自 1960 年代以来，谴责 1939 年至 1958 年间担任教皇的庇护十二世（欧金尼奥·帕切利饰）在二战期间对欧洲犹太人的命运漠不关心的行为越来越流行。 例如，洛杉矶西蒙·维森塔尔中心的拉比马文·希尔最近宣称：“……教皇庇护十二世坐在圣彼得的宝座上，沉默不语，载着数百万毫无戒心的受害者的火车在前往欧洲的途中纵横交错。毒气室……教皇没有一次明确地提高声音来抗议犹太人的驱逐和谋杀……”

可以肯定的是，梵蒂冈并不是此类批评的唯一目标。 近年来，美国、英国和其他国家的战时领导人因据称对战时对欧洲犹太人的迫害漠不关心而受到类似的、而且越来越多的攻击。 事实上，正如 Arthur Butz 博士所指出的那样，教皇庇护十二世——连同盟国政府，甚至主要的国际犹太组织——并没有表现得好像他们认真相信战时大规模灭绝犹太人的故事一样。 （参见：A. Butz，《二十世纪的骗局》，附录 E 和补编 B。）

像希耶拉比这样的批评显示出对梵蒂冈在战争年代广泛帮助受迫害的犹太人的残忍忘恩负义。 在 1967 年出版的《三位教皇与犹太人》一书中，犹太历史学家和以色列政府官员平查斯·拉皮德强烈捍卫了梵蒂冈的记录。 “在庇护十二世教皇的领导下，天主教会帮助拯救了至少 700,000，但可能多达 860,000 名犹太人，”拉皮德写道。

在接下来的文章中，一位经验丰富的梵蒂冈观察家对罗马教廷在战时的作用有着截然不同的看法。 与普遍持有的看法相反，她认为庇护十二世强烈反对纳粹德国，尽其所能帮助欧洲受迫害的犹太人，并在战争期间积极帮助盟军事业。

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梵蒂冈在第二次世界大战期间对欧洲犹太人的命运漠不关心的长期神话起源于 1960 年代，尤其是在德国新教徒罗尔夫·霍赫胡特的戏剧《代理人》和犹太历史学家索尔·弗里德兰德的一本书中.

作为对这些指控的回应，教皇保罗六世打开了梵蒂冈档案馆中的战时记录，供四位耶稣会历史学家研究，允许他们选择要出版的文件。 其中的美国人罗伯特·A·格雷厄姆（Robert A. Graham）整理了大量最终出版的系列卷。 这些重要文件清楚地表明，早在 1939 年敌对行动爆发之前，未来的教皇帕切利国务卿就已深入参与促进欧洲犹太人的福利。

当红衣主教帕切利敦促教皇庇护十一世在梵蒂冈城内招待有要求的杰出犹太人时，阿道夫·希特勒担任德国总理不到半年。 1937 年，当他乘坐意大利班轮 Conte di Savoia 抵达纽约港时，他要求船长竖起一面即兴的横幅，上面印有未来以色列国的六角星，他说，六百船上的德国犹太人。 一年后，慕尼黑市民惊讶地看到托拉和其他仪式物品被从城市的主要犹太教堂“安全保管”在大主教的豪华轿车中，并得知转移是由红衣主教帕切利在罗马。 在 1939 年成为教皇之前，他的最后一项行动是通知美国和加拿大的主教，他对本国的天主教大学不愿接受更多的欧洲犹太学者和科学家担任教职员工表示不满，他希望主教们解决这个问题情况。

支持犹太复国主义

作为庇护十二世，欧金尼奥·帕切利很早就明白巴勒斯坦对犹太人灵魂的重要性。 1939 年，德国进军波兰的消息一传到罗马，他立即致电华沙的 Nuncio Paccini，“试图组织波兰犹太人前往巴勒斯坦”。 与此同时，庇护十二世命令驻伊斯坦布尔的 Nuncio Angelo Roncalli（未来的教皇约翰二十三世）为抵达的犹太人准备数千份洗礼证书，希望这些文件能让驻巴勒斯坦的英国警察让他们进入该国。

龙卡利抗议。 “当然，”他写信给教皇，“复兴古代犹太王国和以色列王国的企图是乌托邦式的。 它不会让梵蒂冈面临支持犹太复国主义的指控吗？”

国务卿红衣主教马廖内的烦恼几乎没有减少。 “如何，”他问教皇，“你能否从历史上证明将一个民族带回巴勒斯坦，这是他们在 19 世纪前离开的领土的标准？ 当然还有更适合犹太人定居的地方。”

不中性

格雷厄姆神父告诉他，在他的项目中途 “华盛顿邮报”: “我被我读到的东西惊呆了。 怎么能解释如此违背中立原则的行为呢？” 格雷厄姆发现，在战争的最初几个月，新教皇本人亲自撰写了梵蒂冈广播电台在世界各地播放的强烈反德文本。 虽然当时不知道庇护十二世是否亲自参与其中，但这些声明措辞强烈且带有党派色彩，以至于引起了德国驻罗马教廷大使甚至波兰主教的强烈抗议。 结果，广播被暂停，这让英国政府非常懊恼，失去了格雷厄姆神父所说的“一个强大的宣传来源”。

庇护十二世还在罗马设立了一个天主教难民委员会，由他的秘书莱伯神父和他的管家年轻的帕斯夸丽娜母亲负责。 Georges Roche 主教在其著作 Pie XII avant l'Histoire 中报告说，该委员会使成千上万的欧洲犹太人能够以“天主教徒”的身份进入美国，为他们提供高效的文件服务，包括洗礼证书、经济援助和其他跨国家安排。 这位法国历史学家估计，到 1942 年，超过 XNUMX 万犹太人按照梵蒂冈的命令被安置在整个欧洲的修道院和修道院中。 英国历史学家德里克·霍姆斯（Derek Holmes）报道说，地下游击运动的犹太人和意大利游击队员都打扮成僧侣和修女，并被教导唱格里高利圣歌。

教皇本人树立了榜样，他在教皇的夏宫甘道夫堡（Castel Gandolfo）照顾了大约 15,000 名犹太人和意大利持不同政见者，并在梵蒂冈城照顾了数千名犹太人和持不同政见者。 意大利社会主义领袖彼得罗·内尼（Pietro Nenni）从饱受战争蹂躏的西班牙返回后需要一个藏身之处，他曾在国际旅担任政委。

与此同时，在法国，在所谓的维希政府的眼皮底下，红衣主教蒂瑟朗与联合分配委员会合作，为犹太人移民提供便利。 他的秘书，Msgr。 罗氏描述了尼斯的一家地下印刷厂，该印刷厂受到市长和大主教的保护，之前在那里生产了 1,915 份假身份证、136 份假工作许可证、1,230 份假出生证明、480 份假复员证和 950 份假洗礼证明该操作被发现。

在匈牙利，未来的保罗六世神父乔瓦尼·巴蒂斯塔·蒙蒂尼 (Giovanni Battista Montini) 正在与当局合作制定一项计划，该计划将保证该国 800,000 名犹太人的安全，条件是他们接受洗礼。

反对希特勒的阴谋

令他们惊讶的是，四位耶稣会历史学家发现了记录庇护十二世个人参与推翻希特勒阴谋的记录。 1940 年 XNUMX 月，某个德国将军集团的代理人找到他，要求他告诉英国政府，如果他们保证英国会与温和的德国人达成协议，他们将承诺“除掉”希特勒。政权。 庇护十二世立即将这一信息转达给英国驻罗马教廷特使达西·奥斯本爵士（Sir D'Arcy Osborne）。 这个提议被拒绝了。

苏联因素

1941 年 XNUMX 月之后，教皇对盟军的偏爱变得更加难以捍卫，当时盟军成为了苏联一方。 到那时，希特勒的“欧洲堡垒”绝大多数是天主教徒。 德国本身包括奥地利、萨尔州和苏台德地区，以及阿尔萨斯-洛林和卢森堡等主要天主教地区。 此外，意大利、斯洛文尼亚、斯洛伐克和克罗地亚等德国同盟国完全信奉天主教，而匈牙利主要信奉天主教。 法国——包括德国占领的北部地区和维希统治的南部地区——与德国合作。 同样，天主教西班牙和葡萄牙也表示同情。

A Catholic priest, Josef Tiso, had been elected president of the German-backed Republic of Slovakia. 在通过轴心国禁止共济会的法国，所有公共建筑上都挂着十字架，在法国硬币上，法国大革命的古老官方格言“自由、平等、博爱”被“家庭、祖国、工作”取代。 ”

因此，教皇庇护十二世发现自己处于一个尴尬的境地：站在无神论的苏维埃俄罗斯、压倒性的新教英国（及其庞大的、主要是非基督教的帝国）和以新教为主的美利坚合众国，反对以天主教为主的“欧洲堡垒”。 ” 他的困境在 1941 年 1936 月偷袭珍珠港和美国全面参战后达到高潮。 大多数天主教美国人——包括意大利、爱尔兰、德国、匈牙利、斯洛文尼亚、克罗地亚和斯洛伐克血统的人——都认为自己是“孤立主义者”。 此外，在西班牙内战（1939-XNUMX）期间，共产党对神父、修女和教堂的暴行让他们记忆犹新。

庇护十二世是一位熟练的外交官，他迎​​接了挑战。 他任命充满活力的年轻克利夫兰副主教迈克尔·雷伊 (Michael Ready) 领导一场运动，以“重新解释”前任教皇庇护十一世的反马克思主义通谕 Divini Redemptoris，并宣传苏联独裁者斯大林正在开启苏联的宗教自由之路。

教皇的战时沉默

从帕切利写给迈伦·C·泰勒（Myron C. Taylor）的一封辛酸的信中可以明显看出，天主教会的领袖要面对如此多的欧洲天主教徒，因为他们是他们敌人的热情支持者，为此付出了一些代价。现在是罗斯福驻罗马教廷的特使。 在某种程度上，“应罗斯福总统的要求，梵蒂冈已不再提及共产主义政权。 但是这种沉重地压在我们良心上的沉默被苏联领导人误解了，他们继续迫害教会和信徒。 愿上帝保佑自由世界有一天不会后悔我的沉默。” 确实存在“庇护十二世的沉默”，但这不是霍赫胡特和弗里德兰德发明的沉默。

梵共合作

教皇的努力仍在继续。 当确定德国军队将占领罗马时，他下令在罗马大犹太教堂的大门上刻上教皇印章，并于 1944 年 18 月授权他的得力助手，主教。 蒙蒂尼和意大利共产主义无可争议的领袖帕尔米罗·陶里亚蒂（Palmiro Togliatti），他最近刚从苏联XNUMX年归来。

根据文件 JR1022，几年前由美国战时战略服务办公室 (OSS) 的继任者发布

… 主教之间的讨论。 蒙蒂尼和陶里亚蒂是梵蒂冈高级主教与共产主义领导人之间的第一次直接接触。 在研究了局势之后，他们承认意大利天主教徒和共产党人之间有可能结成临时联盟，这将使三个政党——基督教民主党、社会党和共产党——获得绝对多数，从而使他们能够主导任何政治局势。 起草了一项初步计划，为三方达成协议奠定基础。

这个 49 年前制定的“暂定计划”成为邪恶联盟的基础，该联盟使大部分意大利人口去基督教化，给学校和工厂带来了数十年的血腥动荡，并使国家向黑手党开放，达到了高潮今天，国家要求进行全面的社会政治改革，被称为“Mani Puliti”，即“清洁之手”。

“十字军东征”被拒绝

在战后的第一次重要讲话中，教皇为他在整个冲突期间所保持的片面态度进行了辩护。 他告诉红衣主教团，“我们作为教会领袖拒绝召集基督徒参加十字军东征。” 他指的是战时法国红衣主教布德里拉特访问罗马，请求教皇祝福法国人、西班牙人、意大利人、克罗地亚人、匈牙利人、斯洛文尼亚人——几乎是人的天主教徒——的志愿团，他们正与德国及其盟国的武装力量征服苏联，或者如红衣主教所说，“解放俄罗斯人民”。 与“十字军”一起去的还有一大群讲俄语和乌克兰语的神父，他们是罗马俄罗斯神学院Russicum的年轻毕业生，他们希望在途中开设关闭已久的教堂。

当教皇要求立即撤回祝福请求时，红衣主教的期望很快就破灭了。 此外，Boudrillat 不得与媒体接触。

随着战争的拖延，庇护十二世承受了更大的压力来抵制推进马克思主义。 Nuncio Roncalli 从土耳其写信表达对苏联进攻的“恐慌”。 他报告说，他曾试图从他最近的来访者、纽约红衣主教斯佩尔曼那里了解罗斯福对斯大林的承诺，但徒劳无功。 伯尔尼大使贝尔纳迪尼报道说，“迄今为止，一直专注于德国霸权的瑞士媒体，突然开始考虑到德国落入苏联手中的更大的致命危险。” 他代表波兰和匈牙利的天主教多数派恳求，请求教皇支持任何合理的和平倡议。

1944 年 XNUMX 月，国务卿马格里奥内——据推测，在教皇不知情的情况下——敦促英国驻罗马教廷的特使试图说服丘吉尔帝国需要一个稳定的欧洲中的非共产主义德国。 最后，在 XNUMX 月，匈牙利总理卡莱博士来到罗马，绝望地请求庇护十二世将自己置于“能够阻止即将吞没基督教人民的苏联前进的和平倡议的领导者”。欧洲的。”

正如他在 1946 年向红衣主教团吹嘘的那样，庇护十二世顶住了一切压力，拒绝了一切请求，他给出了自己的理由：“国家社会主义对德国人民的影响比马克思主义对俄国人的影响更大，所以只有彻底扭转德国的政策，尤其是那些与犹太人有关的政策，才能使罗马教廷采取任何行动。”

“……尤其是那些与犹太人有关的。” 罗伯特·格雷厄姆在华盛顿邮报采访中提出的问题必须在其中得到答案：“一个人如何解释如此违背中立原则的行为？”

从 历史评论杂志，Summer September.- Oct. 1993（第 13 卷，第 5 期），第 26 页以下。 这篇文章由 Mary Ball Martinez 改编自她 200 页的书中的一部分， 破坏天主教会.

关于作者

1973 年至 1988 年，玛丽·鲍尔·马丁内斯 (Mary Ball Martinez) 是梵蒂冈新闻团的认可成员，为《国家评论》、《美国旁观者》和《流浪者》报道。