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鲍里斯·波列沃(Boris Polevoy)的战争新闻学

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Krushinsky 和我是第一批访问奥斯威辛的记者,奥斯威辛当时仍被称为奥斯威辛集中营。 我们跟在我们的部队之后飞了进来,看到这个巨大的死亡集中营几乎仍然井然有序……当我和谢尔盖·克鲁申斯基到达比克瑙时,这个假路口的所有建筑物和毒气室都被炸毁了,只有迷宫般的铁路痕迹仍然存在。 一张普通的铁路时刻表从破碎的混凝土堆中突出:“火车开往维也纳……贝尔格莱德……巴黎……米兰……”我们遇到了一位波兰游击队员,他穿着铁路工人制服,戴着方帽,会俄语。 他告诉我们这里发生的一切。 他向我们展示了所谓的浴室,躺在废墟中,灰色的土堆中混杂着白色的石块,类似木炭。 这是灰,来自烤箱的人灰,“壁炉”,因为他们在这里被称为。 它发出了相当奇怪的噼啪声,仿佛在痛苦地呻吟着求报应。”[1]鲍里斯·波列沃伊 最后的清算:纽伦堡日记 (莫斯科:Progress Publishers,1978 年),第 113、161 页。

这些感人的文字是在战后二十多年写成的,是苏联记者鲍里斯·波莱沃 (Boris Polevoy) 的。[2]有时从西里尔字母音译成英语为 Polevoi 或 Polowej。 曾经是苏联著名的文学人物,如今,修正主义者知道 Polevoy 是 27 年 1945 月 2 日奥斯威辛集中营被捕后第一批新闻报道之一的作者。感谢 Faurisson、Walendy 和其他人的工作,这个故事1945 年 XNUMX 月 XNUMX 日出现在苏联共产党的主要报纸《真理报》上,现在众所周知,它与后来对集中营的正统描述大不相同。 Polevoy 描述了奥斯威辛集中营的囚犯是如何被消灭的,不是在毒气室,而是在一条电动传送带上,同时电击了数百人,然后将他们的尸体扔进燃烧的高炉中。 他报告说有巨大的万人坑,里面至少有四层尸体。 Polevoy 还描述了装有用于约束囚犯的带子的镀锌长凳,囚犯在上面被德累斯顿克虏伯工厂制造的警棍殴打致死。[3]http://www.fpp.co.uk/Auschwitz/docs/Pravda020245.html

修正主义研究人员主要集中在 Polevoy 报告的事实差异上,这与他们对灭绝文献的一般方法一致。 这样的工作当然至关重要,但 Polevoy 作为记者的活动不仅限于撰写关于奥斯威辛集中营或大屠杀的文章。 作为宣传员,波莱沃在描绘德国的野蛮行为或美化苏联英雄主义方面几乎无人能及。 他在苏联最具影响力的报纸上发表了大量关于战争的著作,不仅是苏联宣传的缩影,而且还影响了苏联的行为。 这篇文章的目的是让读者熟悉鲍里斯·波莱沃 (Boris Polevoy)、他的作品,以及使它们有效的某些文学技巧。

苏联的生活

很少有第二次世界大战的记者像苏联作家鲍里斯·尼古拉耶维奇·坎波夫 (1908-1981) 那样有成就或有影响力,他以鲍里斯·波莱沃伊的笔名写作。 Polevoy 是一名医生的儿子,虽然有犹太血统,但他于 1908 年在莫斯科“超越苍白”出生。作为一名年轻的作家,他表现出了足够的希望,在马克西姆·高尔基的赞助下加入了一群精选的苏联作家。[4]Vadim Kozhevnikov,“缅怀,鲍里斯·波列沃伊”, 苏联文学,1981 年 189 月,第 191-XNUMX 页。

直到第二次世界大战,波莱沃才在整个苏联闻名。 从 1939-40 年与芬兰的“冬季战争”到柏林沦陷,波莱沃在前线担任《真理报》记者,同时担任红军中校军衔。 他被派往斯大林格勒服役六个月,当冯保卢斯将军从他位于百货公司地下室的总部出来投降时,他也在场。 Polevoy 报道了红军从哈尔科夫穿过比萨拉比亚,穿过波兰,进入德国的心脏地带。 当美国和苏联军队在易北河相遇时,波莱沃就在那里,他参观了希特勒在柏林的地下掩体,同时还在德国首都进行了激烈的战斗。[5]鲍里斯·波列沃伊 最终推算,防尘套注意事项。 在盟军胜利后,波莱沃率领一队苏联记者,作为《真理报》的特约记者在纽伦堡国际军事法庭进行报道。

Polevoy 的书籍、文章和政治评论早在战争结束前就为他赢得了国际读者群。 他的影响力一直持续到 1981 年去世,当时他是全能的苏联作家联盟的秘书。 波莱瓦生前被授予社会主义劳动英雄称号,并荣获斯大林文学奖、三枚列宁勋章、两枚红旗、一颗红星和世界和平委员会金质奖章。 直到今天,一艘商业货​​船以他的名字命名;[6]Boris Polevoy 是 Metz Container Line 旗下的一艘船,该公司在贝鲁特、蒙特利尔、埃及、罗马尼亚、英国和其他地方设有办事处。 http://www.metzcontainerline.com/ 一部关于他的歌剧已经被写成;[7]大卫芬科,那首歌,鲍里斯波莱沃之后的单幕歌剧。 Finko 是一名俄罗斯犹太移民,曾在几所美国大学教授音乐,包括耶鲁大学、宾夕法尼亚大学和德克萨斯大学。 至少他的一个崇拜者仍然领导着一个国家:菲德尔·卡斯特罗在与勃列日涅夫会面时称赞了波列沃的一本书。[8]“与菲德尔同志的对话,20 年 1974 月 1974 日”,见:lanic.utexas.edu/la/cb/cuba/castro/19740220/XNUMX

高尔基的影响

Polevoy 的导师马克西姆·高尔基(Alexei Maximovich Peshkov,1868-1936 年)曾是列宁的密友,他的化名姓氏意味着苦涩。 虽然他对苏联的态度有时是矛盾的,但在他生命的最后几年,他成为了一名坚定的共产主义者。 高尔基是苏联在政治和文学问题之间复杂关系上的领导权威,在俄罗斯文学史上非常重要,是革命前和苏联文学之间最重要的纽带。[9]欧文·威尔 高尔基,他的文学发展和对苏联知识分子生活的影响 (纽约:兰登书屋,1966年)。

高尔基着手创作一部文学作品,以表达布尔什维克革命的理想和进一步的目标。 他认为“人民”,而不是宗教,是精神价值唯一取之不尽的泉源。 事实上,高尔基的苏联作家学派努力创作一种文学作品,向大众灌输他们曾经对宗教产生的对苏联政权的忠诚和奉献精神。 “这种人民的观念以及他们所属的新共产主义俄罗斯产生了对祖国的感情,可以引导人们为祖国献身。”[10]奥托·霍茨施 俄罗斯的演变 (伦敦:泰晤士河和哈德逊,1966 年),第 196-7 页。 高尔基在 1920 年代和 1930 年代详细阐述了这些目标,并被他的众多弟子付诸实践,在随后的几十年里对苏联文学产生了深远的影响。

高尔基敦促他的学徒向过去伟大的俄罗斯作家学习和学习。 1928 年,高尔基在给波莱沃的一份录音建议中评论了这位年轻作家的手稿(可能是“锻造厂”),他写道:“就像车床工人塑造木头或金属一样,文学家必须了解他的材料:语言和话。”[11]威尔, 高尔基,p.116。

红色报告文学

在战争期间,波莱沃像日记一样记录了他作为真理报通讯员在红军中的活动。 他关于自己的经历和对士兵和平民的采访的报告可靠地遵循了苏联的路线。 Polevoy 将德国侵略者描绘成技术先进的野蛮人,他们在没有挑衅的情况下背信弃义地袭击了和平的苏联,发动了以苏联人民为代表的善良与纳粹“法西斯主义”的邪恶之间的斗争。 然而,让 Polevoy 的作品脱颖而出的不是死记硬背的抽象宣传,而是特定的、有形的、通常是普通细节的影响,这些细节为他的话带来了可信度和情感。

Polevoy 报告文学的这种类型的典型是“军团色彩”,[12]鲍里斯·波列沃伊 到最后一口气 (纽约:哈钦森公司,1945 年)。 如果读者想知道,这本书已被美国国会图书馆列为非小说类。 1945 年在英国出版,但在此之前肯定在苏联出现过。 它描述了在战斗中被摧毁的红军坦克团的八名幸存者如何挽救了他们部队的标准,然后作为游击队员在后线作战。 盖世太保的纳粹抓获了三艘由苏联油轮转为游击队的人,对他们进行了审讯,但无济于事。 在剥掉苏联英雄的衣服,让他们暴露在寒冷的俄罗斯冬天的狂暴之下之后,凶残的纳粹将冷水泼在苏联人身上,直到他们被冻成雕像。 他们在可怕的死亡中隐藏的秘密? 他们隐藏军团颜色的地方。 纳粹随后开始为农民工作。 Polevoy 向他的读者保证,德国人“用烙铁烧死他们的身体,把钉子钉在他们的胳膊和腿上,割掉他们的耳朵,切掉他们的鼻子,挖出他们的眼睛”,但农民也选择了自杀而不是揭露他们的真相。横幅的下落。 团旗从来没有被俘获:一个可爱的年轻集体农庄女孩用干净的亚麻布把它包起来,缠在她的身上。 她日夜佩戴它,直到它的合法承载者红军到来。

“真理报的副本”[13]同上。,p。 46。
(鲍里斯·波列沃伊, 到最后一口气 (纽约:哈钦森公司,1945 年)。 如果读者想知道,这本书已被美国国会图书馆归类为非小说类。)
重述了红色的忠诚和英雄主义捍卫苏联理想的简单故事,正如团旗中所客观化的,反对纳粹野蛮。 但波莱沃以一种扭曲的方式讲述了他的真理报故事,让人想起他作为高尔基的弟子的目标,即把人们的宗教热情转化为对共产主义政权的炽热奉献。 Polevoy 写道,在描述德国占领下的苏联读者对党报的热烈评价时,他引用了其中一位:

我们村里流传着关于这张纸的各种传说。 据说德国人把它扔进了火里,但它没有燃烧; 然后他们试图把它淹死在河里,但它没有淹死。 于是他们大怒,把它揉成一团,把它塞进炮弹里,然后发射炮弹,但那张纸并没有丢失,现在有数千张纸了。

因此,在 Polevoy 的讲述中,一个单独的副本 真理报 证明是坚不可摧的,甚至(比喻)能够独立和无限地繁殖。 作为世界辩证唯物主义领导力量的唯一最具影响力的报纸,其行为就像童话故事中的道具,这一讽刺意味可能在许多 Polevoy 的读者中消失了。

Polevoy 可以在为苏联宣传服务的过程中让人联想到可怕的和超自然的。 他在柏林战役中发出的一份报告题为“艾森大街的前线”(他将其描述为一条长满老山毛榉树的大道,穿过无人区)。 他报告说,一个卷发的德国女孩,不到两三岁,在两条前线之间徘徊,迷路了,哭了。 她被一名苏联士兵救了出来——但就在他做出这一英勇行为后,他就被一名党卫军男子的子弹击倒(纪念这一所谓事件的雕像仍然矗立在柏林东部)。 大约 XNUMX 年后,当共产主义东德当局决定 Polevoy 的意思是“Elsenstrasse”,并且路牌上的“l”一定是被子弹击中,所以它看起来像一个“一世。”[14]S. Dangulov,“Boris Polevoy:新作品”, 苏联文学,1980年XNUMX月。 不管这个可疑故事的真相是什么,苏联军队对德国平民的实际行为都受到了冲击。

Polevoy 最成功和最畅销的书是 一个真正的男人的故事.[15]鲍里斯·波列沃伊 一个真正的男人的故事, 1952 年由莫斯科外文出版社首次以英文出版。 1970 年由康涅狄格州韦斯特波特格林伍德出版社重印。 它成为普罗科菲耶夫的一部歌剧的基础,被改编成一部受欢迎的苏联电影,并于 1951 年获得斯大林奖。这部半纪录片式的“非虚构”小说在战后不久写成,主人公是苏联人阿列克谢在被游击队员救出之前,在敌后的战斗中被击落并因坏疽而失去双脚的飞行员。 在莫斯科一家医院接受治疗时,他受到了同样受伤的同志沃罗比约夫政委的启发。 政委向阿列克谢讲述了克服类似困难并继续担任党内重要职务的社会主义英雄。 沃罗比约夫利用他的影响力使阿列克谢康复并重返前线。 有了假脚,阿列克谢学会了走路,同样重要的是,他又学会了飞行。 重新分配到他的旧单位,他回到了战斗中。 在这本书的高潮情节中,阿列克谢在与里希霍芬中队的一名飞行员的混战中获胜:退缩的是德国飞行员,而不是苏联钢铁侠。

《一个真正的男人的故事》已被翻译成多种不同的语言,并激励了世界各地的共产党人。 一份苏联文学杂志报道了北越士兵手写的副本,还有一份据说被子弹穿透并沾有希腊游击队员的血迹。[16]苏联文学,卷。 4(莫斯科:外文出版社,1968 年),第 152-6 页。 不幸的是,对于 Polevoy 的善意来说,它的受欢迎程度和由此产生的审查 一个真正的男人的故事 激起了读者的强烈愿望,想了解更多关于阿列克谢和沃罗比约夫政委的信息。 虽然波莱沃能够创造出一个失去双脚的飞行员,但他最终不得不承认,沃罗比约夫政委只存在于作者的想象中。[17]同上。,p。 154。
(苏联文学,卷。 4(莫斯科:外文出版社,1968 年),第 152-6 页。)

拟真鸡汤

Polevoy 的许多描述都以这样的词开头:“没有任何东西被发明出来”,或者“这本书中的所有人都真实地活着”,或者“这本书中没有任何虚构的东西”。 在简单的小说作品中,这样的陈述会被视为文学手段。 在 Polevoy 的报告文学和非小说类书籍中,他对自己讲述的是未经雕琢的真相的保证为他的发展奠定了基调,具体而现实地描述了他所遇到的人和目击或听到的事情。 Polevoy 告诉读者他是如何、在何处、何时遇到他的叙事英雄的,无论是真实的还是虚构的。 他以平淡的精确设置他的场景。 接下来发生的事情,无论是夸张的暴行故事、红色勇气的奇迹故事,还是虚构的政委,都变得可信,因为它似乎是从导致它的普通和具体细节自然演变而来的。 在 Polevoy、Vorobyov 政委的这些著作中,《真理报》的副本,德国人为之折磨而苏联人为之而死的团旗,一个红军男子为拯救一个德国小女孩而献出生命的不存在的柏林街道,以及噼啪作响的人类灰烬仿佛在奥斯维辛集中营痛苦地呻吟和恳求报复一样,即使它们传达了高度情绪化的信息,也都可以作为真实性的标志。

Polevoy 精心塑造和发展他的叙述,以最大限度地提高读者的情感参与度。 拿他用一碗简单的鸡汤。 虽然大多数人都依稀知道鸡汤来自鸡,但哪里有鸡汤,哪里就有鸡的生死故事。 在《真男人的故事》中,在敌后无法行走的英雄阿列克谢被村里的一位老太婆给了鸡汤。 Polevoy 编织了一个感人的故事:德国人射杀了她的全家,只剩下一只鸡。 每当德国人来临时,这只鸡就躲在阁楼里,因此被村民们昵称为Partisanka。 为了喂阿列克谢鸡汤,老太婆必须杀死游击队员。 因此,给士兵送鸡汤就算不是圣礼,也是一种牺牲的场合。

暴行故事

从上述角度来看,波莱沃以及许多其他宣传者对德国暴行的描述变得更加透明。 例如,Polevoy 写德国人征用了哈尔科夫大学是不够的。 他报告说,他们把建筑物变成了猪的繁殖地,用稻草和粪便覆盖了镶木地板。[18]鲍里斯·波列沃伊 从别尔哥罗德到喀尔巴阡山脉:来自苏联战地记者的笔记本 (纽约:Hutchinson and Company Ltd.,1945 年)。 这是一本战争日记,涵盖了 1943 年 1944 月至 XNUMX 年 XNUMX 月期间。 在包含哈尔科夫故事的同一个“苏联战地记者笔记本”中,波莱沃描述了摩尔达维亚的一所学校,德国人接管了该学校并将其改造成马厩,在校园里建立了一个射击场,用学校的地球仪踢足球。 ,“从装有动物标本的罐子里喝酒,在教科书的火上烤猪肉。”[19]同上。,p。 144。
(鲍里斯·波列沃伊, 从别尔哥罗德到喀尔巴阡山脉:来自苏联战地记者的笔记本 (纽约:Hutchinson and Company Ltd.,1945 年)。 这是一篇战争日记,涵盖了 1943 年 1944 月至 XNUMX 年 XNUMX 月期间。)

毋庸置疑,波莱沃在纽伦堡的表现也很出色,在那里,他为苏联公众制造的诽谤性谎言被盟军法官授予了真实性的印章。 他是整个苏联记者团中最杰出的作家之一,其中包括臭名昭著的伊利亚·爱伦堡。 他后来的书 最后的清算:纽伦堡日记根据他在审判中的笔记,包含了令人痛心的描述,精心制作,诸如“人类肥皂”和一个声称在集中营中被缩小并变成古玩的头等针对德国人的不可信证据。

注意 Polevoy 在描述头部的技巧上的一致性:

一个人头正站在钟形玻璃下优雅的大理石底座上。 是的,一个长着向后扫的长发的人头,以某种难以理解的方式缩小到一个大拳头的大小。 它显然是集中营中一些怪物“工匠”制作的装饰品和小摆设之一,然后由集中营负责人作为纪念品赠送给尊贵的游客。 抓住绅士或女士游客眼睛的囚犯被杀死,大脑和头部碎骨通过颈部通过某种技术被提取出来,头部通过某种过程缩小,填充并安装为小雕像或装饰品。[20]最终推算, p. ,P。 112. XNUMX。

看看他如何为褪色的肥皂和皮肤注入生命:

在检察官的指示下,所有的床单都从展示架和桌子上取下。 我们看到了处于不同加工阶段的人皮展示:新鲜剥皮、去除肉体、晒黑,最后是家具皮革制品——优雅的女鞋、手提包、公文包、吸墨垫甚至夹克。 桌子上还放着一盒盒不同种类的肥皂:普通肥皂、家用肥皂、婴儿肥皂、工业肥皂和香皂,包装精美,色彩鲜艳。”[21]同上。,p。 112。
(最终推算,第 112.)

纽伦堡审判:最终清算 是一本非常易读的书,当然抓住了审判的大部分精神。 然而,正如 Polevoy 在简短介绍中所写,在纽伦堡 XNUMX 多年之后,他写这本书的一个关键动机是与修正主义的死灰复燃作斗争:国际军事法庭的审判,甚至宣布审判是历史性错误。”[22]同上。,p。 53。
(最终推算,第 112.)

'检查我'

年轻的鲍里斯·尼卡耶洛维奇·坎波夫(Boris Nikaelovich Kampov)可能选择了鲍里斯·波列沃(Boris Polevoy)的笔名来唤起 1832 世纪俄罗斯古典作家尼古拉·波列沃伊(Nikolai Polevoi)的联想。 Nikolai Polevoi 根据著名的历史事件写小说,改变和歪曲事实以适应他的故事。 在尼古拉·波列瓦 (Nikolai Polevoi) 于 XNUMX 年首次出版的历史小说《圣墓誓言》的介绍中,较早的古典波列沃伊提供了读者与作者之间的这种想象对话:

读者:我们应该相信你告诉我们的一切吗? 你说的是一个真实的故事,但也许,这一切都会变成虚构的。

Nikolai Polevoi:有什么问题? 检查[检查]我。[23]Dan Ungurianu,“浪漫历史小说中的事实与虚构”, 俄罗斯评论,1998 年 380 月,第 4-XNUMX 页。

应该听从最初的波兰的建议:因为它不仅适用于采用他名字的共产党记者和小说家的作品,也适用于许多其他战争编年史——过去、现在和未来。

[1] 鲍里斯·波列沃伊 最后的清算:纽伦堡日记 (莫斯科:Progress Publishers,1978 年),第 113、161 页。

[2] 有时从西里尔字母音译成英语为 Polevoi 或 Polowej。

[3] http://www.fpp.co.uk/Auschwitz/docs/Pravda020245.html

[4] Vadim Kozhevnikov,“缅怀,鲍里斯·波列沃伊”, 苏联文学,1981 年 189 月,第 191-XNUMX 页。

[5] 鲍里斯·波列沃伊 最终推算,防尘套注意事项。

[6] Boris Polevoy 是 Metz Container Line 旗下的一艘船,该公司在贝鲁特、蒙特利尔、埃及、罗马尼亚、英国和其他地方设有办事处。 http://www.metzcontainerline.com/

[7] 大卫芬科,那首歌,鲍里斯波莱沃之后的单幕歌剧。 Finko 是一名俄罗斯犹太移民,曾在几所美国大学教授音乐,包括耶鲁大学、宾夕法尼亚大学和德克萨斯大学。

[8] “与菲德尔同志的对话,20 年 1974 月 1974 日”,见:lanic.utexas.edu/la/cb/cuba/castro/19740220/XNUMX

[9] 欧文·威尔 高尔基,他的文学发展和对苏联知识分子生活的影响 (纽约:兰登书屋,1966年)。

[10] 奥托·霍茨施 俄罗斯的演变 (伦敦:泰晤士河和哈德逊,1966 年),第 196-7 页。

[11] 威尔, 高尔基,p.116。

[12] 鲍里斯·波列沃伊 到最后一口气 (纽约:哈钦森公司,1945 年)。 如果读者想知道,这本书已被美国国会图书馆列为非小说类。

[13] 同上。,p。 46。

[14] S. Dangulov,“Boris Polevoy:新作品”, 苏联文学,1980年XNUMX月。

[15] 鲍里斯·波列沃伊 一个真正的男人的故事, 1952 年由莫斯科外文出版社首次以英文出版。 1970 年由康涅狄格州韦斯特波特格林伍德出版社重印。

[16] 苏联文学,卷。 4(莫斯科:外文出版社,1968 年),第 152-6 页。

[17] 同上。,p。 154。

[18] 鲍里斯·波列沃伊 从别尔哥罗德到喀尔巴阡山脉:来自苏联战地记者的笔记本 (纽约:Hutchinson and Company Ltd.,1945 年)。 这是一本战争日记,涵盖了 1943 年 1944 月至 XNUMX 年 XNUMX 月期间。

[19] 同上。,p。 144。

[20] 最终推算, p. ,P。 112. XNUMX。

[21] 同上。,p。 112。

[22] 同上。,p。 53。

[23] Dan Ungurianu,“浪漫历史小说中的事实与虚构”, 俄罗斯评论,1998 年 380 月,第 4-XNUMX 页。

(从重新发布 JHR,2002年XNUMX月XNUMX日 经作者或代表的许可)
 
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