尽管作者缺乏独创性的洞察力或创造力，但仍有一类历史书籍是有趣且有价值的。 理查德·埃文斯（Richard Evans）关于 XNUMX 世纪德国北部霍乱爆发的巨著， 汉堡之死, 就是这样一种。 保罗·温德林 东欧的流行病和种族灭绝 是另一个。 然而，温德林的书包含了犹太人的道歉和一贯的反德谴责的元素，即使在今天的气候下也是异常的，这也许是这本书最引人注目的特点。

在很大程度上，这本书是对从 XNUMX 世纪中叶到第二次世界大战结束的东欧为抗击流行病而开发的医疗程序的发展进行了高度详细和值得称道的研究描述。 在这方面，它为弗里茨伯格在该领域的开创性英语语言研究提供了有益的补充。 这本书还提出了我自己的工作中讨论过的主题：如果说温德林对消毒历史进行了极大扩展的处理，这并不为过。 福尔摩斯的毒气室，一篇试图证明修正主义怀疑在审查威胁面前的合理性的文章。 毕竟，温德林的书基于许多相同的来源。

然而，如果说温德林从修正主义的角度进行论证，或者说他对修正主义的贡献给予了应有的赞誉，那就错了。 相反，他的书的主要论点是德国人开发了消毒技术——淋浴、毒气和火葬——然后，从不断演变的将犹太人视为要根除的害虫的观念出发，在战争期间采用了这些技术作为种族灭绝目的的“致命三位一体”的一部分。 例如，Weindling 写道，“灭虫、熏蒸和消毒的医疗技术……是纳粹为种族灭绝而使用的”（第 400 页），这篇论文在文本中多次出现，但没有任何地方真正争论过，让单独证明。 同样，他关于将犹太人与害虫联系在一起并因此需要灭绝的成熟概念的概念完全依赖于从近一百年关于东欧斑疹伤寒问题的德国医学文献中挑选出来的一系列模糊的反犹太人言论。

这就把我们带到了温德林极端道歉倾向的更大问题上。 东欧犹太人——就像几乎所有其他东欧人一样——是该地区流行的斑疹伤寒和其他疾病的传播媒介，这是一个简单的事实。 同样，东欧人对诸如剃头和淋浴等消毒措施的反感也得到了评论员的普遍证实，事实上，温德林引用的许多消息来源也证实了这一点。 然而，任何对消毒的回避或拖延反应的愤怒表达，或对东欧人传染性的恐惧，都可能被温德林归类为进一步表明所谓的反犹太刻板印象，几十年后，这种刻板印象将导致可能的大屠杀。

温德林在这方面的防御达到了一个高峰，他讨论了 1892 年著名的霍乱流行病，该流行病在同年晚些时候袭击了汉堡和纽约市。 Weindling 引用了著名的德国医生 Robert Koch 的评估，即霍乱是由俄罗斯移民带来的。 然而，在一段饱受折磨的推理结束时，Weindling 辩称“没有确凿的证据证明当时反犹太人持有的关于俄罗斯犹太人导致汉堡霍乱流行的观点”（第 63 页）。 我们对这种展示的第一反应是想知道为什么作者选择用这样的论点来浪费读者的时间。 如果说俄罗斯移民是汉堡病的源头，而且大部分是犹太人，那么结论应该是显而易见的。 我们应该强调，这绝不应该被视为对犹太移民的诽谤：毕竟，他们是在逃离迫害，携带着他们自己所患的疾病，而且通常是一贫如洗：霍乱国王，像大多数疾病一样，主要统治着穷人。 但围绕这一点争论，就这样反犹太主义者永远不会是正确的，或者，也许，为了确保一个民族永远不会被污名化，不仅是在歪曲历史，而且是在书写难以阅读的历史。

不幸的是，这些道歉的倾向在本书中反复出现。 对消毒的抵抗是可以原谅的，因为它是苛刻和不人道的。 避免剃头是合理的，因为对于头虱是否是斑疹伤寒的传播媒介存在分歧。 如果德国人将波兰犹太妓女描述为疾病缠身和糟糕透顶，那么温德林很快指出，德国城市的淋病和梅毒发病率更高。 不知名的“医学精英”夸大了东欧斑疹伤寒的威胁，以证明德国人、英国人和美国人为抗击斑疹伤寒付出的巨额开支是合理的。 斑疹伤寒本身是用无伤大雅的术语描述的； 疾病接近高潮时的谵妄被描述为集中营囚犯经历的“精神抵抗行为”（第 6 页）。 等等。

Weindling 在论证他的论点时也同样有偏见，这似乎只涉及妖魔化德国人。 德国程序的严谨性通常以最不讨人喜欢的措辞来描述。 德国医学的发展被刻板地描绘为措手不及、缺乏想象力和派系。 在一页上，Weindling 将赞扬美国开发 DDT，同时谴责德国的谨慎。 在下一页，他肯定会承认“具有讽刺意味的是，德国人对 DDT 的毒性、获得性抗药性问题以及其部署的生态危害表现出了更大的认识”（第 380 页）——换句话说，正是导致他们首先谨慎的因素！

在其他地方，Weindling 注意到德国人制定了广泛的程序来防止毒气战。 但因为“德国人正在对平民使用毒气”，这一定是为了保护“肇事者”（第 387 页）。 在其他地方，在严格避免提及臭名昭著的英国炭疽计划的同时，温德林就德国的生物战计划展开了长时间的讨论，这场讨论最终似乎转向了这样一个事实，即德国人害怕被这些特工本身，并且毫无道理地担心他们的俘虏会感染疾病。 可以肯定的是，德国人的恐惧可能是过度的，但如果温德林提到扬·卡尔斯基等人吹嘘波兰抵抗者如何让德国士兵感染斑疹伤寒，那将会有所帮助。 同样，温德林不加批判地重复斯大林主义者对 1930 年代德国生物战的指控。

本书最重要的部分与修正主义相关，提出了高度发达的德国消毒程序与假定的集中营大规模灭绝政策之间的联系。 这里的主角是 SS 卫生研究所所长 Joachim Mrugowsky。 Weindling 在冗长的争论中提出了 Mrugowsky 在种族灭绝中的罪魁祸首，如果没有别的，那就是联想，而 Mrugowsky 关于齐克隆仅用于消毒的抗议被适当地引用并完全忽略了。

13 年 1943 月 3.7 日，Mrugowsky 博士下令整个集中营系统从今以后将仅用于熏蒸军营。 （参见 Crowell，“比克瑙的防空洞”，第 XNUMX 节， http://www.codoh.com/incon/inconbsinbirk.html ) 当然，这份文件对于评估 Mrugowsky 的真实性很重要。 这种类型的另一个遗漏涉及第一次世界大战的消毒措施：尽管温德林彻底引用了修正主义者过去使用的文献，但在他对奥地利消毒程序的讨论中，他没有提到任何事实，如 Faurisson 所表明的那样，导致大量放气的虚假报告。 似乎是为了弥补这一疏忽，温德林毫无评论地提到了土耳其人在 1917 年在蒸汽浴中对亚美尼亚婴儿施放毒气的指控。 （第 106 页）

在讨论大屠杀的实际机制时，Weindling 对档案的令人印象深刻的掌握让位于一个衍生部分，这主要取决于 Jean-Claude Pressac、Henry Friedlander（安乐死）、Robert Jan Van Pelt 和 Deborah Dwork 以及 Eugen Kogon 的贡献纳粹用毒气进行大规模谋杀的纲要。 正如修正主义者所熟知的那样，这些书又主要基于证词和轶事，偶尔还辅以审讯记录和少数幸存者的叙述。 因此，从库尔特·格斯坦 (Kurt Gerstein) 的狂野报道到像犹太人举办的香槟派对的故事这样的可疑说法，温德林对犹太灾难的讨论只不过是对大屠杀奥秘的最热门歌曲的脱节和轻信的反刍。 Hadamar 安乐死中心的工作人员正在火化他们的第一万具尸体。 这是本书最薄弱和最不有趣的部分。

这本书写得不好，不仅因为它无休止的倾斜和争论，而且因为正文的许多地方都包含重复的信息，没有明确的目的。 虽然这使得这本书对于一般读者来说基本上无法使用，东欧的流行病和种族灭绝，1890-1945 年对于那些对其主题深感兴趣的人来说是一个巨大的福音。 这本书包含许多有趣和令人惊讶的细节，这些细节会让专家感到高兴，研究范围也值得尊重。

最后，这些元素拯救了这本书。 尽管背叛了令人恼火的偏见，但温德林写了一本关于流行病及其预防困境的好书和扎实的书，这对大屠杀学者，特别是修正主义者将大有裨益。 我们只能遗憾他没有从更客观和人性化的角度写作，因为那样他可能会写出更好的作品。

关于作者

塞缪尔·克罗威尔是一位美国作家的笔名，他自称是“温和修正主义者”。 在加州大学（伯克利），他学习哲学、外语（包括德语、波兰语、俄语和匈牙利语）和历史，包括俄语、德语和德国犹太历史。 他继续在哥伦比亚大学学习历史。 六年来，他一直担任大学教师。