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进化的快手

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在鹿科中,某些物种内的遗传变异性大于某些属之间的遗传变异性。 Fst 是否告诉我们我们认为它告诉我们的内容?

在几乎任何遗传标记(血型、血清蛋白、酶、mtDNA 等)上,一个典型的基因在人群内的变化远大于人群之间的变化。 这不仅适用于大型大陆人群,也适用于小型本地人群。 遗传学家 Richard Lewontin 发现,我们 85% 的遗传变异存在于个体之间,而仅 15% 存在于“种族”之间。 他总结道:

很明显,与这些群体内部的变异相比,我们对人类种族和亚群之间相对较大差异的看法确实是一种有偏见的看法,并且基于随机选择的遗传差异,人类种族和人群彼此非常相似,到目前为止,人类变异的最大部分是由个体之间的差异造成的。 (列万廷,1972)

列文廷是对的吗? 一些遗传学家仍然不相信,他们的疑虑集中在三点:

1. 小的基因差异仍然可以产生大的文化差异

即使人类种群在某些基因位点上仅略有不同,这些细微的差异仍然会产生很大的影响。

例如,历史经济学家格雷戈里·克拉克 (Gregory Clark) 认为,从 12 世纪开始,英国中产阶级缓慢但稳定的人口扩张逐渐提高了非暴力倾向、延迟享乐和其他面向未来的行为的人口均值。 虽然新生的中产阶级在中世纪的英格兰最初只是少数,但其后代数量不断增长,并通过向下流动逐渐取代下层阶级。 到 1800 年代,其血统占英国人口的大部分。

然后是维多利亚时代道德的胜利——由于基因变化已经慢慢达到临界点,这是一种相对突然的文化变化。 英国中产阶级现在可以将其行为规范强加于全体人民,从而摒弃其他阶级分层社会的“两级道德”(克拉克,2007 年,第 124-129、182-183 页;克拉克,2009 年)。

2. Lewontin 的发现只有在我们一次查看一个基因时才是正确的

仅当我们一次查看一个基因时,基因在人群中的差异远大于人群之间的差异。 如果我们在几个基因位点聚合变异,则模式会逆转。 我们聚集得越多,种群之间而不是种群内部的遗传变异就会越多。 这一点最早由 Cavalli-Sforza 在 1966 年提出,后来由 Mitton (1977, 1978)、Edwards (2003) 和 Sesardic (2010) 提出。

3. 很大一部分个体间遗传变异实际上是 -个人

虽然只有 15% 的人类遗传变异是由种群差异构成的,但剩下的 85% 不一定是个体之间的。 由于我们是二倍体生物,因此某些遗传变异实际上是个体内部的——您从母亲那里继承的基因与您从父亲那里继承的基因之间的差异。 如果我们排除这种变异,人口差异实际上占所有人类遗传变异的三分之一(Sarich 和 Miele,2004)。

这三点有多有效?

第一个在历史上是真实的,大概是史前的。 轻微的遗传优势确实可以利用非常不成比例的好处。 “赢者通吃。” 然而,这种动态在现代社会中不再是合法的,至少不是同样的程度。 虽然我们接受失败者应该失去,但我们不接受他们应该失去一切。 我们的社会提供了广泛的再分配机制,以确保微小的优势不会滚雪球般地变成大的优势。

第二点当然是正确的。 显然,使用多个标准比使用一个标准更容易区分两组。 有了足够的标准,任何重叠都会缩小到零,并且所有个人都可以明确地分配到任一组。 这是基本逻辑。 但这一切都证明,人口是可识别的。 并不能证明它们之间的差异大于它们内部的差异。

第三点邀请同样的回答“那又怎样?” 如果我们的种群内部变异因个体内部变异而膨胀,那么所有物种都是如此,而不仅仅是我们自己的物种。 去除个体内变异,你肯定会得到更高的种群间变异估计。 但这将是全面的。 人类种族看起来仍然相对不重要。

在这一切中,一个更根本的批评被忽略了。 种群间变异与种群内变异的比率有多大意义? 它究竟告诉我们什么?

这个称为 Fst 的比率并不像人们想象的那么有意义:

Fst 不是遗传表型介导的良好衡量标准。 作为一个案例,Long 和 Kittles (2003) 根据他们的样本发现了 11% 的人口之间的 Fst; 当他们加入黑猩猩时,种群间 Fst 仅增加到 18%[3]。 Mountain 和 Risch (2004) 在引用这个例子时指出,“低 FST 估计意味着基因对组间差异的贡献程度很小。”
(西方学者,2011)

事实上,一些同胞物种表现出我们在人类之间看到的相同类型的基因重叠。 然而,这些物种在解剖学、生理学和行为上都是不同的(弗罗斯特,2008年).

请记住,当两个种群在不同选择压力的影响下分化时,这种分化只涉及基因组的一小部分。 为什么? 有两个原因:

(a) 许多遗传变异的选择价值很低,通常只是“垃圾”变异,因此对选择压力的变化反应较弱。

(b) 在两个新的适应性景观中,许多遗传变异同样具有适应性。 有许多遗传多态性的例子,不仅广泛发生在一个物种的不同种群之间,而且也发生在相关物种之间(Klein 等,1998)。

Fst 无法告诉我们一个物种内的种群之间有多少真正不同——我们所说的“真正”是指在解剖学、生理学和行为方面出现的适应性差异。 它基本上告诉我们这些种群彼此分离了多长时间,并对正在进行的基因流动进行了一些调整。 在我们的例子中,Fst 告诉我们人类很年轻,非常年轻。

但这我们已经知道了。 在过去的 40,000 年里,我们的祖先已经散布到众多自然环境中——从热带雨林到北极苔原。 在过去的 10,000 年里,人类进入了更加多样化的文化和社会环境——从简单的园艺到具有阶级分化、国家形成、城市化、系统化宗教以及通过写作存储、积累和交换信息的能力的复杂社会.

我们也知道,在这些年里,基因变化的步伐加快了。 在过去的 7 年中,自然选择至少改变了我们基因组的 40,000%。 特别是,随着大约 10,000 年前农业的出现,遗传变化的速度增加了 2007 多倍(Hawks 等,XNUMX)。

时间的流逝与进化变化的程度之间的相关性非常弱。 有些生物几百万年来几乎保持不变。 其他人的变化非常快。 我们人类是进化的快跑者。

参考资料

Cavalli-Sforza, LL (1966)。 人口结构和人类进化,伦敦皇家学会会刊。 B系列, 生物科学, 164,362-379。

Cavalli-Sforza, LL、P. Menozzi 和 A. Piazzi。 (1994)。 人类基因的历史和地理,普林斯顿:普林斯顿大学出版社。

克拉克(2007)。 告别施舍。 世界经济简史,普林斯顿大学出版社,普林斯顿和牛津。

克拉克,G.(nd)。 被起诉者和富人:前工业化英格兰的姓氏、繁殖成功、基因选择和社会阶层, http://www.econ.ucdavis.edu/faculty/gclark/Farewell%20to%20Alms/Clark%20-Surnames.pdf

爱德华兹,AWF(2003 年)。 人类遗传多样性:Lewontin 的谬误。 生物论文,25,798-801。

Frost,P.(2008年)。 85%的真理, 傲慢与自豪,一月4

霍克斯J.,王ET,通用汽车科克伦,HC哈彭丁和RK Moyzis。 (2007)。 人类适应性进化的最新进展, 美国国家科学院会议录. 104,20753-20758。

Jorde、LB、WS Watkins、MJ Bamshad、ME Dixon、CE Ricker、MT Seielstad 和 MA Batzer。 (2000)。 人类遗传多样性的分布:线粒体、常染色体和 Y 染色体数据的比较, 美国人类遗传学杂志, 66,979-988。

Klein,J.,A。Sato,S。Nagl和C.O'hUigin。 (1998)。 分子跨物种多态性 生态与系统学年度回顾, 29,1-21。

Lewontin,R。(1972)。 人类多样性的分配, 进化生物学, 6, 381-398。

Long、JC 和 RA Kittles。 (2003)。 人类遗传多样性和生物种族的不存在, 人类生物学, 81,777-798。

米顿,JB (1977)。 通过单基因座和多基因座分析判断的人类种族的遗传分化, 美国博物学家, 111,203-212。

米顿,JB (1978)。 分化的测量:回复 Lewontin、Powell 和 Taylor, 美国博物学家, 112,1142-1144。

山,JL 和 N. Risch。 (2004)。 评估对“种族”和“民族”群体之间表型差异的遗传贡献, “自然遗传学, 36, S48 – S53。

西方主义者(2011)。 萨里奇做对了吗? 西方主义者,四月14
http://occidentalascent.wordpress.com/2011/04/14/did-sarich-get-it-right/

Sarich, V. 和 F. Miele。 (2004)。 种族:人类差异的现实,基本书籍。

Sesardic, N. (2010)。 种族:对生物学概念的社会破坏, 生物学与哲学, 25,143-162。

(从重新发布 傲慢与自豪 经作者或代表的许可)
 
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    []
  1. “例如,历史经济学家格雷戈里·克拉克 (Gregory Clark) 认为,从 12 世纪开始,英国中产阶级缓慢但稳定的人口扩张逐渐提高了非暴力倾向、延迟享乐和其他面向未来的行为的人口均值。初生的中产阶级虽然在中世纪的英格兰最初只是少数,但其后代数量不断增加,并通过向下流动逐渐取代下层阶级,到1800年代,其世系占英国人口的大部分。
    "

    是的,这又是什么基因? 我想我错过了。 他说的是很多间接的猜想,仅此而已。

  2. 世界上大部分的遗传变异仍被锁定在非洲。 简单的事实..

  3. Chuck 说:

    “如果我们的种群内部变异被个体内部变异夸大了,那么所有物种都是如此,而不仅仅是我们自己的物种。去除个体内变异,你肯定会得到更高的种群间变异估计. 但这将是全面的。人类看起来仍然相对不重要。“

    皮特,

    感谢您解决这个问题。 关于个体间/个体内差异的观点,争论的问题是成员间、亚种间差异相对于成员间、亚种内差异的重要性。 这适用于跨物种。 (不过,我的猜测是其他物种的成员不会争论这个相当神秘的问题)。 问题出现是因为有些人将 Fst(正如您所注意到的)错误地视为可能的遗传表型变异的衡量标准。 并且由于其他人使用低 Fst 值来暗示不同种族的个体之间几乎没有实际显着的遗传差异。 如前所述,Barbujani 和 Colonn (2010) 指出:

    “剩下的 85% 代表同一种群成员之间的平均差异。设想这些数字的一种方法是说来自遥远大陆的无关个体之间的预期遗传差异超过同一社区成员之间预期差异的 15% .(Barbujani 和 Colonn,2010 年。人类基因组多样性:常见问题)

    Barbujani 和 Colonn (2010) 继续认为种族是一个毫无价值的类别,因为不同种族的个体之间几乎没有可遗传的差异。 一种回复方式是指出你所说的关于 Fst 的内容及其含义。 另一种回答方式是,为了论证起见,承认 fst 的假定意义,并质疑“剩余的 85% 代表同一群体成员之间的平均差异……”这一说法的有效性。

    撇开意义问题不谈,上述说法是真是假?

  4. Tod 说:

    造成差异的差异(“非暴力、延迟享乐和其他面向未来的行为”的遗传倾向)可能使所有种族的精英(中上层阶级)彼此之间比普通人更相似他们自己的种族。

    那会解释很多!

  5. 龙马 说道:

    是的,这又是什么基因? 我想我错过了。 他说的是很多间接的猜想,仅此而已。

    好吧,克拉克的描述没有提到基因,因为他不需要。 他只是在描述发生了什么。

    让我看看,世界上最好的短跑运动员和长跑运动员都来自非洲(尽管是非洲的不同地区)。 我刚才所说的是基于我们现有统计数据的事实。 我们对所涉及的基因知之甚少,但您可以确定它是遗传的。 你对其中任何一个有异议吗? 您是否声称这两个非洲群体的短跑和长跑能力是文化性的? 是因为他们的父母说服他们,他们可以跑得很快,也可以跑很长时间?

  6. 龙马,

    达尔文通过自然选择发展了他的进化论,但对孟德尔遗传学没有任何了解。

    除非您了解自己在寻找什么,否则您无法寻找某些东西。 如果基因-文化协同进化不仅仅是一个假设,我们需要了解相关的历史和社会过程。 这就是格雷戈里克拉克所做的。

    有见地,

    “简单的事实”是正确的。 但这并不意味着你(显然)认为它意味着什么。 现代人类在非洲的存在时间比在任何其他大陆都要长。 因此,它们积累了更多的遗传变异性。 但大多数这种可变性几乎没有或没有适应性价值。 其中大部分是“垃圾”。

    现代人类从非洲萌芽并通过连续的奠基者效应传播到其他大陆,这已经消除了大部分这种变异性。

    托德

    是的,已经出现了一些趋同进化(无论是文化、基因还是两者兼而有之)。 但也有不同的文化/基因发展轨迹。 这是弗朗西斯·福山在他即将出版的著作中提出的观点之一。

    除了Anon,

    说得好。 我们必须先了解表型差异,然后才能深入研究基因型基质。

  7. Tod 说:

    克拉克文档的流程不再起作用。 在现代世界中,Harpending 和 Cochran 所说的 cad 爸爸可以在生殖方面做得很好,但他们无法提高他们的社会经济地位。

    因此,例如在欧洲人内部,“产生差异的差异”可能会导致阶级在基因上进一步分化。

  8. Kiwiguy 说:

    ***克拉克文档的流程不再起作用。 ***

    不,可能不是。
    “双重放松的达尔文选择”尼堡 2011

  9. Anonymous • 免责声明 说:

    那么,英国中产阶级对非暴力、延迟享乐和其他面向未来的行为的倾向是遗传而非文化的证据在哪里? 为什么认为这些价值观是遗传的,而不是后天习得的,因为他们是在上流社会环境中长大的?

    在我看来,英格兰上层/中产阶级价值观的向下流动更多地与新教改革和英国继承法有关,而不是任何遗传因素。 这些节俭和延迟享乐的价值观是典型的新教价值观,正如马克斯·韦伯所表明的那样,这些价值观促成了英格兰和更普遍的北欧工业革命的兴起,这与天主教南欧的停滞形成鲜明对比,当时只有工业化在民族主义专制政权的统治下开始,例如拿破仑的法国和法西斯的意大利,具有来自国家的自愿主义冲动。
    在法国或意大利,长子继承法只适用于贵族,所以人口中的一小部分,在英国,长子继承法也适用于平民,因此地主或商人的最小儿子被降级为下层。社会,尽管他们有较高的教育和背景,但不得不靠自己来夺回自己的社会地位。 在南欧,贵族最小的儿子通常成为天主教神职人员的成员,因此不会产生任何进一步的后代,实际上成为进化的死胡同,而在英国,在宗教改革之下,独身和修道院秩序被废除,牧师收费也成为世袭并由长子继承制统治。

    还要记住,在小冰河时代,温暖的南欧农业生产力更高,这确保了下层阶级的生存率更高。

  10. 彼得弗罗斯特说:“但文化/基因发展也有不同的轨迹。这是弗朗西斯福山在他即将出版的巨著中提出的观点之一。”

    我现在正在读那本书。 它提供了关于文化/政治分歧的信息,但我对基因分歧一无所知(到目前为止)。 可悲的是,他甚至没有考虑一些弗罗斯特假设。

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