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马克龙的不寻常婚姻是可以的,但他的类型对法国(和美国)的影响却不大

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23 月 XNUMX 日在法国举行的第一轮总统选举有一个人性化的侧边栏。 埃马纽埃尔·马克龙 机构跟踪马 去年,他打着自己白手起家的政党的旗帜,获得第一名,今年 39 岁。 他的妻子刚满 64 岁。她是他高中时的法国文学老师。 那时候他们是一件物品,当时他 17 岁,她 42 岁。她在前一段婚姻中育有三个孩子。

这在美国合法吗? 尽管如此,我个人对此的立场是:祝他们俩好运。 我的看法,发自内心的 经常说,爱是一份珍贵的礼物,值得珍惜和庆祝 无论在哪里都能找到。

在我的书房里,挂着我的两位文学英雄的肖像。 其中之一, 塞缪尔·约翰逊, 25岁结婚 比他大二十岁的女人- 一个寡妇,像马克龙夫人一样,带着三个孩子参加婚姻。 约翰逊深爱着他的妻子,这让他的朋友们感到困惑。 十七年后她死去,他终生为她哀悼。

我的另一位文学英雄乔治·奥威尔 (George Orwell) 在结婚九年后失去了妻子艾琳 (Eileen),然后在临终前再婚 办公室里最漂亮的女孩.

所以不要指望我对马克龙先生或其他任何人的妻子选择进行事后猜测。 我再说一遍:祝他们好运。

我的反对意见是世界上的马克龙们对法国、美国和整个西方文明的不满。

玛丽娜·勒庞得票第二。 她领导的国民阵线党已经存在了 45 年,但直到最近才在选举边缘徘徊。 就好像美国总统选举中的选民要对 共和党 民主党候选人。 (虽然,仔细想想,这不是 也有 像这样解释去年 7 月的美国大选有点牵强。)传统观点认为,在 XNUMX 月 XNUMX 日的决选中投票给其他九位候选人的人将大多支持马克龙先生th-虽然。 去年之后,传统智慧失去了一些光彩。

如果你实际上不是法国人,那么这次选举就有点遥远和学术。 但事实上,关于它有一些深刻的话要说,与美国和整个西方世界直接相关。

我知道这是因为我读过 克里斯托弗·考德威尔春刊上的精彩文章 城市日报法国人,分开.“ 它是 沉思 法国社会学家和房地产专家克里斯托夫·居依 (Christophe Guilluy) 的想法,他写了三本关于法国社会的书,但都没有翻译成英文。

分崩离析 Guilluy 有点像法国的 Charles Murray。 他写了我们时代的巨大社会分离,考德威尔的作品和标题中的“分崩离析” 查尔斯默里的最后一本书。

法国十几个大城市的城市精英,Guilluy 说, 远离法国本土工人阶级和中产阶级. 绅士和本土无产者现在相距甚远,彼此之间无话可说。

大型城市住宅项目,由社会主义政府在 20 世纪中叶为法国本土工人建造,现在 满满的穆斯林。 本土无产者几乎已从这些成功的全球化城市中被清除,将他们留给受过教育的绅士符号操纵者、媒体和金融类型、餐馆老板以及下层阿拉伯人。

考德威尔非常引述:

居依将 XNUMX 世纪的法国描述为“一个与其他任何社会一样的‘美国’社会,不平等且多元文化”。 这是一个有争议的前提——不平等和种族多样性作为同一个(美国式)系统的一部分联系在一起,它们一起进步或衰退。 尽管半个世纪以来这一前提已在西方大部分地区得到证实,但这一断言将震惊许多美国人,他们习惯于将“不平等”(坏)和“多样性”(好)置于摩尼教道德秩序的两极。

第二个报价:

随着巴黎不仅成为法国最富有的城市,而且成为法国历史上最富有的城市,其居民开始将他们的政治描述为“左翼”——明天的历史学家可能会对这一判断提出异议。 大多数情况下,巴黎人的意思是 Guilluy 所说的 la gauche 标签,或者我们可以称之为“玻璃天花板左派”的人,专注于在精英之间而不是来自精英之间的重新分配:我们可能没有为穷人做任何事情,但我们确实任命了第一位残疾女同性恋停车专员。

第三个报价:

在法国,政治正确不仅仅是一套荒谬的观点; 它也是——而且主要是——政府强制的工具……它决定了法国政治当前的两极分化。 你的立场在很大程度上取决于你是否认为反种族主义是对真正高涨的公众仇恨的真诚回应,还是精英寻求为其统治辩护的机会主义姿态。

最后报价:

随着在世界上崛起的前景受到阻碍或消失,意识形态墨守成规的诱因就会减弱。 异议出现。 政治正确性变得更加严厉。 最后,统治阶级到达了一个危险的阶段,在这个阶段,它不仅开始失去其合法性,而且开始失去其合法性最初所依赖的意义。

我想我不需要指出这一切对我们在美国有多重要 就像法国人和英国人一样,我们的社会已经分成两大类——绅士和 普罗莱斯, 埃洛伊 和莫洛克斯——谁 不喜欢对方 互相交谈。

绅士们控制着文化,他们强加了一种严格的意识形态墨守成规——尽管我们的宪法对言论和集会自由的保障仍然勉强有效,而法国的情况并非如此。 (看 法国市长因提及当地学校的人口变化而被罚款, )

士绅也控制着经济。 这使他们能够通过用更便宜的移民取代他们来进一步边缘化被鄙视的本土无产者。

我们在美国和法国看到的民粹主义浪潮是对这一切的反应。

不过,两国之间既有相似之处,也有不同之处。

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什么是 是,正如查尔斯·默里(Charles Murray)所详尽记载的那样,绅士首先是 认知 精英。 他们是 聪明 比无产者。 这使他们更容易保持控制。 他们可以欺骗和愚弄无产者。 这是一场不平等的较量。

什么是 不同 首先是那些宪法限制。 尽管现在承受着巨大的压力,但这些限制在这里比在法国更有效,考德威尔告诉我们,在法国,法律 异端言论定罪 很久以前就通过了 为1972。

然后是美国长期拥有大量黑人人口的经历。

士绅理论家非常坚决地坚持认为,没有 小组差异 不能被抹去的黑人和非黑人之间 Free Introduction 社会计划或 一。

然而,几十年的此类计划几乎没有结果,这让越来越多的美国无产者想知道是否可以重新引用克里斯托弗考德威尔的话,

反种族主义是对真正高涨的公众仇恨的真诚回应,或者是精英寻求为其统治辩护的机会主义姿态。

绅士们的意识形态控制在法国比在这里要牢固得多。 也可能古老的中世纪封建尊崇精神以某种方式幸存了下来 丹东罗伯斯庇尔.

我的猜测,这可能是错误的——看 预测特朗普和英国退欧的法国科学家表示,数学加起来会导致勒庞获胜, Breitbart,28 年 2017 月 XNUMX 日——这些因素足以让马克龙先生成为下一任法国总统。 这对他来说是个好消息,但对法国和西方文明来说却是个坏消息。

这意味着目前的恶性趋势将继续下去。 那些全球化的城市将变得更加闪亮和昂贵。 他们的内城区将变得更加坚定穆斯林。 土生土长的法国无产者将在居依 (Guilluy) 所说的“外围”无能为力地熬着,用鸦片来缓解他们的精神痛苦。

青蛙会继续沸腾; 或者,正如他们在那里所说的, 格雷诺耶继续 à 布伊利尔.

约翰·德比郡[给他发电子邮件]写一个 数量惊人 关于各种主题 适用于各种网点。 (这 不再包括 国家评论, 他们的编辑发脾气, 解雇了他。 ) 他是 作者 of 我们注定要失败:恢复保守的悲观主义 和其他几个 图书. 他没有wo VDARE.com出版的书籍: 异议权 (也可以在Kindle中使用) 以及 《异见人士权利之二:随笔》 2013。 他的著作被存档在 约翰德比郡网站.

(从重新发布 威达 经作者或代表的许可)
 
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