最近几周,我在《亚洲时报》上发表了几篇文章。
汶川的鬼魂 纪念12年2008月XNUMX日汶川地震三周年。
两位中国最知名的异见艺术家艾未未和廖义武使汶川成为他们批评中国政治制度的重要组成部分。
艾未未关注的是,劣质的“豆腐渣”校舍倒塌时丧生的儿童死亡人数显然不成比例。 他组织公民调查员列出了被杀害儿童的清单,组织了他们的名字的阅读,并在慕尼黑博物馆的立面上创建了一个装置,拼写了“她在这个地球上幸福地生活了七年”(一位受害者的哀悼母亲的短语)使用了9000个儿童背包。
可以选择9000来表示他对实际死亡的学童数量的估计。 他的人数和官方统计数字都在5000级,但据称死亡人数是死亡人数的两倍。
汶川接近艾未未对他在中国共产党领导下在中国社会中看到的政治和道德腐朽的批评的中心。
作家廖义武因对中国边缘化公民的报道而受到西方政府越来越多的关注,而政府不想让您知道这一点。 他进入地震区并编写了记录, 地震疯人院:四川大地震的记录,他所见所闻。
显然,许多措施并不能很好地反映出政府的反应,尤其是其在救助,恢复和早期重建期间将当地民众视为-责和寻求赔偿的麻烦制造者,并将地震地区置于虚拟军事封锁之下的政策。时期。
两人都在政府的敌视下为他们的倡导而努力。 廖先生被剥夺了前往澳大利亚接受他的2009年《地震》书籍奖的机会,而中国当局最近又将他从飞机上撤下,正当他即将进行国际巡回演出时,他将宣传他的最新著作, 尸体行者.
至于艾未未,他在成都试图出庭作证的时候被打了脸,他是一名地震调查员谭作人,他因其行动被判处五年徒刑。 拳打显然导致艾未未的脑部出血,几周后他在慕尼黑进行了一项手术以排干它。
XNUMX月,Ai因涉嫌“经济犯罪”而被拘留,我猜这几天他们称其为“淫荡”。
中国政府希望大家记住它声称已投入1万亿元人民币用于汶川重建。 然而,很多人显然不这么看。 在地震三周年之际, 南方都市报 迅速审查了社论,援引艾未未的艺术作为对死去的学童的哀悼。
对于许多激进主义者来说,汶川看起来像是那些赤裸裸的午餐时刻之一,当时他们目睹并被政权的真实本质所困扰。
我还写了两篇有关西藏的文章。
一个是速成, 奥萨马和真正的达赖喇嘛,在荒唐的媒体上大惊小怪,达赖喇嘛“暗示”杀害本·拉登是“正当的”。 他什么也没说,新闻报道在互联网的翅膀上四处奔波,而Tweetie的小脚步全都来自《洛杉矶时报》地铁记者的一次误报。 这个故事的主要作用是作为报纸的行为,就像博客一样。 他们需要填满屏幕并跟踪嗡嗡声。 错误的争论和真实的事实一样好-更好,因为对错误的多汁性没有限制-因此,他们很乐意首先兜售BS,然后再问所有问题。
第二件西藏作品, 西藏的唯一希望就在里面 围绕McClatchy记者Tim Johnson的新书打造 深红色的悲剧。 他认为,西藏的政治运动注定要遭受中国的力量以及由此而来的与西藏政治愿望息息相关的所有国家的冷漠。 我的看法有些不同,当地的藏族身份和激进主义将在投资和汉族移民进入该地区的海啸中幸存下来。 实际上,由于许多年轻人在寺院中避难,在他们自己的祖国中被边缘化的藏人似乎正在唤起更加强烈的团结和不满情绪。
最后我写了一篇 中国拥有防止高速撞车的工具箱 关于诺姆·鲁比尼(Nouriel Roubini)的《毁灭战士》(Doom)的预言,中国经济即将破灭并即将硬着陆。 我同意! 但是,假定中国政府拥有积极的凯恩斯主义学说和能力,并且愿意干预美国显然缺乏的凯恩斯主义,因此有一些有效的工具来解决其问题。
Zoltan Jokay拍摄的艾未未装置的照片,来自 http://zoltanjokay.de/zoltanblog/2010/01/ai-weiwei-she-lived-happily-for-seven-years-int-his-world-ai-weiwei-she-lived-happily-for-seven-years-int-his-world/
这就是我对艾这样的人最讨厌的地方。他们认为,劣质学校并不是发展中国家没有强有力的监管和执法的结果,而是民主或不民主的结果。
那么,如果该国是一个民主发展中国家而不是一个威权发展中国家,这些学校就不会建造吗?捏造的死亡数字不会那么彻底,但那些孩子仍然会死掉。
如果你连解决办法都没有,那么你就与问题无关。
我喜欢你最近关于西藏的文章。
关于达赖喇嘛的好文章。