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无神论者的圣光
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我见过最美丽的宗教电影是1947年的法国电影 文森特先生, 生动地展现了圣文森特·德·保罗(St. Vincent de Paul)的晚年生活,他以组织天才服务于穷人而闻名。

它以明智的见解结束。 由伟大的皮埃尔·弗雷斯奈(Pierre Fresnay)扮演的垂死的牧师告诉年轻的尼姑,始终保持她可爱的笑容:“除非穷人知道我们爱他们,否则他们将永远不会原谅我们的帮助。”

极好的建议。 我知道虔诚但很钝的基督徒,他们通过无意识地羞辱自己想要帮助的人来侮辱自己的慈善事业-责骂或道德主义,或者伤害他们脆弱的自尊心。 没必要在道德上胜过挨饿的乞gar。

有时候,我认为对方可以使用一些相同的建议。 如今,无神论者自鸣得意地威胁着不信的崇高神圣的目的。

考虑一下新书的作者克里斯托弗·希钦斯(Christopher Hitchens) 上帝不是伟大的:宗教如何毒化一切, 其标题也许是不言而喻的。 宗教会毒死一切吗? 一切? 巴赫和莫扎特? 托马斯·阿奎那和约翰·亨利·纽曼?

那么像斯大林这样的无神论者呢? 希钦斯为此作好准备,并引用奥威尔的话:“极权国家实际上是神权政治国家。” 此外,我们可能会注意到,斯大林去了一家神学院,也许他养成了一些不良的思维习惯,当他停止信奉上帝时,他无法摆脱这种习惯。 看来,即使是无神论者也可以归咎于宗教。

现在,希钦斯本人,出生于英国,已归化为美国人,是个博学多才的人。 (我曾就政治问题与他进行过辩论,我有很多证据可以证明这一点。)但是,当他谈到宗教(任何宗教,请注意,你)这个话题时,他变得无聊。 像他的许多同种犬一样,他似乎认为他可以通过英国人的温柔和英国鼻涕的结合来解决争论。 读完他之后,我总是确定我比他的想法更了解他讨厌谁(或者更少地喜欢他)。

由于博学多闻,他以令人印象深刻的归纳法论证,列举了通常的恐怖,然后是十字军东征,宗教裁判所,战争,圣战,吉姆·琼斯,吉米·斯瓦加特,9/11等,并将它们全部归类为“宗教”和“宗教”。如果它们都是由同一机构策动的。 (并且不要忘了Scopes试用版。)

讽刺的是,当最后两位教皇反对两次伊拉克战争时,希钦斯是伊拉克战争的坚定捍卫者,他们将宗教归咎于战争。 但随后,他似乎也谴责教皇反对他们。 就像赫克·芬恩(Huck Finn)所说的那样,正如希钦斯(Hickchens)肯定会同意的那样,教皇大部分都是坏事。

当您直言不讳时,希钦斯对宗教的辩护是菲尔·多纳休(Phil Donahue)古老论点的一种较非人格化的形式,可以这样概括:卑鄙的老修女用尺子敲打我的指关节,因此没有上帝。 与简单的与怨恨的自由联想相比,这不是归纳推理。 宗教让克里斯托弗·希钦斯(Christopher Hitchens)记住了许多糟糕的回忆,即使这些回忆是历史的而不是自传的。 也就是说,这些都是他读过的不好的东西,不一定是他自己经历过的。 不知何故,我期望有一个更严格的论点。

现在,从宽泛的角度来看,我同意,作为一个历史问题,几个世纪以来,许多男孩的指关节被许多修女所重击。 但是,对于那些男孩中是否有人将其带给自己的问题(特别是如果宗教有天生的倾向产生像Donahue这样的坏男孩)的疑问,我们仍在等待示威,这意味着修女可以追溯到山上的讲道。 除非我没有记错,否则这里就是希钦斯论文中的致命缺陷。

在这里,我回到实际的问题。 如果您真的认为信仰上帝或众神总是造成如此多的痛苦(例如特洛伊木马战争,那是我作为天主教徒从一开始就反对的泥潭),那么在我看来,您应该传播无神论认真地对待-不仅仅是出于虚荣来展示自己的才智,而是出于您说宗教令人反感并声称受到其驱使的那些相同的人道主义动机。 无需羞辱可怜的信徒,在吗?

但是希钦斯仍然相信达尔文和伊拉克战争。 我,我仍然与教皇同在,但我必须说我钦佩他的信仰。

(从重新发布 索伯兰的 经作者或代表的许可)
 
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