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颠覆科学:心理学如何迷失达尔文

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介绍

格莱德·惠特尼
格莱德·惠特尼

当真正的历史终于被写下来时,在二十世纪的大部分时间里,主流社会科学将被暴露为主要是出于种族动机的虚假信息。 关于颠覆美国人类学的著作已有很多报道:在犹太移民弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)的指导下,从合法科学向意识形态的转变(Degler,1991; MacDonald,1998; Pearson,1996)。 关于心理学如何从自然科学的一个分支转变为受马克思主义影响的社会科学的一部分的报道很少。 在本文中,我将提供有关颠覆心理学的信息,指出Boas和其他人在颠覆心理学中的作用。

要了解二十世纪社会科学发生了什么,将其首先置于正在进行的思想政治战争中是有帮助的。 在科学界,这是一场奇怪的战争,因为它是如此单面。 一方面是有效的意识形态战士,他们精通说服技术,并且在追求自己的议程上无情。 另一方面,大多数是天真的,非政治性的科学家,他们致力于客观地寻找现实世界的真相。 更糟糕的是,客观科学方面的许多人甚至从未意识到正在发动战争。 他们将诚实视为科学中的基本必要条件和最高美德,他们自然而又天真地假设所有自称为科学家的人都具有相同的价值观和目标。 因此,至少在短期内,诚实的科学已经被追求目标非常不同且规则规则迥异的对手彻底摧毁了。

在这方面,我指的是关于美国以及西方的文化场景的两条一般性评论,它们的标题抓住了巨大变革的味道。 一个有权 这是一场战争,愚蠢!,由David Horowitz,Peter Collier和JP Duberg(1997)撰写。 霍洛维茨是美国最多产的“新保守派”作家之一。 “新保守主义者”主要是1960年代的激进左翼激进主义者,他们采用了“保守主义”,尤其以对以色列的激进支持为特征。 霍洛维茨是一个自称为“红色尿布婴儿”,在纽约犹太社区的共产党气氛中成长。 这是一场战争,愚蠢! 指出在整个XNUMX世纪,社会主义者对传统社会发动了一场意识形态的战争。 如同在任何战争中一样,真理是第一批伤亡者。 Howowitz传达的信息是,许多传统主义的支持者甚至从未意识到正在发生的事情。 标题可能恰如其分 醒醒,愚蠢!

另一本书是 美国的30年战争:谁是赢家?,作者Balint Vazsonyi(1998)。 瓦祖尼在短暂的1956年反苏革命期间逃离了家乡匈牙利。 他曾在纳粹和苏维埃两个社会主义极权主义政权下生活过,他个人熟悉各自的战术。 在他的书中,他的主要担心是社会主义正在慢慢改变美国。 尽管媒体高兴地告诉我们,苏联解体标​​志着冷战的结束,但实际上,国际社会主义者正在赢得一场世界范围的意识形态战争。 瓦兹诺伊(Vazsonyi)确定了美国的四项创始原则:法治; 个人权利; 个人财产担保; 他说,这是一种共同的文化身份,扎根于该国独特的英语盎格鲁-撒克逊文化遗产。 他警告说,这些基本原则正逐渐被社会主义所取代。 因此,我们今天拥有政府授权的团体权利,政府控制的财产再分配以及分裂的多元文化主义。

并非总是这样。

早期达尔文主义心理学

在心理学作为一门科学开始之初就有达尔文。 1844年,查尔斯·达尔文(Desmond&Moore,1991)写下了230页的手稿,概述了他的基本理论。 该书从未出版过,尽管达尔文指示他的妻子出版,以防万一他死了。 1859年,他的理论以达尔文所说的“简短摘要”(共490页文字)的形式呈现给公众。 通过自然选择或保护人类生存中的有利种族来了解物种起源。 该理论的基本特征是三个简单的概念。 首先,差异:在许多特征上的个体差异。 第二,遗传:个体差异在一定程度上是遗传的。 第三,选择:个体不同的遗传性状可能会在争取生命的斗争中取得不同的成功。 如果在这场争取生命的斗争中,最成功的类型与平均水平不同,那么,如果高级幸存者或多或少具有某些特征,那么一个物种可能会在自然选择的压力下发生变化,即进化。

物种起源 达尔文几乎完全避免提及人。 确实,关于人的唯一评论是末尾的一段简短文章:“在遥远的将来,我看到了更为重要的研究领域的广阔领域。 心理学将建立在一个新的基础上,即通过分级来获得每种智力和能力的必要基础。 人类的起源和历史将被照亮。” (达尔文,1859年,第458页,第一版)。

达尔文的半表兄弟是弗朗西斯·加尔顿爵士(Whitney,1990年),他立即追求心理学的意义。 高尔顿(Galton)是众多科学家中的一员,他们一经接触达尔文的自然选择理论,便做出了回应,说出了“当然! 我为什么没想到呢?” 到1865年,高尔顿发表了两篇有关个体差异的继承的论文,论文的标题为 遗传人才和品格然后在他的1869年的书中详细阐述, 遗传天才:其法律和后果探究 (加尔顿,1869年)。

高尔顿(Galton)热衷于发现继承法则,因此发明了许多生物识别技术,并发明了许多统计技术,例如回归,相关,方差划分等,这些技术今天仍然普遍使用(Stigler,1986)。 高尔顿发现,许多性状的个体差异是按照正态分布分布的。 的确,从通常观察到的意义上讲,正是高尔顿将熟悉的钟形曲线命名为“正常”。 他还发现心理特质与身体特质一样具有遗传性。 他创造了“优生学”一词(天生),用于人类遗传和进化的新科学,以及该新科学在人类福祉中的应用(Whitney,1990)。

到1991世纪初,许多社会进步主义者已成为优生主义者,而新的社会科学和心理学科学的知识分子奠基人则在放任遗传主义者和达尔文主义者的指责。 例如,通常被称为美国第一位心理学家的威廉·詹姆斯(William James)和美国心理学会的创始人G.斯坦利·霍尔(G. Stanley Hall)以及许多其他人将心理学视为自然科学的一个分支。 心理学的主要关注点包括对达尔文进化论的两个主要方面的研究,首先是对可遗传的个体差异的研究,其次是对导致人类本能和遗传的行为倾向的自然选择的研究。 美国心理学的主要理论取向被称为“功能主义”,以强调在对自然选择的生存斗争中某种特质是什么-它是如何发挥作用的意义上的对“功能”的研究(Degler,1999; XNUMX)。古德温(Goodwin),XNUMX年)。

在达尔文进化论成为心理学理论的中心开始之后,在二十世纪,达尔文迷失于主流心理学。

向平等主义的根本转变

到XNUMX世纪末,发生了显着的理论和意识形态转变。 达尔文主义方法的基本原则(在继承中,继承差异在现实生活中很重要)在道德和道德上经常受到谴责,因此经常遭到抨击。 (在这种情况下,真理或虚假无关紧要,只有“感觉良好”的口号才重要。)在这种意识形态驱动的气氛中,充满情感的术语包括“种族主义者”,“性主义者”,“纳粹”和“新纳粹”,惯常向达尔文主义观点的拥护者投掷。

达尔文式的科学家因“遗传决定论”而受到谴责,这种认为过于简单化了。 但这是不诚实的批评。 标签是“稻草人”。 实际上,没有达尔文式的科学家曾经是“遗传决定论者”。 今天,所谓的社会科学支持了现代自由民主制的流行观念和口号。 这些观念和口号包括:平均主义,社会中每个人的平息; 环境决定论,假设遗传在社会上无关紧要; 生物相对平等与文化相对论,即一种“政治上正确的”观点,根据该观点,除“糟糕的”西方基督教文明外,所有文化都同样良好; 马克思主义社会主义和共产主义被认为是通往理想未来的广泛“渐进式”道路(Hunt,1999; Pearson,1996; 1997; Whitney,1997; 2000)。

从达尔文主义科学向平等主义或马克思主义意识形态的这种根本转变并非基于任何新的经验证据,而是实际上与许多新的经验发现相反。

反达尔文主义的思想起源于1789世纪的欧洲社会/政治运动。 从法国大革命(1871年)开始,然后在整个XNUMX世纪遍及整个欧洲,欧洲的犹太人逐渐“解放了”。 对其活动(至少在俄罗斯境外)的最后法律限制以XNUMX年的新德国宪法终止。尽管在当时的基督教文明中,欧洲的犹太人在法律上被视为平等和完全融合的公民,但仍有许多犹太知识分子对传统的欧洲文化怀有敌意。 也许最具影响力的例子是卡尔·马克思。 尽管他的父亲是一位律师,由于社会商业原因而受洗为基督徒,但马克思是父母双方的长期后代,他们都是一长串拉卜派学者的后代。

大约在卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)发表《自然选择》的同时,达尔文将自然选择理论公式化为进化的机制。 共产党宣言。 1847年出版后不久,一场革命的尝试浪潮席卷了整个欧洲。 马克思伟大著作的第一卷, Das Kapital出现在1867年,距达尔文(Darwin's)1859年出版XNUMX年 上的“物种起源”和高尔顿(Galton)的两年前 遗传天才。 马克思想奉献 Das Kapital 达尔文,对达尔文的进化唯物主义和世界进步的观念表示赞赏。 但是马克思当然不是生物学家。

马克思认为,人类是由达尔文自然选择进化而来的,直到语言和文化出现为止。 然后,不同的历史机制完全取代了生物进化。 马克思解释说,在“生产资料”在有记录的历史曙光中交到私人手中之后,社会经济阶级之间的斗争和战争成为人类发展的决定性动力。 按照目前的标准,马克思与当时的几乎所有受过教育的人一样,既是种族主义者,也是性别歧视者。 但是以他的名字命名的思想政治运动很快就代表了激进的平等主义,这也是当代(和“政治上正确的”)民主自由主义的特征。

弗兰兹·博阿斯(Franz Boas)是德国出生的知识分子,他一生的大部分时间都生活在美国,他(至少在这个国家)取代达尔文式的进化而获得了所有人的称赞,这是当之无愧的。 但是,要了解他的做法和影响力,我们首先要考虑他的叔叔亚伯拉罕·雅各比。

一些主要参与者

亚伯拉罕·雅各比(1830-1919)。 他的家人是弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)母亲的家人明登(Medens)的密友。 当雅各比(Jacobi)被送到 体育馆 在威斯特伐利亚州明登,他大部分的社交时间都在迈耶斯的家中度过。 住在那儿有一个自己年龄的儿子,还有一个他辅导的小男孩,还有迈耶的姐妹索菲和范妮。 索菲后来嫁给了迈耶·博阿斯(Meier Boas),并成为弗朗兹(Franz)的母亲,而范妮(Fanny)最终嫁给了亚伯拉罕·雅各比(Abraham Jacobi)。 按婚姻叔叔雅各比对弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)仍然具有强烈的终生影响。

即使在 体育馆 年轻的亚伯拉罕·雅各比(Abraham Jacobi)被激进左派的思想所吸引。 后来,当他还是一名医学生时,他与索菲·迈耶(Sophie Meyer)和姐姐范妮(Fanny)一起是激进政治俱乐部的成员。 在1848-1851年失败的革命中,这三个人都参加了各种活动来支持共产主义联盟。

在幸存下来的一封信中,苏菲对革命的失败以及对妇女在传统社会中所扮演的角色的失望表示了极大的失望(Cole,1999)。 索菲还活跃于1870年代的革命运动。 年轻的弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)几乎会在母亲的胸口吸收这些态度。

1851年XNUMX月,在亚伯拉罕·雅各比(Abraham Jacobi)因叛国罪在柏林被捕之后,警察搜查了他姐姐在明登(Minden)的住所。 雅各比被监禁了两年。 获释后,他担心再次被捕,因此逃往英格兰。

雅各比拜访了伦敦的卡尔·马克思(Karl Marx),曾有一段时间是弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)在曼彻斯特的客人。 (Cole,1999)。 雅各比(Jacobi)发现在英格兰练习医学困难,因此移居美国,并在纽约定居。 在适当的时候,他成为了一名成功的医师,纽约犹太社区的领导人以及哥伦比亚大学的医学教授(儿科学)。

关于雅各比的利益和活动,不要有任何错误。 雅各比在受益于很大程度上是盎格鲁-撒克逊人共和国的自由的同时,竭力破坏这个自由使他得以蓬勃发展的社会。 卡尔·马克思(Karl Marx)注意到雅可比(Jacobi)在美国促进革命社会主义的活动。 马克思写道:“雅各比生意不错。 洋基队喜欢他认真的态度。” (Putnum,1967,p.17)。 29年1917月1972日,他签署了一封祝贺俄罗斯新的自由民主政府的电报。 其他签署者是他的犹太社区领袖,奥斯卡·斯特劳斯(Oscar Straus)和拉比·史蒂文·怀斯(Rabbi Steven S. Wise)(Szajkowski,XNUMX年)。

雅各比还帮助弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)。 他将弗朗兹介绍给了他未来的妻子,一位成功的纽约医师的女儿。 正是雅各比鼓励了弗朗兹(Franz)于1886年移民到美国,在那里他为他的朋友安排了一个“四十八岁的人”卡尔·舒尔茨(Carl Schurz),让弗朗兹在博物馆工作。 (舒尔茨曾在美国政治和思想生活中出类拔萃,一度曾是密苏里州参议员和海耶斯总统领导的内政部长。)即使有如此有影响力的支持者,弗朗兹·博阿斯仍然从一个临时职位或兼职职位漂移了几年1896年,在美国待了整整十年之后,哥伦比亚大学无奈地为他提供了兼职和临时的职位,任其心理学系的讲师。 只有在大学有影响力的医学教授亚伯拉罕·雅各比亲自保证支付博阿斯薪水的一半后,他才获得这一职位(科尔,1999年)。

1899年,弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)最终被任命为新成立的心理学与人类学系的人类学教授(Hyatt,1990年)。 然而,只有在雅各比再次保证承保他大部分工资后,他才获得了这一职位(科尔,1999年)。

弗朗兹·乌里·博阿斯(Franz Uri Boas,1858-1942年)在激进的社会主义犹太家庭中长大,在那里他对周围的普鲁士基督教传统文化产生了持久的厌恶-仇恨可能不是一个强烈的词。 后来,从他在美国的人类学家职位开始,他攻击并颠覆了传统的欧美传统,规范和价值观。

弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)
弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)

从来都不是一个胆小鬼,作为德国留学生,弗朗兹(Franz)为应对真实或想象中的轻罪和反犹太事件而进行了多次决斗。 在一场战斗中,他的鼻尖被割断了,而在另一场战斗中,他失去了一些头皮。 他的一只眼睛上方有一块疤痕,下巴到脸颊的一侧有一条斜线。

早在1894年,博阿斯就在争论生物种族不是智力或能力的一个因素(Hyatt,1990)。 即使是他富有同情心的传记作者也指出,博阿斯代表黑人和偏见的工作仅仅是一个方便的选择。 如果他直接解决犹太人的利益,他的工作中的自我服务方面就太明显了。 通过努力使白人和黑人平等,他直接为犹太人的崛起做出了贡献,因为如果说服白人接受黑人平等,那么他们将接受任何人(Hyatt,1990)。

确实,在旗舰杂志上写 美国人类学家,犹太作家Gelya Frank坚持认为

弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)关于种族和文化的理论与德国犹太人在美国的同化策略相一致……通过全国有色人种促进会(NAACP)和全国城市联盟认可黑人的公民权利,戴维·莱文·刘易斯(David Levering Lewis)指出,也许犹太人不屑一顾,那就是犹太人通过“远程控制”与反犹太主义作斗争。 “通过协助十字军东征证明非裔美国人可以是体面,循规蹈矩,有教养的人,在某种意义上,犹太人的民权免除了直接抵制反犹太定型观念的必要性; 显然,大多数黑人相信,如果黑人能够成为好公民,那么其他所有群体都可以成为更好的公民。” (刘易斯,1992年:第31页,弗兰克,1997年,第735页)

许多学者论证了博阿斯(Boas)在将人类学和相关科学带入均等主义和环保主义谬论中的影响。 卡尔顿·普特南(Carleton Putnam)曾深刻地评论过:

比起一个自称是共产主义,那里,马克思主义,其他地方的社会运动的社会本来可以自然得多(但始终有一个我认为最容易用平等主义来形容的基础),在其战略中应该包括颠覆科学,以及政府? (Putnam,1961年,第16页)

普特南(Putnam)在写博阿斯(Boas)时继续写道,

一页一页地让我感到惊讶。 这里以科学的名义进行了巧妙而阴险的宣传,为证明无可辩驳的理论做出了徒劳的努力……这种模式开始重演,在逃避主要问题时使用了滑溜的技巧,令人困惑的转移,没有实质性的声音。 (Putnam,1961年,第18页)

尽管在这里可以对Boas的技术进行更多的讨论,但在这里我想明确指出Boas的智力和个人联系,Boasian的社会科学方法以及心理学的发展(或者可能是发展)。

消除达尔文主义的心理学考虑并以环保主义代替的主要宣传家是约翰·布罗德·沃森,他是所谓的“行为主义”之父。 沃森极具影响力,以至本世纪中叶,许多学术心理学已将自身重新定义为“行为研究”。

在批评家中,从心理学作为一种心理研究向心理学作为一种行为研究的转变引发了一些极富洞察力的笑话。 其中之一是心理学-这个词源于希腊语中的“ psyche”(灵魂)这个词,而“ ology”(意指对之的研究)则源于对灵魂的科学研究,而灵魂是人类的基础。 然后,随着唯物主义科学的兴起,心理学首先迷失了自己的灵魂,成为对思想和意识的研究。 随后出现了弗洛伊德式的心理分析,其重点是无意识的重要性。 心理失去了知觉。 有了沃森和行为主义,它终于失去了理智。

约翰·布罗德·沃森(John Broadus Watson,1878-1958年)生于南卡罗来纳州的里迪里弗(Reedy River),以其虔诚的母亲以著名的浸信会牧师约翰·布罗德(John Broadus)的名字命名。 1900年秋天,JB沃森(JB Watson)开始在芝加哥大学攻读研究生(Buckley,1989)。 要了解他作为反达尔文主义心理学的主角的发展,我们需要研究他在芝加哥遇到的情况。

芝加哥大学约翰·洛克菲勒(John D. Rockefeller)赠予的礼物于1892年开办。得天独厚,它很早就聘请了最优秀的教师成为研究生教育的领导者。 所谓的“功能主义”心理学理论方法(如前所述)强调了达尔文的自然选择,由于其受到芝加哥大学重要学者的重视,因此通常被称为“芝加哥学派”(Buckley,1989; Goodwin, 1999)。 这有点讽刺,因为这是芝加哥提供的教育,导致“芝加哥学校”的嘲笑和垮台。 要了解沃森的观点的形成,我们必须研究那里的三位教授对约翰的影响:约翰·杜威,雅克·勒布和亨利·唐纳森。

约翰·杜威(John Dewey)以在实验和渐进式教育方面的努力而闻名,他在芝加哥哲学系担任了十年主席,之后于1904年进入哥伦比亚大学。 尽管杜威在许多方面都享有盛誉,包括强调将实验心理学的结果应用于教育,并以他对社会和教育中所谓的“进步”运动的支持而闻名,但他不是共产党员。 的确,尽管是美国公民自由联盟(ACLU)的早期支持者,但在1930年代,他因抱怨已被共产党接管而从ACLU辞职(Scruton,1995)。 沃森(JB Watson)最初是在杜威(Dewey)的指导下申请芝加哥研究哲学的。 他相当快地转向心理学,后来又说他对杜威所说的一无所知。 (据说杜威是一位糟糕的讲师。)尽管沃森将他的专业转向心理学,但他还是保留了哲学,而杜威还是未成年人。

雅克·勒布(Jacques Loeb)是一位著名的生理学家,他于1891年从德国移民。他还是当时最直言不讳的社会主义激进分子之一。 他对达尔文的进化论怀有敌意,因为他说,它可以被用来支持基督教神学和自由市场。 他还认为,进化论并不能充分发挥科学的作用,因为它还没有足够的实验性(Pauley,1987)。 沃森(JB Watson)随后强调,一门真正的心理学科学将能够“预测和控制”行为-这是他从雅克·勒布(Jacques Loeb)获得的口头禅。 勒布教导说,控制行为是科学研究的最终目的。 对于勒布来说,“科学知识是一种修改和控制现有生物的行为,并最终通过生物工程人工生产新生物的工具”(Buckley,1989,第41页)。

这是年轻的沃森彻底吸收的信息。

杰森·沃森(JB Watson)的第三大影响力是著名的大脑专家亨利·唐纳森(Henry H. Donaldson)。 在1892年前往芝加哥之前,唐纳森曾在克拉克大学任教,与此同时,弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)担任了一年一次的讲师职位。 唐纳森(Donaldson)和博阿斯(Boas)以及各自的妻子,彼此分开居住,只有一个街区,年龄大致相同,并且每个人都有一个孩子,年龄也大致相同。 此外,他们的妻子以著名的方式相处。 他们很快成为快速的朋友。 多年之后,博阿斯(Boas)形容唐纳森(Donaldson)为他在美国的最好朋友。 蟒蛇甚至以亨利·唐纳森(Hyatt,1990; Cole,1999)的名字命名了一个后来的婴儿(亨利)。 约翰·沃森(John B. Watson)正是在弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)的这个最好的朋友和挚友的实验室中进行博士学位研究的。 纪念Boas获博士25周年纪念的书籍数量总计。 (Boas,1906年)。 此特别荣誉册中的第一篇论文由亨利·唐纳森(Henry Donaldson)撰写,对JB沃森(JB Watson)表示感谢(唐纳森,1906年)。 因此,沃森通过其三位最具影响力的老师在研究生教育中对进步的社会主义环境保护主义和反达尔文主义进行了灌输。

众所周知,沃森是一个聪明的学生,也是一个勤奋的人。 当他于1903年获得博士学位时,他是25岁时迄今为止在芝加哥获得博士学位的最年轻的人。 同样在1903年,沃森(Watson)嫁给了一位19岁的本科生,这提供了与自由主义社会主义的另一个联系。 他的新婚妻子玛丽·艾克斯(Mary Ickes)是哈罗德·艾克斯(Harold Ickes)的妹妹(巴克利,1989年)。 沃森(Watson)的新brother子在美国促进平等社会主义政策方面发挥了重要作用。 哈罗德·伊克斯(Harold Ickes)曾担任全国有色人种促进协会(NAACP)芝加哥分会主席。 后来他担任总统富兰克林·罗斯福(Franklin Roosevelt)领导的内政部长,由他负责一些最著名的“新政”(New Deal)制作项目(克拉克(Clarke),1996年;沃特金斯(Watkins),1990年)。 艾克斯如此热衷于种族平均主义,以至于历史学家小阿瑟·施莱辛格(Arthur Schlesinger,Jr.)将他形容为罗斯福政府的“黑人关系非正式秘书”(施莱辛格,1957年)。

作为一名65岁的id夫,哈罗德·伊克斯(Harold Ickes)嫁给了一名比大三岁快40岁的女人。 他们的儿子,也叫哈罗德·伊克斯(Harold Ickes),后来在克林顿政府中担任正式和非正式的有影响力的职务。

约翰·沃森(John B. Watson)从而开始了他的学术生涯,无论在学术上还是政治上都与自由主义息息相关。 1913年,他受邀在哥伦比亚大学发表一系列演讲。 第一本以“心理学作为行为主义者的视角”出版(沃森,1913年)。 它的主要主题之一是心理学的“理论目标”应该是“行为的预测和控制”,而行为主义将产生社会控制技术以改善社会。

1915年,沃森在美国心理学会上的主席讲话题为“心理学中条件反射的位置”(沃森,1916年)。 沃森(Watson)在这里介绍了条件反射,这是俄罗斯人巴甫洛夫(Bavlov)和别奇捷列夫(Bechterev)研究的,是所有心理发展的核心。 在他看来,学习条件是至关重要的,而对发展的遗传影响根本不重要。

沃森(Watson)几十年来继续以挑衅和宣传的风格写作。 以下是他1930年的那本书中的一些此类示例 行动主义:

我们的遗传结构准备好以一千种不同的方式进行成形-相同的结构-取决于孩子的成长方式……。 反对者可能会说,行为主义者正面临着优生学和实验进化的事实-遗传学家已经证明,父母的许多行为特征都被传给了后代……。 我们的答复是,遗传学家正在旧的“教师”心理学的旗帜下工作。 一个人不必十分重视他们的任何结论。 我们不再相信教职员工,也不相信任何以“才能”和继承能力为名的刻板行为模式。 (沃森,1930年,第97-99页)

给我十几个健康的婴儿,训练有素,并有自己特定的世界,以抚养他们。我保证随机带任何一个婴儿,并训练他成为我可能选择的任何类型的专家-医生,律师,画家,商人,甚至是乞and和贼,无论他的才华,喜好,倾向,能力,职业和祖先的种族如何。 (第104页)

沃森的观点几乎不可能是不正确的。 正如一位著名的心理学家指出的那样:“自沃森宣告以来,没有一年没有任何证据表明它是错误的。”(McClearn,1962,p.237)。 根据证据,这种极端的环保主义和反继承主义的观点及时成为了根深蒂固的“传统观点”,如今已被大多数心理学家温驯地接受。

这种反非继承主义的观点在本质上与可笑的苏联“里森科主义”没有什么不同,后者常常被认为是试图使科学服从于政治意识形态的愚蠢行为的一个典型例子(Soyfer,1994)。 但是,尽管斯大林时代前苏联的里森科主义者的反世袭主义是由政府命令强加的,但在美国,事实上它是由“共识”占上风的。 令人遗憾的是,这些反事实的均等主义和环境决定论理论仍然是许多社会科学家观点的核心,并且如今已成为美国许多社会和教育政策的基础(Whitney,1998a)。

沃森(Watson)为心理学所做的事情,博阿斯(Boas)的另一个门徒为性所做的。 弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)的双性恋研究生玛格丽特·米德(Margaret Mead,1901-1978年)去索摩亚(Somoa)从事博士学位论文的研究。 归来后,她将自己的发现发表在名为《 萨摩亚时代的到来:西方文明原始青年的心理学研究 (Mead,1928年),从1940年代到1970年代成为美国最有影响力的作品之一。 副标题应该是警告。 米德畅销书的要旨是,传统西方基督教文明的性约束导致青春期的情感困难,并导致战争,偏见,偏执和压制妇女。 米德声称,实际上是鼓励萨摩亚的青少年进行自由,随便,滥交的性行为。 结果是一个由快乐,适应良好,和平,开放,友善的人组成的社会。 这种观点在1960年代后期流行的口号“做爱,不是战争”中得到了表达,并鼓励了那个时代的“性革命”。 在她生命的最后几年,玛格丽特·米德(Margaret Mead)是一位文化偶像。

文化人类学家很喜欢 萨摩亚时代的到来,使它成为该领域最常分配的作品之一。 在1980年代初期,它被当成一堆谎言被曝光(Freeman,1983; O'Keefe,1983)。 2000年,特拉华州威尔明顿学院间学院将米德(Mead)1928年的论文定为上个世纪最糟糕的非小说类书籍。 他们本来可以说这是最糟糕的小说。 关于这一点,现在已经有广泛的学术共识。 一个主要的悬而未决的问题是谁是最糟的骗子:是米德本人,还是她被年轻的当地线人误导了(弗里曼,1998年)? 但是,尽管它已经被彻底抹黑了,但一些人类学家仍然坚持认为,米德信息的重要性和善意远远超过了她书中缺乏真实性的信息(Barkan,1992; Foerstel&Gilliam,1992; Lamb,1994)。 “米德的第一任丈夫路德·克雷斯曼(Luther Cressman)后来回想起米德的典型反应,因为她发现自己的结论不正确:“如果不是,应该是,”她会说。 (价格,1999年,第A17页)

米德(Mead)的其他有影响力的作品中,还有另一本经典的创意写作, 三个原始社会的性与性情 (1935)。 米德在这里试图证明西方文明的男性沙文主义是一种文化现象,没有人类生物学的依据。 她声称,在其他文化中,由于具有非西方传统,两性之间的关系非常不同。 她认为,在其中一个中,女性是具有性侵略性的女性,而男性则扮演co的角色。 女人在政治上做事,而男人则照管家。 她坚持说,在另一种非西方文化中,男人和女人都很和平,像淑女一样,而三分之一的男人都是讨厌的奋斗者,类似于西方的白人男性。 在她描绘的三种文化中,连同西方文明,男女主导关系的各种可能组合都得到了体现。 结论是显而易见的:西方和欧洲文化中男女社会角色的差异一定是由于传统西方基督教文明的邪恶所致。

宗权威主义

弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)和他的门徒们并不总是对宣扬其意识形态的社会和政治含义感到羞耻。 博阿斯部分地从美国犹太人委员会和著名的犹太银行家雅各布·希夫那里获得了资助,据说他们帮助资助了1917年40月的俄国革命。 博阿斯本人是1990多个被确定为共产党或共产党阵线组织的组织的成员(Hyatt,XNUMX年)。 (有趣的是,小副总统戈尔(Al Gore)的女儿与雅各布·希夫(Jacob Schiff)的孙子安德鲁·希夫(Andrew Schiff)结婚。)

1935年XNUMX月,弗朗兹·博阿斯(Franz Boas)写信给雷蒙德·珀尔(Raymond Pearl),要求发表关于种族的声明,该声明经著名科学家签名后将广为流传。 在对珍珠的异议中,他质疑

采取您在信中建议的行动的智慧和策略…。 我强烈反对科学人的轮循,尤其是在有关政治问题或政治问题的角度实际上或多或少与纯粹的科学问题有联系的声明中,无论该伪装是多么伪装,尤其如此。 如今,我始终反对在科学的支持下采取任何崇高专制主义的态度。 (Provine,1973年)

“科学支持下的权威威权主义”最杰出的例子也许是1950年联合国教科文组织关于种族的声明,该声明经过科学抗议后于1952年进行了修改和重新发布。除其他虚假外,这一被广泛引用的声明还宣布没有种族间遗传遗传心理差异的证据。 联合国教科文组织的宣言是由博阿斯学生之一阿什利·蒙塔古(Ashley Montagu)(生于以色列的埃伦堡)领导的委员会的产物(Provine,1973; Pearson,1996)。 蒙塔古(Montagu)早些时候曾撰写过一本广为宣传的书,试图揭穿种族的生物现实, 人类最危险的神话:种族的谬误 (1942)。 教科文组织的声明已发送给106位人类学家或遗传学家以征求意见。 在答复的80名中,有31名提出了严重的批评,主要是关于暗示种族之间精神特征平等的规定。 二十六人不同意细节,而只有23人接受了陈述(Provine,1973年)。

肯尼思·克拉克(Kenneth Clark)是哥伦比亚著名的黑人心理学家,她是由美国犹太人委员会秘密资助的(Svonkin,1997)。 克拉克(Clark)提供了错误和误导性的证词,美国最高法院在其1954年划时代的裁决中使用了该证词。 布朗诉教育委员会,堪萨斯州托皮卡,这迫使学校取消种族隔离(van den Haag,1960年)。

另一位波斯尼亚人,心理学家奥托·克林伯格(Otto Klineberg,1899-1992年)在他的学术著作中阐明了社会政治议程 种族差异 (1935):

本书的一般结论是,没有科学证据证明种族上的种族差异……。 因此,没有理由以不同的方式对待两个人,因为他们的身体类型不同……。 没有理由使一个人的移民法律比另一个人更加严格……。 没有理由通过法律以防止流产……。 种族之间没有天生的厌恶。

人们越来越倾向于在种族问题中看到阶级战争的一个方面,即那些处于特权地位的人将肤色,宗教或语言的不重要差异作为自己继续统治的便利借口。 从这种观点看种族关系的人几乎看不到任何真正改善的希望,直到当前的竞争体制被新的社会秩序所取代。 他们坚定地指出俄罗斯,那里的经济变化伴随着对少数民族的同情对待,阶级斗争和种族问题似乎一起消失了。 (本杰明(Benjamin),1997,第617-618页)

压制常识

社会科学已经在很大程度上被主要由具有左翼意识形态议程的犹太人所破坏,这在该领域的学者中是常识。 一个例子就是弗朗兹·萨默森(Franz Samelson)在其1978年发表在学术论文中的论文“从'种族心理学'到'偏见研究'”中 行为科学史杂志。 在注意到某种心理学模式转变之后,“从进化遗传学到文化概念,从达尔文到博阿斯,”萨米尔森写道:“似乎有争议的是,心理学家的种族背景模式的改变对人类的发展做出了重大贡献。调动,转移…。 早期的美国科学主要是“清教徒”或至少是盎格鲁-撒克逊人。 但是,从1997世纪639年代开始,种族开始以越来越多的数量进入该行业,最初主要是来自犹太背景的新兵。” (Benjamin,XNUMX,p.XNUMX)。

吉利亚·弗兰克(Gelya Frank(1997))以犹太胜利主义者的写作为例,指出文化人类学在很大程度上仍是犹太人的一项工作,其中包括对社会行动主义的培训。 Svonkin(1997)用类似的方式写作。 MacDonald(1998)对这些活动进行了广泛而出色的研究。

随着对行为遗传学和种族差异的了解迅速增加(Whitney,1999年),犹太知识分子的成员在试图颠覆达尔文主义心理学的过程中变得更加努力(如果有的话)。 例如,贾里德·戴蒙德(Jared Diamond)广受赞誉的书, 枪支,细菌和钢铁:人类社会的命运(1997),反对遗传种族差异,和 las,可怜的达尔文:反对进化心理学的争论 (Rose,2000)。

尽管这一过程是学者们的常识,但人们仍在积极寻求抑制犹太人参与遗传学,种族,心理学等相关问题的知识。 在许多国家,对这些话题的“政治上不正确”的讨论可能会被炒鱿鱼,而在世界范围内,反诽谤联盟,西蒙·维森塔尔中心以及相关的压力集团正在将对种族差异的任何认真讨论定为刑事犯罪(Whitney,1998b)。 希望潮流将在“真理的传统敌人”获得完全控制之前扭转。

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关于作者

格莱德·惠特尼(Glayde Whitney,1939-2002年),是全国知名的心理学家。 在他去世时,他是佛罗里达州立大学(Tallahassee)的心理学教授,在那里任教31年。 本文摘自他在29年2000月13日在加利福尼亚州尔湾市历史回顾研究所第XNUMX届会议上的演讲。本文的准备工作在一定程度上得到了先锋基金会的资助。

(从重新发布 JHR,2002年XNUMX月XNUMX日 经作者或代表的许可)
 
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