今天早上来自独立公民记者的两篇好书：

1) 博客作者 Michael Totten 的报告 在 Al Anbar 与美军一起寻找简易爆炸装置和武器藏匿处。 寻找 Geraldo Rivera 的笑话。

2) 博客作者深入伊拉克政治的四部分系列 比尔·阿多利诺. 第一部分 检查行政部门和整体政治目标。 第二部分 着眼于行政部门改革的进展。 第三部分 看看立法部门。 第四部分 着眼于预算和石油利润分享。

最后一部分将审查“更多被认为对稳定与和解重要的立法的地位，包括统一退休法、去复兴党改革、大赦法、基尔库克公投、省权力法和省选举法。”

第三部分的要点：

虽然媒体一直将无情的宗派主义描述为[众议院]在通过立法方面的惰性的原因，但许多美国官员认为这种观点忽略了一些背景，包括伊拉克宪法下政府的分权设计和伊拉克官员缺乏民主经验。

“[宗派主义]显然是一个因素； 政党也是按照宗派路线和政治集团组成的，”[Phil Reeker，国务院公共事务参赞]说。 “这在世界各国并不少见。 这不一定是灾难的根源。 这意味着在宪法下找到他们必须通过这些事情并尽其所能进行治理的机制，以便政府中的所有政党和公民都能感到安全和舒适。”

尽管该国政治和人口构成的分裂特征，以及在 2006 年血腥冲突中爆发的宗派主义加剧，但美国人和伊拉克人都很快描述了伊拉克存在着强烈的民族主义情绪。

“坦率地说，人们没有意识到伊拉克有一种民族主义，”瑞克说。 “宗派主义并没有像人们认为的那样根深蒂固或根深蒂固地融入这里的社会……在 2006 年萨马拉清真寺爆炸事件之后，人们认为这是基于绝对残酷、可怕的宗派暴力……逊尼派和什叶派混杂在一起，是一个有着某种强烈阿拉伯民族主义色彩的地方。 所以[和解是]他们必须继续努力的事情。 他们有这些非常困难的辩论，但他们已经找到了某些机制……来完成其中的一些工作，无论是通过预算、执行预算，还是将资金转移到各省。”

随着安全的改善，只有时间才能证明这种民族主义是否会在伊拉克立法机构内引起足够的一致。 鉴于伊拉克的教派、种族和利益难以多样化，许多美国官员回避“和解”一词，转而使用“包容”。

Ardolino 和 Totten 都做得很好。

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