!!你写过亚洲人比白人聪明。你珍视东方,不珍视西方。你和你的中国家人需要回到中国并再次变得伟大!

  17. Zumbuddi 说:
    @Curmudgeon

    同意

    或者,简单的逻辑:

    这是德国人民的国家社会主义,

    谁看到了邪恶和意图
    国际布尔什维克共产主义并试图征服它。

    • 回复: @Reg Cæsar
  18. Jason Liu 说:

    然而,“开明的民族主义”却出人意料地困难。

    大多数民族主义者都有混蛋倾向,这使得他们无法与其他民族主义者长期相处。最终,他们会因为分歧或基于夸大威胁的偏执而互相冒犯、仇恨,甚至攻击对方。这就像把一群反社会的人放在一个房间里。最终他们会因为一些事情而吵架,通常是一些愚蠢的事情。

    有时它可能像一个小文化特征或毫无根据的谣言一样小。高度警惕和阴谋似乎是大多数部落主义者的天性,尤其是未受过教育的工人阶级。如果有机会,有些人确实相信为了征服而征服。

    珍惜我们的国家听起来不错,但你无法改变人性。上个世纪,民族主义者之间的相互争斗是全球主义兴起的首要原因。全球左翼更加团结。为了赢得全球胜利,必须出现一种新的民族主义意识形态。

    • 回复: @Dieter Kief
    , @densa
  19. @Anon

    如果所有国家都向所有人开放,那么没有人会有家的感觉。有趣的是,犹太人为夺回家园做出了最大的贡献,现在却在掠夺他人的家园。

    以色列的犹太人也很凶残,这也很有趣 联合国移民契约。

    他们犹太人确实很有趣 一堆小伙子 全部一起!

  20. @Jason Liu

    和平民族主义的出现需要一段时间,但后来它似乎发挥了作用。如果我看一下 - - - - 瑞典、芬兰、挪威、荷兰、丹麦等。日本(1945 年起)、瑞士(自 XNUMX 世纪初以来不再发生战争 - 以及最近的战争,应该非常仔细地研究)事实上,因为:世界上几乎从未见过像巴塞尔县与巴塞尔镇之间或苏黎世与其邻国之间的战争这样的战争——非常有趣,几乎不流血的事件——经常携带武器聚集,几乎没有发生战斗,而且发生了相当多的战斗。交换的消息很少。
    戈特弗里德·凯勒(Gottfried Keller)在他的中篇小说集《来自塞尔德维拉的人们》(The People from Seldwyla)中提炼了这一过程的精髓,将瑞士变成了一个宁静的地方。 – 我能想到的学习德语的最佳理由之一。

    • 回复: @DB Cooper
  21. @DB Cooper

    我认为英国人无法教给中国人或印度人有关暴行、入侵或屠杀的知识。中印军阀本身就够残忍、够冷酷的。他们的野蛮行为有其自身的优点。

    不要养成黑人把自己的错误和缺点归咎于他人的习惯;那是一条死胡同。当然,这会立即令人满足,有些人会怜悯你,但怜悯并不能建立信心和毅力。你不想最终像黑人一样,沉溺于自己强加的无助之中,陷入人类常年的困境中。白人女性会给她们提供慈善,但这不是对平等的尊重,而是一种蔑视。

    学会用自己的两只脚站立。当你责怪别人时,你就让自己处于相对于他们的依赖地位;你承认他们比你更强大、更优越。不要给你的对手带来这种优势。

    像日本人那样做。审视内心,整合你的资源,规划你自己的路线并发展你自己。过去的已经过去了。振奋起来。别再为自己感到难过了。

    • 回复: @DB Cooper
    , @DB Cooper
    , @DB Cooper
  22. DB Cooper 说:
    @Dieter Kief

    日本很难说是和平的民族主义。日本与每个邻国都存在领土争端。他们都非常可疑。

  23. DB Cooper 说:
    @ThreeCranes

    谁说我对不起自己?我为生活在印度占领下的南藏人感到遗憾。我为此指责英国人。

  24. DB Cooper 说:
    @ThreeCranes

    “像日本人那样做。审视内心,整合你的资源,规划你自己的路线并发展你自己。过去的已经过去了。振奋起来。别再为自己感到难过了。”

    并停止讲课。你以为你是谁?

  25. Anonymous [又名“阿什利·J·威廉姆斯”] 说:

    德比郡,2018 年:“但从民族主义角度来看,其中存在矛盾。作为军国主义帝国主义者,德国人和日本人没有时间理会其他人的民族主义。他们都知道,正如帝国主义者自文明开始以来就知道的那样, 民族主义是帝国主义的克星.

    参加二战的德国人和日本人并不支持波兰民族主义或韩国民族主义。他们非常有力和残酷地努力消灭这些民族主义。他们是帝国主义者。民族主义的冲动可能会被帝国主义利用,但是 帝国主义从根本上来说是反民族主义的。问一个藏人。

    民族主义可以被用来为军国主义帝国主义服务,这并不是反对民族主义的论据;而是反对民族主义的理由。 这是反对军国主义帝国主义的论点。家庭忠诚和感情的纽带可以被用来为有组织犯罪服务,正如我们在黑手党中看到的那样。这并不是反对家庭忠诚和感情的理由。”

    德比郡,2001 年:“不,我不是原始人。共和国还是帝国? 帝国,请.

    当然,我理解广大美国人,即使是那些从未听说过共和国与帝国辩论的人,对此事都感到精神分裂。 大量美国人对他们海岸以外的世界毫不关心。 他们不想与它有任何关系。 他们去佛罗里达度假,或者去最远的夏威夷。 护照? 谁需要它? 我说的是不聪明的美国人——体面、善良、热爱家庭的基督徒,他们只是不明白为什么阿尔巴尼亚或津巴布韦的事务是他们的事,更不用说为什么他们应该送走他们心爱的人了儿童在这种地方被杀害。

    然而,还有其他美国人明白,我相信这是真的, 共和选项本质上是一个空洞的幻想。公众舆论几乎一直支持越南战争;反对它的是精英和知识分子,而不是普通美国人。我认为,人们明白,无论美国人多么希望不干涉世界,世界也不会抛下美国。巨大的财富和巨大的成功会产生巨大的嫉妒和巨大的仇恨。而美国的崇高理想,如果被嫉妒地紧紧地抱在胸前,而那些相信这些理想的海外人在没有帮助的情况下遭到追捕和屠杀,那么美国的崇高理想就会枯萎和死亡。 理想主义,就像恐怖主义一样,没有国界,也可以有国界....

    ...一些美国人 — 我以两个美国人的父亲的身份发言 — 攻击他们的国家就会被杀。 (哦,是的,他们有国家。)同样,其中一些美国人会为他们所热爱的国家而感到自豪和高兴。 肮脏的生意,经营一个帝国。肮脏的生意,捍卫文明,反对野蛮。有时这是野蛮的行为——需要思考一个悖论……但不要以为你是第一个思考它的人。是一个罗马人说“oderint dum metuant”,也是一个罗马人因为他这么说而斥责他。肮脏的生意,肮脏的生意。但是,总有投降的选择。”

    现在 我们应该成为民族主义者吗? 15万亿打洞帝国之后,“Derb”在他的国家评论时代敲响了鼓 帝国? (我想他的意思是我们应该在这方面表现得非常美国化,并且同时做到两者。或者也许他认为这并不矛盾;更多的是遗憾)。

    也许我们 应该 已经投降;德布本来可以参加第一次囚犯交换,这对我们两国的文明都有好处。我知道穆斯林世界迫切需要有人引用博斯韦尔的话。

  26. DB Cooper 说:
    @ThreeCranes

    顺便说一句,过去并不是过去。藏南(阿鲁纳恰尔邦)的藏人每天仍在印度的残酷统治下为英国的嘲弄付出代价。因果报应是个婊子,英国最终会付出代价。

    • 回复: @Svigor
  27. Reg Cæsar 说:
    @Zumbuddi

    谁看到了邪恶和意图
    国际布尔什维克共产主义并试图征服它。

    通过占领他们的领土。他们并不是特别有民族特色,不是吗?

    • 回复: @Svigor
  28. Svigor 说:

    索尔齐是对的。我们必须消灭那些想要破坏上帝所创造之事的人。

  29. Svigor 说:
    @Reg Cæsar

    太民族主义了。

    任何事情都可能走得太远,变态。

  30. Svigor 说:
    @DB Cooper

    哈哈,去你妈的,狗屎鸟。印度早已承担起这方面的任何责任。

    停止通过剥夺印第安人的代理权来传播印第安人低人一等的观念。

    • 回复: @DB Cooper
  31. Svigor 说:

    http://patriotism.askdefine.com/

    名词
    1热爱祖国;献身于国家的福祉

    http://nationalism.askdefine.com/

    1 热爱国家并愿意为之牺牲[同义词:爱国主义]

    他们是同一个该死的东西。最显着的区别是 Globo-homo-gayplex 决定让民族主义变坏,因为 Globo-homo-gayplex 是反民族主义、反爱国、反宗教、反人类和反任何其他阻碍的东西其愚蠢的注定要失败的项目。如果环球同性恋消除了民族主义,那么接下来就会从爱国主义开始(左派/环球同性恋做得很好的一件事就是分而治之)。

    • 回复: @Coemgen
  32. llloyd 说: • 您的网站
    @llloyd

    暴徒一词实际上来自印度。 大英帝国在一个出色的种族灭绝计划中消灭了暴徒,然后创造了这个词来证明它的合理性。 中国的文明地区基本上是人们有二十世纪卫生习惯的地方。 漂亮的建筑,在街上没有缓解。 它们与欧洲列强和日本殖民的地区相同。 否则,中国在儒家和社会主义的联盟中运行良好。

  33. Svigor 说:

    以色列强烈的民族主义也是美国犹太移民浪漫主义者的一个问题:像马克斯·布特、约翰·波德霍雷兹、大卫·布鲁克斯、布雷特·斯蒂芬斯、米歇尔·戈德堡这样的人。

    一个问题?以什么方式?从概念上讲?犹太人忽略那些在 )))others(((.

  34. DB Cooper 说:
    @Svigor

    没有。我什至不知道非人类是什么意思。只有印度人知道。他们称他们为贱民。我对吗?

    我想说的是,印度应该撤出藏南。就这样。

    • 回复: @silviosilver
  35. KenH 说:

    爱国主义和民族主义并不相互排斥。古怪的麦基说,民族主义意味着我讨厌你的国家,但如果是这样的话,那么全球化意味着我讨厌所有白人占多数的国家,并将它们变成多种族的猪圈。我们知道马克龙讨厌法国,因为法国人都是法国人,而他想取代他们。

  36. Coemgen 说:
    @Svigor

    爱国主义和民族主义分别源自拉丁语中的父亲和出生。

    爱国主义更多的是一种部落的、热爱祖国的品质

    民族主义更多的是对自己出生地的热爱品质

    如果只有马克龙讲话 西班牙语 而不是 法语,他上周可能没有出洋相。

  37. szopen 说:

    爱国主义是对祖国、祖国、国家的感情。
    民族主义是对自己国家的感情。

    你们英国人很困惑,因为你们有时不区分民族和国家。一个州可以有多个民族。可能存在没有国家的民族。

  38. @Anon

    有趣的是,犹太人为夺回家园做出了最大的贡献,现在却在掠夺他人的家园。

    不,这是完全合乎逻辑的。

    犹太人希望他们的星球尽可能安全。第一步,保卫祖国。完毕。然而,仍有数百万犹太人生活在世界各地。此外,谁说以色列永远可用。因此,我们进入第二步。使欧洲、美国、加拿大和澳大利亚对犹太人尽可能安全,并在必要时向逃往这些国家的犹太人开放。如何实现这一目标。

    好吧,犹太人知道,对于犹太人来说,种族/民族同质的国家并不像多元国家那样安全。在同质社会中,犹太人脱颖而出。在一个多元化的社会中,犹太人只是另一个群体。所以,让我们把西方变成多元社会。这也解决了犹太人逃生的问题。通过对移民和难民开放,西方也将向犹太人开放,以防他们需要移民到这些国家。

    从犹太人的角度来看,西方发生的事情完全有道理。现在,我是说犹太人有一些有组织的阴谋来实现这些目标吗?不。但是,当你有非常强大的人和团体都独立地朝着同一目标努力时,它的作用就相当于一个单一的、有组织的阴谋。事实上,它可能效果更好。它更坚固。

    • 回复: @Twin Ruler
  39. Corvinus 说:

    “在德克萨斯州的一次选前竞选集会上,特朗普总统宣称自己是一名自豪的民族主义者。”

    他之所以公开这一“事实”,是因为他的上司表示这会引起他的支持者的共鸣。这是一场小丑表演。

    “早在 1940 年、1805 年或 1783 年,我们就对自己的本性有了更好的了解。”

    怀旧有一种有趣的方式让这一切比看起来更好。

    “不过,就民族主义而言,其中存在矛盾。作为军国主义帝国主义者,德国人和日本人没有时间理会其他人的民族主义。他们都知道,正如帝国主义者自文明开始以来就知道的那样,民族主义是帝国主义的克星。”

    为准确而更正 –> 作为军国主义帝国主义者,欧洲人和日本人没有时间理会其他人的民族主义。

  40. TRASH(NOT) 说:
    @DB Cooper

    伙计,我明白你是中国民族主义者。 在印度人和中国人之间,就个人直觉而言,我会选择与中国人一起做生意或娱乐(就白种人而言,你的女性远远领先于印度女性,或者也许是我在这里谈论的黄热病) . 总体而言,与印度人不同,您表现得更好,并且相对不太容易令人毛骨悚然和犯罪。 让我明确一点,我不是在这里提倡盲目的性行为,只是坦率。

    但是你确实知道西方民族主义者对你们中的任何一个都没有牛肉,无论是印度人还是中国人。 除了在“合法”移民(主要是印度人和一些中国人)、工业间谍(中国)的掩护下过度移民,利用签证的字母汤来垄断并最终统治整个行业,并像家族一样运作,除了少数美国人成为一部分的机会(我正在看这里的印第安人)。 UR 是(主要是)白人反对无休止的战争和不受限制的移民的巢穴。 所以我想知道你在这里对谁讲话,我们如何才能真正提供帮助?

    除此之外,我们知道你们之间有很多血缘关系。 你们两个从根本上是截然不同的人。 印度人是一群好争论的人,有很多被动的侵略倾向和黑桃的胆量。 另一方面,中国人有点相反,面对对手时,坚忍而无情。 你们俩的共同点是群体策略和孤立。

    既然你对印度如此不满,我猜你一定是新加坡华人。 我知道来自新加坡的华人很生气,因为 LKL 政府正在破坏新加坡(华人 > 马来人 > 印度人)潜在的人口和领导平衡,也许是在 ZUS 政府的压力下。 这就是促使你在这里释放你的挫败感的原因。 但从长远来看,如果您希望与印度人取得任何成功,您可能希望与志同道合的中国民族主义者建立联系,也许包括马来人。 印度人是狡猾的民族,尤其是在国际关系方面,如今与西方的真正统治者(又名犹太复国主义全球同性恋寡头)关系非常好。

    • 回复: @SunBakedSuburb
  41. dvorak 说:

    然而,我们的民族主义总统不同意:他嘲笑马克龙的想法。

    德比郡浏览新闻的习惯可能让他在这里失败了。我们的总统感到马克龙的侮辱,欧洲军队应该准备好抵抗民族主义者,包括可能的美国。

    鉴于我们自 1945 年以来对德国、意大利和英国的反法西斯占领,这是相当侮辱性的。我的意思是,我们被邀请留在那里,但这仍然是一种占领。

  42. @TRASH(NOT)

    “总体而言,与印度人不同,你们表现得更好,而且相对不易感到毛骨悚然和犯罪。”

    有趣又真实。 “印度人”无疑是令人毛骨悚然、诡计多端的。密谋让美国成为卡利的伟大国家。

  43. Lagertha 说:

    关心已经太晚了。 没人在乎。自从 1970 年我还是一名女童子军以来,我就听到过同样的废话。人们和政府都很糟糕,你知道……这就是你写信和辩护的原因——他们不值得活下去,因为他们总是想要消极的、反对——这就是现实。我对人类表现得体面没有希望……我没有希望。-拜托,别再开玩笑了。我希望人们唤醒其他人,让他们认识到有很多人只看到反乌托邦。

  44. 爱国主义的对立面?

    叛国罪。

  45. densa 说:
    @Jason Liu

    正如德布指出的那样,那是帝国主义,而不是民族主义。全球主义的解决方案是建立一个永远仁慈、无懈可击的巨人国家。我请你回到你对人性的评论。

    如果我们没有国家,我们就没有国家政府,即一个对其所代表的人民负责的政府。没有国家,就没有民主。全球范围内的民主就是7亿只狼和一只羊决定晚餐吃什么。它无法以任何有意义的方式赋予公民管理自己事务的权力。

  46. 我读过的 20 世纪民族主义最好的表达之一是印度领导人贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的 印度的发现。 他出于对印度次大陆血液、土壤和历史的热爱,凭空创造了一个国家——现代印度。

    https://en.wikipedia.org/wiki/The_Discovery_of_India

    弗兰克·理查兹会同意的。或者,正如他虚构的人物之一赫里·贾姆塞特·拉姆·辛格(Hurree Jamset Ram Singh,又名 Inky)所说,“魔术般的魔法是最值得尊敬的。”

  47. @John Gruskos

    伟大的索尔仁尼琴名言。

    对我来说听起来像是做作的废话。

    问问自己:如果不再有尼日利亚或巴基斯坦,你真的会在乎吗? ?

    就我个人而言,我什至无法开始关心这些国家明天是否会从地球表面消失。我不会做任何事情来加速他们的消失,但如果他们真的消失了,我也不会因此而感到更可怜。

    对于一个非侵略性的21世纪来说,最理性的态度是这样的:我希望我的国家存在,我也很乐意允许你的国家存在——我不一定关心它是否存在,但我会很高兴允许它这样做。

    • 回复: @Normie-American
  48. @DB Cooper

    你是真的吗?这里的人们有比担心藏南困境更紧迫的问题,哈哈。

  49. 德布应该澄清他正在谈论公民民族主义。

    所以这篇文章的标题应该是:“让我们珍惜我们的国家,让我们成为公民民族主义者。”

    即便如此——尽管从任何种族主义的角度来看都远远不够——今天也将是向前迈出的一大步,所以我倾向于支持它。如果实现了,我就不会就此止步。

  50. @silviosilver

    问问自己:如果不再有尼日利亚或巴基斯坦,你真的会在乎吗?真的吗?

    这句话并不是要消灭国家,而是要消除它们之间的区别。是的,我会注意到并反对尼日利亚或巴基斯坦突然成为我认为可以实施边境管制的不同国家的一部分。

  51. Twin Ruler 说:
    @Citizen of a Silly Country

    说得好。正是因为这个原因,我们今天所说的西方将被称为犹太帝国。

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