自从我去年在洛杉矶这个城市的大会上发表演讲以来，在我看来，自那时以来美国几乎没有发生什么变化。 您似乎仍然生活在“1984”的情况下，重要的公共问题无法在媒体上进行辩论。 也许你需要在你的宪法中保障言论自由和新闻自由？ 啊，你有不是吗？ 好吧，它似乎并没有很有效地工作！

你可能会认为澳大利亚只是袋鼠在主要街道上跳跃的地方，它有点像原材料的采石场，也是你可以种植军事基地的地方，这样我们就可以成为核目标。 但是，我们似乎也是一个在重要问题上享有相当多的言论自由的国家，特别是一个非常重要的问题——大屠杀。

我参与全球关于大屠杀的辩论的一个原因是，正如犹太复国主义犹太人所说，它是“以色列的头号宣传武器”，而西方社会对大屠杀的内疚感导致了不加批判的支持这反过来可能导致世界大战，并且已经导致石油价格上涨了七倍。 因此，显然，大屠杀是一个重要问题。 这不是一个相对微不足道的问题，例如为什么船 路西塔尼亚 在 1916 年沉没，或者为什么会在第一次或第二次世界大战中发生特定事件。

压制关于大屠杀的真相可能或多或少直接导致真正的大屠杀，一场世界大战，许多人，包括澳大利亚人和美国人——尤其是白人——将遭受严重痛苦。 作为一个有趣的问题：为什么在像美国这样一个大多数人可以说任何他们喜欢的东西的国家（这里的猥亵法就是他们所是）并且几乎可以做任何他们喜欢的事情，美国人不能做的一件事就是公开挑战大屠杀或“神圣事业”，也许可以更准确地描述。 上次我在美国的时候，我给美国八十家重要的报纸和你们的大部分电视网络发了一封信。 只有一篇论文发表了这封信，那就是 The Spotlight。 我想，用我已经指出的术语来说，这封信本质上与人类物种的生存有关。 由于大规模的思想操纵，特别是与大屠杀有关的世界大战的可能性。 虽然我们在澳大利亚没有宪法保障言论自由，但实际上我们似乎拥有比美国更大程度的言论自由。 但是，关于澳大利亚大屠杀的非常广泛的辩论可能很大程度上是因为我在很大程度上发起了它，并且我有捍卫言论自由的声誉，这对人们来说变得非常困难试图让我闭嘴说我是新纳粹或反犹太人或病态病例等。

在澳大利亚，我们的四个全国性电视台中有三个就大屠杀进行了辩论。 它在墨尔本时代和重要的（按澳大利亚标准）周刊和月刊等重要论文中得到了广泛的讨论。 做一些美国的比较； 如果你能在 NBC、ABC 和 CBS 上进行辩论， 洛杉矶时报, 纽约时报，以及威廉·巴克利先生的杂志， 国家评论，然后你就会有类似在澳大利亚发生的辩论。 当然，正如我提到我上次来这里时发出的八十封信，并且只有一封发表的那样，很难让媒体讨论这个重要问题，也许还有其他问题; 这当然会直接引出问题或问题，即谁控制美国的媒体。 看看我们通常在澳大利亚从美国获得的骇人听闻的电视节目和骇人听闻的电影的演职员表，对我来说很明显谁控制了美国非常重要的媒体部分。 这里控制媒体的人当然是犹太复国主义犹太人，而反犹太复国主义的犹太人，如阿尔弗雷德·利林塔尔和其他非常勇敢的人，要传达他们的观点有各种困难。

我认为实际上反犹太复国主义的犹太人比表面上看的要多得多，因为犹太人和外邦人一样，被洗脑接受了某种历史观，而他们和外邦人一样，很难接受顶住同侪压力，为自己着想，忽略对自己的口头威胁，不担心自己的工作前景。 澳大利亚有一些犹太人，美国有一些犹太人，他们准备调查大屠杀问题，而这实际上只是一个开始提出正确问题的问题。 因为如果你不问正确的问题，或者你不问任何相关的问题，你就得不到任何答案，或者你肯定得不到正确的答案。 你只需要问一些问题，比如“为什么我们要对大屠杀进行如此多的宣传？” “为什么美国人知道二战中有六百万犹太人死亡，却不知道有多少美国人死亡？” “为什么我们从好莱坞得到这么多关于犹太人苦难的宣传，而关于其他民族苦难的信息却这么少？” 当然，犹太人确实在第二次世界大战中受苦，德国人在第二次世界大战中受苦。 几乎每个人都在战争中受苦。 如果要发生另一场因对大屠杀真相的压制而由以色列引发的世界大战，那当然将是一场真正的大屠杀，一场大规模的大屠杀，所有人——澳大利亚人、德国人、美国人——都将遭受苦难。

当然，我来自澳大利亚：它实际上是美国的殖民地，而美国实际上是以色列的殖民地，所以我们不特别希望成为因美国审查制度而引发的战争的接收端。 （尤其是）美国学者乃至世界各地的学者都没有勇气讨论这个问题。 任何与试图就大屠杀进行辩论有很大关系的人-（这里有一位史密斯先生，他出版了一本名为《史密斯杂志》的小杂志，他可能知道我在说什么）-会知道有各种各样的策略和机制试图让辩论保持沉默。 我想，最有效的策略之一就是所谓的沉默处理——根本不进行任何辩论。 但在这个问题上，历史学家肩负着重大责任。

当我第一次阅读巴茨的书时，我作为一个相当合乎逻辑的律师所做的第一件事（二十世纪的骗局, 《国际卫生条例》，10.00 美元； 平装书，6.00 美元）我一边想一边想（因为认为一个人可能会被骗，这让我很不安。在这样一个基本的历史问题上这么长时间）-我做的第一件事就是发布 Butz 的副本向澳大利亚各地的历史学家征求他们的意见。 他们中的一些人回信说我是新纳粹分子和反犹太分子之类的。 别人可能敷衍了几句，我就回答了。 然后我回答了他们的回答，然后沉默了，我会写更多的信说“你愿意详细说明这个吗，等等。” 所以我认为没有关于大屠杀的辩论的主要原因是，如果有辩论，如果在这个问题上有自由的思想交流，那么真相是什么就毫无疑问了。 Butz 命题或 Faurisson 命题或多或少地阐明了真相。 但是，不可能有言论自由，然后进行自由辩论并得出真相，在那里人们受到迫害，人们可能变得不必要地害怕，受控制的媒体阻止对这些问题的自由讨论。

我之前说过，问题不在于给出了错误的答案，而在于没有提出正确的问题。 因为你只需要开始问诸如“为什么 Zyklon B 被使用了？” “为什么会有集中营？” “为什么奥斯威辛集中营在那里？” “为什么成立？ III“奥斯威辛集中营发生了哪些工业活动？” “德国人在 1944 年缺少劳动力吗？” “在 1944 年将这么多人从匈牙利转移到奥斯威辛集中营在逻辑上可行吗？” 只要问一系列问题，我认为，即使是对可用数据的相当敷衍的阅读，答案也很明显。 如果你不断地问正确的问题，你最终会得到正确的答案。

我已经停止询问有关大屠杀的问题，因为我觉得这很无聊。 如果德国人赢得战争并让德国人对这里的媒体有很大的控制权，我会觉得同样无聊。 如果我每周两次面对关于轰炸德国城市的大屠杀电影。 在我看来，这是最接近第二次世界大战中种族灭绝政策的事情，但我们在媒体上听到的关于这一点的消息非常非常少。 我认为这是一场战争，完全的胜利不会导致完全的谎言（因为正如布茨所指出的那样，犹太人版本的大屠杀传说中有很多真理），但在相关方面也存在很大程度的谎言到大屠杀。

当然，通常情况下，像我这样的人不会费心去调查大屠杀，也不会费心去卷入我在澳大利亚遇到的一些麻烦，如果不是因为事实如此，正如犹太复国主义犹太人所说的那样，“以色列的头号宣传武器”和以色列及其政策很容易引发世界大战。

我自己不信教，我有点难以理解是什么激励了信教的人。 但是在澳大利亚，我们有大量沙漠，如果一群狂热分子试图控制几平方英里的沙漠，因为很久以前写的一本书说他们是有权获得它。 但是，不幸的是，这片被称为西岸的小沙漠对他们来说很重要。 耶路撒冷对他们来说很重要。 不幸的是，这对穆斯林和阿拉伯人也很重要，也许不幸的是，阿拉伯人控制着世界上大量的石油。 不幸的是，对于我们大多数驾驶机动车的人来说，我们必须付出代价。 事实上，Lilienthal 博士写了一本书，《以色列的价格是多少？ 事实上，我们付出了多大的代价。 我认为是 Lilienthal 博士和其他反犹太复国主义犹太人很久以前就指出，试图在穆斯林世界建立一个西方类型的殖民地将不可避免地导致它所导致的那种麻烦。

上次我在美国时，这是我第一次出国旅行，因为我不相信人们从旅行中学到很多东西； 我来只是因为我认为这是一个重要的问题。 我强调了努力克服审查问题的重要性团体可能会这样做。 个人可以向媒体发送传单，就像我上次在这里时所做的那样。 他们可以向图书馆捐赠各种书籍，可以给报纸写信。 我知道如果你给报纸写了十封信而没有一封被发表，那是非常令人沮丧的。 人们倾向于放弃。 但我认为，在一个可能直接或间接导致世界大战的问题上坚持不懈是非常重要的。

我在维多利亚州担任公民自由委员会秘书已有 22 年，我知道您对公民自由的看法可能受到美国公民自由联盟的影响，我想，美国公民自由联盟主要由时髦的左派自由主义者组成，他们倾向于相信为他们所拥护的事业而言论自由，但不是其他原因； 而我个人相信每个人都有言论自由，除非公共秩序或国家安全受到明显和直接的威胁。 我试图鼓励澳大利亚在大屠杀问题上的言论自由，我可能在澳大利亚受到的抨击减少了，我接触媒体的机会更多，因为我的诚意毫无疑问，而且我已经发展捍卫人民言论自由的声誉。 事实上，大约十年前，我在澳大利亚捍卫了几名自封为纳粹分子的言论自由权，当时我认为他们与一场导致 XNUMX 万犹太人被蓄意杀害的运动有关。 我想和许多其他人一样，我习惯于不问问题，以至于如果有人质疑大屠杀的任何方面，我倾向于认为这个人一定是纳粹，他一定是那种会放毒的人犹太人——有点荒谬的 Catch-XNUMX 情况。

如果你说二战期间没有种族灭绝计划，也没有大规模毒气，人们往往会说“哦，你是纳粹或新纳粹，你是那种相信存在应该是种族灭绝计划，应该有大量毒气。” 这个领域有太多不合逻辑的地方，我作为一名律师感到很惊讶，正如我所指出的，我试图沉迷于与澳大利亚学者的某种辩论，我从来没有遇到过如此多绝望的试图掩盖问题，忽视问题，拒绝对话。 我认为原因很明显，正如澳大利亚的犹太复国主义犹太人在谈到大屠杀时所说的那样，“这是以色列的头号宣传武器”，他们不会轻易或优雅地失去它。

不幸的是，从犹太人的角度来看，大屠杀神话的主要或一个重要的受害者群体是犹太人自己，因为它被用来支持以色列国，它不会给犹太人安全，也永远不会。 它只会导致所有人和所有国家的不安全感，因为在我看来，以色列似乎是一个非宗教人士，试图抢夺一点沙漠的疯狂政策可能引发世界大战，因为前段时间有一本书说他们应该能够控制它。 如果他们愿意，他们可以拥有整个澳大利亚沙漠，并在那里建造他们的基布兹或其他任何东西。

所以，我认为人们应该记住，在这个问题上，犹太人和非犹太人一样受条件限制，也许只有当阿尔弗雷德·利林塔尔和罗斯巴德先生等人，以及其他修正主义者时，美国才会就这个问题进行自由讨论。犹太人，可以接触媒体并表达他们的观点。

好吧，正如我所指出的，我在澳大利亚度过了一段相当轻松的时光，但正如你所知，所有澳大利亚人所做的只是躺在海滩上，简洁地说话，说话时拉长，嘴唇紧闭，这样苍蝇就不会进去——这就是为什么我们有我们的口音，你看。 所以相比之下，我在澳大利亚过得相当轻松。 但在其他国家——这就是为什么很难了解这个问题的真相的一个原因——法国的福里松教授等人有可能遭到团体诽谤，西德有可能遭到监禁和社会排斥，并且在英格兰有可能被社会排斥并失去工作并被称为纳粹或反犹太人或其他任何人。 让人们闭嘴是相当容易的。 很多人到处说：“哦，是的，我相信言论自由，我同意伏尔泰的观点，即使我不同意你所说的，我也会誓死捍卫你说话的权利。” 当筹码下降时，与伏尔泰同行的人并不多。 例如，美国的 ACLU 并没有批评这里的所谓自由主义期刊拒绝为布茨的书做广告，这确实很遗憾。 可惜美国公民自由联盟没有引起美国媒体对打压巴勒斯坦案件的关注。

我真的不希望听起来太反美，我知道在访问的国家应该尽量愉快。 我在去年大会上发表的大部分演讲中都在取笑洛杉矶。 我想我不应该在这里做同样的事情，即使它是一个如此令人愉快的容易被取笑的城市； 所以我不会那样做。

但是，如果美国那些自称是言论自由捍卫者的人真的站出来，对压制思想和美国的政治审查程度采取了一些措施，那么美国在与以色列的关系上可能会更加客观，而不太可能被视为以色列的殖民地。