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美国真理报:犹太宗教的怪癖 • 55米 ▶
塔木德犹太教的惊人元素

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以色列沙哈克和中东

大约十年前,我碰巧正在与一位著名的学者交谈,这位学者以对以色列中东政策的尖锐批评以及美国对以色列政策的大力支持而闻名。 我提到我自己在一段时间之前得出了非常相似的结论,他问那是什么时候发生的。 我告诉他那是在1982年,我认为他对我的回答感到非常惊讶。 我感觉到约会比他认识的几乎任何人都早了几十年。

有时很难确定一个人对一个有争议的话题的世界观何时发生了急剧的转变,但在其他时候却很容易。 我自己对中东冲突的看法在1982年秋季期间发生了巨大变化,随后它们的变化幅度很小。 也许有人记得,这一时期标志着以色列第一次入侵黎巴嫩,并以臭名昭著的萨布拉-萨蒂拉大屠杀告终,在那次屠杀中,成百上千的巴勒斯坦人被杀害。 但是,尽管这些事件无疑是我进行意识形态调整的主要因素,但关键的触发因素实际上是在同一时间写给编辑的一封信。

几年前,我发现 伦敦经济学家,然后称为 它迅速成为我最喜欢的出版物,我每周都会虔诚地掩盖。 当我阅读该出版物中有关中东冲突的各种文章时,或其他诸如 “纽约时报”时,记者偶尔会引用一些特别狂热和无理的以色列共产党人以色列·沙哈克(Israel Shahak)的话,他的观点似乎与其他所有人的观点完全相反,因此被视为边缘人物。 似乎与现实完全脱节的观点往往会铭记在心,从显然是顽固而妄想的斯大林主义者看来,我只用了一两次表象就猜出他在每个给定的问题上总是会采取完全相反的立场。

1982年,以色列国防部长沙龙(Ariel Sharon)以一名以色列外交官在巴勒斯坦袭击者的手中受伤为借口,发动了对黎巴嫩的大规模入侵,我读过的媒体广泛谴责了他的行动的极端性质。时间。 他的动机显然是要根除巴解组织的政治和军事基础设施,该基础设施已在黎巴嫩的许多大型巴勒斯坦难民营中占有一席之地。 但是,在那些日子里,在我们最近的美国战争造成数百万人丧生或流离失所之后,以可疑的前景入侵中东国家的情况比随后发生的情况要少得多。大多数观察员对他的袭击和战争的完全不成比例的性质感到震惊。他对以色列的邻国造成了严重破坏,他似乎渴望沦为p。 我记得,他向里根高级官员做出了几项完全虚假的保证,告知他里根的入侵计划,以至于他们后来称他为最糟糕的骗子,尽管他最初曾承诺限制黎巴嫩首都贝鲁特,但他最终还是围困了黎巴嫩首都贝鲁特他对纯粹的边界入侵的攻击。

以色列对巴解组织控制的贝鲁特地区的围困持续了一段时间,谈判最终导致巴勒斯坦战斗人员逃往其他阿拉伯国家。 此后不久,以色列人宣布他们将进入西贝鲁特,以更好地确保被遗留的巴勒斯坦妇女和儿童的安全,并保护他们免受基督教法兰克仇敌的报应。 大约在同一时间,我注意到一封长信 “经济学家” 沙哈克(Shahak)在我看来似乎是他精神错乱的最后证明。 他声称,沙龙显然是为了组织对巴勒斯坦人的大屠杀而向贝鲁特进军的,而且不久将发生这种情况。 当屠杀确实发生不久之后,显然是在以色列的大量参与和同谋下,我得出的结论是,如果像沙哈克这样的疯狂的共产党狂热者是对的,而显然每个主流记者都完全错了,我对世界和中东的理解东区要求全面重新校准。 至少,这就是我一直记得距今超过三十五年的那些事件的方式。

在随后的几年中,我仍然定期看到Shahak在主流出版物中引用的言论,这些言论有时表明他是共产党员,有时却不是。 理所当然的是,他的意识形态极端主义使他成为1991年以色列与被占领的巴勒斯坦人之间的《奥斯陆和平协议》的主要反对者,否则该协议得到了每个有理智的人的支持,尽管自从奥斯陆最终完全失败之后,我也无法忍受它强烈反对他。 在1990年代,我不再关注外交政策问题,但我仍然阅读 “纽约时报” 每天早晨,偶尔都会看到他的名言,难免是逆势而愤世嫉俗的。

然后9/11袭击使外交政策和中东回到了我们国家议程的绝对中心,我最终在某处或其他地方读到,沙哈克仅在几个月前去世,享年68岁,尽管我没有注意到任何ob告。 。 多年来,我看到一些模糊的提法,即在过去的十年中,他出版了两本强烈的反犹太和反犹太复国主义书籍,正如强硬的共产党狂热者所期望的那样,在早期2000年代,我开始越来越多地看到这些作品的引用,具有讽刺意味的是,这些文字来自反犹太极右派的边缘来源,从而再次证明了极端主义者聚集在一起。 最终,大约十年前,我的好奇心得到了改善,我点击了Amazon.com上的几个按钮,订购了他的书的副本,而这些书都非常短。

传统犹太教的不寻常教义

我的第一个惊喜是,沙哈克(Shahak)的著作包括美国最著名的公共知识分子的介绍或令人毛骨悚然的内容,包括克里斯托弗·希钦斯(Christopher Hitchens),戈尔·维达尔(Gore Vidal),诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)和爱德华·赛义德(Edward Said)。 赞美还来自颇受尊敬的出版物,例如 伦敦书评, 中东国际天主教新时代 而艾伦·布朗菲尔德(Allan Brownfeld)的 美国犹太教理事会 已经出版 冗长而赞美的ob告。 我发现Shahak的背景与我一直想像的完全不同。 他曾在希伯来大学(Hebrew University)担任获奖化学教授多年,实际上除了共产党员以外,什么都没有。 几十年来,以色列的统治政党是社会主义或马克思主义,他个人对社会主义的怀疑使他在政治上处于荒野,而他与以色列微小的共产党的关系仅是因为他们是唯一愿意支持基本派的团体。人权问题是他自己的中心重点。 我对他的观点和背景的偶然假设完全是错误的。

一旦我真正开始阅读他的书并考虑他的主张,我的震惊就增加了五十倍。 在我的整个一生中,我经历过非常非常少的几次像消化后一样令人惊讶的事情 犹太历史,犹太宗教:三千年的分量,其文字仅运行一百页。 事实上,尽管他在学术领域具有扎实的背景,并且受到知名人士的热烈支持,但我发现很难接受我所阅读内容的真实性。 结果,我付了一笔不菲的钱给一个我认识的年轻研究生,责成他核实Shahak书中的说法,据他所知,他检查的数百种参考文献似乎都是准确的,或者至少是正确的。在其他来源中找到。

即使进行了所有这些尽职调查,我也必须强调,我不能直接为沙哈克关于犹太教的主张提供依据。 我自己对这种宗教的了解几乎可以忽略不计,主要限于我的童年,当时我的祖母偶尔设法将我拖到当地的犹太教堂供奉,在那里我坐在一群老人中,他们用某种奇怪的语言祈祷和念诵。在穿着各种仪式服和宗教护身符的同时,我总是发现自己的经历比周六早上的漫画要有趣得多。

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虽然沙哈克 书很短,它们包含如此密集的令人惊讶的材料,要开始总结它们需要成千上万个单词。 几乎我所知道的——或认为我知道的——关于犹太教的一切,至少在其狂热的东正教传统形式中,都是完全错误的。

例如,传统上有宗教信仰的犹太人很少注意旧约的大部分内容,即使是学识渊博的拉比或致力于深入学习多年的学生,仍可能对其内容一无所知。 相反,他们的宗教世界观的中心是塔木德(Talmud),这是一个庞大的,复杂的,并且在许多世纪以来相互矛盾的大量次要著作和评论,这就是为什么他们的宗教学说有时被称为“塔木德犹太教”的原因。 在大部分信徒中,塔木德(Talmud)辅以卡巴拉(Kabala),这是另一批大量的著作集,主要集中于神秘主义和各种魔术。 由于这些评论和解释代表了宗教的核心,因此圣经中每个人都认为理所当然的事情在很多方面都被认为是完全不同的。

考虑到传统犹太教的塔勒木主义基础的性质以及我以前对该主题的一无所知,我总结部分对Shahak描述的某些更令人惊讶的方面的任何尝试都可能会出现部分乱码,并且当然值得精通某人的人加以纠正在那条教条中。 而且,由于塔木德的许多地方都是高度矛盾的,并充满了复杂的神秘主义,因此像我这样的人不可能试图消除我只是在重复的表面上的矛盾。 我应该指出,尽管沙哈克(Shahak)对塔尔穆迪克犹太教的信仰和做法的描述激起了谴责之火,但这些苛刻的批评家似乎很少否认他的非常具体的主张,包括最令人惊讶的主张,这似乎在加强他的可信度。 。

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在最基本的层面上,大多数传统犹太人的宗教实际上根本不是一神教,而是包含各种各样的男性和女性神灵,彼此之间有着非常复杂的关系,这些实体及其属性在宗教信仰之间存在巨大差异。许多不同的犹太教区,取决于塔木德和喀巴拉地区的最上层。 例如,传统的犹太宗教呼喊“主为一”一直被大多数人解释为一神论的肯定,实际上,许多犹太人都持完全相同的观点。 但是,许多其他犹太人认为,这一宣言是指实现主要的男性和女性神圣实体之间的性结合。 最奇怪的是,有着如此截然不同观点的犹太人绝对没有困难地并肩祈祷,而只是以完全不同的方式来解释他们相同的圣歌。

此外,虔诚的犹太人显然向撒旦祈祷几乎和向上帝祈祷一样容易,并且根据不同的拉比流派,他们所进行的特定仪式和牺牲可能旨在争取其中一方的支持。 再说一次,只要仪式得到正确遵守,撒旦崇拜者和崇拜上帝的人就相处得很好,并且认为彼此都是虔诚的犹太人,只是传统略有不同。 沙哈克反复强调的一点是,在传统犹太教中,仪式本身的性质绝对是最重要的,而对仪式的解释则是次要的。 因此,也许一个按顺时针方向洗手三遍的犹太人可能会对另一个按逆时针方向洗手的人感到恐惧,但洗手是为了荣耀上帝还是为了荣耀撒旦,这几乎不是什么重要的问题。

奇怪的是,许多传统仪式都是故意愚弄或欺骗上帝或他的天使,有时甚至是撒旦,就像某些希腊传说中的凡人英雄可能试图欺骗宙斯或阿芙罗狄蒂一样。 例如,某些祷告必须以阿拉姆语而不是希伯来语发出,其理由是圣天使显然不懂前一种语言,而他们的困惑使这些经文不受阻碍地溜走并在没有上帝干预的情况下生效。

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此外,由于塔木德书代表了超过一个千年的大量发表评论,因此即使是最明确的任务有时也变成了对立面。 例如,最高的拉比当局之一迈蒙尼德斯(Maimonides)绝对禁止向拉比支付其宗教教义,并宣布任何领取工资的拉比都是罪恶强盗,被定罪为永远折磨。 然而后来,拉比最终“重新诠释”了这一说法,其含义完全不同,如今,几乎所有拉比都在收取薪水。

另一个令人着迷的方面是,直到最近,宗教犹太人的生活经常被各种高度迷信的行为所支配,包括魔法魅力,魔药,咒语,咒语,六角形,诅咒和神圣的护身符,而拉比人经常拥有在巫师中扮演着重要的次要角色,而在以色列和纽约市地区极具影响力的拉比中,今天甚至仍然完全如此。 沙哈克的著作并没有使他受到许多人的喜爱,多年来,他们不断以各种咒语和可怕的诅咒攻击他,以达到使他死亡或患病的目的。 这些传统的犹太习俗中的许多似乎与我们通常与非洲巫医或伏都教牧师联系在一起的习俗并不完全不同,而且确实,著名的布拉格魔像传说描述了成功使用拉比魔术来为一个巨大的粘土生物制作动画。

犹太教对非犹太人的态度

如果这些礼仪性问题构成了传统宗教犹太教的中心特征,我们可能会认为它是古代的一种相当丰富多彩和古怪的生存。 但是不幸的是,还有一个更黑暗的方面,主要涉及犹太人和非犹太人之间的关系,带有严重贬义的用语。 goyim 经常用来形容后者。 坦率地说,犹太人有神圣的灵魂, goyim 不,只是像男人一样的野兽。 确实,非犹太人的存在的主要原因是要充当犹太人的奴隶,一些非常高级的拉比偶尔会说出这一众所周知的事实。 2010年,以色列最高的Sephardic拉比 用他的每周讲道来宣告 非犹太人存在的唯一原因是为犹太人服务并为他们工作。 所有非犹太人的奴役或灭绝似乎是该宗教的最终隐含目标。

犹太人的生命具有无限的价值,而非犹太人的生命则毫无价值,这具有明显的政策含义。例如,在一篇发表的文章中,一位著名的以色列拉比解释说,如果一个犹太人需要肝脏,那么杀死一个无辜的外邦人并夺走他的肝脏是完全可以的,而且确实有义务。也许我们不应该对今天的以色列被广泛认为是 世界器官贩运中心之一.

作为对仇恨的犹太传统的进一步说明,辐射到所有背景不同的犹太人,挽救非犹太人的生命通常被认为是不适当的,甚至是被禁止的,在安息日采取任何此类行动都是对宗教的绝对侵犯。法令。 鉴于近几个世纪以来犹太人在医学界的广泛存在,这样的教条无疑具有讽刺意味,但当一个有宗教信仰的军事医生将其铭记在心,并且以色列的最高宗教当局支持他的职务时,这些教条就在以色列脱颖而出。

尽管宗教犹太教对所有非犹太人都有绝对的消极看法,但基督教尤其被视为一种完全可憎的事情,必须从地球上抹去。

虔诚的穆斯林认为耶稣是上帝的圣先知,而穆罕默德的前任则是犹太人,根据犹太人塔木德(Talmud)的说法,耶稣也许是有史以来最邪恶的人,被谴责在永恒的地狱最深处度过,沉浸在沸腾的粪便中。 宗教犹太人把《穆斯林古兰经》视为另一本书,虽然完全是一本错误的书,但基督教圣经代表了最纯粹的邪恶,如果情况允许,焚烧圣经是非常值得赞扬的行为。 虔诚的犹太人还被禁止总是在遇到的任何十字架或教堂吐口水三遍,并向所有基督教墓地发出诅咒。 确实,许多虔诚宗教的犹太人每天为每天消灭所有基督徒而祈祷。

多年来,著名的以色列拉比有时会公开辩论犹太人的权力是否现在已经足够强大,以至于耶路撒冷,伯利恒及其他附近地区的所有基督教教堂最终都可以被摧毁,整个圣地被彻底清除了其基督教徒的一切痕迹。污染。 有些人采取了这种立场,但大多数人敦促审慎,认为犹太人需要采取一些额外的力量才能采取这样的冒险步骤。 如今,成千上万的热心基督徒,特别是基督教犹太复国主义者是犹太人,犹太教和以色列的热情拥护者,我强烈怀疑,至少其中的某些热情是基于无知。

 

在过去的两千多年中,犹太人几乎总是作为生活在其他国家(无论是基督教徒还是穆斯林)的相对弱小的少数群体而存在,因此对外来者毫不动摇地敌对的宗教教义自然为和平共处提出了巨大的障碍。 解决这一难题的方法是基于神圣的使命,即维护犹太人的生命和福祉高于一切,几乎取代所有其他宗教考虑。 因此,如果认为上述任何行为都可能引起强大的外邦人团体的不满,并使犹太人处于危险之中,则必须避免这些行为。

例如,对于有权力的非犹太人,特别是国家领导人,免除了禁止犹太人医生治疗非犹太人疾病的禁令,他们的青睐可能会为犹太人社区带来好处。 甚至可以找到普通的非犹太人,除非找到一些有说服力的借口来解释这种缺乏援助的情况,否则他们的朋友和亲戚的仇恨敌意可能会给其他犹太人带来困难。 同样,也可以与非犹太人交换礼物,但前提是这种行为必须严格按照功利主​​义来证明,对非犹太人的任何简单表达都违反了圣洁原则。

如果外邦人意识到这些犹太宗教信仰及其所倡导的行为,那么犹太人可能会遇到重大问题,因此,经过数个世纪的精心研究,人们逐渐形成了巧妙的掩饰,掩饰和低估方法,以最大程度地减少这种可能性,特别是包括神圣文本的误译或关键部分的完全排除。 同时,对任何向犹太当局“通报”有关犹太社区的事情的犹太人的传统惩罚始终是死刑,通常是在进行严酷的酷刑之前。

很明显,这种不诚实行为一直持续到最近,因为除了最严重的犹太拉比外,犹太拉比似乎不太可能 前卫 这种倾向将使他们完全不知道他们声称要领导的宗教的基本信条,而沙哈克正严厉对待自己明显的自利伪善,尤其是那些公开表达强烈自由主义观点的人。 例如,根据主流的塔尔穆迪教义,非洲黑人传统上就以其固有的性格被置于人与猴之间的某个地方,而且当然所有的拉比,甚至是自由的拉比,都会意识到这一宗教教条。 但是沙哈克指出,在1950年代和1960年代与马丁·路德·金,小黑人和其他黑人民权党领导人如此热心合作的众多美国拉比严格地掩盖了他们的宗教信仰,同时谴责美国社会的残酷种族主义,大概是在寻求实现政治上的利益。 quid pro 对美国大量的黑人人口有利于犹太人的利益。

沙哈克还强调传统犹太社会的完全极权主义本质,拉比对其教众拥有生杀予夺的权力,并经常试图利用这些手段来惩罚意识形态偏差或异端邪说。他们感到愤怒的是,随着国家变得更强大并且越来越禁止这种私人处决,这变得越来越困难。主张自由主义的拉比有时会被谋杀,而理性时代著名的犹太哲学家巴鲁克·斯宾诺莎(Baruch Spinoza)之所以能幸存,是因为荷兰当局不允许他的犹太同胞杀害他。

考虑到该主题的复杂性和极具争议性,我敦促发现感兴趣的主题的读者花三四个小时阅读Shahak的非常短的书,然后自己决定他的主张是否合理,或者我是否可能无意中发现了误会了他们。 除了在Amazon上的副本外,也可以在以下位置找到该作品 Archive.orgInternet上也可以免费获得非常方便的HTML副本。

犹太人在西方社会的历史角色

十年前,Shahak对传统犹太教的真实教义进行坦率的描述时,我的相遇无疑是我一生中最改变世界的启示之一。 但是,随着我逐渐理解全部含义,各种困惑和不连贯的事实突然变得更加清晰。 还有一些非同寻常的讽刺意味,不久之后我开玩笑说我的一个(犹太)朋友突然发现纳粹主义最能形容为“ W弱的犹太教”,或者说加尔各答特蕾莎修女实行的犹太教。

具有讽刺意味的是,实际上可能存在着更深层的历史真相。 我想我在这里到那里都读过一些学者认为,希特勒可能以犹太人为榜样模仿了他的种族主义国家社会主义学说的某些方面,这确实是很合理的。 毕竟,他看到尽管犹太人数量很少,但犹太人在苏联,魏玛德国和整个欧洲许多其他国家中却获得了巨大的权力,部分原因是由于它们极强的民族凝聚力,他可能认为自己的日耳曼人民正在如果他们采取类似的做法,那么数量和历史成就将大大提高。

有趣的是,19 世纪欧洲的许多领先的种族主义先驱都来自特定的种族背景。 例如,我的历史书一直不赞同地提到德国的马克斯·诺道和意大利的切萨雷·隆布罗索是欧洲种族主义和优生学理论的两位奠基人,但直到最近我才发现诺道也是西奥多·赫茨尔的联合创始人世界犹太复国主义运动,而他的主要种族主义论文 退化致力于献给他的犹太导师伦布罗索(Lombroso)。

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直到1930年代及之后,国际犹太复国主义团体在经济项目上与第三帝国紧密合作,在第二次世界大战期间,由未来以色列总理伊扎克·沙米尔(Yizhak Shamir)领导的较小的右翼派别之一实际上提出了军事同盟轴心国,谴责Western废的西方民主国家,并希望与他们的共同英国敌人合作。 转让协议 由埃德温·布莱克(Edwin Black)撰写, 51份文件 Lenni Brenner撰写的文章和其他著作都详细记录了所有这些事实,尽管由于明显的原因,我们的大多数媒体通常都忽略或误解了这些事实。

 

显然,如今普通犹太人很难定期阅读《塔木德》,我怀疑除了坚定的正统派和也许大多数拉比之外,几乎没有人知道其极具争议性的教义。但重要的是要记住,直到几代人之前,几乎所有欧洲犹太人都笃信东正教,即使在今天,我猜绝大多数犹太成年人的祖父母都是东正教。高度独特的文化模式和社会态度很容易渗透到更广泛的人群中,尤其是那些仍然不知道这些情绪的起源的人,这种情况增强了它们未被认识到的影响力。基于“爱你的邻居”原则的宗教在实践中可能可行,也可能不可行,但基于“恨你的邻居”的宗教可能会产生长期的文​​化连锁反应,其范围远远超出了虔诚者的直接社区。如果一两千年来几乎所有犹太人都被教导要对所有非犹太人怀有强烈的仇恨,并且还发展了一个巨大的文化不诚实基础设施来掩盖这种态度,那么很难相信这样一段不幸的历史绝对已经发生了。对我们当今的世界或相对较近的过去没有任何影响。

此外,犹太人对非犹太人的敌意可能往往符合其他人的利益,并有助于确定该群体所扮演的经济角色,尤其是在欧洲国家,这一因素因对潜在宗教信条的普遍无知而变得模糊不清。 正如我们大多数人从历史书中所知道的那样,严厉剥削臣民的政治统治者有时会将军事权力限制在相对较小的、通常来自外国血统的报酬丰厚的雇佣军身上,这样他们就不会同情他们严厉镇压的人民。 我强烈怀疑欧洲犹太人最常见的一些传统经济领域,例如税收农业和 阿伦达 应当以类似的方式最好地理解东欧的遗产管理制度,因为犹太人更有可能从他们控制的农民那里获取最后一分钱的价值,以造福当地国王或领主,他们臭名昭著的对所有人的反感非犹太人,以确保这种行为受到任何人类同情的抑制。 因此,我们不应该为犹太人首先乘坐征服者威廉的火车进入英国而感到惊讶,以帮助他和他的胜利诺曼领主有效地利用他们现在统治的被征服的盎格鲁-撒克逊人。

但是,在大多数人口被少数统治者压迫和统治的国家中,其雇佣军执行者比统治者和被统治者具有共同利益的国家要弱得多,而且也更脆弱,我相信这与对于经济实施者和军事实施者都是如此。 在许多情况下,依赖于犹太经济中介机构(尤其是波兰)的土地从未成功地发展出本土的中产阶级,而且常常在与他们的民族统一的竞争对手抗衡时表现不佳。 西班牙实际上是欧洲最后一批驱逐犹太人的国家之一,在接下来的一两个世纪中,其军事和政治荣耀达到了顶峰。 凯文·麦克唐纳(Kevin MacDonald)教授关于犹太教的有争议的著作也广泛地争论说,似乎更关心自己臣民的福祉的统治者也倾向于在现代历史书籍中被贴上“反犹太主义”的标签,现在可以从我选择的HTML书籍中轻松获得他的书卷:

  • 一个人一个人住
    犹太教作为集体进化策略
    凯文·麦克唐纳•1994年•168,000个单词
  • 分离及其不满
    走向反犹太主义的进化理论
    凯文·麦克唐纳•1998年•168,000个单词

2009年,基因表达博主Razib Khan采访了著名的进化理论家戴维·斯隆·威尔逊(David Sloan Wilson),他一直关注的主要是群体选择思想。 在长达一个小时的讨论中,麦克唐纳理论成为一个主要话题,威尔逊似乎非常重视它们,并指出,在科学框架内,“寄生”具有简单的技术定义,即“大自然”对大自然的利用。小的。 毫不奇怪,此类极其敏感的主题的视频记录很快被截断到了最初的11分钟,并最终从YouTube和 BlogsHeadsT​​V。 但它仍然至少部分幸存下来 以存档形式:

David_Sloan_Wilson_on_group_selection_Kevin_MacDonald_and_the_Jewish_Question

近年来,过去一千年来欧洲各社会驱逐犹太人的历史受到了相当大的关注。 总数多少有些争议,但几乎可以肯定超过100个,希特勒(Hitler)的德国1930年代政策只是最近的例子, 有线杂志 提供 有趣的图形演示 鉴于这些不幸的事实,鉴于这些不幸的事实,可能很难指出任何其他团体与其当地邻居如此矛盾,而Shahak提供的宗教细节无疑使这种非凡的历史格局变得难以解释。

美国最伟大的早期社会学家之一 EA Ross 在 1914 年出版的一本关于移民群体的书中,有一章对犹太新移民的行为模式进行了非常公正但坦率的描述。 罗斯是他那个时代杰出的进步知识分子之一,被右翼的洛斯罗普·斯托达德广泛引用,同时仍然受到左翼的高度评价,以至于他被任命为杜威委员会成员,负责裁决托洛茨基和斯大林相互矛盾的指控,并受到左派的高度评价。 发光的赞美 在共产党的页面上 新群众。 他因政治原因被斯坦福大学解雇,导致成立了美国大学教授协会。 但是他的名字从我们的历史书籍中完全消失了,直到开始我的内容存档项目之前,我什至从未遇到过它,如果他众多书籍中的一本书中的那一章对他的消失起了重要作用,我也不会感到惊讶。 。

  • 新旧世界
    东欧希伯来人
    EA罗斯•1914年•5,000个单词
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犹太人作为侨民生活了两千多年,他们紧密相连的跨国殖民地为他们提供了独特有效的国际贸易网络。 由于他们的宗教传统认为奴隶制是所有非犹太人的自然和适当的选择,因此意识形态和实践因素的结合显然使他们成为了中世纪欧洲的主要奴隶贩子,尽管在我们的历史上几乎没有强调过。 言归正传,1991年,《伊斯兰国家的黑人民族主义者》发表 黑人与犹太人之间的秘密关系,第一卷,这似乎有说服力地证明了犹太人在美国奴隶贸易中发挥的巨大作用。 1994年,哈罗德·布拉克曼(Harold Brackman)发表了一篇简短的反驳,标题为 谎言部 在西蒙·维森塔尔中心(Simon Wiesenthal Center)的主持下,但我发现他的否认令人信服。 我非常怀疑大多数美国人都知道这些历史事实。

 

在我一生的大部分时间里,诺贝尔奖获得者亚历山大·索尔仁尼琴(Alexander Solzhenitsyn)在阅读了他的所有作品(包括 第一圈, 癌症病房,古拉格群岛,我当然同意这种说法,并热切地吸收了迈克尔·斯卡梅尔(Michael Scammell)精彩的一千页传记。 尽管他本人是俄罗斯人,但他的许多最亲密的朋友都是犹太人,但在 1980 年代和 1990 年代,关于他所谓的反犹太主义的耳语开始流传,可能是因为他有时暗示犹太人在资助和领导布尔什维克方面发挥了非常重要的作用革命,随后为内务人民委员会配备人员并管理古拉格劳改营。 在他晚年,他写了一部两卷本的巨著,讲述了犹太人和俄罗斯人之间纠缠不清的关系,书名是 一起两百年,尽管该作品很快以俄文,法文和德文出现,但在将近二十年后,从未授权过任何英语翻译。 从那时起,他的文学明星似乎在美国也已大为衰败,而如今,我很少在我的任何定期报纸上看到他的名字。

他最后作品的主要部分的萨米兹达特版本可能很容易就可以在Internet上找到,几年前,亚马逊暂时出售了750页的硬拷贝版,我订购并略读了一下。 一切似乎都是无害的和真实的,没有什么新鲜的东西出现在我身上,但也许文件中关于犹太人在共产主义中的重要作用被认为不适合美国的听众,关于犹太人和斯拉夫农民之间在极富剥削关系的讨论也是如此。 -以酒类交易和放债为基础的革命时期,沙皇经常试图缓解这种情况。

当一个统治精英与它所控制的人群只有有限的联系时,仁慈的举动就不太可能发生,而当那个精英有着长期无情的剥削行为的传统时,这些问题就被放大了。 在布尔什维克革命之后,大量俄罗斯人受难和丧生,而且由于在此期间的大部分时间里犹太人的领导层中绝大多数都是犹太人,因此“反犹太主义”被视为死罪是不足为奇的。 凯文·麦克唐纳(Kevin MacDonald)可能是创造“敌对精英”一词的人,并讨论了一个国家受到这种控制时的不幸后果。

1991年苏联解体后,重生的俄罗斯很快就沦为一小撮几乎完全是犹太人的寡头政体的压倒性统治,紧接着十年来,整个俄罗斯民众陷入了完全的苦难和贫困。 但是,一旦真正的俄国人弗拉基米尔·普京(Vladimir Putin)重新获得控制,这些趋势就发生了逆转,自那时以来,俄国人的生活已大大改善。 在犹太寡头统治下,美国的媒体机构对俄罗斯表现出了压倒性的友好,而自希特勒以来,普京在媒体上的妖魔化程度比任何世界领导人都更为残酷。 确实,我们的媒体专家经常将普京定为“新希特勒”,我实际上认为这种比喻可能是合理的,但并非以他们的意图进行。

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有时,在外国注意到明显的模式要比在自己的国家中容易得多。 在2000年代初期,我读 主开关是哥伦比亚大学教授Tim Wu广泛赞扬的现代通信技术历史,后来成为了领先的互联网权利活动家。 我发现这个帐户引人入胜,其中有许多我以前从未听说过的故事。 但是,我禁不住注意到,现代世界中所有强大的大众传媒技术(电影,广播和电视)都是由外邦人发明和开创的,其中大多数起源于盎格鲁撒克逊人,但在每种情况下,控制都是被残酷的犹太商人抓住,他们有时破坏了这些创作者的生活和职业。 到1950年代,几乎所有美国领先的电子媒体力量都集中在犹太人手中,唯一的主要例外是迪斯尼电影制片厂。 在像我们这样的开放社会中,这些是政治影响力的核心杠杆,在下一代左右,美国长期占主导地位和沉重的盎格鲁-撒克逊统治精英被大多数犹太人所取代,这是我提到的发展趋势。我的长 功绩主义文章 几年前

如今,各种背景的批评家都为曾经富裕的美国中产阶级中的大部分人感到完全贫困,他指出,其中一些人 今天百分之六十的美国人口拥有不到 500 美元 随时可以节省。 年轻的一代已经通过毁灭性的学生贷款减少了永久债务的偿还期,而报纸则报道说,即使在华尔街和金融经济的其他精英阶层处于困境中时,阿片类药物的流行也给人们的生活和家庭崩溃造成了可怕的伤害。比以往任何时候都富有。 对于这种悲惨的经济轨迹,当然会有很多不同的解释,包括技术变革,日益激烈的国际竞争以及美国政府体系中政治权力的转移。 但这似乎有时似乎已经使我们人口的很大一部分沦为21世纪版本的以犹太人为主的定居点的醉酒,无知,被剥削,欠债,贫穷和贫困的斯拉夫农民,并且产生了惊人的图表经济政策研究所的研究表明,在1970年代初期发生了非常尖锐的经济拐点,就在我们执政的精英们进行上述种族转变之时。

与普遍的看法相反,在美国成为“纳粹”实际上不是非法的,也不禁止纳粹拥有财产,甚至包括媒体。 但是,假设绝大多数美国主要媒体集中地都由特别狂热的纳粹分子拥有和控制。 毫无疑问,这可能会对我们的社会发展造成严重后果,尤其是那部分人口在纳粹主义下非常不利。

在希特勒第三帝国的缩略历史中要考虑的一个重要点是,尽管执政的纳粹精英在行为上常常相当苛刻和极端,但在战争爆发前它统治的人口中有98%以上是德国人,统治精英最希望以各种可能的方式使自己受益并提升自己的特定群体,尽管回溯性宣传的云雾笼罩,但这一目标似乎已基本实现。 在2004年, 反击 出版 一列 由已故的可编辑编辑亚历山大·科克本(Alexander Cockburn)指出,希特勒的和平时期经济政策取得了巨大成功,并在2013年刊登了同一期网络杂志 更长的专栏完全专注于同一主题引用 刘亨利的分析,他的中国背景为他提供了更大的批评距离。 的确,在1930年代的大部分时间里,希特勒因其国内经济和社会成就的巨大成功而获得了国际上的广泛赞誉, “时代”杂志 在许多场合,甚至被评为1938年年度人物。相​​比之下,我怀疑大约98%的非德国人却受到那些同样狂热的支持德国领导人的统治,他们的情况可能会更糟。

在过去的十年中,这些令人沮丧的事实中的大多数已经完全颠覆了我对现实的理解,直到互联网的兴起,部分地打破了对信息分发的集中控制之后,我才可能引起我的注意。 但是,肯定有很多其他人早就知道了这个重要故事的大部分内容,并认识到这些问题可能对我们社会的未来产生非常严重的后果。 为什么很少有公开讨论?

我相信一个因素是,在过去的几十年中,我们主要的新闻和娱乐媒体机构已经成功地使大多数美国人对犹太人敏感的话题产生了某种精神过敏反应,从而导致各种问题都被认为是绝对的。越界。 由于美国非常强大的犹太精英阶层几乎不受所有公众审查,因此犹太人的傲慢和行为不端在很大程度上不受制衡,并且可以完全不受限制地增加。

我有时还向人们建议,犹太人口的一个未被充分重视的方面(极大地放大了其有问题的特征)是,存在着可能被认为是极端狂热者的生物亚型的生物,总是警惕地警惕。向他们认为对犹太人利益不够友善的任何人发动口头攻击,有时甚至进行空前的狂怒。 时不时地,一个特别勇敢或顽强的公众人物会挑战一些禁忌话题,并且几乎总是被这些狂热的犹太袭击者的名副其实的团伙所淹没和摧毁。 就像蚁群的自我牺牲的战士等级的痛苦刺痛可以迅速教会大型掠食者到其他地方一样,担心激怒这些“犹太疯子”通常会严重恐吓作家或政客,导致他们非常谨慎地选择自己的话语或甚至完全避免讨论某些有争议的主题,从而从整体上极大地有益于犹太人的利益。 因此,这样的有影响力的人越会回避避免使用某个特定主题,那么该主题被严格视为禁忌,其他所有人也都会避免。

例如,大约在十二年前,我与一位特别杰出的新保守派学者共进午餐,与之融洽的我也变得有点友善。 我们为在美国知识精英中极度偏左的行为感到mo惜,我建议这在很大程度上似乎是我们最精英大学的职能。 我们来自全国各地的许多最聪明的学生进入哈佛大学和其他艾维斯大学,他们都持有各种不同的意识形态观点,但是四年后,这些学习大厅以左派自由主义的步伐绝大部分地离开了学习之堂。 尽管他同意我的评估,但他仍觉得我错过了一些重要的事情。 他紧张地看向双方,向下移动头,降低了声音。 “是犹太人,”他说。

Ariel Toaff 有争议的奖学金

我毫不怀疑,上面提供的许多坦率分析会令许多人感到困扰。 确实,有些人可能认为,这种材料远远超出了单纯的“反犹太主义”的界限,很容易越过门槛,构成了对犹太人民的实际“血腥诽谤”。 坚决捍卫以色列行为的极端严厉指控指的是臭名昭著的基督教迷信,这种迷信遍及中世纪的大部分时间甚至更近的时代,犹太人有时绑架了基督教的小孩子,以抽血供其使用。各种魔术仪式,特别是与普im节宗教节日有关的仪式。 在过去十二年中,我最令人震惊的发现之一是,这些看似不可能的信念很可能是真的。

我个人没有犹太教传统的专业知识,也没有中世纪犹太教的实践。 但是,在该领域最重要的学者之一是阿里埃勒·托夫(Ariel Toaff),他是特拉维夫附近巴伊兰大学犹太复兴和中世纪研究的教授,他本人是罗马酋长的儿子。

2007年,他发表了学术研究的意大利语版 血逾越节,基于多年的勤奋研究,在他的研究生的协助下以及在他各个学术同事的建议的指导下,第一天的初始印刷量为1,000册。 鉴于Toaff的国际知名度和如此巨大的兴趣,通常会随后进行进一步的国际发行,包括由著名的美国学术出版社发行的英文版。 但是,ADL和其他各种犹太激进主义者团体极力反对这种可能性,尽管这些激进主义者缺乏任何学术上的认可,但他们显然施加了足够的压力来取消所有其他出版物。 尽管Toaff教授最初试图以固执的方式站稳脚跟,但他很快就选择了与伽利略(Galileo)相同的课程,而他的道歉自然成为了该主题上始终不可靠的Wikipedia条目的基础。

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最终,他的文本的英语翻译以PDF格式出现在Internet上,并在Amazon.com上出售,我在那里购买了副本并最终阅读了。 考虑到这些困难的情况,这本长达500页的工作并不是理想的形式,数百个脚注中的大多数都与文本断开了联系,但至少从一个外行的角度来看,它仍然提供了一种评估Toaff有争议的论点的合理方法。 他当然是一位非常博学的学者,他大量使用英语,法语,德语和意大利语的辅助文献,以及拉丁语,中世纪拉丁语,希伯来语和意第绪语的原始文献资料。 确实,尽管该主题具有令人震惊的性质,但这项学术著作实际上是相当枯燥且有些乏味的,关于各种晦涩的中世纪犹太人的特殊阴谋,争论非常漫长。 必须强调我自己在这些领域的专业知识的匮乏,但总的来说,我认为Toaff提出了一个很有说服力的案例。

看来,相当多的德系犹太人传统上认为基督徒的血统具有强大的魔法属性,并认为它是特定宗教节日的某些重要仪式的非常有价值的组成部分。 显然,大量获得这种血液充满了相当大的风险,这极大地提高了其货币价值,而这种珍贵商品的小瓶贸易似乎已经广泛进行。 托夫强调,由于对犹太仪式谋杀行为的详细描述在地理、语言、文化和时期相距甚远的地点进行的描述非常相似,因此它们几乎肯定是对同一仪式的独立观察。 此外,他指出,当被指控的犹太人被抓获并审问时,他们经常正确地描述晦涩的宗教仪式,而这些宗教仪式不可能为他们的外邦审讯者所知,他们经常混淆次要细节。 因此,这些供词不太可能是当局捏造的。

此外,正如沙哈克(Shahak)广泛讨论的那样,传统犹太教的世界观确实广泛地强调了魔术仪式,咒语,咒语和类似事物,从而提供了一种环境,在这种情况下,仪式性谋杀和人类牺牲几乎不会是完全出乎意料的。

显然,当地外邦人对以基督教徒儿童的鲜血进行的仪式性谋杀非常不满,人们普遍认为,存在这种基督教徒仍然是两个族群之间紧张关系的根源,有时在基督教儿童神秘消失时散发出来。一年中的某个特定时间,或者发现尸体显示出可疑的伤口类型或出现奇怪的失血情况。 时不时地,一个特定的案件将在公众中脱颖而出,这常常导致对犹太人和反犹太人团体之间力量的政治考验。 在19世纪中叶,在法国统治的叙利亚曾发生过这样一个著名案例,而在第一次世界大战爆发之前,俄罗斯在1913年的乌克兰贝里斯事件中也遭受了类似的政治冲突的困扰。

大约十二年前,我在以色列Shamir的一篇长文章中首次遇到了这些非常令人惊讶的想法,该文章在 反击,这绝对值得一读,因为 总体总结,和...一起 一对夫妇 他的 后续专栏,而作家安德鲁·汉密尔顿(Andrew Hamilton)提供 2012年最新概述 争议。 沙米尔(Shamir)还可以提供 免费的PDF格式书籍,一个更新的版本,其中脚注已在文本中正确注明。 无论如何,我缺乏有效判断Toaff假说可能性的专业知识,所以我会邀请有兴趣阅读Toaff的书或相关文章的人自行决定。

 

关于世界不仅比我们想象的要陌生,而且比我们想象的要陌生的观念经常被误认为是英国天文学家亚瑟·爱丁顿爵士,在过去的十五多年中,我有时开始相信历史我们自己时代的事件可以用类似的角度来考虑。 我有时还和朋友开玩笑说,当最后一百年的真实历史被最终写下并讲述出来时(可能是由一所中国大学的一位中国教授讲),在他的演讲厅里没有一个学生会相信一个单词。它。

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