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现代美国保守主义创始人哈里·贾法(Harry V.Jaffa)教授

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上周,热闹非凡的遇见了哈里五世·贾法(Harry V. Jaffa),享年96岁 详细的致敬“纽约时报”“华盛顿邮报” 默多克媒体的主要机构。 贾法被誉为一位有影响力的保守理论家,是克莱恩蒙特研究所(Claremont Institute)的创始人和推动力,也是亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln),《美国建国》和《平等》概念的广泛著作的作者。 尽管我无法想象死者和我可能会同意的一个问题(除了希特勒和斯大林不是特别好人),但我完全同意所有强调贾法对现在被认为是美国保守运动的贡献的贡品。 。 如果没有贾法的夸夸其谈和概念上的贡献,那么目前的这场运动将没有实质性意义。

的确,当这样的记者 里奇·洛瑞(Rich Lowry) 随便观察到贾法可能是他们运动的主要思想家,当他们将他关于林肯的书评为塑造思想的唯一最重要的书时,这种称赞是完全合理的。 除了贾法之外,所有其他当代思想家都显得微不足道, 多亏他对平等的阐述 作为首要的“保守原则”。 四十多年前,当我向拉塞尔·柯克(Russell Kirk)展示给我看一本关于保守声音的选集(由WFB提出)时,我和他在一起,其中包括贾法(Jaffa)。 “这个人不应该在这里,”罗素明显地发怒。 实际上,罗素和我都不属于运动的未来,该运动已与贾法的思想紧密相关,并在1970年代重塑了创始人的思想。 国家评论.

与贾法尔强调美国是一个基于人权的永久性革命社会并致力于传播其创始原则及其作为命题国家的榜样相比,自1950年代以来的所有其他保守主义言论都没有得到重视。 雅法党的“民主”,“平等”和“普遍权利”等神称现在占据着严重的保守派话语,也就是说,关于官方权利的任何话语都超出了“让我们修复奥巴马医改!”等字眼。 或“奥巴马并不真正相信美国的例外主义。” 毫不夸张地说,贾法在目前的保守运动中的形成作用可与马克思作为共产主义的建筑师相提并论。

在赞扬贾法的成就之后,在这里也许有必要承认,我对他教的任何东西都抱不住任何保守态度。 其实作为后期 山姆·弗朗西斯布拉德福德(ME Bradford) 双方都指出,贾法语中没有什么不是典型的左派分子。 贾法(Jaffa)和他的助手们所做的是重新排列标签,以便将历史上与左派有关的东西现在重命名为“保守主义”。 同时,像马丁·路德·金这样的自以为是左派的人物被赋予了保守的善意,而像战前南方土地所有者这样的团体也遭到了攻击,他们要么是共产主义者,要么是价值相对主义者。 最初看起来像文字游戏的事物被贾法(Jaffa)和他的门徒变成了更具灾难性的事物。 这是将右派完全改造成左派的一个子类,再加上贾法(Jaffa)纽约犹太人的背景可能具有的某些传记特征,例如夸张的犹太复国主义,对德国人和俄罗斯人的反感以及对美国的承诺。作为一个以普遍主义和平等为基础的社会。

这种虚假的保守主义与第二次世界大战后的较旧传统联系在一起的原因是贾法(Jaffa)试图使左派与价值相对主义保持一致。 在这个问题上写了很多书之后,我找不到证据证明左派是“价值相对主义者”,而不是道德狂热者。 但是自从贾法(Jaffa)从 他的老师利奥·施特劳斯(Leo Strauss) 并且似乎顽强地坚持了下来,它被拖入了他的新的,赢得了胜利的“保守主义”品牌的特征中。 大概那些与贾法不同意的人,包括传统的欧洲保守派,曾经是或曾经是道德相对主义者或(历史上的前卫!)“历史学家”,也就是说,那些假定在了解政治和文化制度而不是试图施加政治立场的情况下看待历史情况的人。贾法石在整个人类中都占有一席之地。 尽管贾法和我都不在乎伍德罗·威尔逊,但我们对此不喜欢的理由却完全不同。 与贾法不同,我感叹威尔逊的外交政策和对民主的追求。 相比之下,贾法和他的追随者对威尔逊一世尊敬的一件事感到遗憾,那就是他试图将权利理解为历史性的产物,而不是各地人进入世界的依恋,以及美国记者和政客应该具备的列举能力。 。

此外,由于贾法(Jaffa)也断断续续地认为,美国独特的革命社会源于古代和中世纪,特别是旧约和新约,亚里士多德和 阿奎那,有可能使他成为过去的选择性永存者,并倡导起源于美国的全球民主革命。 在他的著作中某些模棱两可和兴趣有助于扩大他的学说的吸引力。 这些年来,我遇到的贾法教徒大多数是虔诚的罗马天主教徒。 当他们反对同性恋婚姻和堕胎时,他们的立场可能比他们的贾法特信条更多地与他们的宗教背景有关。 但是采取这些立场显然并不会损害他们在俱乐部的会员资格,只要他们也拥护贾法的美国意识形态和某些必不可少的立场,例如“对以色列好”。

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这种思想流派的成功,与其在哲学上的连贯性或历史客观性相比,其及时性可能更多地与它的及时性有关。 它提供了符合GOP操作员实际需求的叙述和立场,这些操作员渴望表现出对少数群体问题的敏感性,并希望通过一次性标准的中心偏左观点来识别自己的“保守主义”。 这样的人希望即使在为跨国公司,AIPAC和国防工业服务的时候,也能表现出自己的立场,因为它们完全符合普遍权利和平等原则。 共和党记者还希望与一个左翼媒体机构共存,至少在不像马林·勒庞和帕特·布坎南那样被视为道德麻风者的情况下。 有什么比确认“保守的价值观”更好的方法了,“保守的价值观”实际上是左派存在于不同包装中的价值观。

我想做的最后一件事是低估雅法为满足​​我所描述的需求所做的事情。 我无法想象自己所做的任何事情都像贾法(Jaffa)作为思想提供者所取得的成就那样遥不可及。 这位思想家或神话缔造者(他俩都是)都曾声称自己曾经从布朗克斯向已故的弗朗西斯·卡纳万(Francis Canavan)透露自己的童年时代的朋友,SJ贾法(SJ Jaffa)告诉当时已经知名的神学家和伯克·学者(Burke-cholar) :“坦率地说,我正在创造一个神话,我会让人们相信它。” 大约XNUMX年前,当我和Canavan父亲参加伯克会议时,我了解了这个故事。 这位耶稣会士学者提到,这并不是要贬低贾法(Jaffa),而是要对一个实现了他所说的在他俩都年轻的时候会做的事的人表示钦佩。

最后,仅仅将贾法视作一个特定小组的负责人是一种误导。 施特劳斯主义者 他们位于美国西南部。 与主流施特劳斯主义者所说的相反,贾法和他的门徒不仅仅是一群从施特劳斯追随者的主体,即从芝加哥大学分支出来的人中分离出来的教派主义者。名人包括艾伦·布鲁姆(Allan Bloom),沃尔特·伯恩(Walter Bern),哈维·曼斯菲尔德(Harvey Mansfield),托马斯·庞格(Thomas Pangle)和迈克尔·扎克特(Michael Zuckert)。 无论这些学校之间的诠释学差异如何,以及作为一个局外人看着他们,我觉得它们都是不休的,这些团体经常在同一地点出版并互相称赞彼此的工作。

更重要的是,与其他Straussians相比,Jaffaites的组织更加紧密,几乎在仪式上都聚在一起,以赞扬其创始人和领导人。 在参加他们的一次聚会时,我注意到女性的缺席,军事类型的盛行以及大多数参与者的明显机器人般的举止。 与我在美国政治科学协会聚会期间走进的贾法的追随者的“非正式”收藏相比,我作为一名研究生参加的那些最左派的会议是生动而自发的。 任何能够根据左派神话组织追随者的人,都可以从他的追随者身上得到这种顺从,这在作为邪教领袖方面取得了非凡的成功。

此外,施特劳斯的其他门徒中没有其他人对保守主义运动抱有这样的控制权(没有,甚至不是最畅销的作家艾伦·布鲁姆)。 贾法教授对巴里·戈德沃特(Barry Goldwater)于1964年作为共和党总统候选人发表的讲话没有任何贡献,这对他对“环城公路右翼”的迷人影响负有任何责任。 贾法(Jaffa)在1970年代的保守运动中扬名,当时他的意识形态的时机已经成熟。 大概他不是唯一将平等和人权作为“保守原则”的人物。 他的表述对“保守主义”的推动者和推动者如此有效的事实充分说明了他的能力和毅力。 对于我们之间的所有分歧,我都钦佩他的精力和魅力,如果有他的见解的人注定要重新定义“运动保守主义”,那可能就是哈里·贾法。

 
• 类别: 思想 •标签: 保守主义, 哈里·贾法 
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  1. Greenstalk 说:

    我注意到,任何给定想法的影响力往往与促进这些想法的资金有很大关系。 贾法角背后有“大钱”,就像“自由主义运动”背后也有“大钱”一样,这一运动最终促进了贾法的大部分相同思想。 在《大钱》的引力作用下,《国家评论》也随着时间的推移稳步平稳地向左移动。

  2. 自由党妖魔化白人并将大多数白人推入共和党的怀抱。

    共和党假装为他们站起来,但在撒谎。

    保守派是骗子的另一种说法。

    自由主义者是洗脑的另一个词。

    唯一不会死的人是独立人士和无投票权的人。

  3. TomB 说:

    首先,我认为应该指出,这是戈特弗里德教授的伟大著作。 慷慨大方,可以想象到他和贾法的观点清晰明了,而且写得一般也很优美。

    话虽如此,但我并没有真正批评它没有走到原本不打算去的地方,我要指出的是,这件作品引起了两个基本的思想领域:

    #1。)

    对于教授关于他和贾法之间的鸿沟的所有注释,我至少认为它们之间更重要的相似之处是:尽管出于不同的原因,两者在本质上都不仅接受这种方法的可取性,而且接受这种方式进行社会工程的必要性。 简而言之,对于教授而言,渴望和感知的需求必须忠于社会/文明/文化传统; 对于贾法(Jaffa)来说是“平等”。

    然后进一步注意这种思路与自由主义/左派思想及其社会工程冲动(如果不是恋物癖)之间的相似之处,仅仅是贾法的(尝试过的人为制造的)机会均等到(平等的人为制造的平等)思想的一个统一结果。

    在我看来,这种相似性比它们之间出现的所有其他差异更重要。 很简单但同样地,他们是使我们到达我们所处位置的社会工程师的拥护者或推动者。

    但是,当然还有另一种思路是完全以自由为主要前提的,这种自由主义的一个适度版本是试图避开公众没有明确和强烈要求的尽可能多的社会工程学。 (我怀疑,如果将辩论的框架确实放在社会工程学及其所有的失败和低效率与“自由的祝福”方面,辩论会相对较少。)

    #2。)

    此外,请注意,现代人似乎不可否认的事实 失败 在打击自由主义/左派主义时,无论是戈特弗里德(Gottfried)偏爱的政治,还是贾法(Jaffa)政治,都存在着很多相同的“保守派”。

    尽管还有很多不可否认的事实,那就是在自由主义/左派主义的所有这一切中,众多获胜者的失败。 所有这些社会工程程序,即没有人真正相信的东西,除了浪费和侵犯自由之外,没有任何理由,这是有充分理由的。

    按照它的定义,政治当然涉及(如果不是绝对由权力来定义的),因此人们可以理解,为什么大多数参加政治活动的人都对假装没有权力拥有其他选择有着广泛的共同兴趣。 然后,有些人不知不觉地接受了由此产生的历史现实,即放弃自由和赋予权力,而是交由政客手中。

    但是,我相信,这个想法中的矛盾和缺陷每天都变得越来越明显和尖锐。 无论是谁在吹捧或实现相同,无论他们基于什么依据。

    在我看来,即使没有争论自由的好处,公众似乎也越来越清楚地拒绝自由主义/左派以及以戈特弗里德和贾法代表的两种形式的保守主义。)这就是乔治·布什主义的拒绝,拒绝奥巴马主义也是如此。

    或者,可以说只是有所不同,就是对失败主义的拒绝。

    • 回复: @Greenstalk
  4. Curle 说:

    贾菲的荒谬主张,即《独立宣言》以某种方式并入了《宪法》,这使盎格鲁法学已有数百年的历史。 博克,正确地嘲笑了它。 而且,当然,贾菲(Jaffe)不是法学家,也不是特别称职的历史学家。 唐纳德·利文斯顿(Donald Livingston)的工作在哲学和历史方面都更好。 http://mises.org/library/lincolns-inversion-american-union.

    “反过来,Bork和法律学者Lino Graglia批评了宣言主义者的立场,称其对Dred Scott裁决一心一意,并且类似于神学而非法律学说。” http://en.wikipedia.org/wiki/Declarationism.

    • 回复: @leftist conservative
  5. 出于对TomB的应有的敬意,TomB不仅要称赞我,还要注意到哈里·贾法和我本人之间的假定相似之处,因此我不赞成美国的“社会工程学”,当然也不赞成美国处于无政府专制的状态。 我坚决主张彻底放权的美国政府,该政府将允许不同地区根据自己的原则和偏爱进行自治。 这个国家的规模太大,种类繁多,受到左派社会工程师的压迫性控制,在很大程度上难以区分的政党以及雅法主张国的庞大的行政阶层或伟大的政治实验,无法继续朝其前进的方向前进,而且很可能会未来的发展速度甚至更快。 尽管从原则上讲我并不反对强大的国家,但我发现在目前的美国统治阶级中没有任何值得坚持的东西。

    • 回复: @Thomas O. Meehan
  6. @Curle

    《独立宣言》是上层阶级最好的宣传家杰斐逊的直接宣传。

    麦迪逊是邪恶的富豪,他设计了上层阶级的最佳工具-联邦宪法。 用麦迪逊的话说,它旨在削弱民主,从而“保护富裕的少数派反对多数派”。 谁是富裕的少数民族? 好吧,麦迪逊(继承遗产后,他的价值现在相当于今天的100磨),华盛顿,莫里斯以及其他多数创始富豪主义者。

    “如果可以保留的话,就是一个共和国。”

    哈哈。 翻译的意思是,“如果可以让足够多的公民洗脑,那就是伪民主”。

    到目前为止,他们肯定已经成功了……。

    • 回复: @Maj. Kong
  7. 从未听说过贾法。

    对他的工作的概述给我留下了他试图摆正正方形的印象。 与施特劳斯的默默无闻交谈。

    我不能尊重这种方法,因为它不尊重读者/听众理解真正主张的能力。 “晦涩的话语”的方法缺乏勇气; 它是偷偷摸摸的,对它所倡导的内容不承担全部责任,并因此感到内gui。

    不要对我发脾气,并试图说服我,这是慈悲的温柔雨滴。

    这是我可以尊重的评论示例,摘自2012年一篇标题为 光明节如何成为美国神话 拉比·本·赫希特(Rabbi Ben Hecht):

    我不会误导我以为宽容是马加比家族的战斗口号。 他们不是在为美国宗教自由的价值而战;而是在为美国的宗教自由而战。 光明节不是在庆祝这场战斗的胜利。 那是美国的神话。 假期实际上标志着两个神学和/或哲学实体之间的战争,每个实体都希望取得胜利并建立自己的体系作为其共同社会的基础。

    犹太教在光明节放假期间庆祝的是​​犹太一方获胜,而不是美国为实现一般宗教自由事业而胜利的神话。 。 。 。

    犹太教不是罗马天主教,罗马天主教不是犹太教。

    作为“上帝-基督徒”的天主,就像用黑色和白色粉刷墙壁一样有意义。 它们是不同的。 我可以尊重差异。 我拒绝尝试重新定义,从而将我所相信的东西与另一个人所相信的东西混为一谈。 对神父感到羞耻。 卡纳万。

    • 回复: @Tony
  8. Wally 说: • 您的网站

    [这是您对无休止的袜子伪造的最终警告,即以各种各样的不同名称发布评论。 从今以后,我碰巧注意到的您的任何袜子木偶评论都将被立即丢弃]

    —罗恩·恩兹(Ron Unz)

  9. 我不知道为什么最后一位博客作者在进行了一系列合理的观察之后,以令人惊讶的单词“ Shame on Fr.”结束了他的评论。 加纳万。” 已故的神父。 据我所知,卡纳万从未表达过意见,表明他同意贾法的神话。 他只是承认自己儿时的朋友在叙述某些故事并让其他人接受这些故事方面的技巧。 从他对我的讲话中,我猜想神父。 卡纳万以某种居高临下的娱乐态度看待贾法的技能。

    • 回复: @solontoCroesus
  10. Greenstalk 说:
    @TomB

    汤姆·B(TomB),如果没有某种程度的所谓的“社会工程学”,就不可能有任何社会。 自由主义者制度在很大程度上依赖于法官制定的法律,它与其他任何事物一样需要同样多的“社会工程学”,甚至更多。

    贾法主义的危险方面之一是它依赖于模糊定义的“自然法”,该法被假定凌驾于民主,共和主义和宪法之上。 在这方面,贾法与自由主义者更像保守主义者。

    许多基督徒似乎都抓住贾法提到亚奎那和自然法则的迹象,这表明他站在基督徒这一边。 实际上,贾法主义所提供的只是一种系统,其中的决策是由一小撮精英宣告“自然法则”的要求而做出的。 这种精英“发现”同性婚姻的自然法律权利的可能性与“反对堕胎的自然法律权利”的可能性相同,甚至可能更高。

  11. Maj. Kong 说:
    @leftist conservative

    霍华德·辛恩,我想?

    寡头统治不是一件坏事,问题在于我们寡头统治的价值观。 如果哈佛能像加尔文主义那样忠实于加尔文主义,而摩根教派则坚守BYU,那么我们会更好。

  12. @paul gottfried

    约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)从谎言中区分了“神话”。

    在我发现有意义和重要的坎贝尔的表述中,神话将文化融合在一起。 诸如吉尔伽美什(Gilgamesh),《伊利亚特》(Iliad)和《沙阿纳姆》(Shahnameh)之类的史诗为人们讲述他们的故事和阐明他们的价值观提供了共同的参考框架。

    看来,贾法(Jaffa)的“技能”并不是创造 赖以生存的神话 而是为了实现破坏性的,“革命性的”目标,是对现实的歪曲。

    9/11委员会报告的监护人Phil Zelikow,专门从事 神话传播 (在贾法意义上,而不是坎贝尔意义上)。

    -
    我对Canavan的愤怒实际上是一种流离失所:我刚刚听过惠灵耶稣会大学的Jeff Rutherford(因此与耶稣会有联系)讨论了他的书,该书侧重于德国第121步兵师。 在我看来,卢瑟福患有HDS™或仅仅是草率的奖学金。 例如,他说

    “当第121我[步兵]。 北部军团的D [ivision]搬进了Pavlosk。 。 。 发生的第一件事是该镇的犹太人口被谋杀。 但是我看过的文件,还不清楚是谁谋杀了。
    但是很明显,隶属于北军陆军的党卫队在镇上,所以可以公平地说,他们是执行该任务的人。”

    我不认为德国人“实施”谋杀犹太人是“完全可以说”的。

    1.显然,俄国人和布尔什维克俄国人都在该地区,并且众所周知,俄国布尔什维克不会反对杀死犹太人或任何其他俄国农民团体,特别是如果可以将其归咎于德国人的话-参见卡廷。

    2.我知道这令人吃惊,但在过去一周左右的时间里,我已经两次听到它,这是迈克尔·莱丁(Michael Ledeen)在关于马基雅维利和领导力的演讲中的第二次,第二次是在拉比·丹尼尔·拉平(Rabbi Daniel Lapin)的评论中以标题为主题的讨论 犹太哲学与政治 -

    这些段落将被广泛引用以提供完整的上下文和风味。 他们是对美国外交政策和犹太社区中的“神话”具有巨大影响力的犹太人和新保守主义领导人的话。

    这是他们的话语以及他们的出处:

    Ledeen:

    。 。 。 人们有时会不时说出为什么[您正在写一本有关马基雅维利的书],而我的回答是,嗯,他使您想起了我们已经忘记的所有这些基本事情,例如摩西在西奈山杀死了所有这些犹太人。

    几乎所有人都会说:您在说什么? 因为这是马基雅维利(Machiavelli)喜欢的东西,大多数人都看过电影而不是看书而忘记了。 [笑声]

    这是场景,金色的小腿-多数人认为这是发生了什么:摩西从西奈山下来,他有平板电脑,这个偶像崇拜还在继续,他摔了个结,砸了平板电脑,他们使他镇定下来,过了一会儿在一段时间内,当他冷静下来时,他会上升并得到一组新的平板电脑,然后它们继续前进。

    这不会发生什么。 发生的事情是他扔了一条结,砸碎了药片,然后说全部杀死了他们。 利未人(Levites)作为一个人,我很注意这一点,并且您知道我为这一段特别的事感到骄傲,利未人来了,杀死了所有人! 所有那些崇拜金牛犊的人。 除了亚伦之所以逃脱是因为他必须为南部非洲的伦达部落保存自己的DNA呵呵呵呵。

    因此,摩西杀死犹太人的场景在旧约中屡屡发生,而马基雅维利则密切注意这一点,产生了他最喜欢的台词之一,那就是, “仔细观察摩西的任何人都必须承认,为了建立一个新的国家和一种新的宗教,必须杀死无数人。” 他坚持这一观点,即要制造任何真正有意义的破坏,就必须这样做,因为人们不愿意这样做。

    我的意思是,请考虑出埃及记,这是一流的领导者,摩西和上帝,很难想象有比这更好的领导能力,再加上每一个步骤的行之有效的结果:瘟疫,红海分开,夜晚穿过沙漠的灯火,来自沙漠的甘露饿的时候天空。 一切皆有可能。
    犹太人对此有何反应? 总是,他们有第一时间准备返回埃及。 那反复发生。

    当他们最终到达应许之地的边界时,我想提醒人们,因为这是今天的榜样:今天,每个人都非常生气,这些前共产主义国家正在这样做-他们似乎并没有这样做。得到它,关于资本主义和民主。 他们为什么不了解自由? 好吧,这就是出埃及记的全部内容-

    发生了什么–他们到达了应许之地的边界,组织了一次间谍活动,约书亚(Joshua)和卡勒布(Caleb)和其他38个人进来偷窥,然后回来报道好消息和坏消息:好消息:比起更好上帝说,到处都是牛奶和蜂蜜,……很棒,是一个梦……。 坏消息是,这些人比我们更大,拥有出色的防守,我们无法打败这些人。

    他们暴动,对摩西起了平常的暴动,他们需要适当的领导才能将他们带回埃及。

    在这一点上,上帝对摩西说,恩,我不能再忍受了,我要杀死他们全部。 我将带你和约书亚(Joshua)以及其他几个看起来还不错的家伙,我们将重新开始。 因为与这些人在一起是绝望的。 。 。

    摩西照常说出神来,神说好吧,但这些人中没有一个会踏上应许之地的。 我们将等待他们全部死亡。

    http://www.c-span.org/video/?123852-1/book-discussion-machiavelli-modern-leadership

    拉比·拉平(Rabbi Lapin)是欧文·克里斯托(Irving Kristol)领导的小组的成员,该小组正在讨论犹太自由主义的愚蠢行为以及加入保守派运动和团体的犹太人的可取之处。 当专家小组(实际上是欧文·克里斯托尔)回应听众的一个问题时,拉平发表了自己的评论:“那么,我们如何解决自由主义与保守主义的问题?”

    克里斯托(Kristol)说:“杀死所有自由主义者。 ……杀死所有保守派。”

    克里斯托尔开玩笑地说,每个人都笑。

    然后,拉比说:

    由于我们仍处于逾越节后思考的时期,我认为我们可以看看克里斯托尔先生的建议,并稍作改动以使大多数人感到高兴。

    我认为我们不应该杀死所有的自由主义者。

    但是,如果犹太人民从埃及离开,必须从奴隶制过渡,这实际上是社会主义的终极思想,如果您考虑一下:您是国家的奴隶;而您是国家的奴隶。 您的工作是使您几乎所有的收入都由国家来承担,作为回报,国家将满足您的所有需求,这只是奴隶制的代名词。

    3300年前,当我们从以埃及为基础的社会主义的极端主义转变为以以色列为基础的自由市场经济的自由时,可悲和可悲的是人们了解了这一点,但据了解,我们确实必须等待整个一代人的逝世。

    我想这可能就是克里斯托尔先生轻松地解决的问题。

    (nb:我对Ledeen的版本的Machiavelli提出了严重的问题。这不是重点。Ledeen所谈论的是来自犹太传统的摩西,方法和神话。正如Ledeen承认的那样,在Machiavelli的时代,没有什么像利未记般的大量毁灭了。人口的灭绝,也没有一代人的灭绝。但是,根据莱迪恩的说法,这种灭绝是由犹太人进行的。

    卢瑟福的主要论点之一是,德国领导层采取了意识形态之外的行动– 思想 犹太人的仇恨 只是因为他们是犹太人。 大概贾法知道阿奎那对上帝的证明之一就是他是一个 原因。 卢瑟福断言德国人对犹太人的敌意是 原因,但他没有坚持这一主张,而只是提出主张,而忽略并忽略了德国人由于有影响力的犹太人的行动而直接遭受的重大伤害; 或者其中犹太人没有遭受同样的伤害(例如第一次世界大战期间的饥饿死亡); 或由于有影响力的犹太人追求以牺牲德国人为代价而为犹太人带来特殊和专有利益的目标。

    据推测,基于卢瑟福的信念,德国人出于对他们的意识形态仇恨而对犹太人采取了行动,因此他能够在没有任何证据的情况下说服自己“可以说德国人在巴甫洛夫斯克杀害了犹太人。”

    但是,卢瑟福说:“同年以后,镇上有十个人因切断通讯电缆而被处决。”

    啊哈巴甫洛夫斯克有十个人被杀是有原因的。 一个原因, 并非出于意识形态动机。

    另一方面,正如莱迪恩(Ledeen)和拉平(Lapin)告诉我们的那样,在犹太神话系统中, “仔细观察摩西的任何人都必须承认,为了建立一个新的国家和新的宗教,必须杀死无数人。 。 。 。 为了创造任何真正有意义的破坏手段,这是必需的,因为人们不愿意这样做。”

    对于Ledeen和Lapin而言,大规模杀戮或等待整个世代的灭绝是定义马赛克神话的关键部分。 意识形态上的当务之急。

    -
    卢瑟福-耶稣会的联系是我对Fr的无礼态度感到不安的一部分。 加纳万(RIP)。

    • 回复: @SFG
  13. Joe Webb 说:

    感谢上帝,当我成为种族主义者时,我很想念这些东西。 只是双层国家,命题国家或信条国家……纯粹的虚无抽象。

    种族是真实的,生物学是真实的,进化是真实的,遗传是真实的……。参见明尼苏达州双胞胎研究,其中包括出生时分开的同种异养动物,结果完全相同,并且与同一个家中养育的完全相同。

    民族在很大程度上是由几千年来与其他种族隔离开来的种族,因此由于长期的环境因素,基础因素和遗传漂移而发生了不同的发展。

    最后,全球北方是聪明人的故乡,全球南方是傻瓜的家,根据您是从南方还是北方开始,介于这两者之间的所有人们都逐渐变得聪明起来。

    这不仅与情报有关,而且与相同的双胞胎研究一样,全球南方与北方北方也显示了遗传学的影响。

    我想知道为什么这么多的人像DNA研究等一样显示出种族因素是巨大的,甚至不是全部。

    无论是政治还是个人生活中的文化,信条,抽象等,都只是遗传学推波助澜。 任何有孩子的人都可以看到。

    观念在很大程度上是不正确的观念,各种类型的激情助长了这种观念。 从进化,种族,生物学开始,然后您将开始了解政治,人际关系,心理学和您自己的自我。

    关于自我,随着年龄的增长,我们摆脱了通过宣传,各种关于个人出身或家庭出身的有趣主意在文化上编程的身份,然后我们开始聆听自己的基因。 什么感觉正确。 不应该。 没有教理。 只是经过长时间的无数刺激,最终到达了李尔王(King Lear)部门里普里尼斯(Ripness)。

    我们生活在共产主义精简版或自由极权主义下。 平等是一种幼稚的游戏,也是对全球自由主义,国际市场等的重要支持。 以及资本的均质化。 我们都是一样的,平等。 这仅仅是市场营销,自由主义者通过做得好而做得很好,当然最终破坏了这个星球。

    我们是标准化零件,随时可以插入任何经济部门。 这个保守主义品牌是个骗局,我想知道贾法(Jaffa)对他的神话有何看法。 犹太力量有更多的犹太卑鄙的谎言吗?
    拜托,只是一个毫无价值的垃圾,也许是犹太王子

    保守主义是种族,国家,邻里,国民经济,家庭,朋友以及公众与私人之间的分离。

    当人们写出了一段不合时宜的历史……历史学家会对我们的疯狂,尤其是犹太人的疯狂感到惊讶。 上世纪60年代在加州大学读书时,我有三位伟大的犹太教授。 其中一本是谢尔顿·沃林(Sheldon Wolin)以及他的《政治与愿景》一书,我仍然不时查阅并咨询该书。 沃林简短地论述了犹太传统,并简单地说这与西方政治理论无关。 完全非实体。

    因此,施特劳斯主义者和贾法(Jaffa)这个家伙,以平等的方式污染了欧洲的保守传统,这是任何政体必定遭到的破坏。

    乔·韦伯

    • 回复: @Jay B
  14. SFG 说:
    @solontoCroesus

    这些不是随机的德国人,而是SS。

    国防军在战争罪中应有尽有,但并未因忠于意识形态而被选中。 我敢肯定,有相当多的征兵者希望活着渡过这场战争,以便他们能回到自己的妻子和炸肉排中。

    老实说,我有点想知道纳粹与现代的比较有多有用。 除了朝鲜,鲜有这种嗜血的国家。

    • 回复: @solontoCroesus
  15. 或者,可以说只是有所不同,就是对失败主义的拒绝。

    请定义“失败主义”并概述您的选择。

  16. rod1963 说:

    引人入胜的文章。

    刮开GOPer,您会发现一个Straussian。

    共和党建立者在他任期届满时就将这个游戏角色形象化了,这一事实应该使任何普通会员都需要担心。 因为对于那些不属于其内部人员俱乐部的人,他们不这样做。

    我看到的是,贾法(Jaffa)是一位主要的操纵者,他帮助重塑了GOP,或者我应该说要帮助它采用更多的PC / MC铜绿和覆盖物。 本文中的这一点很好地总结了一下。

    “它提供的叙述和立场符合共和党操作人员的实际需要,他们渴望表现出对少数群体问题的敏感性,并希望通过一次性标准的中心偏左观点来识别自己的“保守主义”。 这些人甚至在为跨国公司,AIPAC和国防工业服务的先令之际也希望表现出自己的立场,因为它们完全符合普遍权利和平等原则。 GOP记者还希望与一个左翼媒体机构共存,至少在不像Marine Le Pen和Pat Buchanan这样的人被视为道德麻风病人的情况下。

    这是一项壮举。 更重要的是,要说服白人中产阶级保守派选民说,共和党实际上是在满足他们的需求,实际上,他们只是口口相传,任由他们随风而行。

  17. @SFG

    这是事实,SFG,也是卢瑟福(Rutherford)在“东线作战和种族灭绝”中的论点的核心; 也就是说,第121、122和123军是“普通的德国人”,他们偶尔会在他们占领的地方以尊重甚至同情与合作来对待俄罗斯人民。

    党卫军是经过严格训练和纪律严明的军团,不仅由德国的志愿者组成,而且还来自欧尔培和北非的众多(民族)和州的志愿者。 NSDAP“种族纯洁和雅利安人的优越性”的观念被不诚实地误解了-在贾法意义上是“神话化的”-与隔离的美国军队相比,党卫军是欧洲战斗中种族最多样化的一支。 军官接受了与士兵一样严格的训练,军官带领其师参加战斗-一半师的指挥官在行动中丧生。

    党卫军是德国的海豹突击队- http://www.tomdispatch.com/post/175945/tomgram%3A_nick_turse%2C_a_shadow_war_in_150_countries/ 您是否将海豹突击队的特征描述为“嗜血”? 还是作为训练有素的训练有素的杀手? 区别会有所作为吗?

    idee修复 希特勒指控党卫军消灭共产党布尔什维克主义,希特勒和德国领导人认为这是对整个欧洲的威胁。 从1918年起,当威尔逊(Wilson)派兵前往西伯利亚,试图通过冷战摧毁布尔什维克主义时,美国 idee修复 并为消灭共产主义而奋斗-除了那个时代,它选择了斯大林主义来摧毁德国。

    迈克尔·莱丁(Michael Ledeen)的评论 点击此处 (约24分钟)详细说明了在犹太人的坚持下,如何将马赛克的原则-意识形态,如果可以的话-进行大规模毁灭和消灭整个世代以建立“新的世界秩序”的原则,强加给德国人民和其他盟国领导人-以及银行家和奸商。

    党卫军的使命不是消灭犹太人 只是因为他们是犹太人 但是要摧毁布尔什维克主义,因为布尔什维克主义是德国和欧洲的敌人,而布尔什维克主义的领导和部队在犹太人中占有沉重的负担。 如果希特勒“仅仅因为他们是犹太人”就开始消灭犹太人,他将迫使犹太人留在德国城市,盟军轰炸机瞄准并杀死600,000万德国平民,并“驱逐”了7万德国人。 在盟军对德国的空袭中有多少犹太人丧生? 大屠杀博物馆是否纪念在同盟炸弹袭击中丧生的犹太人的死亡?

    卢瑟福说:“犹太人在巴甫洛夫斯克被谋杀”,尽管没有证据支持德国人杀人的结论,但他断言是德国人杀人是因为党卫军在那里。 为了支持无证据的结论,卢瑟福列举了一个案例:党卫军处决了十名来自巴甫洛夫斯克的村民,他们被截断了通讯线路。 也就是说,在战争的背景下,十人被处决 因为某种原因。 十人没有被认定为犹太人,卢瑟福也没有说十人被杀是“仅仅因为他们来自巴甫洛夫斯克”,他们的死是“军事上的必需品”。

    几天前,以色列国防军在戈兰附近杀死了真主党部队的伊朗领导人。 他们不是“仅仅因为是伊朗人而被杀”(尽管以色列人不时地进入伊朗并杀害了年轻的伊朗科学家和其他领导人“仅仅是因为他们是伊朗人”),而是因为他们是领导伊朗的人抵抗以色列占领者和压迫者掠夺的军事行动。 您会把以色列人形容为“嗜血”,“受过良好训练”的人吗—如海军海豹突击队,还是莱迪恩·摩西授权的灭绝种族行为的思想家?

  18. Jay 说:

    哈里·贾法(Harry Jaffa)是我在克莱蒙蒙特(现在的麦肯纳)大学攻读政治学专业的学术顾问之一,并于1971年毕业。是的,我什至不相信里奥·施特劳斯(Leo Strauss)的一两次演讲。 抱歉,我仍然没有留下深刻的印象,尽管每个人的确加深了我对共和国意识形态创造的理解。 我吸取的教训是(现在是)人类根据一系列复杂的心理因素创建自己的价值体系,而最成功的意识形态是因为其追随者传播信息的能力。 此外,成功的意识形态必须以某种方式导致进一步的成功,否则,这种意识形态将会崩溃,无论是来自内部的压力还是来自没有压力的压力,例如国家社会主义或苏联“共产主义”的情况。 事实是,我从萨特(Sartre)和加缪(Camus)学到了更多东西,哦,这太恐怖了!

    • 回复: @Joe Webb
  19. Joe Webb 说:
    @Jay

    “一组复杂的心理因素”确实是正确的……但是,我坚持认为……这些因素主要是遗传因素。

    与其他种族相比,让白人(尤其是我自己)追求平等的“意识形态”是我们的无私奉献精神。 如今,种族主义团体称其为“病态利他主义”,因为它现在正在伤害白人。 过去,在我们的欧洲背景下,它帮助建立了相对信任与合作的社会/文化。

    这种利他主义是在资源丰富的历史背景下发展起来的,几乎不需要杀死竞争对手,而是与他们合作以在北方的冰冷地区生存。

    其他种族则没有这样的物质条件,这种条件允许或促进了利他主义的生物学特性。 这种情况持续了大约40,000年。

    我是左撇子,反共产主义者,是高利他主义因素的化身。 但是在经历了半衰期之后,我开始从另一岸读书。 如果您从未从其他海岸读过一本书等,那么您真的不是一个理智的人。

    当今关于种族的最好的单本书是拉什顿的《种族,进化和行为》。 如果您想了解社会科学中的达尔文主义历史,那么卡尔·德格勒(Carl Degler)的《寻找人性,达尔文主义的衰落与复兴》在社会科学中是种族科学近一百年来的一个很好的解释。 戴格勒从左边移到右边,但《耶夫时报》最近宣称他(做某事)是他们自己的一份。 那是另一个谎言。 德格勒成为种族主义者。

    顺便提一下,萨特是共产主义者,而加缪则是伟大的反共主义者。 他的《反叛者》随自由主义的共产主义轻风而走,但应该阅读。

    几乎所有的基因都是遗传的,而怀特(我已将其扩展为)不正当,混杂和病理性的利他主义PPPA,是当今白人奇特的“人人爱”论领域中最大的因素。

    没有其他种族为这种废话而烦恼,但它们确实使我们的“白色弱点”获得了收益。 尤其是欧洲的穆斯林。

    然后,正如Rod 1963所建议的那样,马赛克Straussian高贵的谎言是为以色列的白人失败而在以色列制造的谎言。 真的很简单。 与其他国家一起填补白人国家的安全,使犹太人更加安全。

    乔·韦伯

  20. Anonymous • 免责声明 说:

    多数评论都没有讲到重点,戈特弗里德先生也是如此! 一个人不能有效地反对一个拥有许多地方政府的霸道民族国家,因为这是小国竞争的处方; 在庞大的军事力量的现代世界中,没有任何有效的替代民族国家的选择。 贾法(Jaffa)之所以称美国为“保守派”,其原因与创始人将捍卫和永久保存自己的所作所为视为其责任。 欧洲统一组织(E pluribus Unum)是美国政府和社会的灵魂,而不是多样性。 上周五在克莱蒙特(Claremont)为贾法(Jaffa)教授举行的追悼会上,妇女的人数几乎与男子一样多。 正如戈特弗里德(Gottfried)理解的那样,“保守主义”何时需要配额? 司法部的种族配额狂热者依赖约翰·C·卡尔霍恩(John C. Calhoun)的并发多数人的理论也许并不奇怪。

    • 回复: @Jay
  21. Jay 说:
    @Anonymous

    阿门!
    我仍然喜欢萨特:存在还是虚无。 贾法对此不太确定,尽管我写了有关加缪和萨特的高级论文,并向贾法展示了这一点,他对他的回答是“公牛屎”。 嗯,当时才21岁,在CMC,真是有趣。

  22. 我很高兴看到一个自我描述的贾法(Jaffa)学生能够将少数派配额追溯到1780世纪的地域主义地主,该地主以梅斯特(Maistre)和当时的其他欧洲保守派的方式捍卫社会等级。 直到五分钟前,我一直在误解中,即为我们推崇的处于不利地位的少数群体赋予特殊权利的民权和女权主义者是受平等主义者关注的。 人们每天都在学习新事物。 也许雅法会为他或哈里·贾法的惊人联系提供证据。 而且我对联邦的最初设计没有任何反对,那就是美国领导人在1790年代和XNUMX年代接受的那个旧联盟。 我拒绝这种政权演变成一个压迫性的集权行政国家,这种国家扼杀了任何民族身份。 “命题民族”既不是民族认同也不是民族团结的源泉。 这是政府及其媒体和教育同盟的发明,它们将自己喜欢的流动性强加给可延展的,异质的人口。 顺便说一句,我很高兴得知妇女参加了贾法教授的追悼会。 当我断言自己从未见过女性Jaffaite并且我(过去四十年来)遇到的Jaffaites令我想起机器人时,我只是在给自己留下自己的印象。 这些概括大概是例外。

  23. S 说:

    伟大的论文。 学习全新的东西总是很高兴。 我最喜欢的台词– 随处可见的个人进入世界的附件,以及美国记者和政客可能具备的附件

    • 回复: @Michael Soren
  24. Anonymous • 免责声明 说: • 您的网站

    P. Gottfried写道:

    (贾法)提出了一个好的要求…透露给了童年时代的朋友…弗朗西斯·卡纳万(Francis Canavan)…贾法在一个坦率的时刻告诉…著名的神学家和伯克·斯科拉:“坦率地说,我正在神话,我要让人们相信它。” 我在加纳万神父和我参加伯克会议时就了解了这个故事……耶稣会的学者提到这并不是要贬低贾法,而是要对一个实现了他所说的那样的人表示钦佩,因为他们俩都年轻得多。

    无论J. Campbell谈到“神话”与“谎言”之间的差异时,神学家和伯克学者Canavan显然都对前任伴侣Jaffa的终生使命“带给所有人充斥的妄想”带来“强烈的妄想”而感到“屈服”,对此我也不为所动。离开“西部”的尸体会打断他们的咀嚼,以喝一杯。

    更有用的是,刘易斯(CS Lewis)和他的朋友托尔金(Tolkien)帮助烘托了现代人的想象力,以了解平淡无奇的真理和 true 神话-象征上是真实的神话,其力量就是寓言的力量。 贾法(和杰斐逊)的神话仅仅是谎言,具有致命的后果。

    作为Burke学者,Canavan可能会遇到一个晦涩的报价: “邪恶胜利的唯一必要条件就是好人无所事事。” 他可能还读过但丁的信念,即地狱中最热的地方是为……无所事事的人保留的。 作为神学家,卡纳万可能会被耶稣撞到(扔掉?)的台词中: “我想你是冷还是热,因为我会从我的嘴里吐出不冷不热的感觉。”

    可以完全确定的是,最近一百年的骚扰和掩盖行为是由“不冷不热”(“善良的人”)促成的,他们什么都不做,只是偶尔说出“谦逊的娱乐”,然后回到但丁读博克,摩西,圣保罗,基督…

    我在上面提到的“妄想”,是指新旧圣经中的许多经文,警告说天意容纳是为了勉强接受,例如在虚假中取乐。 什么样的伯克学者,牧师和神学家可能无法超越贾法(Jaffa)终生虚构的虚构神话并成为“他们的耳朵中的说谎者”的终生使命的偶然“居高临下的娱乐”……?

    这就是我要说的重点。 只有在不久以前非左翼多数派的极端道德真空中,贾法,马克思,鸡奸,斯大林主义或妇奴纳粹主义之类的反常方案才能成功。 最初的意义上,政治和宗教领域一直缺乏诸如“美德”之类的东西。 ”维特斯”是阳刚的男性气概和勇气,如“拉丁语中的“”是“人”,但与单纯的“HOMO“奴隶是”HOMO”,但预计不会具有美德。

    就像左派那样卑鄙,我在任何“保守主义”中都找不到任何男人气概的东西,种族主​​义者,贾法斯特主义或任何其他形式都不能掩盖男人气概的缺乏”维特斯依靠指出威胁 别处.

    我怀疑我们中的任何人在这方面都没有观察到任何有用的榜样,尽管我们几乎不可能承认这一点。 象牙塔中的“有思想的人”和“信仰”的人严重挫败了我们。 但是他们可能会坚持不懈地重新表达雅法,杰斐逊,洛克,伯克,摩西,保罗或基督,他们缺乏勇气, 维特斯。 牧师和抄写员都是无能的,每个人都知道。

    我们不得不假装彼此“假装”我们是一个更加“保守”的社会,或者是在洛克,洛克,潘恩,杰斐逊和贾法等左翼激进分子的模范中,他们愤世嫉俗地将基督教观念误入了他们虚假神话的词汇中, “让人们相信它”,或者替代地,“如果唯一的话”,我们远远超过了 种族地 同质人口…

    即将到来的种族战争不会使人“”。 这只会使种族主义者和贾法族的动物本能丧失。 要使奴隶成为男人,需要的不仅仅是枪支和一种态度, HOMO .

    引用穆格里奇的话来说:“我们(奴隶)不相信政治谎言,因为它们是可信的。 我们相信他们是因为我们想要。 ”

  25. 我想在发送上述评论时添加最终评论,但未能及时检索到。 就是这个:

    从远古异教徒(处于最佳状态)或异教徒的角度,通过强迫观察自称“权利”的任何派别(也在今天的“教堂”或家庭中)遭受折磨的古代人无论是圣经的圣经,还是可能使用拉丁文 HOMO 男子气的美德和勇气的区别和词汇,并与 没戏 屈尊 “他们都是一群同性恋。”

    不刻字-高毒的同性恋者。 所有“保守主义”的共同点是 无毒力.

    如果你明白我的意思...

  26. Tony 说:
    @solontoCroesus

    索伦托,虽然犹太教不是基督教是完全正确的,但基督教也只是犹太教开始时所具有的同样宗教基础的不断实现,在耶稣基督之后以及在耶稣基督之后。 犹太教和基督教在第一世纪的SAME根源上彼此分歧。 在犹太教的情况下,这种分歧是至少部分有意识的决定的结果,他们决定不像那些愚蠢的基督徒那样,将自己与本可以是“理解我们的亚伯拉罕,摩西和戴维克传统的另一种方式”区分开来。 犹太-基督徒这个词确实有一种真正的意义,它在犹太人分歧的风口浪尖之前审视犹太人的思想和实践。

  27. Jay B 说:
    @Joe Webb

    你好。 我将带您看一下纽约以色列人的铁匠和音乐企业家欧文·柏林(Irving Berlin)创作的歌曲“上帝保佑美国”。 这首歌可以用标准的Neocon Way“ America,Power,Great”或Paleocon Way来诠释。 现在这不是一首民族主义的歌,这是没有必要的,因为有限的移民群体加入了原住民,尽管由于明显的原因而讨厌这首歌的克兰人并不喜欢,但是这与最近的多文化主义者人口统计领域的清洗是不一样的它是盎格鲁苏格兰西部的代表,尊重土著人民,并通过向东方中西部真正的有机“山脉,草原和海洋”致敬,实际上是民族主义者。 这绝不表明柏林是您这种类型的民族民族主义者,但是这首歌应该尽快植根于新保守派的非命题疯狂的某种民族主义。 柏林显然认为移民和根深蒂固的有机民族主义是无与伦比的,您和新保守主义者同样认为。 谢谢你。

  28. Anonymous • 免责声明 说:

    我从未读完政治学博士学位,而是选择了另一条职业道路。 但是我仍然和父亲哈里·贾法(Harry Jaffa)保持亲密关系。 我们可能每周谈话4到5次,持续40多年。 他会打电话给我,读给我他那天写的东西,然后把他最终决定发表的东西发给我。 我们在许多主题上进行了数千小时的交谈,其中包括许多不适合发表的主题。 保罗·格特弗里德(Paul Gottfried)将话语归功于我父亲-他故意与林肯建立神话-基于他所说的话,他与一个已经去世的人(弗兰克·卡纳万(Frank Canavan))谈话,因此无法得到证实。

    很难想像任何更残酷,不专业和不道德的事情。

    父亲从未与我表达过任何此类观点……我可以肯定的是,他从未与弗兰克表达过任何此类观点。 这里有两种可能:一种是弗兰克·卡纳万(Frank Canavan)弥补的;另一种是另一个是保罗·格特弗里德(Paul Gottfried)弥补的。

    当我大约12岁时,父亲对我说,如果他知道他明天就要死了,并且家里没有人照顾他的孩子,他宁愿用别针随意选一个人进入俄亥俄州哥伦布的电话簿不如选择一名大学教员。

    谢谢保罗·戈特弗里德(Paul Gottfried)提醒我这一点。

    菲利普·贾法
    [电子邮件保护]

  29. @S

    我最喜欢的是“美国社会 触底 关于普遍主义和平等”(强调)。 比准确得多 创立。 尽管更粗俗,但更强的替代方法可能是 s.

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