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功绩主义:“濒临灭绝的犹太天才”
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和我一样 先前提到,我的主题涵盖的长度和范围 任人唯贤 一揽子计划导致了广泛的回应,其中许多似乎在他们的讨论中几乎没有重叠。 就像在盲人与大象的寓言中一样,不经意的读者几乎可能会认为这些评论引用了完全不同的文章,其中一些作者只关注我关于亚洲配额存在的统计证据,其他人则关注我的主张我们的顶尖学校已经变成了“对冲基金”,还有一些我提议的招生抽签计划,以平衡精英管理和多样性的竞争目标,同时减少偏袒和腐败。

正是由于这些原因,许多犹太作家应该主要关注我关于犹太学术表现最近轨迹的发现,以及过去几十年其下降甚至崩溃的证据,这并不奇怪。 这无疑是我在研究中遇到的最大的个人惊喜,其他人似乎和我一样震惊。

就在昨天, 拉比本杰明布莱奇叶史瓦大学塔木德研究教授发表千字专栏,题为 “濒临灭绝的犹太天才” 它在短短 400 小时内就吸引了近 24 个 Facebook 点赞。 不出所料,他发现犹太知识分子衰落的证据“如此令人沮丧”,并合理地将这种惨淡结果的大部分归因于美国流行文化取代了对学习的传统关注,看到“迈蒙尼德让位于麦当娜”和“书的人”变成了“钱的人”。

早些时候,著名的自由市场经济学家阿诺德·克林 (Arnold Kling) 为我的文章专门写了两篇专栏文章,第二篇也关注犹太知识分子衰落的同一主题

大学录取、优点和种族,阿诺德·克林/askblog

犹太天才的衰落?,阿诺德·克林/askblog

我怀疑我文章的这一方面也引起了纽约大学伯曼犹太政策中心的注意,该中心开始于 在其网站上展示我的文章 在发布后的几天内。

同样,纽约以外美国最大的犹太报纸《犹太日报》的什穆尔·罗斯纳 (Shmuel Rosner) 在他的年终专栏中强调了我的文章,并敦促人们花时间阅读它

常春藤盟校的犹太人问题, Shmuel Rosner/犹太杂志

记者菲利普·韦斯 (Philip Weiss) 发表了一篇关于我的文章的长篇专栏文章,同样侧重于我分析的犹太人方面

精英制度被操纵, 菲利普·韦斯/蒙多·韦斯

甚至以色列媒体也表现出兴趣,以色列 Hayom 的专栏作家——几年前由谢尔登·阿德尔森 (Sheldon Adelson) 创立,现在是以色列最大的报纸——用近 1500 字详细总结了我的整体论点,再次重点关注犹太人的方面我的分析。

犹太人、亚洲人和平权行动, 理查德·贝尔/以色列 Hayom

 

在一个稍微不同的问题上,我很高兴地宣布,耶鲁政治联盟要求我在他们 29 月 30 日晚上的一场大型政治辩论中为我的文章辩护,而耶鲁法学院也邀请我为我的文章辩护。 XNUMX 日下午早些时候在他们的学生和教职员工面前进行的演讲,由联邦主义者协会和亚太裔美国学生协会共同主办。 这两项活动均向公众开放,任何有兴趣参加的人都应联系大学了解确切的时间和地点。

最后,我在撰写我的文章时所依赖的主要文本之一是罗伯特·克里特加德 (Robert Klitgaard) 1985 年的《选择精英》(CHOOSING ELITES),该书经常出现在过去几十年最有影响力的书籍名单中。 作为 美国在任人唯贤、精英和腐败方面的领先专家之一,他曾担任哈佛大学校长德里克博克的特别助理,在哈佛和耶鲁大学担任教授职位,最近以克莱蒙特研究生大学校长的身份退休。 鉴于如此有声望的资历,我很惊讶也很欣慰地发现他在我的文章中发了一条非常受欢迎的推文:

罗伯特·克里特高 @RobertKlitgaard

您会对精英大学中亚裔人数不足和犹太人人数过多的分析感到震惊。

(从重新发布 美国保守党 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 种族/民族 •标签: 任人唯贤 
功勋系列
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  1. 为什么在历史的这个时刻,人们想要与我们的“精英”联系在一起? 这是我们不应该拥有的,而那些肯定把事情办得更好的老精英们不会这么称呼自己……

  2. Thos. 说:

    “……耶鲁政治联盟要求我在他们的一场大型政治辩论中为我的文章辩护……而耶鲁法学院还邀请我在他们的学生和教职员工面前做演讲”

    指望老伊莱在任何可能玷污公平哈佛名声的努力中伸出援手。

    我是一个非传统的 WASP,(据我所知)是完全以精英为由被录取的。 我从头到尾阅读了您很长的文章,虽然我不同意您的建议,但我发现分析很有趣,而且常常令人信服。

  3. Alex 说:

    祝贺您的文章在鼓励辩论方面取得成功。

  4. Geoff Guth 说:

    关于“濒临灭绝的犹太天才”,在瓦格纳的方面(作为对瓦格纳反犹太主义的讨论的一部分),布莱恩·马吉提出了一个理论(瓦格纳自己关于天才的想法的延伸),即犹太天才在这种情况下的非凡爆发广泛的领域可能归因于 XNUMX 世纪初贫民区的关闭。 犹太人在融入更广泛的社会的同时面临着保存他们的文化的难题。 夹在这样的两种文化之间会产生很大的紧张和焦虑(甚至,正如伍迪艾伦所说,神经症),但也会产生很大的创造力。

    他甚至推测,随着犹太人越来越深入地进入主流,这种创造性的爆发将会消退。 关键是这也许只是一个自然的过程。

  5. Anonymous • 免责声明 说:

    讨论中省略的是您文章中最重要的一点,即常春藤盟校白人外邦歧视比亚洲歧视更能解释犹太人的过度代表。 今天的精英对其多数人口充满敌意。

  6. Janet 说:

    “犹太天才”在过去的 1-2 年里并没有崩溃。 相反,令人崩溃的是 Unz 先生通过寻找具有“犹太名字”的人来计算这些犹太人的能力。 在美国,大多数成绩优异的犹太人都是世俗的、改革派的,或者至多是保守派。 虽然这些犹太人中的大多数人的祖先可能带着听起来像犹太人的 Askenazic 名字来到美国,但在过去的 1/2 世纪中,越来越多的人将他们的名字英语化或通婚。 因此,Unz 先生的方法可识别的百分比是下降的,而不是他们的数量。 如今,在美国使用这些名字的大多数犹太人都是极端正统派,他们不太可能参加他在本文中分析的那些听起来像犹太人的名字的比赛。 因此,例如,Unz 先生声称 2000 年至 2009 年美国数学奥林匹克队中犹太人的百分比仅为 3%,而我确信(通过询问他们是否有犹太祖先)实际上是这样,至少 16%(将有 1 位犹太父母的学生计为 1/2)。

    同样,由于受到外国亚裔学生的“污染”,Unz 先生对亚裔美国人的统计也遥遥无期。 例如,虽然他声称在 37 年至 2000 年期间,普特南大学数学优胜者中有 2009% 是亚洲人,但其中只有 17% 在进入美国大学之前在美国上过高中。 鉴于名牌大学的外国和美国申请人被考虑在不同的群体中,这 17% 的数字与他声称的常春藤盟校似乎对亚裔美国学生的录取“配额”非常吻合。

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