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遵守道德规范:部分可遗传的特质?
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1930 年代瑞典社会民主党的选举海报(资源)。 如果人口更倾向于遵守道德规范,福利国家是否更可行?

我们在遵守道德规范的能力或意愿方面是否存在遗传差异? 请注意:我说的是合规性。 从一个历史时期到另一个历史时期,从一个社会到另一个社会,规范本身可能会有很大差异。

显然,有些人比其他人更符合规范。 这是瑞典最近一项双胞胎研究的结论(洛文等人,2013 年)。 共有 2,273 名来自双胞胎的人被问及四种不诚实行为的可接受性:在健康的情况下申请病假福利(1.4% 认为完全或可以接受)、避免支付公共交通费用(2.8%)、避免纳税(9.7%) ),并在工作中接受贿赂 (6.4%)。

对上述问题的回答的遗传性如何? 遗传性如下:

在健康的情况下申请病假福利 – 42.5% 避免支付公共交通费用 – 42.3%
避税——26.3%
在工作中接受贿赂——39.7%

这些结果是否表明了遵守道德规范的特定倾向? 或者遗传影响是否更普遍,例如宗教信仰或冒险精神,这两者都可以部分遗传? 为了回答这个问题,作者与其他因素进行了相关性分析:

年龄相关性显着(r= .10, p=.00), 性别 (r= .12, p=.00), 宗教信仰 (r= .06, p=.00),风险偏好(r=-.09, p=.00) 和公平性 (r=-.10, p=.00), 控制点 (r=-.03, p=.01) 和慈善捐赠 (r= .09, p=.00)。 然而,这些显着的相关性相对较弱,这表明我们的衡量标准不仅仅是代表个体之间的这些人口统计学和心理差异。 与行为抑制无显着相关性(r=-.00, p=.81) 或志愿服务 (r= .01, p=.29)。 (洛文等人,2013 年)

陪审团尚未确定,但似乎遵守道德规范具有特定的遗传成分。

人口差异

这种可遗传的成分是否因人群而异,就像它似乎因个体而异一样? 除了以下内容外,作者几乎没有什么可说的:

在其他国家复制应该发生,因为遗传和共同环境影响的确切作用和程度可能会在不同的国家和文化背景下发生变化。 因此,这种多国方法可以为我们的研究结果的普遍性提供一些线索。 (洛文等人,2013 年)

瑞典人似乎比大多数人更善于遵守道德规范。 只有 1.4% 的人认为在健康的情况下申请病假福利是可以接受的! 也许这就是他们在创建福利国家方面如此成功的原因。 所以很少有人想成为肉汁列车上的搭便车者:

Gunnar 和 Alva Myrdal 是瑞典福利国家的知识分子父母。 1930 年代,他们开始相信瑞典是从摇篮到坟墓的福利国家的理想候选国。 首先,瑞典人口少且同质化,对彼此和政府的信任度很高。 由于瑞典从未有过封建时期,而且政府总是允许某种大众代表,因此拥有土地的农民习惯于将当局和政府视为自己人民和社会的一部分,而不是外部敌人。 第二,公务员队伍效率高,没有腐败。 第三,新教的职业道德——以及来自家人、朋友和邻居的强烈社会压力,要求他们遵守这种道德——意味着即使税收增加和社会援助扩大,人们也会努力工作。 最后,鉴于瑞典受过良好教育的人口和强大的出口部门,这项工作将非常富有成效。 (诺伯格,2006)

这不是世界上大多数地方的运作方式。 在俄罗斯学习期间,我注意到典型的俄罗斯人对直系亲属和老朋友有强烈的道德责任感,比我们西方人更强烈。 然而,在那个迷人的圈子之外,普遍的感觉似乎是不信任、警惕或冷漠。 很少有自发愿意帮助陌生人的意愿,我在回家时认为这是理所当然的。 人们对是非有同样的看法,但这个道德宇宙强烈地以自己的家庭为中心。

在社会学中,这个词是 不道德的家庭主义. 家庭就是一切,社会什么都不是,或者几乎什么都不是。 它是由美国社会学家爱德华班菲尔德创造的:

1958 年,班菲尔德在妻子劳拉的帮助下,发表了 落后社会的道德基础,他们解释了为什么意大利南部的一个地区很穷。 他们说,原因不是政府的疏忽或教育水平低下,而是文化。 该地区的人们不愿意在家人之外进行合作。 这种所谓的“不道德的家庭主义”是高死亡率、土地拥有制度有缺陷以及没有大家庭的结果。 相比之下,在犹他州南部同样令人生畏的地区,居民参与了各种协会,每个协会都忙于改善社区生活。 在意大利南部,人们不合作; 在犹他州南部,他们几乎没有做任何其他事情。 (班菲尔德,2003 年,第 viii 页)

西方社会从哪里得到这种以同样方式对待家庭和非家庭的愿望? 在某种程度上,这似乎是一个长期存在的特征。 英国历史学家艾伦麦克法兰看到了一种至少可以追溯到 13 世纪的较弱亲属关系的趋势。 儿童对家庭财产没有自动权利。 父母可以将他们的财产留给他们喜欢的任何人,如果他们愿意,也可以剥夺孩子的继承权(Macfarlane,2012年).

事实上,麦克法兰认为,“韦伯的社会去家庭化”在盎格鲁-撒克逊时代已经取得了很好的进展(Macfarlane,1992年,第173-174页)。 这种相对较弱的亲属关系图景与西欧的婚姻模式是一致的。 如果我们观察从的里雅斯特到圣彼得堡的线路以西的欧洲社会,我们会发现某些文化特征占主导地位:

– 男人和女人的婚姻相对较晚 – 许多人从未结婚
–新地方(儿童离开家庭住所组成新家庭)
– 不同家庭之间的非亲属(通常是被派去当仆人的年轻人)的高流通(Hajnal,1965;另见 hbd *小鸡)

同样,这些特征至少可以追溯到 13 世纪,甚至更早(Seccombe,1992,第 94 页)。

历史学家将这种社会模式与市场经济的兴起联系起来。 换句话说,相互的亲属义务被货币化的经济义务所取代,这个过程反过来又导致了一种基础更广泛的道德,它平等地适用于每个人。 实际上,因果关系之箭似乎正好相反。 某些社会,尤其是西北欧的社会,已经预先适应了市场经济,因此在中世纪晚期开始腾飞时,能够更好地利用其可能性。 因此,市场经济的扩张以及后来的福利国家的扩张是由于某些预先存在的文化特征和可能的遗传特征而成为可能的,即较弱的亲属关系和道德从家庭层面到社会层面的相应扩展。

參考資料

班菲尔德,欧共体(2003 年)。 政治影响,新不伦瑞克(新泽西州):交易酒吧。

约翰·哈伊纳尔 (1965)。 历史视角下的欧洲婚姻模式。 在 DV Glass 和 DEC Eversley 中。 历史人口. 阿诺德,伦敦。

Loewen、PJ、CT Dawes、N. Mazar、M. Johannesson、P. Keollinger 和 PKE Magnusson。 (2013)。 日常不诚实的道德标准的遗传性, 经济行为与组织杂志, 93,363-366。https://files.nyu.edu/ctd1/public/Moral.pdf

Macfarlane,A。(1992)。 关于个人主义, 英国科学院院刊, 82,171-199。http://www.alanmacfarlane.com/TEXTS/On_Individualism.pdf

Macfarlane,A。(2012)。 现代世界的发明. 第八章:亲情、友情与人口,双周评论,春夏连载 http://fortnightlyreview.co.uk/2012/07/invention-8/

诺伯格,J.(2006 年)。 瑞典模特,1 月 XNUMX 日, 国家利益.http://www.johannorberg.net/?page=articles&articleid=151

Seccombe,W。(1992)。 家庭变革的千年。 封建制向西北欧的资本主义,伦敦:Verso。

(从重新发布 傲慢与自豪 经作者或代表的许可)
 
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  1. Sean 说:

    一个国家面临的外部威胁将成为其社会运作方式的一个重要因素(例如斯巴达、普鲁士)。

    俄罗斯和中国有共产主义革命,之前也有类似的农民起义,如何以家庭至上的社会制度解释?

    在现代,瑞典一直是一个在世界大战中表现良好的贪婪者。 它的福利国家正在迅速瓦解; 缺席问题发挥了作用。 在瑞典,监督和强制执行合规性的必要性可能不亚于其他地方,也许更是如此。 由于该国的执法,瑞典没有毒品问题,这表明将执法道德化而不是天生的道德是他们的强项。 事实上,我会说瑞典人往往是道貌岸然的,Gunnar 和 Alva Myrdal 肯定是关于美国的。 但随后每个人都可以看到他们在做什么,他们得到了表扬(他们的孩子没有表扬他们)。

    康德式的方式,即是道德而不是个人考虑或倾向,或者仅仅因为你应该而不是因为你可能被抓住而履行你的职责,在德国很可能比任何其他国家更本能地实践。 这就是为什么它是世界上最有效的社会。 他们两次与整个世界作战并差点获胜。 瑞士和丹麦的犯罪率是欧洲最低的。 我总是发现 丹麦 有启发性。

    某些博主认为远亲繁殖可以解释一切。 似乎没有人告诉简奥斯汀或 达尔文——韦奇伍德 经济上成功的英国中产阶级并没有与之结婚。

  2. Anonymous • 免责声明 说:

    我们在遵守道德规范的能力或意愿方面是否存在遗传差异? 请注意:我说的是合规性。 从一个历史时期到另一个历史时期,从一个社会到另一个社会,规范本身可能会有很大差异。

    遗传决定论意味着一切,包括这种遵守道德的能力,都受遗传影响。 你在帖子中指向的数据似乎支持这一点。 此外,这种能力意味着要遵守的道德或规范会受到外基因影响、遗传和传播。 否则,这种合规能力就没有根据。 如果道德和规范本身完全由基因决定和转移,就不会发生遵守。

    您在某些业余 HBD 博主中在网上找到的天真决定论者似乎并不了解这些。 他们实际上否认任何这种遵守道德的能力可能永远存在,并断言每一个道德或规范都是完全由基因决定和垂直继承的。

  3. “陪审团还没有定论,但似乎遵守道德规范具有特定的遗传成分。”

    *叹气*

    不,陪审团还没有出来。

    彼得,如果你要谈论人类特征,你需要了解_特质理论_。 为了您的读者的利益,值得浏览一下几个关键主题。

    * 词法假设:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Lexical_hypothesis

    * 因子分析:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Factor_analysis

    * HEXACO 个性模型:
    http://en.wikipedia.org/wiki/HEXACO_model_of_personality_structure

    * HEXACO 的 H 系数:
    http://en.wikipedia.org/wiki/Honesty-humility_factor_of_the_HEXACO_model_of_personality

    请注意,正如多项研究所探讨的那样,因子 H 或“诚实-谦逊”具有众所周知的遗传性,例如:

    * Veselka(2010 年)“幽默风格与六个 HEXACO 人格因素之间关系的行为遗传研究”。

    * Devreis(2008 年)“荷兰 HEXACO 人格量表:心理测量属性、自我-他人协议以及与低熟和高熟二人之间的精神病的关系。”

    * Ashton (2012) “与 HEXACO 人格因素相关的 DSM-5 (PID-5) 人格量表的适应不良人格特征”

    诚实-谦逊的遗传率建立在 40% 到 60% 之间。 绝对没有必要去研究特定项目的遗传性,例如“在健康的情况下索取病假福利”或“接受贿赂”。 众所周知,所有这些个人马基雅维利式的行为和态度都聚集在一个具有中等遗传性的广泛特征中; 欢迎来到 21 世纪。

  4. 肖恩

    是的,瑞典福利国家陷入困境,主要是因为使之成为可能的文化和人口先决条件正在消失。

    遵守道德规范是内在的和外在的,即人们将规范内在化,他们也确保其他人也遵守。 由于瑞典社会的个性化和匿名性日益增强,而且越来越多的人口由不认同瑞典人且认为没有使瑞典社会运转的强烈义务的人组成,因此这种可能性越来越小。

    阿农

    我同意。 我们的道德观念,特别是在性领域,已经发生了根本性的变化,但内化和强制遵守规范的冲动仍然存在。

    阿农

    不,诚实与遵守道德规范的意愿不同(尽管两者在某种程度上重叠)。 我遗漏的另一个细节是规范合规性还涉及监控其他人的行为。

  5. 为了跟进我的最后一条评论,似乎有一种特定的心理算法使人们倾向于执行这些任务:

    1. 确定当地群体的道德规范。

    2. 将它们内在化并在自己的行为中强制执行。

    3. 监督当地团体的其他成员,以确保他们也遵守这些规范。

    4. 排除不遵守规定的成员(排斥、羞辱、身体开除等)

  6. Sean 说:

    除了排斥、羞辱和身体上的驱逐,我还要加上最重要的一点:嘲笑。

    瑞典是世界上最被高估的国家,即使他们的智商略高(像中国人),他们内心也是墨守成规的,很少有创新值得称赞。 瑞典人对自己的极高评价与Myndal的意识形态有关: 瑞典性教育. 女强人土地上的性教育; 它看起来像是美国商业色情片的卡通版(其中性别种族组合极为常见)。 在一片将儿童色情制品合法化的土地上,我们应该不会感到惊讶。 在 德国 and 英国 “进步主义者”也好不到哪里去。 为了 他们,如果道德不关乎权利,那它只是在愚弄传统,任何反对它的论据都代表着纯粹的理性。

    动物进行亲属选择,人类也可以进行符号社区,因此在部落分组层面,人类已经失去了作为主要指令的包容性适应性。 在现代国家,符号社区无法像在 150 名成员的部落中那样受到监控,因此执法变得更加重要。 因此,通过“权利”立法将有争议的问题从政治中移除的自由法家主义。

    左翼的象征团体有一个被证实的记录,他们突然集体拥护以前不可思议的立场,作为不言而喻的道德确定性。 作为主要是上层中产阶级,进步人士具有强烈的世袭依从性,无论是每周的风尚。 理性主义是一个具有强大基因的符号共同体。

  7. Subpatre 说:

    在过去的社会中,传播共形倾向的压力很大。 从排斥和回避一直到执行的一切都会减少遗传上的不规则特征。

    不同的技巧,我在政治上想知道对 alpha 成员的遗传反应的数量。 这是动物的一个可衡量的特征,尽管趋势差异很大。 绵羊会跟随而鹿不会,但一个物种内部存在相当大的差异。 在狗中,它可以(并且已经)专门用于饲养。

    如果是可遗传的,长期处于专制或专制统治之下的人将倾向于“符合”该社会秩序。 当流离失所或偏离该顺序时,这些人会寻找 alpha 成员跟随。

  8. Sean 说:

    根据 Gigenrenzer 的说法,道德决定是通过启发式方法做出的,取决于社会环境; 行为就像剪刀,用试探法和社会环境各持己见。 主要的决策规则是

    1. 做其他人都做的事
    2. 模仿成功人士。

    在不同的社会中,根植于基因的特性是家庭(与等级制度更普遍的关注相一致)、象征性社区(部落)或个人。 任何一个都可以强调。 无论后果如何,强调的词根都是不可协商的。 所以在这方面是康德式的,没有达到目标不会被视为反驳

    我认为瑞典遇到的麻烦并不重要,他们不会改变。

  9. 来自文章:“这种‘不道德的家庭主义’,正如他们所说,是高死亡率、有缺陷的土地拥有制度以及缺乏大家庭的结果。”

    最后一部分让我感到震惊。 我认为大家庭(又名氏族)的存在是不道德的家庭主义的根源。 意大利南部不是部落吗?

  10. Sean 说:

    “这个地区的人们不愿意在家人之外进行合作。”
    那将是与竞争对手合作。 但是,我不认为特定级别的群体选择(例如家庭)是针对特定人群采取行动的地方,而不管外部威胁如何。 虽然当有敌对家族与人们竞争时,人们会指望自己的家人和朋友,但当主要威胁是家族级别以上的群体时,人们愿意分享更大群体的命运。

    “随着钟声的响起,信使穿过城市,号召巴勒莫的人起来反抗压迫者。立刻街道上挤满了愤怒的武装人员,他们高喊着“法国人去死”,他们遇到的每个法国人都被击倒了。他们涌入法国人经常光顾的旅馆和他们住的房子,不放过男人、女人和孩子。嫁给法国人的西西里女孩和她们的丈夫一起死去。暴徒闯入多米尼加修会和方济会修道院;以及所有外国修士们被拖出来,并被要求念出“ciciri”这个词,法语永远无法准确地再现这个词的发音。任何未能通过测试的人都会被杀死……到第二天早上,大约有两千名法国男人和女人死去;叛军完全控制了这座城市。”

    在二战期间,俄罗斯人可能对陌生人更有帮助,只要他们是俄罗斯人。 俄罗斯人再次团结起来,因为他们承受着压力。 对奥斯曼帝国成功的关注是宗教改革的一个重要因素。 它造就了一个更具凝聚力的社会,普通民众拥有德国人的爱国认同感,而不是将自己视为王子和主教的各种臣民; 西南部的神圣罗马帝国尤其如此,它占据了当今欧洲最繁荣的地区,例如瑞士。 我认为现在正在进行的民族国家解体可能类似于宗教改革。 精英们想要管理一个超级大国。

  11. Ian 说:

    肖恩:你关于瑞典作为“白手起家”的历史角色的说法站不住脚。

    情况正好相反。 瑞典在很短的时间内就从以农业为主的经济转变为工业化经济。 今天,它拥有具有竞争力的出口导向型经济和高水平的生活。

    你所描述的那种对色情的疯狂放荡正在减弱。 按照欧洲标准,瑞典在毒品和卖淫方面也有相对严格的法律。

  12. Ben10 说:

    您好彼得,

    你看过这些最近关于表观遗传的论文吗?
    http://www.nature.com/news/sperm-rna-carries-marks-of-trauma-1.15049

    这里展示的已经是纯粹的拉马克主义在行动。
    但此外,如果事实证明来自体细胞器官的“信息”可以到达胚芽中的 DNA 以针对特定基因,那么进化速度的提升将超过经典达尔文主义。

    该信息的确切性质和传输机制仍在调查中,但现在
    他们认为,血液中循环的压力荷尔蒙可能会引发生殖细胞的表观遗传变化,而男性生殖细胞也因此而发生变化。 这已经是非常具有革命性的了,但还有其他迹象表明存在循环 microRNA。 考虑到 RNA 极其脆弱,想象这些分子在血流中的存在就更令人难以置信了。 也许它们可以双链传播并与 RNAse 抑制剂偶联,这样它们就可以在血液中到达精子细胞的过程中存活下来。
    现在“进化加速”成为一个可能的概念,而如果你仍然完全依赖达尔文主义,你必须假设突变率永远不是选择力强度的限制因素。
    最后,既然他们提到了“压力敏感性”的表观遗传传递,我想提醒一下,过去 300 年来,欧洲的生活条件对欧洲男性来说压力特别大。
    一些对我来说很私人的生活事实,但在当时可能并不罕见,可以证明这一点:在大约 1900 年左右的法国北部和第一次世界大战之后,食物非常稀缺,以至于有些人报告说,在最穷。 当然,你可以看到到处都是“gueules cassees”,被截肢、毁容、凝视战壕的男性士兵幸存者,尽管如此,仍然试图为下一代年轻人做父亲,也就是“枪的肉”。
    如果那不是压力,那是什么?

    我的祖父就是在那个时候生活的,他整天带着一个土豆到土豆地里干活。 他的妈妈在他 5 岁时死于西班牙流感。他很早就结婚了,他的妻子在她出生后不久就死于疾病。 然后在二战期间,他和许多其他法国士兵一起被俘。 (顺便说一句,80 000 人在战斗中丧生……不确定投降的猴子会发生什么以及“历史频道”希望您相信什么)。
    好吧,现在试着想象一下这些法国人血液中压力荷尔蒙的数量以及由此产生的表观遗传。
    也许几代人的行为永远改变了。 或许那些抱怨欧洲白人男性现在脾气暴躁,在他的世界的腐朽,包括道德的衰落面前缺乏反应的人,不应该如此惊讶。

  13. Anonymous • 免责声明 说:

    诚实-谦逊的遗传率建立在 40% 到 60% 之间。 绝对没有必要去研究特定项目的遗传性,例如“在健康的情况下索取病假福利”或“接受贿赂”。 众所周知,所有这些个人马基雅维利式的行为和态度都聚集在一个具有中等遗传性的广泛特征中; 欢迎来到 21 世纪。

    如果您认为有充分的证据表明方差道德特征的所有可遗传部分或道德特征的所有方差都可以通过 H 结构(及其遗传性)得到很好的解释,那么我认为您并没有真正理解特质理论。

    它比 HEXACO 的其余部分(或 Big 5,并且具有 Dark Triad 没有的某些优势)做得更好,但这并不是说那么多。 这不像我们在这里谈论的 g。

  14. Sean 说:

    瑞典很富有,并将自己视为一个平等的社会。 他们的 Myrdian 规范排除了下层阶级,尤其是移民。 所以必须给予一些东西。 性教育很有启发性; 这些种族性别角色不是自由主义者或自由主义者。 他们是主流媒体中的主要媒体,在某种程度上是商业色情,甚至是所谓的黑人文化。

    本,我认为这个想法是良好的母性(在老鼠身上,这意味着母亲会大量地修饰他们的孩子)在表观遗传上起作用,使个人能够更好地应对成年后的压力。

  15. Ben10 说:

    “......我认为这个想法是良好的母性(在老鼠身上,转化为母亲对他们的孩子进行了很多修饰)通过表观遗传使个体能够更好地应对成年后的压力......”

    顺便问一下,解释复杂行为遗传的最新理论是什么?

  16. Sean 说:

    有两种思想流派 吉格伦策 说,如果你按照行为的解释,我们可以在事后(作为理由)行为是复杂的。 但就像蚂蚁绕过障碍物一样,复杂的行为通常只是应用于环境的简单启发式方法,因为这样效果更好。 应用于道德推理,这预测了直觉,而不是对后果的多因素计算。 卡尼曼 认为这相当于认知偏见。

    前几天我读到女性喜欢某些类型的树木:那些具有客观上使她们成为躲避掠食者的良好庇护所的树木,而女孩们更喜欢操场上的单杠; 因为回到非洲的祖先女性爬树睡觉。

  17. Anonymous • 免责声明 说:

    我们在遵守道德规范的能力或意愿方面是否存在遗传差异? 请注意:我说的是合规性。 从一个历史时期到另一个历史时期,从一个社会到另一个社会,规范本身可能会有很大差异。

    是的,有了遵守规范的能力,规范本身就可以变化,对规范的影响和传播的控制变得至关重要。

    说到瑞典,瑞典发行量最大的报纸 Dagens Nyheter 的犹太主编彼得·沃洛达斯基 (Peter Wolodarski) 呼吁轰炸叙利亚,并将更多的叙利亚难民和移民普遍带入瑞典和欧洲,引用乔治的权威索罗斯:

    http://www.friatider.se/ny-dn-kampanj-for-krig-och-massinvandring

    顺便说一下,Dagens Nyheter 报由犹太 Bonnier 家族所有,该家族在瑞典的大部分媒体中占据主导地位,并拥有广泛的国际控股权。

  18. Gottlieb 说:

    因为我认为人类的基因在他的一生中都是微突变的,也就是说,总是准备好适应他们的环境,我相信某些文化可能比其他文化更适合某些性格和行为的表型。 了解瑞典的社会、经济和精英结构的情况似乎也很重要,因为长期以来对某些认知属性的强调似乎可以像中国一样产生重大影响。
    我看到,正如我在博客 Hbd Chick 中所说的,欧洲的地理认知专业化是现代大城市中存在的小气候(由热岛引起)。
    或许在阿维斯王朝能够统一葡萄牙领土之前,现代国家早已存在于中国。 缺乏中央政府会对区域特产的认知多样化产生影响,甚至可以通过多个欧洲文化事件、前多重愚蠢来观察。

  19. JayMan 说: • 您的网站

    我应该早点在这里发布这个,但这与这篇文章非常相关,尤其是我们谈论 HEXACO(黑暗三元组/四元组)诚实谦逊维度的遗传性的部分:

    更多行为遗传事实| 杰曼的博客

    我怀疑部落民族的 H 维度通常较高,非部落民族的 H 维度较低。 与个性的许多其他主要方面一样,应该因文化而异,如果我们有一种可靠的跨国衡量方法。

  20. JayMan 说: • 您的网站

    匿名:12 年 2014 月 19 日 12:00:XNUMX:

    你有关于诚实谦逊的更高遗传力的参考吗? 我的消息来源似乎将其限制在 45% 左右(但我认为在测量中它们会产生大量噪音)。 如果是这样,请分享。

  21. Sean 说:

    瑞典是一个自负的贪吃鬼,认为它是世界上最道德的国家,他们真的没有影响力。 瑞典为伊拉克建造了军事设施,尽管他们提供的军事相关设备不如英国和法国多。

    “2009 年 9 月,在瑞典日报 Aftonbladet 发表一篇文章声称以色列国防军从死去的巴勒斯坦人身上摘取器官后爆发了外交争端。以色列呼吁瑞典政府谴责这篇文章,它称其为“反犹太主义的表现”和现代的“血腥诽谤”。[XNUMX] 瑞典政府拒绝了,理由是新闻自由和国家宪法。

    反正瑞典不是北约的一部分,不会有任何影响。 以色列目前还不希望美国介入叙利亚,因为这会阻碍对伊朗的攻击。

    芬兰有一些 新邮票. 现在,如果芬兰化还在芬兰如火如荼地进行,他们就不会那样做,显然他们开始担心俄罗斯,因此道德“确定性”突然不同。 阅读上面的第一条评论。

  22. 对此的一个客观衡量标准是联合国外交官在纽约的停车罚单:瑞典外交使团支付所有停车罚单,而其他一些国家不仅利用其外交豁免权从不支付,而且停车不受惩罚。

  23. Sean 说:

    在尼日利亚,您无法获得人寿保险,因为在那里可以付费获得医生认证的死亡证明。

    那是遗传吗? 是的,但行为可以传播。 也有证据表明,(尼日利亚)外交官的行为感染了其他国家原本守法的外交官。

    人们不会以某种方式行事,无论这样做在生态上是否合理; 他们受到其他人正在做的事情的影响。 人们关注结果,包括他们自己的和他人的。 这就是为什么瑞典人不遵守道德规范(关于谎称疾病福利等)的情况如此迅速地增加,以至于他们的福利模式站不住脚。 瑞典人被收入者无视瑞典规范所感染。 移民将对欧洲社会产生强大的变革影响,而且由于这种影响效应,移民人数可能会表明这种影响发生得更快。 但是这个世界上的杰曼人永远不会明白这一点。

  24. Sean 说:

    瑞典的毒品政策已被提及。 瑞典精神病学家 Bejerot 将吸毒确定为“行为流行病,由新吸毒者在人与人之间传播,就像传染病一样。[...] 社区、国家和世界的吸毒水平是总体而言,很大程度上不是由大脑生物学决定的,而是由社会对药物的反应决定的”。 看 此处.

    与许多西方国家一样,瑞典的福利体系非常专业,以至于没有灵活性来应对自由加载态度的冲击。

  25. Ben10 说:

    彼得的问题太复杂,必须简化为更小的问题。 但从技术上讲,这是一个遗传问题。

    但首先,在我们解释复杂行为的继承之前,我们必须定义它发生的方式,产生它的算法。

    例如,遵守道德规范可能是“想象我们行为的未来后果”的认知能力的偶然结果,或者说是一种不断超前思考的倾向。
    众所周知,想太多会抑制冲动和快速反应,可能会增加“观望”行为,这可能是明显遵守规范的根源。
    或者算法可能不同。 这可能是基因/文化幼稚的结果:父母的投资更长,儿童期对教育的依从性更长,而这些可能会以遵守道德规范的形式持续到成年。
    或者算法可能再次不同,就像在大脑中直接编码行为一样。
    可能有其他方法可以获得这种行为,但无论如何我们可以对实际可继承的部分做出不同的假设。

    一旦我们找到了产生行为的算法及其可能可遗传的部分,我们就可以为这些部分寻找相关的基因或分子。

    让我们以最困难的情况为例:这种行为直接在大脑中遗传,就像动物的本能一样。 我将再次以我的 2 只狗为例。 一种是猎人/指针/猎犬型,他抬起右腿指向,然后在必要时通过游泳来检索。 另一只狗是牧民型的,它咬另一只狗的腿“把他带回家”,就像羊一样。
    没有人向他们展示或教过他们的行为,他们在适当的刺激下自发地表现出来。
    据我们所知,复杂的行为必须是神经元回路或网络活动的结果。 所以问题就变成了:‘你怎么能继承一个可能不同的预设神经网络’?
    假设它只是分子,我们能否通过转基因注入受精卵,创造出具有牧民自发本能行为的“猎犬”狗,反之亦然?
    另一种可能性:如果只有母体的卵子携带影响神经网络布线的假定分子,那么将一种狗的细胞核转移到另一种狗的去核卵母细胞中也可能会转移这种行为。 此外,如果这是真的,应该可以观察到这种复杂的行为仅由女性继承。
    在这里应该相对容易验证:是否遵守仅通过母亲继承的道德规范?

    当然,如果大脑的布线受到其他也涉及男性的表观遗传机制的影响,那就更难证明了。

  26. Anonymous • 免责声明 说:

    Barbara Lerner Specter 是瑞典欧洲犹太研究所 Paideia 的负责人。 她出生在美国,后来移居以色列,然后移居瑞典。

    她在这里谈到欧洲和多元文化:

    https://www.youtube.com/watch?v=MFE0qAiofMQ

    “我认为反犹太主义正在复兴,因为此时欧洲还没有学会如何成为多元文化。而且我认为我们将成为必须进行的这种转变的一部分。欧洲是不再是上个世纪的单一社会,犹太人将成为这一社会的中心,这对欧洲来说是一个巨大的转变,他们现在正进入一种多元文化的模式,犹太人会因为以下原因而感到愤慨我们的领导作用。但是,如果没有这种领导作用和这种转变,欧洲将无法生存。”

  27. “不道德的”亲近主义似乎是对抗现代西方病态利他主义和反自然主义态度所造成的不良后果的最佳疫苗。

  28. Anonymous • 免责声明 说:

    难怪 MacDonald 最终关闭了 OO 上的所有评论。

  29. Sean 说:

    芭芭拉是一个布罗肯幽灵,主要是在愚弄自己和其他一些人。 她的陈述已经在这里讨论过; 还有多少次?

  30. Anonymous • 免责声明 说:

    难怪 MacDonald 最终关闭了 OO 上的所有评论。

    这并没有遵循,它完全无关紧要。 你这么说的唯一原因是因为你想羞辱人们展示你不想展示的东西。

  31. Anonymous • 免责声明 说:

    有趣的是,这种表观遗传学的胡说八道是在空白的废话开始崩溃时才出现的。

    “诚实-谦逊的遗传率在 40% 到 60% 之间。”

    在所有人群中还是只是奇怪的人群? 只是轶事,但我想说“不诚实如果有助于家庭就很好”的遗传性在氏族人口中以相同的水平遗传,几乎与他们的氏族程度成正比。

  32. Anonymous • 免责声明 说:

    “但首先,在我们解释复杂行为的继承之前,我们必须定义它发生的方式,产生它的算法。”

    您所需要的只是随机突变和概率。

    与环境 B 相比,无需在环境 A 中专门选择随机出现的特征来增加频率; 他们只需要 *选择少* 在环境 A 中与 B 相比。

  33. “俄罗斯和中国发生了共产主义革命,之前也发生过类似的农民起义,如何以家庭至上的社会制度来解释?”

    我可能错了,但我不认为俄国革命是农民有机起义的结果。 通常情况下,其领导人和鼓动者往往至少部分不是斯拉夫人,而完全是城市人(想想列宁)。 它确实吸引了一些被剥夺权利的农民,但这是一个古老的比喻:一场颂扬体力劳动者的运动是由几乎不知道自己在做什么的城市人组成的,并且搞砸的人比以往任何时候都多。

  34. 遗传性并不意味着大多数人认为它意味着什么。 这和基因遗传不是一回事。 这是两个独立的科学概念。

    http://benjamindavidsteele.wordpress.com/2013/11/12/heritability-inheritance-genetics-epigenetics-etc/

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