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Brad Bird 是三部经典动画电影的导演: 钢铁巨人 (1999) 超人特攻队 (2004), 料理鼠王 (2007),以及重磅炸弹续集 Incredibles 2 (2018)。 超人特攻队 是一部超级英雄电影,也向 1960 年代的间谍电影致敬,尤其是经典的邦德。 我也分类 超人特攻队 作为右翼电影的经典之作,因为它明确反对平等主义,也提倡健康的家庭价值观。

Bob Parr 是一名北欧健美运动员,他身披斗篷和面具,以超级英雄不可思议先生的身份打击犯罪并拯救生命。 他非常强壮,几乎坚不可摧。 他的妻子海伦被公众称为超级女主角 Elastigirl。 她的身体无限灵活。 她可以拉长她的四肢或像降落伞或帆一样变平。 他们的超能力与传统的男性和女性原型相吻合。 他严厉而残忍。 她柔软而有弹性。

然而,当公众反对超级英雄并要求禁止他们时,帕尔夫妇被迫挂起斗篷。 请注意,他们并没有因为是义务警员而被禁止。 相反,他们不断被起诉:因与超级恶棍战斗时造成的损害而被起诉,甚至因拯救一个自杀的人而被起诉。 为了更大的利益,一个明智的社会将赔偿超级英雄免受此类诉讼。 但相反,他们被迫停止帮助社会。 当然,这条法律并没有禁止超级反派,如果没有反对,他们的活动不可避免地会增加。 在你认为整个前提是荒谬的之前,先问问自己它与美国主要城市的“撤资警察”运动有何不同。

Parrs 安顿下来,有了三个孩子,Violet、Dash 和婴儿 Jak Jak。 Violet 和 Dash 都拥有和他们一样的超能力。 鲍勃在一家保险公司有一份无聊而疏远的工作。 他变胖了。 海伦是一位全职妈妈。 Bob 和他的黑人好友 Lucius,也被称为超级英雄 Frozone,每周出去一次,听警察的扫描仪,希望通过与邪恶作斗争来重温旧时光。

鲍勃被保险公司解雇,一位神秘的国防承包商找到了他,他需要一个超级英雄来制服一个流氓战斗机器人 Omnidroid。 Bob 轻松击败了 Omnidroid,很高兴再次成为英雄。 他开始锻炼并恢复优势。

不幸的是,鲍勃的神秘恩人原来是一个新的超级反派,他一直在使用超级英雄作为测试对象来完善 Omnidroid。 他们中的大多数人在这个过程中被杀死了。 一旦 Omnidroid 被完善,Syndrome 计划在 Metroville 上释放它,然后作为一个自称为“Syndrome”的新超级英雄来“救援”。 (“英雄综合症”是指一种操纵行为,在这种行为中,一个人制造危机然后进行救援。)

幸运的是,整个帕尔家族齐聚一堂,利用他们的超能力打败了综合症和 Omnidroid。 因此,曾经独自工作的超人先生成为了超人特工队的一员。

音乐、本世纪中叶的现代设计、布景和小工具 超人特攻队 充满对 1960 年代间谍电影的令人愉快的敬意。 当然,敬意不能是彻头彻尾的剽窃。 但主要情节元素 超人特攻队 让我觉得是彻头彻尾的剽窃 守望者. 在这两个故事中,超级英雄被迫退休,渴望旧生活,并偷偷地回归。 在两个故事中,反派都没有超能力,但他使用技术增强使自己变得强大,并愿意与任何可以支付的人分享这些增强。 两个恶棍也制造危机以达到他们的目的。 这两个故事甚至与斗篷分享了一个笑话。 然而,布拉德·伯德否认读过 守望者,一个声明,我发现。 . . 极好的。

鲍勃和海伦不仅是典型的男性和女性超级英雄角色,他们还有一个传统的家庭,鲍勃在其中工作,而海伦则留在家里抚养他们的三个孩子。 为了强调从女权主义的角度来看这一切是多么“有问题”,在电影的开头,我们看到了海伦作为弹性女郎的采访片段:“安定下来? 你在开玩笑吗? 我在我的游戏的顶端! 我就在那里和大狗在一起! 姑娘们,来吧。 把拯救世界留给男人? 我不这么认为! 我不这么认为。” 我猜她只是还没有见过不可思议先生。 虽然我们可以相信政府迫使海伦退出超级英雄职业,但没有什么能阻止她找到其他类型的工作。 我们是否可以得出结论,她只是更喜欢做母亲?

超人特攻队 然而,最著名的是它坦率的反平等主义情绪,拒绝平等是左派和右派之间的分界线。 政府要求超级英雄停止使用他们的超能力,并与我们其他人融为一体。 这意味着年轻的 Dash Parr 无法加入田径队,因为他的速度超快:

Dash 达世币 : 你总是说,“尽力而为。” 但你真的不是那个意思。 为什么我不能尽我所能做到最好?

海伦:现在,亲爱的,世界只是想让我们适应,为了适应,我们必须像其他人一样。

Dash 达世币 : 爸爸总是说我们的力量没什么好丢脸的。 我们的力量使我们与众不同。

海伦:每个人都很特别,达什。

Dash 达世币 : 这是另一种说法,没有人。

Bob 对 Dash 的小学现在有一个四年级到五年级的“毕业”仪式感到愤怒:“这是精神病。 他们不断创造新的方式来庆祝平庸,但如果有人真的很出色,那么。 . 。”

不少观众认为 超人特攻队 受艾恩·​​兰德的影响:首先,因为反平等主义情绪; 其次,因为 Ayn Rand 本人在电影中饰演设计师 Edna Mode,她住在一座超现代的房子里,拥有巨大的古典希腊装饰,并在一个长烟斗里抽烟。 她绝对是搞笑的,并且抢走了整个节目。

但这是一个错误的推论。 安兰德并不是唯一的反平等思想家。 此外,Edna Mode 不是基于 Ayn Rand,而是基于伟大的好莱坞设计师 Edith Head。 (“Edna”是“Edith Head”的缩写,“Mode”在法语中是时尚的意思。)布拉德·伯德承认他年轻时读过兰德,但否认她对这部电影的影响。 然而,他公开承认在 Head 上建模 Mode。 除此之外,这部电影的哲学并不是特别的乱点。

影片的主要冲突是在那些 天生的 具有特殊天赋(包括知识)的人和缺乏这些天赋的人。 正如海伦对她的女儿维奥莱特所说:“你拥有比你意识到的更多的力量。 不要想。 别担心。 如果时机成熟,你就会知道该怎么做。 它在你的血液里。” 对遗传和本能的强调 超人特攻队 比兰德更接近尼采。

毕竟,安兰德否认人类有任何与生俱来的知识或技能。 她坚信白板,尽管有一个特殊的转折:她相信白板可以刻画自己,“人是自制的灵魂”。 (是自己的原因[因故],是一种形而上学特征,通常归因于上帝,而不是人。)

如果兰德相信人类生来是空白的,那么她就致力于我们生而平等的论点,即空白。 那么,是什么解释了我们的差异? 对于兰德来说,这是意志。 有些人 尝试 比别人难。 (别问 为什么 有些人比其他人更努力,因为意志是 免费.)

 
• 类别: 艺术/信件 •标签: 好莱坞, 电影 

迈克尔鲍威尔的 红舞鞋 (1948)是他最伟大的作品,也是我最喜欢的电影之一。 红舞鞋 是关于艺术的艺术作品。 的中心人物 红舞鞋 芭蕾舞演员鲍里斯·莱蒙托夫(由安东·沃尔布鲁克饰演)、芭蕾舞演员维多利亚·佩奇(由莫伊拉·希勒饰演和跳舞)和作曲家朱利安·克拉斯特(马里乌斯·戈林,他太老了,不适合这个角色,抽着烟看起来很可笑,但在其他方面看起来很可笑)足够的)。

Page 和 Craster 是年轻的天才,他们被拉入莱蒙托夫公司的创意漩涡,迅速成为明星,然后彼此相爱并与莱蒙托夫闹翻。 然而,幸福的结局似乎即将到来,直到编剧设计出一个反常的悲剧结局,维姬佩奇在其中死去。 莱蒙托夫和克拉斯特都还活着,但作为人类,他们被彻底摧毁了。

红舞鞋 不只是 四处跳舞 它的主题——专注于个性、创作过程和后台浪漫——它实际上将芭蕾舞搬上了银幕,最引人注目的是根据汉斯·克里斯蒂安·安徒生的童话《红鞋》改编的 17 分钟原创芭蕾舞剧,配上音乐布赖恩·伊斯代尔 (Brian Easdale),布景设计海因·赫克罗斯 (Hein Heckroth),伟大的罗伯特·赫尔普曼 (Robert Helpmann) 和莱昂尼德·马辛 (Léonide Massine) 编舞,他们也在芭蕾舞中跳舞,并在电影中扮演伊万·博莱斯拉夫斯基 (Ivan Boleslawsky) 和格里沙·柳博夫 (Grischa Ljubov) 的角色。

核心 红舞鞋 是鲍里斯·莱蒙托夫(Boris Lermontov)的角色,大致以伟大的俄罗斯芭蕾舞演员谢尔盖·佳吉列夫(Sergei Diaghilev)为基础,并被安东·沃尔布鲁克(Anton Walbrook)令人难忘地赋予了生命。 莱蒙托夫才华横溢,魅力非凡,并且完全致力于芭蕾,他认为芭蕾是他的“宗教”。 他可以是霸道、专制、沉思,有时甚至是残酷的坦率。 但他最突出的特点是优雅的举止、敏感的外交和深情的父爱,他管理着他的高度紧张和自负的艺术家团队。

很多的魅力 红舞鞋 正在观看莱蒙托夫的创作家庭:佩奇、克拉斯特和格里沙以及设计师谢尔盖·拉托夫(由伟大的德国演员阿尔伯特·巴瑟曼饰演)和指挥家利文斯通“李维”蒙塔古(由埃斯蒙德·奈特饰演)。 每一天结束时,他们都会对他道一声“晚安,鲍里斯”。

两个最好的场景——卡斯特排练管弦乐队,在这个过程中纠正一个错误的音符,以及他介绍他的原创音乐的地方 红舞鞋 芭蕾舞——实际上是根据电影本身创作过程中的情节改编的。

红舞鞋 是关于艺术与生活的关系。 在电影早期,它们被比作彼此,因为它们都是强迫症:

莱蒙托夫: 为什么要跳舞?

玉萍: 你为什么要活着?

莱蒙托夫: 嗯,我不知道为什么,但我必须。

玉萍: 这也是我的回答。

但如果艺术和生活都是强迫症,那么它们就会相互冲突。 即使在最好的情况下,艺术的卓越也只能通过支配身体及其欲望,升华一些,压抑另一些来实现。 正如莱蒙托夫所说,艺术卓越只能通过“身体和精神的巨大痛苦”来实现。

但是,美丽和卓越很容易成为一种吞噬一切的痴迷,不仅主宰生活,而且摧毁它,红鞋代表的危险。 在 电影中最好的场景之一, 莱蒙托夫总结了 红舞鞋 将芭蕾舞给 Craster,他将创作音乐:

芭蕾舞团 红舞鞋 出自汉斯·安徒生的童话。 这是一个女孩的故事,她被一双红鞋参加舞会的野心所吞噬。 她拿到鞋子,去参加舞会。 起初,一切顺利,她很高兴。 傍晚时分,她累了,想回家。 但红鞋不累。 其实,红鞋永远不会累。 他们在街上跳舞。 他们在山峦和山谷中穿过田野和森林,夜以继日地为她跳舞。 时间匆匆而过。 爱情匆匆而过。 生活匆匆而过。 但是红鞋在跳舞。

莱蒙托夫在完成概要时几乎处于狂喜状态。

“最后会怎么样?” 卡斯特问道。

“哦,最后,她死了,”莱蒙托夫说,仿佛这是事后的想法。

汉斯·克里斯蒂安·安徒生的故事更多地是关于罪恶和对感官享乐的沉迷,而在电影中,红鞋代表了对美的执着追求而牺牲生命。

之后在电影成功出道后 红舞鞋 芭蕾舞剧中,莱蒙托夫解释了他对自己事业的抱负,并为维姬提供了一个梅菲斯​​托菲式的选择:

莱蒙托夫:我想创造,把小东西做成大东西,把你变成一个伟大的舞者。 但首先,我必须问你同样的问题:你想要从生活中得到什么? 为了生活?

玉萍: 跳舞。

在影片接近尾声时,莱蒙托夫安慰伤心欲绝的维姬,“生命是如此无足轻重”——也就是说,与艺术相比,生命并不重要。

生活的一部分是爱情、婚姻和家庭。 莱蒙托夫特别不屑于让这些考虑干扰他们的艺术的芭蕾舞演员。 首先,这导致他解雇了他的首席芭蕾舞演员 Irina Boronskaja (Ludmilla Tchérina):

我对 Boronskaja 的形式不再感兴趣了。 . . 也不是以任何其他愚蠢到可以结婚的初级芭蕾舞演员的形式。 . . . 她出来了,完了。 你不能同时拥有它。 依赖人类爱情的可疑舒适的舞者永远不会成为伟大的舞者。 从来没有。

(这一集似乎是基于佳吉列夫在结婚时解雇瓦斯拉夫·尼金斯基的决定。)

莱蒙托夫随后开始培养 Vicky 以取代 Boronskaja。 当莱蒙托夫得知薇琪和朱利安坠入爱河时,他试图让他们分手,并认为薇琪会留下来驱使卡斯特退出。 但相反,她也离开了。

人们很容易相信莱蒙托夫的行为是出于性嫉妒。 他与 Vicky 的肢体语言 在一个场景中 很贴心。 此外,在他得知 Vicky 与 Craster 的关系之前,他似乎想约她约会,尽管可能只是为了谈生意。 在影片的前面,Vicky 认为莱蒙托夫邀请她约会,她热切地接受了,打扮得像个公主。 但结果证明这只是一个商务会议。 只有当莱蒙托夫显然完全专注于他的工作时,她才会注意到卡斯特。 克拉斯特指责莱蒙托夫嫉妒。 他同意,但说这不是性行为。 他可能说的是实话。 毕竟,Boronskaja 没有任何性兴趣的迹象,但他也拒绝她结婚。 这可能确实与他对芭蕾的一心一意的热爱有关。

In 另一个辉煌、沉思的场景, 莱蒙托夫意识到他一直是个傻瓜。 (请注意,莱蒙托夫(Lermontov)始终是导演,他会调整灯光,找到自己的标记,并摆出姿势,然后邀请人们进入房间。)然后莱蒙托夫决定接近仍然幸福地结婚的博龙斯卡娅,并引诱她回到舞台上。 鲍里斯显然得出结论,艺术和生活——尤其是婚姻生活——不需要冲突。 一年后,他设法引诱维琪回到舞台跳舞 红舞鞋 一次。

 
• 类别: 艺术/信件 •标签: 好莱坞, 电影 

我最喜欢的电影之一是 红舞鞋,迈克尔·鲍威尔 (Michael Powell) 1948 年的彩色艺术盛宴,讲述了伟大的安东·沃尔布鲁克 (Anton Walbrook) 扮演的芭蕾舞剧导演以及他与他的艺术——尤其是一位艺术家——的欣喜若狂、痴迷且最终具有破坏性的关系。 所以你可以想象我是多么热切地寻找鲍威尔在 1943 年首次涉足 Technicolor 飞艇上校的生与死,同样由沃尔布鲁克主演。

当我阅读一些批评性通知时,我的兴趣进一步增强。 不亚于马丁斯科塞斯的称赞 飞艇 作为杰作。 安德鲁·萨里斯打电话给 飞艇 “英格兰的回答是 “公民凯恩””——一部被过度称赞的电影,当然,但仍然很有趣。 安东尼·莱恩 纽约客 说过 飞艇 “可能是有史以来最伟大的英国电影”,当考虑到阿尔弗雷德·希区柯克和大卫·里恩参选时,这确实是一种高度赞扬。 帝国 杂志排名 飞艇 在其有史以来最伟大的 80 部电影名单中排名第 500,在英国电影学会英国电影 45 强名单中排名第 100。

我伤心地报告,但是,飞艇是我所见过的,更糟糕​​的最糟糕的“伟大”的电影甚至比 卡萨布兰卡,它排在我排名的底部。 需要明确的是,有很多电影比 飞艇,但他们很少受到导演和评论家的赞扬。 飞艇 事实上,它是如此糟糕,以至于我一直犹豫要给它一个负面的评价,主要有两个原因。 首先,我不想再看一遍。 其次,我不想鼓励其他人观看它,负面评论通常会产生这种反常的效果,因为人们怀疑它是否“真的那么糟糕”。 嗯,确实如此。 相信我的话。 飞艇 甚至没有娱乐性差,就像许多午夜电影一样。 但至少是 有趣 不好,因此这篇评论。

故事的想法 飞艇 来自鲍威尔之前的电影, 我们的一架飞机失踪了 (1942)。 当时的剪辑师大卫·莱恩认为应该剪掉一个场景,因为它没有推进情节,但他确实指出,它包含了一部关于青年与老年之间冲突的全新电影的戏剧性种子,特别是在军事背景下。

这个想法变成了英国军官克莱夫·韦恩·坎迪 (Clive Wynne-Candy) 的故事,他参加了三场战争,三次爱上同一位女演员饰演的美女,并在职业生涯结束时与年轻一代发生冲突,谁可以用他的智慧和经验,虽然他们也可以教他一两件事。

作为一部电梯演讲,这是一部严肃电影的引人入胜的想法,有大量的戏剧冲突和浪漫的机会以深刻的原型象征主义为中心:战争的冒险和恐怖,青春与老年,永恒的女性,以及那些引人入胜的三.

不幸的是,在“发展”过程中,克莱夫·韦恩-坎迪与大卫·洛创作的飞艇上校的卡通人物融合在一起。 Low's Blimp 是一个愚蠢的、固执的、反动的吹牛者,他用滑稽的陈词滥调、空洞和矛盾说话:“老天爷! 兰斯伯里先生是对的。 国际联盟应该坚持和平——当然,战争除外。”

但克莱夫·韦恩·坎迪既不是上校,也不是飞艇。 就此而言,他也不会死。 而且,虽然他的观点很老套,但他既不愚蠢也不可鄙。 这使得 Blimp 的改头换面显得相当愚蠢和不诚实:这是一种愤世嫉俗的尝试,通过对一个相当不同的卡通人物进行姓名检查来推动电影的发展。 但愤世嫉俗并不止于此。

鲍威尔的创作伙伴、编剧埃默里·普雷斯伯格是一名匈牙利犹太难民,他憎恨纳粹——显然所有德国人,他认为他们只是纳粹的替身——并希望将他的才能用于煽动和维持另一场世界大战。

因此鲍威尔和普雷斯伯格联手制作了一系列反纳粹或反德宣传片: 黑色间谍 (1939) 禁运品 (1940) 49th并行 (1941) 我们的一架飞机失踪了 (1942) 飞艇 (1943) 义工 (1943) 坎特伯雷故事 (1944), 关于生与死的问题 (1946)。

根据鲍威尔的说法,普雷斯伯格认为自己是对戈培尔博士的“英国”答案。 他还以为 飞艇 是他最好的作品。 他在这两方面都有妄想症,因为 飞艇 是非常笨拙的宣传,这是幸运的,因为它的预期信息是纯粹的邪恶。

唯一的“Blimpian”关于 飞艇上校 是脚本,它被平淡无奇的松弛、填充和热空气膨胀,产生了将近三个小时的运行时间。 当然,如果把最初的故事构思发展成一部引人入胜的戏剧,它可以毫无怨言地运行三个小时。

我的假设是,一旦最初的想法——跨越四个十年、三重浪漫、青春与经历之间的斗争——与卡通小丑融合在一起,普莱斯伯格就对任何严肃的戏剧角色发展或讲故事的必要性感到宽慰。 因此,人物变成了纯粹的漫画,情节变得像一条晾衣绳一样薄,Pressburger 将他的信息串在晾衣绳上。

通常,这些信息是由演职人员传达的,通常直视镜头。 它是平淡的、平淡的,而且常常是致命的沉闷。 由于 Pressburger 对中间发生的事情几乎无动于衷,因此故事中充斥着毫无意义的人物、幼稚而可爱的对话、仅仅为了表面色彩和魅力而设计的场景,以及在心理上令人难以置信的角色变​​化。

例如,这部电影的中心关系是罗杰·利维西饰演的克莱夫·韦恩·坎迪和安东·沃尔布鲁克饰演的普鲁士军官西奥·克雷奇马尔-舒尔多夫的四十年友谊。 1902年他们第一次在柏林见面时,他们正在用军刀进行决斗,因为克莱夫侮辱了德国军队的荣誉。

决斗的准备工作占用了大量的放映时间,因为 Pressburger 已经对普鲁士决斗手册形成了一种迂腐的迷恋。 但是当决斗真正开始时——终于,一些动作!——镜头切到建筑物的外部,这使得规则的排练变得毫无意义,并且对决斗的戏剧性积累进行了彻底的嘲弄,就像这样。 这实际上是一个反高潮的教科书例子。 令人惊讶的是,斯科塞斯称赞这个反常的特技很精彩,甚至在 愤怒的公牛“.

克莱夫对三个不同世代的三个女人的爱情,都由黛博拉·可儿扮演,本来可以发展成伟大的浪漫。 但是克莱夫对这三个女人的感情更多的是叙述而不是表现出来的。 事实上,当克莱夫宣布他对他们中的第一个伊迪丝的爱时,我完全出乎意料。

克莱夫与他结婚的第二个女人芭芭拉的关系有更多的感觉。 但是当她去世时,我们只能从屏幕上闪过的剪报中得知此事。 真的写了一个场景会杀死Pressburger吗?

当克莱夫的忠实仆人默多克在闪电战中死去时,我们也以同样的方式得知此事。 为什么不直接闪现整个剧本并完全省去演员阵容? 为什么要以如此冷酷和敷衍的方式对待这些戏剧性和真实感受的机会,同时又用毫无意义的胡说八道把剧本弄得乱七八糟呢?

不幸的是,对于 Pressburger 来说,戏剧、人物塑造等都是宣传宣传所必需的。 一般来说,宣传越糟糕,故事就必须越好。 如果 Pressburger 是一个更好的讲故事的人,世界就会变得更糟。

那么普雷斯伯格的信息是什么?

 
• 类别: 艺术/信件 •标签: 电影 

三岛由纪夫(1925-1970)是日本文学巨匠之一,也是直言不讳的右翼民族主义者。 25 年 1970 月 XNUMX 日,三岛震惊了全世界,当时他和他的私人民兵组织“馆之会”或“盾牌会”的成员将日本自卫队市谷营地的指挥官劫为人质。 三岛随后向集结的士兵和媒体发表讲话,劝告日本人摆脱美国强加的消费主义,回归他们传统的贵族文化,这种文化将荣誉置于生活和舒适之上。 然后,为了表明他是认真的,三岛和他的一名追随者森田雅子一起进行了仪式自杀。

三岛:最后的辩论由丰岛圭介执导,聚焦于 13 年 1969 月 XNUMX 日发生的事件:三岛与激进的学生抗议组织、全校联合斗争委员会或 Zenkyoto 的辩论,后者发起了针对政府、教育系统的暴力抗议和美国占领者。 有趣的是,Zenkyoto 既反共,又反资本主义和反美。 他们从现象学和存在主义中汲取的灵感多于马克思主义。

三岛鄙视马克思主义,可能不会与共产主义者辩论。 但是,善京都的第三个立场主义立场与他自己的右翼民族主义有很大的重叠。 于是他接受了辩论的邀请,希望能赢得一些学生。 鉴于盾牌协会主要由大学生组成,这不是吉诃德式的希望。

辩论发生在东京大学 900 号演讲厅,在 1,000 名观众面前进行,其中包括三岛的 Tatenokai 安保人员。 该活动持续了两个小时,由广播公司TBS拍摄。 长期以来,这段录像一直被认为丢失了。 当它被重新发现时,它被交给丰岛制作一部纪录片,该纪录片时长 1 小时 51 分钟,其中包含 45 分钟的辩论镜头以及学生骚乱的当代新闻镜头以及最近对辩论参与者和目击者以及学者的采访和两位著名的小说家。 小说家是三岛的朋友濑户内十长,接受采访时是一位97岁的尼姑,以及三岛直言不讳的崇拜者平野圭一郎。 这部电影从根本上尊重了三岛和所有其他辩论参与者。 这部纪录片于 2020 年底在日本首映,直到现在才有一个英文字幕版本泄露到互联网上。

三岛在辩论中的表现堪称大师级。 穿着黑色马球和白色休闲裤,他明显比同龄的学生更健康、更时尚——甚至更年轻——学生们的年龄只有他的一半,但看起来经常邋遢、邋遢、防卫。 三岛在与学生打交道时非常有礼貌和尊重,即使他们粗鲁和粗鲁。 他整个人都很放松:抽烟,大笑,和观众开玩笑。 他寻求找到共同点,然后将学生带入他的思维方式。

三岛仅凭魅力就可以获胜,但他的论点更令人印象深刻。 他比学生们更了解他的现象学和存在主义,但他的言论却牢牢扎根,而他的对话者经常在抽象中飘走。 在第 29 分钟时,三岛回答了一个关于“他者”在他的思想中的地位的问题,这是影片的高潮。 他首先说他讨厌让-保罗·萨特——可能是因为他是一个共产主义者——然后解释了萨特关于淫秽的现象学在 存在与虚无——用一个关于首相的笑话把房子搞砸——然后再争辩说与他人的非客观化关系充满了敌意和暴力的可能性,这当然会引起政治上的冲突。 他说,当他希望摆脱仅仅客观化他人的文学时,他必须选择一个敌人,对他来说就是共产主义。 从抽象的哲学到具体的右翼政治,这是一个相当巧妙的过渡。

三岛和一位名叫 Masahiko Akuta 的嬉皮士演员和导演之间有很多来回,他怀里抱着他的小女儿。 Akuta 常常很糊涂,而且过于抽象。 他经常表现得像个骗子。 但三岛耐心地试图解读芥田的话并予以回应。 芥田有时也很粗鲁,但三岛从不生气。

当阿库塔将他的论点落实到现实中时,通常是以愚蠢的世界主义虔诚为前提的指责形式。 “没有日本,你什么都不是,”他断言,三岛通过在 1969 年发明了“是”的模因来回答:“那就是我。” 当芥田指责三岛无法超越自己是日本人时,三岛说:“没关系。” 就在阿库塔打着国际化的时候,三岛只是回应,“啊,”伸出麦克风,让阿库塔把自己挖到一个更深的洞里。

三岛坚称自己的日本身份只是一个事实,一个无法避免的命运。 他在这件事上唯一的选择就是承认或不承认。 在海德格尔的成语中,成为日本人是三岛的“被抛弃”,承认这一事实是“真实性”。 相比之下,阿库塔声称一个人可以超越自己的国籍是不真实的:虚假。 我们不创造我们的身份,也不能重新创造他们,但试着告诉演员。 三岛对哲学抽象很自在,但作为小说家,他也擅长将它们具体化。 有一次,他告诉观众,如果他们不知道成为日本人意味着什么,他们需要出国一段时间。

三岛经常提到天皇,告诉学生们,如果他们只提到天皇一次,他就会加入他们的运动。 有一次,他说学生们认为皇帝是“资产阶级”是错误的。 资产阶级的精神生活和舒适高于一切,而皇帝所体现的贵族精神则将荣誉置于生活和舒适之上。 三岛讲述了天皇如何主持他的精英高中的毕业典礼,三个小时像雕像一样僵硬。 三岛希望传达的是,对资产阶级社会的批判是自上而下的,而不仅仅是马克思主义的自下而上的批判。

纪录片以三岛的自杀结束,其中包括三岛最后演讲的实际镜头以及他和森田自杀的公告。 我不知道这个镜头存在,虽然很简短,但我发现它令人惊讶地动人。 我希望它会成为自己纪录片的种子。 许多听过三岛的士兵今天还活着。 我想知道他们五十多年后的想法。

我也很惊讶地看到 Shield Society 的三名成员的采访,他们都是 70 多岁,并且了解到他们仍然每年 25 月 XNUMX 日见面以纪念三岛和森田。 正如人们所料,他们是一群非常有尊严的人。

三岛的辩论有几个值得注意的地方。 首先,它是在非常高的抽象层次上进行的,非常认真。 相比之下,今天的学生激进分子是愚蠢和幼稚的。 其次,三岛的表演在内容和风格上都令人印象深刻。 第三,令人惊讶的是,这样的会议竟然发生了,尽管在 1960 年代,乔治·林肯·罗克韦尔 (George Lincoln Rockwell) 受邀在美国大学校园演讲。 这样的事件在今天的学术界永远不会发生。 如果他们一开始就被安排,他们很快就会被愤怒的暴徒关闭。

 
• 类别: 艺术/信件 •标签: 日本, 三岛, 民族主义 

并非每部象牙商人电影都是根据 EM Forster 和 Henry James 等著名作家的小说改编的视觉丰富的时代剧,但最令人难忘的是,包括 欧洲人 (1979) 波士顿 (1984) 观景房 (1985) 莫里斯 (1987), 霍华德庄园 (1992)。 这方面的另一个是 当天的遗体 (1993),根据石黑一雄的小说改编。

所有这些电影均由印度穆斯林伊斯梅尔·默切特制作,并由他的同性恋搭档、美国新教徒詹姆斯·伊沃里 (James Ivory) 执导。 除了 莫里斯之后,他们被嫁给了印度帕西人的德国犹太人 Ruth Prawer Jhabvala 改编成银幕。

然而,对于他们创作者的所有交叉点,这些电影存在一些“问题”,因为它们以对 XNUMX 世纪和 XNUMX 世纪初的深深怀旧为食,其特点是压倒性的白人、父权制、性压抑和异性恋。 当然,所有角色都以老式的、白人的、以欧洲为中心的自由主义的名义与这个世界作斗争,这种自由主义如今也存在问题。 但不可忽视的是,他们所对抗的世界远比他们最终为我们创造的世界更具吸引力。

原型商人象牙电影吸引了几乎相同的人 唐顿修道院:绝大多数是白人,主要是女性,不成比例的同性恋,而且非常自由。 普通的象牙商人观众喜欢把自己想象成有钱人,衣着华丽,在最迷人的地方待在家里,虽然受到极大的压迫,但也开明和善良。 这是 NPR/BBC4 集的一种色情片:我们新自由主义左翼寡头政治中的中年、中年、中层管理人员。 但有种族意识的白人如果愿意支持宣传,也可以享受怀旧之情。

或者,在这种情况下 波士顿,他们不必,因为通过一些奇怪的命运转折,这是我见过的最反自由、最反女权主义的电影之一。 由凡妮莎·雷德格瑞夫、克里斯托弗·里夫、玛德琳·波特和杰西卡·坦迪主演, 波士顿 改编自亨利·詹姆斯 1886 年的同名小说,该小说讽刺了大约 1875-76 年的东部自由主义机构,主要以波士顿为背景,但也涉足了剑桥、纽约市和玛莎葡萄园岛——如今几乎同样出没.

这是一个专横的女性和低睾酮男性的世界。 所有角色要么是富人,要么是以富人为食的专业人士、朝臣和江湖骗子。 催眠术、招魂术、顺势疗法和女权主义是他们沙龙中的流行趋势。

波士顿 专注于一群富有的女权主义者。 现在黑人已经被解放,南方被置于刀刃上,女权主义是下一个伟大的进步运动。 主要的女权主义者是年迈的伯德赛小姐(杰西卡·坦迪饰),一个生活在高尚幻想中的温柔灵魂; Burrage 夫人(南希·马尔尚饰)是一位非常富有的纽约人,她的儿子在哈佛读书,在她第五大道的豪宅里举办激进的沙龙; 还有五十多岁的老处女 Olive Chancellor,一个女同性恋和狂野的狂热分子,由 Vanessa Redgrave 出色地扮演。

戏剧性的冲突 波士顿 发生在 Olive 和她的远房表亲 Basil Ransom(克里斯托弗·里夫)之间,Basil Ransom 是来自密西西比州的联邦退伍军人,现在在纽约市担任律师。

Basil 是一位关于荣誉、美德和贵族等主题的作家。 他是毫无歉意的保守,甚至是反动的。 当他的一篇文章因“过时300年”而被拒绝时,他回答说:“关于少数民族的权利,我已经过时了300年。 但是你看,我还没有来得太晚。 我来得太早了。” 一个合我心意的人。

巴兹尔也拒绝女权主义。 他认为“为公用”的女性完全是“下等、二流的”。 相反,他认为女性最适合家庭生活的私人领域。 他还嘲笑女权主义者对女性受到压迫的抱怨。 巴西尔认为女性拥有巨大的权力,她们在公共场合平等地位的愿望实际上会导致女性对男性的压迫。 这就提出了一个问题:如果人们在 1880 年代能看到这一点,我们是如何走到今天的?

然而,奥利弗和巴兹尔的主要冲突并不在于政治哲学。 相反,他们正在为一个女人而战:维雷娜·塔兰特(玛德琳·波特饰)。 Verena是“博士”的女儿。 塔兰特 (Tarrant) 是一位通灵师和催眠术士,他从不会忘记出示账单。 Basil 和 Olive 都在一次女权主义者会议上遇到了 Verena,在那里她被她的父亲推出并“开始”了一些客厅魔法,为女性平等发表了热情洋溢的演说。 这对两个堂兄弟来说都是一见钟情。

Olive 想要培养 Verena,既是一位女权主义者,也是一位情人。 她基本上是从她的父母那里买 Verena,给她父亲一张 5,000 美元的支票,作为监督她“教育”一年的特权,之后他可以期待同样的金额。 1875 年,这个数额相当于今天的 120,000 美元,当时生活成本要低得多。 今天,父母为了让他们的孩子在意识形态和其他方面受到诱惑和毁灭而将这笔钱交给大学。

Verena 的教育包括阅读、博物馆郊游和 Olive 关于为人类解放而献身和牺牲的狂野演讲——在令人尴尬的奢侈品的膝盖上,对瓦格纳的精怪张力 罗恩格林 序幕。 Redgrave 真的是为这个角色而生的。

Basil 告诉 Verena “我认为你的意思不是你所宣扬的。” 相反,他认为她只是有一种“甜美的天性”,让她想要取悦周围的人:她的父亲,奥利弗,伯德赛小姐等等。 总之,维雷纳正是他想要给妻子的那种女人:一个会致力于取悦的人 ,这当然也意味着母性和育儿。

但是,Verena 不能“拥有一切”吗? 不。巴兹尔不想要一个以宣扬危险的废话而闻名的妻子。 他希望她完全放弃政治,全身心地投入到私人生活中。 他问道:“我能不能让你明白,把自己献给一个男人,而不是一个病态的老处女的举动,是多么自然——更别说令人愉快了?” Basil 也很精明,知道 Olive 想要什么。 他们并没有无缘无故地将女同性恋同居称为“波士顿婚姻”。

我会让你自己去发现 Olive 和 Basil 为 Verena 的斗争的曲折。 但我至少应该告诉你,这部电影并没有遵循随着时间“成长”的政治不正确的英雄(阿奇邦克、托尼女高音)的模式。 波士顿 除非我们英勇的邦联英雄最终在不妥协的情况下获胜,他的性格和原则完全完好无损,否则就不会引人注目。

亨利詹姆斯以对性格和心理学的极其微妙的研究而闻名。 这部电影为他们伸张正义。 最微小的手势都是有启发性的,而且通常很有趣。 例如,在塔兰特博士的一次催眠治疗中,他两次发出预言性的声音,问一位油滑的记者(华莱士肖恩):“你明白了吗,原谅先生?” 另一个重要时刻是 Burrage 夫人告诉 Olive,她致力于“我们这些可怜的女人”的事业,因为她们在她位于第五大道的豪华豪宅里喝茶。

奥利弗和罗勒在性格、性和政治上都是截然相反的。

 

大卫·莱恩 葵涌河上的桥 (1957)不仅仅是一部伟大的电影,它是一部近乎完美的电影。 更好的是,几乎每个人从一开始就认识到这一点。 评论家们把它看在眼里,并继续把它列入他们的“最佳”名单。 电影业为它提供了奖品。 获得了包括最佳影片和最佳导演在内的七项奥斯卡奖。 观众使它成为 1957 年最大的电影,并从那时起成为常年的最爱。

这是 Lean 的第十二部电影,也是他的第一部“史诗”,为他职业生涯的余下时间埋下了伏笔。 紧随其后的是 阿拉伯的劳伦斯 (1962)和 日瓦戈医生 (1965),也是经典。 然后精益结束了他的职业生涯 瑞安的女儿 (1970)和 通往印度的通道 (1984 年),它们作为电影失败的部分原因是它们的轻微故事被 Lean 史诗般的处理方式所淹没,这种处理方式已经变得习以为常。

可能因为它的原始材料而有着同样的命运。 Lean 的电影改编自 Pierre Boulle 1952 年的畅销小说 Le Pont de la rivière Kwaï. (布尔也因另一部小说而闻名,该小说作为 人猿星球.) 小说的背景是二战期间日本占领的泰国。 日本人正在修建一条铁路,通过强迫劳动将曼谷和仰光连接起来,包括当地平民和英国战俘。

特定营地中的英国囚犯的任务是在桂河上建造一座桥梁。 主要冲突发生在日本营地指挥官斋藤和英国中校尼科尔森之间。 斋藤要求军官做体力劳动。 这违反了军事守则,尼科尔森拒绝了,他和他的军官受到了惩罚。 自然而然,建设项目受到破坏的困扰。 斋藤最终妥协了,因为他需要英国军官的合作才能如期完成桥梁。

尼科尔森随后召集他的手下,以建造一座比日本人所能做的更好的桥梁。 尼科尔森诉诸律法主义, 军团, 和英国沙文主义——但它们都缺乏热情合作主义的理由。 小说的核心是一个人出于错误的责任感而与敌人合作的荒谬。 目前还不清楚尼科尔森应该是一个愚蠢的人还是一个疯子,但他绝对是个小丑:一个势利小人,一个无聊的人,一个马丁内特,最终是一个叛徒。

大多数读过这部小说的英国人都认为它具有攻击性,而且相当无味:攻击性,因为它读起来像是对英国民族,尤其是英国军队的粗鄙高卢讽刺; 鸡肋,因为在修建铁路的过程中,大约有 13,000 名战俘死亡,加上多达 100,000 名当地平民; 不能掉以轻心。

Lean 相当忠实地遵循了 Boulle 的阴谋。 主要的出发点——影片结尾处的桥梁被毁——得到了布尔的批准。 Lean 离开 Boulle 的地方是他对 Nicholson 角色的处理。 Lean 将 Nicholson 从一个小丑变成了一个配得上索福克勒斯或莎士比亚的悲剧英雄。 在莱恩看来,尼科尔森代表着真正的美德:爱国主义、忠诚、责任、为自己的工作感到自豪,以及对法律、权威和道德原则的服从。 除非他有真正的美德,否则他不会成为悲剧英雄。

尼科尔森的“悲剧性缺陷”是他没有看到他的美德只有在他自己的人民中为他们的利益而实践时才真正有意义。 然而,在战俘营中,这些美德正被一个无情的敌人利用,他们的目标是摧毁尼科尔森如此忠诚地为维护的帝国而战。 这对今天的白人来说是一个教训,因为我们对陌生人的开放态度、利他主义和道德理想主义正在被一个也在摧毁我们的系统所利用。

葵涌河上的桥 擅长探索将荣誉看得高于一切的贵族精神与重视舒适、安全、长寿和快乐高于一切的资产阶级精神之间的根本区别。

GWF 黑格尔著名地声称,历史始于为荣誉而生的战斗,在这场战斗中,两个人愿意为一个想法冒生命危险。 史前史是由生活必需品所支配的。 历史是由观念支配的。 如果两个人都把荣誉看得重于生命,而一个人被打败了,他会在耻辱之前选择死亡。 但如果战败方以荣誉为代价选择生命,他就会被揭示为一个非常不同的人,沦为奴隶,为胜利者辛勤劳作。

这正是日本指挥官斋藤(早川雪江饰)对此事的看法。 由于投降,英国人失去了荣誉,沦为奴隶,包括军官,因此所有人都必须工作。 斋藤不会因为纯粹的律法主义而禁止被监禁的军官从事体力劳动,就好像他们仍然是绅士一样,不会让军官们完全蒙受耻辱。 对他来说,日内瓦公约与日本的武士守则相比不算什么 武士道. 日本军队觉得自己比英国人优越,因为日本人仍然为了避免失败的耻辱而自杀,而作为基督教国家的英国人拒绝自杀,即使在失败时也使用法律来维护他们的荣誉。

亚历克·吉尼斯 (Alec Guinness) 出色地描绘了斋藤和尼科尔森之间的争执,成为另一场为荣誉而生的斗争。 Saito 将 Nicholson 放在烈日下的金属盒子中以违背他的意志,但他拒绝心软并从事体力劳动,即使这会杀死他。 对斋藤来说不幸的是,这座桥落后于计划,日本工程师无能,囚犯充其量是闷闷不乐的工人,最糟糕的是容易装病和破坏。

如果桥梁没有按期完成,斋藤将被期望自杀,这是他希望避免的命运。 因此,斋藤利用日本战胜俄罗斯的周年纪念日作为面子大赦的机会。 尼科尔森和他的军官将不必劳动,但会组织他们的人按时完成桥梁。 角色已经颠倒了。 尼科尔森选择了死亡而不是耻辱,而斋藤则退缩了,选择了耻辱而不是死亡。 这是尼科尔森的巅峰之作。 在那之后,他的堕落开始了。

从黑格尔的主奴辩证法的角度来看,尼科尔森寻求建造一座比日本人更好的桥梁也是有道理的。 尼科尔森在一项重要的荣誉上击败了斋藤。 但他仍然是一个囚犯,他的手下仍然是奴隶。 然而,黑格尔将其描述为奴隶可以恢复自尊和人性的途径。 主人统治着男人,包括奴隶。 然而,奴隶可以让自己成为自然的主人,这就是尼科尔森和他的手下通过建造桥梁所做的,并且比日本人做得更好。 斋藤为此感到羞愧,即使桥梁按时完工,他仍然计划自杀。

但在更深的意义上,日本人还是赢了,因为他们得到了他们的桥梁,这是他们对英战争的重要战略资产。 下一站:印度。

由于斋藤和尼科尔森都是主类型,尽管有时“暂时尴尬”的主类型,电影需要一个发达的奴隶类型作为对比。 这家美国工作室想要一位美国大明星来吸引美国购票者。 输入威廉霍尔登作为美国指挥官希尔斯。 (在小说中,Shears 是英国人。)美国人也希望爱情能吸引小鸡们。 莱恩呻吟着,因为战争故事是男人的故事。 (莱恩在他的下一部电影中取得了成功, 阿拉伯的劳伦斯,其中没有女性的发言角色。)

 
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大卫·里恩 (1908–1991) 执导了 XNUMX 部电影,其中一半是经典电影,其中包括有史以来最伟大的三部电影: 桂河大桥 (1957) 日瓦戈医生 (1965),而且,其中最重要的是, 阿拉伯的劳伦斯 (1962)。 阿拉伯的劳伦斯 一再被评为有史以来最好的电影之一,当人们将其与诸如 “公民凯恩” 以及 卡萨布兰卡,可以将其放在列表的最顶端。 我很犹豫要不要说“练习 最伟大的”任何事情,只是因为我没有 看到 一切。 但是当我想到一些我个人的最爱时——眩晕, 商业网络, 罗生门——老实说,我不能把他们中的任何一个排在比 阿拉伯的劳伦斯.

这部电影的一切都是史诗般的:从近四个小时的运行时间和具有惊人细节和焦深的 70 毫米宽银幕图像——到约旦、摩洛哥和西班牙的壮丽场景——再到莫里斯·贾雷 (Maurice Jarré) 的音乐——成千上万的演员由彼得·奥图尔、亚历克·吉尼斯、奥马尔·沙里夫、安东尼·奎因、杰克·霍金斯、何塞·费雷尔和克劳德·雷恩斯等明星加冕。

精益必须做得很大,只是为了对故事公平。 阿拉伯的劳伦斯 讲述了上个世纪最杰出的人物之一托马斯·爱德华·劳伦斯(Thomas Edward Lawrence,1888-1935 年)及其在第一次世界大战期间阿拉伯反抗奥斯曼帝国的起义中所扮演的角色。

根据劳伦斯对起义的庞大叙述, 七大智慧支柱, 罗伯特·博尔特 (Robert Bolt) 的剧本 (一个人四季, 日瓦戈医生) 和迈克尔·威尔逊 (葵涌河上的桥) 是一个非常精湛的屏幕改编。 时间线被简化,某些角色被合并,既节省时间又加剧戏剧冲突,但传达了故事的真相。

就像劳伦斯的书一样,这部电影有几个层次。 首先,这是一个历史故事。 其次,它提供了政治哲学的教训。 (标题中的“智慧”一词应该是一个警告。)劳伦斯是民族主义者,而不是帝国主义者。 为了与土耳其人作战,他倾向于帮助阿拉伯民族主义者,而不是花费英国人的生命来征服美索不达米亚的领土和资源。 但是,违背劳伦斯自己的意图, 七大支柱 也为帝国提供了一个案例,Lean 的电影显然强化了这个案例。 第三,尼采的自我神话化有很强的元素:阿莱斯特·克劳利称之为“自传”,阿拉伯人称之为“亵渎”。

在象征层面上,劳伦斯通过拒绝三个亚伯拉罕信仰的教义并以他自己为英雄来颠倒或改写他们的中心故事,从而推翻了三个亚伯拉罕信仰。 这部电影进一步推动了这个过程,既反映了劳伦斯成为传奇的过程,又完善了它:电影是神化的。 我想关注后两层。 因此,我将跳过大量的故事,让你自己去发现。

TE Lawrence 是一位英裔爱尔兰男爵 Thomas Chapman 爵士和一位英国母亲 Sarah Junner 的五个私生子之一。 1907 年至 1910 年间,劳伦斯非常聪明,在牛津大学耶稣学院读历史。1910 年至 1914 年,他是圣地的考古学家,与伦纳德·伍利 (Leonard Woolley) 和弗林德斯·皮特里 (Flinders Petrie) 等知名人物一起工作。 1914 年初,伍利和劳伦斯还在内盖夫沙漠为英国人收集情报。

世界大战爆发后,劳伦斯应征入伍。 他精通法语和阿拉伯语,了解阿拉伯历史和文化,在开罗获得了军事情报职位。 1916 年 XNUMX 月,当麦加埃米尔谢里夫侯赛因领导阿拉伯反抗奥斯曼帝国时,劳伦斯被派往阿拉伯收集情报。 剩下的就是历史了。

电影以劳伦斯于 1935 年在一场摩托车事故中去世,享年 46 岁开始。在英国权威人士参加的圣保罗大教堂的追悼会后,一位牧师问劳伦斯是否“真的属于这里”,其中介绍了劳伦斯作为局外人的主题。 电影的前半部分可以看作是对这个问题的肯定回答。

然后我们闪回近二十年前在开罗的劳伦斯。 从一开始,彼得·奥图尔就将劳伦斯饰演为有点自闭症和模棱两可的同性恋。 他也有受虐狂的一面。 他喜欢用手指熄灭火柴。 “诀窍。 . . 不要介意它会痛。” 这是自我克服的一个小练习,预示着更大的事情即将到来。

劳伦斯的指挥官默里将军鄙视他是一个受过高等教育的格格不入的人,但公务员德莱顿先生(克劳德雷恩斯饰演的复合角色)看重他的智力和语言能力。 德莱登“借用”劳伦斯去阿拉伯执行情报收集任务。 他将会见谢里夫侯赛因的儿子费萨尔王子(亚历克吉尼斯),并评估他的领导潜力。

劳伦斯告诉德莱登,他认为这次任务会很“有趣”。 德莱登说,唯一能找到沙漠乐趣的人是贝都因人和众神。 他未说明的前提是劳伦斯两者都不是。 劳伦斯断然声明:“不,这会很有趣。” 如果德莱登是对的,而劳伦斯不是贝都因人,那就意味着劳伦斯认为自己是神。 为了强调劳伦斯有趣的有趣想法,他点燃了一根火柴。 但这一次劳伦斯把火焰吹灭了。

穿越沙漠寻找费萨尔,劳伦斯的向导塔法斯因在他的井里喝酒被谢里夫阿里(奥马尔谢里夫)杀死。 你看,塔法斯来自错误的部落。 鉴于这是对一个拿着吸烟枪的人说的,这引发了一些带有自闭症的坦率的政治哲学,接近于自杀:“只要阿拉伯人与部落对抗,他们就会成为小人人,贪婪,野蛮,残忍。” 当同一民族的部落为了更高的利益而搁置细微的差异和竞争时,一个国家就形成了。 在阿拉伯的历险中,劳伦斯建立一个崛起的阿拉伯国家的梦想因部族对抗和血仇而受阻。

根据自闭症原则,劳伦斯拒绝阿里帮助寻找费萨尔,宁愿自己冒险。

当劳伦斯中尉到达费萨尔时,他的英国军事顾问布莱顿上校命令他什么也不说,观察并向德莱顿汇报。 但劳伦斯是无法抑制的。 作为一名自闭症患者,当他有想法时,他不能把它们藏在心里,这引起了费萨尔的兴趣。 布莱顿建议从延波战略撤退,英国可以在那里为他补给。 费萨尔希望英国舰队占领亚喀巴港,但布莱顿拒绝了。 它的防守太好了。 布莱顿离开后,费萨尔劝劳伦斯留下。 费萨尔自然害怕英国人对阿拉伯有计划,但他不得不依赖他们:“我们需要英国人,或者——劳伦斯先生,没有人能提供的——我们需要一个奇迹。”

这促使劳伦斯在沙漠中度过了一个夜晚。 第二天早上,劳伦斯向阿里建议阿拉伯人应该自己占领亚喀巴。 亚喀巴的枪口指向大海,因为被认为不太可能从陆地发动攻击。 Ali 指出,这样的攻击需要穿越 Nefud 沙漠,即使是贝都因人也避免这种浪费。 劳伦斯提议让 XNUMX 人——阿里部落的所有成员——渡过尼福德河,然后从另一边的 Howeitat 部落召集更多军队。 阿里同意。

当劳伦斯告诉费萨尔王子他“要实现你的奇迹”时,费萨尔回答说“亵渎是一个糟糕的开始。” 精益电影劳伦斯的夜间冥想不仅仅是头脑风暴会议。 现在我们知道这是迈向神化的一步。

 

多年来,我捕捉了约翰·米利厄斯(John Milius)1982年电影中的点点滴滴 柯南野蛮人在有线电视上主演阿诺德·施瓦辛格(Arnold Schwarzenegger)。 但是我从来没有想过要看整部电影。 当我开始写《右翼电影经典》系列时,我终于屈服了,朋友们敦促我补充一下 柯南 在我的清单上。

我承认这是一部关于罗伯特·霍华德(Robert E. Howard)标志性英雄的电影,影像取自弗兰克·弗雷泽塔(Frank Frazetta),由未来的加州州长主演,并由右翼犹太人米利乌斯(Right-wing Jew Milius)执导 声音 就像右翼电影经典的公式一样,充满了古男性英雄气概和自由政治现实主义。 毕竟,Milius为 肮脏的哈里,这是右翼电影院真正的古男性反自由主义经典。

不过可悲的是 柯南野蛮人 不像 肮脏的哈利(肮脏的掠夺, 但这很像续集, 万能部队,同样由米利厄斯(Milius)撰写,其中哈里·卡拉汉(Harry Callahan)的角色以坚决反对白人和政治上正确的方式被系统地颠覆。

柯南 这部电影经历了十多年的发展,直到最终由米利厄斯(Milius)掌舵。 奥利弗·斯通(Oliver Stone)显然在后世界末日的未来中写了四个小时的剧本。 即使斯通和米利乌斯拥有最后的编剧功劳,米利乌斯还是完全放弃了斯通的剧本。 代替设定 柯南 在古典时期,米利厄斯借鉴了北欧人和蒙古人的故事,将故事设定在黑暗时代。

霍华德的柯南是个可怕的战士,但他也很聪明,机智,博学多才,而且狡猾。 他会读写。 他精通多种语言。 他可以解决问题和破解密码。 这些特征使他在充满战士的世界中脱颖而出,使他成为国王。 简而言之,霍华德的柯南不仅是野蛮人。 米利乌斯的柯南坚强而狡猾,但否则他是一条很少有血统的燕麦。 无法想象这个人成为国王,因为他确实只是一个蛮族。

但是,米利厄斯肯定使用了霍华德的21部柯南小说中的某些故事吗? 不,不是。 他借用了一些名字和事件,但情节是他的发明。 这是约翰·米利乌斯(John Milius) 柯南,而不是罗伯特·霍华德(Robert E. Howard's),如果您从小就喜欢霍华德的柯南,那可真是个骗子。 最终,Milius' 柯南 必须根据自身情况进行判断。 因此,请允许我一些破坏者。

故事从小时候的柯南开始。 他的父亲是一个铁匠,向他的小儿子解释了“钢铁之谜”。 后来,柯南的村庄遭到一支劫掠乐队的袭击。 实际上,它们看起来像是在掠夺 重金属 乐队:脊髓轻拍,但有真实的轴。 有点多。

乐队由詹姆斯·厄尔·琼斯(James Earl Jones)演奏的Thulsa Doom领导。 琼斯当然是达斯·维达(Darth Vader)的声音,因此他是反派人物的标志性选择。 但是琼斯是一个黑人,在柯南的世界中,他像我们稍后在电影中瞥见的美洲驼一样荒谬。 Thulsa Doom具有催眠术的能力,他在柯南的母亲身上使用催眠术,柯南的母亲放下了剑,让Thulsa垂下了头。

村子里的孩子作为奴隶在磨坊里劳作,最终柯南长大,成为施瓦辛格(Schwarzenegger)扮演的巨大肌肉发达的蛮族。 然后,柯南被卖给了另一个主人,他使他成为角斗士。 霍华德的柯南从出生起就是个自由人,永远不会默认这种待遇。 当然,如果柯南克服了这个起源故事,例如通过力量和性格获得他的自由,那么它可能会令人信服。 但是不,在某个时候,他的主人只是放任一个利润丰厚的奴隶。 这没有任何意义,也没有给柯南的阴暗角色和动机增添任何东西。

柯南有点徘徊,找到了剑。 然后他遇到了一个巫婆,引诱了他。 当她开始变成不愉快的东西时,他只是将她扔进壁炉,离开了。 真是有趣。 那时,我想知道这部电影是否想像扎营一样,像迈克·霍奇斯(Mike Hodges)的1980年那样 飞侠哥顿,它也是Dino De Laurentiis制作的。

然后,柯南解救了被女巫囚禁的小偷苏波泰(Subotai)。 Subotai由白人演员Gerry Lopez饰演,并以成吉思汗的一位将军命名,Subotai是我们白人英雄的非白人同伴。 因为这是好莱坞的规则:没有白人的搭档,白人英雄就无法行动。

柯南想对苏斯拉末日报仇。 女巫告诉他,厄运可以在萨莫拉市找到,所以柯南和苏波泰开始前往那里。 在萨莫拉,他们遇到了坚强,独立的女贼瓦莱里亚(Sandahl Bergman),因为好莱坞规则还规定,没有坚强,独立且不需要的白人女性就无法描绘白人英雄。

当柯南问起塔尔萨毁灭战士的蛇的标准时,他被告知塞特教派的塔楼:“两三年前,这只是另一个蛇教,”但现在每个城市都出现了特许经营的现象。 在这一点上,我想知道是否小洛伦佐·森普尔(Lorenzo Semple) 飞侠哥顿蝙蝠侠 电视剧在剧本中很有帮助。

三名小偷偷偷溜进塞特的塔楼,在那儿他们找到了图尔萨的重金属乐队之一,将幼稚的雌性喂给一条巨蛇。 他们杀死了蛇,偷了一些宝藏,然后去庆祝。 柯南和瓦莱里亚成为一个项目。

突然,三人被伟大的麦克斯·冯·西多(Max von Sydow)演奏的萨莫拉国王奥斯里克(Osric)逮捕并拖走。 他扮演明朝皇帝的事实 飞侠哥顿 加强了营地的解释。 但是后来冯·西多(Von Sydow)做了一些出乎意料的事情。 他采用了坎camp的剧本,并表现出了令人着迷和热情的表演。 他的女儿已加入Thulsa Doom的毒蛇行列,他想雇用小偷将她带回来。

Subotai和Valeria不想冒险。 当瓦莱里亚(Valeria)提出要在他们前进时辞职的理由时,再一次表现得很好,令人感动。 这是电影的引人注目的高点,然后又回到营地,奇观和无意识的动作中。 但是几分钟后,我们对这部伟大的剑术和法术电影有了一定的了解 柯南 如果米利厄斯(Milius)用真诚而不是讽刺地直截了当地演奏它,那本来可以的。

柯南想报仇,于是他独自前往图尔萨毁灭战士的总部。 米利厄斯将《末日信徒》描绘成堕落的,轻信的花童被残酷的社会病魔剥削。 柯南用一个有趣的诡计偷了一个牧师的服装,但被抓住了。 毁灭战士发表了关于钢铁和肉体相对力量的令人不寒而栗的演讲。 通过肉体,他确实意味着他的话语对他的追随者的思想具有催眠作用,他通过诱使人们跳到她的死亡来证明这一点。 字与钢之间的对比是整个情节的核心,但它也表明柯南的性格发生了根本性的变化。 霍华德的柯南是一位钢铁大师(嗯,青铜) 以及 字。 米利乌斯的柯南是个口齿不清的暴徒。

厄运命令柯南将他钉在树上,但苏博泰将他救出。 然后,Subotai,Valeria和另一个亚洲伙伴,一个声音令人讨厌的巫师Akiro,使用魔法将柯南带离了死亡的边缘。 巫师警告说,魔术会造成惨重的损失。 瓦莱里亚(Valeria)愿意冒险。 Akiro由亚洲人扮演,因为白人英雄无法由明智的白人导师协助,而Morgan Freeman则与之订婚。 这些是好莱坞的规则。

 

迈克尔·鲍威尔(Michael Powell,1905-1990年)是电影中的悲剧天才之一:一个天才是因为他是电影史上视觉上最耀眼的导演之一,而悲剧则是因为他经常浪费自己的才华来演绎劣质剧本,其中大多数由他的长期合作者Emeric Pressburger提供,Emeric Pressburger是匈牙利犹太难民,鲍威尔经常给予他共同导演的荣誉。

鲍威尔从工作室主任升为首席导演。 他的许多行家努力都失去了。 他的成熟导演生涯始于1937年, 世界边缘。 除了 世界边缘 以及 我知道我要去哪里 (1945年),鲍威尔度过了头十年的时间,进行反德国,支持大都会的战争宣传,从视觉和技术上都令人眼花but乱,但通常都很愚蠢: 黑色间谍 (1939) 禁运品 (1940) 49th并行 (1941) 我们的一架飞机失踪了 (1942) 飞艇上校的生与死 (1943) 坎特伯雷故事 (1944), 关于生与死的问题 (1946)。 鲍威尔还为英国政府导演了许多短片宣传片,其名称如下 狮子有翅膀 (1939) 一位飞行员给他母亲的信 (1941), 义工 (1943)。

鲍威尔的天才只有在战后才得以蓬勃发展,诸如 黑水仙 (1947)和 红舞鞋 (1948),这是我最喜欢的电影之一。 除了 霍夫曼故事 (1951),改编雅克·奥芬巴赫(Jacques Offenbach)的同名歌剧,1950年代鲍威尔的大多数电影都是平庸的。 然后他制作了最后一部杰作, 偷窥狂 (1960),一个连环杀手的故事令人震惊和令人反感,几乎摧毁了他的职业生涯。

黑水仙 改编自1939年[玛格丽特(Margaret)]鲁默·戈登(Rumer Godden)的同名小说,讲述的是一小群英国国教修女,他们在喜马拉雅山王子州莫普(Mopu)设立修道院和学校。 当地有名的Toda Rai将军为姐妹们提供了一座废弃的宫殿,这座宫殿曾经是用色情艺术装饰的后宫,栖息在令人眼花pre乱的悬崖边缘,可欣赏到喜马拉雅山的壮丽景色。 在他们附近是一个印度教圣人,原来是宫殿的前主人。 在他们的下方是一个令人迷惑的复杂,暴力和迷信的社会。 他们唯一的向导是迪安先生,他是一位将军的茶园管理人,是一名英国人。

黑水仙 似乎在某种程度上与所谓的“地方精神”有关,从景观,文化甚至人类结构方面来理解。 修女都是欧洲女性,尽管他们已经在印度呆了一段时间,但她们似乎相对隐居,而在摩普,她们独自一人建立了新的修道院。 除此之外,魔浦的气氛特别强悍,使该秩序的每个成员都陷入危机。

以她的力量着称的Briony姐姐由于海拔高而生病。 养育了菜园的菲利帕修女,被这个地方的美景所淹没,而是种下了鲜花。 霍尼姐姐的软心使她在迪恩先生的建议下给一个患重病的婴儿吃药,迪恩知道当地人将孩子的死亡归咎于姐妹,这将危及他们的使命,甚至可能危及他们的生命。

然而,最戏剧化的危机是年轻的上级修女克洛达(Sclodagh)姐姐和露丝(Ruth)姐姐的危机,他们既神经过敏,又受高原影响。 克洛达(Clodagh)和露丝(Ruth)都是傲慢的女人,从一开始就使她们彼此对立。 除此之外,这两个女人都受到宫廷的色情历史和装饰,以及高度吸引人的单身汉迪恩先生的影响,引起了越来越有意识的性竞争。 就院长而言,显然也吸引了克洛达修女,尽管起初他们俩似乎彼此憎恨。 迪恩(Dean)也对姐妹姐妹的基督教信仰和使命不屑一顾。 在将军的儿子(正由姐妹们辅导)和住在修道院的最低种姓的轻柔的泼妇之间,萌芽着一段浪漫的恋情,而你的性大锅沸腾了一下,很快就化为乌有,结果是灾难性的。

故事结合了唯美主义,色情和引人入胜的戏剧性冲突,激发了鲍威尔的一些最佳作品。 从开始到结束, 黑水仙 在视觉上令人陶醉,紧张和悬念不断,直到观众像露丝姐妹一样感到迷失了方向。 随着故事的发展,制作变得越来越风格化,从修女前往莫普之前的朴素朴素和维米尔风格的光影到宫殿的华丽色彩和装饰,最后是纯粹的德国表现主义恐怖。 Brian Easdale创作的音乐,他还为 红舞鞋,是他最出色的作品。 演员阵容出色,Deborah Kerr饰演Clodagh姐妹,David Farrar饰演Dean先生,Kathleen Byron饰演Ruth姐妹,表现出色。

黑水仙 由于鲍威尔(Powell)希望一丝不苟地控制灯光,色彩和气氛,因此除了在伦敦植物园中的某些场景外,影片完全是在Technicolor上以声场拍摄的。 有些磨砂画看起来是假的,但是当人们意识到您实际拍摄的所有其他东西也是假的时,其中的一幅更为宽容。

黑水仙 1947年,大英帝国撤出印度时,它被释放。 在这种情况下,有关英国修女因在印度“失落”而发疯的故事被当作是反殖民主义,反帝国主义的宣传。 那很可能就是Pressburger的意图。 作为一个民族主义者,反帝国主义的信息我没有任何问题。 但是我怀疑这是鲍威尔还是原始小说家想到的 黑水仙 不仅仅是性。

美国的正派军团认为 黑水仙 作为反基督教徒,并要求在成为修女之前回想起克洛达修女的生活。 Clodagh来自一个富有的盎格鲁爱尔兰人家庭。 她从小就以为自己会嫁给自己的情人Con。 当她发现他计划去美国并将她抛在身后时,她决定将自己的破坏带到自己手中,并成为一名修女。 她设计了一个 光荣的失败 为她自己。

对于承认某些人出于对世界的失望而加入宗教命令这一事实,我看不出有任何反基督教徒。 作为反基督教徒,承认独身生活常常有很多不足之处,这也令我感到反感。

更深层的信息 黑水仙 与性无关,而与种族有关。 迪恩先生在Mopu并不缺乏做爱的机会。 克洛达修女和露丝修女也没有完全离开男人,之后才来到莫普。 毕竟,他们一直被当地人包围。 这三者的计划都不是异性成员的存在,而是异性成员的存在 同一种族.

每次看 黑水仙,我会给予更高的评价。 我避免了剧透,因为我也希望您也观看。 但是一定要找出迈克尔·鲍威尔(Michael Powell)的 黑水仙,因为标题现在有一个伪装。 2020年,由三部分组成的英国迷你剧《 黑水仙 在BBC One和FX上运行。

 
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搜索 (1956)不仅被誉为约翰·福特最伟大的电影之一,而且不仅被誉为最伟大的西方人之一,而且还被誉为有史以来最伟大的电影之一。 鉴于以下原因,这种称赞变得更加令人惊讶 搜索 这是一部极度自由的电影,甚至是“种族主义”电影,这意味着大多数影迷都毫不留情地而不是毫无保留地认为这部电影。

我觉得 搜索 被荒谬地高估了,因为它远非完美无缺。 但是,探究深刻的主题并激发深刻的情感仍然是一件伟大的艺术品。 每个人都应该看到它,甚至通常不看电影的人也可以看到它。 (剧透警报:我将谈论整个故事,因此,如果您想以崭新的眼光看这部电影,请在这里纾困。)

尽管 搜索 福特汽车公司于1868年成立于德克萨斯州,对福特汽车的治疗已超越了历史,成为了神话般的史诗。 电影在黑暗的房间里开始。 一扇门在宏伟的纪念碑谷景观上打开。 一个女人的轮廓出现在门口。 当她向前迈进光线时,她从二维移到了三维。 就像看着幽灵,阴影一样,呈现出一种具体的形式。 它具有创造神话的感觉。

但是正在创造什么呢? 答案似乎是文明,这与自由社会契约论者所讲的神话完全不同。 开头还暗示,家庭和家庭内部的内在境界不如外部世界真实。 当然,它更容易受到攻击,并且不那么苛刻。

骑手穿过沙漠。 这是一个无法无天的土地,每个陌生人都会被视为恐惧。 妻子,丈夫,然后是女儿,然后是儿子,都在焦急地扫描着妻子的门廊。 这些数字是从低角度拍摄的。 他们有尊严地行动。 他们勉强说话。 整体感觉是不朽的,史诗般的。

随着骑手的接近,他们将他视为失散已久的家族成员:伊森·爱德华兹(Ethan Edwards)。 经过八年的战斗,首先是同盟国,然后是墨西哥皇帝马克西米利安的雇佣军,流浪者伊桑来到了他的兄弟亚伦,亚伦的妻子玛莎以及他们的三个孩子露西,本和黛比的牧场。

Ethan显然打算停止战斗并在那里建立家园。 他将军刀赠送给Ben,将墨西哥奖章赠送给Debbie。 他向亚伦(Aaron)提供大量金钱,以“偿还自己的钱”。 但是伊桑(Ethan)重新进入社会并享受和平成果的尝试不会持续一天,因为麻烦不断。

第二天早上,伊桑(Ethan)和一群德克萨斯游骑兵一起去找附近牧场主拉斯·乔根森(Lars Jorgenson)的偷来的牛。 当他们发现用科曼奇长矛宰杀的牛时,伊森得出结论认为,偷牛是一种转移,将他们从牧场中拉出,使他们容易受到攻击。 政党分裂,骑马捍卫约根森牧场和爱德华兹牧场。

当伊桑回到他哥哥的牧场时,他发现了它。 亚伦,本和玛莎已经死了。 露西和黛比已被科曼奇绑架。 经过短暂的葬礼,伊桑和一群游骑兵去寻找女孩。

经过与印第安人的战斗,该党一分为二。 他们中的大多数人返回家园,而伊桑(Ethan)继续进行搜寻,露西的未婚夫布拉德·乔根森(Harry Carey,Jr.)和马丁·波利(Jeffrey Hunter)孤儿,后者被爱德华兹收养,并将被绑架的女孩视为他的姐妹。 当伊桑(Ethan)发现露西(Lucy)死时,一个心急如焚的布拉德(Brad)冲入印度营地,被杀。 搜索者因此沦为Ethan和Martin,因此我们需要稍作停顿并检查两个字符。

谁是伊森·爱德华兹? 他是野外空间的战士和流浪者:交战文明之间的空间以及文明与野蛮人之间的空间。 他生活在自然状态,而不是公民社会。 在自然状态下,没有实现和平的压倒一切的权力,因此一个人需要知道如何保护自己。 因此,伊桑(Ethan)知道如何在敌对民族之间穿行,与敌人谈判条约,与骗子讨价还价,以及在战斗中使用欺骗和暴力手段。 他知道西班牙语,科曼奇语,甚至其他印度语。

伊桑出于忠诚而同盟作战。 (他不会对得克萨斯游骑兵再起誓。)一旦同盟被击败,他便为马克西米利安皇帝(Emperor Maximilian)争夺金钱。 但是战争是年轻人的游戏。 伊桑(Ethan)太老了。 因此,他想利用自己的收入和他在得克萨斯州的兄弟一家为自己的住房。

伊桑(Ethan)是一个黑暗的角色。 他做了黑暗的事。 他符合“任何数量的认股权证”,这并不一定意味着他有任何罪行。 但是当地的流浪者宁愿是他的朋友,也不是他的敌人。 游骑兵队长克莱顿有两次选择无视伊桑的可能罪行,因为他们需要他的帮助。 他们感觉到Ethan就像他们一样:和平与家庭生活的守护者,尽管他本人对他们几乎一无所知。

例如,当一场争吵在乔根森家的一场婚礼上爆发时,伊桑将乔根森太太赶到屋里,因为他认为女人不应该看到这样的事情。 当伊桑找到大概被强奸的玛莎和露西的尸体时,他不让别人看见。 他凝视了深渊,以至于其他人不必这么做。

伊桑(Ethan)不想保持自然状态。 但是他知道他可能永远也不会见到民间社会。 他可能必须献出自己的生命,以便其他人看到它。 他可能不得不做些使他不适合公民社会的事情,以便其他人可以在纯真与和平中享受它。

乔根森夫人曾经说过:“墨西哥人不是什么,而是一个四肢伸出的人。 。 。 今年和明年,也许还有一百年。 但是我认为这不会永远。 有一天,这个国家将是一个很好的好地方。 。 。 也许在那个时候到来之前,它需要我们的骨头在地下。 。 。”

得克萨斯州是一个异教徒的土地,在成为一个体面的居住地之前,需要人类做出牺牲。 这就是为什么伊桑打断他的家人的基督教葬礼开始寻找凶手的原因。 得克萨斯州还没有准备好这种精美的东西。 它需要更多的血液和骨头,Ethan准备放下自己的骨头。

伊桑是个急事。 匆忙的最直接原因是,每过一分钟,女孩们就更容易受到强奸,酷刑和死亡的伤害。 更深层次的原因是他在山上,所以他的时间很短。 因此,他很粗鲁和刻薄。 他轻蔑地对待软弱。 他专注于行动,没有时间去社交。 他冷酷无情,以马丁为诱饵诱捕并杀死了奸商富特曼。 他也越来越野蛮。 他射出了一个死去的印度人的眼睛,因为被肢解的人“无法进入精神之地”,而必须“永远在风中徘徊”。 出于同样的原因,他剥落了另一只印度尸体。 他甚至屠杀野牛只是为了饿死印第安人。

伊桑(Ethan)对黛比(Debbie)的搜寻很快就使人着迷。 他几乎不认识那个女孩。 当他从八年的流浪归来中回来时,她才八岁。 但是她是他一家人的全部财产,在大多数男人会放弃之后很长的一段时间里,他一直在寻找她五年。 他是奥德修斯(Odysseus),他回国一天,然后成为亚哈(Ahaab)上尉。

关于埃森·爱德华兹(Ethan Edwards)的事情,有很多令人讨厌的地方,但他是唯一可以拯救黛比(Debbie)的人。 像在 开枪的人 自由,福特希望面对自由主义者,他们的文明离不开自由人和自由行为的建立。

 
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