凭借着所谓的历史博学， 国家评论 编辑理查德·洛瑞（国家侦察局 9 月 XNUMX 日）杰瑞在以色列-巴勒斯坦冲突和西班牙内战之间建立了一个“生动的历史类比”。 尽管“不完美”，但这个类比仍然被描述为“有说服力”，洛瑞急于谈论那些已经做到这一点的人，即， “纽约时报” 专栏作家 托马斯·弗里德曼 。 这些权威应该得到与现代欧洲历史学者同样的信任：毕竟，他们可能会带洛瑞去吃午饭。

洛瑞表示，在当前的巴以斗争以及 1930 世纪 XNUMX 年代的西班牙，“双方都由敌对势力武装起来。” 和

“就像西班牙内战一样，关于这场[中东]冲突的争论反映了未来更大的争论。 恐怖主义和伊斯兰极端主义是否应该像其他政治现象一样进行谈判和接受，还是应该回避并进行必要的打击？”

洛瑞确实提出了一个我同意的观点：巴勒斯坦人，就像西班牙内战中的共和党一方一样，“被描绘成正直的大卫，俯视着残酷的歌利亚”。 正如洛瑞所说，对西班牙局势的这一判断忽视了与最终由苏联控制的共和党方面相关的“无情的政治意识形态和愤世嫉俗的暴力”。

但令人费解的是，洛瑞坚持认为，关于西班牙左翼的这些知识“花了几十年”才浮出水面，直到最近才被处理。 发布的形式。 事实上，当然，乔治·奥威尔的 向加泰罗尼亚致敬 提出了 反斯大林主义简介 当时西班牙内战仍在激烈进行。 奥威尔曾为一个与极端但非斯大林主义左派结盟的组织而战，并勉强逃脱。 早在 1961 年，一位长期担任胡佛研究所研究员的人 伯内特·博洛滕，出版了一本详尽记录的巨著 大迷彩，它明确地概括了论点。 随后的作品很多，例如休·托马斯的 通俗历史 战争和保罗·约翰逊的 近代，如此频繁地提出同一观点，以至于人们必须在认知上受到挑战才能不接受它。 托洛茨基主义者和无政府主义者的左翼盟友大规模杀害托洛茨基主义者和无政府主义者的行为已经被宣传了六十多年。

然而，真正令人好奇的是，洛瑞随后颠倒了他的“富有说服力的历史类比”。 他引用 NR 高级编辑大卫·普莱斯-琼斯 自称 “法西斯的胜利意味着……没有机会阻止希特勒的前进。” 洛瑞说这意味着

“……如果美国屈服于巴勒斯坦/伊朗/伊拉克军队，似乎就没有机会通过入侵伊拉克来真正击退他们。”

我一生中从未读过如此混乱的书，即使是在沉思作者的专栏时也是如此。 乔纳·戈德堡（Jonah Goldberg）。 我突然想到，洛瑞实际上并不知道西班牙内战中的哪一方是哪一方，或者他可能认为“法西斯分子”和共产党人是同一件事（都是外国的，肮脏的，来自史前过去的迷雾）等等），考虑到我作为大学老师的痛苦经历，这两者都不会让我感到惊讶。

立即订购

然而，这里真正重要的是所有机构记忆崩溃的进一步证据。 国家评论。 旧的美国右翼是 有同情心 对佛朗哥来说——因为他是反共产主义的并且因为他捍卫罗马天主教堂（曾经是佛朗哥的利益） 国家评论） 反对这 杀害牧师和修女的左翼凶手。

当然，右派是对的。 由于佛朗哥的胜利，并没有出现“法西斯”的结果。 狡猾的独裁将军，如图所示 斯坦利·佩恩 和 阿诺·伊马兹，甚至监禁了西班牙长枪党的反德拉丁法西斯追随者，这是与西班牙墨索里尼的法西斯分子最相似的。 法国沦陷后，他明确拒绝向纳粹德国提供基地，尽管他在二战末期确实机会主义地向英国提供了这项服务。 从佛朗哥的言论来看，他鄙视纳粹意识形态。 他做了他能做的 遣返西班牙系犹太人 s（他本人是 可能是下降的）在纳粹党卫军的道路上。

无论如何，中东冲突绝对不是内战。 而且不存在国际恐怖主义轴心国。 巴勒斯坦人，甚至威廉·F·巴克利 (William F. Buckley) 也认为 指出： 在一个罕见的清醒时刻（他是否与他的编辑核实过？），他们不是阿富汗恐怖分子，也不是伊拉克入侵的一部分。 他们可能精神错乱、暴力，但他们也有合理的不满，为了该地区的和平与稳定，这些不满迟早必须得到解决。

然而，洛瑞“讲述历史的类比”的迷人之处并不在于它是混乱的或完全错误的。 提供的是 左派分子 比喻。 它可能来自 “新共和” or 国家， 该杂志一直对西班牙共和党人有利，但绝非来自自称为“美国保守派杂志”的杂志。 它完成了脑白质切除术的过程，这一过程在洛瑞于 1998 年取代被废黜的约翰·奥沙利文担任编辑后不久就迅速变得明显。 肯尼思·劳埃德·比林斯利 揭露调查 好莱坞派对：共产主义如何诱惑 1930 世纪 1940 年代和 XNUMX 年代的美国电影业 被指控麦卡锡主义 NR。 评论家乔纳森·福尔曼（Jonathan Foreman）是一位被列入黑名单的电影制片人的儿子，他被允许在这本杂志中对 1950 世纪 XNUMX 年代的反共分子进行攻击，而该杂志的存在理由是： 曾经 麦卡锡的孤独辩护。

这就是我所说的 戈德堡主义——通过偷偷输入左翼态度和情感来掏空保守主义。

或者正如奥威尔在另一篇揭露左翼主义的文章结尾处所说的那样， 动物农场：

“外面的生物从猪到人，从人到猪，再从猪到人看； 但是已经不可能说是哪一个了。”

保罗·格特弗里德 是宾夕法尼亚州伊丽莎白敦学院的人文教授。 他是的作者 自由主义之后 和 卡尔施密特：政治与理论。