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上周，佛罗里达州奥兰多市的 Pulse 夜总会发生了 49 人被冷血谋杀的事件，震惊了美国。与 11 年 2001 月 9 日的恐怖袭击不同，奥兰多枪击案凶手似乎是一名孤独的枪手，他虽然声称效忠 ISIS，但实际上并未与恐怖组织合作。奥兰多事件与 11/XNUMX 的唯一共同点是渴望权力的政客和联邦官员不浪费时间利用它来为扩大政府和限制自由辩护。
枪击事件发生后，我们开始再次听到要求政府加强对穆斯林监视的呼声，包括监视穆斯林宗教活动。尽管奥兰多枪击案凶手出生在美国，但一些人利用这起枪击事件重新引发了关于穆斯林移民的争论。虽然政府当然应该阻止恐怖分子进入该国，但因宗教信仰而单独对个人进行政府监视和其他侵犯其权利的行为违反了第一修正案，并开创了一个危险的先例，将被用来对付其他团体。此外，因为一个精神错乱的个人的行为而将所有穆斯林当作替罪羊，会让人觉得美国政府正在与伊斯兰教交战，从而强化了伊斯兰国等组织的力量。
奥兰多枪击事件被用来为大规模监视和未经授权的窃听辩护。在过去的三年里，众议院通过了一项限制大规模监控的国防部拨款法案修正案。但上周，同一修正案被否决。今年的辩论与之前的辩论之间的唯一区别是，今年监控国家的捍卫者能够声称奥兰多枪击事件证明粉碎第四修正案是合理的。
奥兰多枪击案凶手曾两次接受联邦调查局调查，这一事实表明，加强监视和窃听并不能阻止枪击事件的发生。大规模监控还造成了“大海捞针”的问题，使执法部门很难或不可能识别真正的威胁。不幸的是，有证据表明放弃自由并不能增加安全，但这些证据从未阻止那些散布恐惧以获取支持增强政府权力的人。
奥兰多枪击案凶手成功通过了多项背景调查，并且是一名有执照的保安人员。但是，就像那些利用奥兰多来捍卫违宪监视的人一样，枪支管制的独裁支持者也不允许事实阻碍他们利用奥兰多枪击事件来推进他们的议程。第二修正案的反对者正在利用奥兰多赋予联邦政府新的权力，可以在未经正当程序的情况下侵犯个人权利。一位支持枪支管制的参议员实际上说过，“正当程序才是杀死我们的原因。”
具有讽刺意味的是，即使并不令人惊讶，希拉里·克林顿也是呼吁制定新枪支管制法的人之一。当克林顿担任国务卿时，她支持对中东进行干预，导致伊斯兰国获得了美国纳税人支付的枪支！
大规模监视、枪支管制和其他对我们自由的限制不会阻止未来的奥兰多。事实上，枪支管制法阻止守法的美国人保护自己，从而降低了我们免受犯罪分子侵害的安全性。同样，大规模监视和未经授权的窃听侵犯了我们的权利，同时使执法部门更难以识别真正的威胁。
如果国会真正关心我们的安全和自由，它将废除所有联邦枪支法，结束所有违宪监视，并结束导致世界各地许多人憎恨美国的过度干预主义外交政策。
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保罗先生，你是个天真的傻瓜。
下面引用的是 100 年前写的一本书。
“他（伊斯兰教徒）认为白人世界是堕落的。”
“伊斯兰教的传教力量是非凡的，它对信徒的影响力更是非凡。纵观历史，还没有一个民族一旦成为穆斯林就放弃了信仰。”
“这就是庞大且不断壮大的伊斯兰教团体，今天正在寻求将其力量凝聚成一个更高的统一体，以实现精神复兴和政治解放的综合目标。这种统一的运动被称为‘泛伊斯兰主义’。”
“泛伊斯兰主义的真正驱动力在于……像“朝觐”或麦加朝圣这样的机构……”
“麦加朝觐……实际上是一年一度的泛伊斯兰大会，会上详细讨论了信仰的所有利益，并制定了捍卫和传播信仰的计划。”
“关于伊斯兰教在黑非洲的稳步发展，毫无疑问......基督教的宣传是一个神话......好战的伊斯兰教在赤道以北的野蛮部落中的迅速传播是一个严重的因素。非洲争取种族至上的斗争。除了极少数例外，非洲的有色人种都是杰出的战士。对他们来说，强者的法则至高无上；他们被征服了，反过来又被征服了。对他们来说，伊斯兰教固有的凶猛好战精神比基督教温和、爱好和平的高尚道德标准更具吸引力，因此，前者在中非取得了迅速进展。”
这位被称为“奥兰多枪击案凶手”的奥马尔·马丁曾两次前往麦加朝觐，在那里接受有关大屠杀凶手角色的指导。伊斯兰教的吸引力在于它的战斗性，而不是软弱无力的基督教。
摘自 T. Lothrop Stoddard 的《反对白人世界霸权的彩色浪潮》
哈哈，你的反驳是一本关于白人至上威胁的百年老书？为什么 1990 世纪 XNUMX 年代之前美国领土上没有发生过伊斯兰分子袭击？如果伊斯兰教是唯一的原因，你就需要解释一下。但如果你明白主要是我们的外交政策引发了这些攻击，那么这种模式就完全有道理了。
“但如果你明白，主要是我们的外交政策引发了这些攻击，那么这种模式就完全有道理了。”
这正是这本书的内容。标题很有误导性。斯托达德是一个可靠的来源。
如果歧视特定宗教的移民违反了第一修正案，那么当歧视适用于特定的原籍国时，无论宗教如何，都不会出现这样的问题。
无论是犹太人、穆斯林、基督教科学家还是摩门教徒，广阔的中东都会浮现在脑海中。
我认为这个讨论集中在错误的事情上。即使我们不愿意 政府 歧视，没有理由 个人 应该禁止歧视。为什么雇主、房东和企业在雇用、租赁或提供服务时被迫忽视宗教信仰？为什么 G4S 如此不愿意解雇一名明显精神错乱且不可靠的员工？反歧视法，这就是原因。真正的问题是缺乏结社自由，而不是政府被禁止（我认为这是正确的）基于宗教的歧视。
早在 1948 年，哈里·杜鲁门就应该听从国务卿乔治·马歇尔的建议，不要让美国卷入中东的内部冲突。然而，我们对中东的干预是愚蠢的，但这并不意味着允许穆斯林移民进入美国是完全疯狂的。
政府是否有权以任何理由或无理由阻止其喜欢的任何人入境？这就是这里的核心问题。如果穆斯林被邀请来这里做客怎么办？如果政府仅仅因为阿亚安·希尔西·阿里（Ayaan Hirsi Ali）来自穆斯林国家和家庭就阻止她入境怎么办？这些都是你可以做的荒谬事，除非你把这当成政府的责任。正确的解决办法是恢复结社自由，让美国人作为个人决定他们希望欢迎谁和他们希望排除谁。您可能不同意其他人关于邀请谁进入他们的财产的决定，但生活在一个自由社会意味着接受这些差异。
任何国家的人民都有权以任何理由拒绝任何人入境。否则，任何外国人都有权进入任何国家。
确保边界安全不是政府的责任？任何个人都应该被允许带入他们想要带入的任何人吗？
确保边境安全无疑是政府的责任，但政府应该有充分的理由将某人排除在外。我认为仅仅信仰“错误”的宗教并不重要，除非你能证明这个人有造成伤害的明确意图。有很多论点认为，任何穆斯林，无论他相信什么，都是一种威胁，但你肯定可以看到这变得多么荒谬。如果他是像拉齐布·汗这样公开的无神论者，他是否应该因为来自穆斯林国家并且有穆斯林名字而被排除在外？对穆斯林移民的全面禁令很可能会无缘无故地将像他这样的人排除在外。
政府和人民不是一回事。事实上，集体并不存在；集体是不存在的。只有个体存在。集体没有真正的自己的意志；只有个人才有意志和欲望。政府行事时，实际上并不是代表人民行事，而是代表自己的成员行事。人民只是选民的大多数，他们每两四年就必须愚弄一次才能连任。所以不，我不认为政府应该拥有拒绝不构成任何公然威胁的人入境的全面权力。不过，我也不认为政府应该向他提供任何特殊优惠；我反对我们现在所拥有的补贴移民。但答案是终止补贴，而不是禁止移民。
将奥兰多同性恋夜总会与 9/11 进行比较就像将橙子与葡萄进行比较。最好的比较是奥兰多枪击事件和桑迪胡克学校枪击事件——因为在这两种情况下，死者都死了两次。
在桑迪胡克的是一个六岁的犹太孩子诺亚·波兹纳，在奥兰多同性恋夜总会的是安东尼奥·德文·布朗。
https://rehmat1.com/2016/06/21/orlando-gay-nightclub-shooter-also-killed-a-deadman/
哦，罗尼。 当一个 Dylan Roof 角色出轨时，政府和媒体恶意地将所有中间派、保守的白人男性及其文化象征作为替罪羊，你永远不会感到遗憾。 在这些情况下，穆斯林肯定不会像你们自由主义者那样为他们做的被种族灭绝的白人那样为我们辩护。
我只能想象，如果穆斯林在大多数穆斯林国家杀人、炸毁东西，他们会如何对待一小部分基督徒。嘿，实际上，伊斯兰国正在肆意杀害他们，只是因为他们是异教徒，但在其他方面是和平且无害的，尽管伊拉克和叙利亚的基督徒社区比穆斯林社区更古老。但我相信伊斯兰国迟早会认识到健全的货币和经济决定论（相对于宗教）是正确的道路。
我们在二战中以拘留营的形式对德国人、意大利人和日本人进行了集体惩罚，如果创始股票认为这符合这个国家的最佳利益，我们没有理由不能对其他群体再次这样做。我和大多数美国人不会接受我们神圣的自由受到侵犯，因为最近第三世界移民中的一些群体无法规矩。
是的，它也会阻止任何人进入我们的国家。
它将停止让任何人和每个人将我们的制造业转移到海外，然后将廉价劳动力的产品卖回给我们而不付出任何代价。
但参议员，它没有做任何事情，因为它实际上并不是 我们的 国会。
对于保罗先生的明智建议，我只想补充一件事——结束所有穆斯林移民。
我同意你的观点，并补充说，回顾 100 年的历史会告诉我们比斯托达德邪恶的表演更多的东西。
这是美国背叛和口是心非的一个例子，有人会想知道为什么人们会生气吗？
[27 年 1922 月 30,000,000 日，埃及开罗]——当华盛顿的电报宣布美国与英国缔结协议时，XNUMX 名阿拉伯人在不发生进一步流血的情况下为他们的种族赢得自由的最后希望破灭了……阿拉伯人参战站在盟国一边，反对他们的土耳其同教主义者，以回应盟国对自由的承诺……阿拉伯的支持“是坚定而有效的”。
朱尼厄斯·伍德（Junius B.Wood）的报纸文章，美国对英国在巴勒斯坦的任务授权的认可，《芝加哥日报》，27年1922月XNUMX日（也是华盛顿的《星期日星报》）
http://dcollections.oberlin.edu/cdm/compoundobject/collection/kingcrane/id/1686/rec/18
还请记住，不久前，美国背叛并残酷对待了菲律宾的穆斯林和基督徒……
我们激怒了轴心国来攻击我们，就像我们在第一次世界大战中对轴心国所做的那样。同样，我们现在通过干涉穆斯林世界来激怒激进圣战分子来攻击我们。为什么穆斯林美国人要因为我们愚蠢的外交政策而面临集体惩罚？
不需要给他们或任何其他移民找替罪羊，只需驱逐出境并禁止进一步入境即可。
德国和意大利从来没有攻击过我们，只有日本。此外，居住在美国的德国和意大利外国人并没有对我们的外交政策进行大规模射击，当时的外交政策像现在一样错误、傲慢和帝国主义。在政治正确性横行将奥马尔·马丁从观察名单上除名之前，我们拘留他们的理由比拘留奥马尔·马丁这样的穆斯林人士要少得多。
如果激进圣战分子在未被发现的情况下或使用虚假文件潜入这个国家并对美国人造成伤害，那是一回事。当第二代穆斯林——根据自由主义者、保守主义者和自由主义者的说法，他们被同化了，像苹果派一样美国人——开始因为我们愚蠢的外交政策而攻击他们的美国同胞时，那就是另一回事了。西方国家有许多穆斯林，他们的首要忠诚是全世界 乌玛 而不是他们所居住国家的本土公民，因此他们愿意实施暴力行为来报复他们的同宗教徒。
海报马库斯关于驱逐出境和禁止进一步移民以阻止来自第三世界的国内安全风险的说法是正确的。是时候考虑一下 1965 年之前的移民是谁以及他们信仰什么了。
现状是不可接受的，不采取任何行动以免冒犯穆斯林社区的感情也不是解决办法，而且会招致进一步的攻击，正如奥巴马的不作为已经一再证明的那样。对于这个国家的建制派和左翼胖子来说，他们绝对毫不犹豫地冒犯中右翼白人、全国步枪协会和白人民族主义者的情感。
德国正式向美国宣战，因为日本发起了敌对行动，而德国则受同盟约束；他们是否发起暴力尚无定论。但我想说的是，正是美国的外交政策刺激了日本偷袭珍珠港，从而导致美国与轴心国之间正式爆发敌对行动。你试图利用二战来教训教训美国人的公民自由如何可以而且应该在战争期间随意中止，而我试图教训教训其他国家的事务是多么愚蠢的干预首先是什么导致了战争和对公民自由的侵犯。美国并不是穆斯林世界的无辜旁观者。
您关于所有穆斯林构成威胁的假设相当于假设所有德裔美国人在第一次世界大战期间构成威胁，或所有日裔美国人在二战期间构成威胁。仅仅因为美国人属于可疑的种族就对他们的公民权利进行攻击，开创了一个可怕的先例。这并不是为奥马尔·马丁或其他叛徒和恐怖分子的行为开脱，而是为了说明一种有害的想法，即在没有任何实际证据表明意图造成伤害的情况下，我们应该仅仅因为信仰错误而剥夺正当程序的权利。 “禁飞”名单就属于这一危险类别。
很有可能有证据表明奥马尔·马丁有意造成伤害，而且
这一证据被忽视的原因是政治正确性。但这是一个单独的问题。问题不是因为他是穆斯林而没有受到观察，而是因为尽管他公开威胁并宣誓效忠已知的恐怖组织，但他没有受到观察。
诚然，作为三方协定的一部分，德国有义务通过向美国宣战来支持日本。当然，美国长期以来一直在击沉前往南美途中的德国出口船只，以刺激德国参战，而希特勒和NS政府表现出了铁一般的纪律，不上钩。但居住在美国的德裔美国人或意大利裔美国人并没有通过大规模枪击或放置炸弹来进行报复。
你把话放到我嘴里。我的观点过去和现在都是，美国历史上有此类行动的先例，美国人需要决定，根据正在发生的事情，他们是否认为再次采取此类措施符合他们的利益。作为进一步的先例，卡特于 1979 年禁止伊朗人进入美国，多达 15,000 名伊朗人因违反签证规定和其他原因被迫离开该国。您似乎与奥巴马在恐怖袭击发生后不采取行动、转移注意力和不冒犯穆斯林的策略完全一致——这一策略现已被证明是失败的，但并没有阻止穆斯林恐怖分子。
我在之前的帖子中说过我们在哪里吗？但我们的政策也不应该成为美国穆斯林在美国领土上对美国公民实施谋杀的理由，理论上他们应该被同化并忠于这个国家及其公民。或者，第二代美国穆斯林试图加入伊斯兰国。事实上，一些美国穆斯林对他们的信仰、伊斯兰国、基地组织和全世界表现出更多的忠诚 乌玛 与美国人和美国机构相比，这并不是国内安定的良方。解释我们的外交政策如何赋予美国穆斯林实施恐怖行为或加入伊斯兰国的权利。
供您参考，并非所有德国和意大利裔美国人都被拘留，只有一些根据当时的标准被视为安全风险的人被拘留。日本人的人数要高得多，我记得许多人拒绝放弃日本公民身份和/或对裕仁天皇的效忠。所以这并不是“随意”完成的。不，并非所有穆斯林都构成威胁，但伊斯兰教和伊斯兰教法的大多数信条与美国宪法和西方习俗不相容和不一致，在我看来，这确实对他们造成了诽谤。
你似乎有一种浪漫的观念，认为穆斯林只是穿着罩袍的自由主义者。尽管你们为捍卫宪法权利而激动不已，但我可以保证，大多数人关心那张羊皮纸，只是因为它可以帮助他们推进他们的宗教和政治议程。正如欧洲发生的事件所表明的那样，他们不太容忍自己不同意的言论。只要他们还在这里，并且由于自由主义者通常忽视和淡化的重大宗教和文化差异，如果我们继续接纳大量的人，冲突和误解就会继续存在。
不幸的是，他们的存在使你与我对立，这是多元文化政策的另一个缺点，并接纳大量第三世界移民，他们所坚持的价值观体系与美国创始人的价值观截然不同。
为什么白人基督教世界在知道以色列犹太人已将他们控制下的巴勒斯坦基督徒人口从 14% 减少到不到 1% 的情况下，却在嘴上贴上胶带？
“耶稣的名字是犹太人的象征，是所有可憎之物的象征，这种流行的传统仍然存在。 福音书同样令人憎恶，即使在现代以色列犹太学校，也不允许引用福音书，更不用说教导他们了，”已故教授以色列·沙哈克写道。
鲍勃西蒙在哥伦比亚广播公司新闻 60 分钟报道了犹太人以色列统治下基督徒的困境（观看下面的视频）。 以色列驻华盛顿大使、犹太至上主义者迈克尔·奥伦（Michael Oren）试图欺负哥伦比亚广播公司（CBS）杀死与宗教偏见和巴勒斯坦本土基督徒的社会歧视有关的 12 分钟片段，迫使他们离开以色列。
1 年 1978 月 XNUMX 日，前犹太恐怖分子梅纳赫姆·贝京 (Menachem Begin) 作为犹太复国主义实体的总理，宣布向以色列的犹太人传教是一项罪行，任何皈依的犹太人可判处五年监禁和三年监禁。 因此，即使基督徒向以色列犹太人提供福音传单，他也违反了法律。
西方犹太复国主义犹太人对基督教的仇恨可以由以色列议会议员宾亚明·哈莱维来判断，他称基督教传教士是“国家体内的癌症”。 1979 年，Yehoshaphat Harkabi 将军承认，以色列的首席拉比 Ovadiah Yosef 曾发布一项裁决，要求焚烧新约圣经的副本。
Issa Nakhleh 博士是一位巴勒斯坦本土基督教律师和外交官，在他的《巴勒斯坦问题百科全书》一书中记录了数十起针对以色列基督徒、基督教圣地和基督教权利的袭击事件。
1967 年 XNUMX 月占领东耶路撒冷后，犹太士兵向犹太游客开放了圣墓教堂。 穿着不雅的犹太游客进入教堂，在耶稣基督的坟墓旁开玩笑，对耶稣、他的母亲玛丽和一般基督徒倾吐塔木德仇恨和侮辱。
1948 年，武装的犹太恐怖分子通过杀害和驱逐当地居民，从加利利的 Iqrit 和 Bir'im 基督教村庄撤离。
前时代杂志以色列分社社长唐纳德·内夫（Donald Neff）在他最新的一篇题为“以色列基督徒遭受犹太偏执者的偏见”的文章中详细描述了“中东唯一民主国家”中基督徒少数群体的困境。
与巴基斯坦、伊朗、印度尼西亚、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克和埃及的基督教少数群体相反，他们拥有的权利比西方国家的穆斯林少数群体做梦也想不到。
https://rehmat1.com/2012/05/07/plight-of-christians-in-jewish-occupied-palestine/