一个详细的 报告 in 纽约时报 讲述俄罗斯议会举行的听证会，强调美国涉嫌侵犯人权。 典型的虐待行为包括美国对恐怖分子嫌疑人实施水刑、历史上虐待少数族裔以及虐​​待俄罗斯孤儿或被美国父母收养的被遗弃儿童。 近年来，美国人似乎一直在收养从周边农村地区带进来的俄罗斯儿童，这些儿童被安置在大城市里。

我认识利用过这项服务的人，我相信这种形式的收养可以让美国人获得更好的白人孩子，这些孩子通常看起来像他们自己，并且有合理的机会表现出至少中等的认知能力。

通常，这种收养程序会带来比被收养者在拥挤的俄罗斯孤儿院中成长所期望的更幸福的情况。 但偶尔也会出现问题：例如，俄罗斯儿童在被送往美国后突然死亡。 这引发了人们对谁应对这起死亡事件负责的猜测。 近几个月来，俄罗斯政要不断站出来指责美国绑架并虐待他们的孩子。 一位女法学院学生引用了 纽约时报 将对美国人虐待收养的俄罗斯儿童的指控扩大为对美国正义的更普遍的猛烈抨击：

他们告诉我们他们是民主之父，我们应该向他们学习，但他们并没有关注自己国家正在发生的事情。

纽约时报 在这场争议中，俄罗斯方面没有表现出任何同情。 自从苏维埃政权倒台以来，专制主义 时 记者们似乎有着一场激烈的代际爱情，他们对后共产主义“独裁”——读作民族主义——俄罗斯政府的描述已经从假笑的蔑视变成了彻底的敌意。 该记者攻击普京对俄罗斯政府的控制，对其政治对手失踪的评论，并引用了“民族主义领导人弗拉基米尔·日里诺夫斯基”对离开俄罗斯前往美国并发动“反俄”运动的犹太移民的长篇大论。宣传。”

日里诺夫斯基的观点有一定道理，无论他表达得多么恶意。 我遇到的所有俄罗斯犹太移民都厌恶他们的祖先生活了几个世纪的人民。 这些移民都会毫不犹豫地表达他们的反俄罗斯情绪。 与 1930 世纪 XNUMX 年代逃往美国的老一代德国犹太人不同，俄罗斯犹太人从未对他们离开的国家表现出丝毫失望。 俄罗斯的极权主义对他们来说不是问题。 这是俄罗斯民族的另一种选择，也是俄罗斯反犹太主义的爆发。

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提出了谁报告什么的问题后，我们可能会问俄罗斯议会呼吁关注“美国侵犯人权行为”是否合理。 如果我们接受这样一个前提，那就可能是这样：宣布人权不满通常具有政治目的——更具体地说，是一个国家对另一个国家行使权力。 在这种情况下，俄罗斯人正在抵制美国的权力攫取，其方式是声称自己拥有优越的善良以及随之而来的影响俄罗斯内政的权利。 美国虽然不是人类历史上最恶毒的大国，但却是迄今为止最正义的国家。

我仍然对罗姆尼的声明感到震惊 第三次辩论 当奥巴马暗示我们“对其他国家发号施令”时，他唱衰了他的国家。 罗姆尼用他特有的柴郡猫笑容解释说，“美国没有对其他国家发号施令。 我们已经将其他国家从独裁者手中解放出来。”

告诉那些我们在二战期间在欧洲遭受燃烧弹袭击的人，或者告诉那些在东京、广岛和长崎被摧毁后的日本人。 我不是在捍卫轴心国，我是在指出我们的国家在假装“解放”他们的同时却残酷地焚烧了无助的平民。 这并不是说我们比其他帝国列强的压迫时间更长。 我们只是更烦人，并且倾向于用我们不断变化的文化标准来评判其他国家。

我不能责怪俄罗斯议会将我们的药物扔回给我们。 他们不打算将自己的国家交给美国的道德守护者。