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捉弄人的鬼的作者身份问题在史蒂文·斯皮尔伯格的作品中尤为突出。 斯皮尔伯格创作并导演了他的一些电影,或者导演了其他人主要写的电影; 他还将二流材料交给别人,以模仿他的风格制作。 的故事(和部分剧本) 捉弄人的鬼 由史蒂文·斯皮尔伯格执导,但由托比·胡珀(Tobe Hooper)正式执导,最著名的是 德州电锯杀人狂,乍一看,这似乎与斯皮尔伯格闻名的那种电影截然相反。 但转念一想,斯皮尔伯格的职业生涯开始于为令人毛骨悚然的电视剧导演剧集 夜间画廊 并首先因动作惊悚片而受到关注 决战紫禁之巅,其力量和悬念远远超出了电视电影的常规票价。 每个在电视工作的人都想登上大银幕,但斯皮尔伯格特别渴望证明他作为艺人的袖手旁观。 他想被注意到并且是(并且 决战紫禁之巅 甚至在影院限量发行)。 另外,判断 七宝奇谋, 这显然是借用了元素 德州电锯杀人狂,斯皮尔伯格显然不情愿地尊重胡珀,因为他可以像摇滚吉他一样弹奏你的脊椎。

真正让他出名的电影当然是 《大白鲨》, 两年后 第三类亲密接触,这使他不仅享有技术大师的声誉,而且还是魔术师。 然后,与 《夺宝奇兵》,他击出了他的第三个本垒打。 他对事物有特殊的处理能力,有一种神奇的感觉,没有人能将最低的公分母与最高的电影技巧联系起来。 (就像汤姆·休斯的莫扎特在 艾玛迪斯,他被认为是一个不严肃的人,必须认真对待他的罕见才能。)除了乔治卢卡斯和他的 《星球大战》 金矿,没有人的作品能吸引全世界这么多的人。 斯皮尔伯格让他们感到头晕目眩,有时同时感到头晕目眩。 这些电影被评为 PG,这意味着孩子们可以在没有父母的情况下观看它们。 斯皮尔伯格也很注意语言和裸体——他似乎天生厌恶淫秽——尽管他的遐想可能如此毫不掩饰地狂喜,以至于它们几乎可以被称为“纯真”——色情片,也许是他从美国传福音品牌中学到的东西. 因此,他的作品被认为对整个家庭都很有趣。

事实上,在初夏,年轻人涌向新的斯皮尔伯格大片几乎成为了一年一度的仪式。 但斯皮尔伯格的电影中有很多恐怖元素,而且不止一种。 除了身体上的恐怖 决战紫禁之巅 是谁和为什么的问题,从来没有解释过。 和 《大白鲨》 尤其可怕,因为大白鲨似乎被其他东西驱使,而不仅仅是饥饿。 它似乎几乎是故意违反完美的美国电影,就像开膛手杰克遇到诺曼洛克威尔一样。 即使太空中的外星人 En 最终证明是仁慈的,他们疯狂的滑稽动作足以让魔鬼屈服 驱魔人 嫉妒得发绿。 (威廉·弗里德金(William Friedkin)的即时恐怖经典可能对年轻的斯皮尔伯格产生了巨大的影响,尤其是因为它是一部不同于以往大多数恐怖电影的 A 级作品。也许第一部真正的恐怖相当于 “公民凯恩”2001:太空奥德赛. 大多数可怕的血腥都出现在声名狼藉的独立恐怖电影中,例如活死人之夜及其模仿者。 驱魔人 有好莱坞的全力支持,甚至天主教会的无声祝福,但它的恐怖却是完全无拘无束的,甚至比病态恐怖独立电影更是如此,它的年轻女性角色陷入了色情行业之间的拉锯战和梵蒂冈。 愤世嫉俗的人可能会说弗里德金在精神包装中捆绑了恐怖色情,但无论他做什么,他都做得很好。 驱魔人 使全面的恐怖变得可敬,不再是那些在工业边缘工作的人的文化偏差。 恐怖的樱桃爆裂,大坝破裂,精灵无法放回瓶子里。 虽然斯皮尔伯格 70 年代和 1980 年代的电影更加“纯真”,但它们或多或少都遵循着相同的原则,即全力以赴,让一切都流连忘返——1993 侏罗纪公园,虽然作为家庭/儿童电影出售,但肯定是有史以来最可怕的电影之一。)

鉴于他的电影中的悬念、恐怖和混乱程度,斯皮尔伯格惊人地成功地将自己展示为主流娱乐的伟大制造者。 斯皮尔伯格避开了那些人们觉得一般而软的 G 级晚期迪士尼风格的电影,或者五岁孩子的电影。 秘诀是让电影对儿童、青少年甚至成年人同样具有吸引力。 他理解主流观众想要激动,但又不想被过度冒犯,就像在游乐园里一样,那里的游乐设施既可怕又安全,适合成人和儿童。

从某种意义上说,斯皮尔伯格正带着约翰·福特、霍华德·霍克斯、阿尔弗雷德·希区柯克、大卫·莱恩等前任的火炬。 他的不同之处在于直接、冲动和肆无忌惮的耸人听闻的无耻感。 虽然古代大师保持了形式和结构的表象(作为专业和尊严的问题),但斯皮尔伯格有一种更混乱的方法,它打破了传统,但令人惊讶的是,他没有屈服于混乱,而是将分离、断裂和连根拔起的形式重组为一种新的秩序愿景,一种更有活力和活力。 很难想象另一位导演的作品同时如此夸张和超凡脱俗。 斯皮尔伯格的疯狂不是失去秩序,而是在混乱加剧的情况下实现更大的秩序,这在电影中几乎是无与伦比的壮举。

在这方面,他有一些奥森威尔斯的表演技巧,比如乐一通。 他对老好莱坞最无耻的表演者塞西尔·B·德米勒 (Cecil B. DeMille) 情有独钟,他的圣经史诗更像是天上掉馅饼,而不是虔诚。 而对于黑泽明来说,他的动作剧充满了紧迫感和直接性,这在电影中很少见,至少在斯皮尔伯格和其他像他这样的人出现之前是这样。 尽管斯皮尔伯格的感性与反主流文化几乎没有共同之处,但他确实吸收了摇滚文化的无极限感并全力以赴。尽管斯皮尔伯格缺乏新好莱坞“导演”名册的艺术屋信誉,但他分享了他们的感觉边界和做自然和个人的事情。 斯皮尔伯格的自然和个人是大众娱乐。 他试图通过取悦尽可能多的人来取悦自己。 他卖不出去,因为他从小就被卖电影魔术。

斯皮尔伯格的“清白”在很大程度上是经过计算的,但也是真实的。 尽管他显然对流派的阴暗面有天赋,但当他在每个成年人的心理壁橱中呼唤内心的孩子时,他感到最快乐。 他永远不会成为斯蒂芬金。 尽管他很钦佩 发条橙色,他不是为如此“极端”和令人不安的事情而生的。 从数量上看,他的许多电影都比库布里克的有争议的作品更暴力,但处于逃避现实的模式或人道主义、悲剧或爱国主义的张力(如 太阳帝国, “辛德勒的名单”拯救大兵瑞恩)。 他想被视为主流艺人(其电影适合全家观看)或严肃电影的中产制造者,或两者兼而有之。 他追求声望和尊重。 他回避了任何可能引起人们注意或引起争议的事情。 (他最过度的工作可能是 1941,为此他被批评者烧焦,被同行嘲笑。 这是该项目超过他的处理能力的少数几次之一。)

他的严肃电影从来都不是艺术(除了 人工智能:人工智能,斯坦利·库布里克(Stanley Kubrick)作为礼物或诅咒遗赠给他,或两者兼而有之; 我怀疑斯皮尔伯格为了迎合观众而没有过度修改它是出于对库布里克的尊重),而且他的娱乐电影并不完全是轻松的。 这就是为什么他的流派作品在某种程度上更耐人寻味。 这就像一个孩子在游戏中比在良好的行为中更多地展示自己。 如果说斯皮尔伯格对文化礼仪的清醒尝试往往会抑制他最真实的本能,那么他投身于无拘无束的娱乐活动会释放他最内心的能量。 (就像伍迪艾伦在搞笑而不是严肃的模式下更多地谈论自己,这对他产生了生硬的影响。)斯皮尔伯格的严肃电影是用一丝不苟的工艺制作的(并且有很多值得推荐的地方),但缺乏的是神韵和Martin Scorsese 和 Sidney Lumet 等艺术家的强度(在他最好的 狗日下午城市王子)。 有一种感觉,斯皮尔伯格正在努力做一些不是自然而然的事情,好像没有安全感,他只会因为幼稚的幻想和爆米花电影而被人们记住。 即使结果比没有成功,人们也会感觉到努力。

斯皮尔伯格有两种讲故事的模式,逃避现实的和认真的(或者孩子气的和严肃的),他最好的作品在它们之间保持着一个多孔的边界(在弗兰克卡普拉的传统中,无论好坏)。 所以,里面有严肃的戏剧元素 En 和近乎悲剧的神奇触感 太阳帝国. 斯皮尔伯格的问题出现在严肃的穿着正装时,好像要证明他已经长大了(或者他的性格有成人的一面)。 但这种认真比承诺更沉着。 它成为一种表达方式,关于语气而不是真理。 拿 间谍之桥,当然值得尊重和引人入胜,但没有任何硬道理,只是关于冷战的热身陈词滥调,尽管带有“细微差别”和“复杂性”的味道。 (斯皮尔伯格的真实情况也适用于汤姆汉克斯,他是一位喜剧演员,他在严肃和/或认真的角色中表现得足够好,但要付出自然而然的代价。)

因此,斯皮尔伯格有意识地严肃(甚至“重要”)的作品类似于 Merchant-Ivory 的产品,他们完善了中庸艺术馆的票价,尤其是考虑到奥斯卡季节。 但是,真正的电影艺术家不会从高、中或低的角度来处理主题。 他们是对真理和/或愿景的不懈追求,无论发生什么。 与其说是渴望,不如说是沉浸感,无论线索指向哪里,而不是担心线索是否“可接受”。 它寻求圣杯而不是奖杯。 这就是《与狼共舞》和《与狼共舞》的区别 好家伙,均于 1990 年发布。前者的意图是“严肃的”,意在鼓舞人心、振奋人心和高尚(考虑到美国血腥的历史,甚至可能有点救赎)。 相比之下, 好家伙 看起来下流、粗俗、粗暴,但不是因为它是低俗的娱乐,而是致力于犯罪黑社会的真相。

或者,考虑两者之间的区别 痛苦与迷魂药,由卡罗尔·里德执导的米开朗基罗史诗,以及 安德烈·鲁布列夫(Andrei Rublev),安德烈·塔可夫斯基的历史沉思。 里德的作品值得尊敬,塔可夫斯基的作品具有启发性。 一个保持在“好品味”的既定范围内,而另一个则在观看方式上开辟了新天地。

在某种程度上,诚实的艺人与诚实的艺术家比不诚实或三心二意的艺术家有更多的共同点。 诚实的艺人真的热爱并相信他所做的事情,无论其文化价值如何。 他相信自己在赢得观众方面的才能。 同样,诚实的艺术家相信他正在做的事情,并相信观众,无论人数多么有限,都会加入他的旅程。 相比之下,不诚实或三心二意的艺术家会对冲他的赌注或怀疑自己,担心是不够认真还是过于认真。 这就是喜剧演员伍迪艾伦与英格玛伯格曼有更多共同点的原因。 至少,两人都对自己诚实。 这也是为什么斯皮尔伯格的一些最个人化和最受启发的作品是他的娱乐电影,他只是追随他的缪斯女神,至少比他渴望尊重的严肃电影更是如此。 一样令人痛心 “辛德勒的名单”拯救大兵瑞恩 就像血镜一样,它们最终作为艺术失败了,因为斯皮尔伯格让 Capraesque 灯泡在壁橱里一直亮着,而不是钻研黑暗。 大卫·莱恩的模型是斯皮尔伯格愿意与他的“严肃”作品相媲美的。 可敬、有尊严、够光荣,但总而言之,生活和历史就像花坛而不是荆棘冠冕。 此外,尽管有局限性,但 Lean 忠于他的社会文化敏感性,而斯皮尔伯格似乎在装腔作势。

文化中有两种怪异,而斯皮尔伯格同时具有这两种特质。 一种是具有外部影响的,在我们的文化中很突出,即使是年轻人也很容易获得,尤其是通过电视。 (最近,性别扭曲狂热和黑人崇拜已经在电视节目和广告中强制执行怪异作为新规范。)斯皮尔伯格长大后会看像这样的东西 暮色区域外部限制,以及在他年轻的头脑最容易受到操纵和想象飞行的时候,在电视上重播各种恐怖、科幻和悬疑电影。 (想象一下,MTV 对 1980 年代成年一代的影响。它成为了每一个刚从电影学院毕业的先锋派通过怪诞摇滚明星的音乐对流行超现实主义进行抨击的仪式化,他们庆祝过度作为American Way。)因此,即使斯皮尔伯格没有成为极端类型的利基专家,如约翰卡彭特、韦斯克雷文和托比胡珀,他也受到了同样奇怪的东西的影响,后来以塔伦蒂诺亚为高潮,一个更奇怪的案例利基敏感性获得主流吸引力(这一半救赎了自己 从前…在好莱坞,从 Sergio Leone 西部片、Roger Corman Drive-In 电影和 Richard Linklater 的同等量度衍生而来 茫然和困惑).

但是,还有另一种怪异,一种与生俱来的倾向,它扭曲了人们对甚至被认为是体面、充满希望、理智、安全、世俗和/或有益健康的事物的看法和解释。 一个奇怪的想法甚至扭曲了他周围的正常世界。 它可能会通过“邪教”的镜头看到一些流行的东西,比如《After Hours》中丈夫的故事(导演 Martin Scorsese),他对 Dorothy 有性癖好 绿野仙踪. 或者,它看穿了表面上的常态,并辨别出潜伏在下面的东西。 斯皮尔伯格和迪斯尼经典之间的化学反应似乎是真实的。 在他年轻的时候,迪斯尼是家庭娱乐的代名词(即使在创始人去世后,迪斯尼也有一段时间才发行了第一部 PG 级电影,被认为是一个文化里程碑)。 一方面,像许多其他孩子一样,斯皮尔伯格被魔法王国迷住了。 但比其他孩子更敏感(和痴迷),他的反应(和互动)以一种更个人化的“无精症”方式,就像大卫机器人男孩一样 人工智能:人工智能, 为谁 木偶奇遇记 故事不仅仅是一个童话故事,而是一个生活的神话,一个实现的梦想。 就像里面的小女孩 捉弄人的鬼,斯皮尔伯格这个男孩很可能与管子上的光线“​​交流”。

男孩斯皮尔伯格不仅对被认为是正常和主流的事物做出了特殊的反应,而且他还感受到了幻想和童话故事中更黑暗的东西。 那些深陷幻想的人最终会面临幻想与现实之间的创伤性差异。 尽管迪斯尼尽了最大的努力将源材料打造成适合家庭使用,但仍然存在足够多的冷酷和可怕的元素。 事实上,正是这种品质确保了某些迪士尼电影的持久价值。 尽管米老鼠、唐老鸭、冥王星等已经获得了流行偶像的地位,但没有人关心以他们为主角的卡通片。 相反,它的工作原理是 Snow White, 小飞, 木偶奇遇记, 小鹿斑比, 爱丽丝梦游仙境睡美人(相对较弱,但可能是最后一部伟大的迪斯尼电影)已经通过了时间的考验——至于 幻想,它无视分类。 在恐怖的背景下,魔法闪耀。 斯皮尔伯格了解迪斯尼的真正魔力,后来的高管们忽略了这一点,家庭娱乐公司必须对他们无害到无害的程度,或者对孩子来说有点有趣,对成年人来说是致命的乏味。 相比之下,最好的迪斯尼公司给了成年人一个带孩子参加放映的借口。 它将梦想呈现为噩梦的另一面。 恶行不仅是对手的特征,而且还融入了世界的结构。 难怪迪斯尼经典电影如此有效地使用阴影,隐约可见的人物象征着意志的巨大影响,通常是恶意的。 恶毒在 睡美人 不仅使公主昏迷,而且污染了她周围的空气。 就好像小鹿斑比的母亲不是被一个坏演员杀死的,而是被人类嗜血的嗜血所杀死,这将整个森林变成了一个杀戮场,或“自然屠杀”。 正是这种纯粹的恐惧和绝望让角色(重新)体会到家和家人的真正意义,就像在 绿野仙踪(或者 太阳帝国)。 在被一群飞猴跟踪之后,堪萨斯似乎并没有那么糟糕。

斯皮尔伯格的成长时期是所有媒体的审查制度逐渐淡出的时期(随着 1980 年代有线电视和家庭视频的出现,电视屏幕最终也会效仿),他对奇异和怪诞的感觉远远超过了经典时代的任何东西迪斯尼(和希区柯克)。 在斯皮尔伯格以 《大白鲨》. 虽然他没有那种类型极端主义者的口味,但他们都受到相同类型的电影和电视节目的影响,并且掌握了相似的技巧,尽管目的不同。 虽然从来没有像德帕尔马和他的同类那样下流和下流,但斯皮尔伯格对推动感官超速驾驶的信封并不陌生。 正如摇滚文化在数量和强度上蓬勃发展一样,新好莱坞超越新好莱坞(及其个人“导演”)是一场充满刺激、震撼、狂喜、歇斯底里和特效的高强度竞赛。 整体情绪从创造性的无政府状态转变为竞争激烈的行业,提炼和放大了所表现出的效果和情绪,从而在观众中产生了最大的糖分和嘶嘶声。 它可能是更大的飞溅特效或加速技术以最大程度地刺激感官(如快速切入 劲舞 或夸张的奇观 壮志凌云 ——迈克尔·贝(Michael Bay)后来几乎成为这场比赛的模仿,以夸张的方式超越对方)。 然而,需要说的是,即使电影像 窈窕淑男母女情深 被宣传为更成人的票价,他们按照相同的规则操作,以消除除了按钮情绪之外的任何内容。 剩下的就是那些“瞬间”。

《大白鲨》, 斯皮尔伯格传递了所有的惊险刺激 驱魔人 但没有争议。 让女人的躯干被鲨鱼咬掉比让青少年的阴蒂被魔鬼欺骗更有趣。 (尽管斯皮尔伯格比约翰·福特和霍华德·霍克斯等老好莱坞导演更内向和“正面”很多倍,但他与他们分享更多的是依靠技巧而不是细节来传达暴力的影响。这表明了对技巧的掌握留下更强烈的印象。这就像一个拳击手被他看不到的一拳打得最厉害。) En 沉迷于恐怖交易的诡计,但让观众惊叹不已。 《夺宝奇兵》 是一部残酷(和残酷)的电影,人们被刺穿,被螺旋桨叶片砍死,被卡车碾过,并以各种创造性的方式被抛弃。 宣泄伴随着可怕的效果,肉和眼球从爆炸的头骨上融化。 但斯皮尔伯格完善了将暴力推向门槛的方法,而不会跌至R级。 大多数流血或被殴打的人碰巧是阿拉伯人,尤其是纳粹德国人,这并没有什么坏处,斯皮尔伯格的电影比早期的电影更使他们非人化(可能除了 肮脏的打) 诋毁纳粹,但并未将其用作虐待狂的犹太人复仇幻想的试验假人; 这无疑是塔伦蒂诺的主要灵感来源 不光彩的混蛋。 甚至 ET外星人 有比平常更强烈的悬念元素,让孩子们在剧院里吓坏了(或者之后做噩梦)。 这证明了他作为无与伦比的电影大师或无耻的操纵大师的技能,他表面上适合家庭的电影在整整一代人的心灵中留下了印记,相当于霸王龙的脚印。 侏罗纪公园.

这让我们 捉弄人的鬼,他最有启发性的作品之一,无论是否有意。 事实上,我怀疑他聘请托比胡珀执导是一种保险,也就是合理的推诿。 他的头衔是制片人和联合编剧,但它被呈现为“托比胡珀电影”。 当然,斯皮尔伯格本可以举出许多理由来解释他为什么要让胡珀执导。 毕竟,乔治卢卡斯不是也这样做过吗? 帝国罢了? 据说这是一个法律问题,他的电影合同禁止他在工作期间导演另一部电影 ET 但是,为什么不直接在之后 ET? 为什么两部电影必须同时制作和发行? 也许,斯皮尔伯格认为这是一个一次性的想法,他希望看到实现但没有完全投入的东西。但是,这似乎不仅仅是一个剥削(他的品牌)像 七宝奇谋,只不过是一个财务计划。 太多的 捉弄人的鬼 斯皮尔伯格给人的印象是非常个人化。 这显然是一项重大投资,不仅是金钱,还有想象力。 他不只是提出一个想法让其他人一起玩,而是坚持按照他的设想去做,直到每一个细节。 难怪结果是斯皮尔伯格的而不是胡珀的。 就好像胡珀充当了斯皮尔伯格的克隆替身。 杰里·戈德史密斯的音乐几乎与约翰·威廉的风格相近。 在电影中,有人评论说附近的所有房子都长得很像,而且 捉弄人的鬼的标志性风格与斯皮尔伯格的风格相匹配。 它不是苍白的,而是大胆的模仿,这听起来可能很奇怪,因为大胆通常倾向于独创性和强烈的个人意志。 要么是胡珀凝视着斯皮尔伯格的心灵,并从混乱的魔法和恐怖中汲取灵感,要么是斯皮尔伯格动不动就在胡珀的脖子上呼吸,把他当作一个倒霉的婊子。 考虑到他自己的名声(和恶名),人们可能会预料到胡珀会对这种材料施加他自己的疯狂看法:斯皮尔伯格的一个想法被电锯电影制作愉快地粉碎了。 在 ET,男孩和太空生物灵魂融为一体,类似的动态似乎已经降临到斯皮尔伯格和胡珀身上 捉弄人的鬼:一种心灵感应的联动,就像电影里的遥控装置。

德州电锯杀人狂这部将胡珀的名字放在邪典电影版图上的作品虽然无用,但原始有效,令人惊讶的是,它更多地依赖于悬念和情绪,而不是纯粹的血腥。 尽管如此,屠夫色情对文化产生了腐蚀性影响,使人们习惯于观看病态电影,以缓解无聊和冷漠,而这种脱敏作用只会使情况变得更糟,而这种脱敏作用需要更强的剂量才能达到同样的效果。 (虽然丑陋且毫无意义, 德州电锯杀人狂 与胡珀的大多数作品相比,这是一部杰作,除了 捉弄人的鬼,另一个线索它更像是斯皮尔伯格而不是胡珀。)恐怖就像硬摇滚一样,比其他类型更需要证明自己的合理性。 否则,如此辱骂的东西就会变成破旧的酷刑色情片。 给定 捉弄人的鬼的恐怖证书,斯皮尔伯格聘请了该领域的知名专家也就不足为奇了。 虽然斯皮尔伯格的早期作品(甚至 ET) 从恐怖中借来的,也许他内心的幻想家不想直接与这种类型联系起来。 人们可能会扬起眉毛,想知道斯皮尔伯格的阴暗面。 (这个已经离开 捉弄人的鬼 在作者的边缘,如果没有争议,与 来自另一个世界的东西,其中关于真正的导演克里斯蒂安·尼比或霍华德·霍克斯一直存在相当大的争论。 但是,这种矛盾心理肯定会增加 捉弄人的鬼'关于困扰来源的谜团。)尽管如此,为什么所有人中的胡珀,一个与最臭名昭著的恐怖电影之一有关的人,甚至比 活死人之夜? 展示脑死亡的僵尸做可怕的事情是一回事,但展示灵魂表现得更加可怕且没有解释的人则是另一回事。 是不是因为斯皮尔伯格和胡珀大致是同一代人,并且在同一时间崭露头角,一个用电锯,另一个用鲨鱼? 骇人听闻或吸引人,两者都以压倒感官为前提。

斯皮尔伯格的《迈达斯之触》 捉弄人的鬼 成为罕见的 60 后恐怖电影之一(连同 天魔 并且莫名其妙 燔祭) 获得了 PG 评级,鉴于相对缺乏血腥,这并不令人惊讶。 尤其是自 70 年代初(以及具有里程碑意义的 驱魔人),R级实际上可能是一个优势,因为年轻观众的任何损失都会被更多渴望最新刺激的老年观众所弥补,这远远超出了阿尔弗雷德希区柯克曾经令人震惊的门槛 心理(在 70 年代和 80 年代未剪辑的电视上播出)。 的确,当时的 PG 级恐怖电影看起来相当蹩脚 嘉莉, 死者的黎明,尤其是 万圣节(及其不幸的模仿)重新定义了这一类型。 好像 捉弄人的鬼 试图同时拥有它。 它不仅是斯皮尔伯格的电影,也不是他的电影,它在魔法和怪物之间划出了一条细线。 它就像海绵制成的大锤或塞满鞭炮的泰迪熊。 因此,这似乎更像是一个恶作剧者的作品,而不是一个堕落的灵魂。 而且,尽管死者与所有麻烦有关,但没有人被杀。

尽管斯皮尔伯格从未被视为思想家,更不用说知识分子了,但仔细观察表明,他的理解总是比他所表现的要多得多。 正是因为那种“天真”的光环,既真诚又愤世嫉俗,评论家和观众往往忽视了斯皮尔伯格更冷酷、更精于算计的一面,经常被视为一个绝望的男孩(或一个相当糊涂的严肃认真的制造者)电影)。 事实上,尽管斯皮尔伯格确实保持着一颗童心,但他对家庭娱乐万灵药中的蛇油了如指掌。 在 《大白鲨》,我们不得不认同英勇的布罗迪酋长(并给予好斗的胡珀他应得的),如果故事中有一个恶棍,那就是市长,商业胜过一切,但电影的前提是相同的逻辑:任何事情让观众进入剧院。

正是斯皮尔伯格孩童般的品质让他的颠覆性倾向不那么引人注目,也因此更加“危险”。 事实上,斯皮尔伯格并不是没有长大,而是保留了小时候的样子,宫崎骏也是如此。 对斯皮尔伯格来说,孩子的灵魂就像纯金,就像开场的偶像。 《夺宝奇兵》: 这么有钱,这么容易被盗。 一个孩子可以相信梦想和魔法,这使得大卫的案例 AI 既是福也是祸。 一种祝福,因为他以神话的方式看待世界(一个蓝色的仙女可以把他变成一个真正的男孩),但也是一种诅咒,因为他被困在一个只能变成噩梦的梦中。 这也使他容易受到其他以梦想为食的人的操纵。

里面有两个女儿 捉弄人的鬼,而年长的(十六岁)感觉更少,因为她知道的更多。 进入成年期后,她主要关心的似乎是快乐和朋友(从未露面)。 相比之下,年仅五岁的小女儿仍然有一个梦想的心,相信死去的金丝雀的灵魂和从电视机散发出来的灵魂,她称之为“电视人”。 在人类获得更加理性和基于事实的现实地图之前,它相信神、精神和恶魔。 人们生活在一个神奇的世界里。 基督教既抑制又加强了这种梦的感觉。 天堂和地狱的概念设想死后的灵魂注定要去天堂或地狱。 如果没有这样的确定性,谁知道那些灵魂会在哪里徘徊,也许是被嫉妒、怨恨或报复驱使的幽灵?

另一方面,正是因为基督教对来世进行了详尽的阐述(与犹太教相反),死后的生活成为了一个中心主题,而许多恐怖的前提是灵魂无法进入天堂或地狱(或意识到这样的概念)。毕竟不存在)。 (斯皮尔伯格最喜欢的电影, 名为Joe一个家伙, 就是基于这样一个想法,并且 捉弄人的鬼 出于感性和主题性的原因向它致敬,因为 捉弄人的鬼 也是关于被困在生与死之间的精神。 后来,斯皮尔伯格重拍 名为Joe一个家伙总是,也许是最讨人喜欢的鬼片,虽然到明年的票房就相形见绌了 帕特里克·斯韦恩的灵魂进入了乌比·戈德堡的身体,与黛米·摩尔发生了同性恋“性关系”; 现在听起来很恐怖。)因为孩子们相信梦想,他们生活在一种精神世界中。 从这个意义上说,他们可以说是“更聪明”,与同样相信神灵作为现实结构一部分的古人是一致的。 随着年龄的增长,现代人在他们曾经玩弄玩具并相信童话故事时,将他们童年的梦想视为愚蠢,关于龙和公主的东西。 但在此过程中,他们失去了赋予生活意义的不可或缺的东西。 在现代世界尤其如此,受过教育的成年人应该知道他们生活在物质世界,而不是精神世界。 因此,魔法/精神意识与童年密切相关,而成年期则是从物质和理性的角度对现实进行冷酷的评估。 然而,情况并非总是如此,因为古人(实际上是现代崛起之前的大多数人)确实相信上帝、许多神和/或精神世界。 在现代之前,人们从童年到成年,并没有失去一种魔法意识。 神奇的思维并没有被视为圣诞老人或孩子们最终长大的牙仙子。 (另一方面,即使现代人不再相信神、天使和恶魔,他们也很难在情感上从幻想中成长,比如 哈利·波特蝙蝠侠.)

斯皮尔伯格对儿童的神奇思维有着敏锐的洞察力。 这就是让小女孩在 捉弄人的鬼 比其他人“聪明”。 她的头脑并没有将世界整齐地划分为真实和不真实的类别。 难怪 ET 和年轻的埃利奥特形成了如此牢固的纽带。 在你看到之前,你必须愿意相信(接近信仰),就像斯皮尔伯格对不明飞行物(作为他的圣杯)的渴望导致 En.

然而,斯皮尔伯格也知道孩子思想的开放性很容易受到操纵,甚至是腐败。 于是,小女孩在 捉弄人的鬼 看得更多,但也很容易被催眠。 她察觉到电视人,却被迷住了,误入歧途,误以为地狱为天堂,天堂为地狱; 没有其他人精心策划的阴谋,她无法走出鬼屋。

首先,斯皮尔伯格是个十足的犹太人。 与其说是因为犹太性(或犹太悲剧意识)在他还是个孩子的时候就被灌输了,还因为在他在以后的生活中寻找意义和目的时,他回到了古代(但也是永恒的,因此也是未来主义者)的部落身份,在他年轻时被异性恋孩子包围的时候,他一直很矛盾。 犹太人可能会提供更少的烟花(比圣诞节和异教徒的幻想),但像火一样更有弹性。 在某种程度上,人们可能会猜测,犹太人对斯皮尔伯格的影响更大,正是因为他完全着迷于外邦人编造的幻想。 你可能会说他是一个重生的犹太人,鲍勃·迪伦也是如此。 当许多犹太人抱怨沃尔特叔叔是“加密纳粹反犹分子”时,孩子斯皮尔伯格被电视屏幕上的迪士尼幻想所吸引。 后来在年轻时,他最喜欢的一些电影是由非犹太人拍摄的,如霍华德霍克斯、约翰福特、大卫利恩等。 按照今天以犹太为中心的标准,许多昔日伟大的电影制作人都被称为“反犹太人”,书中有趣地详细说明了这一点 伟大电影人的秘密生活 作者是罗伯特·施纳肯伯格,我认为他是犹太人。 这本书对某些导演的“秘密”的道德愤怒被通常愚蠢的语气和愚蠢的插图所缓解,以至于他们偏执的细节甚至变得可爱。 这当然让我发笑。 施纳肯伯格启示的一个例子:“……约翰福特是……一个反犹太人; 众所周知,他用‘亲爱的基督杀手’给犹太朋友写信。” ROTFL (当然,没有迹象表明犹太人对白人非犹太人或基督徒的态度算作偏执。)

Cecil B. DeMille 和 Steven Spielberg 之间有某些相似之处。 半犹太人的德米勒后来意识到他的闪米特根源,因为他的犹太母亲已经皈依了他父亲的圣公会信仰(现在被称为 globo-homo-anal-faith)。 德米勒在摩西的故事中认出了自己,这是他最大成功的主题 十诫,他在埃及长大,但意识到自己确实属于部落。 尽管斯皮尔伯格从小就完全了解他的(相当刻板的)犹太人身份,但他的幻想来自异教和基督教,尤其是因为他在绝大多数非犹太人的环境中长大。 如果斯皮尔伯格像伍迪艾伦和梅尔布鲁克斯那样在纽约出生和长大,而不是在亚利桑那州凤凰城出生和长大,他的表现会如何。

En 是斯皮尔伯格的 十诫. 外星人代表了犹太人的优越种族,而主角罗伊(理查德德雷福斯饰)发现了自己真正的命运,那就是与来自锡奥尼亚星球的超爱因斯坦一起成为宇宙的阿利亚。 (它还主演了弗朗索瓦·特吕弗,他在晚年才发现他真正的父亲是一名犹太牙医。)对于斯皮尔伯格来说,Goy World,尤其是白人的世界,是发生令人兴奋的事情的舞台(或体育场),但犹太世界是他的家,是与他真正的部落保持联系和交流的地方。 斯皮尔伯格的想象力可能到处游荡,但不管他喜不喜欢,他的血液都是从他部落祖先的河流中流淌出来的。 那么,难怪墓地是一个关键的主题 捉弄人的鬼. 它不仅仅是死者的垃圾场,它是祖国最真实的隐喻,即一个国家不仅是您的部落在身体上和/或概念上出生的地方,而且是您的部落成员被埋葬的地方。 美国主义一直强调流动性、机会、自由和个性,是向前看而不是向后看。 与世界上任何地方相比,北美有足够的墓地空间,但美国的现代性(现在已经全球化)是关于生者(尤其是年轻人)而不是死者(或老人)。 这是关于寻求新的刺激而不是重温旧精神。 犹太人,凭借他们的创业精神和忙碌的精神,将前瞻性的美国主义视为鲨鱼的鲜血,但如果没有记忆的焦虑,犹太人就不会是现在的样子。 美国主义和基督教只需要信仰和信念,而犹太人则没有深厚的联系和忠诚感。

对于 goyim,它归结为外交和合同。 对于犹太人来说,这是家庭和盟约。 无论史蒂文·斯皮尔伯格在职业层面与乔治·卢卡斯或罗伯特·泽米吉斯有多少共同之处,他都可能与以色列或纽约的一些他甚至不认识的犹太人有更深的联系。 同样,即使 ET 与 Elliott 分享他的“灵魂”,他也必须回到他自己的同类,没有他的接近,他的心脏就停止跳动。 无论艾略特(和他的兄弟姐妹)多么爱和关心这个奇怪的生物,都无法替代外星人与他的外星人种族的更深层次的联系。 这是一个圆满的结局,因为外星人确实与其他外星人团聚,他们看起来都像是卡尔·萨根和乌比·戈德堡的混血儿。

相比之下,大卫的故事最终是悲剧性的 人工智能:人工智能 因为他对莫妮卡“妈妈”的“深情”印记在她方面缺乏互惠。 更糟糕的是,在他从冰中解冻之前,她早就死了,这是他的情绪无法接受的事实。 至于埃利奥特,尽管以最含泪的方式向外星人告别,但当他意识到外星人需要和他自己的同类一起回来时,他开始更加感激自己的家人——这有点像在 甘地(1982 年)当潜在的国家领导人告诉一个善意的白人斗争必须是印第安人的斗争时; 他们可以是朋友,但不能是同一个家庭。 (孩子或孩童般的生物与父母、父母人物或家庭的团聚是斯皮尔伯格电影中的一个主题,例如 En, 太阳帝国, 拯救大兵瑞恩, 战马, 和别的。 它是核心 捉弄人的鬼 还有那个小女孩失踪了,尽管是在房子里的某个神秘的另一个维度。)

但是,这是否意味着斯皮尔伯格尊重并捍卫所有民族拥有祖国和遗产意识的权利? 一定不行。 问问那些土地被犹太移民殖民者入侵者占领的巴勒斯坦人就知道了。 巴勒斯坦人的根源与犹太人一样古老。 斯皮尔伯格完全支持犹太人主导的民主党平台,该平台将白色大灾难推向整个西方。 他也是全球同性恋和白人男性心理的精神阉割的支持者。 斯皮尔伯格重生的犹太人身份不仅关乎健康的部落自豪感,还关乎维多利亚-纽兰-新康学派的犹太至上主义。

尽管他的电影似乎将 White Suburbia 的规范理想化,这是一种改良的诺曼洛克威尔主义,但最终的信息是拒绝,或者通过为加密犹太势力的更高贵族服务而获得救赎。 就像犹太神在埃及人让步并让摩西和他的人民离开之前把他们逼疯一样,斯皮尔伯格的中美洲受到无尽的折磨(尽管是以一种有趣和有趣的方式),直到更高的力量得到他们想要的,比如在 En 太空外星人最终与罗伊一起起飞,表面上是一个美国人,但内部却是 Cosmo-Zionic。 所以,尽管电影的主线之一是关于一个女人试图与她的儿子团聚,但更大的团聚故事涉及罗伊和太空外星人。 现在,有人可能会问,当罗伊是地球人并且以前从未与外星人接触过时,这怎么可能是一次重聚。 但根据斯皮尔伯格的逻辑,一个人不一定与他的真实自我同步。 就像摩西在燃烧的灌木丛之前不知道他的真正使命一样,罗伊在太空犹太人外星人中找到了他的真实自我; 事实上,他似乎很快就忘记了他在地球上的家人。 在某种程度上,斯皮尔伯格提出了他自己的山达基教派,其追随者认为只有了解宇宙力量才能实现他们的真实自我。 但是,如果山达基在其科幻般的心理宇宙学中是字面的,那么它对斯皮尔伯格来说是寓言的。

从第一个图像开始,很明显 捉弄人的鬼 是一部思想电影,斯皮尔伯格对斯坦利·库布里克、大卫·柯南伯格(尤其是 录影带谋杀案)、大卫·林奇,也许还有威廉·弗里德金 驱魔人 和布赖恩·德帕尔玛 嘉莉. 当然,前一年制作了 The Howling 的美国最娴熟的流行讽刺作家之一乔·丹特(Joe Dante)贡献了许多人认为最好的片段 电影《暮光之城》, 并将获得他最大的成功 捣蛋鬼 1984年。从表面上看,斯皮尔伯格作为挑衅者的角色似乎没有那些“导演”。 此外,他让自己成为了托比·胡珀(他最好的二流演员),并成为了一个克隆人,而不是他自己的“导演”。 (有人想知道,如果胡珀被允许随心所欲地解释,结果会怎样。可能是一部更糟糕的电影,但肯定是 R 级的。)从表面上看, 捉弄人的鬼 看起来太平淡而令人恐惧,太夸张以至于无法思考。

但在表面之下,电影中发生了很多事情,至少在约翰福特的象征主义 101 的层面上。这也是斯皮尔伯格作为一个非常顽皮的男孩的作品,通过恶作剧假装无辜。 早熟通常会导致成年后的成熟,但它保留了斯皮尔伯格的原始品质,他的情绪仍然像孩子一样,这就是 捉弄人的鬼 特别奇怪; 这就像一个孩子制作的恐怖色情片。

电影以星条旗开场,电视台即将停播。 华盛顿特区周围的地方和纪念碑的爱国形象,尤其是硫磺岛纪念馆,为世界上最伟大的国家美国带来了安全感和信心。 (斯皮尔伯格后来担任执行制片人的角色 父辈的旗帜 由克林特·伊斯特伍德执导的电影暗示了二战中美国英雄主义的某种模糊性,至少与太平洋战争有关。 同样地, 1941太阳帝国 远没有人们对此类电影的预期那么反日。 杀死纳粹在欧洲范围内是伟大的,但也许白人美国对“日本人”的战争与纳粹对犹太人的种族战争有相似之处。)然而,电视屏幕的极端特写暗示了一个混乱的量子力学世界,现实被解构为亚原子粒子。 电视观众认为理所当然的独特图像似乎是一大堆像素,好像在暗示我们在多个维度中只体验到一个现实平面。 但超越世俗现实的更深层次的现实是什么 莫斯曼预言 这肯定要归功于斯皮尔伯格。 大多数时候,我们不再考虑更深层次的现实领域,而是考虑历史的多个角度。 (可以肯定的是,控制媒体的人和消费媒体的人对现实的看法不同。后者的存在是为了被动地接受和接受所展示的现实或官方叙述。相反,媒体操作员知道“现实”是他们自己塑造的。对他们来说,现实是根据强大的利益而变化的,而对于公众来说,它是由当年的老生常谈的。)大多数美国人更像是家庭 捉弄人的鬼. 他们似乎对自己的舒适和相对繁荣感到满意,认为这一切都是理所当然的。 他们没有理由质疑那些每晚都在播放国歌和爱国形象的大媒体的官方说法。

父亲在电视屏幕前的躺椅上睡着了,在车站关闭后变成“静止”。 静电(伴随着恼人的嗡嗡声)是混乱的混乱,但也是形成电视图像的原材料。 它没有叙事价值,但揭示了电视的原始动物精神。 它看起来像纯粹的未经过滤的能量。 当节目开始时,观众会关注角色、地点、故事和效果。 他们被作为产品呈现给他们的东西所吸引,无论是情景喜剧、肥皂剧、电影、纪录片还是新闻。 人们会沉浸在叙事和交易技巧中或分心,并且不会在意电视媒体本身的性质。 电视中流过的图像和信息看起来既明确又熟悉,以某种方式与我们周围的现实联系在一起。 电视上的人和地方看起来就像真实的人和地方,人们很容易忽略电视图像是由混乱的电子信号组合而成的,就像绘画是由无数种颜色的微小笔触组成的。 在他们对可识别产品的偏好中,人们几乎不会考虑将诸如山水画中杂乱的颜色变成可识别的形状和图案的过程。 但是,如果当注意力从产品转向过程本身时,美术有它的现代主义时刻,那么电影和电视或多或少仍处于传统叙事中,其中 捉弄人的鬼 是一部分,但至少暗示了媒体的更深领域。 (当然,电视可能是现实的隐喻,因为物理学表明“物质”实际上是一种能量形式,即我们认为真实的现实只是上帝的电视节目。)

由于电视被认为是娱乐和逃避现实(在电视取代电影成为更成熟的作品的首选场所之前更是如此),人们往往不会注意到它对他们的情绪、偏见形成、世界观和感觉的深远影响规范。 它曾经被称为“白痴盒子”,主要是用三流产值完成的二流材料分配器。 它缺乏最终由电影获得的声望,最终被公认为 20 世纪的艺术形式。 (直到最近随着数字技术和大屏幕的出现,即使在最昂贵的模拟屏幕上的图像质量也远不能令人满意。)但即使被大多数严肃的思想家所忽视(尽管马歇尔麦克卢汉这样的例外),电视对数十亿人产生了最深远的影响。 令人难以置信的是,最愚蠢的媒体对世界的影响最大。

在某种程度上,电视对我们想象力的控制更进一步,正是因为我们中的许多人认为它在认真考虑之下。 它就在那里,用于轻松的娱乐、感伤的情节剧、廉价的惊险刺激、儿童节目、愚蠢的广告和当地新闻(带有通常的陈词滥调)。 人们更有可能深思熟虑和/或警惕被认为是严肃的事情(具有意义和意义)。 相比之下,如此多的电视节目只是在他们的警惕之下冲刷了观众。

注意家庭成员如何 捉弄人的鬼 经常开着电视睡着,在播放着国歌的蒙太奇收场时打瞌睡。 (他们与约翰福特电影中的边境家庭如此不同,他们在睡觉前确保一切都安全可靠,不受动物、印第安人和不法之徒的伤害,手边总是拿着步枪和弹药。在 捉弄人的鬼,父亲在躺椅上点了点头,卧室的门敞开着,狗可以进出每个房间,没有人注意到。)电视也可以是一盏灯或一件家具; 事实上,家庭照片就在上面。 显然,这个家庭从未过多考虑过电视及其对他们和整个国家(以及世界)的影响。 现在,有真正的精神和幽灵的存在 捉弄人的鬼,但是这部电影在很大程度上似乎是关于电子媒体、电视以及电影的力量。

事实上,我们对电视的低估就像对斯皮尔伯格的普遍解雇一样。 尽管斯皮尔伯格在质量上远远超过电视,但两者都被视为逃避现实的娱乐。 人们可以钦佩斯皮尔伯格的才华,但不会比电视上的任何廉价垃圾更认真地考虑他的作品。 共识是斯皮尔伯格制作了超级有趣的电影,但几乎没有提供任何意义,这就是为什么他后来制作了“严肃”电影以获得一些认可,并在获得赞誉和奖项时达到顶峰 “辛德勒的名单”. (当然,近年来,流行文化和大众媒体已成为学者和文化评论家关注的焦点,而高雅文化已经淡出人们的视线。但这并不是因为流行文化在意义和深度上有所增长——如果无论如何,情况恰恰相反——但因为它们塑造态度和改变“思想”的力量是不可否认的;想想电视节目是如何说服美国人庆祝全球同性恋的,乔拜登提出了这一点,他现在赞扬电视广告灌输白人思想与丛林热和 ACOWW,或白人子宫的非洲殖民化。因此,绒毛已成为文化战争中正确的东西,其前提是大多数人都是非理性的笨蛋和傻瓜,无法进行任何真正的思考,并且或许他们最好压制他们的批判能力,以免它质疑和挑战权力。因此,通过大众娱乐、广告和酒神的非理性操纵手段来左右公众舆论,并在此期间融合新闻媒体和国家宣传成为一个单一的实体,为什么不呢,因为两者现在都牢牢地控制着犹太至上主义。 如此多的注意力现在集中在流行文化和大众媒体上,远远超过了严肃的艺术、书籍和文化,但这不是因为前者很深,而是因为大众很浅,结论是最好动摇广大群众并由“马戏团”控制。 说明“影响者”这个词现在比“知识分子”更流行。 后者试图通过争论和推理来说服你,而前者则以个性和“酷”的因素吸引你,通常相当于酷儿压力。 过去,右派依靠对公约的坚定信念和对权威的信任,而左派则代表挑战圣牛和培养批判性观点,但现在,我们有极右派犹太至上主义者伪装成“左派进步主义者”并依靠毫无疑问地相信权威是他们合法性和权力的基石。 由于左翼的对立性质,当前的权力保持着对抗政治的光环,例如“批判种族理论”,但话语经过精心策划,以服务于犹太至上主义的主导权力。 傻瓜们被愚弄了,以为他们是在进行一场神圣的十字军东征,反对无所不能、无所畏惧的“白人至上主义”,而事实上,犹太人诋毁白人以确保白人服从无所不能的犹太复国主义全球霸权。)

然而,在某种程度上,他的有趣电影更具影响力,而不仅仅是因为它们吸引了更多的观众。 他们确实对无数易受影响的灵魂进行了准精神占有。 观众们体验到了一种近乎狂喜的感觉,一种远远超出WOW的感觉。 《星球大战》,它敬畏感官,但没有捕捉到灵魂。

有些事情因其艺术内容而值得认真考虑,但有些事情因其对大众心理的巨大影响而引起人们的重视。 哈利·波特 书籍可能不多(即使以儿童文学的标准来看),但它们已经定义了几代人的想象力。 尽管说唱音乐愚蠢且具有腐蚀性,但它对世界的文化影响确实是巨大的,即使是护理行业也充满了“twerking”ho。 斯皮尔伯格是一个有趣的案例,因为他是最伟大的电影制作人之一,但也是有史以来最成功的导演。 唯一可比的人物是伟大的艺术家和艺人阿尔弗雷德·希区柯克。 通常,电影艺术家往往会输掉票房,而电影制作人往往缺乏创造力。 塞西尔·B·德米勒以他自己的方式并不懒散和令人生畏,但他不是奥森·威尔斯。 另一方面,威尔斯很难制作他的电影。 斯皮尔伯格有威尔斯的天赋和德米尔的感性。 重新定义主流电影文化的文化突变体。 (虽然斯皮尔伯格和迈克尔贝对感官/情感的影响是原始的和发自内心的,但斯皮尔伯格的方法是微妙的,在夸夸其谈的情况下几乎是潜意识的,而贝的方法是粗糙和简单的。这是烟花和炸药之间的区别。)

驱魔人, 嘉莉万圣节 是真正意义上的恐怖。 女孩被恶魔附身 驱魔人. 嘉莉拥有心灵感应的力量,虽然是一个体面的女孩,却被夹在一个疯狂的母亲和讨厌的母狗之间。 万圣节的迈克尔是邪恶的化身,强大到几乎坚不可摧。 捉弄人的鬼 也有超自然或超自然的东西,但斯皮尔伯格似乎暗示电子媒体是困扰(并操纵并最终控制)现代世界的幽灵。 因此,它可能更像是讽刺而不是恐怖。 每个房间里都有一台电视,所以那些控制电视信号的人控制着进入我们家和进入我们梦境的精神。 每次我们打开电视,都是电子诺曼底入侵,犹太人创造的精神军队入侵我们的思想,削弱所有防御,占领我们的另一片灵魂。 电子信号无国界。 每栋房屋都与其他单元隔开,但电视信号会侵入(或侵入)每个房屋。

换句话说,那些控制电视台的人有效地进入了每个家庭的私人空间。 而且,就像火焰前的飞蛾一样,人们会被管子发出的光线所吸引。 这种情况在电视受到隔壁邻居遥控器影响的场景中更加突出。 父亲有朋友过来观看 NFL 比赛,但屏幕一直切换到 罗杰斯先生 因为,事实证明,邻居一直在调 罗杰斯先生 为他的孩子。 两栋房子之间有一道高高的栅栏,但电子信号以幽灵般的效率来回交叉。 两人都对各自的电视机受到来自另一个遥控器的电子干扰的影响感到恼火,而忽略了一个更大的事实,即每个家庭对现实的感知都受到电视台的“干扰”,而电视台是所有遥控器的母亲。 电视的所有者可以在 NFL 和罗杰斯先生之间做出决定,但选择范围很窄,由媒体寡头决定。 自由选择提供或允许的内容。

我怀疑年轻的斯皮尔伯格,有点像极客,比其他只把它当作娱乐盒的孩子更专注于电视。 斯皮尔伯格更敏感、更聪明、更痴迷,比大多数人更着迷。 他想进入电视屏幕后面的世界(比如 爱丽丝梦游仙境绿野仙踪)。 可以想象那个男孩斯皮尔伯格,就像电影中的小女孩一样 捉弄人的鬼,即使在车站关闭了一夜之后,他仍然盯着电视机。 单纯的静电可能看起来几乎像是只属于他自己的秘密信息。 与大多数孩子对电视(和电影)的关系只是被动和愉快不同,斯皮尔伯格最终通过进入梦工厂进入了梦想。 当多萝西和她的朋友们发现了关于“巫师”的真相时 绿野仙踪,他们感到失望和愤怒(大卫在 AI 说他见到他真正的“母亲”,一个神经质的科学家,他的头脑似乎在煎熬),但那一刻是斯皮尔伯格最享受的,他可以成为一个织梦者,并把其他人拉进他的梦之网,尤其是在他们的童年是人类最容易受到操纵或“转变”的时候。

捉弄人的鬼,斯皮尔伯格似乎自豪地暗示,幽灵的力量确实足够真实,但它们不是超自然的、超自然的或超凡脱俗的,而是电子的(它们从他的指尖射出)。 这些信号是不可见的,但就在我们身边,将精心挑选和安排的视觉和声音传输到数十亿台设备(自 1980 年代以来,个人电脑、笔记本电脑和“智能手机”呈指数级增长)。 讲故事与人类本身一样古老,但电影,尤其是电视更进了一步。 这些故事变成了一种被观看的“现实”。

经典的故事讲述可以吸引读者或听众,但总有一种感觉,它是过去的事情,甚至是很久以前的事情。 大多数故事都是用过去式讲述的,这是对已经发生的事情的回忆。 但过去通过电影和电视的媒介展现为活生生的现在。 《星球大战》 以“很久以前,在遥远的星系中……”这句话开头,但当巨大的歼星舰横扫我们时,它立即将时间和距离溶解在我们眼前。

电影/电视让死者复活,仿佛站在我们眼前呼吸。 鬼魂被具体化为活生生的图像,肉眼几乎可以触摸到。 考虑电视节目 大屠杀. 两者都是犹太人控制鬼故事的案例,即那些控制电子媒体的人决定哪些过去的鬼魂复活并出没(并指责)每个家庭。 在 1970 年代,随机打开电视的人很有可能会因昆塔·金特(又名托比)的考验和磨难而受到精神上的鞭打。 或者你可能正在看着一个赤身裸体的犹太人被割下来 大屠杀 电视事件。 那些引起创伤或令人震惊的图像旨在困扰观众的心灵,尤其是犹太人希望剥夺他们的种族身份和历史自豪感的白人。 这是用黑人和犹太鬼魂吓唬白人心理的犹太人方式。 鉴于人类记忆的巨大容量,这些图像和声音必然会在系列结束后很长时间内挥之不去。 白人不得不为这个像山一样大的黑人哭泣,他们确实爱上了一只小白鼠 绿色奇迹 可能被标记为终身。 “救救那个可怜无助的黑人,呜呜呜。” 它解释了芬太尼天堂的圣乔治弗洛伊德的所有令人毛骨悚然的事情。

In 捉弄人的鬼,一个典型的白人家庭被死者通过电视机(和立体声设备)与小女孩交流并最终被视频设备捕获。 家庭是否没有犯下“罪行”(在清理墓地进行住房开发时没有将尸体连同墓碑一起移走)并不重要。 开发商是有罪的一方,但家庭也必须受苦,就像所有埃及人都因法老的决定而受到惩罚一样 十诫. 这个家庭的名字是弗里林,可能是德国人或犹太人(因为许多犹太人都采用德国姓氏),但没有迹象表明这个家庭是犹太人,只是父亲恰好是一个地狱般的推销员。 如果说他是犹太人,那么他就是完全融入白人外邦文化的类型之一(为此他必须受到惩罚),但我的猜测是这个家庭不应该是犹太人。

计划 捉弄人的鬼 真正关注的是犹太人对电子媒体的控制,即选择哪一组鬼魂通过电视机困扰家庭——当然,这不会是关于大饥荒的巴勒斯坦鬼魂或乌克兰的大饥荒鬼魂——它与恐怖片不同邪恶或恶魔精神的公约。 尽管恐怖的东西在整部电影中看起来都是恶魔般的,但事实证明这是有道理的。 那些坟墓被亵渎的人对生者的愤怒是正义的。 (父亲是一名房地产经纪人,这一点很重要,因为世界上的很多麻烦都来自“位置、位置、位置”,或者对某些人来说合法的东西被其他人认为是非法的,而对某些人来说是神圣的东西其他人。)所以,不像魔鬼在 驱魔人 或 Carrie 中的心灵感应(最终证明是破坏性的),显然是邪恶的灵魂 捉弄人的鬼 结果是可以理解的沮丧的精神,寻求正义的释放(和一点报复)。

以这种方式, 捉弄人的鬼 从同事劳伦斯·卡斯丹的剧本中拿了一些东西 《夺宝奇兵》 基于另一位犹太人菲利普考夫曼的想法,他为乔治卢卡斯的原始故事贡献了“方舟”角度。 (《夺宝奇兵》 对斯皮尔伯格来说可能是变革性的。 第一次,他可以在犹太人的复仇主题上直言不讳和咄咄逼人,这种影响很可能会影响到 捉弄人的鬼 项目。)接近尾声 《夺宝奇兵》,从神器中释放出来的鬼魂足够恐怖,但结果却是一心想要消灭邪恶纳粹分子的死亡天使。 同样地,灵魂在 捉弄人的鬼 处于动荡之中,因为开发商通过搬迁墓碑而不是为开发购买的墓地中的尸体来节省开支。 (考虑到加利福尼亚的所有土地,真的有必要将墓地变成郊区吗?)

这很可能是对大屠杀的暗示,或者斯皮尔伯格不那么微妙的说法,“你们非犹太人认为第二次世界大战是历史并且被遗忘了,但我们犹太人永远不会忘记那些被你们白人反犹败类谋杀的犹太人。” 此外,如果战后的美国人更愿意相信纳粹主义只是西方历史的偏差,并最终被善良的敬畏上帝的基督教美国(恰好是一个自由民主国家或自由之家)击败,那么犹太人还有另一个观点:大屠杀实际上是整个基督教反犹太主义和雅利安种族意识历史的高潮,可以追溯到万古。 因此,如果美国白人将自己视为击败纳粹坏人的好人,那么犹太人将第二次世界大战视为不太坏的人击败更多的坏人,但不太坏的人仍然是坏人,他们的惩罚、屈辱和毁灭的日子一定会到来。 难怪犹太人会推动大替代或白色灾难。 难怪犹太人推动 ACOWW(或白人子宫的非洲殖民化)和白球的阉割。

捉弄人的鬼 也是对美国资本主义心态的挖掘,尤其是在里根时代死灰复燃。 基于自由企业的唯物主义假定发展和繁荣是美国主义的真正衡量标准。 它也是伟大的救赎者,以改善所有人的生活为美国历史洗礼。 美国印第安人失去了他们的小费,但现在有家可住。

许多被种族歧视和消费主义的美国白人似乎对这样的前景感到满意。 (后来,这变成了乔治·W·布什告诉美国人去购物以向世界展示他们在 9/11 之后仍然坚强。)

虽然斯皮尔伯格自己成为了超级资本家(并且一直想成为超级资本家),但财富和奢侈并不是他的首要任务。 在 En,主角罗伊为了发现自己在宇宙中的真实位置,甚至丢掉了工作。 在 “辛德勒的名单”,主角最初只是受金钱的驱使(而不是纳粹意识形态或对犹太人的敌意),但后来牺牲了他的全部财产来拯救犹太人。 (这说明,虽然犹太人的最高利益是为自己的同类服务,但白人非犹太人的最高利益是背叛自己的同类以支持犹太人。现在,鉴于与纳粹主义相关的重大罪行,人们可能会争辩说辛德勒在斯皮尔伯格的电影中并没有选择犹太人而不是德国人,他自己的人民,而是选择正义而不是邪恶,但我不确定斯皮尔伯格是否关心普遍正义。他必须知道巴勒斯坦的历史,它是如何被毁灭的犹太复国主义者,但他对大灾难的受害者没有任何辛德勒式的情感。他对西方支持犹太复国主义者和踩踏巴勒斯坦人的世界犹太人和白人非犹太人非常满意。因此,他的部落道德不仅决定了犹太人即使做错了也要坚持犹太人但即使犹太人做错了,那个白人非犹太人也会坚持犹太人。就像山姆哈里斯一样,斯皮尔伯格的道德是用虚假的普遍主义包装包装的部落主义。) 太阳帝国,一个在中国出生和长大的英国男孩被日本战斗机迷住了,迷上了一个美国走私者,但发现他真正的地方是在他的父母那里; 这个男孩显然是犹太人文化孤儿的代名词,即斯皮尔伯格在追逐如此多的异性幻想长大后,却在自己同类的怀抱中找到了自己的真正位置。

In 捉弄人的鬼,一家人生活在一个快速发展的社区,拥有干净宽敞的新住宅。 这似乎是一片天堂,美国梦在美国的早晨时代实现了。 但是,当开发商为了权宜之计,为了利润,或者只是单纯的旧贪婪,违背了亲人的家人的信任,被埋葬在改建为住宅的墓地里,梦想变成了噩梦。 因此,在美国郊区平静的表面之下,隐藏着欺骗和背叛的黑暗真相。 这显然是为了寓言,因为壁橱超级犹太复国主义者斯皮尔伯格是深刻的犹太人。 简而言之,这是斯皮尔伯格坚持白人美国的方式:“不要认为这是历史的终结,因为美好的生活和美国派对每个人来说都越来越大。 我们犹太人永远不会原谅你们白人基督徒非犹太人,因为你们让我们的祖先经历了地狱。” 因此,被遗忘的尸体暗示了大屠杀。 斯皮尔伯格对白人郊区的明显赞歌具有欺骗性。 他的电影更多地关注他们隐藏的东西,而不是他们展示的东西。

在开场的场景中,我们注意到电视机顶上的家庭照片。 就好像电视已经成为客厅的中心对象(主卧室也有一台)。 它不仅作为新闻和娱乐的来源(或犹太精神控制的门户),而且作为家庭祭坛。 每个人都在睡觉可能是一个暗示 身体抢夺者的入侵. 家里的狗,一只金毛猎犬,在人与人之间走来走去,主要是嗅探食物。 作为一只哑巴动物,它除了食物没有任何动机,却在不经意间唤醒了小女孩,引发了一系列颠覆家庭的小事件。 也许,这表明人类,尤其是非犹太人,就像狗一样,在不了解它们的意义和含义的情况下进行动作。 狗只是在寻找食物,却在小女孩周围嗅了嗅,把她吵醒了。 后来,母亲推测女孩卡罗尔·安妮(希瑟·奥罗克饰)正在梦游,但当她走下位置古怪的楼梯时,她的女儿已经完全清醒,尽管她几乎处于恍惚状态。

为什么先联系她? (卡罗尔安妮在近距离接触中的小男孩看来就像一个死去的女铃声;斯皮尔伯格当然知道如何挑选它们作为眼睛。)她是第一个与“精神”交流的人,而其他人都还在睡觉。 如果 身体抢夺者的入侵 是关于“让他们在他们睡着的时候得到他们”, 捉弄人的鬼 一开始就好像在说,“趁他们年轻的时候得到他们。” 孩子们区分现实与幻想的能力有限,他们是理想的操纵对象。 然后,难怪那些精神(或鬼魂,幻影或其他)首先来找她。

事实上,它预测了随着全球同性恋的兴起、儿童娱乐的色情化以及犹太人对童年的政治化所带来的后果。 (但是,宗教也早就明白这一点,在他们发展出批判能力和提出问题之前,就让年轻人进入秩序。不过,在上帝之外,人们普遍认为童年主要是关于纯真和无知,所以,孩子不应该被政治化,更不用说性化了,在这么小的年纪,不应该比从树上摘下未成熟的果实多。)犹太人知道在年纪较大的时候让人们接受某些“价值观”和倾向更加困难. 转换更难,因为它必须克服最初的厌恶。 随着孩子成长为这些“价值观”作为规范,沉浸式变得更容易。 就像婴儿的割礼比成人容易得多,必须说服(甚至强迫)接受痛苦的磨难。

的确,大女儿达娜(多米尼克·邓恩饰)的举止通常是冷漠或翻白眼的愤世嫉俗(直到狗屎真的击中粉丝并让她渴望“信仰”)。 中间的孩子罗比(奥利弗·罗宾斯饰)还太年轻,不会自负,但已经足够大,可以识别陌生感。 当电视人联系卡罗尔安妮时,她觉得这很“正常”,并不奇怪。 相比之下,当罗比后来发现他的叉子和勺子突然扭曲时,他就知道出了点问题。

所以,诀窍是“在他们年轻的时候得到他们”。 这也可能是犹太人控制的“觉醒”的座右铭。 这样,犹太人和他们的盟友就不必让任何人相信怪异、变态、精神错乱和变态是新常态。 年幼的孩子,在缺乏背景的情况下头脑空白和开放,可以作为“自然”的东西被引入新常态,实际上是他们对社会现实的第一个认识。 他们可以被引导接受变态的变性人变装皇后作为魔法仙女。 如果在“骄傲”的节日里从小被引入扭结,他们可能会认为扭结是“普通的”; 就像在猎头或牺牲人类的部落中出生和长大的孩子不会觉得这种做法有病或奇怪。 难怪有这么多儿童书籍被全球同性恋儿童色情或 BLM 叙事政治化(但没有关于以色列国防军如何经常恐吓巴勒斯坦儿童)。 难怪孩子们聚集的地方,尤其是小学和公共图书馆,已经成为“趁他们还年轻”议程的目标。 就是让年轻人“清醒”地接受偶像崇拜,这样他们就会成长为第一规范,而不是接受它作为新规范。

毕竟,新常态的概念意味着存在(或仍然存在)旧常态,这总是会导致比较和对比。 但是如果孩子们被作为第一常态养育成新常态,他们会认为这是唯一的常态。 因为斯皮尔伯格制作了所有这些家庭电影(并且收藏了枪支并且与约翰米利厄斯是好朋友),有些人可能认为他是一个壁橱保守派,但他的任何保守主义都是以犹太为中心的,这意味着支持任何削弱政策白人非犹太人为犹太至上主义服务。 Globo-Homo 和 Tranny-Wanny 就是这样的犹太工具和代理。 作为民主党的大捐助者,人们可以合理地推测斯皮尔伯格完全参与了变装皇后的故事时间、“同性恋自豪”游行、对粗粮的纠缠、对“白人内疚”的崇拜,以及对性别疯狂的鼓励(以及残害男孩和女孩的生殖器)。 总而言之,他的议程与乔治·索罗斯和 \$PLC 的下层人士几乎没有什么不同。

卡罗尔安妮对着电视屏幕说话,惊醒了其他人在客厅里一头雾水。 然后她将两只小手放在屏幕上,屏幕随即切换到山坡上的两棵大树。 这是一个田园诗般的形象(尤其是杰里戈德史密斯对约翰威廉姆斯的有效模仿),但有些东西有点不对劲。 它看起来像夏天,但树木不毛。 山上的景色是郊区的完美封装,远离城市问题和落后的小镇。 郊区既是老式的又是最新的。 这就像宅基地的最新表现,除了居民是专业人士和消费者,而不是土壤的劳作者。 这是关于保持绿色草坪而不是种植玉米。

我们看到了一个有趣的景象,一个秃头的大胡子男人拿着一箱啤酒骑在孩子的自行车上。 他很着急,好像他可能会错过最重要的事情。 他的内心仍然是一个男孩,他更像斯皮尔伯格,只是斯皮尔伯格将童年的情绪作为一种工具,甚至是一种武器,来征服全球的想象力。 当秃头胡须踩下踏板时,四个淘气的孩子计划用遥控玩具车恶作剧,这使得这家伙从自行车上摔下来,啤酒罐爆裂。 孩子们笑了起来,这看起来像是天真的乐趣,但却预示着未来的发展。 就像孩子们使用看不见的电子信号来移动物体(玩具车)来扰乱骑自行车的人(顺便说一下,骑自行车的人对发生的事情一无所知)一样,精神后来使用了各种人类感官无法察觉的能量对家庭造成严重破坏。 控制点亮我们设备的电子信号是现代性的黑暗力量。 它可以用于无害的恶作剧或控制向数十亿观众发送新闻(和宣传)的卫星(或向以色列憎恨的国家发射导弹)。 斯皮尔伯格当然凭借对电影媒介的掌握获得了“Poltergeistal”的力量,通过这种方式,他进入并困扰着整整几代人的思想,父母和孩子都是如此。

拿着啤酒的 baldo-beardo 非常渴望进入 Freeling 的房子(他的朋友们正在那里观看 NFL 比赛),以至于几乎无法记录自行车发生的事情。 当他带着漏水的啤酒穿过厨房时,这里的情况变得有些不妙了。 前景是 Dana,女儿咬着泡菜(阳具符号),而啤酒罐漏水的 baldo-beardo 看起来像是在射精。 (难怪斯皮尔伯格远离 捉弄人的鬼 托比胡珀作为缓冲。)

那些对足球比赛感到兴奋的男人似乎都在 30 多岁或 40 多岁,但他们的行为却像青少年。 就好像游戏就在他们眼前发生,这是世界上最重要的事情,他们有权并沉迷其中。 但是,它实际上只是由企业集团控制的电子信号。 突然,当男人们变得最歇斯底里时,电视从游戏切换到 罗杰斯先生社区. 男人们惊呆了,说不出话来,直到父亲史蒂夫解释了可能发生的事情。 你看,他的电视和邻居的电视相互响应对方的遥控器。 这解释了它,但男人们很愤怒,史蒂夫呼吁邻居的好感,但被拒绝了,两个男人表现得像拿着遥控器的枪手。

与玩具车一样,斯皮尔伯格以隐形力量为主题。 尽管史蒂夫的房子和他邻居的房子之间有明显的物理隔离,但电子信号不分国界,像幽灵一样穿过栅栏、墙壁、天花板、屋顶。 因此,电子信号像窃贼(或秘密警察)一样通过电视和收音机(现在是计算机设备)进入每个家庭,在他们的私人场所窃取不知情的公众的心灵和灵魂。 隔壁的邻居没有种族身份,但可能是犹太人,尽管这会干扰另一所房子里的男人在比赛日的乐趣,但他有一个坚持按自己的方式做事的后退性格。 (斯皮尔伯格的作品就像是足球比赛和罗杰斯先生社区之间的交叉,这解释了它们的吸引力。人们喜欢暴徒和拥抱。)

当男人们都对足球比赛感到兴奋(或沮丧)时,母亲黛安(乔贝丝威廉姆斯)在她儿子和小女儿共用的房间里铺床。 床单有C-3PO,满屋子 《星球大战》 玩具和纪念品,似乎在暗示 Freelings 是一个典型的被种族灭绝的白人家庭,他们唯一的文化是体育和娱乐。 因此,看似对乔治卢卡斯的致敬也可能是对他和白人美国的挖苦。 异教徒的力量无法保护孩子免受斯皮尔伯格控制的犹太黑暗魔法的力量。

对于母亲来说,这似乎只是另一个周末,但她注意到金丝雀已经死了。 它是否意味着煤矿中的金丝雀,一个预兆

未来的事情? 更有可能的是,金丝雀代表安妮弗兰克或死去的犹太人。 事实上,当她注意到这只鸟有些奇怪时,她拿着一双金属溜冰鞋,这可能象征着将犹太人送往死亡集中营的火车轨道。 但与主题更相关的是,她的悲伤似乎微不足道,只是一种不便。 她问安妮弗兰克的鸟,为什么它不会在一两天后死去,而孩子们会在学校上课。 她的解决办法是把它冲进马桶。 直立马桶座上金丝雀的影子看起来像是圣母玛利亚的标志,而卡罗尔安妮就在这只鸟即将落入碗中时出现。 母亲选择了更体面的告别小鸟,以保留小女孩的感情(并挽救自己在孩子面前的形象),更多的是自觉焦虑而不是良心的产物。 这只鸟被赋予了“基督教葬礼”的玩具屋版本。 它被放在一个雪茄盒里,小女孩包括一张照片、甘草和餐巾纸,仿佛在告别她在世界上最亲爱的朋友。 雪茄盒可能与嘴里叼着雪茄的隔壁邻居(跟遥控器吵架的人)有关。 雪茄会产生灰烬,这可能是对大屠杀的暗示。 这个小细节以及后来的另一个细节表明,这个人确实是犹太人。

当母亲和女儿正在为羽毛状的安妮弗兰克准备“基督教葬礼”时,儿子凝视着卧室外的一棵高大的树。 如果前面显示的树是活的但没有叶子,这棵树似乎早就死了。 它是一个双重视觉双关语。 它就像一个破碎的十字架,或者犹太人如何看待耶稣的象征。 对于基督徒来说,它代表着牺牲、救赎和救赎。 对于犹太人来说,它代表着更黑暗的东西,因为在他们眼中,耶稣和门徒是背叛了部落的犹太人,他们将犹太秘密传递给了肮脏的非犹太人,使事情变得更糟,他们利用信仰将犹太人标记为一群基督杀手不值得信任和尊重。

但是,这棵树有另一个含义,斯皮尔伯格在这里变得顽皮。 他将破碎的十字架与阴茎联系起来,因为它的树枝像许多勃起一样突出。 因此,它也可以作为东树。 (后来,一个黑人角色进入了画面,这棵树也可能暗示南方对黑人实施私刑。一根绳子后来也进入了画面。鉴于电影如 “辛德勒的名单”, 颜色紫色, 友谊林肯,很明显斯皮尔伯格和下一个犹太人一样喜欢玩“白人内疚”,尽管是以一种更令人心碎的方式。)儿子罗比爬上树,坐在一根大树枝上,好像在说“我的鸡巴”。 他向远处望去,看到暴风云向该地区聚集。 就好像那棵扎根于大地的树在呼唤云朵,就像十字架上的耶稣呼唤天堂一样。 事实证明,这座房子是建立在一个巨大的不公正之上的,而这棵枯树就像是连接天上正义的力量和地下呼唤着拯救的灵魂之间的管道。 这就像基督教神话,但服务于犹太人的焦虑。 就像里面的犹太精神一样 《夺宝奇兵》 召唤天上的力量消灭纳粹,就好像死去的灵魂在 捉弄人的鬼 正在呼唤天上的力量来释放他们。

当男孩栖息在侗树上时,家里的三个女人跪在花园里为鸟举行葬礼。 阳刚的树和阴柔的花园都象征着生命,但树已经死了,种在土里的不是种子,而是一只僵硬的金丝雀。 女孩泪流满面,妈妈给了她一个拥抱,温暖而赞许(而无聊的大女儿 Dana 只是完成动作)。 当鸟被埋葬时,狗舔着它的排骨。 这只狗,名字叫E. Buzz,只把它当成食物(或一块骨头),不了解当时的庄严。 它的原始欲望的心理领域无法理解人类行为的复杂性,可能斯皮尔伯格的说法goyim同样无法理解犹太人的更高意识,即goy之于犹太人就像狗之于人。 (也就是说,这只狗确实有更敏锐的感觉,并且比其他人都更早地注意到了一些奇怪的事情,除了卡罗尔安妮。)当母亲模仿鲨鱼对卡罗尔安妮说晚安时,这种异类动物的比较后来更加突出。当她的丈夫史蒂夫在床上模仿一只鸭子时。

卡罗尔安妮似乎对她的鸟的死感到非常难过,好像她永远无法克服它。 但是,小仪式一结束,她就满脸笑容,阳光普照,要一条金鱼。 这可能是斯皮尔伯格提醒犹太人同胞的方式,他们不能依赖 goy 的情绪。 言归正传,只是多愁善感,今天在这里,明天就走了。 因此,即使犹太人在二战后受到了同情和喜爱,白人非犹太人很可能很快就会忘记这件事并专注于其他事情; 他们将从“金丝雀”变成“金鱼”。 这意味着犹太人必须永远永远萦绕在非犹太人的脑海中,因为一旦犹太人放开这种束缚,非犹太人就会忘记大屠杀并转向另一种激情作为新的时尚。 的确,看看一旦教会失去了对道德和灵性的控制,白人非犹太人是多么容易忘记上帝和耶稣。 今天的白人非犹太人更有可能被这个时代的新激情时尚 Noble Negro、Holy Homo 甚至 Kinky Tranny 所吸引。 但是,白人首先向上帝和耶稣投降,这是犹太文化的产物,因为他们缺乏预言性的想象力和对自己的身份和遗产的根深蒂固的感觉,就像盟约一样。

那天晚上晚些时候,东树(罗比爬)看起来很有趣,窗外看起来令人生畏。 它看起来像一个破碎的十字架。 如果耶稣在十字架上受苦,那棵死树本身似乎会受到折磨和痛苦(和愤怒)。 男孩早先在树顶看到的暴风云现在笼罩在附近。 雨声和雷声让这棵树显得更加不祥。 卡罗尔安妮有她的金鱼,并提醒妈妈把灯放在壁橱里,好像人造电力可以保护黑暗中的恐怖事物和外面的雷声。

在主卧室里,黛安卷着一根烟,而史蒂夫则在读一本关于罗纳德·里根的书。 它的播放几乎就像一个介绍 大寒(一年后上映,由劳伦斯·卡斯丹编剧和导演,他为 《夺宝奇兵》)。 这是典型的 80 年代婴儿潮时期(尽管大麻对于斯皮尔伯格的电影来说相当不合时宜)。 艾伯特·布鲁克斯类似的电影 迷失在美国 和电视节目一样 亲情 展示了从激进分子、嬉皮士、理想主义者或浪漫主义者转变为定居的唯物主义专业人士和中美洲成员的婴儿潮一代。 史蒂夫可能没有资格成为雅皮士,因为他是一个郊区人。 一个subuppie? 史蒂夫给人的印象是一个典型的努力奋斗的中产阶级婴儿潮一代,他将反主流文化抛在身后(如果他是其中的一部分),并且满足于作为一家开发公司的顶级销售员获得成功。 他不是龌龊的富豪,而是中上阶层的一员,黛安可以呆在家里。

然而,尽管有物质上的舒适和经济上的保障,但似乎有些不对劲,尽管缺少什么可以解释。 正是即将到来的诡异危机导致了“价值观的重新评估”,从异教徒到基督教再到大屠杀。 劳伦斯·卡斯丹 大寒 是关于被青年和理想主义定义的一代中产阶级的中年焦虑。 在安定下来后,他们有一点点繁荣,他们“卖光了”吗? 与卡斯丹不同,斯皮尔伯格似乎与 19 年代作为一种文化表达方式相对脱节,仅根据他的电影,人们几乎不会知道反主流文化甚至发生了。 同年出生的奥利弗·斯通(Oliver Stone)等导演不断重温六十年代的主题,而斯皮尔伯格的大部分历史参考都涉及 XNUMX 世纪、第一次世界大战和第二次世界大战。 神鬼交锋, 一个例外, 几乎完全受到消费文化和广告的启发, 这些文化和广告几乎没有反映正在进行的政治和社会变化(所以不像今天他们在宣传“觉醒”方面发挥主导作用)。 事实上,它是关于一个男人通过欺诈资助的虚假生活来逃避个人和社会现实。

当斯皮尔伯格这个时代的大多数人都进入滚石乐队和毒品(或前卫的欧洲电影)时,斯皮尔伯格的最大英雄是大卫利恩,然后被视为老掉牙。 然后,即使里根时代的曙光在 捉弄人的鬼 看起来令人毛骨悚然的健忘症,真正的“罪行”不是关于对六十年代理想主义的背叛,而是关于更深层次和更悲惨的事情:二战中犹太人发生的事情。

尽管黛安的心思在联合上,史蒂夫的心思在里根的书上(一个奇怪但很有说服力的组合),电视还在播放 名为Joe一个家伙,斯皮尔伯格最喜欢的电影之一(也是主人公在生与死之间发现自己的电影)。 电视似乎像灯一样打开,因为史蒂夫和黛安似乎都没有特别注意正在播放的内容。 它已成为现代壁炉的等价物,使房子焕发光彩。 (这就像许多人进入酒店房间后做的第一件事就是打开电视,不管电视是什么。光线和嗡嗡声充满了生活的外表,一种与世界的联系感。)黛安在那里说一定是卡罗尔安妮和她自己之间的遗传因素,她小时候经常梦游——她不知道卡罗尔安妮不是梦游。 她讲述了一个小插曲,当时她年轻的自己梦游到一辆陌生人的车里。 梦游的主题暗示了人们如何在不知不觉中度过一生。 不幸的司机遭遇的麻烦(后来被警方调查可能绑架年轻的黛安)与家人发生的事情相似。 该男子没有犯任何罪行,但仍然受到了盘问。 同样,这个家庭也没有罪(房屋开发公司做了什么或没做什么),但它同样被绞尽脑汁。 这就像犹太上帝的愤怒集体针对他的选民的敌人。 所以,并不是所有的埃及人都要为希伯来人的困境负责,这并不重要。 他们都必须受到惩罚。 同样,大多数白人没有恐吓或谋杀犹太人或与大屠杀有任何关系也没关系。 重要的是,白人西部必须集体对“反犹太主义”负责,并永远受到一种或另一种惩罚(因为犹太人控制着 捉弄人的鬼 媒体机器用犹太过去的复仇鬼魂,以及黑人鬼魂和同性恋仙女困扰着每一代新一代的头脑); 事实上,不仅犹太人困扰着异教徒的思想,而且犹太人困扰的非犹太人也困扰着异教徒的思想。 昆汀塔伦蒂诺不是犹太人,但他显然是在引导 《夺宝奇兵》 在剧院燃烧的结局中 不光彩的混蛋.

斯皮尔伯格电影中的很多东西似乎无害或平凡,是郊区生活中熟悉的东西,但潜伏在下面的是更深层次的问题。 (难怪大部分动作在 七宝奇谋 发生在地下,就在看似平静的社区正下方。)例如,黛安表达了对建造后院游泳池的焦虑——如果梦游的卡罗尔安妮落入其中怎么办? ——,但话题转到了关于潜水的笑话。 史蒂夫做了几个姿势,让黛安笑了。 他提到了奥运会,有人想知道这是否暗示了莱尼·里芬斯塔尔的 奥林匹克,其中潜水蒙太奇是最著名的。 游泳池可能象征着雅利安人的健康和活力,后来正是从充满雨水的半挖池中开始出现被埋葬的尸体。 它来自里芬斯塔尔的 奥林匹克 到库布里克 闪灵.

雷声把罗比吓坏了,窗外的那棵树被闪电照亮了,使情况变得更糟。 他将险恶的动机归咎于这棵树,但史蒂夫用另一种解释来安抚他,这是一棵俯瞰房子和家人的智慧老树。 (这个男孩对小丑或小丑娃娃也有类似的反应。它在白天看起来无害,但在黑暗中却很危险。)解释是有用的,是一种应对方式,但不要与事实混淆。 史蒂夫的解释可能会缓解罗比的恐惧,但事实(根据斯皮尔伯格的故事构思)要黑暗得多。 斯皮尔伯格的说法是,异教徒可以用他们自己的方式解释或理解某某现象,但真正重要的不是观察者的解释,而是事物本身的意图。 因此,虽然非犹太人可能将犹太人解释为这些聪明而美好的人,但真正的犹太人之心可能对非犹太人充满了蔑​​视和报复。 一个解释仁,但另一个意图恶意。

尽管如此,雷声仍在继续,我们看到罗比和卡罗尔安妮和他们的父母在床上。 再一次,他们开着电视睡着了,这是电影开场的重播,伴随着国歌和当电台准备停播时硫磺岛纪念碑闪烁的图像,屏幕上只剩下静止的画面。 和以前一样,卡罗尔安妮醒来并与屏幕交流,只是这一次,一个幽灵般的肢体伸出了屏幕。 然后,在一个相当令人不安的场景中,就好像屏幕将一束光射到床头板上方的墙上。 光线穿过卡罗尔安妮的头,然后床开始像在高潮中一样摇晃 驱魔人. 父亲、母亲和儿子醒来时以为是地震。

接下来,我们看到后院的推土机在草地上为游泳池让路。 同样,郊区看似平凡的活动具有更深层次的象征意义。 这台机器回忆起大屠杀电影中被推入坑中的尸体的镜头。 推土机周围的木制标记类似于十字架,暗示基督教世界本身对发生在犹太人身上的事情有罪。 推土机的刀片挖出了装有安妮弗兰克金丝雀的雪茄盒棺材。 它预示着电影结束时从地上冒出的棺材。 也好像安妮弗兰克的复仇精神已经释放到社区,有点类似于出土的帕祖祖雕像 驱魔人,区别在于精神是合理的 捉弄人的鬼.

但在大多数情况下,尽管昨晚发生了震颤,但这只是又一个阳光明媚的日子,父亲准备去上班,而黛安为孩子们做早餐。 斯皮尔伯格又调皮了,因为罗比的玻璃碎了,牛奶溅到了达娜身上,早先看到她嘴唇之间夹着一个泡菜,而秃头胡须“满地”带着漏水的啤酒罐。 性暗示是明确无误的,这也许再次解释了为什么斯皮尔伯格将这个项目交给了另一位导演托比胡珀。 (七宝奇谋 也充满了性暗示,主要是处理阴茎和射精。 有时,水滑梯不仅仅是滑水道。 它的标题也可以是“你想知道的关于性的一切,但作为儿童电影中的影射”。 就好像整个点 七宝奇谋 是,“Goy Michelangelo 为犹太人的国王大卫做了一尊漂亮的雕像,但他的阴茎太小了,所以我的电影将展示犹太液压系统的全部力量。”)

当 Dana 去上学时,她被施工人员(为游泳池)骂了一顿。 她从容应对(黛安看着很开心,甚至带着自豪,因为她的女孩可以处理这种情况——这是在直升机育儿之前),但这也暴露了斯皮尔伯格对男子气概的蓝领类型的蔑视,那种嘲弄犹太人的人在 “辛德勒的名单” 并在 Flesh Fair 上为机器人毁灭而欢呼 人工智能:人工智能. 斯皮尔伯格在学校被“乍得”类型的人欺负,无论是过去、现在还是未来,他的作品都对他们保持警惕。 挖游泳池的人并不完全是身着纳粹制服嘲笑倒霉犹太人的德国士兵,但他们确实显得粗鲁和粗鲁。

从很小的时候起,斯皮尔伯格就学会了通过在他的电影中为他们提供梅花角色来赢得这些人的喜爱。 有一天,某个愚蠢的波拉克大个子可能会推着小史蒂维·斯皮尔伯格四处走动,拿走他的午餐钱,并称他为“基克”,但第二天,斯皮尔伯格可能会让他成为一部自制战争电影的明星,很可能是关于英勇的美国人与邪恶的纳粹作斗争。 突然间,那个一直在敲打弱小“犹太男孩”的愚蠢的波拉克孩子会感到感激,不知不觉地陷入了斯皮尔伯格的幻想。 Goyim 之于斯皮尔伯格就像马驹之于《战马》中的年轻人。 为了自己的目的而驯服和使用的东西。 还有什么比通过幻想和流行精神(在流行文化已成为文化的世界)更好的方式来驯服非犹太人?

罗比和达娜上学后,只剩下卡罗尔安妮,盯着厨房里一台便携式电视的静电。 黛安将频道切换到看起来像二战电影的地方,再次暗示历史是犹太人的创伤。 随着大多数“最伟大的一代”死去并永远消失,二战电影现在成了鬼故事,其主要的政治效用,至少从犹太人的角度来看,是用“善战”的道德负担来困扰后代'。 您不必制作恐怖电影来困扰心灵。 归根结底,萦绕心头的力量与其说是一时的恐惧,不如说是挥之不去的影响。

黛安收拾东西时,她注意到厨房的椅子没有被推到桌子底下。 有六把椅子。 当只有五个家庭成员时,为什么要六个? 数字六在犹太命理中很重要(代表不幸),也指六百万。 她想也许卡罗尔·安妮搬了椅子,但惊讶地发现它们奇怪地组装在桌子上,而她的头却短暂地转过头去。 她确信正在发生一些奇怪的事情。 当被问及“他们在这里”是什么意思时,Carole Anne 提到的“电视人”可能与这有关。

然后是电影中最巧妙的时刻。 当黛安在厨房里把卡罗尔安妮抱在怀里时,他们和桌子/椅子似乎像幽灵一样消失在空气中,留下了一个空荡荡的厨房。 就在这时,史蒂夫和一对被证明是潜在买家的夫妇一起进入了框架。 该空间实际上属于社区新开发部分的另一个单元的几乎相同的厨房。 这可能暗示着 Americana,虽然很诱人,但没有实质内容。 所有的房子都经过精心设计和建造,但它们几乎完全相同,没有特色。 人们可以在这个世界上过上美好舒适的生活,但如果由他们的财产来定义,也可能是可以互换的。 (毕竟,如果仅以财产和地位为特征,富裕的爱尔兰天主教徒、富裕的犹太人和富裕的印度教徒之间并没有任何意义。)一个住在好房子里的美国家庭就像另一个住在好房子里的美国家庭,以此类推,所有人都整天开着电视,即使在睡觉时也是如此。 舒服和快乐,但舒服和快乐麻木了。 这就是罗伊的 第三类亲密接触 脱离(即使这会给自己和家人带来痛苦)。 他必须找到真正的自己,而不是像其他人一样,卡罗尔·金(Carole King)歌曲(为Monkees)中讽刺的那种人, “欢乐谷周日”. 这也是雅痞夫妇所追求的 迷失在美国,尽管犹太人发现他不安分的人真正的家是金钱和行动所在的城市。 犹太人必须握手(并抓屁股)而不是触摸印第安人才能成为真实的人。

犹太人害怕隔都和同化。 Ghetto 意味着歧视和被标记为不同的、分开的,但是,接受和同化意味着消除使犹太人与众不同和特殊的东西,这是 Coen 兄弟的主题 严肃的男人 也是。 因此,即使现代犹太人努力与非犹太人完全融合,他们仍然维持着内部贫民区。 隔都不是被围在隔都内,而是被围在他们的心中。 正是这种更深刻(通常是神经质)的内在感觉将犹太人与大多数群体区分开来,随着时间的推移,他们只是成为缺乏实质性身份或根源/遗产意识的可互换美国人(或世界公民)。

史蒂夫回到家,发现黛安兴奋不已,仿佛她回到了婴儿潮时期的自己。 她恳求史蒂夫保持开放的态度,就像在六十年代嬉皮士等人进入新异教、东方神秘主义、水晶等时一样。 她发现厨房里发生的奇怪事情既遥远又时髦。 这是对这种现象的异教或万物有灵论的解释,即我们周围都有精神,与他们“接触”真是太酷了。 没什么好害怕或担心的。 只是一些可以接受(和提升)的东西,作为宇宙隐藏维度的奇迹之窗。 她通过让超自然力量将椅子滑过厨房(然后是卡罗尔安妮)来证明自己的观点。 史蒂夫无法对他所观察到的事情做出判断,并且说不出话来。

他们去隔壁邻居(史蒂夫早些时候因电视信号吵架),看看其他房子是否发生了类似的事情。 蚊子在史蒂夫和黛安身上嗡嗡作响,而邻居说他不记得曾经被它们咬过。 这是他可能是犹太人的另一个线索。 在出埃及记的故事中,上帝惩罚了埃及人,但确保越过犹太人的家园。 上帝也向埃及人发送蝗虫和各种瘟疫,但放过犹太人。 因此,当蚊子以史蒂夫和黛安的血为食时,它们似乎越过了隔壁的邻居。 (也就是说,他的儿子看起来更像一个胖胖的哑波拉克,而不是一个犹太孩子。但是,那个胖犹太孩子在 七宝奇谋 看起来也不像犹太人,而是部落成员扮演的那样。)在看起来很困惑的邻居的房子里没有发生任何奇怪的事情,好像史蒂夫和黛安要么脑子里变得有趣,要么正在拉扯快给他一个。 邻居的名字是 Ben,这(如果他是犹太人的话)可能是指 Ben-Hur 或达斯汀霍夫曼在 研究生.

那天晚上,片状的新时代氛围让位于自然和超自然的恐怖。 一整天,Diane 都感到非常幸福——当椅子在 Steve 面前移动时,她甚至高兴得跳了起来。 她的兴高采烈似乎已经感染了史蒂夫。 两人都很困惑,但都没有烦恼。

但是,当风暴再次肆虐时,这一切都在那天晚上发生了变化。 顿时,仿佛雷霆将死树激活成一束怒火。 它的树枝像手臂一样移动,冲破窗户把罗比带走,然后它的一部分树干像嘴一样张开,开始吞下尖叫的男孩。 但是,如果这种恐怖至少可以部分归因于自然(风暴),那么发生在卡罗尔安妮身上的事情纯粹是超自然的。 就好像衣柜变成了一个大吸尘器,把所有东西都吸进去; 但它真正追求的是卡罗尔安妮。

由于罗比似乎濒临灭绝,史蒂夫和黛安竭尽全力将他从贪婪的疯树中解救出来。 这让卡罗尔安妮独自一人自谋生路,她的小手臂在被吸进壁橱之前很久都无法抓住倒立,现在是通往另一个维度的门户。 救子丢女可能是暗指 苏菲的选择,一部以大屠杀为主题的小说改编成同年上映的电影 捉弄人的鬼. 壁橱(或更准确地说是衣橱),在克里斯蒂安 CS 刘易斯的小说中是通往仙境的道路,在斯皮尔伯格的电影中则完全不同。 史蒂夫和黛安在紧要关头救了罗比,因为这棵树突然飞向天空。 他们的女儿达娜相信龙卷风经过,这是对刚刚目睹的不可思议现象的自然解释。 (但是什么样的龙卷风会只针对树而不是房子呢?)

发生的事情更像是斯皮尔伯格对天国力量的愿景(代表犹太神)回应地球的哀悼(代表被遗忘的大屠杀受害者的哭声),并采取一切必要措施来实现神圣的正义。 自由人不是坏人,他们本身也不是专门受到惩罚的对象。 相反,他们几乎是意外地受到惩罚,因为他们恰好位于被埋葬的尸体和上方的更高权力之间(而且因为史蒂夫为那些保持其削减成本措施不为公众所知的开发商工作,即使是像史蒂夫这样的高价值代表) .

在整部电影中,家人(以及我们观众)开始假设所有奇怪的事件都以家庭为中心,即他们一定做了一些事情来煽动人们的情绪,或者他们有什么东西,尤其是卡罗尔·安妮,这是无法抗拒的。精神,很像蚊子的人血。 但是,事实证明,他们不在中心,而只是在中间。 如果有什么东西挡在你和你所爱的人之间,你必须得救,你会做任何事情来度过它,即使你必须摧毁它。 你行动的真正动画核心是拯救你所爱的人。 你和你所爱的人之间的阻碍只是一个障碍,而不是目标。 如果你站在熊妈妈和她的幼崽之间,如果前者为了接近她的幼崽而殴打你,那你肯定搞砸了,但这与你无关。 这是关于熊和幼崽的。 你的身体处于熊妈妈和熊孩子之间的中心,但不在事件的情感中心。 都是关于熊的。

自由人相信所有的怪异现象都与他们有关,但比起有罪的一方,他们更多的是不便的障碍。 他们站在被掩埋和遗忘的圣地,因此必须承受更高权力为死者恢复正义的后果。 因此,即使这部电影看起来以家庭为中心,它实际上是以精神为中心的。 这场冲突真的归结为精神的正义,而不是家庭的安心。

它是对整个西方正在发生的事情的有用隐喻。 很多事情都出了问题,白人/基督徒认为这真的是关于他们自己,他们需要理解、赎罪和寻求救赎。 换句话说,如果白人终于看到光明,世界可能会得救。 世界处于白色救恩的平衡之中。 但是,由于世界实际上是由犹太人控制的,因此犹太人的担忧是事件的中心。 所有这些关于“白人内疚”、“白人脆弱”、“白人至上主义”、“恐同症”、“反犹太主义”等的东西,实际上都是用来对付白人的“政治恶作剧”心理技巧,以更好地服务于以犹太为中心的利益和议程。 白人并不是这段历史的中心,而只是类似 NPC 的临时演员。

如果外面的树是阴茎,壁橱门是阴道。 史蒂夫、黛安和达娜在房子里四处奔走寻找卡罗尔安妮,而罗比仍处于震惊状态。 一家人在任何地方都找不到这个小女孩,甚至在现在已经装满水的半挖游泳池里也找不到。 然后,罗比听到他姐姐的声音从主卧室的电视机里传出来,这一刻让人想起了诡异的结局。 苍蝇(原始版本)其中微小的尖叫声被追踪到即将被蜘蛛吞噬的网上的变异人蝇。 卡罗尔安妮不知何故被扔进了另一个维度,通过电子设备发送间歇性信号,尤其是电视。

史蒂夫咨询了一位心理学家 Lesh 博士,她是一位在大学兼职做超自然研究员的老年妇女。 有人可能会说这更像是一种爱好。 与她在一起的是黑人瑞恩和处理设备(用于记录和测量超自然活动)的白人马蒂(因此形成了三位一体)。

在史蒂夫的地方,他们简直不敢相信自己的眼睛:罗比和卡罗尔安妮的卧室完全变成了疯子。 就像里根的卧室(在 驱魔人) 类固醇(和高糖)。 到目前为止,这部电影从《美国快乐》到《新时代》的片状,再到《令人震惊的恐怖》。 现在这个故事进入了基督神话的领域。

Lesh 博士和她的工作人员以前见过奇怪的东西,但没有像 Freeling 家中的疯狂马戏团那样。 他们彻底傻眼了。 这就像从捕捉不明飞行物的微弱迹象到让达斯维达从天上掉下来一样。 尽管她在该领域具有“科学”专业知识,但 Lesh 博士只能提供关于闹鬼之类的陈词滥调的猜测。

那么,答案是什么? 或许,信仰的力量? 尽管电影中没有提到耶稣等人,但随之而来的是基督教情感主义的特征,这对斯皮尔伯格来说可能是相当好奇的,毕竟他为大多数非异教徒(主要是基督徒)观众制作了电影。 像 \$PLC 的莫里斯·迪斯一样,斯皮尔伯格可能从基督教的方式中学到了一两课关于皈依和被提的艺术,尤其是五旬节派的变体。 摘自大英百科全书:“五旬节主义,一种具有超凡魅力的宗教运动,它在 20 世纪在美国催生了许多新教教会,其独特之处在于它相信所有基督徒都应该寻求一种称为‘与神圣的灵魂'。” 斯皮尔伯格,一个公开的犹太人,拒绝将基督教作为一种信仰,而不是作为一种方法论。 他为自己的目的提炼和装瓶了基督教的某些特征。 加密犹太宇宙飞船 En 看起来像一座天主教大教堂(或一棵富丽堂皇的圣诞树),狂喜和解脱的感觉与各种形式的洗礼没有不同。

在某种程度上,斯皮尔伯格配得上好莱坞历史上最伟大的宗教导演的称号,因为尽管没有基督作为指路明灯,但他的电影以圣经史诗未能做到的方式呈现。 在 1950 年代和 1960 年代制作了许多关于耶稣基督和基督教主题的“著名”电影(最终导致被称为 最伟大的故事告诉过 由乔治史蒂文斯),但所展示的灵性过于庄严。 讲故事的方式像十字架一样木讷,情绪激动而不是振奋。 这些电影本应以尊重和礼貌的方式观看,就好像每个人都小心翼翼地完成,而不是灵感,以免冒犯任何群体。 结果总是生硬闷闷不乐—— 《宾虚》 是少数例外之一,但主要是因为海战和战车比赛的有趣异教徒的东西。

无论如何,圣经史诗未能传达的东西在斯皮尔伯格的电影中很多。 鲨鱼在 《大白鲨》 是一个地狱般的传教士,把每个人都吓坏了。 太空外星人在 En 举行了一场盛大的哈利路亚节,尽管他们选择的天子原来是个疯狂的犹太人。 而在 捉弄人的鬼, 母亲试图通过重拾信仰将她的女儿从黑暗势力中夺走(我们不知道,但这是关于通过无限的爱和衷心的祈祷来救赎,哈利路亚,阿门,就像在 布鲁斯兄弟).

晚上,在黛安喊卡罗尔安妮之前,客厅里的电视已经打开。 显然,没有比母子之间更紧密的联系了,尤其是通过电视。 随着电视里传出小女孩声音的扭曲,黛安的母爱变成了准精神上的激情,她看起来像是在祈祷。 就像纪录片里的东西 马乔,关于一个确实知道如何工作的假传教士。 人们有自己的成瘾品牌。 黛安有她的关节,莱什有她的威士忌酒瓶,福音派有他们的耶稣,80 年代的美国青年有 ET

在某种程度上,斯皮尔伯格自己的电视布道(或电影布道)品牌可能是对里根时代 80 年代初期基督教复兴的评论。 1980 年,创纪录数量的犹太人投票支持 Gipper,这主要是因为吉米·卡特 (Jimmy Carter) 认为在中东问题上摸不着头脑(到那时,即使是自由派和左派犹太人也对苏联感到不满,更有可能提出“拯救苏联犹太人”标志)。 但到 1984 年,犹太人的选票已恢复正常,绝大多数是民主党人。 越来越多的犹太人开始支持共和党的外交政策,但担心基督教复兴的迹象,斯皮尔伯格通过挪用基督教激情来与之竞争,以实现他对加密犹太教流行的幻想。 尽管基督教复兴主义最终逐渐消失(并且完全因乔治·W·布什总统的愚蠢行为而彻底崩溃和燃烧),但它经常出现在杰里·福尔韦尔、帕特·罗伯逊和(有一段时间)吉姆和塔米等名人的新闻中巴克。 那个时候最杰出的黑人政治人物是牧师杰西杰克逊。

部分地,复兴是对 XNUMX 年代反主流文化和 XNUMX 年代我一代的反应。 它补充了所谓的里根(反)革命。 嬉皮士早已被遗忘,迪斯科舞厅出局,也许又到了上帝的时间,或者至少是新爱国主义的时候。 西尔维斯特史泰龙得到了这个信息,并产生了一系列(愚蠢的)挥舞旗帜的幻想,比如 洛基IV兰博(二) 凭借其背后捅刀子的理论,即如果不是那些胆大包天的政客,顺便说一句,他们在越南丛林中抛弃了美国战俘,美国军队就会获胜。 越南战争肆虐时,几乎没有拍过电影。 七十年代看到了一些关于美国参与的诅咒电影,尤其是 心灵(记录), 回家 现代启示录, 猎鹿人 在政治上坐在篱笆上。

相比之下,1980 年代好莱坞的精彩部分迎合了狂热主义,比如 红色黎明(由约翰·米利厄斯构思,他专注于苏联对美国心脏地带的可笑威胁,而不是犹太全球主义者颠覆文化所构成的真正威胁), 白夜长驱直入, 达到高潮 壮志凌云 在奥利弗斯通复兴反主流文化政治之前由汤姆克鲁斯主演 (并招募汤姆克鲁斯为 出生于七月四日)。 (杀戮战场叶莱妮 是批评共产主义人文主义的电影中的异类。) 兰博壮志凌云 vs 生于七月四日 提供了关于右翼为何输掉文化战争的线索,而不是真正的左翼作为所谓文化战争的主要胜利者赢得了任何一方的胜利,这似乎不是意识形态上的而是偶像崇拜(犹太人、黑人和人类的三偶像崇拜,这将让经典的左派在他们的坟墓里翻滚)。 无论斯通作为一名思想家和艺术家有什么缺陷,他仍然为一些真理和意义而奋斗,超越了关于英雄和恶棍的简单陈词滥调,而通常被认为是“保守”或“右翼”文化的是盲目的挥舞旗帜,对简单的孩童般的向往(就像帕特·布坎南对可怕事物的热爱 阿甘),或者梅尔吉布森的历史幻想; 此外,尽管犹太“自由主义者”经常将美国白人诋毁为最大的恶棍,但白人“保守派”则专注于外国敌人(对美国没有威胁),同时吸收所有犹太人的东西。 哎呀,有人想知道为什么白人在文化战争中输给了锡安。 犹太人使用 BLM 和 Antifa 拆除白色纪念碑(尤其是在南部)并使用 ISIS 炸毁叙利亚的古代遗址,但我们从“有原则的保守派”那里得到的只是“民主党是真正的种族主义者”或“以色列”。

很多时候,保守主义要么硬化成传统主义教条,要么软化成感觉良好的爸爸。 或者,一切都是为了钱。 基督教原教旨主义代表了新神权教条主义,新爱国主义(对邪恶的苏联帝国有着古怪的恐惧)迎合愚蠢的偏见,里根的繁荣政治被证明是肤浅和空洞的,更糟糕​​的是,它经常利用华尔街上婴儿潮时期犹太社区的最坏分子街道。

尽管如此,考虑到 1980 年代之前的情况——种族骚乱、爆炸性的城市犯罪、不断上升的离婚率、毒品问题、可耻地从越南撤退、水门事件丑闻、滞胀、伊朗人质危机等等——里根时代在全国范围内具有广泛的吸引力,该国仍然是坚定的白人和基督教徒。 尽管史蒂文·斯皮尔伯格(Steven Spielberg)终生是犹太复国主义民主党人,乔治·卢卡斯(George Lucas)是个傻乎乎的“自由主义者”,但他们都预见到了 1980 年代的政治和文化氛围,这就是为什么他们被许多喜欢新好莱坞神话和它的个人电影制作,在卢卡斯和斯皮尔伯格的双重打击以民粹主义雅虎愿景登上大银幕之前,将这个行业变成了爆米花电影的竞争。 或者,文化叙事适合那些戴着玫瑰色眼镜回顾反主流文化六十年代和/或新好莱坞的人。 对他们来说,斯皮尔伯格主义和基督教原教旨复兴主义一样愚蠢,而卢卡斯主义似乎补充了里根针对邪恶帝国的新军国主义。 (时代变了。如今,“醒来”类型非常重视大型特许经营,例如 《星球大战》 超级英雄电影是“价值”和宣传的最有效传播者。 黑豹 就像在他们愚蠢的头脑中制作的最伟大的电影,但随后“保守派”对克里斯托弗诺兰的荒谬感到尿裤子 蝙蝠侠 电影。 所谓的“进步主义者”从嘲笑卢卡斯主义变成了他们喜欢的文化战马。 但是,卢卡斯本人一直想双管齐下。 他充分利用了里根主义下的新经济,并从法西斯神话学家约瑟夫·坎贝尔那里汲取了灵感,但通过谴责 SDI 并发表评论说伊沃克人代表英勇的越共,非常谨慎地与里根主义保持距离,哈哈。)

卢卡斯和斯皮尔伯格的批评者当然有道理,即使他们倾向于低估新好莱坞的失败,尤其是在自我放纵和吸毒方面。 斯皮尔伯格确实促成了文化幼稚化,并且 《星球大战》 电影使军国主义变得遥远而酷,远远超过 兰博 电影曾经做过,如果里根派是 80 年代的亲军人群,那么新军国主义就是“傻瓜”、同性恋者、民主党人、新保守派、RINOS 和犹太人(他们对“自由主义”的想法是填满全球-homo-BLM-Zionic 霸权在每个国家的屁股上)。 卢卡斯可以随心所欲地闪出他的“自由”牌; 事实上,他的想象力在美化战争和破坏方面比电影史上任何其他事情都做得更多。

但是,如果卢卡斯的视野最终是有限的(而且是孤立的,因为天行者牧场对他的影响类似于梦幻岛对迈克尔杰克逊的影响),斯皮尔伯格感觉到和传达的远比他似乎透露的要多,并且 捉弄人的鬼 是这方面的证据。 它扮演与福音派相同的情感,但有一个转折:似乎解决方案(或拯救)只是一种幻觉,其下潜藏着一个更强大的真理,至少从以犹太为中心的角度来看是这样。 哈利路亚所经历的实际上是一种地狱,犹太力量的复仇精神从那里升起,摧毁或惩罚任何阻碍他们前进的东西。 尽管斯皮尔伯格在迎合我们天性中孩子气的一面,但他这样做是别有用心的,这种动机需要比幼稚的心态更敏锐、更狡猾和更复杂的东西。 它实际上是用大屠杀和“白色内疚”取代基督教,尤其是关于黑人。

因此,斯皮尔伯格这一时期的电影并没有与基督教复兴相辅相成,而是与基督教复兴竞争,后者从感觉良好的聚会到名人崇拜(通常与繁荣福音相关)到铁杆原教旨主义(“上帝恨同性恋”品种) ——即使犹太人厌恶这一切,他们利用基督教犹太复国主义并雇佣新保守派与帕特·罗伯逊等人结盟。 作为结论 捉弄人的鬼 显而易见,斯皮尔伯格真的在嘲笑基督教的信仰方式; 它相信这是真理的全部,但还有一个更强大的真理,它不是关于爱,而是关于复仇,这是犹太教的核心,最大的圣日是逾越节,上帝赦免了犹太人,但无情地摧毁了埃及非犹太人的长子。

不管怎样,当黛安虔诚地呼唤卡罗尔安妮时,小女孩的声音从电视机传来,回叫着妈妈。 就好像“祈祷”在起作用,甚至具有讽刺意味的少年达娜也开始颤抖(就像在五旬节聚会上被圣灵附身的人一样)。 就好像比利·格雷厄姆进了房间,哈利路亚,一家人不妨学习说方言,阿门。 带着信念和奉献精神,黛安与她在另一边的女孩交谈,这是一个模棱两可的光的领域,可能是好是坏取决于一个人的地位。 这可能是光的目的是引导在地狱中迷失的死去的灵魂到他们来世的适当位置。 它在召唤他们停止流浪,进入天堂或类似的地方。 然而,这不是为了卡罗尔安妮,因为她还活着。 与光同行将意味着进入来世,或加入死者。 如果理论属实,这个家庭将面临相当大的困境。 他们如何将死去的灵魂聚集到光中,同时将卡罗尔安妮与他们分开,将她带回现实?

无论如何,当黛安和卡罗尔安妮交流时,天花板的一部分闪烁着等离子般的火焰,小饰品从上面掉下来。 这些物品(主要是珠宝和手表,一些古董)是什么意思? 他们当然不是卡罗尔安妮的,也不是家庭可识别的任何东西。 后来证明它们是死者的遗物,放在棺材里的物品,与放在装有死金丝雀的雪茄盒中的物品不同。 这些小饰品也可能提醒人们多年来被纳粹(和其他“反犹太人”)没收的犹太宝藏。 斯皮尔伯格本可以下意识地用他稍后将完全揭示的东西来准备大众的非主流思想:辛德勒的名单,我们见证了犹太人被剥夺财产,然后是生命。 把它擦进白色的goyim!

诚然,人们可能会问,当犹太人对大多数人类不屑一顾时,为什么世界应该如此关心犹太人? 只要问问巴勒斯坦人和锡安战争的所有受害者。 犹太金融在西方帝国主义中发挥了重要作用。 美国的犹太人从美洲印第安人的“种族灭绝”中受益。 因此,如果白人非犹太人必须为犹太人的苦难赎罪,那么犹太人也必须为他们给他人造成的所有痛苦赎罪。 但是,这种道德逻辑与犹太人的思想格格不入,他们认为一个犹太人的生命比世界上所有异教徒的生命都更有价值。 中的报价 “辛德勒的名单” 关于拯救一个人的生命如何拯救世界仅适用于犹太人。 毕竟,尽管犹太人一直在抱怨美国没有迅速采取行动将犹太人从希特勒手中拯救出来,但他们并没有自愿拿起武器从卢旺达的胡图人手中拯救图西人。 事实上,犹太人为拯救非犹太人而牺牲自己的生命的想法对他们来说一定很有趣。 只有一个愚蠢的波兰人会喜欢这种胡说八道。 我赢了正面,你输了反面,或者“为没有为犹太人牺牲生命的愚蠢波兰人感到羞耻,为愚蠢的波兰人牺牲生命的犹太人感到羞耻。” 大多数犹太人似乎对在俄罗斯、乌克兰和中东的犹太至上主义干预所摧毁的所有非犹太人的良心为零。 的确, 拯救大兵瑞恩 是关于拯救一个异教徒的生命,但这只是因为他所有的兄弟都被牺牲了。 这是犹太人对你的恩典:“你可以活着,因为你所有的兄弟都死了。” 谢谢你,斯皮尔伯格先生。

换句话说,犹太人有更好的事情要做,而不是担心愚蠢的波兰人之类的低等非犹太人; 然而,对于非犹太人来说,没有什么比关心犹太人更重要的了,因为犹太人非常特别,是最优秀的,最神圣的。 事实上,即使是犹太人的感情也比异性的身体更珍贵。 所以,如果你伤害了一些犹太人的感情,你最好跪下来,道歉,卑躬屈膝。 然而,如果一个犹太人伤害了你的同类(甚至消灭了一大群人),那只是……嗯。 那又怎样,它只是次等的非犹太人,一角钱和一次性的,就像所有那些因以色列战争而死的叙利亚人一样。 当然,并不是所有的犹太人都是这样想的(因为有像拿但内尔弟兄这样的正义者),但像斯皮尔伯格这样的人似乎是这样。 这就像犹太人对伊朗拥有可能威胁以色列的核武器大喊大叫,但对以色列拥有 200 枚核武器却如此漠不关心,其中大部分是针对伊朗的。 犹太人的生活很重要,Goy 的生活没那么重要……尽管犹太人推动 BLM 以使白人陷入道德麻痹和服从的罪恶诱饵。 这并不是因为犹太人真的关心黑人(因为 BLM 最终只杀死了更多的黑人)或历史真相,因为如果是这样,他们就会承认自己在奴隶贸易中扮演的重要角色,包括黑人和白人俘虏。

所有的痛苦都让黛安和卡罗尔安妮靠得更近了,仿佛回到了黛安生下她的那一刻。 黛安一直爱着和关心卡罗尔·安妮,把她当成一个实体存在,一个可以与之交谈、拥抱、上床睡觉的人。 但现在,随着黛安渴望回归,她开始在“精神”层面了解她的女儿。 (就像霍莉·亨特的角色和理查德·德雷福斯的角色之间的爱情一样 总是 变得更加美丽,因为它只能存在于神话或梦想的层面。 只有神话弥合了不可能的鸿沟,尽管神话在 AI的最后一幕是一个虚假的梦想成真。)黛安看不到卡罗尔·安妮,反之亦然,但站在楼梯上,她突然感觉到卡罗尔·安妮的精髓在她体内涌动,与基督教关于精神完全分离的观念相一致从身体。

因此,尽管遭受了种种创伤,黛安还是以一种“更纯洁”的方式认识了卡罗尔·安妮,几乎就像一个天使。 卡罗尔安妮仍然是隐形的,但在短暂的灵魂拥抱中像微风一样穿过她。 斯皮尔伯格调高了五旬节的能量水平,仿佛黛安的信仰正在羊群中恢复。 可就在这时,客厅被一股恐怖的力量震撼着,仿佛有什么野兽无法容忍母女之间的相互占卜形成联系,无论多么脆弱。 黛安比以往任何时候都更接近,但希望再次远离家人。 他们在 Lesh 博士和她的团队的帮助下取得了进展,但最终未能突破。 为此,Lesh 博士认为,需要额外的帮助。 仅仅像她自己的知识和专业知识是不够的。 它要求有“礼物”的人。

但是,在夜晚结束之前,发生了两件奇怪的事情,一件是主观的,另一件是客观的,或者被所有人注意到(甚至记录在视频中)。 马蒂,莱什博士的白人助手,在厨房里寻找食物,却发现一块牛排爬过厨房柜台,上面粘满了粘糊糊的东西。 震惊,鼓槌从他的嘴里掉到地板上,在那里它与蛆虫一起摆动。 马蒂冲到洗手间漱口,却发现他的脸上布满了疖子或疣,他惊慌失措的反应导致他的脸裂开。 但是,这完全是主观的,一连串的幻觉,是由神灵在他的脑海中搅乱造成的。 马蒂恢复了正常的精神状态,匆忙回到客厅,一个相对安全的地方(因为其他人都在那里),但结果却发现发生了更奇怪的事情。 马蒂在厨房里的磨难也许提醒我们,我们在日常生活中没有考虑我们的行为(以及生存或快乐的需要)的含义和影响。 牛排和鸡腿是动物屠宰的产物,但我们只将它们视为食物,而不是强加于活物的死亡产物。 生活和杀戮在很多层面上交织在一起,但我们不想考虑我们在毁灭他人中的作用,不仅所有的动物都变成了食物,还有文明征服和发展之前的死亡和毁灭。 而且,人们也不喜欢考虑自己的死亡率。 过去人们埋葬亲人是为了纪念,但现在,他们埋葬是为了忘记,现在很多人甚至没有孩子(也就是说也没有孙子)会记住他们。 (另一方面,他们肯定喜欢看电视和电影里的杀戮。杀戮是惊心动魄的,死亡的提醒是令人沮丧的。我们宁愿看到士兵或歹徒被枪杀而不是腐烂成尸体。甚至是反战电影更多地关注杀戮而不是死亡。)

厨房里的怪事发生后,Marty 回到客厅寻求保证,但他不敢相信自己的眼睛,而这一次,这不仅仅是幻觉,Ryan 也注意到了。 从 Robbie & Carol Anne 的卧室里,旋转和发光的卷须出现,并慢慢地从楼梯上下来。 它很难辨别,但看起来身体上是天使,头脑上是恶魔。 每个人,尤其是黑人瑞恩,都惊奇地(而不是害怕)看着,张大了嘴巴。

他们运行视频片段以查看它是否被相机捕获并注意到更多细节。 虽然每个人都注视着从楼梯上下来并消失在天花板上的旋转实体,但视频片段显示了更多细节,看起来像是两排透明人物(人形,头上有物体,可能表示犹太人的头饰)。 这是什么意思呢? 房子是祝福还是诅咒? 受过精神分析训练的 Lesh 博士认为,幽灵般的人物一定是“孤独的”心灵。 但从克里斯托神话的角度来看,他们将是迷失的灵魂,需要光来引导他们进入来世。

晴朗的一天提供了一些喘息的机会,Lesh 博士告诉 Diane,即使受惊的 Marty 不会回来,黑人 Ryan 也会留在家里,此外,她承诺会带来特别的帮助。

与此同时,Steve 得到了 Teague 先生的来访,他的老板很好奇 Steve 最近为什么会缺勤。 显然,史蒂夫因流感请病假,但蒂格想知道史蒂夫是否真的在其他地方寻找更好的报价。 蒂格不想失去像史蒂夫那样的推销员,他提出了一个慷慨的提议:在俯瞰社区的山顶上为一家人建造一座新房子。 如果美国是山上的城市,那么成为山上之王有多好?

在这里,斯皮尔伯格采用了他最喜欢的方法之一。 如果大卫·莱恩以他的定位球而闻名,那么斯皮尔伯格经常反过来工作,最终以“揭幕球”告终。 所以,当我们看到史蒂夫和蒂格走上山坡时,只是两个人在郊游。 然后,我们看到他们走在象征郊区宁静的白色栅栏旁边。 但随着镜头向后拉,我们注意到栅栏一侧的墓碑,然后是远景,显示山顶墓地延伸到一段距离。

史蒂夫喜欢这里的景色,但似乎对这个地方有点不安——即使景色很好,谁愿意住在墓地旁边? 此外,没有足够的空间来建造游泳池,这显然是史蒂夫想要的。 但蒂格告诉他不要担心。 这座房子不会建在墓地旁边,因为整个区域都将被清理用于开发。 所有的尸体和墓碑将被转移到另一个地方。 史蒂夫认为如此严厉的措施可能是“亵渎神明”,因此蒂格说以前曾这样做过; 事实上,史蒂夫的房子也建在前墓地上,该墓地在 1976 年,即 XNUMX 周年纪念年被清理干净。 Steve 说他不知道,Teague 说宣布这样的事情可不是一件好事。 这是一个关键场景,类似于一首歌曲中的桥,因为它提供了一种模糊但诱人的印象,即究竟是什么导致了这所房子的诡异。

起源和复制(或可能是盗窃)问题一直是犹太人(和反犹太人)意识的中心。 毕竟,斯皮尔伯格欠过去的电影制作人很多东西,其中许多是非犹太人。 学者们说,犹太教从各种古代异教徒的资料中借鉴了许多关键思想。 犹太人将其他民族的寓言和神话融入他们自己的文化、宇宙学和叙事中。 最近,如果没有白人乡村和黑色布鲁斯,鲍勃·迪伦的音乐就不可能出现。 长期以来,犹太人一直被“反犹分子”指责为缺乏独创性,总是偷窃或“典当”他人。 “雅利安人”和“非洲人”都提出了这一指控,例如,雅利安人在闪米特人模仿的同时创造,以及像格什​​温一样从黑人创造力中窃取的犹太人。 当保罗西蒙同意在黑人霍华德大学接受采访时,他遇到了敌对的问题和指责,说他是如何从牙买加人和南非人那里偷走黑人音乐的。

但借贷不一定是偷窃,就像模仿远不止是模仿一样。 如果各种影响通过灵感被消化或融合,结果就是新的东西,本身就是原创的,这可以说是古代犹太文化(以及鲍勃迪伦和史蒂文斯皮尔伯格)。 就像合金不仅仅是用于生产它的金属一样。 因此,他们是借款人而不是小偷。

此外,从犹太人的角度来看,“雅利安人”和白人可能会被指控盗窃,甚至是大规模抢劫。 盗窃中最重要的是把犹太神当作自己的,更反常的是,以他的名义迫害犹太人。 这是一种绑架 捉弄人的鬼,但犹太人眼中的基督教是父亲午睡(或窃取犹太人的天父)的案例。

但它并没有就此结束。 即使是基督教,虽然被部落厌恶,但也是犹太人的创意。 并不是说欧洲白人非犹太人吸收了犹太教的元素,并以他们自己的预言和想象力发明了一种新的宗教,至少可以说穆罕默德和伊斯兰教。 相反,白人非犹太人将异端犹太人制定的宗教视为自己的宗教。 从这个意义上说,白人是有史以来最大的袭击者和强盗。 (难怪犹太人急于用黑人扮演白人历史人物的角色重新塑造西方叙事。这可能是对白人将犹太历史和文化作为自己的报复。毕竟,白人基督徒开始习惯性地援引不只有耶稣和使徒,但亚伯拉罕、摩西、大卫等人。在犹太人眼中,这是父母的午睡。)

也就是说,不可否认的是,白人西部从基督教中创造了一些特别的东西,当然还有圣诞节,而犹太人反过来又创作了许多令人难忘的圣诞歌曲,并在假日季节大赚了一笔。 斯皮尔伯格的电影使用克里斯蒂安式的图像和感觉来反常地流行普遍化真正强烈的部落世界观。

斯皮尔伯格和库布里克关系密切,几乎是哥哥和弟弟(甚至比弗朗西斯·福特·科波拉和乔治·卢卡斯更亲密),在某些事情上肯定意见一致。 人工智能:人工智能 最初是一个库布里克项目,但后来被交给或赠予了斯皮尔伯格。 机器人男孩大卫认为自己特别而独特,但事实证明,他的“父亲”,科学家,计划制作无数的他,每个人都完全致力于他的“妈妈”,无论她是谁。 大卫认为自己是独一无二的,并寻求与“妈妈”的交流,但他只是商业的原型,只是众多商业中的第一个。 同样,社区的各个部分 捉弄人的鬼 被称为“阶段”,但它们几乎都与使用相同蓝图建造的房屋相同。 Freelings 生活在第一阶段,比其他阶段稍早,但很快,他们将与其他阶段相同且无法区分,除了所有权的自豪感使人们相信栅栏一侧的“草更绿” .

这种对原创性/独特性和普遍性/普遍性的焦虑是斯皮尔伯格狂热的核心。 很难想象还有一位导演具有如此广泛的全球吸引力,但却以他自己古怪的方式如此痴迷于个人(和部落)。 拿 ET:外星人. 这是男孩爱狗故事的变体,但比以往任何时候都大,“狗”看起来就像一堆会走路说话的粪便,令人难以置信的是,它甚至获得了基督形象的地位。 但总而言之,外星人不是为了人类,而是为了他自己的同类,他必须与他们团聚。 这就像奥斯卡·辛德勒拯救了犹太人,但犹太人最终必须拥有自己的世界。 犹太人不属于辛德勒,就像外星人不属于埃利奥特一样,埃利奥特为保护他和照顾他做了很多事情(或者是她?)除了斯皮尔伯格,谁能完成这样的壮举?

山上的景色可能是斯皮尔伯格在暗指纳粹死亡集中营,尸体被埋葬和隐藏。 在一个镜头中,一个耶稣受难像墓碑出现在前景的显眼位置,而史蒂夫将手臂放在栅栏上。 人们可能会将其解释为商业、健忘症和“贪婪”的力量,它推动了传统、文化和连续性。 但是斯皮尔伯格并不关心基督教和基督徒(除了作为犹太人的工具,就像在 拯救大兵瑞恩 他在砍倒另一名德国士兵之前亲吻了他脖子上的十字架。 不完全是“转过脸去”,而是一个服从犹太人复仇的护身符)。

十字架的意义可能是三重的。 史蒂夫被推到精神崩溃的边缘,发现自己处于一种宗教心态,就像乔治贝利,不是特别虔诚的人,发现自己在祈祷 这是一个美妙的生活. 它也可能代表基督教西方对犹太人所做的集体内疚。 此外,墓地虽然充满了基督教符号,但可能具有一般意义,也适用于被遗忘的犹太人。

现在,鉴于斯皮尔伯格在世界各地的电影屏幕上充斥着幼稚的幻想,人们会认为他会是最后一个抱怨文化健忘症(有利于商业和利润)的人,但表面上似乎健忘症的事情可​​能并非如此,各种索罗西亚的魔法都在起作用,以操纵异性的心灵。 他的电影就像克里斯托异教徒的游乐园,游乐设施由复仇的犹太精神驱动。

那天晚上,Lesh 博士带着一个据说拥有特殊千里眼能力的芒奇金回来了。 她是一个孩子大小的高龄女性,名叫 Tangina,虽然由犹太人塞尔达鲁宾斯坦扮演,但她以美南浸信会传教士的风格发挥她的才能。 (她的表演和同胞琳达亨特的表演一样出色 危险生活年.) 由于身体不强,看起来很有趣,她必须用她的精神力量强加她的权威。 (Tangina 可能意味着切线,即最终她触及切线问题但未能触及核心。)

如果家人只能希望,如果 Lesh 博士只能提出理论(而 Ryan 只能记录),Tangina 可以预测另一边可能发生的事情。 她的头脑带有一组触角。 不再有第二次猜测和虚假希望的业余时间。 这一次,驱魔或“清洁”将由真正的艺术传教士进行。 她就像梅林神父,马克斯·冯·西多在威廉·弗里德金电影中的角色,除了风格是福音派,魔法来源不明,甚至是非基督徒。 Tangina 以前曾“打扫”过房屋,并带来了经验和礼物。

这一次,方法论有些仪式化了。 表面上,Tangina 要求其他人在她面前跪下,因为她的脖子很难抬头,但这次聚会看起来像是一个传教士在给她的羊群布道。 虽然她说的是恶作剧,但给人的感觉是“你必须在耶稣面前跪下悔改!” 换句话说,你必须重生,哈利路亚,这让黛安更加进入“把我的信任交给上帝”的心态。 是的,先生,无论她或她的丈夫做了什么冒犯了大神,无论她沾染了什么“罪”,她现在都跪在地上等待拯救和拯救孩子。 就好像她把其他人变成了她的会众。 顺便说一句,Tangina 很可能是动漫中 Kiyoko 角色的灵感来源 : https://akira.fandom.com/wiki/Kiyoko_(manga)

Tangina 对超自然现象的看法是准基督教的,因为它认为迷失的灵魂需要走向“光谱之光”。 她相信这所房子被不知道自己已经死去的灵魂所诅咒。 这听起来像是对美国唯物主义的批评,即人们如此执着于占有和享乐,以至于他们无法放手进入精神境界。 于是,那些迷失的灵魂聚集在卡罗尔·安妮身边,因为她还活着,散发着年轻的活力,而他们已经不复存在了。 对于迷失在荒野中的徒步旅行者来说,她就像篝火一样。 (但是,卡罗尔·安妮(Carol Anne)明显的“雅利安”特征——金发和蓝眼睛暗示了另一种解释,即闪米特人被欧洲人所吸引是因为他们的活力、美丽和正常,这些品质在神经质、不安全和偏执的犹太人中缺乏。史蒂文斯皮尔伯格和他之前的犹太漫画作家创造了理想的幻想雅利安人,这种对犹太人或他们的议程有益的人,比如击败纳粹,甚至 十诫《宾虚》 在犹太人的角色中有雅利安人的查尔顿赫斯顿。 即使反对雅利安人,也要运用雅利安主义,其天生的男子气概是犹太人所缺乏的。 如果是恐怖片 出去 是关于白人自由主义者痴迷于拥有被认为更有吸引力的黑人身体,许多犹太人创造的幻想是对雅利安理想的迷恋,但却对犹太人友好。 诚然,犹太人的另一面想要完全摧毁雅利安形象,因为它每天都在提醒着犹太人的自卑情结。 它推动了种族混合,特别是 ACOWW 或 Afro-Colonization-of-White-Wombs and the Great Replacement 或 White Nakba。 在开场部分 世界大战,我们看到一个白人妇女抱着一个宽鼻子和厚嘴唇的混血儿孩子。 史蒂文·斯皮尔伯格的电影可能并没有明显地反对白人,但毫无疑问,他与乔治·索罗斯和蒂姆·怀斯在同一支球队。 当事态发展到紧要关头时,一切都归结为由犹太人嫉妒所推动的犹太人复仇,或者“犹太人赢了,白人输了。”)

Tangina 的“占卜”中还有基督论的另一个方面,它提出了最大的挑战。 迷失的灵魂不是恶魔,只是被困扰,并且可以被指示通往“拯救”的道路。 卡罗尔安妮可以通过扮演天使般的角色来帮助他们,引导他们走向光明。 所以有什么问题? 坦吉娜担心他们体内还有另一种力量,充满了恶魔般的愤怒和恶意。 它也通过欺骗起作用,并且在卡罗尔安妮看来是一个“儿童”玩伴。 Tangina 称它为“野兽”,这与基督论的倾向一致,即以善恶、神圣与恶魔、纯洁与世俗的二元对立来看待一切。 犹太教并非如此简单,它是一个更深刻、更复杂的信仰体系,许多矛盾都完好无损且未得到解决。

基督教是犹太教的倒置(斯皮尔伯格学派是基督教的倒置,尤其是在 捉弄人的鬼)。 在犹太教中,上帝是看不见也摸不着的,以纯粹的精神存在; 相反,即使犹太人的灵魂足够真实,它们的延续取决于身体机能,即历代以来的性行为。 因此,活着的犹太人是世代相传的火炬手。 换句话说,没有身体功能(性),没有更多的犹太灵魂,这意味着犹太人的终结。 相比之下,基督教通过上帝之子耶稣基督的有形形象将上帝呈现为看得见、摸得着和亲密了解的形象,这对犹太人来说是一种亵渎神明的想法。 虽然犹太人的灵魂仅限于身体形式,其本质是通过男人和女人一起躺着而代代相传,但基督教的概念是说,一个人的灵魂可以完全从身体中解放出来,并上升到更高的状态。天堂与上帝和天使。 基督教将上帝具体化为人的形象,但将灵魂抽象为值得达到上帝自己的境界,这是对犹太公式的一种颠倒。

事实证明,“野兽”即使不完全是“好人”,也是最有道理的实体,其愤怒表面上看起来像恶魔,但实​​际上燃烧着正义的委屈感。 我们正在超越自己,因为启示只出现在电影的结尾,但它展示了斯皮尔伯格的头脑风暴能力。 “野兽”类似于第一部印第安纳琼斯电影中的方舟精神。 这是有原因的。 不是因为它陶醉于邪恶,而是因为已经犯下了严重的不公正,必须加以纠正。

因为末世的犹太复仇天使 《夺宝奇兵》 攻击纳粹但放过全美印地和他的女孩,观众可能会走开,假设这些精神对基督教美国来说是好的。 但从菲利普·考夫曼、劳伦斯·卡斯丹和史蒂文·斯皮尔伯格以犹太为中心的角度来看,保存在国家档案馆中的方舟的最终形象可能表明,这些灵魂也将困扰美国(并引​​导它走向新的方向),因为犹太人纳粹的毁灭不会平息愤怒,纳粹只是一种更深层次疾病的症状,即基督教世界将其对犹太人的神圣性定义为基督杀手。 (基督徒指责犹太人弑神,而犹太人作为神族应以杀害犹太神人的新弑神罪指控白人/基督徒。) 捉弄人的鬼 可以被解释为犹太人对作为新罗马的美国进行报复的深奥但有力的流行证明。

它也可能带有犹太复国主义的色彩,斯皮尔伯格说犹太人对巴勒斯坦人没有任何私心,但他们恰好位于犹太祖先的神圣土地上,他们的灵魂呼吁现代犹太人尝试任何事情,无论多么可怕,以重新获得为部落登陆并把事情纠正过来——同样地, Candyman的 恐怖电影的特点是过去曾受到严重委屈的黑暗力量,即与白人妇女有关系的黑人被处以私刑。 因此,就像自由人不得不被吓得魂不附体离开他们的家园(被埋在下面的灵魂声称拥有)一样,巴勒斯坦人也不得不被连根拔起,因为据说犹太人对这片土地拥有更深的权利。 此外,作为 goyim 了解没有家(土地)是什么感觉的一课,Freelings 在最后一幕中看起来像游牧民族。 不过,那是以后的事了。

在最恐怖的情况下,黑暗势力是邪恶的和恶魔的。 他们的任务是在疯狂或虐待狂的推动下伤害和破坏。 拥有里根的黑暗精灵没有什么好处 驱魔人. 相比之下,《近距离接触》中混乱背后的力量 捉弄人的鬼(和 《夺宝奇兵》) 是,即使不是良性的,也不是没有理由或更高目的的,尽管通常超出人类的逻辑和理解限制。 斯皮尔伯格暗示,更高/更深的力量在操纵、测试和/或强迫较小形式的生物方面是合理的,这与人类对待动物的方式不同,就像在医学实验中那样,这并不是为了伤害可怜的生物,尽管它可能会到来对此; 它是为了科学或医学。 在人类情感的最原始层面上,母亲们会发生什么 En捉弄人的鬼 是不可原谅的。 想象一个悲痛欲绝的父母的痛苦,他的孩子被不知道是什么的人绑架了。 它在黑泽明的戏剧中制作了强大的戏剧 高和低. 几乎没有什么比失去父母的孩子更糟糕的了,就像世界上的孤儿一样 “辛德勒的名单” 和近乎孤儿 太阳帝国. 里面的外星人 En 在一个看起来更像恐怖而不是科幻小说的场景中抓住这个孩子(不过,可以肯定的是,这个孩子似乎渴望与外星人一起去,就像一只追车的狗)。 女人应该永远恨外星人,但当宇宙飞船返回她的儿子时,她满面笑容和喜悦的泪水。 对她所经历的一切没有愤怒,没有痛苦,因为,大概,她开始明白,外星人,无限聪明,更聪明,拥有从母亲身边抢走孩子的宇宙许可证,就像动物学家从母体动物身上夺走后代一样在归还它们之前进行研究,也就是说,如果要归还的话。 斯皮尔伯格的宇宙中不存在平等。 这是一个上位者和下位者的世界,唯一的问题是,“上位者是善的还是恶的?” En or 世界大战? 美国军队还是德国国防军? 在 捉弄人的鬼,黑暗力量看似邪恶,但实际上是在试图消除邪恶。 (在拐卖儿童电影中, 翡翠森林 必须是其泰山主义中最循环的。 白人父亲与他的儿子和平相处,他的儿子选择与小时候抓住他的棕色当地人在一起,因为作为一个高贵的野蛮人意味着与神秘的天性相结合。 肯定是约翰福特的一个转折点 搜索,这也可能适用于 捉弄人的鬼 和它的孩子打盹。)

斯皮尔伯格对更高权力的痴迷就像当前的犹太至上主义心态一样,部落成员在非常规的违反规范方面是有道理的,因为他们作为被选者,只是知道得更好,这意味着我们下等非犹太人应该学会忍受它,这确实有这么多被骗的非犹太人。 所以,如果犹太性别“科学家”想要带走你的孩子并切割他/她的生殖器,只需点头微笑,因为犹太人最了解。

在 Tangina 序列中,斯皮尔伯格配合了对事物的准基督论解释。 它归结为拯救之光和黑暗诅咒野兽之间的战斗。 美国唯物主义阻止迷失的灵魂放弃世俗的依恋以支持圣光,一些野兽般的力量阻止了所有试图拯救卡罗尔安妮的企图,对她来说,它似乎是一个好朋友。 大棒给父母,胡萝卜给卡罗尔安妮。 它使用武力和欺骗。 Tangina 制定了一个计划,但她的心理预测是否正确? 他们都决定接受它。 还需要做什么?

每个人都依靠 Tangina 来了解问题的核心——事实上,她确实说过这所房子有“很多人的心”——但她的真相策略需要 Diane 和 Steve 使用欺骗手段,尤其是要从 '双手环绕着她,大概属于迷失的灵魂。 要做到这一点,史蒂夫必须扮演一个强硬的父亲,一个甚至愿意打孩子的角色。 男人和女人之间的区别在这里变得更加清晰,背离了现代规范/将每个人视为单纯个体的趋势。 就好像需要一点“老派”才能把事情做好。 “打屁股”的威胁尤其让人想起史波克博士和新心理学之前的旧方式。 到目前为止,史蒂夫和黛安被视为或多或少宽容的父母,但他们必须努力为即将发生的事情做好准备。 (就像莎拉康纳斯在 “终结者” 必须进入战士模式才能生存未来,杀手机器的崛起。 捉弄人的鬼, 喜欢 “终结者” 红色黎明,暗示美国人已经变得太软弱,必须重新与灵性、历史和/或战士的本能联系起来。)Tangina 不仅命令黛安告诉卡罗尔安妮走向光明,而且撒谎说她在光明中等着她。 据推测,Tangina 正试图将 Carol Anne 吸引到光明中,然后在她与迷失的灵魂一起被吸入最终目的地之前抓住她。 (或者,Tangina 自己不太确定,只能靠耳朵玩。)

“清洁”操作的唯一设备包括一根绳子和两个网球,这就是正义的黑人瑞恩作为原型获得意义的地方。 现在,这部电影是在 1982 年上映的,当时绳子近年来还没有获得意义。 那时,绞索通常与西部片中即将被绞死的马贼联系在一起。 或者,与克林特伊斯特伍德一起 黄金三镖客, 挂在高处高平原漂流. 今天,绳索或绞索几乎完全与钉死十字架有关(也许膝盖会因圣乔治芬太尼弗洛伊德而变得重要)。 很久以前,有名人说,如果耶稣被绞死而不是钉在十字架上,那么绞索就比十字架更成为基督教世界的神圣象征。 在当前的西方,绞索与贵族黑人相关联具有如此重要的意义。 经过这么多年犹太人的影响和顽固的胡闹,许多白人现在将魔法悲剧黑人作为他们的神来崇拜。 然后,假套索的故事激增也就不足为奇了,仿佛受到了过去天主教徒报道的虚假或想象的奇迹的启发。 虽然被视为“仇恨”和“白人至上主义”的表达,但它们被视为“白人内疚”和需要白人赎罪的提醒。 就像天主教会的虚假奇迹目击事件(以及五旬节派的奇迹治愈)是由信徒自己捏造的一样,假绞索目击事件是由黑人、被欺骗的白人或犹太人(他们也对犹太人财产的大多数万字符破坏行为负责) )。 就像基督徒以加强对全能者的信仰为名将虚假的“奇迹”合理化一样,黑人和其他“受害者”团体为了社会正义而为他们的欺诈和恶作剧感到有道理,以纪念犹太人、黑人的三偶像崇拜,和同性恋。 早在这一切发生之前,斯皮尔伯格就对他的电影滑稽动作颇有先见之明,关于犹太力量真正为白人非犹太人准备了什么。

Sheeeeeeeiiiit,Ryan 的蛋蛋回来了!!

首先,尽管没有任何明显的敌意,但丈夫史蒂夫显然对家里有一个黑人并不高兴。 他们之间没有友情。 但是,郊区的全部意义在于远离黑人,他们在电视上还可以(作为足球运动员),但在现实生活中可能会很麻烦,把社区变成大人物。 由于白人马蒂退出,瑞恩的比赛更加突出。 现在,Ryan 是个好人,乐于助人。 但是,他的种族不太可能无关紧要,尤其是考虑到斯皮尔伯格的三部严肃电影都涉及黑人或与黑人相关的主题: 紫色, 友谊林肯; 和良心的声音在开幕 AI 是一个黑人女人,ROTFL。 由于斯皮尔伯格不是在黑人身边长大的——他童年的恶霸是“愚蠢的波兰人”类型——他并没有摆脱贵族或魔法黑人的幻想。 因此,对于斯皮尔伯格(以及像斯蒂芬金这样的人)来说,黑色更像是一种象征而非现实。

瑞恩在女孩的营救中被赋予了明确的角色。 Tangina 让他标记两个(网球)球并递给他一根绳子,史蒂夫相当简短。 球和绳索的一种可能意义涉及《私刑》叙事。 据称,完全无辜的黑人被控强奸或谋杀并被吊死在树上。 有时,他们被阉割或“疯狂”。 因此,白人家庭不仅会被大屠杀复仇的代理人所困扰,而且会被私刑复仇所困扰。 (鉴于大屠杀夺去了数百万人的生命,而一个世纪以来只有几千名黑人被处以私刑,通常是因为实际犯罪,犹太人为什么要将一场小悲剧提升到几乎与重大悲剧相提并论?乌克兰的大饥荒不是吗? ,日本在中国的暴行,危地马拉的寡头敢死队,美国在老挝的轰炸,红色高棉统治下的柬埔寨更能与大屠杀相提并论?但是,这不是真正的道德,而是道德的政治武器化。大饥荒不方便犹太人,因为 Bolshie Tribesmen 发挥了关键作用。忘记巴勒斯坦 Nakba。不,这必须是所有这些关于黑人的令人不安的事情,原因很简单,即犹太至上主义力量依赖于束缚白人的“白色内疚”崇拜非犹太人在道德上处于劣势地位。因此,一些遇到义务警员正义的黑人罪犯比在乌克兰饿死的数百万基督教斯拉夫人更值得关注。当然,一切都没有改变。 乔治·弗洛伊德 (George Floyd) 的生命比在为以色列而战中丧生的所有阿拉伯人、男人、女人和儿童的生命重要一千倍。 犹太人知道,白人在良心上的代理权几乎为零,几乎完全依赖官方或批准的新闻和意见渠道。 所以,白人道德正在为安妮弗兰克和乔治弗洛伊德点燃蜡烛。)

当 Tangina 拿起球(Ryan 自己标记为“1”和“2”)并一个接一个地扔进壁橱时,它们重新出现在“目标”处,即客厅天花板上确定的位置,Ryan 站在那里等待。 正如Tangina 所假设的那样,球一个接一个地从“目标”上落下。 兴奋的瑞恩用行话去“贫民窟”。 他很兴奋,很讨厌把他的蛋蛋都拿回来。 “亲我的屁股!”他喊道。 这就像黑人新闻记者的病毒视频,当一只苍蝇飞进他的嘴时,他正在翻转。 瑞恩就像'muh balls!

除了私刑的典故之外,这些球可能意味着奇怪的事情,不仅仅是涉及精神,还与性有关。 尽管 Tangina 的想法在性质上是准基督教的,但这些球暗示了潜伏的犹太元素。 基督教的最高理想抽象地是属灵的。 你能做的最纯粹的事就是放弃性和家庭,拒绝肉体的要求,让你的灵魂脱离肉体。 独身并没有错。 事实上,这是更可取的,因为耶稣自己选择了天上的恩典而不是世俗的欲望(即使在 基督最后的诱惑 当压力来临时)。 的确,基督教派认为性,甚至婚姻中的性,是一种堕落,是对精神的背叛。 基督教从精神中阉割肉体。 相比之下,犹太教虽然对性行为高度道德化,但将家庭和生殖置于其核心。 新约是关于最后的启示,一本关于如何超越历史的磨难循环并进入永恒天堂的手册。 相比之下,《托拉》是关于犹太人血统的几代人、父亲和儿子的故事。 所以,虽然一个失去了球的基督徒仍然可以在天堂的梦想中找到安慰,但一个没有球的犹太人确实是一个可怜的生物。

瑞恩在客厅抓住球后,唐吉娜指示史蒂夫将绳子的一端扔进壁橱,这样它就会从“目标”中掉出来,瑞恩可以立即拉上。 计划似乎是,当瑞恩和史蒂夫拉紧绳子的两端时,唐吉娜将进入绑在绳子上的壁橱寻找卡罗尔安妮。 或许,她可以找到在‘光谱光’中游荡的卡罗尔安妮,并通过天花板上的‘目标’找到逃生舱口之类的。 但黛安插话并坚称她必须是那个去的人。

在这里,斯皮尔伯格再次变得顽皮,尽管是以一种聪明的方式。 绳索被赋予了额外的意义,作为 dong 符号,特别是当它跟随两个球时。 是的,东绳。 尽管史蒂夫和瑞恩在同一支球队,但他们就像在拔河或拔河比赛一样。 瑞恩将白人妇女黛安和她的白人女儿拉向他的方向,而史蒂夫则拉向相反的方向。 此外,当 Tangina 告诉 Ryan 收紧绳索并收紧绳索时,这听起来像是 Beavis-Boner-Hour。 绳索从“松弛”变为僵硬,就像勃起一样。 所以,表面上看起来像乌木和象牙色的团队合作,在下面却充满了黑人与白人性冲突的氛围。 当一个巨大的头骨从门口凸出后,绳索从史蒂夫身上猛地拉开时,就像一个巨大的射精,秃头胡子的“射精”啤酒罐和罗比打碎的玻璃“射精”牛奶在达娜身上都预料到了。 斯皮尔伯格是一个非常“淘气的男孩”,就像电影中的孩子一样 闪灵.

但在史蒂夫松开绳子之前,奇怪的事情发生在坦吉娜身上。 到目前为止,她掌控着一切,将精神力量与战略掌握相结合。 但是,尽管她拥有所有的力量,但她似乎陷入了圣光的魔咒,并开始喃喃自语所有人必须如何进入圣光。 史蒂夫感觉到了不对劲。 毕竟,计划是将卡罗尔安妮拉向圣光,然后在它吞噬她之前将她抢走。 那么,为什么 Tangina 会在光明中逆转自己? 她是不是处于某种恍惚状态,失去了对自己的控制? 绝望的史蒂夫将事情掌握在自己手中并拉动了绳子,直到那时Tangina才恢复了理智并警告史蒂夫停下来,现在把黛安(希望是卡罗尔安妮)从壁橱里拉出来还为时过早。

就在这时,一个巨大的头骨出现在门口,对着吓坏了的史蒂夫大喊大叫,然后绳子从他手中被扯掉。 显然,事情并没有完全按计划进行。 尽管如此,它似乎做了一些事情,因为黛安抱着卡罗尔安妮,出现在“目标”区域的等离子光中,然后在无意识状态下从天花板到地板的整个距离下降。 史蒂夫冲下楼,对试图碰黛安和卡罗尔安妮的瑞恩大喊“不”。 正义的黑人正试图提供帮助,但史蒂夫的反应几乎是猛烈的,好像他应该是第一个接触黛安和他女儿的人。 瑞恩确实帮助史蒂夫把母女带到浴室,他们被放在洗礼盆里。

黛安带着女孩回来了,但他们还活着吗? 浴缸里的母女形象旨在引起基督徒的共鸣,尤其是重生的五旬节派。 就好像主要为物质享受而生活的现代消费主义美国人经历了一次深刻的变革体验并被“拯救”了。 确实,就好像母女俩真的重生了一样。 黛安穿越了光的领域,找到了卡罗尔安妮,并与她的女儿一起“精神上”恢复活力。 与重男轻女的犹太教不同的是,年龄很重要,基督教有一种孩子气的品质,无论年龄或地位如何,纯洁的信仰是最重要的。 因此,虽然犹太教将父亲/父母和拉比置于儿童和学生之上,但基督教(尤其是智力较低的品种)鼓励成年人重新与童年的纯真联系起来。 有人可能会说它具有幼稚的效果。 的确,浴缸里的黛安和卡罗尔安妮看起来像一个大婴儿和一个小婴儿。

好吧,一切都很好,结局也很好,随着母女俩都恢复了理智,似乎问题已经解决了,在 Lesh 博士、Ryan 尤其是 Tangina 的帮助下,她自豪地对着镜头摆姿势。胜利。 他们对卡罗尔安妮的回归感到非常高兴,以至于他们忽略了不协调。 首先,它没有按计划进行。 一时间,Tangina 失去了知觉,惊慌失措的史蒂夫过早地猛拉绳索。 黛安和卡罗尔安妮出现在紧张状态,可能会因撞击地板而受到严重伤害。 此外,如果一切都是关于光和迷失的灵魂,为什么黛安和卡罗尔安妮(以及网球和绳索)被果冻状粘液覆盖? 重生是一种精神上的转变,一种灵魂的净化,尤其是在福音派中。 但是,由于脸上和身上都沾满了黏液,黛安和卡罗尔似乎“又变老了”。 (天主教徒对圣餐有一种奇怪的仪式,他们相信分享基督的肉和血。犹太人,他们对繁殖和世代连续性的执着,更多的是关于暨联合,这可能解释了斯皮尔伯格在整个电影。)

很多时候,当出现问题时,我们想要解决问题,而无需找出原因。 这就是为什么我们把它留给医生、机械师和专业人士。 它花钱但省去了我们的麻烦。 一旦问题似乎解决得很好,我们就把它抛在脑后,而不是去想它。 很多人只是在电视机上敲打以获得更好的信号,并满足于预期的结果,不再考虑它。

然而,许多明显的解决方案充其量只是表面上的,无法解决更深层次的问题。 人们经常这样对待自己的健康。 感到不适时,他们会服用一些药片,如果疼痛消失,请不要考虑。 难怪江湖医生和蛇油随处可见,他们承诺快速修复。 大多数人只有在问题不再可控时才会进行更深入的思考。 这当然适用于 1980 年代的保守主义。 如此多的人松了一口气,婴儿潮一代似乎终于成熟了,疯狂的 60 年代和 70 年代都在他们身后。 美国带着爱国主义、进取心和信心回来了。 那么,从那以后发生了什么? 美国保守主义(以及美国自由主义)失败了,因为它拒绝解决犹太人问题。 未来几年,犹太人不仅会推动西方的魏玛化,还会推动新威权主义,使“言论自由”等原则成为犹太人为所欲为的天意,从而破坏真正自由主义的基础。 今天,“民主”意味着犹太人要求的任何结果。 所以,如果一场政变在乌克兰建立了一个新政权,那就是“民主”,但如果绝大多数人选举维克多·欧尔班,那就是“专制”。 “宽容”已成为对全球人类堕落和 BLM 意识形态的强制庆祝; 考虑因拒绝 BLM 叙述或拒绝“性别”的变性概念而被解雇或“取消”的人数。

In 捉弄人的鬼,每个人,从家庭到学者 Lesh 博士再到千里眼的 Tangina,都更愿意相信问题已经解决。 一切都恢复正常了,没有必要回头。 Tangina 自豪地为 Ryan 的镜头摆姿势时洋洋得意:“这房子很干净”,她说。 就连理性主义者莱什博士似乎也深受感动,仿佛她自己也经历了信仰的转变。 在斯皮尔伯格狂热中,她的脸上有着如此标志性的幸福表情,这是一种充满泪水的幸福和炽热的纯真,或者是基督教激情和肖像的流行文化化。 (约翰休斯采取了另一种策略 怪异的科学.)

下一幕是一家人在收拾行李的过程中。 一辆移动的卡车停在房子外面。 一切似乎又好了,也许这个家庭变得更聪明了。 毕竟,Tangina 的假设是正确的吗? 房子真的“干净”了吗? 好像是这样,可是为什么他们的房子会受到鬼魂的影响呢? 目前还没有真正的线索或解释。 尽管如此,他们还是让女儿回来了,可怕的事情似乎已经结束了。 有一件事是肯定的,考虑到他们所经历的一切,他们肯定不想再住在那里了。 达娜注意到她母亲的头发上有一些灰色的碎片,也许这是对科学怪人的新娘的敬意(或者如果斯皮尔伯格感觉特别愚蠢,苏珊桑塔格,好像在暗示这部电影是他最“智慧”和“颠覆性”的)。 罗比也帮忙,但头上戴了一个灯罩,这可能是对大屠杀的暗示,犹太人的恐怖故事变成了家具,预示着当晚将要发生的事情。

黛安告诉史蒂夫,卡罗尔安妮对发生的事情一无所知,也许这样会更好。 他们似乎也不是特别热衷于讨论这个问题。 一家人计划在夜幕降临前搬出去,但史蒂夫不得不花几个小时在办公室和他的老板讨论事情。 Dana 计划拜访她的朋友,Diane 提醒她准时返回,以便他们可以开车前往 I-74 的假日酒店,Dana 沉思地说:“是的,我记得那个地方”,这让 Diane 有点吃惊。 这是否意味着 Dana 和男朋友一起去了那里? 或者是别的什么? 在史蒂夫最终安定下来稳定的职业之前,家人是否经常搬家? 家庭“嬉皮士”是“雅皮士”还是“亚皮士”? 如果 Dana 在 16 年是 1982 岁,则意味着她出生于 1966 年。如果 Diane 是 32 岁,则意味着她在生 Dana 时是 16 岁。 她仍然吸食大麻的事实表明史蒂夫和她有一种狂野的青春。 我们还了解到卡罗尔安妮出生在这所房子里。 一时间,在反主流文化中,在家生孩子是一种时尚,尤其是在装满水的浴缸里,这是黛安和卡罗尔安妮逃离异次元后发现自己的地方。

所有这些细节都可以解释史蒂夫和黛安作为父母的宽容(以及为什么 Dana 如此呆在外面)以及为什么史蒂夫对他是家里的纪律人员的想法感到不满,好像这是一件坏事; 他反驳说他从来没有打过孩子。 他们的育儿方式并不完全是“坏消息熊”的育儿方式,但比以精英为中心的新型育儿方式要宽松得多,这种育儿方式在孩子们身上徘徊以确保他们获得全 A 并进入最好的学校。

只要 捉弄人的鬼 是关于健忘症(个人和历史),它的主要角色是婴儿潮一代进入成年期是多么合适。 事实上,如果太空外星人在 1980 年代美国中部坠落,他们几乎不会意识到这个国家在 80 年代和 50 年代经历了灾难性的社会和文化转型。 XNUMX 年代被出售为回归到 XNUMX 年代的稳定,减去了在动荡岁月中消除的压制和障碍。 换句话说,两全其美,回归稳定但解放了。

但是,在从 60 年代中期到 70 年代后期充满危机的繁忙时期之后,许多美国人急于安定下来和/或重建,选择忘记或忽视某些不便的历史真相。

奥利弗·斯通(Oliver Stone)肯定会在十年后期回击 华尔街. 斯派克·李 做正确的事 让美国想起了八十年代(当 考斯比秀 是美国黑人的青睐面孔)未能解决。 当然,斯皮尔伯格是健忘症小贩中的主要候选人,他与乔治卢卡斯等人一起为新好莱坞的个人电影制作敲响了丧钟,转而支持夏季大片和爆米花电影。

然而,以他自己的方式,斯皮尔伯格非常个人化,远远超过卢卡斯,仔细观察他的电影可以发现,他确实关心甚至痴迷于代际、文化、历史甚至精神问题,尽管是在一个流行深奥模式。 的确,斯皮尔伯格会加入奥利弗·斯通和斯派克·李的行列,他的《擦白人鼻子历史》 “辛德勒的名单”. (虽然有人批评 颜色紫色 因为过于迪斯尼风格和/或大卫-莱恩式的风格,并且让虐待黑人男性成为残暴的面孔,没有人会误会赤裸裸的黑白 “辛德勒的名单” 绝不是对欧洲邪恶的全面攻击。 凭借斯皮尔伯格在该行业积累的所有金钱和手段,他有能力做任何他想做的事情。 它在说 “辛德勒的名单” 同年问世 侏罗纪公园,他最好的作品之一。 在他的大屠杀电影中,斯皮尔伯格专注于一个在尸体中行走的犹太孤儿,后来在死者中被发现。 那么,我们就可以推测出被“野兽”绑架的意义了 捉弄人的鬼. 这可能是犹太复仇者的愤怒说,“你白人非犹太人谋杀了我们的孩子,所以我们会拿走你的孩子,让你感受到痛苦。”)

在房子里剩下的几个小时里,黛安决定洗个澡,这是他们多年来的家中最后一次洗礼的安慰。 出于某种原因,尽管家人打算在史蒂夫回来后立即离开,但罗比和卡罗尔安妮还是被哄上了床。 当浴缸里装满水时,黛安和她的孩子们坐在一起,他们为玩具争吵。 男孩的卡车和女孩的洋娃娃都断成了两半。 娃娃似乎“被斩首”,让人联想到小儿子 En 出于某种原因砸了一个女娃娃。 这可能是斯皮尔伯格的说法,即头脑经常与真理的主体脱节。 人形和机器的玩具模型被弄得乱七八糟地躺在床上,为接下来发生的事情做好了准备。

洗完澡后,黛安躺在床上,放松了几个小时。 与此同时,罗比试图入睡,但又一次发现小丑娃娃在黑暗中具有威胁性。 更糟糕的是,它突然从椅子上消失了。 然后突然间,所有的地狱都崩溃了。 娃娃从背后伏击罗比,开始勒死他,把他拖到床底下。 与此同时,超自然力量卷土重来,对黛安进行了报复。

斯皮尔伯格又一次调皮了,事实上是罗恩-杰雷米奇,因为特工把她的衬衫拉起来,似乎要抓住她的吸毒者(或吸毒者)。 这就像恐怖电影里的东西 实体(马丁斯科塞斯的最爱)一个女人被某种无形的力量强奸,这肯定是对玛丽被上帝怀孕的一种不正当的扭曲。 就好像黛安正受到类似于哈维温斯坦未公开身份的东西的攻击。 然后,重力失控,黛安被扔到天花板上,好像上是下,下是上。 至少早些时候,重力从天花板到地板,让黛安和卡罗尔安妮回到现实。 但现在似乎没有什么是确定的。 更糟糕的是,超自然力量不再主要针对房子的特定区域,而是像瓷器店里的公牛一样接管了整个事情。 家人认为疯狂已经结束,但幽灵才刚刚开始,他们一心要揭露真相,说明他们为什么如此愤怒。

如果叙述的坦吉纳阶段唤起了基督神话,那么结局就完全进入了犹太-性-复仇模式。 与灵魂寻求从肉体中解放的基督教精神观点相反,犹太人的灵魂观点是世代相传的,因此具有深刻的性。 然后,复仇的精神以一种极其性感的愤怒爆发是有道理的。 它不仅抓住了黛安的抢夺,而且在罗比和卡罗尔安妮的卧室里变得非常狂野。 幸运的是罗比,他设法超越了小丑娃娃并通过拉出填充物来摧毁它,但他还没有看到任何东西,因为壁橱在早期序列中曾是克里斯托神话之光的门户,现在变成了一个大愤怒的犹太复仇-阴道。

确实,它也可能是安德里亚·德沃金(Andrea Dworkin)的饥饿的大肥海狸,尤其是当房间变得非常粉红色时。 如果基督徒的灵魂应该从地球传递到天堂,那么犹太人的灵魂应该在几代人之间从一个身体传递到另一个身体。 但是,所有在浩劫中丧生的犹太人都被剥夺了传下去的机会。 作为被埋葬并被遗忘的人 捉弄人的鬼 可能象征着二战中的犹太人死者,他们的终极复仇形式带有性色彩。 壁橱变成了一个巨大的犹太阴道,它试图通过吸吮异性孩子罗比和卡罗尔安妮来寻求报复。

与此同时,黛安终于恢复了平衡并试图拯救她的孩子,但恐怖分子密谋阻止她。 在外面,她呼救,但溜进了游泳池,随着棺材从地下钻出来,现在满是尸体。 她被隔壁的邻居从游泳池里拉了起来,然而,她不愿意或太害怕做更​​多的事情,尤其是在他的妻子禁止他这样做的情况下。 (如果本注定是犹太人,那么他不愿提供帮助可能意味着犹太人正在寻找其他犹太人,而不是为非犹太人冒生命危险,这将是愚蠢的波兰狗屎。“非犹太人不是你的血统。”)当她跑向她的孩子们的房间时,她发现走廊变得“迷幻”并且拉长了。 就像她在一个越来越长的洞里奔跑一样。 就好像她在 Ron Jeremy 越来越僵硬的洞里奔跑一样。

她加快了速度,终于到了门口,却发现罗比和卡罗尔安妮为了生命保住了生命,因为安德里亚·德沃金的大胖子已经变成了贪婪的植物。 恐怖小店. 黛安勉强把他们拉进了走廊,但更多的麻烦还在后面。 无论她跑到哪里,棺材都会从地板上爆裂。

不再有关于光和灵魂净化的基督神话。 黛安和她的孩子们面临着斯皮尔伯格和犹太人同胞认为是宇宙最大力量的东西:犹太盟约、犹太性愤怒和犹太历史复仇都合而为一。 盟约说犹太人的血液是神圣的,犹太人的灵魂通过犹太人的血液和精液穿越了各个时代。 就连被谋杀的犹太人未能传下种子和生育后代,他们正怀着无限的怒火在燃烧。 如果基督教最终是关于宽恕和救赎的可能性,那么犹太人最终是关于生存和复仇(以及彻底摧毁敌人)。 正如犹太人对大屠杀永远愤怒是正确的,在电影的结尾,撕裂房子的尸体在他们的愤怒中是正当的。 归根结底,他们不是坏人,不是“野兽”。

真正的恶棍是贪婪的开发商,他们通过以下方式玷污了这些尸体:(1) 将墓地改建为住宅开发项目;(2) 没有挖出棺材以重新安置到适当的墓地。

事实上,史蒂夫就在这时到达,被蒂格先生亲自开车送回家。 当他看到周围都是尸体时,他将 2 和 2 放在一起,并弄清楚为什么所有这些事情都发生了。 蒂格早些时候在山顶上只讲了一半的故事。 墓碑被移动了,但尸体没有被移动,他们愤怒的灵魂一直困扰着弗里林一家。 因此,他们所经历的更像是一场令人难以忘怀的事情,而不仅仅是恶作剧者的随意访问。 从这个意义上说,这部电影的标题看似错误。 Lesh 博士解释说,闹鬼涉及死者,而且比恶作剧者的短期探访要严重得多。 可以肯定的是,斯皮尔伯格和犹太人同胞打算让西方永远被全息困扰。 (或者可能使用“Poltergeist”这个词,因为它听起来像是日耳曼语,猜猜是谁实施了大屠杀?)

Dana 就在这时出现,并在极度恐惧中尖叫,这是一个非常斯皮尔伯格式的夸张时刻。 她被拉进车里,自由人开走了(在结尾增加了一瞬间的庄严感) 侏罗纪公园)。 在他们身后,房子周围的混乱仍在继续,消防栓爆裂,汽车被掀翻。 蒂格先生站在屋前,惊恐万分。 在房子倒塌之前,它会喷出火焰,最先进的硫磺和火焰,其中一个像牛眼一样击中了蒂格。 它回忆起当时的高潮 《夺宝奇兵》 当犹太复仇天使将德国人和同情纳粹的法国考古学家变成融化的奶酪,然后将它们变成灰尘,然后被天空中的真空吸尘器吸走。 但与被毫不留情地摧毁的邪恶纳粹不同,蒂格没有受到致命的伤害。 尽管如此,他的内心还是动摇了。 他站在那里疲惫不堪,更重要的是,他为自己的所作所为感到羞愧。

这也许是斯皮尔伯格的说法,美国白人不完全配得上德国的命运,那是绝对的毁灭,但作为基督教西方(迫害犹太人)的一部分,他们需要不断地被提醒他们衣橱里的骷髅; 他们必须永远闹鬼,以免遭受犹太人的全部愤怒。 (但是,由于犹太人对“纳粹”的定义现在如此多变,美国白人可能会像德国人一样受到谴责,尤其是在 2016 年的 MAGA 运动中。)

对于美国的许多非犹太人来说,美国神话是关于新的开始,洗去旧世界的罪恶。 美国之于欧洲就像基督教之于犹太教一样。 但是,作为一个民族的犹太人,从来没有接受过这种将美国视为历史洗礼的观点。 犹太人珍视美国的自由和机会,在这个地方他们可以在不受旧世界偏见阻碍的情况下真正做大,但他们的部落联系和根源仍然比任何对宪法的意识形态承诺或失忆者陷入消费主义都要强大得多。 当然,犹太人经常援引宪法,但这是为了让鸟儿们愚弄非犹太人,让他们接受犹太议程与美国的建国原则相一致。 但是,这一切都只是一场空壳游戏。 犹太人坚持白人必须拒绝种族认同和团结,以更好地服务于美国的普世主义原则,但同时坚持认为它像苹果派(和百吉饼和熏鲑鱼)一样美国化,以赞美犹太人超级所有并支持锡安反对任何国家和人民犹太力量碰巧讨厌。

现在,结局 捉弄人的鬼 可以解释为只是恐怖类型的主要内容。 虽然大多数恐怖电影确实以明确的分辨率结束,但一个很好的数字在结尾处出现了转折,给观众带来了最后的震撼。 鉴于观众预期会受到惊吓,他们不会感到被这些结局出卖(即使不开心,最终邪恶获胜); 它对续集也有好处,因为邪恶仍然潜伏着。 考虑结局 燔祭,就在一家人回过神来,即将离开恶宅之际,发生了令人震惊的逆转。 或者结局 病房(由约翰·卡彭特(John Carpenter)撰写),其中之一是意料之外的。 但是,扭曲是不可或缺的含义 捉弄人的鬼,最终的启示与其说是传统的扭曲,不如说是理顺真正使犹太灵魂的心脏(和pud/poon)充满活力的东西,由永恒的焦虑和复仇、向上帝祈祷以毁灭或至少无情地惩罚,所有谋杀犹太人(或在学校偷走他们的午餐钱)的人。

羞愧的蒂格似乎很庆幸自己还活着,房子像纸牌屋一样倒塌,消失在黑洞中,只留下一道诡异的光芒。 与进入来世时将有形世界抛在脑后的基督教灵魂不同,犹太灵魂拥有世俗的主张,就像应许之地的想法一样。 因此,尽管 Freelings 对房子的所有怀念,可以赶走,但被埋葬的尸体的灵魂(作为历代受委屈的犹太灵魂的代理人)必须收回他们神圣的墓地和上面的一切。 请注意,犹太人不仅如何从阿拉伯人手中“夺回”圣地,而且在二战期间竭尽全力追回被盗的犹太人财产。 事实上,他们走得更远,利用书中的每一个技巧,从德国人、欧洲人甚至美国人身上榨取一切,他们必须每年向以色列进贡,并为了锡安帝国而花费巨额军事预算。

自由人在雨中驶入深夜。 他们感到闷闷不乐(也被玷污了),但也有一段时间没有感受到的东西:真正的解脱感。 别介意 Lesh 博士的超自然“科学”和 Tangina 对光谱光的胡言乱语。 所有麻烦的真正原因是房子下面的污秽尸体。 下雨让我们想起了珍妮特·利(Janet Leigh)角色开车去贝茨汽车旅馆的情景 心理. 或许它已经结束但并未真正结束的暗示,即白人西部正视其罪恶只是开始,而不是结束。

从那时起 捉弄人的鬼 出来后,犹太权力推动了各种形式的政治正确性,最终以犹太人、同性恋者和黑人的“觉醒”三偶像,旨在打破身体、思想和灵魂上的白人种族,露出了完全的反白人面孔. 给一英寸,犹太力量需要一英里。 给一英里,犹太力量需要一光年。 这就是为什么西方会受到索罗斯魔法的困扰,毫无疑问,斯皮尔伯格,一个坚定的犹太复国主义-全球主义民主党人,长期以来一直怀有类似的神经症和仇恨。

在斯皮尔伯格的情况下,这更加令人不安。 虽然索罗斯显然是卑鄙和精神错乱的,但我们仍然可以理解,一个童年在纳粹占领和大屠杀中留下如此可怕伤痕的人怎么会被驱使到如此仇恨和报复的境地。 他无法原谅西方对他的家人和部落所做的一切,特别是因为他的心理模式是犹太人,而不是基督徒。 犹太教是关于复仇,而不是宽恕,至少对于非犹太人而言。 (宽恕只保留给犹太人同胞。)

相比之下,斯皮尔伯格在纳粹在欧洲被彻底摧毁后在美国长大。 的确,他从小就被哑波拉克类型的人欺负,但他也和他们交上了朋友; 此外,更多的白人孩子被黑人孩子欺负。 总的来说,他的童年并不是一个活生生的地狱,尤其是那些与可怕的黑人孩子融合在一起的善良的白人孩子。 但这可以解释它。 如果索罗斯讨厌白人基督徒/外邦人,因为他的童年时代是在所有可能的世界中度过的,那么斯皮尔伯格的怨恨是他相当受保护的童年的产物。 如果孩子斯皮尔伯格看到了更多的生活(就像霍华德斯特恩那样清楚地记得黑人如何毁掉他的社区),他可能已经意识到“愚蠢的波兰人”并不是世界上最大的坏人。 但是人们通常会根据个人经历来判断事物,而“愚蠢的波兰人”基督徒类型是对孩子斯皮尔伯格最严重的折磨。

事实上,类似的事情解释了黑人愤怒和白人“醒来”愤怒之间的差异。 黑人对历史充满了无知,但他们的愤怒是他们在自己制造的丛林中“生存”的产物。 许多黑人在滋生仇恨和仇恨的危险地方长大,除了黑人更喜欢责怪白人(倾听)而不是黑人同胞(挥拳)。 所以,黑怒的源头是真实的,哪怕是针对小白。

相比之下,主要生活在白人社区的“觉醒”和安提法类型并不为“生存”问题而苦恼。 相反,因为他们的社区相对安全(尽管自 2020 年骚乱以来已大大退化),他们的政治愤怒在通过灌输(又名教育)、宣传(又名新闻媒体)和名人崇拜(又名流行文化)。 尤其是在他们的生活肤浅而空虚的情况下,他们渴望某种目的和意义,这些目的和意义以“社会正义”的形式提供给他们,这种观念基于“白人至上主义者”和“新纳粹分子”到处绞索,追捕天使般的同性恋,并即将让唐纳德特朗普成为希特勒的生命。 黑人面临真正的黑人问题(这可能会导致他们被杀),但会责怪白人,而“醒来”的白人则沉迷于假问题(迫在眉睫的“白人至上”),并幻想黑人是反对不公正的圣救世军战士。

尽管史蒂文·斯皮尔伯格从来没有加入过像地下气象组织这样的激进组织——考虑到他那一代人及其政治,至少相比之下,他看起来几乎是“保守的”——但他从未放弃过魔术的概念黑人,因为他主要通过电影和电视节目了解黑人,在这些节目中,黑人通常是无害的、善良的、聪明的或“酷”的。 在他的脑海中烙印的是“愚蠢的波兰人”孩子的形象,他们是最大的混蛋,是纳粹的远亲。 除非被犹太人操纵和引导到“正确”的方向,否则这些野蛮的非犹太人很容易从盟友变成敌人,或从狗变成狼。 毕竟,德国从对犹太人更友好的国家之一变成了最反犹太人的国家。 (当然,如果他们自己偶尔照照镜子并质疑他们做了什么让德国人如此愤怒,他们会更好地理解为什么德国人会发疯,但犹太人在谈到 goyim 时并没有太多自我反省. 犹太人认为,“我们是对的,他们是错的”和“我们赢了,他们输了”。对他们在 1990 年代对俄罗斯所做的事情感到懊悔的犹太人的数量可以用一只手来计算。)

电影以自由人进入假日酒店的房间而结束。 不久之后,门猛地打开,史蒂夫把电视机推出了房间。 这是一个有趣的时刻,他们似乎吸取了教训。 但这是正确的教训吗? 毕竟,电视只是他们家的媒介。 恐怖的幕后黑手真的是复仇之魂。 因此,只要复仇的犹太精神占领了美国,自由人和所有其他非犹太人就永远不会摆脱困扰,因为犹太人控制着电子媒体,即幽灵机器。 的确,随着镜头的拉回,灯光像一双注视的眼睛一样反射在酒店的窗户上。

 
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  1. 虽然这无疑是关于斯皮尔伯格准灵性的最协调和细致入微的故事之一,但这也是作者理论明显缺陷的主要例子。 作为一个理论家,我理解需要间接地看待事情来得出任何结论,几乎就像精神决定事情的结果一样,这一切都很好而且安全,但正如你顺便指出的那样,斯皮尔伯格是其中之一,但非常突出的是,它是流行神话的管道,因此大多数表演者都这样做:与具有相似思想和幻想的合作者进行复杂而充满活力的共生。 斯皮尔伯格依靠谁来表达他特别个人的正义感和报复感? 考夫曼和卡斯丹第二次参加“十诫”。 斯皮尔伯格是创意界最聪明的幻想家之一,这不仅是因为他能够识别出好的想法(如果它们反映了他特别矛盾的成长经历,那就更好了)。 他的作品让库布里克的愿景变得“无辜”,这与胡珀与他在“Poltergeist”中的作品非常相似。 因为就像从基本的荣格幻想中撕下来的“闹鬼”一样,你忘记了其他三位作家也参与其中——其中一位是胡珀。 这部电影远非斯皮尔伯格对家庭和流离失所的准确描述,因为它通过非常像胡珀那样的异性视角过滤,不是没有它的哲学,而是一个更艰难和更自由的人文主义视角。 因为对光没有温暖,对回归的子宫没有温暖,当卡罗尔·安妮回归并且家庭只是曾经的外壳时,当然也没有温暖。

    对“Poltergeist”的作者解读是一个比较棘手的主题,从斯皮尔伯格的写作角度来看是有效的,但除了其他三位作家之外,它是对斯皮尔伯格圣经原汁原味的有机背叛,也是对托比胡珀唯物主义者的有机重申(世俗的)困境。 大号

    你知道还有谁可以说有“Orson Welles 的 Loony Tunes 表演技巧”吗? 胡珀。 (参见他 1964 年的短片 The Heisters: http://www.youtube.com/watch?v=S3qpHOwAb2I)。 只是胡珀压抑了他幼稚的奇迹(但丁是斯皮尔伯格和胡珀之间的完美媒介),更像是一个马克思主义者(相对而言)接近世界。 “Poltergeist”的结局可能缺乏那种个人的味道,因为没有母舰,也没有祖国——这一切都是被掠夺和洗劫的领土。

    胡珀对荣格的思想并不陌生——他把德州链锯大屠杀的背景建立在星座和我们无法控制的东西上。

    十年前,谁在他的纪录片作品中将爱国者的中介形象融入到超凡脱俗的、不再是人类的东西中?

    filming.my/wp-content/uploads/2021/06/Figure-2-768×568.png

    你的想法很棒,并且仍然引人入胜且有效,但我不确定“Poltergeist”及其出处是否会很好地回报它。

    • 回复: @Priss Factor
  2. 老实说,有没有人读过这整个“spergy”的东西? 我放弃了大约五分之一的路程。

    无论如何,我很好奇他是否提到这部电影将其年轻女演员引入了好莱坞仪式性猥亵儿童的世界。 她很可能死于由此造成的内伤。

    • 回复: @Veracity
    , @Jas
  3. Director95 说:

    这是一本很棒的周末读物。 我承认我开始阅读,但不得不按下暂停键。 对于喜欢斯皮尔伯格从《大白鲨》到《外星人》的精彩大片的电影迷来说,所有这些都是非常好的东西。 但他肯定从 2012 年的林肯开始失去了他的魔力。他变得太严肃了——以至于对他拍过的最蹩脚的电影——《华盛顿邮报》感到厌恶。

    他需要恢复他的天赋,将狂野的动作场景与惊人的大银幕天赋和情感冲击相结合。

  4. Veracity 说:

    大吵大闹……什么? 讲故事,好。 启示性电影,不,都是衍生的。 斯皮尔伯格就像棉花糖——一次大吃糖,一点点崩溃,然后主要是健忘症,直到下一次摄入。 现代的 PT Barnum-这条通往出口的路!

  5. Veracity 说:
    @Hapalong Cassidy

    阿门,兄弟。 中途放弃,跳到最后。 一直想知道二战集中营的真正本质何时会最终被阐明。

  6. Trinity 说:

    将“大白鲨”、“驱魔人”或“闪灵”等热门书籍变成热门电影并不需要太多天赋。 当你想到它时,实际上只不过是用不同的名字剽窃而已。

    • 回复: @Anon
    , @James J. O'Meara
  7. 德州电锯杀人狂预告片令人惊讶,因为它展示了电影中每起谋杀案的前一刻,除了 Nubbins 被 Semi 压死。

    真的一点都不血腥。 血很少。 2个用雪橇,1个用肉钩/冻死,1个用电锯。 几乎不是“电锯大屠杀”。

    Texas Sledge-Hammer Slaughters 只是没有相同的戒指。

  8. Trinity 说:

    我记得小时候看过电影《决斗》。 如果我没记错的话,对话并不多。

    《决斗》是一部非常原创和独特的电影。 今天你没有原创故事,只有30-40年前的电影的重复,不值得续集的电影的续集和无尽的漫画电影。 认为犹太人应该有才华和聪明?
    不会因为好莱坞在过去 25 年左右推出的废话而知道这一点。

    在 2000 年代初期,好莱坞在电影“Joyride”中推出了类似的故事情节,名为“Rusty Nail”的掠夺性卡车河流。 以今天的标准来看是一部不错的电影,但不如“决斗”。

  9. Anon[369]• 免责声明 说:
    @Trinity

    将“大白鲨”、“驱魔人”或“闪灵”等热门书籍变成热门电影并不需要太多天赋。 当你想到它时,实际上只不过是用不同的名字剽窃而已。

    如果不是斯皮尔伯格,这些书的电影版可能不会成为美国文化的重要组成部分。

    看看斯皮尔伯格的早期作品,比如他导演的科伦坡最早的一集(“谋杀案”),你就会欣赏到他从早期开始就具有创新性和艺术性。

    • 回复: @Trinity
    , @Trinity
  10. Trinity 说:
    @Anon

    如果我没记错的话,我相信这三本书在被拍成电影之前都是畅销书。 《大白鲨》和《驱魔人》在电影中大受欢迎,但我不记得那部电影,《闪灵》在任何地方都很受欢迎。 我读了《闪灵》并在小屏幕上看了这部电影,IMO 的书要好得多,这本书通常有一些例外,比如 Cool Hand Luke 和 Papillon。

    • 回复: @Bubba
  11. 在《夜画廊》、《科伦坡》和《决斗》之后,斯皮尔伯格导演了另一部电视电影,然后涉足故事片:《邪恶之物》(Something Evil,1972)。 《恶事》虽然在 YouTube 上很容易找到,但考虑到其导演的声望,这部电影有点失传。 它没有受到决斗引起的关注。 而且与斯皮尔伯格的另一部超自然恐怖片,夸张的Poltergeist相比,它绝对更有趣。 在Something Evil中,斯皮尔伯格在弗里德金的《驱魔人》上映前两年创作了一部关于恶魔附身的电影。

  12. @poppyculture

    虽然这无疑是关于斯皮尔伯格准灵性的最协调和细致入微的故事之一,但这也是作者理论明显缺陷的主要例子。

    是和不是。 导演理论强调导演的角色,但这显然是斯皮尔伯格的宝贝,而不是胡珀的宝贝。 他的“作者”印记是明白无误的。

    我认为斯皮尔伯格像使用 Pooper-Scoper(或 Hooper-Scoper)一样使用 Hooper,因为他可以在恐怖导演的名字后面变得更加狂野和不那么拘谨。

  13. Trinity 说:
    @Anon

    科伦坡在当时是一个不错的系列赛。 我最喜欢的七十年代电视节目之一,还有 Baretta、Kojak 和 Kung Fu。 那时从未错过任何一集功夫或巴雷塔。 最喜欢的科伦坡剧集由罗伯特主演,“我敢让你把这块电池从我肩上敲下来”康拉德。

    七十年代,当电视没有每 5 分钟的节目有 5 分钟的以 Muds 和 Blacks 为特色的广告时,你可以在只有 5 或 6 个频道的电视上找到可以看的东西。

    七十年代也是迷你剧的十年,如《根》(多么欺诈)和《富人穷人》,威廉·史密斯以坏人法尔科内蒂的身份偷走了这个节目。

  14. Hacienda 说:

    我在印第安纳波利斯的一家剧院里看到了大白鲨和我的犹太女友以及我的 WASP 好友和他的女友。 当头从船的洞里冒出来,德雷福斯扑街,全场观众尖叫起来,就像炸弹击中了他们一样,那是我和我女朋友的电影高峰。 也许是美国作为一个国家的顶峰。 所以,斯皮尔伯格对他在大白鲨之后所做的任何事情都没有意见。 在那之后任何令人恐惧的惊喜都是淡茶。 看到雷德利斯科特的小便可怜的外星人,一个完全衍生的大白鲨。 好莱坞追逐大白鲨已经有两代人了。 而且从来没有抓到过野兽,恕我直言。

    • 回复: @SunBakedSuburb
  15. @Trinity

    库布里克实际上很少使用金的书中,除了标题和人物名称。 如此之少,以至于金讨厌这部电影,甚至重新制作了自己的电视电影版本。

    “实际上只不过是用不同的名字抄袭”; 好吧,他们确实买了书的版权,所以我想这有点像抄袭,只是合法的; 有点像强奸和婚姻的区别。

    另一方面,现在希区柯克在没有灵感的时候,会购买热门剧的版权,并打算逐字拍摄。 他考虑到了这一点,并会用一些外部镜头来努力“打开”舞台。 因此,像 后窗.

    • 回复: @SunBakedSuburb
  16. @Hacienda

    “也许是美国作为一个国家的顶峰。”

    我喜欢这样:本·加德纳的头从舱底立面的洞里逃出来,淹没在史蒂文·斯皮尔伯格的 SFV 游泳池中,这是美国末日的开始。

    “看到雷德利斯科特的小便可怜的外星人,一个完整的大白鲨衍生品。”

    《异形》是一部以 HR Giger 的哥特式外星人为主角的太空鬼屋电影。 大白鲨是给怪物电影节拍的白鲸。 他们都是很棒的电影。

    • 回复: @Hacienda
  17. @James J. O'Meara

    Stephen King 的 The Shining 迷你系列充满了花哨的 SFX 和他典型的荒谬、诡谲的对话,真是一部恐怖片。 但不是按照他想要的方式。

  18. Trinity 说:

    我认为如果由合适的人完成,杰克伦敦的《海狼》和赫尔曼梅尔维尔的《白鲸记》可以拍成好电影。 两者都是纸上的经典。 不确定他们是否根据伦敦的《海狼》制作了电影。 IMO,电影《大白鲨》被高估了。

    • 回复: @Bardon Kaldlan
  19. 几年后,我只在电视上看到了 Poltergeist。 没想太多,这不是我的电影类型,但是当鬼拉起妻子的T恤,露出她的内裤时,这真的引起了我的注意! 地狱是的,我最喜欢的场景。😉

    • 回复: @Ray P
  20. @Trinity

    海狼是狼拉森的故事,是吗?🤔 是的,那是一部电影!

    不同意大白鲨。 伟大的电影imhfo。
    “我们需要一艘更大的船。” 很棒的路线。😆

    • 回复: @Priss Factor
  21. 我花了很多时间在当地二手书店的电影货架上徘徊。 上面的文章让我意识到,关于斯皮尔伯格的书出奇地少。 大量关于库布里克的书籍和大量关于斯科塞斯的书籍。 塔伦蒂诺有很好的代表性,人们仍然想在约翰福特去世半个世纪后阅读他的故事。 无论出于何种原因,电影记者、历史学家和学者似乎对斯皮尔伯格并不感兴趣。 公众也是如此。 曾经有一段时间,斯皮尔伯格的名字在电影观众中具有一定的影响力。 它不再保证票房成功。 他的上一部作品——《西区故事》的翻拍版——的回报并不令人印象深刻,尽管如此宣传。

    我看的最后一部斯皮尔伯格电影是 2015 年的《间谍之桥》。互联网电影数据库称他的最新电影《法贝尔曼一家》是一部“基于斯皮尔伯格自己在战后亚利桑那州长大的童年的半自传,来自七岁到十八岁。” 我迫不及待。

    • 回复: @Director95
  22. Ray P 说:
    @Bardon Kaldlan

    1982 年,我在 XNUMX 岁的时候和一些朋友在电影院看到了 Poltergeist,其中一个人感叹你提到的场景还不够远。 Poltergeist 的构思和拍摄是一部恐怖电影,它的特效和震撼令人眼花缭乱,但却从同一时期的许多恐怖电影(以及电影青少年大肆宣传的 Evil Dead)中退出。 两年前,同一位朋友对 Flash Gordon 的电影感到失望,当时奥妮莉亚·穆蒂(奥拉公主)没有表现出她遭受酷刑的全部折磨(“不,不是无聊的蠕虫!)在某种意义上是更多的无辜时光。

  23. Director95 说:
    @Judson Hammond

    我刚刚读了一本关于斯皮尔伯格电影生涯的书——阿蒙德·怀特的《让斯皮尔伯格再次伟大》。
    AW是《国家评论》的影评人。
    它以 Kindle 格式在亚马逊上提供。

    这篇文章可以扩展和修改成一本书。 两个建议:软化反犹太人言论,并按电影组织计时。

  24. Bubba 说:
    @Trinity

    我是一个年轻的,脸上长痘痘的少年,读过小说 PAPILLION 在 1973 年或 1974 年的初夏。它已被翻译成英文,对一个小男孩来说很容易阅读(我爱不释手)。 至于这部电影,这是我看过的第一部 R 级电影(但仍然不知道为什么它被评为 R 级,可能除了裸胸的土著女性,但这与 国家地理当时)并且非常感谢我父亲带我去看它。 无论如何,虽然我非常喜欢这部电影和史蒂夫·麦昆的表演,但我记得告诉我的父亲和哥哥们,我认为这本书要好得多。 他们都同意了。

  25. @Bubba

    我非常喜欢这部电影和史蒂夫·麦昆的表演

    PAPILLON 中的 McQueen(或 CROSS OF IRON 中的 James Coburn)无疑是美国人。
    感觉不像是法国故事。

  26. Hacienda 说:
    @SunBakedSuburb

    《异形》是一部以 HR Giger 的哥特式外星人为主角的太空鬼屋电影。 大白鲨是给怪物电影节拍的白鲸。 他们都是很棒的电影。

    如果外星人是在大白鲨之前制作的,我会同意这一点,但事实并非如此。
    在风格上,斯科特是种族自恋风格的伟大导演。 他确实拍了一部真正伟大的电影——银翼杀手。 菲利普·K·迪克(Philip K Dick)有足够的哲学内容,但不是太难,这提升了一部本来只是非常漂亮的电影。

  27. Bubba 说:

    完全同意。 除了小说中的名字(我应该在夏天结束之前重新阅读)之外,我不记得关于这部电影的任何法语内容。

    当然,威廉史密瑟斯并没有法国人出色地扮演虐待狂的典狱长巴多。

    我认为达​​斯汀霍夫曼作为伪造者路易斯德加是平庸的。

    感谢您纠正我的拼写错误 巴比.

  28. Jas 说:
    @Hapalong Cassidy

    我浏览了大部分文章。 我好像花了十个小时才读完。 我发现其中大约 10% 有趣或相关。 Poltergeist 终于在 20 月 4 日以重新制作的蓝光和 XNUMXk 形式出现。 我肯定会得到它。 这部电影有许多缺陷和不一致之处,但由于它属于恐怖保护伞,我可以原谅其中的大部分。 可悲的是,两个女儿最终都死于性仪式或恐怖 IRL。

  29. Director95 说:
    @Bubba

    四只比利山羊正在环球影城后面的垃圾箱里翻找一堆废弃的电影罐头。 山羊们打开了几罐,开始吃胶卷。

    吃过胶卷后,一只山羊说:“这本书好多了。” 他们都同意了。

    信贷 Gene Siskel 1995

    • 回复: @Bubba
  30. 我没有尝试阅读这篇文章,但我确实滚动寻找“索罗斯”的出现,因为我想找出这种“原始索罗斯的肮脏”是什么。 我发现的只是这样的陈述,斯皮尔伯格似乎是亲家庭而不是反白人,但他绝对和索罗斯在同一支球队。

    谁能为我总结一下,斯皮尔伯格身上有什么预示着索罗斯?

    • 回复: @Brás Cubas
  31. 嗯嗯。 . . 我想我们看了两部非常不同的电影。 这部电影的基调绝对是险恶的。 一想到被困在这个位面的灵魂就已经足够令人不安了,但随后被一些一心想要毁灭的受虐狂前邪教大师控制——这种力量并没有试图消除错误。 本质上是错误的。

    你误认为被困在地球层面的生物试图做某事——除了寻找回家的路外,他们什么也没做。 他们不威胁。 他们甚至不参与“恐惧”。 他们通过在地板上推或拉人类来移动家具和滑动。 他们对小女孩的吸引力在于光,这是一个错误,而不是故意的威胁。 他们将她视为一条出路,而不是一个可以被移除或控制的存在。 事实上,这部电影强烈暗示,又是小孩子——拥有力量。 她的纯真很有吸引力。 她的青春,她的光芒。

    只有一种真正的威胁,而这种威胁就是野兽。 这通常被认为是撒旦或敌基督的隐喻。 终极骗子,他想要这个小女孩,这样他就可以控制其他人和她。

    这部电影引入的最有力的主题之一是父母作为父母的养育方式以及每个角色所承担的角色或与每个角色相关的期望。 当丈夫(克雷格 T 纳尔逊先生 - 父亲的出色工作)作为力量但完全没有准备时,救援发生的场景。 他说他永远不会放手。 . 但事实证明——最终放手。 他的决心和他作为养家糊口的角色正在为他的妻子们打扮(乔贝斯·威廉姆斯——也是一个伟大的表演,作为通向超自然的开放和探索性的管道。有一个场景(交换)被邀请冒险探讨谁是主角谁是纪律严明。由于这两个父母无论角色如何都是互补的,因此即使丈夫不在循环中,也可以说实际发生的事情。这是女性的旅程。爸爸作为锚的大部分是“对其他任何事情都没有多大好处。他的抵抗是解决问题的障碍。

    这是精神和超自然的女性散居地,这不是特别的犹太人。

  32. 进入另外两个女人,美妙的比阿特丽斯库克森(比阿特丽斯直)不仅是一个开放的女人,而且她是一个受过教育且知识渊博的研究员,有两个男人在她的召唤。 知识分子将科学暴露在这个问题上。 然后完善女性权力游戏的是塞尔达鲁贝斯蒂安,她是神秘主义者,身材矮小,但完全负责每个人和任务本身。 如果要进行犹太人的争论,那就是犹太人无所不知的女族长——她不会胡说八道。 . . 她可以读心术,但不喜欢任何男性谈话游戏的诡计。

    我真的很喜欢这部电影,并欣赏对完整家庭的强调。

    脚注:这部电影中的男人是重要的信息。 隔壁的人不仅迟钝、无礼,而且还是个胆小鬼。 完全无法鼓起骑士精神来帮助陷入困境的女人。 房子没有想象中那么干净。 妈妈最终将她的母鸡聚集到安全的地方。

    • 回复: @EliteCommInc.
  33. dimples 说:

    试图阅读这篇文章是不可能的,但我在维基百科上查找了这部电影。 显然,它由克雷格·T·纳尔逊主演。 这个演员对我来说是一个主要的转折点,所以我不会看它。 无论如何,这部电影看起来就像一部标准的幽灵恐怖片,所以我认为对我的文化教育没有太大的损失。 在查看 Wikipedia 时,我突然想到,如果您更改“Jaws”的一个字母,您就会得到“Jews”。 这是斯皮尔伯格的内部犹太人笑话吗? 由于“大白鲨”这个词代表了吞食无辜白人的大鲨鱼,因此这必须具有与犹太人在这里吞噬白人文明有关的重大象征意义。 Jung-Fried 注意到了吗?

  34. Trinity 说:
    @Bubba

    看过这部电影几年后,我读了这本书。 与酷手卢克和一个飞越布谷鸟巢的人一样。

    • 同意: Bubba
  35. @EliteCommInc.

    任何试图将我的评论歪曲成对犹太人或妇女的某种攻击的人都是在吹口哨迪克西没有笛子。

  36. Bubba 说:
    @Director95

    不错的尝试。 早在 Gene Siskel 开始为 “芝加哥论坛报” 然后成为了 PBS 骗子。

    很抱歉伤害了你的感情。

  37. @Mitchell Porter

    我被带进了和你一样的兔子洞,我只能说:不要打扰。 荣格-弗洛伊德的专栏并不因其连贯性或逻辑性而备受推崇。
    当 Ron Unz 邀请他的一位比较冗长的评论者(Priss Factor)介入并为这个网站写作时,他似乎对缺乏专栏作家感到绝望。 Unz 过去曾多次拿评论者关于教父的千字文章或类似的东西开玩笑。
    Priss 喜欢使用多个绰号(又名 sock-puppetry),并且出于某种原因过去更喜欢女性。 一位版主(我想他是 Ron Unz 本人,因为他显然在这里独自处理所有事情)有时甚至会暴露这种两面性。

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