Unz评论•另类媒体选择$
美国主流媒体大都排除了有趣,重要和有争议的观点
 博客浏览罗伯特·博诺莫档案
艺术家和他的恶魔
通过电子邮件将此页面发送给其他人

 记住我的信息



=>

书签 全部切换总目录添加到图书馆从图书馆中删除 • B
显示评论下一个新评论下一个新回复了解更多
回复同意/不同意/等等 更多... This Commenter This Thread Hide Thread Display All Comments
同意不同意谢谢LOL轮唱
这些按钮可将您的公开协议,异议,感谢,LOL或巨魔与所选注释一起注册。 仅对最近使用“记住我的信息”复选框保存姓名和电子邮件的频繁评论者可用,并且在任何八个小时的时间内也只能使用三次。
忽略评论者 关注评论者
搜寻文字 区分大小写  确切的词  包括评论
列表 书签
亚瑟·林波(Arthur Rimbaud)– 1872年

所有作家都是虚荣,自私和懒惰的,其动机的根源在于一个谜。 写书是一场可怕的,艰苦的斗争,就像一阵阵痛苦的疾病一样。 如果一个人不被某种既无法抗拒又无法理解的恶魔所驱使,那么一个人将永远不会做这样的事情。 众所周知,恶魔是引起婴儿s叫的本能。 乔治·奥威尔

从第一个适合居住的洞穴到十九世纪的伟大交响曲和小说,创造的渴望是人类生存的基本表达。 自意识的诞生激发了人们对建筑的渴望,自那以后自然选择就磨练了这种渴望。

有时候,很明显,像车轮这样的实用,有用的创作开始时,很快就可以成为宾利汽车中更为复杂的事物的表达。 人创造出既可以消除存在的需求又可以满足实际目的的创造。 随着我们资源和技术的进步,自我,不安全感,自恋和开明的形式和功能意识开始发挥作用。 从武器到建筑,实用性被表达出创造者及其周围环境的美学,世界观和不安全感所取代。

叙事的需要

叙事成为意识的必要解毒剂。 一旦人们意识到自己的存在(可能是有利的变异,为我们遥远的猿猴亲属提供了重要的政治优势),他们需要一个故事来帮助他们在心理上生存。 正如爱德华·爱丁格(Edward Edinger)所说:“历史和人类学告诉我们,一个人类社会,除非其成员在心理上受制于一个活着的神话中,否则就无法长期生存。 这样的神话为个人提供了存在的理由。”

个人,部落,族裔群体,民族和宗教必须具有叙述性,以使其在线性时间中导航并为最终的灭亡做好准备。 其中最教条的是宗教和爱国神话,它们以大笔画描绘大人物,以解释和统一他们的使命。

在个人层面上,人们创建叙述来解释他们是怎样以及为什么成为自己的身份,去向何方以及出于何种原因。 家庭,组织和企业也可以这样说。 如今,公司坚持使命宣言和公司叙述。 您将永远不会看到一家公司仅仅说:“我们在这里为股东赚钱,我们是在贪婪的驱使下”。 它不会那样做,就像很少有人喜欢将自己描述为控制,操纵由于交配和支配人类同伴而驱动的生物一样。 他们更喜欢被亲爱的母亲或BP塑造成“看管人”,“超越石油”

在宗教和民族的“超级”故事与古朴的个人故事之间,我们称之为艺术。 它结合了叙事的需要和本能的创造力。 它几乎总是让人联想到个人历史,神话,而且它具有我们无法“叙述”的崇高本质。 不难想象,艺术表达是创造和叙事的两种本能的副产品。 “萨满”和“木匠”的这种奇怪的混合体成为了我们所谓的艺术家。

艺术家的神话

艺术家被降级为行会与宗教信仰之间的无人区。 只有当艺术形式变得“神圣”时,才产生使它永存的学院。 这几乎永远是创作时期的丧钟。 这些学院扼杀了原始力量,就像有组织的宗教活动扼杀了“原始精神体验”一样。 查看主要交响乐团或古典舞团的日程安排,可以看到艺术的“学术化”如何清楚地表明形式已经死了,其成员不再是“艺术家”,而是致力于维护艺术的非常熟练的工匠子孙后代的形式。 小说创作中研究生学位的传播对这部小说不是一个好兆头。

迪伦·托马斯(Dylan Thomas)

但是,真正的艺术家必须冒险进入未知的领域,决心找到相关叙事和创造技术的独特组合,以讲述一个新故事。 那些单纯地寻找意义的人变成了神秘主义者,而那些致力于建筑的人则创造了我们现代世界的所有人工制品。 艺术家必须将这两个驱动器结合起来,在内地行驶,然后重新找回新的东西。 他经常被边缘化,正如他应该做到的那样。 他的位置不在井井有条,而在边缘,向内看。

神秘的旅程是一次孤独的旅程。 无需观众批准表演。 神秘人士寻求独家经验,而技工则是市场的判断者,而他的回报则是金钱上的回报。

艺术家的挑战是将一些神秘的启蒙带入一个切实的叙述中。 为了使他的作品“发挥作用”,必须有观众,但对艺术家来说,这仅仅是工作和创造的迫切需求的可喜结果。

没有人凝视着空白的白色屏幕或画布,决定做出可以“出售”的东西。 它根本不会产生足够的动力来带动艺术家经历繁重,痛苦的写作,绘画等过程。其他一些因素驱使他,而满足需求的唯一方法就是将自己嵌入其中。 认可的公众可以强化使命,但它永远不能替代创造的欲望。

娱乐或艺术

芝士汉堡可满足与菲力牛排(Mignon)相同的营养需求。 在适当的情况下,两者都可以非常愉快。 可以这样说 泰坦尼克号罗修蒙尼,齐柏林飞艇(Led Zeppelin)和肖斯塔科维奇(Shostakovich)。 真正的问题是,“高级艺术”是否仅仅是神经病学的芝士汉堡。 他们满足同样的需求吗? 复杂程度仅仅是增强精英社会和经济地位的一种形式吗?

接近50%的美国人不会读书,可以肯定地说,很大一部分人从未听过过去50年来从未创作和演奏过的音乐。 这些公民缺少重要的东西吗? 是一个很好的插曲 失去 足以使我们摆脱困境? 宗教可以说大同小异。 仔细观察大多数美国人或大多数工业化国家的文化生活,就会发现,绝大多数人从摇篮到坟墓,电影,新闻,书籍,上乘文化和低下文化都被赋予了一种企业文化。 ,几乎没有什么东西没有经过跨国公司的空荡荡的大厅摆在他们面前。 大多数人会害怕看电影,看书或听那些没有知名企业品牌的音乐。 宗教也是如此。 如果原始的精神体验没有烙印,那么大多数人都会持怀疑态度。

苏珊娜·瓦拉顿(Suzanne Valadon):埃里克·萨蒂(Erik Satie)的肖像

在这种普通,平庸,公司法西斯主义的风景中,艺术家的使命是明确而真实的。 他必须消除广告,宣传,公司讲话,教堂讲话,双向交谈和庸俗性,并再次使我们与言语和理解力之外的事物联系起来。 只有他既可以传达这种永恒的感觉,又可以将教条主义和公司主义的过滤撕成碎片,他才可以完成自己的工作。 关于艺术家的奇怪之处在于他可能永远不知道自己是否成功。 那些在自己的时代取得巨大成功的艺术家通常只是迟到了。 他们的成功在于像史蒂文·斯皮尔伯格(Steven Spielberg)一样,对已经发现的东西进行重新哈希处理,对其进行品牌化和公司化。

艺术家受到超越自由意志的强迫。 他创造的东西使他迷惑,有时使他惊讶。 正如博尔赫斯(Borges)所说,“作家要做的不是他做的。”

(从重新发布 仙人掌土地 经作者或代表的许可)
 
•标签: 其他新鲜食品 
当前评论者
说:

发表评论-对超过两周的文章发表评论,将在质量和语气上进行更严格的判断


 记得 我的信息为什么?
 电子邮件回复我的评论
$
提交的评论已被许可给 Unz评论 并可以由后者自行决定在其他地方重新发布
在翻译模式下禁用评论
通过RSS订阅此评论主题 通过RSS订阅所有Robert Bonomo评论