当我在历史中寻找如何克服困难的灵感时 新黑暗时代, 我有 不经常集中 三位伟大的领袖:凯撒、拿破仑,以及西方文明最后也是最伟大的领袖, 阿道夫·希特勒. 因为除了就犹太人而言, 西方的自杀 是 不能 种族战争: “这是一场贵族与堕落民主之间的战争……”
今天是拿破仑皇帝加冕 217 周年,也是拿破仑在奥斯特里茨击败更强大军队的辉煌胜利 216 周年。 为了向这位伟人致敬,我以奥斯卡·列维博士 (Dr. Oscar Levy) 的序言中的非凡见解来纪念这一天 卢多维奇的 尼采:他的生活和作品 (伦敦,1910年), pp. viii–ix, xii–xiii,这里摘录了我添加的一些插图:
[*八] 尼采可能是对的, 因此 他可能会失败。 我个人认为尼采对艺术、宗教、心理学、道德的看法非常合理; 我认为历史和共同经验都证明了它们; 我什至怀疑它们可以被科学证实,如果科学放弃通过民主偏见的有色眼镜看世界就好了。 . . 但是,要放弃这种民主偏见是多么困难; 因为它绝不仅仅是一种政治观点。 民主,作为一种政治信条,不需要害怕任何人; 因为政治信条如海浪,雷声大,尽头泡沫; 但民主背后的驱动力不是政治的,而是宗教的——它是基督教。 一个强大的宗教,一个宗教 [*九] 它统治了世界两千多年,它影响了我们今天的所有哲学、所有文学、所有法律、所有习俗,直到它最终渗入我们的心、我们的血液、我们的系统,并成为其中的一部分在我们自己没有意识到的情况下。 目前,我们都是本能的基督徒。 […]
[*十二] 我拜访了弗斯特-尼采夫人,她在魏玛山间高处的别墅里,在客厅里等我的女主人进来。 这是我第一次站在弗里德里希·尼采放弃英雄灵魂的圣地,自然印象深刻; 我的目光虔诚地四处游荡,突然注意到墙上有一些字迹。 笔迹由一个强有力的字母 N 组成,巧妙的建造者大量刻在房间的橡木板上。 当然,N 让我想起了另一个大 N,与另一个大名字相关联——N 曾经与皇冠和鹰一起刻在拿破仑·波拿巴的铭牌和徽章上。 民主还有另一个受害者:这个被革命浪潮提升的人,试图扼杀和制服无政府主义的洪水,却像另一个顽固的对手,勇敢的牧师的儿子 Röcken 牧师一样可耻地被吞没。
上世纪末的巨剑和上世纪末的巨笔,都对——命运无能为力。 毫无疑问,在那一刻,我仿佛被手电筒照亮了一样,清晰地看到了欧洲的命运。 一种 [*十三] 命运——铁一般的命运。 对于一个不再有向导,不再有伟人的大陆来说,这是一种不可避免的命运。 对于一个因无知的粗心而流淌着最好的血液的时代来说,这是不可避免的命运。 对于一个被其宗教驱使不服从和无政府状态的民族来说,这是不可避免的命运。 我想到了我自己的种族,它见证了如此多的命运、如此多的时代、如此多的帝国衰落——而我,永恒的犹太人,目睹了另一场灾难。 我颤抖着,当我的女主人进来时,我还没有恢复呼吸。
列维博士在一个腐朽的文明中写作,在表面的现代浮华和魅力的外表下。 腐朽了这么久 基督教的精神毒药, 它有过 然后 花了一个多世纪来否定所有贵族和等级原则 “自由、平等、兄弟情谊”-为了 民主.
这位犹太作家在这种情况下应该指出他自己的犹太身份,这是一个历史性的讽刺。 因为在他对那个决定“成为 不惜一切代价”,尼采精辟地指出了为什么犹太人通常提倡颓废作为他们的权力来源。[1]敌基督者24。 但是犹太人既不是衰败的根源,也不是他们通常从中获得的满足感。 就利维博士而言,当他指出那些“不再有向导,不再有伟人”的命运时,他宣布了现代时代很少有人敢说甚至不敢想的话。 在这段话中,他唯一的错误是他无法预见一个比拿破仑更伟大的人——他会以更大的恶毒相称。
不用说,那些永远无法理解的民主思想类型将无法理解这些问题。 对于那些全神贯注于童话故事的人来说,这一点要加倍。 自然神论者拿破仑恢复了教会,并让教皇主持了他的加冕典礼,其原因与 奥利弗,绝对的无神论者,[2]一篇有证据证明奥利弗毕生对宗教的看法的文章,以及其他主题,是为不久的将来准备的 普罗姆斯. 引用了 Gibbon 的想法 “写死者的对话,其中卢西安、伊拉斯谟和伏尔泰应该相互承认将古老的迷信暴露给盲目而狂热的大众蔑视的危险。” 法国大革命是文明的灾难,是暴民暴力的狂欢,是恐怖的噩梦,大多数人都避免、低调或轻声踩踏 射精器[3]奥利弗主义。 必须将在育婴室中将脓液注入幼小心灵的射精者与 教育工作者,他们经常与他们混淆。 迷恋 平等. 拿破仑是一位明智的领袖,但不是革命哲学家。 他在暴徒的革命中上台,然后为自己夺取了权力——于是,他将命令强加给了群众,阻止他们作为卑鄙的野蛮人行事。 对于西方的困境来说,更糟糕的是,这个秩序在其中包含了自身毁灭的种子:同样的 世界观 那毁了拿破仑本人。
从那个时代开始,事实上很久以前,就有两个法兰西在交战——或者更恰当地说,一个法国为了生存而与反法兰西斗争。 在 1848 年的革命和 XNUMX 世纪的许多其他时期,法国失败了。 在二十世纪, 这淹没 冲突来了 到头:第二次世界大战是为法国灵魂而战。 法国决定性地输了。 的恶意和野蛮 战后的法国是法国大革命的历史重演. 而今天,在哪里 法国人的正直,他的知识勇气,他骄傲的拒绝向愚蠢低头,但在遭受迫害的流放者中?
In 长远的历史观,拿破仑是可以稳定西方文明的堡垒。 不管他有什么过错,[4]我确实认为拿破仑对犹太人问题的解决方案在种族上是灾难性的。 但是,直到 XNUMX 世纪和 XNUMX 世纪后期,才对种族问题有了清晰的理解。 他有领导的智慧,[5]看 我在 21 年 2021 月 XNUMX 日的评论中对拿破仑的评论。 人格的伟大力量,[6]具有民主意识的生物不知道也不太关心自大的妄想和真正的宏伟之间的区别:因为他们讨厌优越感,如果这是真的,那就更糟了。 总之一句话:拿破仑会疯的,如果他 没有做 相信他真的是拿破仑。 以及抗击引起法国大革命的社会和文化疾病的军事英雄主义。 问题是西方文明是否想被拯救。 答案是否定的。 腐烂已经太深了——在我现在写新黑暗时代的两个多世纪之前,这种疾病已经接近致命。 就这样,拿破仑走了。
拿破仑的崛起、他的荣耀和他的失败以一种诗意的方式象征着他个人生活的激情和悲哀。 约瑟芬皇后是一位悲剧性优雅的历史人物; 她同意与她深爱的丈夫离婚,让他生下她无法忍受的继承人。[7]也许拿破仑应该从印度教徒那里得到一个提示:大君从来没有遇到过这样的困难。 但他并没有那么革命。 皇上出于对她的宠爱,下令让她保有皇后的称号,这才是正经事。 多年后,流亡的拿破仑二世希望约瑟芬是他的母亲。 我们也可能希望他的父亲粉碎了民主的精神 世界观!
本来不应该的。 我们今天站在什么位置?
法国和整个欧洲都变成了 圣徒营地.
软弱处处被视为美德,而力量则被视为罪孽,这样温柔的人将继承地球。
民主的腐蚀性精神已经弥漫在文化中,几乎没有人会反对它。 持不同政见者经常陷入关于“全球精英”的民粹主义争论中,他们大声疾呼反对他们 的语言 民主——一种世界观的语言使他们蒙蔽,因此他们看不到这些“精英”中根本没有多少精英。 他们是富豪,通过混乱、腐败和贪婪的暴民的轻信进行统治:他们是民主的合乎逻辑的结局,因为盲目的群众从来没有真正统治过自己。 他们是对立的 贵族,从字面意义上的“最优秀者的统治”:他们是 kakistocrats,是一个制度的主要受益者,正如奥利弗所说,在这个制度中,社会被煽动者搅动,以至于“底层的渣滓上升为渣滓最佳”。
在笼罩在西方曾经的废墟上的灰色阴霾中,只有一种方式让高等文明重新开始成长:激进的思想领导。 将自己边缘化的可能成为文化战士的人应该类比,拿破仑如何在一场堕落的革命中上台,然后在 9 年 1799 月 2 日从内部推翻它,此后一段时间的巩固导致他于 1804 月 XNUMX 日加冕。 XNUMX 年 XNUMX 月。对于能够在文化奥斯特里茨 (Austerlitz) 击败强大的敌对势力的人来说,这或许是一种思路。 ®
[1] 敌基督者24。
[2] 一篇有证据证明奥利弗毕生对宗教的看法的文章,以及其他主题,是为不久的将来准备的 普罗姆斯.
[3] 奥利弗主义。 必须将在育婴室中将脓液注入幼小心灵的射精者与 教育工作者,他们经常与他们混淆。
[4] 我确实认为拿破仑对犹太人问题的解决方案在种族上是灾难性的。 但是,直到 XNUMX 世纪和 XNUMX 世纪后期,才对种族问题有了清晰的理解。
[5] 看 我对拿破仑的评论 在我 21 年 2021 月 XNUMX 日的评论中.
[6] 具有民主意识的生物不知道也不太关心自大的妄想和真正的宏伟之间的区别:因为他们讨厌优越感,如果这是真的,那就更糟了。 总之一句话:拿破仑会疯的,如果他 没有做 相信他真的是拿破仑。
[7] 也许拿破仑应该从印度教徒那里得到一个提示:大君从来没有遇到过这样的困难。 但他并没有那么革命。
恭喜 Raches 将您的专栏从博客升级为 TUR 著名的蓝框中心专栏。
最终拿破仑因过度伸张而失败。
我的意思是什么疯子攻击俄罗斯并试图在他们的主场击败他们?
他的政权的持久遗产是对学校系统和科学的彻底改革。
为此,我们可以心存感激。
拿破仑没有被任何世界观所摧毁。 他被英国、普鲁士、俄罗斯和奥地利的联盟摧毁。 还有十几个也跑的小势力。
育儿工业化对社会或文明几乎没有好处。 没有智慧的科学也有它的果实。
法国贵族得到了他们即将到来的东西,真的不能感到遗憾。 断头台是对西方文化遗产的重要补充。
你对YHWH的看法的问题是圣经说YHWH是雅利安吠陀神阿胡拉马兹达,所以你反对雅利安神? 在古波斯语中,它是“Ahmi yat ahmi”,意思是 YHWH。
关于拿破仑过度扩张的主题:
据在俄罗斯战役中最接近皇帝的一两个军事人物说,他打算征服俄罗斯,然后继续向东。 显然,他怀有推翻英国在印度的统治并将其加入帝国的计划。
弗雷德里克·拉斐尔声称库布里克 - 当他们一起为 大开眼戒 – 评论说“希特勒几乎在所有事情上都是对的”。 (当然,他们都是犹太人。)想必,库布里克只是在逗拉斐尔,但如果有人对我这么说,我会立即问:“真的吗? 他当时到底有什么对的?” 不幸的是,拉斐尔没有上钩。
我提到这一点是因为库布里克被拿破仑迷住了,并计划拍摄一部讲述皇帝生平故事的三小时史诗。 (他希望大卫·海明斯扮演主角。)库布里克还认为拿破仑与约瑟芬的关系是“有史以来最令人痴迷的激情之一”。
认为拿破仑的崇拜者也可能认为希特勒是对的,这并没有那么夸张。 一方面,Raches 会同意。
自由主义——新教启蒙时代的产物,在美国革命和法国大革命这两个暴力事件中登上了世界舞台。 大陆自由主义虽然与英美自由主义出身相同,但产生的结果与其在新世界的对应物截然不同。 我们今天生活的大部分腐朽都可以将其意识形态 DNA 追溯到 1960 世纪诞生的自由主义。 拿破仑利用疾病带来的问题,清醒地看到法国的“至尊崇拜”和“理性崇拜”的实验永远无法为法国提供健全的道德结构。 最终他对帝国的追求失败了,自由主义的精神疾病继续破坏高卢天主教的灵魂,最终导致法兰西第二帝国的崩溃。 此后,法国凭借其积累的文化遗产(一直持续到 XNUMX 年代)的势头运行。
拿破仑拆掉了犹太人聚居区的大门,把他们带进了政府,那时西方进入了我们仍然处于精神错乱的时期。
我们还有另一个 Raches(复仇?)专栏,其中只有几条评论。 是不是因为没有人能够理解所说的内容以及为什么?
我明白了:基督教、民主、美国是坏的,但为什么希特勒、拿破仑和贵族是好的?
也许 2,000 字不足以表达一个有说服力的论点? 一本书怎么样?
“民主”(这里简称为代议制政府)可能是一个可行的想法,但将其与过去的政府形式(自耶稣以来已经尝试过的所有形式)混合是问题所在。 一个旨在淘汰反社会者,将政府的所有职能下放并分配它们,并且不允许自我选择最集中的职位的系统可能对基督教有用,而对我们的人民来说不会弄巧成拙。 这已经很长时间没有被尝试过,并且关于此类系统的信息被压制了。 我从 Unz 上的播客中得到了这个想法,但我承认我需要再次找到它,因为教授已经粗略地设计了这样一个系统。
这至少需要种族同质化,因为这是一个高度社会化的系统,每个公民都定期参与其中,即使只是为了不断地从“民选职位”中雇用和解雇彼此。
这个想法是你真的不能建立一个超过 100 人的有凝聚力的社会结构。 但你不需要。 从现代“生产力”的角度来看,这将是非常低效的,但从培养健康和有能力的人的角度来看,这是非常高效的,这应该是目的,而不是手段。
我认为基督教的主要问题不在于耶稣的教义,而在于他死后人们对它们的解释方式。 我认为基督教圣经中的许多基本术语需要比普通的有学问的基督徒更深入的思考。 有 2000 年的西方异端没有得到纠正,也不会在基督自己的话中找到。 只是用他后来的追随者的话来说。
基督徒从来没有打算像对待福音书那样对圣经的其余部分给予同样的尊重和信任。 耶稣基督神性的细节,我认为是造成很多误解和邪恶的原因。 我什至不认为这对他来说很重要。 他反复说了同样的话。 对上帝的认识并不重要,方式或方式并不重要。
俄国战役拿破仑军队耗尽后,他在撤退俄国时损失了所有精锐部队。
他的复出让法国被扔进了历史垃圾箱,因为他把太多的人力资源花在了自负上。
他的无敌光环在俄罗斯被粉碎了,他开始犯一些基本的错误,比如他在滑铁卢的大炮定位。
人们几乎忘记了他是法国人,他本质上是科西嘉人。
拿破仑被自己消灭了。 他相信他可以无休止地利用一种敌对力量对抗另一种敌对力量。 最终,这些力量意识到他是在为吸盘而玩,并联合起来反对他。 正如他的一名军官所说:“他是一个没有品格的人所能达到的伟大。”
他们总是说,“中国共产主义? 什么共产主义?”
他们应该说,“美国民主? 什么民主?”
本文假设民主存在。 它没有。 如果是这样,那将是真正的革命性的。
这个前提是不正确的。 尼采的一生是一种浪费,他的哲学充满了严重的问题。 上述前提只是开始。
社会越远离基督教的道德,其境况就越糟。 西方文明以极快的速度滑下的斜坡就是一个很好的例子。 无法无天已经成为西方的特征,由于拒绝承认上帝是创造者和法律赋予者的社会所产生的白痴,犯罪活动正在失控。
嗯……没有钱和国际金融的帮助,这一切都不可能或不会发生。
混乱、冲突和不必要的死亡是银行家可以进行的最有利可图的投资。
入侵俄罗斯花费了大量的物质、人力和痛苦。 必须有人为其提供资金。 某个集团总是资助这些无法减轻的灾难,尽管它们与其他人的痛苦有着明显的联系,但似乎永远不必为他们的罪付出代价。
错的不是伟大的领导者,不是哲学家,也不是完全腐败的政府系统。
错的是对财富、影响力和最重要的对金钱的热爱。 这是琐罗亚斯德教牧师遭受的生活方式选择......因此穆斯林穆罕默德的崛起。 这种爱被犹太教的神职人员采纳……因此,拿撒勒人耶稣诞生了。 反过来又被基督教神职人员收养……因此,阿道夫·希特勒(拿撒勒人耶稣的转世)诞生了,这很可能是因为对他的仇恨至少与对拿撒勒人耶稣的仇恨相同,如果不是更大的话。
对金钱的热爱才是西方灭亡的真正根源。 从罗马建城至今,历时2500年。
拒绝贪婪、剥削和金钱。
没有伟大的领袖来救你,没有骑兵翻山越岭来救你,只有你自己才能救自己。
嗯……如果我是你,我不会过度担心…… “犹太人”是“犹太人”……主要从苏美尔人那里偷走了他们的上帝和他们的圣经……
然后他们当然让希腊人为他们写下来,因为当然,当你是一个不识字的罪犯和害羞的国家时......你需要利用有文化的人和他们的优雅......(并以复利借给他们)
如今,“犹太人”将更多时间花在他们的 Magikal Talmud 及其沉闷的约束上…… 当他们幻想时......就像chabad(chokmah binah daath)的chickswingers一样,他们鞭打了旧的kabalah......
可能是“犹太人”偷走了 ole Boney 的玩具……
我想知道 Napoleans schmeckle 住在哪里?......我相信洋基队拥有它,他们应该还给它......
但只有当青蛙再次“自由”时。
注意:当然,拿破仑的“私人”被盗......是许多猜测的根源,尽管他解放了“被选中的”大公会......
伟大而渺小的暴君血统中似乎有一些'corso',当然还有他最有用的附属物的'谨慎'状态,而实际上它是否应该怎么说……
'完全的'…。 因此需要隐藏它......
18 世纪的自由主义与工业革命之间的关系是什么? 我的理解是自由主义比 IR 早了几十年。 这两件大事几乎同时发生; 我认为这不太可能是巧合。 自由主义导致了 IR 吗? 或者两者都是由相同的力量引起的(例如科学革命、收入增加)?
废话
看了沙皇亚历山大的传记后,我开始非常欣赏他的传记。 他在奥斯特里茨战败,但在莫斯科战役中击败了拿破仑,然后将拿破仑埋葬在普法尔茨。 不要忘记最后一位伟大的沙皇。
如果将希特勒置于适当的历史背景下,更多人会看到这一点。
顺便说一句,在我发现真正的希特勒之后的早期,我尝试称自己为波拿巴主义者作为政治掩护,在我不可避免地需要谨慎的情况下,或者在我想传播思想而不触发某人的条件反射的情况下,“希特勒” ”。 这种立场让我表现出我的威权主义、反平等主义和对原始布尔什维克革命的蔑视; 然而,它在种族和犹太人问题等明显问题上表现欠佳。 这是一种有趣的方法,我由衷地钦佩拿破仑; 但我最终发现这是行不通的。
Julius Caesar 为同样的目的而工作; 因为希特勒首先是一个凯撒人物, 即,一个用群众的力量粉碎暴徒势力的流行领袖。 ®
这就是暴民的精神,在被称为“法国大革命”的谋杀和无产阶级仇恨的狂欢中恢复到卑鄙的野蛮行径。
等到下一个 3. 九月。 除了戈培尔家族的假期、阿道夫·希特勒的生日以及与德国国家社会主义相关的其他各种日子,我多年来一直记住 2. XNUMX 月,出于上述文章中所述的原因——相反,那一天是仁慈的德兰巴勒公主被谋杀了。
也正是在这一天,147 年后,英国和法国将当地的德波冲突变成了欧洲战争,然后演变为世界大战。 那天,人们以为我的愤怒和哀悼是 仅由 因为死去的公主已经——有时权宜之计,为了在一个真正的伤害有时会降临到那些说得太自由的人身上的世界中生存。 ®
工业革命和自由主义的兴起几乎是同时发生的,这是真的,并且无论好坏都重塑了 XNUMX 世纪。 我没有想太多关于两者之间的联系。 他们俩都首先在新教文化的国家中扎根并蓬勃发展。 天主教世界甚至远远落后于 XNUMX 世纪。 在我看来,自由主义和资本主义都是宗教改革后解放的智力和精神疾病。 根据阿明托尔·范法尼 (Amintore Fanfani) 的说法,现代资本主义始于文艺复兴时期的天主教意大利——它在那里诞生,但并未发展并接管社会。 正是在新教世界,资本主义才能随着信仰的衰落而增长。 另一方面,自由主义完全是一种后宗教改革哲学。
这是贝多芬献给沙皇亚历山大(Wolfgang Schneiderhan,小提琴;Wilhelm Kempff,钢琴;1953)的一段很好的可嵌入和可下载的录音:
(档案资讯; 小提琴奏鸣曲第 7 号作品的乐谱和其他录音。 30号2. [编辑:我不知道为什么嵌入代码只显示上面第一个动作的长度。 文件长度超过 27 分钟; 它将继续在您的浏览器中播放,超过明显的结尾。])
历史是复杂的; 虽然我很钦佩他,但我不像其他一些领导人那样偏爱拿破仑。 让我们这样说:尽管有些 他在开始时的言论 我的奋斗 关于拿破仑战争甚至希特勒在进入巴黎时也向这位伟大的法国皇帝表示敬意。 拿破仑具有唤起这种尊重的性格; 在现代语境中,他在历史上象征着将权威强加于人 平等 狂奔。 ®
我们是否会忘记拿破仑如何放弃他的整个军队而死在埃及,他无法抑制的恶意,他不断的谎言,他令人难以置信的小气,他背叛和烧毁几乎所有与他亲近的人的方式?
与大多数其他欧洲暴君、列宁、斯大林、希特勒不同,拿破仑甚至不相信任何东西,没有意识形态,没有伟大的愿景,没有信仰体系,什么都没有——除了他自己的狂妄自大。
不管他的才华如何,拿破仑这个人都是垃圾。 比较 他 像凯撒这样真正伟大的灵魂? 不要让我呕吐。
对他来说,被处决(最好是断头台)是一种诗意的正义,因为他将许多其他人送去毫无意义的死亡,但相反,他被允许在他的日子里写他无休止的自我辩护(并且非常沉闷)的回忆录。
希特勒的愿景和他建立的新德国,无论人们对它有什么看法,都无疑具有强大的浪漫主义色彩,并且在某种程度上具有独创性。
拿破仑对政府的看法只是技术官僚的权宜之计……充其量。
几乎所有人都说,希特勒本人是一个足够令人愉快的角色(虽然有些刻板、疏远和过于严肃,因此尽管行为举止和个人勇敢,但他缺乏军事晋升),并且在政治环境方面仍然忠于他的朋友允许(他觉得罗姆让他别无选择,等等)。
另一方面,拿破仑是个骗子,一个骗子,除了他自己无法为任何人服务。 正如托尔斯泰在他对“战争与和平”的研究中所评论的那样,如果有人想了解性格的基本渺小是什么样子,那就去看看拿破仑的回忆录吧。
如果你更仔细地阅读以斯拉,Habiru 偷鸡贼被蒙蔽了
凯洛斯大帝 (他们自己承认 “主的受膏者”!)
为他们建造一座“第二座”寺庙(他们从来没有第一座,让我们面对现实吧)
通过告诉他 课程 他们崇拜同一个神,yayayayah。
那不太一样。
美国革命的领导人受约翰·洛克和苏格兰启蒙思想家的影响远大于法国大革命的领导人,后者受伏尔泰、狄德罗和卢梭等法国启蒙思想家的影响更大。 正因为如此,美国革命比法国革命要好。 华盛顿没有像波拿巴那样宣称自己是皇帝,而是担任了两届总统然后卸任。 大多数美国人对恐怖统治感到震惊,即使是像杰斐逊和潘恩这样最激进的人。
美国和法国的革命家都谈到自由和平等,但法国人强调平等而不是自由。 斯巴达崇拜者卢梭的影响尤其有害。 卢梭在美国独立战争的领导人中几乎没有影响力。 卢梭对某种神秘的普遍意志的信仰很容易导致独裁者,因为任何想成为独裁者的人都可以声称自己是普遍意志的代表。 卢梭的影响导致了拿破仑,然后是 XNUMX 世纪的暴君,如希特勒、列宁或卢梭的崇拜者波尔布特。
拿破仑法典、宪兵和公制,所有对美国也有好处的事情(尤其是 军民 = 准军事警察)。
玛丽亚·特蕾西亚 (Maria Theresia) 已经引入了公共教育,但与
拿破仑一世是现代欧洲的助产士。
至于过度扩张,他明确承认,但不断升级的必要性
为了确保他的征服,他的远射是合理的(参见他绝望的企图
使他的王朝合法化)。
是的,如果民主(多数/51% 规则)在美国真的是一回事……
大多数民主党政策永远不会出现......
即同性恋婚姻,因为人民的选票永远不会被带到最高法院
被裁定反对…… Roe vs Wade 将不得不被带到选民面前...... 等等等等
自由主义者不知道他们生活在一个代议制共和国是多么幸运......
有趣的是,当时好像 都 拿破仑和希特勒梦想重演亚历山大对印度的入侵,利用沿途遇到的当地人作为盟友和辅助,后者在 1942 年底通过一个据称来自高加索的南方集团军群的巨大钳子在中东,隆美尔的非洲军团从埃及出来。 很多 不像 不过,亚历山大不必与大英帝国已经存在的近乎完整的全球霸权抗衡,否则他们可能只是成功地重演了历史。
下图是 18 年 1942 月 XNUMX 日在柏林伊斯兰中央研究所开幕时,耶路撒冷大穆夫提 Al-Husseini 与穆斯林志愿者会面:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Amin_al-Husseini
https://en.m.wikisource.org/wiki/Führer_Directive_32
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Alexander_the_Great
至少有三种基督教世界观,都是不好的:
1.烈士崇拜。
2. 二元论。 善良的教会与邪恶的世界。
3. 继承的犹太人坚定不移地服从专断的上帝的世界观。
也就是说,基督教和民主之间的联系似乎很脆弱。 几个世纪以来,封建欧洲一直是坚定的基督教徒。 圣经中几乎没有民主的思想——我能找到的最接近的例子是马蒂亚斯通过抽签被选为使徒(使徒行传 1:23-26)。 君主伊丽莎白女王和沙皇尼古拉二世都声称以神权统治。
与其寻找基督教与民主之间的联系,不如宣传科学世界观,即洛伦兹主义。 斗争不是善与恶。 好与好。 这场战斗不是耶稣与撒旦的争战。 它是雄鹿之间的鹿角,为同一片草地而战。
民主的问题在于,并非所有人都平等。 社会达尔文主义名声不佳,但请记住,另一种选择是社会神创论。 认为人类以某种方式被豁免于进化法则是一种荒谬的信念。
没有保持不变。 一个物种要么适应,要么退化。 这个证明很简单: 洞穴鱼是瞎的。 从种群中去除选择性压力,它就会退化,就像空气从气球中逸出一样。 这正是福利国家所做的。
征服欧洲大部分地区的拿破仑军队仍然是革命性的。 在任何时候,他们都站在革命一边,摧毁教堂和圣像,推翻我们晚年重新想象成某种浪漫英雄的同样颓废的贵族。
一个多世纪后的德国纳粹运动 也是一个kakistocracy,并立即提拔中下阶层对抗远古贵族。 这篇文章是错误的。
英国贵族从来没有像法国上层阶级那样恶毒。 你也可以在英国的荣誉系统中结婚或通过贸易获得支持。 法国贵族全是血统。
如果一个“伟人”(通常由他们自己或他们的传记作者和谄媚者表达)来到迪亚斯面前并说他或她知道出了什么问题以及如何解决问题,那么就离他们一英里。
人民必须寻找一种新的执政方式,因为回到选举一个又一个的呕吐选举是乏味的,并挫败了人类的进步。
但你现在必须意识到,权力是被夺走的,永远不会被给予,这就是拿破仑和希特勒等人如此迷人的原因,他们有能力掌权
拿撒勒人耶稣转世会自杀而不是被钉十字架吗?
虽然我同意其余的评论,但我不得不不同意第一句话。
美国确实有一部联邦(即国家,即拿破仑法典)法律,该法律正在积极寻求随时取代和驱逐州(即宪法)法律。 它在任何地方这样做,都赋予了 kakistocracy 权力。
我们已经有一个国家警察:联邦调查局。 他们是该国最强大、最腐败、政治上最融合的警察部队。 我们不需要更多这些,我们需要摆脱它们。
(我注意到维基百科,大概是在 FBI 的带领下,现在首先将 FBI 描述为“国内情报和安全部门”,其次才是执法机构。换句话说,FBI 是美国的盖世太保,或者更准确地说,美国斯塔西,虽然后者的比较不会像前者那样让他们尴尬。*)
至于准军事主义,那应该属于民兵,而不是国家警察。 前者恰好是宪法规定的,后者是被禁止的。
至于公制,随便。 实际上,每个人都对英尺和磅感到满意,与任意且错误建立的公制系统相比,它们更符合现实世界的现象。 几十年前,联邦政府花费了数十亿美元将国家转换为公制。 不出所料,结果是 没什么.
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*具有讽刺意味的是(或者这应该“不足为奇”吗?),联邦调查局是由拿破仑的侄孙波拿巴创立的。
美国的“革命”将更准确地命名为 美国独立战争. 的领导人 美国战争 没有试图推翻道德或社会秩序; 他们只是想制定自己的路线,不受威斯敏斯特的干涉。 华盛顿、亚当斯、杰斐逊、富兰克林和其他大多数创始人本身在大英帝国中都很重要并且人脉广泛。 他们只是觉得总公司把他们压得喘不过气来,所以他们决定走自己的路。 “无代表不征税”更像是美国反抗的活力精神,而不是“人类的权利!”、“自由! 平等! 兄弟情谊!”,或“至高无上的崇拜”。
至少你的名字是诚实的。 我将提交此文件 你为令人作呕的性残害辩护. ®
希特勒仔细考虑了这部分。 1924年(1925年出版), 他宣布:
设定理想主义的错误二分法 驳 对权力的追求使所有的理想主义都变得无能为力,并将权力留给那些最会滥用权力的人。 崔bon?
这是我从惨痛教训中学到的惨痛教训:在我生命的大部分时间里,我背叛了我的原则,“理想主义地”放弃了将它们付诸实践的任何手段。 在最后的判断中,这比无原则更好吗? ®
当然,正确的比较是拿破仑与亚历山大大帝的类比。 因此,如果你不同意,你可以一起吐槽我和 Spengler。 (并不是说我抽象地接受了 Spengler 的循环历史哲学。)
我不会像希特勒那样指责拿破仑是一位政治哲学家。 尽管如此,我承认,在实践中,拿破仑是对抗崛起的民主国家的更强大的堡垒。 时代精神 比所有试图恢复旧秩序的反动派; 我同意列维博士的观察,即堕落得可怕的 XNUMX 世纪被两个伟大的民主反对者包围:征服者抓住平等革命的力量粉碎它,以及伟大的权力意志哲学家。
对凯撒和希特勒的详细比较和对比将成为一篇有趣的论文。 唉,它不适合这个评论的空白。 ®