根据HL Mencken为后代录制的德国谚语，“要掩盖真相需要很多铲子。” 沃尔特·拉奎尔（Walter Laqueur），“历史学杰出教授”，其书 可怕的秘密 副标题为“压制希特勒的“最终解决方案”的真相”，可能会发现这个谚语很贴切。 但是，具有讽刺意味的是，从对拉奎尔的书的批判性考察中产生的问题是，就埋葬“希特勒的“最终解决方案”的真相”而言，这是一个公开的例子还是一个例子。 拉奎尔是用打字机还是用铁锹生产这本书的？

就像我说过的那样，拉奎尔的书的副标题是“压制希特勒的“最终解决方案”的真相”，这立即引出了一个问题：“希特勒的“最终解决方案”的真相是什么？ 在这本书中，这似乎是对“最终解决方案”的“信息”何时被“了解”的研究，拉奎尔表明自己是关于“最终解决方案”的传统智慧的相当教条主义的代表，在希特勒的命令下，第二次世界大战期间的纳粹政权开始实施旨在杀死所有纳粹统治下的欧洲犹太人的计划，并通过射击和毒气杀害了数百万人（最常声称的数字是5或6万），主要是后者。

例如，拉奎尔（Laqueur）秉承传统观点（第11页）断言，希特勒在1940年XNUMX月签署《巴巴罗萨指令》后不久就命令希姆勒和海德里希（Heydrich）消灭所有欧洲犹太人。但是拉奎尔如何“知道”这是他的（可怕的？）秘密。 他没有引用任何确凿的文件或证词。 他没有提供任何形式的证据来支持他的主张。

如果拉克鲁尔（Laqueur）陈述了一个众所周知的无可争辩的事实，那么这种学术上的罪恶是可以原谅的。 但是，实际上，就连希特勒何时应该给出他的灭绝命令时，即使是传统智慧的指数也无法达成共识。 根据Helmut Krausnick（SS状态的解剖，Walker and Company，1968年，第60页），“不迟于1941年XNUMX月，[希特勒]公开宣布他打算让红军政治委员开枪的时候，他发布了他的秘密法令，但该法令从未出现在虽然有好几次口头提到犹太人应该被消灭。” 但是根据劳尔·希尔伯格（欧洲犹太人的破坏，Harper Colophon，1979年，第177页）：

……我们正在处理希特勒的两项决定。 1941年春，在苏联入侵计划期间下达了一项命令。 它规定将党卫军和警察的一小部分派遣到苏联领土，在那里他们要从一个城镇搬到另一个城镇，以当场杀死所有犹太居民。 这种方法可以称为“行动杀人行动”。 [1941年XNUMX月]在被占领的苏联领土上开始移动行动后不久，希特勒下达了第二份命令。 该决定注定了欧洲犹太人的其余部分。

因此，希尔伯格不同意克劳斯尼克，拉奎尔也不同意其中的任何一个。 ，尤其是 希特勒应该下令消灭所有欧洲犹太人。 在这种情况下，拉奎尔的无根据，教条主义的断言毫无价值，而希特勒是否曾实际下达这样的命令这一问题没有得到解答。

拉奎尔实际上承认希特勒从未给过 书面 为了消灭欧洲的犹太人，但随后试图为传统的知识挽救一天。 他说（p196）

目击者声称已经看过命令，但是是否曾经有书面命令令人怀疑。 这引起了无休止的猜测，并不必要地激发了整个“修正主义者”的文学作品，因为希特勒，无论他的其他恶习如何，都不是官僚。 他并不习惯于在所有场合下达书面命令：没有关于1934年4月谋杀性“清洗”，杀死吉普赛人，所谓的安乐死行动（T-XNUMX）以及其他类似行动的书面命令。场合。

但首先， 形成一种 拉奎尔是否知道希特勒下令杀死吉普赛人？ 其次，关于1934年的大清洗，大卫·欧文（David Irving）指出（战争之路，维京，1978年，第39页）。 根据欧文的说法，有82人被杀是由于希特勒和戈林的希特勒命令超出了希特勒的命令。 第三，希特勒对T-4“安乐死”计划的书面命令是众所周知的。 关于“最终解决方案”的传统知识的记者兼奉献者Gitta Sereny引用了以下内容：

Reichsleiter Bouhler和Brandt博士的职责是扩大按名称任命的医师的权威，最终是在对患者的病情进行严格评估后，在最佳的人类判断力下被认为无法治愈的患者可以给予怜悯-杀死。 （《走进黑暗》，麦格劳·希尔（McGraw-Hill），1974年，第63页。）

说，拉克尔教授，您用手中的铁铲在做什么？ 挖掘“希特勒的“最终解决方案””的真相吗？ 或者 埋葬 它？

无论如何，拉奎尔告诉他的读者们（p30），在25年1941月XNUMX日，希特勒，希姆勒和海德里希之间的一次谈话中，已经提到了关于犹太人被毁灭的谣言。 （“公开谣言归功于我们的一项灭绝犹太人的计划。”）但是他没有让他的读者不满十个的是希特勒在讲话，而对灭绝计划的谣言的引用是在以下情况下进行的。 ：

在国会大厦的讲台上，我向犹太人预言说，如果战争不可避免，那么犹太人将从欧洲消失。 这场犯罪分子的良心使第一次世界大战中的两百万人丧生，现在已经有数十万人丧生。 没人告诉我，同样的，我们不能把它们停在俄罗斯的沼泽地里！ 谁在担心我们的部队？ 顺便说一句，公众的谣言使我们有一个消灭犹太人的计划，这不是一个坏主意。 恐怖是一件有益的事情。 （希特勒的秘密对话1941-1944，Signet，1961，pp108-109。 另请参阅David Irving， 希特勒的战争，Viking，1977年，第331页。）

如果正如拉奎尔所断言的那样，如果希特勒在1940年XNUMX月下令希姆勒和海德里希下令消灭所有欧洲犹太人，那他为什么要发表声明暗示他的政策是“将他们停泊在俄罗斯的沼泽地”，而没有其他人的谈话。希姆勒和海德里希差不多一年后了？ 嗯？ 这是Laqueur试图避免引用上下文中的希特勒来回答的问题。 考虑到他在掩埋事物方面的能力，Laqueur也许应该考虑一下作为掘墓者的职业。

同时，“历史学杰出教授”沃尔特·拉奎尔（Walter Laqueur）在许多时候就“本该知道的”“灭绝犹太人”提出了许多“事实”主张。 这些主张几乎总是一样，就像他关于希特勒关于种族灭绝的命令一样，也没有得到任何来源的支持。 但是，即使他确实引用了消息来源，他的解释也可能会产生误导。

例如，关于1年1943月14日之前的“本来可以知道的”，拉奎尔（p2.5）写道：“根据官方的党卫军报告，到1942年底，已有23万犹太人被“驱逐出境”，不再活着。 ” 一个脚注显示，有关党卫军的报告是1943年2.5月1942日提交给希姆勒的统计学家科赫尔的报告。但根据科赫尔的报告，并不是说这1942万被驱逐的犹太人在1942年底不再活着。相反，根据拉奎尔的说法，那时他们已经不复存在了。 而且，通过将驱逐等同于杀害，拉奎尔夸大了到1944年底被纳粹杀害的犹太人的人数。正如拉奎尔所知，其中一些被驱逐者不仅在1942年底还活着，但设法活下来忍受后来见证“真相”。 例如，提到XNUMX年从奥斯威辛集中营逃离拉各尔的Vrba（nee Rosenberg）和韦茨勒，就是XNUMX年被驱逐的斯洛伐克犹太人中的一员。

可怕的秘密 被认为是关于“消灭犹太人”的“真相”何时在各个方面成为“已知”的研究。 但是拉奎尔决心以公平的手段或肮脏的方式证明对“真相”的“知识”在1942年底已广为流传。为此，他收集了许多战时谣言（有些是通过外交渠道传播的） ，反抗组织的“报告”，自称目击者的证言，报纸文章，广播，信件，日记等，以及战后的回忆，支持的断言，虚假的推断和未经证实的假设。

奥斯威辛集中营由马丁·吉尔伯特（Martin Gilbert），牛津大学默顿学院（Merton College）研究员，丘吉尔（Churchill）的自传自1968年以来担任官方传记。 可怕的秘密，从相似的角度来看。 该书自称是“对灭绝事实的描述，因为它们从纳齐多灭绝的欧洲中渗出，以及盟军对这些事实的反应……”但是关于盟军对“事实”的反应，吉尔伯特不仅在意与信仰或不信任问题（如Laqueur）有关，也与为挽救欧洲犹太人的生命所做的或未做的事情有关。 这两卷的范围还有其他差异。 拉奎尔主要集中在1941年1942月至1945年XNUMX月，而吉尔伯特则一直到XNUMX年初。吉尔伯特只关心盟国，特别是英国和美国何时“学习”了希特勒的大规模谋杀，而拉奎尔纳粹统治的欧洲内部和外部的德国及其盟国，中立的欧洲国家和犹太人也提出了这个问题。 最后，吉尔伯特（Gilbert）特别关注了一个特殊的“灭绝营”奥斯威辛集中营的故事。

像拉奎尔一样，吉尔伯特（Gilbert）一再对战争中欧洲犹太人的“真实”事件发表“事实”声明。 吉尔伯特（Gilbert）在援引这些声明的支持者方面并不比拉奎尔（Laqueur）好得多。 例如，吉尔伯特（Gilbert）在指称“使用最有效和最现代的方法为数百万犹太人制定的纳粹计划”之后（第8页），“实施这一新计划的第一步是在8年1941月40日采取的，当时有数百名犹太人来自波兰小城镇的人们被带到切尔姆诺村外的木头上，并用特殊设计的建筑加气。某种类型的汽车，不是在专门设计的建筑物中，而是更糟的是，这与丘吉尔官方传记作者本人相矛盾！ 在第1942页上，吉尔伯特（Gilbert）引用了18年XNUMX月波兰地下犹太人社会主义外滩发给伦敦的“报告”。 关于向切尔姆诺的犹太人处决气体，“报告”说：“'使用了一辆特殊的汽车（一个毒气室）。' ”而且，吉尔伯特（Gilbert）评论道，“……外滩报告中给出的细节是准确的，而且我们现在知道是准确的。 那么，为什么吉尔伯特在第XNUMX页上与之矛盾？ 谁知道？ 丘吉尔官方传记作者的思想似乎像上帝一样，以神秘的方式运作，发挥着学术上的奇迹。

似乎丘吉尔的官方传记作者也不知道“目击者”一词的含义，因此我的词典将其定义为：“见过某事的人可以对此作证。” 奥斯威辛集中营和盟军的第10章名为“目击者”，主要涉及一群巴勒斯坦犹太人（根据拉奎尔所说，妇女，儿童和一些老年男子），他们通过交换德国被拘禁者达到了“神圣土地”（16年1942月88日来自欧洲）。吉尔伯特（pXNUMX）写道，

所有人都是纳粹残酷的目击者。 每个人都有一个可怕的故事，讲述驱逐出境，残酷行径或大屠杀的故事。

报告的事实包括“令人垂涎的细节，人们被目击者扑向火焰，特制的火葬场，被囚禁在毒气室中以及其他形式的酷刑。” （Gilbert引用了Moshe Shertok对这些“目击者”陈述的摘要。）

但是在本章的后面（p92），我们发现“目击者的举报是……各种各样的谣言”，这些谣言讲述了“俄罗斯-波菲什边境上的大型混凝土建筑，那里的人们被汽油杀死并燃烧”。 因此，在这些“目击者”报告中的关键点上，“目击者”根本不是目击者。 他们什么也没看见。 他们只是听到了一些事情，有一些谣言。

拉奎尔还讨论了这批巴勒斯坦犹太人遣返的故事，因为据称他们的“证据”说服了巴勒斯坦犹太人领导人“灭绝”所有欧洲犹太人的计划的“真实性”。 至少Laqueur并不称这些人为“目击者”。 他只是称他们为“证人”。 但是他似乎和吉尔伯特一样认真对待他们的“证据”。 他写道（p191）：

很多时候以前，头脑简单（甚至不是那么头脑简单）的人只是反复地重复谣言，往往毫无根据。 但是，新来的人不能轻易被驳回：其中包括希伯来大学的一名科学研究员，两名基布兹·德加尼亚（Kibbutz Degania）B成员，巴勒斯坦精英–犹太复国主义领袖，长期来自皮奥特科夫（Piotrkow）和其他此类证人。 （“ E. Dobkin稍后会说。”

但是，这些人与“简单地反复谣言，往往毫无根据的人”与早些时候被遣返的人之间真的有如此大的区别吗？ 拉奎尔本人告诉我们，“从这些叙述中得出的结果是，首先是在那个夏天，某个Feu或Foy政权的领导下成立了一个德国政府委员会（Sander-或Vernichtungskommission），以摧毁波兰的犹太人。 （实际上，这些信息是错误的，或者至少是不准确的……。）（猪）显然，这些人“可以依靠他们的判断力和洞察力”只是在重复毫无根据的谣言。 此外，正如我已经指出的那样，在关于犹太被驱逐者命运的关键问题上，这些“目击者”报告了“各种各样的谣言”，涉及俄波边境上的61座大型混凝土建筑，那里的人们被汽油和天然气杀死。烧了。” 拉奎尔说（p192）这些谣言“显然是正确的”，大概意味着这些谣言似乎与1942年43月在巴勒斯坦重演的那些谣言是正确的。但是这些谣言的真实之处使它们看起来比事实更正确。关于犹太被驱逐者的命运还有其他谣言吗？ 根据弗拉德卡·梅德（Vladka Meed）的说法（关于大墙的两面，大屠杀图书馆，第1943页），关于华沙被驱逐出境者的“一个谣言”是“他们已被派往靠近俄德边境的斯摩棱斯克市进行挖掘”战es。” 而且，除了关于放气的谣言外，还有关于通过其他各种方法进行灭绝的谣言，包括关于用活埋葬杀死人的谣言，关于数千辆犹太人被重型卡车撞倒的谣言，关于将犹太人扔进石灰窑的谣言，关于在Belzec和奥斯威辛集中营进行电死的传闻，关于在奥斯威辛集中营杀死空气中有生命的人的传闻，以及关于特雷布林卡热蒸汽室大规模处决的传闻。 （波兰犹太人黑皮书于141年出版，其中包含“提交给波兰政府的官方报告”，其中包括“目击者的报告”，其中详细描述了特雷布林卡的蒸气室。请参阅第147-1942页。声称是“德国人对其受害者施加的残酷恐怖的无可辩驳的证据。”那么，为什么在192年3月关于放气的谣言“显然是正确的”？ Laqueur并没有解释这一点，尽管他确实给出了可能的解释，说明为什么有关质量消灭的传闻（不一定是通过排气）似乎是正确的。 他对被驱逐者说（第153页），“……他们没有消息，也没有信件，也没有表达个人见解。” 但是有信件，拉奎尔知道。 弗拉德卡·梅德（Vladka Meed，前引书，第XNUMX页）说：“在[华沙]贫民窟中收到了一些被驱逐出境者的来信，这证明了德国的保证，即被迫离开的人已在其他地方就业。” 拉奎尔本人写道（pXNUMX），

当……斯洛伐克领导人有些不安时，向德国人提起关于被撤离的犹太人命运的“奇闻怪状”，假装他们对波兰人的生活一无所知，艾希曼提到了上千封信和明信片在前两个月内，这是从斯洛伐克撤离的犹太人收到的。

拉奎尔还提到从其他国家/地区被驱逐出境者收到的信件，尽管他通常强调，相对于被驱逐者而言，所收到的信件数量很少。 无论如何，都收到了一些被驱逐者的来信。 因此，如果由于声称没有驱逐出境而对被驱逐者进行大规模灭绝的传闻“显然是正确的”，那么由于拉奎尔知道这是虚假的，有关驱逐出境的谣言“显然是正确的”！ 具有讽刺意味的是，人们可以通过这种虚假的方式了解“最终解决方案”的“真相”吗？ 紧随其标题不正确的“目击者”一章之后，马丁·吉尔伯特（Martin Gilbert）讨论了另一种“目击者”的案例，进一步证明了他作为历史学家的无能。 吉尔伯特（p93）写道：

25月XNUMX日，就在巴勒斯坦XNUMX万犹太人得知他们在欧洲的犹太人遭到大规模杀害的那一刻，伦敦的犹太人领导层又收到了另一份报告。 这份新报告描述了华沙贫民窟的“清算”，以及在贝尔泽克（Belzec）的毒气。 它是由非犹太人扬·卡尔斯基（Jan Karski）的目击者从波兰带到伦敦的波兰流亡政府的。

幼稚的读者很可能会从这段话中得出结论，非犹太人扬·卡尔斯基（Jan Karski）是“贝尔泽克（Belzec）处决之气”的目击者。 但是，很奇怪的是，在详细说明“卡尔斯基的报告”的过程中，吉尔伯特说（第94页），“随之而来的是“大量灭绝”的不同方法的说明：通过开枪，电死刑和“致命性气体”来处决。 -室”，该报告继续介绍了Belzec营地的“电子切割站”……”这是该帐户：

“定居者”的运输到达处决地点的一旁。 营地由乌克兰人监管。 受害人被勒令赤身裸体-表面上是洗个澡-然后被带到一个带有金属板地板的营房。 然后，门被锁上，电流流过受害者，他们的死亡几乎是瞬间的。 尸体被装载到货车上，并被带到离营地一定距离的万人冢。

所有这些提出的问题是：“目击者，扬·卡尔斯基”看到了“贝尔泽克的放气”，还是他看到了贝尔泽克的“电死站”的运作？ 还是他看到了两者？ 吉尔伯特（Gilbert）认为没有必要消除他所造成的混乱，而继续进行其他事情。 但是，根据卡尔斯基对他在Belzec的经历的描述（第30章， 秘密国家的故事（霍顿·米夫林（Houghton Mifflin），1944年），他看到了 也不!

战前的波兰外交官卡尔斯基（Karski），1939年担任炮兵骑兵中尉，是波兰地下党的一员。 他从事一些“黑色宣传”操作，例如印刷和张贴假的德国法令，以及担任地下快递员。 根据他的书，卡尔斯基会见了两名犹太地下党领袖，一名犹太复国主义者，另一名外滩成员。死亡的营地”附近的贝尔塞克（Belzec）伪装成爱沙尼亚的营地警卫。 这是Walter Laqueur对Karski说的他在Belzec（p231）看到的内容的提要：

在那儿，他看到了“ bedlam”-地面上散落着虚弱的尸体，成百上千的犹太人挤进了铁路车厢，上面覆盖着一层生石灰。 车子被关闭并移到营地外面。 在打开它们一段时间后，尸体被烧毁，汽车返回营地以取回新货物。

实际上，卡尔斯基并没有声称看到火车去了哪里，或者犹太人离开营地后车厢内的犹太人发生了什么事。 在他的书中，他写道（p350）：“当我听到火车上越来越少的呼声时，我想到了火车驶向的目的地。 我的线人详细描述了这次旅行。” 他的线人是安排访问贝塞奇的犹太地下领袖，特别是“外滩领袖”。 根据卡尔斯基（p339）的说法，“外滩领导人从未去过它（即Belzecl附近的“犹太人死亡集中营”，但他掌握了其运作的最详细信息）。 因此，“外滩领导人”（是莱昂·费纳）告诉卡尔斯基，离开贝尔塞克后，

火车将行驶约八十英里，最后在一个空旷的贫瘠的土地上停下来。 然后什么也不会发生。 火车将停滞不前，耐心等待死亡渗入其内部的每个角落。 这将需要两到四天。 （p350）

因此，卡尔斯基在Belzec“死亡集中营”看到的是犹太人被放进有轨电车，然后离开了“死亡集中营”。

卡尔斯基（Karski）在书中没有任何地方提到放气或电死刑。 那么，为什么吉尔伯特（p93）说Karski的报告“描述…在Belzec处的毒气”，而（p94）说其中包括“对Belzec营地的'电死刑站'的描述？ 您可能会想知道，吉尔伯特（Gilbert）归因于卡尔斯基（Karski）的“贝尔泽克（Belzec）营地的'电死站'帐户”可以在131年的出版物的第1943页找到， 黑皮书 of 波兰犹太人 （雅各布·阿彭斯拉克（Jacob Apenszlak）编辑），其中引述该词是15年1942月XNUMX日伦敦波兰国民议会议员Ignacy Schwarzbart博士的“报告”的一部分。 实际上，吉尔伯特所说的“卡尔斯基的报告”的其他部分可以在 波兰犹太黑皮书，全部归因于Karski以外的来源。

讽刺地， 波兰犹太黑皮书 也包含对贝尔策克阵营的两个描述，尽管显然每个都与卡尔斯基的书有关某些细节相矛盾，而且彼此矛盾，但两者显然都是基于卡尔斯基的叙述。 （请参阅第135-138和329-332页。）贝尔策克的这些叙述之一，在“报告”犹太人因被留在铁路车厢中“两到八天”而被杀之后，然后断言：“因为没有足够多的汽车以这种相对便宜的方式杀死犹太人，其中许多被带到附近的Belzec，在那里他们被有毒气体或施加电流谋杀。” 知道谁真正写了这个声明会非常有趣。 难道是卡尔斯基（Karski），在他自己的1944年的著作中，他不适合提到抽气或电死刑吗？ 还是其他人接受了卡尔斯基的报告，并出于宣传目的，将这些引用插值用于抽气和电死刑？ 无论如何，现任乔治敦大学政府系教授的卡尔斯基都没有回答我对这些问题的询问。

与吉尔伯特不同，拉奎尔相当准确地说明了卡尔斯基在贝尔热茨的观察，这些观察至少提出了关于犹太人在贝尔热茨被毒气杀死的传统观念的质疑。 但是Laqueur因此尝试为传统知识节省一天的时间：

卡尔斯基说，他只是在后来几年才知道，贝尔泽克不是过境者，而是死亡营地，大多数受害者都是在毒气室被杀的。 他在访问期间实际上没有看到过毒气室，这显然是因为这些毒气室是有围墙的，只有获得特殊许可才能进入。 （p231）

但是，如果卡尔斯基“仅在后来的几年里得知贝尔热茨不是过境者，而是一个死亡集中营，而大多数受害者都是在毒气室中丧生的”，那么为什么他在其1944年的著作中将这个集中营称为“犹太人”死亡营”，同时向纳瑞说出关于放气的一句话？ 正如我已经指出的那样，卡尔斯基关于犹太人的故事是根据犹太外滩领导人莱昂·费纳（Leon Feiner）的告诉进行的。有关Belzec营地运作的信息”。 但是，如果费纳尔“获得了有关Belzec的最详细的信息”，并且如果“大多数受害者在毒气室中丧生”，那么费纳尔是否不知道这一点？ 而且，如果是这样，那他也不会告诉卡尔斯基吗？ 无论如何，拉奎尔建议卡尔斯基“在他访问期间实际上没有见过气室，显然是因为这些气室是围墙的，只有获得特殊许可才能进入……。显然”是气室是围墙的，是吗？ 显然，拉奎尔（Laqueur）在没有实际证据的情况下提出了一个特殊的假设，试图使卡尔斯基（Karski）的故事与关于贝尔泽克（Belzec）毒气室的传统观点相吻合。 但是人们可以读懂卡尔斯基的故事，得出的结论是，“显然”犹太人并没有在贝尔泽克被处决。 马丁·吉尔伯特（p170）感叹：

随着1943年的终结和1944年的开始，人们仍然不完全相信德国暴行的故事。 与这一事实有关的一个人是匈牙利犹太难民亚瑟·科斯特勒（Arthur Koestler），他当时在英国担任记者和讲师。 他在1944年XNUMX月的《纽约时报》上发表的一篇文章中写道：“目前，我们有一种疯狂的想法试图告诉您有关热蒸汽，大规模电死刑和现场埋葬的杀害行为。欧洲的犹太人总人数。”

他写道，科斯特勒自己产生了“情绪和痛苦”，因为他面前的桌子上有杀人的照片，这些照片是从波兰走私出来的。 他评论说：“人们死是为了把他们偷运出去，”他讽刺地补充说，“他们认为值得。”

但是，如果科斯特勒（Koestler）有“杀人照片”，那么吉尔伯特先生，请为十个人祈祷，这些照片是热蒸汽杀人的照片，还是大规模电死杀人的照片，还是现场葬礼杀人的照片？ 嗯？ 我认为Koestler实际写的是这样的话很重要：“写这篇文章时，我在桌子上摆着照片摆在我面前，这说明了我的情感和痛苦。” （请参阅“关于不相信暴行”，转载于 瑜伽士与政委，麦克米伦（Macmillan），1945年，第8页。）科斯特勒并没有说他有“杀人事件”的照片。 他没有说他的照片。 他只是说他有照片。 正如吉尔伯特（Gilbert）所假设的那样，科斯特勒很可能希望他的读者假设他有“杀人事件”的照片，但是，如果真是这样，他不是很清楚地指出这一点以便对他的呼吁产生吸引力。相信德国的暴行更有说服力吗？

无论如何，在描述科斯特勒文章（pp168-169）之前的两页中，吉尔伯特讨论了“苏联在哈尔科夫对德国战犯的第二次审判”，他说，“ [f]更多证据华沙犹太人屠杀的规模达到了盟国和西部犹太人……”

在哈尔科夫审判期间，一名二十四岁的党卫军中尉汉斯·里兹（Hans Ritz）被问及在哈尔科夫使用汽油车的问题。 丽兹在听到哈尔科夫提到的“加油车”一词时对检察官说：“当我目睹华沙人口中不可靠的部分撤离时，我记得我留在华沙的那辆车。” 里兹补充说：“在华沙的时候，我知道华沙人口中有一部分人是通过铁路撤离的，另一部分人则被装上了'加油车'并被消灭了。”

汉斯·里兹（Hans Ritz）还提供了证据，证明在苏联克拉斯诺达尔，维捷布斯克和塔甘罗格的沙坑和石矿场发生了数万人的枪击事件。 丽兹回忆说，在哈尔科夫附近一个村庄开枪射击约三百人时，一名妇女试图挽救她的孩子，“用尸体掩盖了它。 但这对她没有帮助，因为子弹穿过了她和孩子。”

尽管吉尔伯特似乎非常认真地对待里兹的所有“供认”，但有趣的是，里兹“供认”了一种战后传统智慧的其他代表都从未指责过德国人的罪行。杀害华沙居民的货车。 具有讽刺意味的是，我们的老朋友亚瑟·科斯特勒（Arthur Koestler）在《苏联神话与现实》的这段话中提出了一种对里兹“自白”的可能解释。 瑜伽士与政委:

在苏联的家庭宣传中，过于过分简化的方法导致了一个传统，即在政治审判中被告必须自愿并自愿承认他所指控的罪行。 一旦建立了这种传统，就没有回头路可走了。 因此，一种奇怪的现象是，在1943年143月对德国战争罪犯进行哈尔科夫审判期间，被告德国军官和NCO的举止表现得像陀思妥耶夫斯基的人物。 路上的一个人自言自语地告诉他，在对俄国人进行大规模处决期间，他是如何从一名士兵手中拿出一把mm弹枪，并用武器将一名母亲怀中的孩子开枪打死的。 对于外国观察员来说，哈尔科夫审判（在伦敦拍摄并公开放映）给人的印象与莫斯科审判的不真实性一样，被告背诵自己的部分，他们显然是内心地学到的，有时是从错误的线索中吸取教训的。国家检察官，然后再回到同一部分。 毫无疑问，德国人在俄罗斯从事的兽交活动超出了西方人的想象。 但是，除了他们自己的认罪之外，没有其他证据证明那些特别的德国人犯下了这些罪行。 （pXNUMX）

丘吉尔官方传记作者应该认真对待哈尔科夫审判的“ the悔”，仅表明了他的粗心大意。 毫无疑问，他也将认真对待以下提到的“供认”：

…因异端邪说而在巴黎被烧死的最后罪魁祸首是在1663年，当时诺曼底的奥马累（Aumale）的一位当地人西蒙·莫林（Simon Morin）被送上了火刑柱。 莫林宣扬他是基督的化身，所有的能力都由上帝赐给他，而他的跟随者，即那些拥有真正光明的人，没有犯罪能力。 这些光明会以宗教集会为借口，从事最臭名昭著的放荡生活，这表明莫林的欲望和腐败是无法满足的。 一位名叫Malherbe的富有寡妇加入了该教派，他承认了通常的肮脏和愚蠢的目录。 她与魔鬼发生了性关系，参加了安息日会，与恶魔共进宴会，招待了小恶魔和熟人。 议会命令她在品牌上加上商标 鸢尾花 并被驱逐出城。 （蒙塔古·萨默斯， 巫术的地理，城堡，第430页。）

苏联表演小径的“自白”与“巫婆”小径的“自白”一样可信。 丘吉尔官方传记作者认真对待这种“供认”，进一步证明了他作为历史学家的无能。 但是，也许他可以和沃尔特·拉奎尔（Walter Laqueur）一起寻找助理挖墓机。 吉尔伯特（Gilbert）十分注意奥斯威辛集中营逃亡者弗巴（Vrba）和韦茨勒（Wetzler）的故事，以及他们在奥斯威辛比克瑙（Auschwitz-Birkenau）的“报告”。 根据吉尔伯特（p236）的说法，“《弗尔巴·韦茨勒报告》虽然完全基于两个男人的记忆力，但其细节却非常准确。” 但是这些细节是什么？ 吉尔伯特没有引述“报告”本身的任何实质性内容，但他引述（pp262-264）8页的“报告”摘要中的很大一部分，该摘要于4年1944月XNUMX日到达英国外交部。有关比克瑙火葬场的详细信息：

1943年2,000月底，在比克瑙（Birkenau）集中营建造了四个新的火葬场，分别是两个大的和两个小的。 火葬场设有一个大厅，一个气室和一个炉子。 人们聚集在可容纳XNUMX人的大厅里，给人以游泳浴的印象。 他们必须脱下衣服，并给他们一块肥皂和一条毛巾，就像要去洗澡一样。 然后它们被挤入气密的气室中。

然后，几个戴着防毒面具的党卫军士兵通过天花板上的三个开口将其倒入毒气室，以准备在汉堡制造的有毒气体超大缸。 三分钟后，所有人员都已死亡。 然后将尸体用推车运到炉中燃烧。 该炉有九个腔室，每个腔室有四个开口。 每个开口将同时容纳三个物体。 它们会在11/2小时后完全燃烧。 因此，每个火葬场每天可燃烧1,500具尸体。

自然会出现一个问题（尽管自然不会在丘吉尔官方传记作者的脑海中出现）：Vrba和Wetzler是如何“知道”这一切的？ 根据Vrba在Eichmann径道上提交的证词，Vrba的信息来源是FilipMüller，“他曾在气室部工作”。 （看 我不能原谅，鲁道夫·弗巴（Rudolph Vrba）和艾伦·贝斯蒂奇（Alan Bestic），矮脚鸡，1964年，第270页。） 奥斯威辛集中营 （Stein and Day，1979），菲利普·穆勒（FilipMüller）阐述了他作为Vrba和Wetzler的线人的角色（pp121-122）。 但是，穆勒对比克瑙水草的“描述”与弗尔巴-韦茨勒“报告”摘要中的那些吉尔伯特的引用并不吻合。 一方面，Vrba-Wetzler的总结说，比克瑙的四个新火葬场是1943年5月底建造的，而MUller（p6l）说，他们已经准备好1943年6月中旬。 根据Vrba-Wetzler的总结，几名党卫军士兵将8'a毒气的准备品倒入毒气室。 但是，根据穆勒（pül）（p122l）的说法，只有“两名党卫军人员拿着所谓的消毒剂，将几支齐克朗B罐装进了毒气室的开口中。” 一个明显的细微差异是Vrba-Wetzler摘要将有毒气体标识为“巨核”，而Miller则将其标识为ZyklonB。但是，根据Müller的说法（p116），他给Vrba和Wetzler的说法变得更加重要。 “粘贴在含有Zyklon B有毒气体的罐子上的那些标签之一。” 如果穆勒（Müller）讲实话，那么Vrba和Wetzler经理怎么弄错了名字？ 无论如何，另一个差异是，Vrba-Wetzler的总结说，关于放气，三分钟后每个人都死了，而穆勒说（p59）通常每个人都死了十多分钟。 Vrba-Wetzler的总结说，火葬场的炉子有11个炉膛，每个炉膛有四个开口，而Müller（p2）说，较大的火葬场之一只有五个炉膛，每个炉膛只有三个燃烧室。 Vrba-Wetzler的总结说，尸体“在17/6小时后被完全烧掉了，”而Miller（p1,500）说，尸体每隔5分钟就进入3,000'烤箱。” Vrba-Wetler的摘要计算出，每个火葬场每天可燃烧XNUMX具尸体，而穆勒谈到大型火葬场（pXNUMXg）之一时说，“它的XNUMX个烤箱不间断工作，每天可焚化XNUMX多具尸体。” 显然，关于奥斯威辛集中营的“事实”颇具延展性，有点像傻腻子。 但是，尽管在火葬场的关键问题上，弗里巴-韦茨勒“报告”的大多数细节与菲利普·穆勒，弗里巴和韦茨勒斯有关火葬场的信息来源（丘吉尔的官方传记）相矛盾。称弗巴（Vrba）和韦茨勒（Wetzler）的“报告”在细节上“非常准确”，从而表明了他自己非凡的坚守信念。

吉尔伯特（Gilbert）在介绍中告诉读者，他“阐明了发生的主要驱逐，谋杀和毒气的最真实的事实……”举一个例子，吉尔伯特（p169）断言“ [20年1943月849日]…一列载有264名犹太人的火车从巴黎到达奥斯威辛集中营； 五百多人被带走了。” 吉尔伯特在本书中一再提出这种主张。 显然，他的“最真实的事实”（至少关于奥斯威辛集中营）的来源是达努塔。 捷克文他在第1942页的脚注中说：“ Vrba-Wetzler报告的主要特征是，在1944年XNUMX月至XNUMX年XNUMX月之间，驱逐出境列车抵达奥斯威辛集中营，大多数驱逐出境者被处决，并且被处死的人数是完全由Danuta Czech的《事实证明》一书中的事实和数据所证实，该刊物发表在《 赫夫·冯·奥斯威辛......“

但是Danuta Czech的“事实和数据”有多可靠？ Pierre Vidal-Naguet的“纸艾希曼（A Paper Eichmann？）”一文中对此进行了说明。 在1981年XNUMX月号 民主:

[罗伯特·弗里森（Robert Faurisson）凯悦地出版了一张照片，现任欧洲议会主席西蒙妮·韦尔（Simone Veil）的照片，尽管据报道她被毒死，但还活得健康。 该错误的机制非常简单，而Faurisson给出的信息……也易于理解。 根据波兰历史学家Danuta Czech的说法，原始的1944年71月营地日历确定了以下事实：来自巴黎附近德兰西的16号车队165号车队的处理方式如下：登记了XNUMX名士兵，其余的车队被毒死了（赫夫·冯·奥斯威辛第7页，第88页）。 营地档案不完整，不再包括已登记的妇女的名字。 Serge Klarsfeld在他的[Le] 纪念馆 [法兰西共和国驱逐出境]：“奥斯威辛集中营的日历上没有给出被选为[劳动]的妇女的名字，但这是令人误解的，因为该车队的70名女性幸存者是在1945年统计的。还有35名男性幸存者。” （p83）

Danuta Czech对来自法国的71号车队的“错误”仅仅是just幸吗？ 在我能够比较捷克人吉尔伯特（Gilbert）模仿的“事实和数据”与该车队幸存者的证词的情况下，并没有提出这一建议。 根据吉尔伯特（p210）：

[21年1944月12,000日]比克瑙的铁路壁板，毒气室和火葬场比以往任何时候都更加活跃。 因为那一天，三列火车从匈牙利抵达，两列从荷兰抵达，一列从比利时……。 从三列匈牙利火车中，只有十一男六女被送往军营，超过XNUMX人被加气。 这是迄今为止奥斯威辛集中营历史上单日最多的汽油供应量。 但这是一个日复一日重复的数字。

但是，要赞扬耶和华，他应该是21年1944月XNUMX日从匈牙利抵达奥斯威辛的其中一列火车上的人吗？ 就是我们诉讼老友梅尔·梅默斯坦（Mel Mermelstein）！ （请参阅Mermelstein的 独自面包（据p276。）而且，根据梅梅尔施泰因（Mermelstein）到达奥斯威辛集中营的说法，他抵达的火车上有“数百人”（p115），包括他自己，他的父亲，他的兄弟和四个熟人，分别名为Lajas，Tibi，Brain和Joey ，被选中进行劳动并被送到兵营。 （他没有透露有多少女性被选为劳动，因为据他的说法，男女是在选择劳动之前就分开的。）梅尔·梅默斯坦（Mel Mermelstein）说，只有其中一名被选出了数百名男性从事劳动。匈牙利的三列火车，但吉尔伯特说，匈牙利的三列火车中只有XNUMX个人被派往军营，其余的人都被处死了。 吉尔伯特先生，我有点不对吗？ 也许Pierre Vidal-Naquet会如此友善地解释Danuta Czech，以及马丁·吉尔伯特（Martin Gilbert）的这一“错误”。 无论如何，在吉尔伯茨的用法中，“最真实的事实”原来是指赤裸裸的事实以外的东西。 甚至有人可能会怀疑吉尔伯特的“最真实的事实”确实是最秃顶的小说。

为挽救欧洲犹太人的生命而采取或不采取行动的问题是奥斯威辛集中营和盟国的一个主要主题。 我不会详细讨论这个问题。 但是，我想作一个观察。 显然，没有人以吉尔伯特的名义如此担心拯救欧洲犹太人，他曾暗示，通过努力通过谈判的和平使战争更快地结束而不是延长战争，可以实现这一目的。坚持德国的“无条件投降”。 显然，挽救欧洲犹太人的生命并不比摧毁纳粹德国重要。 统治思想是“不惜一切代价取得胜利”，而发生的代价之一就是许多欧洲犹太人因战争的直接或间接后果而丧生。

可怕的秘密 和 奥斯威辛集中营尽管存在所有缺陷，但它们在一定程度上还是有趣且有益的。 每篇文章都包含有关第二次世界大战期间有关欧洲犹太人命运的各种谣言，“报告”等的一些新材料。 它们还包含一些有关怀疑的新信息，至少在最初，包括犹太人在内的各方都对这些谣言，“报告”，“ 99等”表示怀疑。 而且还有关于其他事项的新信息的花絮。 但是，从整体上看，所有这些书都是信息和错误信息，事实与虚构小说，真理与虚假的混杂。 最好建议每本书的读者接受其作者关于“最终解决方案”的主张，不仅要含盐，而且更像盐的支柱。