立即订购

在 1930 年代和 40 年代处理欧洲犹太人的所有著作中，这本书的标题可能是最具讽刺意味的。 它的作者艾伦·艾布拉姆斯（Alan Abrams）是一位坚定的灭绝主义者，但他所描述的“特殊待遇”是给予犹太人和外邦人通婚的孩子—— 混合动力车 ——还有他们的犹太父母。 正如艾布拉姆斯所说，米施林格人和他们的犹太父母很少被从帝国和德国占领或影响的地区驱逐到东方，他们也没有受到人身骚扰或经济歧视。 在战争结束时，至少有 28,000 名登记在册的犹太人在整个帝国公开生活，还有数以万计的犹太人生活在整个欧洲，此外还有数十万半犹太人和四分之一犹太人（在“种族”意义上），其中许多人拥有有资格在国防军甚至某些国家社会主义组织中服役。

艾布拉姆斯虽然不是“大屠杀”修正主义者，但很清楚他的书可能会让正统派尴尬。 的确， 特别待遇 以普鲁士历史学家海因里希·利奥（Heinrich Leo）的格言为序言：“制造丑闻总比不诚实好”，以及乔治·索科尔斯基（George Sokolsky）对犹太人传统的警惕性的唤起 山德毛皮模具Goyim（给外邦人丑闻）。

虽然艾布拉姆斯有些夸大了对米施林格及其犹太父母的忽视（他很清楚，杰拉尔德·赖特林格、拉乌尔·希尔伯格和诺拉·莱文都勉强承认了米施林格在他们对“大屠杀”的描述中的特殊地位），因为大多数情况下，他强调他们被贬为默默无闻是有道理的，特别是在处理犹太人战时命运的更受欢迎的作品中。 例如，伦纳德·格罗斯在 柏林最后的犹太人，它处理在战争中隐藏或以虚假身份度过战争的犹太人，写道“没有什么比二战最后几年在柏林的犹太人幸存更神奇的了。” 他没有提到许多混婚的犹太人，他们公开地、完全合法地住在那里直到战争结束。

特别待遇 当然有它的缺陷。 艾布拉姆斯不是学者，他的书在轶事上比分析更有力。 作者倾向于在别处徘徊，例如当他在法国处理所谓的犹太人“合作”或在德国处理犹太人的组织活动时，Lenni Brenner 在他的著作中更有效地处理了这个主题 独裁者时代的犹太复国主义. 艾布拉姆斯相信国家社会主义领导人试图消灭欧洲的犹太人，这使他强烈暗示，纽伦堡法律的起草确立了混血儿的特殊地位，使欧洲犹太人得以生存。 在这个奇怪的概念中，以及在诸如“纳粹对犹太人的豁免与第一波起鸡皮疙瘩的突击部队一起跨越欧洲边境”这样的表述中，无论是灭绝主义者还是修正主义者，他都找不到任何陪伴。

决定为 Mischlinge 创造特殊法律地位并将其犹太父母视为特权的决定对灭绝主义论点的影响值得考虑，但艾布拉姆斯自然不会关注它们。 拉乌尔·希尔伯格，在第一版 欧洲犹太人的破坏 (pp. 268-277)，声称这些政策对于掩饰灭绝是必要的：如果混血的犹太人被驱逐出境，他们的雅利安配偶不仅会引起公众的愤怒，还会给法律和法律造成进一步的严重问题。通过蜂拥而至获得死亡证明的公众士气，从而致命地损害了“最终解决方案”的保密性。 读者可以随心所欲地解释这个解释，特别是考虑到希尔伯格和其他灭绝主义者坚持认为，“最终解决方案”的机制最初是通过在国家授权的安乐死计划中杀死数万德国人来启动的。

德国对这一特殊类别的犹太人和半犹太人的政策更令人感兴趣的是，它与普遍的断言相矛盾，即所谓的国家社会主义者对欧洲犹太人的屠杀是植根于一种心理性病态，由希特勒和他的追随者，由犹太人和雅利安人之间的性关系观念引发。 即使是那些对“大屠杀”文学有过偶然认识的人也知道照片，这些照片可以追溯到希特勒上台初期，显示雅利安-犹太夫妇受到纳粹成员的欺凌。 冲锋队 和其他吵闹的人。 多么奇怪，如果性嫉妒是“大屠杀”的驱动力，那些嫁给雅利安人的犹太人，“杂种”后代的祖先，应该免于其他兄弟的待遇！