在过去的几个月中，我在电视上看过电视，并在Newsmax中阅读了认真的美国爱国者Zudhi Jasser的观点。 一位曾经的海军军官，杰出的心脏病专家，最近又是一位受启发的海军领导人 美国伊斯兰论坛 对于民主而言，亚瑟（Yasser）博士在谴责伊斯兰恐怖活动，劝诫他在美国和整个西方的穆斯林同胞交出可疑恐怖分子方面是首屈一指的。 批评这样一个体面的人让我很痛苦，但是我听到他说的关于净化伊斯兰教教法和让穆斯林接受“人权”，“性别平等”和“世俗治理”作为他们信仰体系一部分的大部分内容都是胡说八道。 。 我提出这一点并不是因为我想消灭逊尼派或什叶派形式的伊斯兰教，而是因为我很难想象，任何接受传统宗教主张的人都可以出于良心而接受亚西尔的立场。 圣经或古兰经式宗教早在数百年来就超越了亚瑟（Yasser）提出的重构其信仰传统的现代原则或态度（是的，我利用了这个平淡无奇的商品化术语）。

信徒可能会尝试使自己适应新秩序，但坚持认为他的千禧年信仰及其所包含的规则与美国自由民主的最新版本完全兼容是愚蠢的。 如果Jasser博士希望他“站在历史的右边”，为什么还要虔诚地照顾穆斯林呢？ 像犹太教犹太教或佳能法律一样，伊斯兰教法为那些接受信仰权威的人们指明了一种生活方式。 我们是说像亚西尔博士有时暗示的那样，虔诚的穆斯林现在应该只接受与民主平等概念和正在进行的女权主义革命不冲突的那些戒律和禁令吗？

我曾经有个朋友，他们是美国犹太教理事会的成员。 这些朋友会坚持认为，至少按照他们的理解，犹太教是一种普遍的道德宗教，与接受以色列为家园没有任何关系。 从我自己对这个问题的更全面的了解来看，在我看来他们所说的是热气腾腾的。 成为犹太人是要遵守复杂的饮食法律和习惯，仅在某些情况下才与道德有关。 此外，没有办法可以将民族认同视为与犹太人无关。 犹太祈祷和希伯来经文比比皆是，提到以色列是犹太人的故乡。 犹太人的弥赛亚希望集中于让所有犹太人返回锡安。 当我在美国犹太教理事会的朋友们表达良好的情感时，这些情感并不属于传统的犹太教犹太教。 就像亚瑟（Yasser）的将世俗民主平等作为伊斯兰宗教基础的计划一样，ACJ曾经（并且正在）将继承的宗教和社区信仰等同于某些现代观念。

当然，反对我们近来的现代民主形式或当前对平等原则的崇拜的团体没有错。 作为一个老式的美国立宪主义者，我本人一直被这些偶像迷住，并且可以引用其他同样的作者。 但是，我和那些发动圣战的虔诚的穆斯林之间却存在重大区别。 我的逆势观点并没有使我变得暴力。 我也不希望在这个大陆或欧洲建立哈里发。 使穆斯林与对某些现代主义教条提出质疑的穆斯林不同的是，他们可能会变得暴力化，并可能希望将自己的生活方式强加于人。

这无疑证明了“极端审批”当选总统特朗普认为穆斯林游客或进入穆斯林居民接受。 但是，考虑到接受调查的人中可能存在暴力，这比在被问及民主与平等时是否能提供政治上正确的答案更为重要。 托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）在谈到避免内乱的必要条件时谈到了利维坦（Leviathan）的这种秩序需求：任何寻求加入民间社会的人都必须放弃其自然自由，并遵守他寻求加入的国家的既定秩序。 如果有理由相信申请人会破坏公民和平，那么政治当局就不应该承认他。 如果为了安全起见，委派保护公民社会的人决定不接待来自危险地区的游客，那就这样吧。 主权国家确实拥有这项权利，应该能够行使它。

我也不确定要通过“民主”测验，被讯问的人会给出多少正确答案。 假设受访者不相信妇女应该投票（直到不到XNUMX年前，大多数美国州都是这种情况）。 表达这一曾经广泛的判断的穆斯林会否使考试不及格？ 接受克林顿夫妇和奥巴马总统直到几年前才决定将其强加于不愿通过司法命令的“婚姻平等”怎么样？ 穆斯林受访者将肯定在西方现在存在的民主信仰体系中有多少，以便被允许进入这个国家？

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确保穆斯林进入美国完全确认我们的“价值观”的努力似乎远没有美国的价值有用。 “忠诚誓言” 这些公职人员应在1950年代加入，以证明他们不是共产党员或同情者。 不幸的是，这种在联邦和州一级制定的誓言从未阻止过共产党特工撒谎。 或是彻底虚伪的左派主义者，他们毫不犹豫地关闭了对右翼的反对，避免遭受失去“公民自由”的鼓舞。 但是，与我们的民主促进者不同，那些怀有这种誓言的人对他们的要求是合情合理的。 他们希望防止在我们大学和政府部门工作的人们寻求暴力推翻政府。 每个主权国家都有权利，而且确实有义务要求雇用或接受的任何人。