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格特鲁德·斯坦的复杂世界观
希特勒获得诺贝尔和平奖?

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研究格特鲁德·斯坦因 (Gertrude Stein) 生平的学者们最近惊讶地发现,这位著名的犹太裔美国作家在 1938 年率先发起了一场运动,敦促诺贝尔委员会将和平奖授予阿道夫·希特勒。 诺贝尔委员会前成员、现任瑞典乌普萨拉大学圣经研究名誉教授古斯塔夫·亨德里克森 (Gustav Hendrikksen) 披露了这一消息。 NATIV,一本在以色列出版的政治杂志。 (有关此事的报道出现在纽约犹太社区周刊上 向前、2 月 14 日、25 月 1996 日和 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日。)

亨德里克森是以色列公开承认的朋友,现年 80 多岁,他回忆说,诺贝尔委员会“礼貌但坚定地拒绝了斯坦因的提议,理由是纳粹政权对犹太人的态度”。

在她 1946 年去世前的几十年里,斯坦因是一位广受赞誉的文学偶像。 作为1920年代和1930年代在巴黎的“迷失一代”美国侨民的君主,她培养和影响了欧内斯特·海明威、F.斯科特·菲茨杰拉德等文学人物,以及巴勃罗·毕加索、亨利·马蒂斯等艺术家。 她在巴黎的家是作家和艺术家的圣地。 斯坦因自己的“现代主义”小说、回忆录、讲座和戏剧——曾经被誉为时尚前卫——并没有过时。 如今,人们对她的印象几乎与她所写的内容一样多。

她出生于宾夕法尼亚州一个富裕的德国犹太家庭,在美国长大,曾就读于拉德克利夫和约翰霍普金斯大学。 但正是在她在法国的外派生活中,她留下了持久的印记。

“希特勒应该获得和平奖”

斯坦因对希特勒和法西斯主义看似自相矛盾的观点从来都不是秘密。 早在1934年,她就告诉记者,希特勒应该获得诺贝尔和平奖。 “我说希特勒应该获得和平奖,因为他正在从德国消除所有竞争和斗争的因素。 通过驱逐犹太人和民主左翼分子,他驱逐了一切有助于活动的东西。 这意味着和平……通过镇压犹太人……他结束了德国的斗争”(纽约时报杂志,6年1934月XNUMX日)。

1938 年,许多人称赞希特勒在各国平等权利的基础上为确保欧洲持久和平所做的无数努力,这在今天看来可能令人惊讶。 1933年上台后,迅速与波兰、意大利、匈牙利等几个欧洲国家建立了友好关系。 在他缓解欧洲紧张局势的众多举措中,这位德国领导人提出了主要大国相互削减军备的详细建议。

在 1940 年的一篇文章中,斯坦因积极评价任命“合作主义者”亨利·菲利普·贝当为法国国家元首,将他与乔治·华盛顿进行比较。 直到 1941 年,她还在敦促 大西洋月刊 发表贝当元帅的演讲,她已将其翻译成英文。 尽管有她的背景,斯坦因在德国占领期间(1940-1944)继续在法国生活和写作。

她还与伯纳德·费伊 (Bernard Fay) 保持着友谊,伯纳德·费伊 (Bernard Fay) 在贝当 (Petain) 时代担任法国国家图书馆国家图书馆 (Bibliotheque Nationale) 的负责人。 根据斯坦因的新传记, 受宠的陌生人:格特鲁德·斯坦 (Gertrude Stein) 和她的家人,作者 Linda Wagner-Martin,Fay 和 Stein 在 1939 年战争爆发前的几年里经常讨论“元首的伟大品质”。即使在战后,当他被定罪为合作者时,Stein 和她的密友 Alice Toklas与费伊保持好朋友,并游说将他从监狱中释放出来。

矛盾的犹太人意识

像本世纪的许多美国犹太知识分子一样,斯坦因与她自己的犹太人身份的关系复杂而矛盾。 她对反犹情绪很敏感,有时也会批评希特勒。 1936 年,她写道:“现在有太多的父亲在进行,毫无疑问,父亲令人沮丧。 现在每个人都是父亲,有墨索里尼父亲、希特勒父亲、罗斯福父亲、斯大林父亲和托洛茨基父亲……”

与有组织的犹太社区疏远,部分原因是她的古怪和女同性恋,但她仍然对自己的犹太人身份保持敏锐和自豪的感觉。 根据瓦格纳-马丁的说法,斯坦因曾经说过,“所有的天才都具有犹太人的血统”,他甚至提出了亚伯拉罕林肯是犹太人血统的理论。 在本世纪的头十年里,斯坦因迷上了奥地利犹太裔心理学家和哲学家奥托·韦宁格,他的主要工作是 法律与性格 (“性与性格”),对欧洲思想产生了巨大影响。 该书于 1903 年首次出版后,很快被翻译成多种语言,并经历了 30 个版本。 韦宁格将雅利安教和基督教的男性化“存在”与犹太教的女性化“非存在”进行了对比。 他争辩说,耶稣是唯一战胜犹太教的犹太人。 在韦宁格看来,犹太复国主义是对犹太教的否定,因为它试图使无法高尚的东西变得高贵。 犹太教代表犹太人在世界范围内的分散,而犹太复国主义则努力将他们聚集在一起。

(从重新发布 JHR,1997年XNUMX月XNUMX日 经作者或代表的许可)
 
•标签: 第二次世界大战 
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