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我今天的专栏聚焦左翼/纽约时报联盟反对 福来鸡. 反企业/反基督教博客 + MSM 宣传新闻 = 破坏工作的涂抹机。
Chick-Fil-A 并不是上个月进步暴徒针对的餐饮业中唯一一家。
SEIU一直在对连锁餐厅发动开放边界攻击 Chipotle 仅仅因为公司 遵守联邦移民法 解雇员工无法提供他们合法在这里的有效文件。 不到两周前， 紫军向明尼阿波利斯派出暴徒 扰乱Chipotle市中心的业务。 在加利福尼亚州、科罗拉多州、康涅狄格州、哥伦比亚特区、佛罗里达州、伊利诺伊州、纽约州和弗吉尼亚州的 Chipotle 地点也举行了类似的抗议活动。 从这段视频来看，大工党的商业抨击者正在 相当的派对 以妨碍他人工作为生：
虽然白宫本周匆匆忙忙 促进创业 并帮助企业发展，政府本应该告诉其激进盟友帮经济发展：不要管守法的美国企业。
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左翼瞄准的基督教企业
由米歇尔·马尔金（Michelle Malkin）
版权所有2011年
对于自称支持创造就业机会的自由主义者，这里有一个适度的建议：停止抹黑那些价值观与你的价值观不相符的成功、守法的私营公司。 我在看着你，纽约时报。
福来鸡 是美国的成功故事。 这家家族企业的鸡肉三明治连锁店由格鲁吉亚企业家 Truett Cathy 于 1946 年创立，是该国最大的快餐企业之一。 它在全国近 50,000 个州和哥伦比亚特区的 1,500 家门店雇佣了约 40 名员工。 该公司创造了超过 2 亿美元的收入，并以南方的热情好客为数百万满意的客户提供服务。
所以有什么问题？ 嗯，Chick-Fil-A 由虔诚的基督徒经营，他们相信 牢固的婚姻、忠诚的家庭和最高标准的品格 为他们的工人。 这家连锁餐厅的官方企业使命是“荣耀神”和“丰富我们接触到的每个人的生活。” 公司的社区服务计划，由其资助 WinShape 基金会，支持寄养、奖学金、夏令营和婚姻充实计划。 上 星期日, 所有 Chick-Fil-A 商店都关门，因此工人可以在礼拜和休息中度过一天。
对于左派来说，这些基于圣经的企业原则构成了高度的社会正义犯罪和轻罪。 民主党是 随时准备援引宗教 支持他们的大政府、纳税人资助的计划（obamacare, 非法外国人 大赦, 增加教育支出及 FCC 监管扩张， 对于初学者）。
但是，当一家独立的公司——靠自己在市场上的优势而兴旺发达——把自己的灵魂放在袖子上时，突然间这是一场神权危机。
在过去的一个月里，一些进步的激进主义博客发起了一场反对 Chick-Fil-A 的丑陋战争。 该公司涉嫌的暴行：其在宾夕法尼亚州的一家独立商店向一家慈善机构捐赠了一些三明治和布朗尼蛋糕。 宾夕法尼亚家庭研究所举办的婚姻研讨会，这恰好反对同性婚姻。
反对Chick-Fil-A的鹰派以宽容之名，嘲讽公司主打产品为“神鸡”，嘲讽公司无周日工作政策，攻击其经营者为 “反同性恋。” 迈克尔·琼斯自称“在人权传播领域工作了十年，最近一次是在哈佛法学院工作”，他发起了一项在线请愿活动，网址为 www.change.org “严格”该公司否认“极端反同性恋团体”。 Facebook 用户尽职尽责地组织了女巫狩猎活动 在大学校园里反对这家公司。
上周末， 纽约时报记者金·塞弗森 给了 Chick-Fil-A bashers 一个 梦寐以求的周日 A 节扩音器 – 一再重复“Chick-Fil-A 是反同性恋”的诽谤，并以最薄的新闻客观性来引起对“福音派基督教的肌肉弯曲”的恐惧。 你看，塞弗森本人是同性婚姻平等的公开同性恋倡导者，也是兜售身份政治的全国男女同性恋记者协会的前副主席。 在一篇关于同性婚姻法变化不够快的文章中，她断言： “我不想要面包屑。 我要整个蛋糕。” 塞弗森在多家媒体出版物中表达了对她作为未婚女同性恋与伴侣和孩子的社会和经济地位的抱怨。
这些都没有在塞弗森在 Chick-Fil-A 上的宣传新闻工作中披露。 但其中有灰色女士的非官方格言：所有意识形态利益冲突都不适合印刷。
进步团体对 Chick-Fil-A 的公共关系问题幸灾乐祸，因为该国政治化的记录文件加剧了这种问题。 不是因为他们关心在同性恋权利或婚姻政策上赢得人心，而是因为他们的核心目标是边缘化政治对手并冷却基督教慈善事业和激进主义。 卖鸡肉三明治和华夫薯条的无辜就业创造者并没有完成可怕的“大展拳脚”。 歇斯底里的恶霸们正以“人权”的名义试图将他们赶出大学校园和社区。
记住：这些是 同样的战术 加利福尼亚州的左翼暴徒 恐吓 8 号提案传统婚姻倡议的支持者. 个人捐助者被列入“反同性恋黑名单”。 为 8 号提案活动捐款的企业是 被围困 通过挥舞拳头的抗议者。 加州音乐剧院的艺术总监是 被迫辞职 超过他的 1,000 美元捐款。
信息：与错误的政治原因联系在一起，你会付出代价。 国家“文明”到此为止。
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有组织的欺凌几乎已成为美国大学生活的一个固定特征。 它的合法性很大程度上来自那些赞扬受害者群体自我赋权的教授，他们提供过去抗议活动的英勇故事，以激发将分歧转化为不满和将不满转化为要求的热情。 民权斗争和妇女运动的道德资本一次又一次地花在了越来越微不足道的抗议中：这次是针对鸡肉三明治小贩的抗议。 针对无法轻易自卫的个人和机构的集体行动是校园左翼磨练出来的完美策略。 它经常工作。
然而，这种审查精神对高等教育不利。 如果我们希望学生学习管理我们共和国的原则和艺术，首先，他们需要了解与持有与自己观点冲突的人一起生活的重要性。 反对 Chick-fil-A 的运动也说明了高等教育在与现实相距两三个地方时迷失在象征性原因中的趋势。 攻击福来鸡店主的宗教信仰与禁止在自助餐厅放托盘以拯救世界免受全球变暖影响一样具有实际意义。 高等教育应该教学生认识到有效的社会宣传和虚构之间的区别。 这些运动消除了这种区别。
立即订购高等教育最近看到了一些艰苦的努力，将“公民教育”提升为本科课程的一个关键问题。 美国高校协会去年秋天发布了“公民学习国家行动计划”，Lumina 基金会上周将“公民教育”作为其所有高等教育的五个基准之一。 我们是否应该将反对 Chick-fil-A 的运动视为这种新的校园公民意识精神的例证？ 这看起来更像是无拘无束的政治活动。 我想知道高等教育是否正在失去辨别差异的能力。
最新更新： 一丝常识和正派盛行。“Chick-fil-A 又回到了印第安纳大学南本德分校的两个主要用餐区。”
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