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多年来,读者一直在敦促我回顾斯坦利·库布里克(Stanley Kubrick)的 发条橙色 (1971),改编了安东尼·伯吉斯(Anthony Burgess)1962年的同名小说。 我拒绝了,因为尽管 发条橙色 经常被誉为经典,我认为它是愚蠢的,令人讨厌的并且被高估了,所以我不想再看一遍。 当然,几十年前我第一次看过它。 但是,如果再给我一次机会,也许我会有所不同。 所以我以开放的心态来对待它。 但是我第一次是对的。

发条橙色 在不远的将来就定在英国。 亚历克斯(Malcolm McDowell)和他的三个伙伴是暴力小流氓,从事强奸,殴打,抢劫和肆意破坏。 这部电影的开头是安非他明助长的犯罪狂欢。 他们殴打一个老醉汉,与另一个帮派斗殴,在骑车时让人们跑出马路,然后使用自信把戏(“发生了一起可怕的事故。我可以进来用你的手机吗?”)入侵一对夫妇的家,于是他们殴打了那个男人,强奸了他的妻子,并把这个地方丢了。 整个过程令人非常反感。 像亚历克斯(Alex)和他的朋友们这样的暴力反社会主义者应该被杀死。

亚历克斯(Alex)举足轻重,对伙伴也很残酷,他利用叛逆和暴力手段统治了他们。 这只会滋生怨恨。 一天晚上,他们决定抢劫一个有钱的女人的房子。 旧的事故技巧不起作用,因此Alex闯进来。这是一个斗争。 她用贝多芬的胸像攻击他,所以他用阴茎雕塑杀死了她。 听到警笛声,他退出了,随后他的前朋友用一瓶酒给他打了个and,然后把他留给警察。

让那成为您的一课。

亚历克斯因谋杀而入狱。 他企图装扮基督徒虔诚,与当局讨好自己。 (作为暴力的社会变态者,他发现旧约更符合他的喜好。)

新的左翼政府上台后,他们希望释放政治犯的监狱空间,因此他们为他的暴力性社会病引入了一种实验性的治疗方法:Ludovico技术,这基本上是巴甫洛夫式调理的一种形式。 亚历克斯(Alex)是测试对象。 他被注射产生恶心的药物,然后被迫观看暴力电影,包括性暴力。 最终,他没有生病就无法想到暴力。 发音治愈,他被释放入社会。

新近被假装的亚历克斯撞上了他殴打的流浪汉,后者认出了他并想报仇。 他召集同伴一起殴打Alex,Ludovico的身体状况使他无法进行反击。

具有讽刺意味,是吗?

让那成为您的一课。

当流浪汉的暴民被两个警察打散时,他们竟然是亚历克斯的两个老帮,就是他被侮辱的那个帮。 渴望进一步报复,他们无情地殴打了他,并把他抛弃在乡下。 亚历克斯无奈抵抗。

具有讽刺意味,是吗?

让那成为您的一课。

亚历克斯在乡下徘徊,直到他在他和他的帮派残酷殴打的那对夫妇的家中避难为止。 具有讽刺意味,是吗? 丈夫被殴打致残。 妻子去世了,取而代之的是一个名叫朱利安(Julian)的巨大肌肉呆呆。 丈夫弄清楚亚历克斯是谁,然后给他吸毒。 然后,他和他的一些朋友(反对引入Ludovico技术的政府)试图促使亚历克斯(Alex)自杀,以期制造丑闻,使政府感到尴尬。 亚历克斯把自己从窗户上摔了下来,受了重伤,但没有死。

为了遏制这一丑闻,司法部长将the子扔进了监狱,并试图通过抚养自己的伤口来赢得亚历克斯的支持。 在昏迷状态下,他还接受了脑部手术以逆转Ludovico技术。 大结局是亚历克斯重返暴力社会生活,但这次他将享受国家的赞助和保护。 因此,故事最终从轻拍道德主义转向纯粹的玩世不恭。 显然,这本书的最后一章是“救赎”的,但由于人为的作法而被省略了,好像这不是整个故事的真实写照。

难道这不是通过有关人类自由的“深刻信息”来赎回的吗? 不,不是真的,因为 发条橙色 非常粗糙。

Ludovico技术基于这样的观察,即正常人对针对无辜者的暴力和残酷行为不满。 然后,它只是忽略了这样一个事实,即普通人不一定会对暴力,甚至残酷的行为有针对性 人们。 它也颠倒了因果关系,理由是既然正常人对暴力感到厌恶,如果他们能够在暴力和疾病之间建立机械的联系,那将以某种方式使亚历克斯成为道德上正常的人,从而治愈了他的暴力性社会病。

当然,整个理论完全忽略了移情的元素。 普通人对暴力和残忍感到厌恶,因为他们可以同情受害者。 社交病患者缺乏同情心,Ludovico的技术并不能改变这种状态。 亚历克斯不会因同情受害者而感到不适,他只是感到不适。 而且他的生理反应在对应得的和不应得的暴力之间没有道德上的区别。 当他受到攻击时,他无法自卫,因为即使是自卫中的暴力也会使他感到不适。

当然,完全愚蠢并不反对大多数渐进式的社会振兴计划,因此,这并不能使这样的“治病”措施变得难以置信。

伯吉斯对Ludovico技术的“深层”反对既粗鲁又愚蠢,但方式不同。 监狱牧师认为Ludovico技术是邪恶的,因为它剥夺了Alex的自由,剥夺了他的人性。 亚历克斯(Alex)是一个社会变态者,他很乐意伤害无辜的人。 Ludovico的治疗教会他对暴力感到厌恶。

但是,如果这是对自由的非人道的攻击,那么我们该如何对待亚历克斯的行为感到厌恶呢? 这也是一种非人道化的自由形式吗? 大概是这样。

这是否意味着当亚历克斯再次成为暴力的社会变态者时,他的人性得到了恢复? 大概是这样。

既然社会交往者亚历克斯可以考虑暴力而没有任何厌恶感,而普通人则不能,这是否意味着亚历克斯比正常人更自由,更人性化? 如果是这样,这是一个很好的例子 减少荒谬.

Ludovico技术和Burgess的选择都依赖于身心之间的轻拍二元论,这对于古代人所谓的美德和现代人所谓的道德情感没有任何余地。 对于古人来说,美德植根于习惯。 对于道德情感理论家来说,我们感知善的能力会陷入同情和厌恶之类的感觉中。 但是对于卢多维科技术,美德与巴甫洛夫式的条件是无法区分的,道德情感与胃酸是无法区分的。 从牧师的角度来看,心灵的自由与身体,习惯和感觉是如此分离,以至于社交病患者缺乏美德或道德情感实际上使他比道德上健康的人更自由,因此更人性化。

但是库布里克对这种材料的处理方式不是很出色吗? 不,不是。 库布里克对性和暴力的处理介于色情和卡通之间。 整部电影都是粗俗而愤世嫉俗的戏仿,带有丑陋的演员表,怪异的服装,丑陋的场景和可怕的演戏。 整个作品让我想起了R. Crumb的漫画,他把他的才华投入到色情,怪诞和破坏世界的犬儒主义中来。 面包屑显然讨厌美国。 他特别讨厌女人。 同样地, 发条橙色 显然讨厌有关英国的一切。 他还对妇女的嘲弄和堕落特别高兴。 具有技术技能的此类材料不能赎回。 确实,库布里克(Kubrick)通过诱人的方式实际上使其变得更糟。

发条橙色 是暴力色情和色情色情,结合了中庸,道德的“信息”和一些古典音乐。 但是,这些功能只是作为不在场证明,就像在采访中 花花公子. 发条橙色 在字面上的字面意义上是淫秽的:不应观看。

 
• 类别: 艺术/信件 •标签: 好莱坞, 库布里克, 电影 
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  1. 他是一位电影制作大师,不是吗?我想就这个主题写一篇长篇文章。这不是关于这部电影,而是根据我的经验和信仰,我们今天的文化状况。

    作为一名来自印度的新晋电影人,西方文化对我的影响是无法估量的。文学、电影、历史——任何科目。近 20 年来,我所做的一切就是吞噬内容。无论是《战争世界》(最伟大的纪录片)还是休·特雷弗·罗珀 (Hugh Trevor Roeper) 的书籍,或者大约 500 部电影的清单(最喜欢的电影:2001-ASO、雷德利·斯科特的《异形》)——它们造就了现在的我。对我来说,西方经典之所以最伟大,是因为它接近理性,需要寻找真理,摆脱种族、宗教或历史背景的偏见。可悲的是,这种方法正在消亡。

    库布里克电影的魔力在于它们是如此“切中要害”并且没有感伤。就像当时制作的纪录片一样。看看今天的电影或纪录片,你看到了什么?有光泽、塑料,就像电子游戏,或者本月的下一个超级英雄风格。 70、80、90年代男人所具有的坚忍风范已经彻底消失,精致的散文和技术技巧也随之消失。只要看一下过去 15 年制作的任何纪录片,并将它们与《战争中的世界》之类的影片进行比较即可。俗气的重演、快速的剪辑和华丽的吸引你的注意力将无法与劳伦斯·奥利维尔舒缓的声音或该系列中进行采访的方式相媲美。我怀念电影和纪录片中的那种风格,难怪我在加拿大学习的五年大部分时间都是和 50 多岁或以上的盎格鲁撒克逊背景的白人一起度过的。我联系了更多,学到了很多。

    一小时前在 unz 上发表了另一篇关于人工智能的危险以及技术如何摧毁我们的文章,我本来会在那里发表这篇文章,但它不接受评论。简单来说,内容太多了。 2019 年,《卫报》上有一篇文章采访了 Netflix 的首席执行官,他说,我引用一下——我们今年要制作 180 部新剧,或者换个角度来看——每四天就有一个新试播集。他说这话时充满自豪和喜悦。但为什么?为什么我们需要这么多低于标准的内容?只是为了让白痴们可以在 Facebook 上写下“我两天内狂看了这个”,并获得点赞吗?作为一个文明,我们将走向何方?媒体和娱乐已成为快餐吗?吞噬并继续前进?我在 YouTube 上看到了一些评论,说人们甚至无法坐下来观看 5 分钟的视频!你有更新的应用程序——tiktok 和 Facebook Shorts 基本上在 30 秒内浓缩了他们的内容!是否有一天,没人会看到《公民凯恩》或《银翼杀手》?我想是这样。我绝对这么认为。我向我的朋友甚至一般人询问这个问题 - 那么您在流媒体上观看哪些节目?他们都说“如果我在 5 分钟内不喜欢它,我就不看”。你可以说情况一直如此,即使是 70 年代的黄金时段电视,但至少在电视上有一种“我必须看它,否则我会错过它”的感觉。就我个人而言,我发现在电视上观看电影比随心所欲地观看更引人入胜。太多选择和选择瘫痪的心理因素开始发挥作用。嘿——我什至还没有深入了解事物的生物学方面——我也确信我们的集体注意力已经被缩短了。

    回到库布里克,这位大师给我的启发是他只拍了13部电影。但每一个都是经过深思熟虑、研究和拍摄的——在当今的环境下,这些行为是不可能的,因为这些流媒体集团每天都要求我们提供想法并向我们投入一百万美元——我知道,因为我正在这种氛围中工作。我坚信,人类的末日不是恐怖主义或全球变暖,而是技术(主要是快速宽带)。我们会整天吞噬数据,每时每刻都感到不安和被冒犯,但只是继续前进。英国和美国历史学家的许多伟大著作都被时间遗忘了,像威尔斯、黑泽明或费里尼这样的名字需要填写在常识测试的空白问卷中。我们的集体智商正在下降,我们的创造力正在消失,我们迷恋于无用的社会正义废话,这是人们获得关注的唯一途径。这些硅谷的书呆子——大多数都是处女失败者,一次一个应用程序摧毁了这个物种。当时男人(和女人)身上所表现出的坚忍风度,已经消失和被遗忘了……将迪克·卡维特、迈克·华莱士或约翰尼·卡森与我们现在的白痴——法伦、金梅尔等人进行比较。上述人士提出了深思熟虑的问题,聆听了辩论并具有个性。如今,他们会问“你有黑人朋友吗”或“你最后一次做爱是什么时候”。怕得罪人,迎合愚人。在我看来,这比《发条》的反乌托邦还要糟糕。

    斯坦利——《发条橙》的反乌托邦无法与现实中发生的事情相比。感谢上帝,你离开的时候就离开了。
    很棒的电影。 我在2001年之后第三次最喜欢的Kubrick和Eyes Wide Shut。
    干杯

  2. black dog 说:

    我基本上同意。然而,影片拍摄时英国的普遍看法是,60 年代的“自由主义价值观”已经让我们几乎没有什么价值观了。现代青少年概念始于 60 世纪 XNUMX 年代(英国),青少年的凶残行为被视为一个主要问题和社会衰落的标志。受到“左派影响”的推动。这就解释了亚历克斯和他的“仓库”说的是纳萨特(Nadsat),这是俄语/学生的隐语。

    用于“治愈”亚历克斯的洗脑技术的支持者指出,他们不在乎它如何运作,只要它确实有效即可。大多数英国人都会支持这种观点。这是一个“短暂而剧烈的冲击”的时代,没有理由希望未来会更好。我认为这部电影很大程度上反映了这种悲观主义,即未来将会有更多的粗鲁、不良时尚、青少年犯罪、强奸等。这似乎是合乎逻辑的。

    • 回复: @RJ Macready
  3. @black dog

    奇怪的是,对我来说,库布里克出于某种原因似乎是具有英国情感的英国人,但他实际上是来自纽约的美国人。当然,他晚年的大部分时间都是在英国度过的。

    • 回复: @Black Dog
  4. @RJ Macready

    “一个小时前有另一篇文章发表了关于AI的危害以及技术如何在我们这里毁灭我们的文章,我本来会在上面发表这篇文章的,但它没有开放的评论。”

    保罗·克雷格·罗伯茨(Paul Craig Roberts)是一位出色的作家,但他拒绝接受评论,这使他成为一个自大自大的人。

    • 同意: AndrewR, stevennonemaker88
    • 回复: @meamjojo
    , @Rev. Spooner
  5. nsa 说:

    伯吉斯的小说探讨了一个简单的问题:如果有人出于错误的原因(巴甫洛夫编程)做了正确的事(厌恶无端的暴力和屠杀),这是否足够好?这本小说在最后加入了一个混杂的词典和一本简短的不必要的词典,以帮助读者阅读。与他同样具有未来主义色彩的《想要种子》一样,伯吉斯的《发条》是对他那个时代荒谬的左翼政治的讽刺。这部小说已经过时了,六十年后,当今的左翼政治更加荒谬。

    • 同意: Macumazahn
  6. Rahan 说:

    不能同意。事实上,这篇评论,我满怀爱意地这样说,给人的感觉就像是美德信号,尽管来自一个有些不同的领域。

    这本书非常精彩,在纯粹的技术散文层面也是如此;这部电影是库布里克对自己干净、闪亮、乐观的《太空漫游》未来主义的反击,就像海因莱因的超级阳刚的《星河战队》是对他自己自由恋爱的《异乡异客》的反击。

    《发条橙》的重点是城市功能失调和腐败的地狱,所描述的未来的英国变成了这样,社会凝聚力和道德沦落到如此低下,以至于社会甚至无法对付高中精神病患者团伙,除非诉诸直接的洗脑调理。只有这样,才能最终不再假装帮派不是问题,才能为持不同政见者腾出监狱空间。

    影片非常直观地展示了老一代人无法把握社会现状,要么是无助的受害者,要么愤世嫉俗地试图利用堕落来达到自己的目的,而年轻一代则像鱼一样陷入混乱和谎言中水。

    此外,这在书中得到了更好的体现,更年轻的一代——12-13岁左右的人,已经开始说甚至十几岁的亚历克斯都无法理解的俚语,他们的性(和整体)道德与亚历克斯完全重叠,亚历克斯在他的我们这一代人还是很“怪异”的,但对于年轻人来说,他却恰到好处。这很好地说明了不断加速的代际堕落和文化碎片化的概念。

    结局当然不是“救赎”,结局是“官方社会”在各个层面上的失败,加上主要的精神病患者显然正在为自己在完全虚伪的新社会中找到一个舒适的位置。发条橙在很大程度上描述了当今的 GloboHomo 社会,但带有前赛博朋克和前伟大的替代工具和概念。

    让亚历克斯这个精神病患者变得迷人,而且这部电影做得很好,嗯,是的。这就是你写一本有趣的书和拍一部好电影的方法。

    伯吉斯后来写了一篇中篇小说《1985》,描述了英国堕落的左翼反乌托邦,穆斯林正在强势接管英国。虽然技术上不那么出色,但也是一本很棒的小书。开头有一篇关于奥威尔《1984》的精彩文章。

  7. 当库布里克的电影版《发条橙》首映时,伯吉斯被问到他对此有何看法。半个世纪过去了,我记不起伯吉斯的原话,但大意是这部电影完美地诠释了他在小说中提出的观点。

    大多数人天真地将此解读为对电影的认可。然而,伯吉斯很善于言辞。我理解这是一个微妙的倒刺。伯吉斯的话还有另一种含义,即电影对暴力和恶毒性行为的糖衣,对主角亚历克斯的浪漫化描述,以及电影所获得的好评和受欢迎程度,实际上表明社会正在多么彻底地堕落到不道德的境地。伯吉斯在他的小说中设想的反乌托邦。

    哦,我个人的观点是,尽管这部电影引起了我的道德反感,但就像库布里克的所有电影一样,它仍然是一部电影杰作。不幸的是,有些艺术可能是不道德的,甚至敌视真理,但仍然具有审美美德。

    • 同意: mike99588
  8. 问题在于,库布里克似乎很乐意创造暴力和强奸场景,这使整部电影显得格格不入。

    就好像他无法决定亚历克斯是否应该成为他独特而美好的自己,即使这意味着强奸和杀人。他在帮派中确立自己的地位的场景是对暴力作为一种艺术形式的庆祝。

    库布里克显然认为亚历克斯用巨大的dk击败那个女人一定很有趣,而且在古板的英国喋喋不休的阶层中的任何人都可能无论如何都会有这样的经历。只要你有风格,并且能够通过听贝多芬的音乐来展示你的高雅品味,在英国乡村巡游一下极端暴力似乎并没有什么错。

    当亚历克斯的丈夫试图杀死他时,我们应该同情他吗?库布里克似乎是这么认为的,但谁能责怪一个想为妻子报仇的丈夫呢?据库布里克说,他真的很无聊,而且还是同性恋。

    这部电影很混乱,但仍然值得一看,作为一种感官震撼。有人说这本书更好,虽然在故事层面上是真实的,但由于有太多虚构的俚语,也有点繁琐。我的副本实际上有一本俚语概要词典。所以你花了一半的时间去查找作者编造的所有这些词。乐趣。

    我不明白为什么有人要你评论这部电影。我会把它放在 70 年代强奸和暴力垃圾堆的顶端,但这并不能说明什么。如果说有什么不同的话,我更尊重像《狂野天使》这样公然暴力的摩托车电影,因为它们至少没有试图假装自己对社会有一些深刻的信息。

    这是一部如果没有著名导演参与的电影,评论会更糟糕。马尔科姆的表演很棒,遗憾的是他周围都是业余爱好者。

  9. @Rahan

    结局当然不是“救赎”,结局是“官方社会”在各个层面上的失败,加上主要的精神病患者显然正在为自己在完全虚伪的新社会中找到一个舒适的位置。发条橙在很大程度上描述了当今的 GloboHomo 社会,但带有前赛博朋克和前伟大的替代工具和概念。

    虚伪的是库布里克,他假装批评堕落的道德,同时又迎合它们。

    这就像制作一部讲述色情片堕落本质的电影,但前 20 分钟是一场群交。哦,但主角后来会发生变化,并发现他们的困境变得复杂。你看,这是对现代社会的社会批评。

    • 同意: 36 ulster
    • 谢谢: Trevor Lynch
    • 回复: @Pheasant
    , @Exile
    , @36 ulster
  10. Mr. Ed 说:

    我同意TL的说法,这部电影很长很沉闷。 尚未阅读任何伯吉斯。

    • 回复: @Rahan
  11. Trinity 说:

    这一定是我曾经看过的最愚蠢的电影之一。当时在一艘船上,他们播放了这部电影供我们观看,电影上映大约 15-20 分钟后就起身离开了。 “被高估”这个词太温和了。垃圾胶片。满分 5 颗星我什至不给它半颗星。

  12. Pheasant 说:

    “多年来,读者一直催促我回顾斯坦利·库布里克的《发条橙》(1971),”

    我们可以回顾一下1988年登陆美国的白人民族主义经典吗?

    • 哈哈: AndrewR
  13. Pheasant 说:
    @RJ Macready

    库布里克是一名犹太人,但也是一名黄蜂人。

    • 回复: @Geowhizz
  14. gay troll 说:

    俯瞰酒店 = Lookout 山实验室。 A11 工作不玩耍……

    • 哈哈: Pheasant
  15. SafeNow 说:

    很好的评论。我想补充一点积极的一点:它与时事相关。罗杰·艾伯特指出,库布里克正在玩弄这样一个想法:在一个主导思想模式是犯罪精神错乱的世界里,一个人也可能是犯罪精神错乱。事实证明这是有先见之明的,因为向觉醒疯狂的转变已经扎根。我可以举出几十个例子,但我会停留在电影的贝多芬主题上。贝多芬最近被宣称为“高于平均水平”的作曲家和至上主义者,值得取消。牛津现在正在讨论取消乐谱……如果世界都疯了,不妨加入他们。

    • 同意: Alfred
  16. Petronius 说:

    我完全不同意,这是对电影的重大误读。

    我认为这篇评论忽略了两件事:

    1. 这是斯威夫特 讽刺, 因此才会有故意怪诞的夸张

    2、库布里克当时深受罗伯特​​·阿德雷的影响,这部电影都是关于“人类学悲观主义”的。因此,当评论家问:“这是否意味着当亚历克斯再次成为暴力反社会者时,他的人性已经恢复了?大概是这样。” – 是的,但是库布里克/伯吉斯并不是以人文主义或感伤的方式表达这一点,而是以一种相当令人不安、深深反卢梭的方式表达这一点。库布里克当时对人性和社会角色的看法是纯粹的约瑟夫·德·迈斯特(因此在某种程度上是右翼)。但对于卢梭主义者和反卢梭主义者来说,都没有捷径可走。这就是这部电影让任何观众(无论是自由派还是保守派)都深感不安的原因。

    在伯吉斯和库布里克看来,任何从根本上永久消除人性破坏性一面的尝试也将消除创造性的一面(以贝多芬为例)。现在,这在一个超人类主义乌托邦思想比比皆是的时代非常重要,并且有计划通过遗传学或药物消除“种族主义”和“仇恨”。行为主义的二氧化碳“疗法”也许是粗暴和原始的,但它们预示着更糟糕、更有效的永久操纵和改变人性的尝试。

    这篇评论的作者似乎也对卢多维科的治疗方法表示赞赏,因为它对虐待狂和反社会者来说很实用。但这与亚历克斯作为一个个体无关,而是关于人类行为可以而且应该像发条一样被编程和调节,以永远消除邪恶的想法。卢多维科疗法的支持者明确声称这是人类的道德进步,而牧师(不是伯吉斯或库布里克,尽管我们可以假设他们会同意)正确地反对,没有选择就不可能有道德。亚历克斯仍然是一个驯养动物,遵循快乐原则。这两件事都是真的:亚历克斯在一场令人作呕、沾沾自喜的技术官僚政府表演中成为了马戏团的动物,而神父的人文冲动想要塑造一个真正的、有道德能力的“基督徒”亚历克斯,他似乎完全是本能和欲望驱动的,可能是天真而徒劳的。

    因此,这里没有任何进展,而是国家以一种新的、令人不安的方式对待人类,就像对待可以篡改的机器一样。这部电影正确地暗示这可能和亚历克斯的行为一样邪恶。

  17. Alfred 说:

    这部电影上映时我在伦敦观看了它。我觉得很搞笑。几乎是一部喜剧。有点超前了。我想我有问题。

    • 回复: @Pheasant
  18. Pheasant 说:
    @John Johnson

    “库布里克的虚伪在于他假装批评堕落的道德,同时又迎合它们。”

    让我想起了它的神秘主题,但在最初的几张照片中,我们看到从后面看到一个全裸的妮可·基德曼。

    这是非常犹太人的行为,尽管我知道库布里克作为一个犹太人相当黄蜂和自我憎恨。

  19. meamjojo 说:
    @Hapalong Cassidy

    由于他的评论政策,我拒绝阅读任何 PCR 文章。

  20. meamjojo 说:

    人们要求你评论一部 50 年前的电影?这是愚人节玩笑吧?

  21. Pheasant 说:
    @Alfred

    我不是一个反社会者,但当我听到在雨中唱歌时我会笑……我不是在想吉恩·凯利穿着轮滑鞋。

    • 哈哈: Black Dog
    • 回复: @Alfred
  22. Petronius 说:

    @拉汉

    我完全同意,而且我发现令人震惊的是,从右方看去怎么会错过所有这些在今天非常重要的观点,比 1970 年要重要得多。

    至于电影的美学,我发现它们原创、引人入胜且引人入胜。亚历克斯并不是一个真正的现实人物,而是一个概念人物,关于“人的二元性”,正如《全金属外壳》中的一个场景所阐述的那样。西方文明的可怕与辉煌、美丽与恐怖,都在贝多芬情人亚历克斯以及整个电影的概念中统一起来。这里也有很多尼采的作品。

    另请注意库布里克如何利用帕特里克·马吉这个角色来嘲笑自由派知识分子是虚伪的小丑。

    我还对库布里克如何将文明和人类创造力与暴力联系起来感到困惑,就像他在《2001》中从武器化的史前骨头切到骨头一样的未来太空飞船时所做的那样。他与《人与技术》中的斯宾格勒非常非常接近。在库布里克看来,暴力渗透到文明的大部分领域,其制度需要“照管”而不是消除,就像你照管火并小心翼翼,以免它烧毁一切。

    因此,他一直强调《全金属外壳》不是一部“反战电影”,尽管他对军事演习的描述很严厉(尽管如此,哈特曼中士仍然是电影中最令人难忘的人物)。那部电影中的士兵不是亚历克斯,但他们接受了某种训练,以唤醒他们的“内在亚历克斯”,并通过成为“杀手机器”让他为军队及其目标服务。

    库布里克对拿破仑的痴迷是出了名的,并认为他是有史以来最伟大的人。现在,拿破仑是一位天才,他是文明、国家权力和组织的独特创造者和改革者,“浮士德式的人”的完美典范,但他也用二十年的战争淹没了几乎整个欧洲,这是他非常欣赏的艺术。擅长。

    总的来说,《CO》是一部讽刺电影中的怪物,它背负着令人惊叹的、充满矛盾的哲学债务,没有简单的答案,并试图对政治光谱的各方都尽可能地令人厌恶。

    我认为另一位白人民族主义者评论家 Yggdrasil 更好地理解了这部电影的含义——不幸的是我再也找不到他的评论了。

    • 回复: @Alfred
  23. Black Dog 说:
    @RJ Macready

    我不知道。我一直以为他是英国人。尽管他似乎确实比大多数英国导演更了解美国。我早该知道。谢谢你启发我。

    • 回复: @A Half Naked Fakir
  24. @John Johnson

    “据库布里克说,他真的很无聊,而且还是同性恋。”

    我不确定你和林奇是从哪里得到同性恋角度的。大卫·普劳斯饰演的角色应该是一名受雇的看护人,因为坐轮椅的老年人通常需要这种服务。是的,那就是达斯·维德本人。

    • 回复: @John Johnson
  25. Magylson 说:

    这是低级的,但拍摄的库布里克电影拍得不好。 2001年,光荣的道路,奇异的爱博士和巴里·林登(Barry Lyndon)都是一场盛宴。

  26. Anonymous[273]• 免责声明 说:

    当这部电影第一次出现时,我试图观看。我无法忍受,离开了剧院。我女儿大约在读中学,被要求阅读这本书。为了展示她的新知识,她“重复旧事”。让我对这所学校产生了好奇,我经常这样做。

  27. IvyMike 说:

    看书,觉得还不错,看了电影,还好,MM很棒,一直喜欢在雨中唱歌,那场面令人难忘,那是在1972年,从来没有而且永远也不会去看书或看电影。 鲜为人知或早已记住,但60年代的伦敦贫民窟由德罗格(Droog)巡逻,就像一群自称“ Bovver Boys”的年轻白人,Cockney Both语(Botter Boys)一样。 他们穿着光彩夺目的战斗靴,称为“ Bovver Boots”,用于将受害者踢到血腥的服从中。 Lawr Enforcement从未真正与他们打交道,大多数情况下,他们长大了,开始从事低劣的工作,而且一定在移民被接管他们心爱的草皮的过程中感到困惑。
    奇怪的是,这篇文章引起了我在Unz上阅读过的最周到的回答。

    • 回复: @R.G. Camara
    , @plannumber9
  28. @Hapalong Cassidy

    我不确定你和林奇是从哪里得到同性恋角度的。大卫·普劳斯饰演的角色应该是一名受雇的看护人,因为坐轮椅的老年人通常需要这种服务。

    如果你的看护人穿着红色泳衣和紫色背心举重,这可能是一个小提示。

    • 回复: @R.G. Camara
  29. si1ver1ock 说:

    我同意彼得罗尼乌斯的观点。这是讽刺。

    它的目的是震惊、冒犯并引发人们思考。

  30. Rahan 说:
    @Mr. Ed

    我同意TL的说法,这部电影很长而且很乏味。 尚未阅读任何伯吉斯。

    在此页上,第一篇文章结束,“1985”开始。 1985 是一本快速的短书,但非常好。
    https://graycity.net/anthony-burgess/page,12,31884-1985.html

    扎米亚京 1921 年的“我们”,为《美丽新世界》(1931)和《1984》(1948)提供了灵感。
    https://graycity.net/yevgeny-zamyatin/209745-we.html
    事实上,我们对扎米亚金的《我们》的理解比人们想象的要深刻得多。与陌生人的性交还不是随机分配的(只是通过 Tinder 等鼓励),住在透明的公寓里还不是强制性的(但没有隐私几乎是常态),并使用“特殊光线”来摆脱原始遗传的情感和激情还不是一件事(虽然给每个人下药,打乱他们的内分泌系统是),但是当你更新作者一百年前的最初概念时,他肯定感觉到了大致的轮廓。

    勇敢的新世界(1931) https://graycity.net/aldous-huxley/31557-brave_new_world.html 加上不断的潜意识洗脑、每天的快乐药、家庭结构的解体,以及每个人都接受“他们生来如此”。

    1984(1948) https://graycity.net/george-orwell/470726-1984_penguin.html 还增加了全面监视、思想犯罪、新话、非人格化、对过去的清理。

    布拉德伯里的华氏度 (1953) https://www.bookfrom.net/ray-bradbury/31598-fahrenheit_451.html 还补充说,焚烧“冒犯人民”的书籍,以及对那些囤积此类冒犯性书籍而不是交出这些书籍的“怪物”进行非人化和刑事定罪。所有善良的公民都不断地听普通的音乐和八卦,观看巨大的电视屏幕,以至于当核武器真正开始飞行时感到非常惊讶。
    (老式苏联电视版 https://www.youtube.com/watch?v=h_9RtSYqPPs)

    伯吉斯的发条橙 (1962),并以一种不太强烈,更加忧郁的方式 1985(1978), https://graycity.net/anthony-burgess/ 只是展示了单调、低效和残酷的左翼反乌托邦,只是与当时的“现实”有一定程度的不同。在《发条橙》中,故事的焦点是青少年帮派、性和毒品,而在 1985 年,故事的焦点是一个普通的家庭男人试图了解事情是如何变成现在这样的,而在背景中,一切都在慢慢分崩离析,穆斯林正在悄然接管。

    **

    也许人们开始学习主要文明竞争对手的语言的动机:佩列文的语言 苹果 10 从2017年开始,由于不言而喻的原因,它将永远不会翻译成英文。

    这是一个从警察算法的角度讲述的赛博朋克侦探故事。在错误的超级流感疫苗使每个人都无法生育(或者更确切地说无法生育健康的孩子)之后,在实验室中培养新人类已成为常态。性别是没有意义的,警方算法的客户是一名有睾丸的女性,她植入睾丸只是为了享受睾丸激素的提升,但仍然识别为女性。就像每个人一样,她只有虚拟的性爱,因为真正的性爱是为被称为“小猪”的堕落法西斯变态准备的。当一个猪猪男人和一个猪猪女人开始亲热时,最近的电子产品就开始猛烈抨击女权主义宣传,说女人被男人操是多么恶心和羞辱。

    当然,新的iPhuck 10是针对上层中产阶级的半AI性玩具,为了符合多样性要求,它随机进入各种BDSM和恋物癖模式。

  31. 对这部电影的一种解读是,英国作为一个征服国家的历史从1066年到二战后最终萎缩到不敢再战斗或征服的黑暗、倾斜的寓言。

    流浪汉代表英格兰,或英国尚武精神。电影开始时,他们袭击了一个唱莫莉·马龙(代表爱尔兰)的醉酒老流浪汉,一群类似的恶棍(代表苏格兰)正准备强奸一个女孩并从舞台上跳下(苏格兰高地,或者也许就在北部)英格兰边境)与英国人作战,并最终成功袭击了一位有教养、爱好和平的老人和他美丽的妻子(代表威尔士或法国)。在所有的袭击中,恶棍们都没有道歉,事实上,后来,人们依次戴着其他武术国家的各种帽子走来走去,表现出同样的征服、严酷的武术精神也存在于其他人身上。

    当他们的计划被抓住时,所有这一切都停止了。尚武精神的领袖被洗脑,仇恨暴力(英国政客为建立帝国和征服而道歉和/或现在太胆怯而不敢战斗,比如张伯伦),而他以前的同伙则虐待他(内部内乱),因为他以前的受害者(受害者文化)。

    但有一个好处(?)。通过把他降到如此低的水平,条件被打破了,他旧日的暴力武魂又回来了。

    不管怎样,这只是我的象征性解读,忽略了我对这部电影的其他解读。

  32. @IvyMike

    在雨中唱歌,使场面令人难忘

    同意。尤其是对于当时的观众来说,他们是伴随着这部经典电影长大的,作为积极的音乐电影的缩影之一,看到它如此黑暗地扭曲成说唱和破坏性的攻击,他们的内心感到灼热。这就好像今天一部热门成人电影在发生强奸或屠杀时大声讽刺地播放“放手吧”。

    发条橙色 在某种程度上,库布里克(Kubrick)尝试了一种以持久的方式震撼观众的方法。

  33. @John Johnson

    这在故事中是有道理的。这位老人的家被袭击,妻子被强奸,因为他年老体弱,没有威慑力。雇用一个身材高大、肌肉发达、看上去令人生畏的男人作为守卫,就相当于筑起城堡的围墙,并在周围布满弓箭手。

    • 回复: @John Johnson
  34. Exile 说:
    @John Johnson

    假装批评色情内容的色情内容去年在 Netflix 的恋童癖“Cuties”中表现得尤其令人厌恶。

    自人类诞生以来,喋喋不休的阶级的堕落就一直伴随着我们。我不能代表伯吉斯发言,但我看过足够多的库布里克作品,发现他充其量只是一个有洞察力和自我意识的变态和怪人。

  35. 通常,一部库布里克电影是一部“不能错过”的电影,但我认为他也错过了这部电影。 很多年前看过它,因为我非常喜欢他的其他电影,例如评论家,所以我认为也许是我第一次看电影时就想到了什么。 阅读这篇评论后,我将避免再次给“发条橙”。

  36. omegabooks 说:

    这部电影的心理方面和斯金纳技巧使这部电影变得有趣,其余部分则表现出类固醇的精神病态(实际上,亚历克斯的父母是令人憎恶的,允许他这样做……父母可以多么愚蠢,迎合像他们做到了?)但我从来没有认为它是反乌托邦的(直到现在,随着富流孩子的出现,包括反犹太主义者......我们今天看到的白人上层中产阶级和上层阶级精神病......我的女儿不得不应对这些令人毛骨悚然的人在咨询中心呆了一年多,直到他们关闭了该中心)。
    不确定我是否可以再看一遍……我的丈夫讨厌这部电影!很好的评论,林奇先生。

  37. Al Ross 说:

    当伯吉斯(Wilson)驻扎哥打巴鲁时,唯一可以体面喝酒的地方就是机场酒吧。

    威尔逊当时的妻子是一位名叫林恩的威尔士酒鬼,性情淫乱、恶毒,她邀请我的朋友回到教育部的平房,她主动提出去,但被礼貌地拒绝了。

    我称赞我的朋友道德严格。

    “哦不,不是这样的。威尔逊被认为是一个偷窥狂,我想我听到了卧室衣柜里的声音。”

    • 回复: @Commentator Mike
  38. Bolteric 说:
    @RJ Macready

    14部电影,如果算上假的月球着陆…

    我认为林奇的观点是正确的。 在过去XNUMX年间从好莱坞和媒体的各种想法中恢复过来之后,发条的肆无忌na令人恶心,为什么要回去呢?

    Eyes Wide Shut稳固,但静音。

  39. 36 ulster 说:
    @John Johnson

    这就是作家科马克·麦卡锡让我恼火的地方。在采访中,他会哀叹道德准则的终结,就像后来的特里斯特瑞姆爵士或伯特兰·杜盖克林谴责“当今的骑士”一样。当然,同时我们也对无端的、虚无主义的暴力嗤之以鼻。几年前,他发挥了描绘邪恶的才能——以及对单个连词的痴迷使用——离开诺克斯维尔前往圣达菲,那里是名人放牧的地方。这是一个奇怪的决定,但也许是一个合适的举动。

  40. mike99588 说:

    在经历了更多像青少年生活在 50 年代至 60 年代美国郊区那样的天真时光之后, 发条橙 这是对像英国这样的社会化事物的堕落和堕落的精妙而醒目的警醒。

    • 回复: @Polistra
  41. Ploppy 说:

    这部电影暗示卢多维科技术从一开始就没有奏效。亚历克斯有充分的动机假装它起作用,因为这可以让他摆脱监狱的生活,而腐败的政府也有充分的动机配合,因为如果他们能够假装“治愈”精神病患者,它就可以为持不同政见者释放监狱。州长甚至在监狱人口中特别注意到了亚历克斯,并在亚历克斯向他灌输了一大堆关于他的谋杀是意外的废话后,选择了他来执行程序,并认为他是一个会配合的熟练的骗子。

    亚历克斯对治疗做出反应的所有情节都是在观众面前发生的,当时他没有受到真正的威胁(赤裸上身的女人和虚弱的流浪汉)。他以前的团伙的警察殴打了他,没有太多反击的机会,从二楼跳下是一次相当蹩脚的自杀企图。最后,丑闻曝光后,政府如何能立即扭转影响并治愈亚历克斯呢?通常需要大量的治疗才能使人们摆脱恐惧症。

    这部电影的寓意不是关于自由意志的价值,而是关于反社会者如何在反社会社会中茁壮成长。

  42. @Rahan

    让亚历克斯这个精神病患者变得迷人,而且这部电影做得很好,嗯,是的。这就是你写一本有趣的书和拍一部好电影的方法。

    为了让这个故事成功,我们必须为亚历克斯感到难过。但与此同时,我们对为他感到难过感到非常不舒服。

    暴力在审美上是令人愉悦的,这也是必要的。无论我们喜欢与否,我们确实发现暴力在审美上令人愉悦。所以我们在享受暴力场景的同时,也对享受这些场景感到深深的不舒服。

    故事中自由主义政府采取的解决方案是强迫我们道德,但如果我们被迫道德,那么道德就不再具有任何意义。自由主义者仍然想强迫我们讲道德。

    我们应该对这本书和这部电影感到深深的不安,并对我们自己的反应深感不安。

    伯吉斯和库布里克都认为他们的观众有能力应对成人观念和道德复杂性。

    我的印象是,审稿人会对一套安全舒适的道德陈词滥调感到更高兴。自由派和保守派都为我们提供了安全舒适的道德陈词滥调,但这并没有帮助。

    • 回复: @animalogic
  43. Alfred 说:
    @Pheasant

    我认为安东尼·伯吉斯会笑到最后。在墨尔本和伦敦,暴徒都变成了警察。在美国,这些身穿制服的暴徒眼睁睁地看着土地管理局摧毁小企业,并逮捕任何试图捍卫其财产的人。

    这就是为什么我认为这部电影超前于时代。

    不要忘记 1971 年正值 中国文化大革命(1966-76) 我怀疑这可能启发了伯吉斯——也许是潜意识里的。

    我的大学位于南肯辛顿,靠近中国大使馆或其分支机构——靠近高街。学生们常常去大使馆领取毛泽东的小红书。我们都认为中国发生的事情是一个天大的笑话。媒体大肆渲染中国人“与众不同”的事实。就连我班上的 3 个中国人也不知道到底发生了什么——他们来自新加坡和香港。我们不知道数百万受过教育的人正在被谋杀。

    • 回复: @gotmituns
  44. Dumbo 说:

    这本书很好,特别是因为它是用发明的俚语写的。

    由于库布里克倾向于夸张和“讽刺”(缺乏幽默感),这部电影并不那么好。当它出版时,宝琳·凯尔(Pauline Kael)写了一篇很好的评论。顺便说一句,库布里克也毁了《洛丽塔》。

    (并不是说库布里克的所有电影都不好。《光荣之路》和《全金属外壳》的第一部分都是杰作)。

    林奇似乎误解了书和电影的信息(顺便说一下,两者是相反的——电影删除了最后一章,尽管这可能不是错,因为美国版最初出版时没有最后一章)。

    如果我没记错的话,伯吉斯根本不喜欢这部电影,甚至怨恨这部电影成了他最著名的小说,当时他是莎士比亚的专家,也是数十本书的作者。

  45. 首先,标题。我第一次听到“像发条橙一样奇怪”这个说法是在第二次世界大战前的伦敦一家酒吧里。这是一个古老的伦敦俚语,暗示着一种极端到颠覆自然的怪异或疯狂,因为还有什么概念比发条橙更奇怪的吗?

    发条橙色 用本书作者的话说:

    https://www.newyorker.com/magazine/2012/06/04/the-clockwork-condition

    • 谢谢: Jus' Sayin'...
  46. A. Hipster 说:

    库布里克的电影同时上映……

    《超越自由与尊严》(1971年)在《纽约时报》畅销书排行榜上停留了XNUMX周。

    《超越自由与尊严》是美国[“行为主义者”]心理学家 BF Skinner 于 1971 年出版的一本书。斯金纳认为,对自由意志和个人道德自主权(斯金纳称之为“尊严”)的根深蒂固的信念阻碍了使用科学方法来改变行为以建立一个更幸福和组织更好的社会的前景。

    https://en.wikipedia.org/wiki/Beyond_Freedom_and_Dignity

    然后诺姆·乔姆斯基对这本书进行了彻底的拆除工作,不是出于道德主义的考虑,而是因为他认为这本书是愚蠢的、粗鲁的、不科学的……

    BF Skinner在对人类行为的推测中将其与对调节行为的实验研究区分开来,从而提出了人类可塑性理论的特定版本。 公众对他的作品的欢迎引起了人们的关注。 斯金纳(Skinner)被谴责为极权主义思想的拥护者,并因其倡导严格管理的社会环境而受到赞扬。 他被指控为不道德行为,并被誉为人类事务中科学和理性的代言人。 他似乎在攻击人类的基本价值观,要求控制以代替捍卫自由和尊严。 这似乎有些可耻,而且由于斯金纳(Skinner)援引科学的权威,一些批评家谴责科学本身或“人的科学观点”来支持这样的结论,而另一些人则向我们保证科学将“胜过”神秘主义和非理性的信念。

    仔细分析表明,该外观具有误导性。 斯金纳没有谈论自由和尊严,尽管他在几种奇怪和特质的意义上使用了“自由”和“尊严”一词。 他的推测缺乏科学内涵,甚至没有暗示可能的人类行为科学的概论。 此外,Skinner对科学研究施加了某些任意限制,实际上可以保证持续失败。

    高炉斯金纳案
    诺姆·乔姆斯基
    纽约书评,30年1971月XNUMX日

    https://chomsky.info/19711230/

    回复:罗伯特·克拉姆……我想说克拉姆是一个天才,说他讨厌美国很奇怪……我不认为他有任何议程,他像法国超现实主义者一样工作,让无意识带出它会发生的事情,没有过滤和审查制度,显然克拉姆的无意识是美国人的,他对汽车、房子、衣服等美国文物有着深深的热爱……

    • 回复: @John Johnson
    , @Priss Factor
  47. “库布里克对性和暴力的处理介于色情和卡通之间。整部电影都是粗俗而愤世嫉俗的模仿,演员阵容丑陋,服装怪诞,布景丑陋,表演过度可怕。整部作品让我想起了 R. Crumb 的漫画,他运用自己惊人的才华创作出色情作品、怪诞作品和毁灭世界的犬儒主义作品。克拉姆显然讨厌美国。”

    我认为这篇文章的作者不知道他在说什么。令人着迷的是,有些事情可以完全超越某人的头脑……我什至不太喜欢这部电影。

    “他特别讨厌女人。同样,《发条橙》的导演显然讨厌英国的一切。他还特别喜欢嘲笑和贬低女性。以技术技能处理此类材料并不能弥补它。事实上,库布里克让它变得诱人,实际上让情况变得更糟。”

    我感觉我们的作者是一个“男性”女权主义者,哈哈

  48. Alfred 说:
    @Petronius

    库布里克对拿破仑的痴迷是出了名的,并认为他是有史以来最伟大的人。

    拿破仑是唯一一个似乎了解大炮在庞大军队所从事的战争中的重要性的人。英国人和德国人很晚才明白。滑铁卢的大部分损失是因为他的大炮未能得到充分利用。威灵顿的军队躲在一座小山脊后面。士兵们被要求躺下,骑兵们被要求下马。

    事实上,法国人对火炮的痴迷始于君主制时期。拿破仑利用了这一发展。

    在西班牙,大炮在对抗游击战时并没有多大用处。在俄罗斯,博罗季诺之后,大炮就很少使用了。

    如今,西方国家痴迷于水面舰艇和飞机。经过几次折腾,他们就会知道火箭的重要性。旧习难改。

    • 回复: @Buzz Mohawk
    , @SunBakedSuburb
  49. mcohen 说:

    最好的部分是雨伞奶奶。其余的都是垃圾

  50. Joe Paluka 说:

    我一直都知道这部电影是垃圾,所以像躲避瘟疫一样避开它。哪个疯子一直在“催促”作者审阅它?他们在观看之前需要其他人的批准吗?我从来不理解这些人把这样的堕落电影和昆汀·特伦蒂诺的电影拍成电影经典。当我们已经生活在一个堕落的社会时,谁愿意看到更多的堕落呢?只需打开新闻即可获得刺激。

    • 回复: @gnbRC
  51. Lochearn 说:

    我XNUMX岁那年在英国看过这部电影。 这给我留下了深刻的印象,我想在离开电影院时捣毁汽车。 但是我不想再看这部电影。 亚历克斯(Alex)角色的光彩和马尔科姆(Malcolm)的表演令人瞩目。 马尔科姆(Malcolm)和发条橙(Orange)一样,汤姆·汉克斯(Tom Hanks)和阿甘(Forrest Gump)一样。 他在林赛·安德森(Lindsay Anderson)的电影《如果》中扮演过类似的角色,我确实想再次看到并喜欢。

    我从第一次观看时就记住了一次对话,几乎是逐字逐句地进行的。

    弗雷德:你了解吗,亚历克斯? 我说清楚了吗?

    亚历克斯:弗雷德(Fred),是一片浑浊的湖泊。 就像夏天最深的蔚蓝天空一样晴朗。 弗雷德,你可以依靠我。

    这部电影是英国人。 在乔伊司的音乐中,它拥有被压抑的力量,疯狂的能量和悲观情绪,乔伊司的成员在曼彻斯特议会大楼的混凝土和雨水中长大。

    • 回复: @F. Galton
  52. Malla 说:

    伊格德拉西尔(Yggdrasil)对这部电影写了一篇很棒的评论
    https://web.archive.org/web/20051220045554/http://home.ddc.net/ygg/cwar/orange.htm

    必读。提示:下载他的整个网站 (白人民族主义网站),((他们))似乎正试图将其从网络上删除。顺便说一句,下面:内部政党/ IP –> Chosenites

    一些片段
    “在电影后期,党内精神病学家对亚历克斯进行了厌恶疗法,以遏制他的犯罪行为,而库布里克从一开始就对他的部落成员进行了厌恶疗法,以遏制他们的自由主义普遍主义幻想。
    在未来的时间里,人们会说英语和俄语的混合语言。 主角亚历克斯(Alex)是一名在公共住房项目中长大的高中辍学生。 从文化的角度来看,亚历克斯就是所谓的 tabula rasa(一块白板)。他的父母毫无文化,非常听话,而且愚钝。父母都工作,所有的空闲时间都花在电视机前,被动地娱乐。
    亚历克斯的父母正是党内希望我们所有人成为的人。
    他们工作,消费,他们是被动的和服从的,没有自己的想法。
    他们是新的社会主义人——可以互换的部分,没有自己的群体身份或独特性意识——没有传统,没有文化,也没有反动和麻烦的观念可以传递给他们的孩子。

    但是他们唯一的儿子完全是另一个故事。
    他非常喜欢积极的娱乐活动。”
    ……剪断……
    “审美偏好和感知的差异会引发和加剧冲突,而不是减少冲突。 事实上,这种认为高雅艺术是一种普遍性的、可以引导人类进入统一的兄弟情谊的想法是荒谬的。因此,库布里克传达的信息是,高雅艺术是一种差异化机制——充满了潜在的冲突和竞争 – 与杰弗里·米勒教授在《交配思维》中的论文大体一致,即我们的大脑主要是在高度竞争的性选择过程中作为健身装饰品而进化的。
    弗洛伊德攻击的连体双胞胎是弗洛伊德的承诺,即通过性解放和“自由爱情”可以实现和平与普遍和谐。 ——如果性能够摆脱专制社会强加的竞争性和侵略性的包袱就好了。
    亚历克斯的结局发生在另一起充满象征意义的入室盗窃案中。家里住着一位看起来很IP的女人(猫女),她的房子装饰着一系列明显IP的色情艺术品和绘画。 当亚历克斯进入时,她变得极具侵略性和攻击性,挥舞着贝多芬(他的[欧洲]艺术)的半身像作为对付他的武器,因为他抓住了她的一个大型阳具雕塑(她的[犹太]艺术)并部署以捍卫他自己。
    当这场性/艺术的战斗随着罗西尼的《偷喜鹊》的曲调翩翩起舞时,库布里克通过在他自己的部落成员中如此流行的自由性行为,打破了弗洛伊德关于和平与和谐的神话,……”

    • 回复: @Malla
    , @Miville
  53. etype 说:

    显然,作者观看更简单,周日下午的电影(西部片和战争片)会更开心。 他假装从逻辑上揭穿电影中各个前提的假装是幼稚的,并且没有意识到生活不一定是逻辑的-生活或艺术也不需要逻辑来呈现真理,通常真理不能以其他方式呈现。 很明显,作者对图片感到害怕,并且正在对某种虚假的虚张声势做出反应。 阅读作者的想法使我对左派获胜的原因有很强的了解,而且这个人不应该评论电影。

    • 同意: dfordoom, Oscar Peterson
  54. @Rahan

    我就说这么多吧。尽管ACO的世界很悲惨,但与现在的英国相比,它却是天堂。

    ACO 的英国几乎全是白人。暴徒听古典音乐。幽默是生活的一部分。

  55. 《发条橙》对于智商三位数的人来说非常有趣。这可能是迄今为止为高雅人士制作的最全面的娱乐电影。库布里克仍然被人们所铭记,但伯吉斯如今几乎被遗忘了。然而伯吉斯却是 1970 世纪 XNUMX 年代高雅文化中的巨人。

    另一方面,这也是一种你不能再拍的电影,而且可能是有充分理由的。它是在电影审查制度结束几年后制作的,你可以明白为什么审查制度有它的支持者。

    我数了一下 ACO 里有七起强奸或强奸未遂的场景。你可以争论自 50 年以来的 1971 年里道德是如何下降的,但至少现在很少有电影有七个强奸场景。

    • 同意: Alfred
  56. 我从《发条橙》中学到的东西

    ……如果您认为贾德·尼尔森和埃斯特维兹是年龄最大的高中生,那么您就没有见过 27 岁的马尔科姆·麦克道威尔扮演 15 岁的孩子。

    ……未来,英国将只剩下帕特里克·麦克尼这样的哈米·哈默恐怖工作室常客。

    ......缓刑官员通过抓住裤裆来管理社会工作。

    ……在不远的将来,不仅是高级艺术雕塑,甜筒冰淇淋也将被塑造成阴茎的形状。

    ……最好的防御方式不是买枪,而是雇佣达斯·维德和你住在一起。

    ......狡猾的罪犯总是在前受害者的家里唱他在入室盗窃时唱的同一首歌。

    ......未来的英格兰看起来就像一部 1970 年代的色情电影,背景是浓浓的粗毛。

    ......一个关心其公众形象的政府总是会释放一个没有技术的青少年杀手前囚犯/实验者,没有钱也无处可去。

  57. chrimony 说:

    同意。在大学里看到的,因为你知道,大学是庆祝扭曲和怪异的地方。即便如此,我还是觉得它令人厌恶,而且没有任何可取之处。

  58. Malla 说:
    @Malla

    最后,我们看到了著名的 IP(犹太)精神病学家布罗德斯基,他开发了一种新的厌恶疗法。他将通过给 Alex 放映电影来重塑他——当然,这正是这个 IP 在过去 70 年里一直在为我们所有人所做的事情。只有布罗德斯基有一个优势——一种血清可以让他在两周内完成工作。

    除了一小群好莱坞内部人士之外布罗茨基的治疗椅似乎是一项新发明。但库布里克非常清楚,所有好莱坞内部人士都会立即认出这是对分析仪安妮的改编,他们多年来一直使用这个装置来连接人们并测试他们对电影中各种场景的情绪反应,以确保足够令人愉悦的场景和感觉来弥补令人不快的宣传内容。 当然,布罗茨基修改后的分析器安妮的目的恰恰相反,即让亚历克斯将令他愉快的场景视为不愉快的场景。

    电影的高潮是一个精心设计的场景,其中亚历克斯意识到路德维希·范的《光荣的第九》被用作布罗茨基翻拍的莱妮·里芬斯塔尔的《意志的胜利》的背景,以此让他一看到纳粹主义就感到恶心。因此,这个场景是库布里克对他的部落同胞(犹太人)的邪恶刺杀——迫使他们看到和听到清晰而戏剧性的事情。 回答了为什么一个产生了莫扎特、贝多芬和勃拉姆斯的国家能够产生第三帝国的问题,因为他们被迫因贝多芬与纽伦堡集会的并列而惊恐地退缩—— 亚历克斯出于不同的原因强烈抗议这种并置。这是最好的艺术认知失调,因为IP被迫认同亚历克斯和他的困境,因为他们受到库布里克的制约,以一种对他们来说新的、令人厌恶的眼光来看待路德维希·范的《光荣第九》。

    在接下来的场景中,黄蜂内政部长向公众展示了他的创作,并宣布亚历克斯对他的艺术偏好和暴力行为感到厌恶 “现在是一个真正的基督徒,愿意把另一边脸转过去——愿意被钉在十字架上,而不是想要被钉在十字架上。”

    当我们看到亚历克斯离开他的治疗和加强版的分析仪安妮时,我们就知道结果了。

    库布里克的进化论浮出水面, 因为刚刚平静下来并变性的亚历克斯无法保护自己。布罗茨基创造的“真正的基督徒”无法生存。具有讽刺意味的是,这正是IP(Zios)在70年的努力投入后让我们陷入的状态,它让我们沉迷于被动娱乐,然后让我们对罪恶、粗俗和丑陋麻木不仁,同时攻击基督徒关于性贞洁和忠诚的道德观念。 50年前曾占据主导地位。因此,我们自己的集体种族改造比亚历克斯相对简单的厌恶疗法要复杂和彻底得多,但也让我们集体陷入了同样的境地。 令人悲伤的结论,因为我们现在无法保卫自己,也无法繁衍后代。=

    • 回复: @Malla
  59. Malla 说:
    @Malla

    但生存是大自然的当务之急,胜过所有其他问题。在最后一幕中,库布里克告诉观众,只要扭转这种状况符合内政部长的政治利益,这种状况就可以立即扭转。

    高雅艺术和古典欧洲文化落入坏人之手,就被暴露出潜在的危险。对高雅艺术和文化的未经训练的探索具有高度颠覆性,应该受到压制。但如果我们不能对贝多芬进行彻底的审查,那么至少我们可以让他们不知道自己的根源。

    这部电影于 1971 年上映,此后不久, 本·斯坦告诉我们,好莱坞大约 200 名决定我们每天晚上看什么的人突然决定——“流行文化是在黑人社区形成的。” 公立学校对交响乐的实地考察在 1950 世纪 1960 年代和 XNUMX 年代非常流行,大多数学区都结束了。教育和文化的简化开始认真进行。

    毕竟,让我们(外邦白人)接触到诸如阿尔弗雷德·坦尼森勋爵的《洛克斯利庄园》这样的英国文学经典,或者莎士比亚在《威尼斯商人》中对知识产权的不讨人喜欢的描述,或者他在《泰特斯·安德洛尼库斯》中对异族通婚和罗马帝国衰落的不讨好的描述,是危险的。最好我们(外邦白人)不要接触到这样的事情

    第一点很简单——IP(犹太人)的审美意识与我们(外邦白人)截然不同,这导致他们为我们(外邦白人)制作的娱乐节目没有达到目标,产生了真空在市场上。他们无能为力。

  60. 这是关于自由意志的,特雷弗。呃。

  61. @Al Ross

    我读到,在马来西亚,他在当时的舞厅里看到了一些年轻漂亮的舞女,在那里你可以雇一个女孩和你一起跳舞并坐在一起。我还认为他提到了一个更年轻的女孩在他访问某个部落时晚上溜进他的床上,当然他不能拒绝婆罗洲猎头者通常向访客提供的热情好客,并可能激怒酋长。我很久以前读过他的自传,除了有趣之外记不起太多了。喜欢他的马来三部曲。他在《国家的魔鬼》中描述了婆罗洲国际侨民社区的性弱点。

    • 回复: @Jeff Stryker
  62. gotmituns 说:
    @Alfred

    我们不知道数百万受过教育的人正在被谋杀。
    ----------------------------
    我对此没有任何问题。我们已经有两个受过良好教育的人在街上到处乱跑了。

  63. 大家好!
    我对这部电影唯一喜欢的是马尔科姆·麦克道尔表现得像个十足的莳萝。
    我也喜欢他和特蕾莎·安·萨沃伊一起表现得像个十足的莳萝。后者处于不同的脱衣状态。
    我的影评完成了。他们两个。
    A.

  64. @R.G. Camara

    这在故事中是有道理的。这位老人的家被袭击,妻子被强奸,因为他年老体弱,没有威慑力。雇用一个身材高大、肌肉发达、看上去令人生畏的男人作为守卫,就相当于筑起城堡的围墙,并在周围布满弓箭手。

    是的,雇用一名警卫是有意义的。

    但没有必要给他穿红色泳裤。

    这套衣服并非偶然。库布里克告诉我们他们是同性恋。

  65. “整个过程非常令人厌恶。像亚历克斯和他的朋友这样的暴力反社会者应该被杀死。”

    如果我们消灭最暴力的反社会者,精神科医生将如何谋生?

    • 回复: @animalogic
  66. @A. Hipster

    罗伯特·克鲁姆(Robert Crumb)...我会说克鲁姆(Crunb)是/是一个天才,并且说他讨厌美国是奇怪的...我不认为他有任何议程,他像法国超现实主义者一样工作,让潜意识带出它将会做什么

    他写了一本关于卡通猫的漫画,只在乎躺下。

    西方艺术的真正天才。

    猫甚至强奸了马匹。

    真正想到令人发指的东西。

    • 哈哈: stevennonemaker88
    • 回复: @nsa
  67. 这部电影的淫秽之处并不在于它所描绘的内容:一个完全堕落的英国,到处都是花哨的装饰,没有骨气的成年人,留着紫色头发的女人,抱怨警察多于抱怨罪犯的软弱知识分子,以及经营肥胖农场的猫女。在配有粗俗的白色陶瓷阴茎雕塑的豪宅中;简而言之,曾经伟大的英格兰正在全面衰落,其特点是缺乏品味。

    在这样一个社会中,难怪年轻人会以等级制度和孤立语言为特征的帮派形式寻求社区。他们对活力的追求采取了犯罪的形式,因为社会没有为其提供出路。伯吉斯的小说发展了帮派的行话,这些行话如此密集,为读者提供了术语表。

    这些年轻人让我想起了没有暴力的另类右翼。

    新政府并不像约翰逊声称的那样是左翼,而是右翼:它寻求采取有效措施减少犯罪浪潮,而不是安抚罪犯。

    这部电影的主题之一是高雅文化未能人性化。贝多芬既支持亚历克斯的虐待狂幻想,也支持对崇高目标的追求。

    最令人难忘的画面是作者用《第九交响曲》折磨亚历克斯时的表情。库布里克在这里偶然发现的是,作家的脸表现出了聆听贝多芬的适当表现力。强大的艺术表达会引发强烈的情感反应。

    这位左翼作家最终被送进监狱,他产生了一种自然而公正的复仇欲望,贝多芬的音乐为此提供了完美的配乐。

    • 回复: @John Johnson
    , @Dumbo
  68. 这是对发条橙的一个相当不错的评价。我认为这部电影可以作为一个人自身成长的衡量标准。我第一次看到它时我已经十几岁了。这并不是那么令人印象深刻,但我经历了它并吸取了教训。从那以后我大概看了3遍。上次看这部电影时,我已经三十多岁了,我什至不想看完。我觉得这很令人厌恶。与大约 20 年前上映的一部名为《Vulgar》的电影类似。

    去年的《小丑》电影比这两部电影都没有那么令人反胃。

  69. Z-man 说:

    是的,与你所说的特雷弗·林奇同上。
    这部电影上映时我大约 15 岁,但我从来没有想看它的欲望,因为它的暴力和由马尔科姆·麦克道威尔扮演的主角/对手的同性恋/闪光摇滚构成。
    我在过去 50 年里看过其中的一些场景,并且仍然同意这篇文章,尽管我发现其中的一些场景现在非常幽默有趣。
    现在我们来谈谈库布里克。他拍了很多伟大的电影,《光荣之路》、《奇爱博士》等,但如果没有犹太山,他会在哪里?是的,他确实是从小做起,但有 hymie 美元的支持。我告诉你,如果他不是 JOO(但也是犹太人,哈哈),他就会在布朗克斯区对男孩色情片或其他东西自慰,直到去世。 (苦笑)

  70. @Commentator Mike

    MIKE

    伯吉斯写这本书是因为他怀孕的妻子在伦敦停电期间被美国士兵强奸。

    我认为这是众所周知的。

    • 回复: @Dan Hayes
    , @Alden
  71. @Reb Kittredge

    新政府并不像约翰逊声称的那样是左翼,而是右翼:它寻求采取有效措施减少犯罪浪潮,而不是安抚罪犯。

    司法系统是右翼的,但政府是左翼的,因为它否认人性和文化堕落的影响。

    政府转向现代精神病学试图治愈他,这是一种左翼方法。心理学/精神病学本身是非常左翼的,因为它试图将所有行为归结为个体状况。

    现代左派不想面对自身道德败坏的后果。相反,像亚历克斯这样的人更像是一台坏掉的机器,只需要用现代方法来修复。如果您猛烈抨击社会,那么您一定患有某种需要识别和治疗的病症。毫无疑问,在更大的层面上,为什么所有这些亚历克斯恰好出现在现代。这种质疑可能会导致左派不愿面对的黑暗真相。

  72. Trinity 说:

    1970 世纪 6 年代初期,对于那些还记得这部电影的人来说,那是一个相当严峻的时期。到处都是混乱和犯罪。加利福尼亚州不断出现连环杀人和大规模谋杀,例如臭名昭​​著的曼森谋杀案,十二宫杀手正在恐吓湾区,9英尺15英寸的巨人男孩艾德·肯珀正在屠杀年轻女性,湾区的黑人穆斯林连环杀手至少被杀1970 个人,我相信都是白人,并打伤了另外几人。一名女性差点被砍刀斩首。现在不是上映一部美化暴力、强奸、谋杀等电影的好时机。胡安·科罗纳正在杀害移民工人,并将他们埋在加利福尼亚州的桃园里。其他地方也发生了残酷的谋杀案,我想到的是阿尔代家族谋杀案,一群囚犯从马里兰州一所监狱逃出来,在佐治亚州西南部的农村地区屠杀、强奸和屠杀了阿尔代家族的几名成员。 XNUMX 世纪 XNUMX 年代初期并不是推出《发条橙》这样的电影的好时机。

    当时一部关注暴力和堕落行为的特别电影是一部松散地基于现实生活中的大屠杀凶手查尔斯·斯塔克威瑟和他的女朋友/同谋/跟随/人质的电影,无论你对卡里尔·安·富盖特的看法如何。如果我没记错的话,黄道带甚至将自己对《荒原》和《驱魔人》的电影评论发送给了 SFPD。我相信他将《驱魔人》等同于一部喜剧,并贬低了这部电影,但对《荒原》评价很高。好吧,无论十二宫是谁,如果老家伙还活着,我碰巧同意对这两部电影的看法。 《驱魔人》是 1973 年的年度大片,而《荒原》则没有那么受欢迎。我发现《荒原》是一部出色的电影,而《驱魔人》根本无法与那些大肆宣传、无聊的电影相提并论。

    • 回复: @mike99588
  73. nsa 说:
    @John Johnson

    JJ,谷歌搜索“黑鬼占领美国时的面包屑”,找到一部可能会改变你想法的漫画。或者尝试“犹太人占领美国时的面包屑”。色情作家还是文化梦想家?

  74. @RJ Macready

    70、80、90年代男人所具有的坚忍风范已经彻底消失,精致的散文和技术技巧也随之消失。只要看一下过去 15 年制作的任何纪录片,并将它们与《战争中的世界》之类的影片进行比较即可。俗气的重演、快速剪辑和华丽的吸引你的注意力无法与劳伦斯·奥利维尔舒缓的声音或该系列中进行采访的方式相媲美。

    别说70后/80后/90后,那30后呢?想象一下现在制作的这段视频。它会有闪烁的 3D、愚蠢的主持人和强迫性的笑话:

    • 谢谢: Dave Pinsen
  75. Traddles 说:
    @RJ Macready

    好点。关于库布里克,我强烈推荐《巴里·林登》。它充满了美丽。再加上库布里克冷漠、超然的风格和对时代细节的关注,使它在很多方面都非常强大和令人难忘。

    与最近质量低劣的纪录片相比,我同意《战争世界》的观点。前者是由成熟、经验丰富的成年人创作的,他们对历史及其提供的观点有真正的理解。

  76. 我从未看过这部电影,但肯定听起来像是塔木德经典,直接来自路西法的地牢。好莱坞和好莱坞这样的地方创造了很多东西来重塑那些毫无戒心的人的思想。这些“人”几乎让全人类都相信他们是上帝的选民。

  77. @Black Dog

    事实上,库布里克是一位出生于纽约的犹太人,具有纽约人的意识,但更可能具有从犹太人区流放的心态。

  78. Dumbo 说:
    @Reb Kittredge

    一个完全堕落的英国,充满了花哨的装饰,没有骨气的成年人,留着紫色头发的女人,对警察的抱怨多于对罪犯的抱怨的衰弱的知识分子,以及在配有粗俗的白色陶瓷阴茎雕塑的豪宅中经营肥胖农场的猫女;简而言之,曾经伟大的英格兰正在全面衰落,其特点是缺乏品味。

    那么,它与真实的当代英国有什么不同呢?

    是啊;人口中的非白人越来越多。但除此之外……

  79. Thim 说:

    短篇小说共有21章。伯吉斯表示,21 号极其重要,不应该被删除。但果汁公司拒绝在美国发行这篇短篇小说,除非《21日》被删除。

    伯吉斯似乎需要这笔钱,或者受到某种威胁,因为他同意删除美国发行的第 21 章。

    当然,他无法控制这部电影。那是纯果汁。

  80. JJ,谷歌搜索“黑鬼占领美国时的面包屑”,找到一部可能会改变你想法的漫画。或者尝试“犹太人占领美国时的面包屑”。

    哦,我知道这是乌兹别克斯坦,在这里你可以成为一个彻底堕落的连环画创作者,但只要你对犹太人开几枪,一切都可以。

    不管怎样,在一次采访中,他谈到了他的犹太妻子,以及种族问题是如何不被认真对待的。

    色情作家还是文化梦想家?

    我会这样形容他,彻底失败。性生活正常的人不会花时间画一部关于德国大女人腿驼背的漫画。

  81. Mike Tre 说:

    我从来没有读过这本书,但这部电影是无端的犹太虚无主义和希克萨强奸幻想,再加上它对吸毒者文化的吸引力。

  82. Dumbo 说: • 您的网站
    @Steve Sailer

    《发条橙》对于智商三位数的人来说非常有趣

    这似乎假设“智商三位数的人”都有相似的品味……但事实并非如此。 (现在,智商低的人是的,他们确实有非常相似的品味……或者可能根本没有品味(只是盲目地消费提供给他们的任何东西)。

    另外,我想说,品味似乎与教育、文化和情感更相关,而不仅仅是“智商”。

    但如今伯吉斯几乎被遗忘了。

    但他真的很受欢迎吗?我认为《发条橙》是他唯一真正流行的小说(他不喜欢这一事实)。

    他似乎是典型的英国上层知识分子之一。理论上保守(和天主教)......但实际上,他在他的第一任妻子还活着的时候让情人怀孕,等等。

    Hs《想要的种子》(我很久以前读过,但记得很少)似乎比ACW更有预言性……当局提倡同性恋以鼓励低出生率……等等。

    • 回复: @John Johnson
  83. @Rahan

    我也不同意林奇先生的观点。我通常非常喜欢他的评论,但我认为他没有抓住要点。

    库布里克向我们展示了完全堕落的未来社会:艺术、建筑、无处不在的色情图像。这是一个失去美丽的世界,人们过着没有意义的空虚生活。我不认为这是因为他讨厌英格兰,而是他只是将当前的社会和政治趋势投射到未来。事后看来,他的设想准确得可怕。谁能说我们现在没有看到同样的事情发生在我们身上呢?

    对亚历克斯的巴甫洛夫训练是这个社会堕落的另一个方面。就像我们自己的政权一样,《发条橙》的政权拒绝传统、道德、伦理以及除了为权力服务的权宜之计之外的任何其他东西。他们吹嘘自己让亚历克斯变得“优秀”,当然,他们所做的只是剥夺了他的自由意志。亚历克斯仍然是邪恶的;他只是被禁止参与暴力。最重要的是,他们还破坏了他与可能的救赎的唯一联系:他对古典音乐的热爱,现在他不能在不重病的情况下听古典音乐。

    同样,这个暴力、腐败的国家通过让暴徒当警察来解决青少年暴力问题:问题解决了!现在,当他们殴打别人时,他们是在为国家服务。而社会的堕落和腐败也腐蚀了那些仍在努力坚守道德和体面的人们:为了抵制国家试图将人变成编程机器人的计划,他们诉诸折磨亚历克斯来证明自己的观点。

    亚历克斯的自暴自弃让政权看起来很糟糕,所以他们把他放回到原来的样子:不是因为这是道德上的事情,而是为了减少他们的损失。黏糊糊的部长到医院探望亚历克斯,发现他和亚历克斯有很多相似之处:他们都只关心自己的私利,所以他们很容易达成双方都满意的协议。

    当然,一个关键主题是自由意志。自由意志使美德和爱成为可能:没有它,我们只是对刺激做出反应的有机体,正如进步主义者似乎相信的那样。当然,问题在于它也使得拒绝这些事情成为可能:因此,反叛天使的堕落和亚当的罪孽。牧师是堕落社会的又一产物。他已经忘记了自由意志的意义——如果他曾经知道的话——并将其与放纵混为一谈,拒绝上帝和道德。在这样做的过程中,他使自己成为了冲动的奴隶,因为真正的自由是用道德、审慎、洞察力和正义来调和自由意志的。

    总而言之,一个拒绝道德和意义而偏爱功利主义(以单调、可怕的建筑为代表)、享乐主义(随手可得的毒品和无味、淫秽的装饰)和情境权宜之计的社会,为自己构建了一个噩梦般的世界,其中没有美丽、微妙、意义或体面。它的居民是卑鄙本能和当下时尚的绝望奴隶。

    这些似乎与我们目前的情况产生共鸣吗?

    结局表明,任何人都没有学到什么,什么也没有改变。他们建造了人间地狱。这似乎也是我们的前进方向。

    • 回复: @Oscar Peterson
  84. Marckus 说:

    一个沉迷于某些医学测试的人可以提交一堆狗屎进行分析。技术人员在这条面包中搜寻有价值的信息,然后利用这些信息得出结论。

    在《发条橙》中,许多技术人员在一辆装满粪便的拖拉机拖车里四处搜寻,寻找一位一文不值的黄金文学天才。每一个斑点都被仔细检查,但可惜的是,结果是一块半消化的花生。

    马库斯博士将把分析留给大便耙和显微镜偷窥者仔细研究特雷弗·林奇的怪物大便,以寻找莎士比亚宝藏的一些迹象和确认。 “存在还是不存在”是问题,但答案是“不存在”。

    我在没有看过标本的情况下得出的坚如磐石的结论,我无懈可击的观点,实际上非常简单。在好莱坞或电影业的任何粪便中寻找黄金和钻石,就像在痢疾患者屁股上的绦虫、肠道寄生虫和液体黄金中寻找宝藏一样。

    我将放弃分析。这不关我的事。无论你如何塑造粪便,它都永远不会成为项链,当然,除非一个人喜欢前卫时尚。

  85. TGD 说:

    我看电影是为了娱乐。我不会因为寻找更深层次的意义而给自己带来负担。 “发条橙”绝对不是我的菜。我看了两次;一次是在它出来的时候,另一次是在有线电视上。我没有再看一遍的欲望。

    我喜欢的库布里克电影有《斯巴达克斯》(道尔顿·特朗博编剧)、《2001》、《巴里·林登》和《全金属外壳》第一部。我喜欢库布里克在他的电影中力求真实的事实。 《0》中对失重(2001重力)的描述是特效的胜利,而这还是在计算机图形学出现之前。在《巴里·林登》中,库布里克希望观众体验真实烛光下的场景。为此,他要求蔡司光学制作特殊的相机镜头,可以收集足够的光线进行彩色拍摄。

    马丁·斯科塞斯的古装电影《纯真年代》是库布里克的《巴里·林登》的后续作品,尽管受到影评人的称赞,但选角不当,剧本也很糟糕。 《巴里·林登》遭到严厉批评。

    • 回复: @Oscar Peterson
    , @gay troll
  86. 奇怪的评论——在某种程度上似乎很正经,尽管是的,有些场景是以色情的方式风格化的。但小说的总体内容与电影并没有那么远,尽管伯吉斯认为美国出版商删除了这本书的最后一小章并在电影中扭曲了他试图传达的内容。

    评论家似乎没有读过这本小说,并认为库布里克的元素主要是伯吉斯的。阴茎死亡雕塑和《雨中曲》强奸案是库布里克的补充,这是事实。 (想知道为什么米高梅允许使用这首歌?)

    WW诺顿要求在美国补充中删除最后一章是一个有趣的法令行为。我没有意识到出版商如此专横:“要么我们摆脱那一章,要么找到另一个出版商。”但批评它与前20章不合逻辑的说法并非没有根据。

    在其中,亚历克斯遇到了一名前帮派成员,他已经改弦易辙,并开始想象与妻子和儿子的未来。这是 10 页的突然变化,亚历克斯保留着自怜,让你怀疑这是否真的会发生。

    最后,小说和电影讲述了英国抛弃那些规范社会行为的旧习惯和风俗——尤其是潜在暴力的年轻人的行为——并且,随着后果变得显而易见,那些长期持有的习惯和习俗被取代。现代国家的力量及其强制机制改变了传统。

    在美国,从 60 年代到 90 年代初,犯罪率迅速上升,但由于新的法医技术、视频监控、窃听、使用手机数据的地理定位、自动分析、更大的警察部队、更多的监狱容量、增加的视频监控、窃听、等等等等

    因此,不是卢多维科技术,而是国家不断扩大的权力肯定取代了社区过去在更地方层面上以更分散的方式处理的非国家机制。讽刺的是,国家越是取代非政府的社会职能,它就越是喋喋不休地宣扬“公民社会”的重要性。

    库布里克无疑以嘲笑非裔权威结构为职业。当亚历克斯入狱时,配乐中使用了埃尔加庄严的《盛况与环境#4》就是一个典型的例子,讽刺了现代英国的衰落。这里面很可能存在一些犹太人的虚伪。 《斯巴达克斯》对抗罗马,但库布里克却没有一部关于《约书亚记》和以色列人在迦南地区进行种族灭绝的电影。第一次世界大战的法国军队在《光荣之路》中被撕碎,但加利利的和平以色列国防军或约旦河西岸的法西斯定居者却没有。

    尽管如此,小说和电影都很有趣,尽管在很多方面都令人反感。我不认识这篇评论中的任何一个。

    • 回复: @Priss Factor
    , @beavertales
  87. @Bizarro World Observer

    是的,无论人们对这本书或这部电影有何批评,将其视为色情或“淫秽”都是拒绝处理严肃的主题。

  88. @Dumbo

    一个喜欢强奸和暴力的白痴可以在《发条橙》中度过一段愉快的时光。

    如果库布里克没有参与其中,这部影片将会被视为英国对 60 年代/70 年代电影中无端强奸和暴力趋势的怪诞滑稽演绎。不妨先带本尼·希尔吸食可卡因,然后再进行疯狂的强奸。

    塞勒是那些聪明到愚蠢到去约会的人之一。

  89. @TGD

    是的,有趣的是,在战争片《全金属外壳》中,战争部分完全被非战争部分所掩盖。

    这是对已故伟大的 R. Lee Ermey 的致​​敬。

  90. 是的,有趣的是,在战争片《全金属外壳》中,战争部分完全被非战争部分所掩盖。

    但狙击手的场面却非常壮观。

    • 同意: Oscar Peterson
    • 回复: @Dumbo
  91. @Oscar Peterson

    奇怪的评论——在某种程度上似乎很拘谨,

    相比之下,兰塞姆·斯托达德显得像个野人。

  92. F. Galton 说:
    @Lochearn

    你不必喝魔鬼的水。但每隔一段时间,它就会把你的脚浸入其中。

    这部电影的制作时间是审查员举起双手,让电影制片人去做他们想做的事情。 电影《发条橙》是回答问题的电影之一,电影中有多少性暴力? 这部电影和当时的其他电影显示了界线所在,电影制片人也进行了相应的纠正。

    • 回复: @Priss Factor
  93. 总而言之,一个拒绝道德和意义而偏爱功利主义(以单调、可怕的建筑为代表)、享乐主义(随手可得的毒品和无味、淫秽的装饰)和情境权宜之计的社会,为自己构建了一个噩梦般的世界,其中没有美丽、微妙、意义或体面。它的居民是卑鄙本能和当下时尚的绝望奴隶。

    这些似乎与我们目前的情况产生共鸣吗?

    背景是否与我们当前的情况产生共鸣或是否具有预见性并不重要。

    问题在于库布里克迎合了他也试图批评的同样的道德堕落。

    亚历克斯是一个因传统道德的消除而释放出来的精神病患者。这个包容到了无意识地步的新社会成了他的游乐场。

    库布里克利用同样的极端宽容来推销强奸和暴力。电影的前三分之一将亚历克斯描绘成主角,尽管他为了自己的快乐而强奸和杀人。人们承认他可以过上正常的生活,但他拒绝了这种生活,因为它太随波逐流了。有多少电影引诱观众将强奸犯视为个人主义者?

    后来治疗失败后,我们应该把他视为社会的受害者。那些被他强奸和杀害的人呢?他们不是受害者吗?我们应该忘记这一点,并认为他在道德上优于试图重新编程他的系统。嗯,这正是最初创造反乌托邦的道德相对主义。

    事实上,库布里克喜欢亚历克斯的世界,并且更喜欢生活在那里,而不是一些古板的传统社会。当然,你可能会被个人主义者强奸或谋杀,但你可能是一些不露面的喋喋不休的白人阶级,缺乏品味,无论如何都会发生。

    • 回复: @Oscar Peterson
  94. mike99588 说:
    @Trinity

    克林特·伊斯特伍德和查尔斯·布朗森无疑在这些黑暗时刻找到了娱乐业的商业金矿。

    • 回复: @Trinity
  95. @John Johnson

    后来治疗失败后,我们应该把他视为社会的受害者。

    也许我得再看一遍。我不记得在电影中以任何方式认同过他。事实上,伯吉斯在第 21 章也是最后一章中比电影中的任何内容都更同情亚历克斯。

    伯吉斯实际上将亚历克斯暂时离开犯罪和暴力生活的决定描述为“成长”。他反复使用这些词。一方面,这是影片中从未存在过的乐观情绪的基础。但在经历了之前的一切之后,这种转变似乎相当突然,而且认为过去三年的残酷暴力可以暗示地被视为青少年的狂欢,这一想法有点令人不安。

    我想听听伯吉斯对此的解释。

    我明白你说的关于迎合的事情。我认为库布里克当然不会高于此。我不认为库布里克有任何生活在亚历克斯的世界里的愿望,但他也不喜欢这个被拆毁的世界,形成了亚历克斯的世界。

  96. Dumbo 说:
    @Priss Factor

    还有“我爱你很久”、“十美元的我很糟糕”的场景已经成为经典,尽管我认为今天它是种族主义和白人至上主义反亚裔。

  97. Geowhizz 说:
    @Pheasant

    读到库布里克曾经说过“希特勒关于犹太人的看法基本上是正确的”。相当黄蜂!

    • 回复: @Malla
  98. padre 说:

    关于开放思想就这么多!

  99. anon[402]• 免责声明 说:

    R. Crumb 显然讨厌美国…… 为什么不?你 丑陋的快乐驾驶如何怪诞地改变了我们曾经美丽的风景?现在是一个 车景 of 怒目而视的烤架上的路怒屄 😠 SUV荒芜的停车泻湖。正如克拉姆准确描述的那样,美国已经把自己变成了第一世界的屎坑,如下:

  100. 大学时,我冒着在校园里第一次约会这部电影的风险。那天晚上我们发生了性关系,此后几个月我们保持着美好而古怪的关系。谢谢你,斯坦利·库布里克。

    • 回复: @Johnny Rico
    , @Mike Tre
  101. 我相信,要想充分理解《发条橙》这部电影,就必须在它制作的时候看过它。

    因为我是在 1950 世纪 1960 年代和 1970 年代长大的,所以我当时就看了这部电影。和作者一样,我觉得这部电影有些粗俗,但我们必须记住,XNUMX 世纪 XNUMX 年代美国的大多数电影都充满了关于社会变革的微妙和不那么微妙的象征意义。 《发条橙》也是如此,它试图表明国家在某种程度上相信社会工程可以治愈社会的所有弊病。治疗在当时非常流行,并且在如何治愈人们在会议上讨论的疾病(即:团体治疗)方面进行了许多实验和发展。

    当时的《发条橙》对观众很有吸引力,因为它试图展示国家的虚伪。无论这部电影是否是在英国制作的,这并不重要,因为所有国家都相对相同。

    不管你喜不喜欢这部电影,《发条橙》永远被认为是那个时代的经典……

  102. Anonymous[312]• 免责声明 说:

    我对库布里克的精彩电影《发条橙》有截然不同的反应,尽管我确实同意特雷弗·林奇的简单说法,即暴力强奸犯、虐待狂和反社会者应该被简单处决。

    但当他们没有被处决,或者被判处在西伯利亚等地做苦役时,各种可怕的事情,像布尔什维克政变、文化马克思主义、毛泽东的文化大革命或我们自己的MTV、黑人说唱音乐、哈维·韦恩斯坦电影等邪教,他的崇拜爆发了。在这样的时代,其他正派、聪明的人必须寻找其他方式,就像这部电影中所呈现的那样,或者是的,在有限的时间内支持像皮诺切特将军、弗拉基米尔·普京或耶鲁大学、希特勒这样的临时强人硬汉,有这样的限制强加于早期罗马皇帝。

    只是让每个人在音乐、时尚、性、文化方面为所欲为——这不是一个可行的选择。

    那么,对于他们居住的地方即将发生的 BLM/Antifa 骚乱、抢劫、谋杀和混乱,《Unz Reviews》的作者和读者该怎么办呢?向联合国呼吁?在伊拉克、叙利亚、俄罗斯发动另一场犹太复国主义新保守主义战争——在伊多岛的某个地方,白人当地人抵制批判种族理论、BLM灌输和同性恋恋童癖、强制性大屠杀教育。

    不,不是我。

    • 回复: @Priss Factor
  103. Technomad 说:

    很多人对这部电影怀念的一件事是,它受到了英国最近关于“ Mods”和“ Rockers”的道德恐慌的影响。 Billy-boy的帮派看起来是“ Rockers”的未来派版本,而Alex和他自己的类型(我们在电影中的其他组中看到)将等同于“ Mods”。

    据英国媒体报道,Mods-vs-Rockers的仇恨在很大程度上被英国媒体推翻了。据我所知,这两种亚文化都存在,但彼此之间关系不大,直到报纸通过代表一些孤立的斗殴煽起了火焰。这两个险恶的青年群体之间发生了一场大规模战争。

    发条橙色 是在1971年拍摄的,当时的《 Mods》和《 Rockers》是最近的回忆。

    • 回复: @Abdul Alhazred
  104. 我他妈的根本不关心这部电影。购买伯吉斯的薄小说并阅读。他发明了一种新语言,加入了一些“行为主义”,最后你会支持亚历克斯。
    我也喜欢这部电影。

  105. Alfred 说:
    @Dan Hayes

    美国士兵是黑人吗?

    黑人士兵专门从事建筑工作等。我怀疑伦敦是否有。

    我母亲告诉我,它们被用来建造北爱尔兰的机场。一位有进取心的爱尔兰商人经营着从都柏林出发的长途客车服务,以便共和国的居民能够第一次看到黑人。

    第二次世界大战期间,超过一百万黑人军人在种族隔离的美国陆军军团中服役。其中许多人曾短暂驻扎在北爱尔兰。

    美军在北爱尔兰实行种族隔离

    • 回复: @Dan Hayes
  106. Trinity 说:
    @mike99588

    是的,但是伊斯特伍德和布朗森的角色受到了观众的欢呼,因为肮脏的哈利和保罗·克西正在倒垃圾,而这部奇怪的电影《发条橙》是为那些喜欢奇怪的东西的傻瓜们准备的,比如看朋克轮奸某人。我通过评论收集。我无法对一部如此糟糕的电影进行太多描述,以至于我只能在加勒比海巡航的船上观看 15 至 20 分钟。在加勒比海中部,我不能去其他任何地方,我们的飞行甲板上确实有一台通用健身器材,我可以随时走到我的架子上阅读或听我的随身听(还记得那些事情吗? )他们在电影之夜看的唯一一部比这些垃圾更糟糕的电影是《发条橙》,是一部叫做《篮子案》的电影。天哪,这部电影甚至比《发条橙》还要难看。谁看这个狗屎?

  107. 库布里克喜欢让人们震惊-他不仅研究摄影技巧,还研究了在观众中引起最大恐惧和恐惧的心理。 他希望这将使他的电影更加令人难忘,而且确实做到了,而可以说是更好的电影,例如

    https://www.rogerebert.com/reviews/la-belle-noiseuse-1991

    现在几乎完全被遗忘了。 在关闭视频之前,观看了大约1/2小时的橙色视频。 无法想象为什么有人会想要在大屏幕上对它们进行处理。 2001年是杰作。

    • 回复: @Priss Factor
  108. Elten 说:

    我记得当时和女朋友一起看《发条橙》,我们带着震惊走出了电影院。
    我们还从巴黎那部丑陋的马龙·白兰度最后的探戈电影中走出来。

  109. 亚历克斯和他那群暴徒是不是堕落、不道德的?嗯,是的,显然,但是——这就是他们的全部吗?他们实际上大部分都是疯子吗?两个敌对帮派似乎很享受互相殴打的场景是否部分地证明了他们的清白?当我想到一些暴力犯罪分子时,我想到的是那些喜欢施行暴力的人,而不是同样渴望并愿意接受暴力的人。在现实世界中,暴力团伙确实会互相攻击,但通常不会,除非攻击团伙认为他们拥有杀死对手的优势。他们不打算第二天晚上再做一遍(亚历克斯和敌对帮派头目显然经常互相接触)。

    我对这部电影很感兴趣,因为我觉得在我还没有记住这部电影之前,我就受到了亚历克斯从我的自由派父母那里得到的同样的制约。在我的成长过程中,我偶尔会听到妈妈说,她觉得我爸爸因为某些事件而惩罚我太过分了。我父亲会在某种程度上同意这一点。我已经习惯了父母的体罚和其他惩罚,但显然这在几个月的时间里是特别严厉的惩罚。我从来没有兴趣了解他们在谈论什么,但随着时间的推移,我拼凑起来,我向另一个孩子扔了石头。我似乎击中了他的眼睛上方——没有永久性损伤,但流了很多血。而且我似乎声称他先开始向我扔石头。上次谈到这件事时,我向妈妈建议,作为一个小孩子,尝试声称是另一个孩子开始的,这是很自然的。我不记得到底发生了什么(这并不是说我的记忆被压抑,我只是太年轻了)。她告诉我,其他一些孩子看到了所发生的事情并支持了我的故事。

    在成长过程中,我是一个急于取悦规则的遵守者,总是过于礼貌——我绝对是一个“发条”,而不是一个“橙子”。如果我的父母认为通过给我去爪子让我变得“有道德”会给我带来幸福的生活,他们就大错特错了。我给人的印象是一个两鞋俱全的好人,经常被欺负。到目前为止,最糟糕的是我恨自己是个胆小鬼,因为我永远不会反击。

    从那时起,发生了一些事情,让我不再认为自己是个胆小鬼。但回到电影。即使亚历克斯没有可取之处(不确定我是否同意这一点),如果他的不道德是唯一的问题,那么“道德”版本的亚历克斯应该走上顺利和幸福的生活的轨道,即使他的“美德” ”是假的,只是由 Ludovico 技术造成的。显然,这部电影表明亚历克斯绝对不是唯一的问题。

  110. BorisMay 说:

    这篇评论是断章取义的,而且是由一个从未对伦敦及其虚伪的精英有任何实际经验的人写的。

    审稿人应该先观看《摩根治疗案》,然后再观看《如果》,才能了解《发条橙》的出处。看看平克·弗洛伊德 (Pink Floyd) 的《墙上的另一块砖》(Another Brick in the Wall) 也会有所帮助。

    这篇评论审视了这些表面现象,却没有考虑到书和电影实际上强调的暗流。

    如果没有经历过那个时代,没有经历过英国人的彻底虚伪,也没有经历过普通人在伦敦(尤其是伦敦)和整个英国所经历的恐怖,你就无法理解这部电影实际上想要表达什么(并且观看这些混蛋得到应有的报应的喜悦,即使只是象征性的)。

    审稿人从无知开始,到无知结束。他不仅第一次没能理解,而且这一次又因为自己的无能而失败了。以这种方式进行评论是毫无意义的,特别是当他避免将上下文作为混淆点时。

  111. scamDemic 说:

    朋友你好,

    我们都在见证真正的21世纪发条橙

    如果你们中的一些人感兴趣,本周的视频揭露了美国国立卫生研究院、世界银行、武汉病毒学研究所、世界卫生组织、全球疫苗免疫联盟、联合国儿童基金会和比尔及梅琳达·盖茨基金会之间的货币联盟。不要错过!

  112. Turk 152 说:

    发条橙完全是胡说八道,令人难以置信。我们现任的领导人不会治愈亚历克斯,他们会任命他为驻叙利亚大使或任命他为副总统,甚至可能有一天让他有机会担任总理或总统。

    • 同意: Marckus
    • 回复: @Priss Factor
  113. @F. Galton

    这部电影的制作时间是审查员举起双手,让电影制片人去做他们想做的事情。 电影《发条橙》是回答问题的电影之一,电影中有多少性暴力? 这部电影和当时的其他电影显示了界线所在,电影制片人也进行了相应的纠正。

    从某种意义上说,至少在社会学角度上必须从这种角度看待ACO。 但是,库布里克(Kubrick)和佩金帕(Peckinpah)一样,将其接受为一项艺术挑战,无论成功与否。 这也适用于LAST TANGO IN PARIS和MIDNIGHT COWBOY等作品。
    《全金属外壳》中的暴力程度和《大开眼界》中的性行为表明库布里克觉得自己没有什么可以“纠正”的。可以肯定的是,色情片的兴起使得电影中以性为目的的性行为变得毫无意义。最终,震撼效果逐渐消失,仅靠色情内容来推销东西并不容易。当卡利古拉问世时,没有人关心这一点。

    最终,问题不是像ACO这样的作品,而是像德克萨斯州的钱萨斯·马萨克雷(TEXAS CHAINSAW MASSACRE)甚至是《死亡的黎明》(DAWN OF THE DEAD)之类的东西,以及它们的续集,暴力刚成为血腥的日子。

    • 回复: @Magylson
  114. @Turk 152

    发条橙完全是胡说八道,令人难以置信。我们现任的领导人不会治愈亚历克斯,他们会任命他为驻叙利亚大使或任命他为副总统,甚至可能有一天让他有机会担任总理或总统。

    是的,但条件是“亚历克斯”必须玩游戏。深州充满了反社会者,但他们在精英学校度过了多年,而不是偷车和入侵房屋。去上学,获得学位,然后你就可以入侵整个国家并杀死更多的人。

    • 回复: @Turk 152
  115. @gar manar nar

    库布里克喜欢让人们震惊-他不仅研究摄影技巧,还研究了在观众中引起最大恐惧和恐惧的心理。

    令人震惊的事情很容易,任何恐怖制造者的绝招。

    库布里克追求更多。他试图迷惑我们。震惊逐渐消失,但迷失方向的感觉依然存在。就像卡夫卡一直让你感到不安,而尽管它令人震惊,你却笑着从万圣节之类的东西中走开。

    • 回复: @gar manar nar
  116. Alfa158 说:

    那是一部令人不安的电影,但我第一次看到它时,它上映了,我认为库布里克在警告我们西方社会的走向,所以我理解他所描绘的残酷。有人猜测,这部电影的背景设定在 2001 年的同一时间和宇宙,描绘了地球的样子,与太空边界的高效贫瘠形成鲜明对比。
    我很惊讶林奇没有提到精心策划的配乐,就像 2001 年一样,它对电影的影响做出了巨大贡献。开场场景为我们完美地设置了镜头,镜头拉近,在古老的极端暴力之夜,酒鬼们喝着迷幻的牛奶,而配乐则播放着珀塞尔挽歌的合成版本。 玛丽皇后葬礼音乐.
    事实上,配乐是这部电影最棒的地方。作曲家沃尔特·卡洛斯是一位非常成功的合成音乐先驱,但在决定自己真的是温迪·卡洛斯并改变性别后,他拉了沃乔夫斯基兄弟的手,他的作品逐渐枯竭。

  117. 特雷弗(Trevor)是否评论过杰克·尼科尔森(Jack Nicholson)的电影“五个轻松的片断”?

    • 回复: @SunBakedSuburb
  118. gay troll 说:
    @TGD

    为此,他要求蔡司光学制作特殊的相机镜头,可以收集足够的光线进行彩色拍摄。

    顺便说一句,超快的蔡司镜头用于 巴里·林登 最初是为美国宇航局的阿波罗计划设计的。

  119. 另请参阅 1980 年代中期制作的澳大利亚电影“Dead-End Drive-In”。内德·曼宁 (Ned Manning) 和娜塔莉·麦凯瑞 (Natalie McCurry) 饰演流离失所的年轻人,他们最终被困在剧院的车道上,剧院已改造成集中营,年轻人(朋克摇滚歌手、反社会者等)住在车里,被无限期关押。 ,由于社会崩溃、大规模失业和疯狂麦克斯式的“汽车男孩”造成严重破坏,他们没有希望。

    它成为世界灾难、不良公共政策和完全无视人类福祉所带来的各种反社会行为的缩影。

    这对于今天也有相关性,但从未出现在 DVD 目录中,也从未被授予各个网络的观看权。

    每个能够解读《发条橙》的人都会毫不费力地了解《Dead-End Drive-End》与社会的实时关系。

    您仍然可以通过 You Tube 观看此内容,但您可能需要 VPN,因为由于未来预测的内容,它似乎在多个国家/地区被屏蔽。特别注意电影开始时的介绍性陈述。

    电影内容中唯一缺少的是我们现在在现实生活中经历的瘟疫或“瘟疫”。

    另请参阅在线 Deagel.com 主要西方国家的人口减少预测。中央情报局、兰德公司以及全球主要公司和大学都使用迪格尔预测来规划未来并据此制定政策。

    而且……对于美国的“好人”来说,这看起来不太好!

    另请参阅“Snordster”的视频,题为“宇宙尽头的蟑螂汽车旅馆”和“黑天鹅展翅欲飞”,以及“射手”和“怪物”!

  120. Turk 152 说:
    @Priss Factor

    我想,如今,如果你的简历上没有哈佛或耶鲁,在全球范围内成为一名大屠杀凶手是相当困难的。昔日,杜鲁门仅凭斯伯丁商业学院的学位就能够投下两颗原子弹并轰炸德累斯顿。

    • 回复: @plannumber9
  121. 关于这个主题,西奥多·达尔林普尔 (Theodore Dalrymple) 的著作非常值得一读。

    https://www.city-journal.org/html/prophetic-and-violent-masterpiece-12926.html

    别客气。

    • 谢谢: dfordoom
  122. Magylson 说:
    @Priss Factor

    死者的黎明是对消费社会的极好的社会评论。 就AOC而言,那是我的时间。 Kubrick撤回了影片,因此在英国是一部被禁电影,因此您必须看一部电影。 只是说您已经看过。 不知道得克萨斯州的电锯大屠杀。 另一个英国禁止电影放映,但不仅仅是胆小鬼。

  123. 不幸的是,我大多(有些警告)不同意所有这一切。

    在这本书中,伯吉斯主要是讽刺作家,而不是小说家 狭义。 与斯威夫特进行比较是合适的,因为斯威夫特也不是小说家,甚至他最好的作品也是一部宏伟的散文,描述了人类状况的三流争议。 “字符”是卡通,道德上的困境是粗略的,风格化的,没有解决人类自由,人的潜意识,可塑性和真实性等更深层次的问题。

    伯吉斯只不过是口头上的烟火。 只需将CO与曼恩或穆西尔的极为复杂和严肃的哲学小说相比较,伯吉斯就被认为是他的矮人。

    库布里克的电影更糟。 表演,服装,音乐,电影等。 太过陈旧,以至于即使是令人恐惧的场景也显得过分且令人难以置信。 电影完全失败。

    通常,库布里克虽然很棒,但被高估了,还有来自法国,波兰,日本或意大利的成千上万更好的导演。

    • 同意: gar manar nar
  124. @Technomad

    ……因此,在 1971 年,这个机构提供了在年轻的易受影响的心灵深处孵化的手段,这成为熵快车的朋克摇滚阶段……然后他们引入了撒切尔夫人,然后是布莱尔……好吧,剩下的就是历史了……

  125. HT 说:

    当我们仍然有一个可以区分小说和现实世界的文明时。现在我们有一种由黑人野蛮人主导的文化,他们寻求生活在他们称之为音乐的令人厌恶的肮脏之中。

  126. 尽管《发条橙》经常被誉为经典,但我认为它很愚蠢、令人厌恶,而且被高估了

    笨蛋,不。是的,令人厌恶,但考虑到内容,它怎么可能有品味。这部电影得到了一些人的高度评价,但也遭到了同样多的人的谴责,这部电影仍然有批评者,他们在承认库布里克的精湛技艺的同时,对这种处理方式表示反对。它既被低估又被高估。

    他们……使用欺骗手段(“发生了一场可怕的事故。我可以进来使用你的手机吗?”)入侵一对夫妇的家,然后他们殴打该男子,强奸他的妻子,并把这个地方弄得一团糟。整个过程非常令人厌恶。像亚历克斯和他的朋友这样的暴力反社会者应该被杀死。

    但它怎么可能有品味,尤其是当电影的大部分内容都来自亚历克斯的主观性时?亚历克斯是一个疯狂的家伙,整部电影都是通过他蜥蜴的眼睛来观看的。他不是一个有品味的人(按照传统标准),尽管他自认为是一位崇敬贝多芬天才的美学家。在他看来,他比其他人高出一筹。他的流氓或流氓同伴只是食客。他是天生的领导者,他们是他的助手。他领导,他们跟随。此外,他还认为自己是一位制造混乱的艺术家。他的攻击性中充满了华丽,疯狂中也有逻辑。就好像他的犯罪狂潮是一种行为艺术,是安东尼奥尼《BLOW-UP》中哑剧游吟诗人的极端暴力版本。对亚历克斯来说,他是一个天生的贵族,一个流行尼采式的街头明星,他制定了自己的规则。难怪库布里克想到让米克·贾格尔来扮演这个角色。对恶魔表示同情。
    亚历克斯应该被关起来或处决,这听起来像是不合逻辑的。这是与电影及其目的无关的社会评论。我不知道库布里克对正义和死刑的立场如何,但这部电影并不是关于像亚历克斯这样的人应该受到什么样的惩罚。我非常怀疑库布里克是否在为暴力行为欢呼,或者认为像亚历克斯这样的人应该被打在手腕上。相反,他从客观和主观的角度描绘了一场可怕的暴力行为,这使得场景更加令人不安。一方面,库布里克只是以“电影真实”风格观看和记录;这就像梅索斯兄弟的强奸报道。然而,这也像《蝇王》中的猎猪。威廉·戈尔丁让读者分享了追杀中的狂喜(带有性暗示)。这不仅仅是寻找食物。这是暴力的快感和无拘无束的自由。

    [更多]

    《发条橙》在呈现原始的暴力时,在冷眼超然和狂热热情之间摇摆,库布里克非常大胆(对暴力的描述是前所未有的),并鼓励我们找到自己的平衡。 传统上,坏人的暴力行为带有强烈的道德色彩,就像自由华兰斯抢劫和袭击他人时一样。 就好像连坏人都知道道德方程式一样。 他们的卑鄙和卑鄙正在证明一个观点,为好人纠正错误铺平道路。 这一元素使得老电影中的暴力不那么令人不安,而且更加令人安慰。 《塞西尔·B》中有很多恶棍行为恶劣。 德米尔的电影,但我们知道这是坏人的坏事,而且我们的同情是针对受害者(他们通常被描绘成高贵或圣人)。 或者在艾达·卢皮诺(Ida Lupino)的《搭便车者》中,我们知道恶棍是一个真正的渣男,但我们从未停止担心人质。 希区柯克的《精神病患者》几乎让我们认同诺曼·贝茨,但道德难题通过将他描绘成一个绝望的病人(在临床意义上)而得到解决。 相比之下,ACO 是一个反社会者眼中的世界,并且几乎没有动摇过这个立场。 此外,与《邦妮与克莱德》和《荒野乱斗》中半途而废地试图使角色高贵化或人性化——困难时期的罗宾汉或为荣誉而战的亡命之徒——不同,亚历克斯在最后一幕中因虚无主义而欢欣鼓舞,没有任何救赎之处。 有人可能会说库布里克选择不为我们做道德或情感功课。 另一位导演可能会对这部电影进行一些修饰或倾斜,以让人们更清楚地看出亚历克斯是一个坏人、一个残暴者,甚至是一个杀害无辜者的杀手。 (一个很好的例子是电视电影《希特勒:邪恶的崛起》,它千方百计地表明希特勒是一个非常非常非常坏的坏人,以免有人产生错误的想法。 尽管希特勒几乎总是出现在银幕上,但他却处处令人厌恶。 关于大卫·欧文的电影《否认》也倾向于毫无疑问地表明他是特朗普先生。 悲惨,邪恶的化身。 相比之下,库布里克在《ACO》中选择给予魔鬼应有的待遇,并让我们来评判。 亚历克斯扮演的他是撒旦的儿子,但即使对于他的另一个父亲来说也太狡猾了,他更喜欢《预兆》电影中的达米安这样的人。)有些人可能会认为库布里克走得太远,过度溺爱亚历克斯,即 他不仅被描绘成一个反社会者,而且像一个摇滚明星,一个有名气的反叛者。 但是,这部电影本质上是通过亚历克斯的眼睛观看并由他讲述的。 这不是一个客观的呈现,就像《垮台》中希特勒和他的同伙一样。 它与下一部电影《巴里·林登》及其第三人称叙述者形成了有趣的对比。 虽然它从头到尾都与巴里有关,但这绝不是他的故事。 与其说他是观察者,不如说他是被观察者。 相比之下,伯吉斯将这本书写成一个疯狂青年的荒诞故事,它的优势在于“叙述者不可靠”。 与 CANDIDE 一样,我们永远无法判断这个故事是否完全真实。

    从某些方面来说,《ACO》中的强奸场景比《佩金帕的稻草狗》中的强奸场景更难接受。虽然两者都令人不安,但后者的侵犯是严重的,感官和情感被推到极限。此外,《稻草狗》中的强奸犯对这个女人有着强烈的感情,即使她反抗,她的一部分也屈服于群体的领袖。相比之下,《ACO》中的强奸案只是偷车乐趣的延伸。它没有情感联系,让我们失去平衡。我们该如何应对这一场景?一种可能是像《动物之家》那样大笑,但那样的话,我们就得像亚历克斯一样疯狂了。但即使人们选择愤怒,这一场景也会在冷漠和兴奋之间来回摇摆,并剥夺我们进行道德判断的安全依据。当亚历克斯突然唱起《雨中曲》时,就更令人困惑了,至少对于道德家来说是这样。 (《连环杀手亨利的肖像》在暴力和混乱方面更进一步,但其纯粹的残酷性具有一致性,并且可能不像《ACO》那样令人恼火。至于“人咬狗”,那毫无意义。)
    强奸场景令人深感不安,对于我们在电影其余部分的感受来说,要么是一个挑战,要么是一个扳手。如果亚历克斯是一个像《连环杀手亨利的肖像》中的怪物一样冷酷无幽默的人物(我和纳尼·莫雷蒂一样讨厌它),那就没那么重要了。至少,从始至终,亨利都是一个病态的人。但在《ACO》中,亚历克斯有时会显得有趣、迷人、充满灵感(甚至有点讨人喜欢,但是,谁说坏人就没有获胜的品质?)他不仅仅是像乔·佩西在《好家伙》和《赌场》中的角色那样有趣。在那里,即使你嘲笑他的一些滑稽动作,你也知道他是一个下流杀手;总而言之,他不过是个古巴。但亚历克斯不仅是一个反社会者,而且是一个稀有品种(他的恶魔般的笑容让我们忘记了他是一个什么样的怪物),而且我们有可能忽视他的真实本性(甚至被它所诱惑)。他身上有一些萨德侯爵的气质。尤其是在摇滚时代,许多音乐明星的不良行为都被忽视,甚至因为他们的酷而被大肆宣传,更不用说007电影和意大利西部片的影响了,很容易理解为什么ACO成为时代精神的一部分。
    在某种程度上,ACO 就像是 60 年代背后驱动力的升华。婴儿潮一代的年轻人将自己描绘成理想主义和“忠诚”的人,但像 68 月 XNUMX 日这样的事件更多地归因于年轻人的自恋/虚无主义,而不是对世界或正义的真正理解;与早期的左派不同,他们是过度繁荣而不是过度贫困的产物,更多的是寻找意义而不是物质需求,而且可以肯定的是,亚历克斯的痴呆症不能归咎于“贫困”,这是理论家的帕特公式,尤其是与黑人的不良行为有关的公式。然而,在这个年轻人被性、音乐、毒品和艺术/娱乐中不受约束的表达的梦想所诱惑的时代,对意义的追求很快就变成了对刺激的追求。这就像《MEIN BAADER-MEINHOF KOMPLEX》的结局一样,最初的激进分子很快发现这场运动吸引了那些单纯倾向于破坏的人;对他们来说,意识形态是道德的掩护,就像《好莱坞往事》中的潜在杀人犯一样,他们用“社会正义”理论来合理化他们的谋杀计划,以报复好莱坞的猪。
    在某种程度上,ACO 对青年文化的作用就像 DR. 《奇爱》对军工联合体做了这样的事。就像冷战讽刺剧中的将军和战争游戏玩家一样,受到性和领土性以及原则和爱国主义的驱使,《ACO》暗示,年轻人的驱动精神与其说是理想主义,不如说是极端自恋。事实上,一个摇滚明星之类的人占据“道德”的风头的世界确实让我们感到好奇。

    亚历克斯对他的伙伴也很专横和残忍,利用背叛和暴力来维护对他们的统治地位。这只会滋生怨恨。

    但我们可以理解为什么。亚历克斯在意志和智慧上明显优于他们。他有更大的大脑和胆量。他是他们当中天然的领袖。在任何摇滚乐队中,有些乐队比其他乐队拥有更多的明星影响力。米克·贾格尔是滚石乐队的主唱。约翰·列侬是披头士乐队的主导力量,尽管保罗·麦卡特尼承担了更多的重任。亚历克斯对他的追随者来说太优秀了,他们知道这一点。他们怨恨他,但也嫉妒他。他们坚持他,因为他们可以做一些他们自己不会做的事情。但他太过分了,他们背叛了他,这种情况也发生在摇滚乐队中。有些人猜测亚历山大大帝是他自己的部下阴谋的受害者。在某种程度上,亚历克斯就是无法控制自己。他是一个天后,他吸引了注意力,他必须是老板。

    幸福的结局是亚历克斯重新成为一个暴力的反社会者,但这一次他将享受国家的庇护和保护。因此,这个故事最终从单纯的道德主义转向了纯粹的犬儒主义。

    但这部电影从未涉足过分的道德主义。如果说库布里克有什么不同的话,那就是库布里克让很多人感到不安,因为他几乎完全缺乏任何道德主义。事实上,亚历克斯出狱后遇到的麻烦并没有像特雷弗·林奇所指出的那样被视为“教训”: 让那成为您的一课。
    这与其说是教训,不如说是对他的一个玩笑。亚历克斯与观众建立了一种奇怪的关系。由于他滑稽的、不顾一切的魅力,观众部分地支持他,间接参与了暴徒的生活。但因为他的一些行为难以言喻,观众也觉得有些恶心。这几乎就像库布里克在向我们施展卢多维科技巧,但方向相反。如果反社会者亚历克斯对混乱感到恶心,那么观众(大概由大多数正派的人组成)也会对暴力感到几乎头晕目眩。 (多年来,问题一直是脱敏,尤其是现在,即使是年轻人也是看着恐怖电影和玩暴力血腥视频游戏长大的。今天,一个普通人可能会被大量的暴力图像所淹没,而这些图像过去只困扰着精神病患者。过去。这会产生什么长期的心理社会后果?一个由正常人组成的国家,脑子里充满了异常心理的表现?)部分(正常)观众对亚历克斯有一种爱/恨的感觉。在某种程度上,库布里克缺乏判断力并非没有道德价值,至少他让观众有自由意志去寻找和选择自己的反应。相比之下,《低俗小说》的令人反感之处在于,塔伦蒂诺把所有疯狂的丑陋都摆出来以取笑,但最后却假装用黑帮道德的教训来结束它,这完全无法令人信服。

    库布里克对完美计划或系统(尤其是哈尔计算机)的错误着迷。统治政权和亚历克斯达成了对完美解决方案的理解,该解决方案将使双方(以及第三方,公众)都满意。由于卢多维科的治疗,亚历克斯将被释放,这对他来说是件好事。他将不再犯罪,这对公众有利,对政府也意味着良好的舆论压力,对统治精英来说是一种提振。但是,正如库布里克电影中经常出现的那样,完美的系统会分崩离析。亚历克斯获得了自由,但却成为追捕对象,公众支持度下降,政权必须后退。在最高层,这实际上是一个权力问题,谁统治什么,而不是正义问题。那些利用亚历克斯的人,甚至逼迫他自杀,他们有能力做任何事情来让统治政权难堪,以便他们能够掌权。政权改变了对亚历克斯的态度,让他恢复原来的自我,并不是出于对他或道德原则的任何真正关心,而只是为了最大限度地减少继续掌权的损害。为了获得或保住权力,双方都会不择手段。事实上,卢多维科技术有些可疑。如果其目的是防止犯罪行为,为什么要展示希特勒和第三帝国的图像?这与街头犯罪有什么关系?接受这种治疗的人中可能有不少犹太人,而且这种治疗既是意识形态的,也是医学的。但随后,我们在新冠病毒歇斯底里中看到了这一点。它被政治化和武器化。它被作为一个医疗问题出售,但实际上是由竞争精英之间的权力政治驱动的。诚然,美国与其说是两党制,不如说是双傀儡制,两个傀儡党都受到犹太人的操纵。尽管如此,即使在傀儡之中,也有成为顶级傀儡的愿望。就像学校一样。不管谁当班长,都得听大人的命令,但名牌上还是有威望的。

    如果结局真的是愤世嫉俗的话,那就不会那么令人不安了。毕竟,博士。 《奇爱》以愤世嫉俗的基调结束,并受到普遍赞扬。问题在于必胜主义,有点像《2001 年末太空漫游》中星童的暴徒版本。地狱生物亚历克斯在当权者的支持下进入了极乐天堂。库布里克对此有何真实感受?

    显然,这本书的最后一章是“救赎”,但这被省略了,因为这是人为的——好像整个故事并非如此。

    早在电影制作之前,它就从美国印刷中被删除了。库布里克选择了美国版。对于原著小说的结局,我有两种看法。鉴于人们确实会随着年龄的增长而变化,这似乎是合理的。但这似乎也是事后的想法,甚至无关紧要,因为这部小说实际上是一部讽刺作品,更多的是关于社会而不是任何特定的个人。亚历克斯是一种潮流的体现,是一个文化“偶像”,而不是一个现实的个人。尽管如此,它在小说中效果更好,因为亚历克斯更年轻。在影片中,亚历克斯已经长大了,比一个即将成年的人还年轻。因此,要呈现一个亚历克斯从他年轻时的犯罪行为中成长起来的样子就更难了。电影中的亚历克斯比小说中的亚历克斯要肮脏得多。
    相比之下,当巴里·林登失去儿子和其他一切时,我们可以相信他的转变。他是作为一个真实的人物而被创造出来的,而不是作为一个社会象征而被构建的。

    卢多维科技术基于这样的观察:普通人厌恶针对无辜者的暴力和残忍行为。然后它完全忽略了这样一个事实:普通人不一定厌恶针对坏人的暴力,甚至残忍。它还颠倒了因果关系,认为由于正常人对暴力感到厌恶,如果他们能够在暴力和疾病之间建立机械联系,这将在某种程度上使亚历克斯成为一个道德上正常的人,治愈他的暴力社会病态。

    这不是真的。卢多维科治疗背后的人们并没有忽视这样一个事实:普通人喜欢针对亚历克斯这样的人的暴力,甚至残忍。在演讲中,一名男表演者羞辱并殴打了亚历克斯,让“正常人”感到高兴。观众喜欢亚历克斯得到了报应。他们期待这样的前景:像亚历克斯这样的人,当被“善良的正常”人正义地羞辱时,将无法反击。尽管亚历克斯尽了最大的努力,但他对针对他的辱骂毫无抵抗力。他想反击,却不能。人群欢呼。如果说有什么不同的话,那就是卢多维科治疗的失败。 “善良的正常人”利用亚历克斯的无助,把他逼到了边缘,甚至到了他成为受害者的地步。

    此外,卢多维科治疗从来都不是为了让亚历克斯成为一个道德上正常的人。很明显,只要亚历克斯的身体无法再次犯罪,当权者就不会关心他的想法或感受。所以,亚历克斯可以随心所欲地邪恶。治疗所承诺的是,无论亚历克斯的内心有多腐烂,他的外表都会像个孩子一样无害。就是这样。这不是一种道德治疗,而是一种行为治疗。换句话说,它并不意味着道德或“精神”治疗,而这正是电影中提出的神学论点。当权者认为,无论亚历克斯内心的感受如何,只要他不犯罪,他就是无害的,这与基督教教义相反,基督教教义认为罪本质上是内心的问题。

    此外,这必须结合上下文来看待。曾经有一段时间,BF Skinner(《瓦尔登二世》的作者)在西方产生了重大影响。他忽视了心理学和自由意志,而专注于行为和条件反射。斯金纳的门徒拒绝“个性”和“个体”的概念,并相信人只是他们条件的总和。

    当然,整个理论完全忽略了同理心的因素。正常人对暴力和残忍感到厌恶,因为他们能够同情受害者。反社会者缺乏同理心,而卢多维科技术并不能改变这一点。

    事实上,更令人不安的是,看似正常的人往往会对暴力胜利者对受害者产生同情。想想那些为杰西·詹姆斯和年轻帮派欢呼的南方人。在美国传说中,亡命之徒常常被浪漫化。 80% 的黑人为 OJ 辛普森欢呼。大多数美国人为强大的犹太复国主义者欢呼,对巴勒斯坦人的同情心为零。 (具有讽刺意味的是,道德义愤消除了我们所憎恨的道德考虑。犹太人在道德上对“反犹太主义”如此义愤填膺,以至于他们对非犹太人的痛苦视而不见,尤其是那些涉嫌反犹太人仇恨的人。但是,德国人在希特勒对魏玛时期的残暴行为感到非常愤怒,以至于他们中的许多人并不关心对犹太人做了什么。考虑到犹太人在过去五十年里对白人所做的事情,我怀疑是否有许多另类-正确的类型会非常关心是否有另一场大屠杀。)甚至普通人也喜欢观看浪漫化的罪犯肖像。黑帮电影从一开始就轰动一时。很多人喜欢邦妮和克莱德。我看次数最多的电影是《一群野人》。我讨厌骗子和罪犯,但我喜欢那部电影并喜欢其中的角色。奥利弗·斯通是一位反帝国主义激进分子,但对亚历山大大帝及其帝国主义功绩着迷。显然,这个对所有死去的越南人感到悲伤的人合理化了亚历山大的肆意破坏,亚历山大的帝国建设颠覆了整个世界。
    ACO本身就说明了“正常道德”的问题。为什么这么多普通人称赞这部电影?为什么他们会一起大笑并为杀手亚历克斯欢呼?就好像魅力或酷元素有自己的生命一样。亚历克斯拥有恶魔般的魅力。尽管他的行为卑鄙,但他却具有制胜的品质。道德让位于神话,而亚历克斯拥有创造神话的能力。想想穆罕默德·阿里。拳击界有很多强硬卑鄙的混蛋,阿里可能和其他人一样肮脏和残忍。但大多数拳击手缺乏他的表演技巧和在观众面前的技巧。因此,他获得了大多数拳击手永远不会拥有的东西。从最严格的意义上来说,亚历克斯是一个下流的街头朋克,但他有一种力量,一种魅力和解除武装的力量,就像《单独的和平》中的朋友一样,他可以在任何情况下说话和微笑。

    当然,完全愚蠢并不反对大多数渐进式的社会振兴计划,因此,这并不能使这样的“治病”措施变得难以置信。

    虽然这种治疗方法可能被认为是“左派”,但它也很容易吸引反犯罪的右派人士。如果像卢多维科治疗这样的事情可以对疯狂的黑人进行,那么许多右翼分子就会加入。谁关心黑人灵魂或自由意志?如果黑人暴徒在心理上摆脱了贾弗里克-吉弗倾向,不是更好吗?

    伯吉斯对卢多维科技术的“深刻”反对同样粗鲁和愚蠢,但方式不同。监狱牧师认为卢多维科技术是邪恶的,因为它剥夺了亚历克斯的自由,剥夺了他的人性……
    但如果这是对自由的非人性攻击,那么我们对亚历克斯的行为感到厌恶又该怎么办呢?这是否也是一种非人性的不自由?大概是这样。这是否意味着当亚历克斯再次成为一个暴力的反社会者时,他的人性已经恢复了?大概是这样。

    但这是口香糖逻辑。事实上,伯吉斯的反对意见在哲学和道德上都是合理的。
    首先,自由意志并不等同于自由。伯吉斯和监狱牧师并没有争论释放亚历克斯。他们认为这样的人应该被关起来,也许永远被关起来。因为他们利用自由意志犯下了令人发指的罪行,所以他们必须为自己的罪行付出代价,如果可能的话,寻求救赎。自由意志意味着我们每个人都是一个对自己的决定及其后果负责的个体。
    如果没有卢多维科治疗,亚历克斯将继续留在监狱里,并必须为他的所作所为付出代价。不过,无论邪恶与否,他都会拥有自己的灵魂,当然,灵魂也可以是邪恶的。他将拥有自由意志,这将使他成为人。现在,“人性”与“人道”不同。生而为人,就意味着拥有选择善恶的自由。根据大多数宗教的观点,生而为人是一种诅咒,一种堕落的状态,一种罪恶。人是有血肉的,在这一点上,人就像猿猴或动物一样,也靠血肉和本能而活。尽管有文化和文明,他仍然有动物本能。尽管如此,与被困在本能世界中的动物不同,人类拥有意识,这是获得更高理解的手段,尽管对某些人来说可能需要更多时间。即使对于反社会者来说也是可能的。这是人的尊严的基础。当然,杀手就是杀手,反社会者就是反社会者。狗和猫可以充满爱和感情,但它们无法辨别是非。但即使对于反社会者来说,道德理解也是可能的。这就像《爱尔兰人》中牧师对弗兰克(德尼罗)所说的话。即使一个人不感到遗憾,也可能会感到遗憾。不太可能,但在可能性范围内。

    因此,伯吉斯并不是为像亚历克斯这样的人争取自由。但即使是他们也不应该被剥夺自由意志,即个人在善与恶之间的选择。正如监狱牧师所说,新亚历克斯不可能真正变得善良或改革,因为真正的救赎需要改变心意。但在当局看来,这些都是过时的情绪或过时的想法。科学可以关注行为,即使亚历克斯内心腐烂,只要他不造成外部伤害,那又有什么关系呢。当然,受害者可能会认为允许像亚历克斯这样的人自由行走(即使他们不会造成伤害)是不公平的,因为他们还没有偿还对社会的债务。毕竟,如果我犯了谋杀罪,但如果我接受不能再谋杀的治疗,就有机会获得自由,我可能会接受这个提议;如果我没有服满刑期并且是一个自由人,受害者的家人会非常难过。尽管如此,一个没有自由意志的自由人。外表自由,内心却被囚禁。

    至于最后亚历克斯的“人性”的恢复,我们需要小心用词。这不是人性的问题,而是人性的问题。 “人性”意味着人性,人性涵盖了使我们成为人类的全部,从善到恶。所以,作为反社会者的亚历克斯仍然是不人道的和怪物,但他是人类,因为他可以在与他的遗传本性的竞争中出于自己的自由意志选择善或恶。想想詹姆斯·伍兹在《洋葱地》中扮演的反社会角色。就电影制作实力而言,它可能只有《发条橙》的1/10或1/100,但它是对反社会心理的深入研究。从某些方面来说,那部电影中的杀手永远不会改变。从根本上来说,他与我们不同。尽管如此,在某些方面,他作为一个人确实发生了变化和成长。年龄和经验确实对他有影响。他变得成熟起来,变得更加善于反思,尽管还不足以符合社会规范。

    既然反社会者亚历克斯可以在没有任何厌恶感的情况下思考暴力,而正常人则不能,这是否意味着亚历克斯比正常人更自由、更人性化?如果是这样,这就是反证法的一个很好的例子。

    你再次混淆了“人类”和“人道”。人性涵盖了从黑暗邪恶到光辉高贵的一切。此外,小说的道德主题是关于自由意志的,这不能与自由混淆。自由意志仅仅意味着一个人在善与恶之间有意识的道德-个人-存在选择。伯吉斯并不是主张给予反社会者自由。他只是承认他们的自由意志。如果他们选择作恶,就让他们付出代价。把它们锁起来并扔掉钥匙。如果他们有任何改革的机会,那一定是来自他们的内心。真正的善良必须是有意识的选择,是反思的产物。

    当然,库布里克利用伯吉斯的小说来探索自己的想法。 ACO 就像拿破仑故事的贬义流行版本。与拿破仑以革命、国家荣耀、战争和解放作为其狂妄自大的画布不同,亚历克斯只有一个由流行消费文化定义的没有灵魂的现代性的未来世界。他生活在一个“狗屎的世界”,一个安迪·沃霍尔可能设计的后启蒙世界。尽管拿破仑时代的情况非常可怕,但人们对未来充满信心,相信事情会以某种方式变得更好。它是原始现代的,而 ACO 的世界是后现代的,这很大程度上就是我们今天所处的世界。
    然而,尽管亚历克斯很垃圾,但他与拿破仑这样的人有一个共同点。他的自由感是无限的。作为一个自由的灵魂,他感到不受约束,追随他的幸福,无论它多么俗气。没有什么能阻挡他。即使在监狱里,尽管他已经腐烂了,但他仍然忠于自己的恶毒,有一种反常的正直,就好像他是主人、国王、全世界的主宰一样。

    亚历克斯以破坏性的方式浪费了他的精力,但他与伟大的领导者和伟大的艺术家有一些共同点。亚历克斯不在乎别人怎么想。艺术家和领导者在反社会人格方面也得分很高。例如,理查德·瓦格纳(Richard Wagner)利用和虐待了所有人,并且感到零悔意,因为他对自己的伟大深信不疑,认为其他人的存在只是为了服务于他的天才。伟大的领导者相信,为了更大的愿景、国家荣耀和/或更崇高的事业,值得付出无数的生命。但在这些华丽的概念之下,它与自大、自恋、虚荣和命运感有多大关系?亚历克斯与具有反社会倾向的艺术家和领导者的不同之处在于,他缺乏任何更高的愿景或事业……不过,与大多数流氓不同的是,他对贝多芬有最大的欣赏。他的混乱是贝多芬音乐的编排。在某种程度上,这是一种不正当的亵渎行为,但以某种病态扭曲的方式,他说得有道理。贝多芬的音乐崇高而富有灵感,但它是原始激情的升华产物。它是猿类意志变成天使的。

    在某些方面,亚历克斯更糟糕,因为他完全没有超越自我的任何担忧,然而,这令人耳目一新,因为他的原始能量并没有被高尚的概念所包裹。他没有拯救世界的借口,这是那些真正受到狂妄自大和权力欲望驱使的反社会斗士们经常使用的借口。
    在某种程度上,如果深层政府中的所有这些怪物都暴露了他们亚历克斯的一面,而不是假装关心“人权”和“民主民主”之类的东西,那就更诚实了。他们确实是流氓和暴徒。战争部门的人为战争而爱战争。世界就是一场大型足球比赛,他们需要行动。他们援引各种原则投下更多炸弹,杀死更多人,而且毫无悔意。与这种虚假的道德观相反,亚历克斯诚实的不道德行为具有令人耳目一新的品质。就像《穷街陋巷》中的查理(哈维·凯特尔饰)暗自钦佩和羡慕约翰尼·博伊,约翰尼·博伊虽然完全疯狂,但却忠于自己,不做作。

    但对于卢多维科技术来说,美德与巴甫洛夫条件反射没有区别,道德情感与胃酸没有区别。

    不,卢多维科的治疗根本没有考虑到美德。它基于科学或科学主义。它认为“美德”和“自由意志”等概念已经过时,就像当今大多数学者不认真对待“自然法”等概念一样。它试图绕过“美德”和“道德”等“感性”概念,直接关注行为和条件反射。
    真正的美德需要个性和自由意志,但 ACO 的科学家们都不相信这两者,或者他们认为这些概念不足以制定计划。他们必须相信人民会根据自己的自由意志做出正确的决定,并且只处理最终入狱的坏人。他们可能是被动的,但不是主动的。但如果可以预防风暴本身,为什么还要在风暴过后进行清理呢?

    从某种意义上说,这是现代性的问题。个人更多的自由意味着不良行为的可能性更大。即使不是彻底的犯罪,现代自由也导致人们做出各种愚蠢的决定,比如暴饮暴食、吸毒、性和其他放纵,所有这些都会给社会带来有辱人格的后果。能不能靠德来激励人们改正自己的行为呢?道德家说是,但大多数社会思想家说不是。在某种程度上,他们是对的。过去,人们不再那么自我放纵,这并不是出于美德,而是因为镇压和暴力。或者,人们似乎只是出于对鞭子或回避的恐惧而表现得更加善良(尤其是在人们无法逃入自己的电视世界的时候)。道德或美德建立在恐惧或认可的基础上的人并不是真正的美德。
    一个真正有德行的人即使有一切自由和机会做坏事,也会选择正义和善良。在历史的大部分时间里,大多数人从未有过这样的机会。他们生活在一个严酷的世界,社会惩罚可能会迅速发生,社会排斥可能会令人痛苦。但随后出现了宽容和充足的现代世界。更多的人拥有真正的自由和真正的选择。但当面临选择时,他们往往选择恶行而不是美德。美德需要太多的自我约束,这会阻碍“解脱”。此外,资本主义取决于人们选择恶行,从而导致更多的贪婪、虚荣和物质主义,从而推动经济发展。而且,所谓的“自由主义者”蔑视美德的概念,认为它是压制性的和“肛门的”。此外,许多人认为,“美德”经常被强者援引为社会控制的手段,而事实上,他们自己缺乏美德,并通过不正当手段维持权力和特权。
    那么,如果美德作为社会秩序的基础一直是一种幻想,那么在一个解放的世界中,有什么方法可以维持社会控制呢?在不断增加的监控状态下,更多的规则和法规以及对技术的更多依赖。尽管这种方式很悲惨,但诉诸美德是行不通的,事实上,它从来都行不通。过去,人们与其说选择了德行,不如说德行是为他们选择的,就像许多婚姻是包办的一样。但因为人们不想承认自己是被迫的,所以他们选择相信决定是他们自己做出的,有利于美德。减去那些旧的严厉的社会控制的回归,仅靠美德的理想是行不通的,因为如果给予自由,太多的人会选择恶行而不是美德。

    从牧师的角度来看,思想的自由与身体、习惯和感觉是如此分离,以至于反社会者缺乏美德或道德情感实际上使他比道德上健康的人更自由,因此更人性化。

    ???你只是把话放到他嘴里。他没有这个意思。他说真正的善良需要基于自由意志的内心改变,这是上帝赋予每个人的东西。而且,他的精神观点确实考虑到了身体。根据基督教的观点,如果人要达到更高的存在状态,就必须与动物肉体的冲动作斗争并抵御诱惑。亚历克斯是一个非常感性、性和身体的生物。他为肉体的欲望和当下的兴奋而活。牧师永远不会说身体不重要。身体总是在那里,诱惑人扮演动物而不是圣人。无论如何,人要超越肉体的欲望,就必须依靠自由意志来选择良善,追求上帝的道路。对于牧师来说,仅有自由还不够。他非常清楚,自由可以意味着作恶或作善的自由。尽管如此,自由意志仍然为人类提供了善与恶的选择。他所说的话并没有表明他认为反社会者比道德上健康的人更“人性化”。

    此外,牧师在监狱工作的事实表明他确实相信习惯的力量。毕竟,监狱的存在就是为了剥夺坏人的自由。监狱的存在是为了迫使坏人进行日常生活和非攻击性行为。它涉及对身体的控制,并使它们养成新的例行公事和尊重的习惯。基督教的很多内容都是关于如何塑造和训练身体和习惯以实现道德和精神目标。

    库布里克对性和暴力的处理介于色情和卡通之间。整部电影都是粗俗而愤世嫉俗的模仿,演员阵容丑陋,服装怪诞,布景丑陋,表演过度可怕。

    我对这部电影的主要问题是它的内在力量超越了它的文学意义。伯吉斯的书是一本思想小说,但库布里克的电影是虚无主义的奇观,特别是因为库布里克优先考虑电影表达而不是主题探索。主题已经存在,但马尔科姆·麦克道威尔的明星影响力和库布里克的视觉能力占据主导地位。结果就像恶棍的胜利。
    有人可能会说,任何把这部电影当作惊险刺激的人都没有抓住重点,没有抓住自由意志的主题,但艺术可以在多个层面上发挥作用,对于电影来说尤其如此,它不仅可以作为故事,还可以作为奇观,音乐让一切变得更加势不可挡。形式即内容;两者是密不可分的。 ACO 的形式不仅仅包含消息作为内容,而且本身就是消息,它是“哇,这真的很令人兴奋”。
    就像《现代启示录》可能是一部反战电影,而基尔戈上校本来就是一个疯狂的家伙,但任何观看这部电影的人都会情不自禁地将战争视为摇滚歌剧,并将基尔戈视为神灵。 。所以,那些没有抓住要点的人实际上得到了更重要的要点,即电影在多个层面上发挥作用,而内心的体验很可能压倒它可能有的任何意图。萨姆·佩金帕说《一群狂野的人》的目的是让我们对暴力感到恶心,但他从来没有令人信服。不,它太令人兴奋、太强大了,甚至太美丽了。当然,有些人会提出似是而非的道德论点,比如布莱恩·德帕尔玛的《疤痕》是一部反毒品电影。当然,这部电影展示了毒品行业肮脏的一面,托尼·蒙大拿的结局很糟糕,但它持续的时间真是过山车。华尔街让更多的人想为盖柯这样的人工作。尽管奥利弗·斯通鄙视“贪婪是好事”的观念,但他仍将盖柯视为神。

    • 回复: @Turk 152
    , @Dumbo
    , @Turk 152
  127. @Magylson

    死者的黎明是对消费社会的极好的社会评论。

    不,《黎明》的“讽刺”方面没有任何价值。那么,它在说什么?消费者都像僵尸一样?这叫讽刺?

    罗梅罗为这一类型提出了一个真正可怕的想法,《活死人之夜》是不可原谅的,《黎明》也有它的时刻(考虑到我的看法,对我来说有特殊的意义),但罗梅罗作为知识分子、讽刺作家或作家的概念有想法的人真是可笑。让戴夫·凯尔(Dave Kehr)更愚蠢的一面来解释这一点。

  128. Curle 说:
    @RJ Macready

    我想你已经是一名电影制片人了,但我希望你能拍你想拍的电影,就像库布里克那样。

  129. @Magylson

    死者的黎明是对消费社会的极好的社会评论。

    作为社会评论,DAWN OF THE DEAD非常陈旧。

  130. Turk 152 说:
    @Priss Factor

    太棒了,我已经为你的网站添加了书签。

  131. @Petronius

    在伯吉斯和库布里克看来,任何从根本上永久消除人性破坏性一面的尝试也将消除创造性的一面(以贝多芬为例)。

    这就像洋子或小野唤醒对列侬所做的那样。

    “没有女性莫扎特,因为没有女性开膛手杰克”。

  132. Joe Paluka 说:
    @Steve Sailer

    我不认为喜欢发条橙和高智商有什么关系,我认为它对小时候喜欢折磨猫的人很有吸引力。这通常会在以后变成虐待他人。看到别人被虐待和折磨而产生性冲动的人是有病的,为了社会,他们需要被关起来。

    • 回复: @John Johnson
  133. Malla 说:
    @Geowhizz

    读到库布里克曾经说过“希特勒关于犹太人的看法基本上是正确的”。

    事实上,这更像是“希特勒几乎在所有事情上都是正确的”

  134. si1ver1ock 说:

    从某种意义上说,《发条橙》借鉴了汉娜·阿伦特帕特里克·莫伊尼汉使用 spout 的名言。

    “每个文明每代都会被野蛮人入侵一次,我们称他们为孩子。”

    《发条橙》具有视觉上独特的上流知性艺术宅风格。建筑、散落各处的艺术作品、古典音乐的运用,都指向一种更理性的审美。极端暴力、对社会规范的蔑视、对人性低下方面的拥抱,表达了对权威和中产阶级幼稚陈词滥调的蔑视。

    这部电影在两个极端之间来回移动。

    关于帕特里克·莫伊尼汉的更多信息:
    https://hnn.us/article/163802

  135. 别介意愚蠢的视频,这个版本是不可估量的优越:

  136. Dan Hayes 说:
    @Alfred

    现代都柏林人无需长途跋涉即可欣赏黑人相貌!

  137. animalogic 说:
    @dfordoom

    “我的印象是,审稿人会对一套安全舒适的道德陈词滥调感到更高兴。自由派和保守派都为我们提供了安全舒适的道德陈词滥调,但这并没有帮助。”
    我认为评论家认为库布里克正在试图“鱼与熊掌兼得”。也就是说,这部电影据称是在批评暴力、色情、道德败坏等,但同时又不遗余力地尽可能地渲染暴力等内容。这么厚,是讽刺吗?或者也许几乎是对暴力、强奸等的庆祝?
    我根本不记得这部电影的太多内容,所以我不能说评论者是对还是错。

  138. Dumbo 说:
    @Priss Factor

    他不仅仅像乔·佩西在《好家伙》和《赌场》中扮演的角色那样有趣。

    怎么搞笑?

  139. animalogic 说:
    @A Half Naked Fakir

    “如果我们消灭最暴力的反社会者,精神科医生将如何谋生?”
    如果我们杀死所有反社会者,我们如何找到政府、企业和军队上层人员?

    • 回复: @A Half Naked Fakir
  140. @Alfred

    如今,西方国家痴迷于水面舰艇和飞机。经过几次折腾,他们就会知道火箭的重要性。

    我尊重你,但你写下评论就好像美国人从来没有对火箭做过任何事一样。

    你看到的任何武器都是旧闻。几年后,他们没有展示的东西会让你感到惊讶。一直都是这样。美国人玩扑克。甚至还有火箭。

  141. @animalogic

    “如果我们杀死所有的反社会者,我们如何才能找到人选来担任政府、企业和军队高层的工作人员呢?”

    整个shebang(军事-工业-政治)将会崩溃,然后不仅是心理医生会失业,而且整个世界可能会陷入萧条。

  142. Marckus 说:

    阿们对您的好评。 似乎大多数人讨厌美国,并且热爱俄罗斯和中国,好像这些地方对我们的生活带来了或将变得更加美好。 这似乎是时尚。 您的评论是正确的。 没有国家开发出从步枪到火箭的新武器来宣传这一事实。

    国防军开发 STG 44 的过程一直是个秘密。德国人直到在战场上遇到T34坦克才知道TXNUMX,而俄罗斯人在战场上发现了虎式坦克。因此,中国声称拥有成群的反舰导弹,而俄罗斯拥有潜入海底、绕月飞行、穿过地壳进行攻击的导弹,这完全是胡说八道。当我看到它时我就会相信它。

    UR上有太多伪伪的元帅(Showmethereal是其中的一个),他们甚至从未经历过基本的事情,但是在阅读了东印度作者的几篇文章后,他们认为最令人难以置信的是狗屎。

    阿尔弗雷德是一个非常聪明的人,和你一样,我尊重他的评论,但正如我在之前的评论中所说的“不要低估美国!”

    • 回复: @plannumber9
  143. @John Johnson

    “虽然马尔科姆的表演很棒,但遗憾的是他周围都是业余爱好者。”

    我猜你对演员和表演不太了解。以帕特里克·马吉为例。他是一位如此伟大的演员,以至于贝克特在创作《克拉普的最后一盘磁带》时就考虑到了马吉令人难忘的声音。约翰·赫特在那场比赛中表现出色,但他无法超越马吉。 1970 世纪 XNUMX 年代末,BBC 广播了 Magee 阅读《The Poor Mouth》的节目,这非常精彩,但我认为 BBC 已经毁掉了它。

    当《发条橙》上映时,我看到了它,我觉得它很棒。我所有的朋友都这么想。我特别喜欢沃尔特/温迪·卡洛斯贡献的配乐。他或她对巴赫的诠释在英国非常受欢迎。

    我曾经和一个人一起工作,他在赫特福德郡的一些土地上徘徊寻找獾,当时一个男人走近他,问他在做什么。他们就獾进行了长时间愉快的交谈,期间这名男子提到他是一名电影制片人。我的同事说他的名字有点像“库布里克”。他从未听说过他。

  144. Alfa158 说:

    马尔科姆讲述了一个关于这部电影的轶事,这反映了他在这个角色中的表演有多么令人信服。
    他习惯于每周日早上去他公寓附近的一家商店买周日报纸。 《发条橙》出版后的一天早上,他注意到店主似乎表现得很奇怪、紧张,而且过于恭敬。马尔科姆意识到问题所在,并告诉店主没关系,这只是一个表演角色,他根本不像亚历克斯。

  145. @Anonymous

    但当他们没有被处决,或者被判处在西伯利亚等地做苦役时,各种可怕的事情、邪教,比如布尔什维克政变、文化马克思主义、毛泽东的文化大革命或我们自己的MTV、黑人说唱音乐、哈维·韦恩斯坦电影和他的崇拜爆发了。

    布尔什维克将无政府主义类型运往西伯利亚。

    此外,精英们讨厌像亚历克斯这样的人,他是一个机会均等的攻击者,不属于任何人。他攻击穷人和富人。相比之下,红卫兵和安提法则是受控制的暴徒,对统治者有用。 Antifa 不攻击深层政府。红卫兵是毛泽东的爪牙。

    亚历克斯是他自己的人。

  146. @Steve Sailer

    “《发条橙》对于智商三位数的人来说非常有趣”

    现在我知道为什么发条是我最不喜欢的库布里克联合了。

  147. @A British reader

    我猜你对演员和表演不太了解。以帕特里克·马吉为例。

    他几乎没有台词。在入室盗窃中,他被踢并被捆绑。

    他在标志性的酷刑场景中表现得很好,但没有得到充分利用。

    在亚历克斯入狱之前,他与业余演员进行了各种令人尴尬的交流。他的父母根本不可信,一些权威人物似乎来自巨蟒剧团的素描。

    当《发条橙》上映时,我看到了它,我觉得它很棒。我所有的朋友都这么想。我特别喜欢沃尔特/温迪·卡洛斯贡献的配乐。他或她对巴赫的诠释在英国非常受欢迎。

    它具有一定的娱乐价值,但我将其描述为高于平均水平的 60 年代/70 年代奶酪垃圾,这并没有说明太多。高于滚珠球,但低于《狂野天使》和《西部世界》。

  148. @Alfred

    “经过几次打击,他们就会知道火箭的重要性。”

    当以沃纳·冯·布劳恩的口吻来读时,这个评论是有道理的。

  149. @No jack London

    “特雷弗评论过杰克·尼科尔森的电影《五件简单的作品》吗?”

    很棒,很棒的电影。它的中心是主角与其他类人生物的疏远。林奇不会喜欢它,因为疏远是一种颓废的弱点,所有将建立新的美国白人国家的白人都必须避免这种弱点。

  150. 在影片的前半部分,我们看到了亚历克斯和他的家伙们享受的无端暴力。这一点,尤其是与敌对帮派打斗的乐趣,部分是基于当时的英国街头帮派,这种现象在电影上映后以足球帮派的形式持续了几十年。据称这部电影引发了模仿暴力,导致库布里克在英国撤回了这部电影,在库布里克去世并重新上映之前,很难在英国观看这部电影。至此这部电影已经不再有话题性了,英国很多人都没有看过它。

    在影片的后半段,亚历克斯被捕后,我们看到了当时英国的监狱系统,该系统因羞辱囚犯而臭名昭著。我们还看到了改革亚历克斯的努力,一旦他似乎被改革了,他对有权势的人来说具有非凡的价值——以至于任何破坏叙述的人都会被“抛弃”。

    你可以从这里与剑桥大学犯罪学研究所改革伊斯兰恐怖分子的徒劳努力,以及 2019 年 45 月被认为去激进化的乌斯曼·汗 (Usman Khan) 在伦敦鱼贩大厅进行的屠杀划清界限。犯罪学研究所确实很强大,当时正在利用其工作的明显成功来竞标一份价值 XNUMX 万英镑的罪犯管理合同。

    任何在英国刑事司法系统工作的人,尤其是那些支持“改革”的人,都应该观看《发条橙》。但由于上述原因,许多此类人从未看过这部电影,并且不知道除了无端暴力之外,它还传达了任何信息。

    • 回复: @Priss Factor
  151. @Priss Factor

    他试图使我们迷惑

    当然,从心理上来说,这似乎很像是被毒品和强奸。 。 他想让你体验一下。 我想知道为什么。

    • 回复: @Priss Factor
  152. @gar manar nar

    当然,从心理上来说,这似乎很像是被毒品和强奸。 。 他想让你体验一下。 我想知道为什么。

    实际上,您所描述的是沉浸式的,而不是迷惑的。 被毒品和强奸意味着您没有意识到或屈服于力量和/或乐趣。 ACO的暴力行为既诱人/欣喜若狂,又丑陋/令人反感。 被吸毒意味着意识下降。 库布里克使我们感到不同的意识水平和角度。

    此外,库布里克电影中的大脑方面很少让我们完全沉浸在痛苦或快乐中。事实上,有些人抱怨《大开眼戒》对于这样一部充满性色彩的作品来说,却显得奇怪地毫无血色。这就像在冷水淋浴下狂欢。
    亚历克斯的犯罪狂潮在《ACO》中突然停止,电影的大部分内容都是对他本性的否认。

    《ACO》有催眠的一面,尤其是在令人印象深刻的开场中,库布里克可以让观众进入恍惚状态,但它是为了拓宽意识,而不是使其麻木或麻木。

    • 回复: @gar manar nar
  153. @James N. Kennett

    这一点,尤其是与敌对帮派打斗的乐趣,部分是基于当时的英国街头帮派,这种现象在电影上映后以足球帮派的形式持续了几十年。

    罗杰·艾伯特说 SID 和 NANCY 让他想起了 ACO。朋克场景无疑对 70 年代的英国青年文化产生了最恶劣的影响。

    在影片的后半段,亚历克斯被捕后,我们看到了当时英国的监狱系统,该系统因羞辱囚犯而臭名昭著。

    当局可能很恶劣,但考虑到亚历克斯任性的本性,他们对待亚历克斯的方式似乎并没有那么出格。毕竟,像亚历克斯这样的反社会者不会回报善意或正派。他总是想占便宜,监狱里的人都知道这一点。

    那个说话强硬(而且大声)的警卫长(他可以在金钱上与哈特曼中士竞争)可以是一个真正的王八蛋,但他认真对待他的工作并且做得很好。他完全致力于这个系统和他在其中的角色,库布里克对这些东西比小说中关于自由意志的主题更感兴趣。 ACO 给了库布里克一个深入研究权力运作的机会。为了让精英们以伪礼貌的方式对待亚历克斯,像首席警卫这样的人必须扮演执法者、斗牛犬的角色。它充分说明了大英帝国的结构。这是一个由有教养的男人组成的世界,由拿着大棍子的顽固男人守护着。那些权力最大的人在外表上表现得最少,因为那些权力较小的人,即执法者,从事着将权力表现为暴力的肮脏工作。

    你可以从这里与剑桥大学犯罪学研究所改革伊斯兰恐怖分子的徒劳努力,以及 2019 年 XNUMX 月被认为去激进化的乌斯曼·汗 (Usman Khan) 在伦敦鱼贩大厅进行的屠杀划清界限。

    没有直线。在 ACO 中,治疗确实有效。如果说有什么不同的话,那就是它太有效了,把亚历克斯变成了折磨者手中的植物人。此外,他对贝多芬第九交响曲的反感也是一个意外。于是,当局“治愈”了他,以赢得公众的支持。

    相比之下,英国去极端化穆斯林的尝试从一开始就注定要失败,因为英国的最高价值观,除了巴结神圣的犹太人之外,就是“多样性”。

    在ACO中,强权者提出了有效的治疗方法,但未能看到所有后果,这使得对手试图将死。这一切都非常讽刺,因为正是那些将亚历克斯变成公众眼中值得同情的人物的人,其中包括他的一名受害者,他们希望看到他遭受无尽的痛苦。

    《ACO》讲述的是“完美”治疗过于有效的危险,这使得亚历克斯不仅害怕暴力,还害怕音乐。

    但英国改革非白人激进分子和暴徒的尝试却半途而废,因为他们不敢质疑“多样性”的优点,并且倾向于以某种方式将非白人群体的弊病归咎于白人。

  154. @A British reader

    “虽然马尔科姆的表演很棒,但遗憾的是他周围都是业余爱好者。”

    我猜你对演员和表演不太了解。

    迪姆尤其令人难忘。完全让我崩溃。各方面表现都很好。

    问题不在于麦克道尔周围都是业余爱好者,而是他是唯一一个拥有明星影响力的人,而其他人都在扮演漫画家。他们做得很好,但与至少是三维的亚历克斯相比,他们相对卡通化。

    明星的影响力可能不会让人产生同情心,而且很难想象有人会同情亚历克斯的功绩。但明星力量在我们心中激起了一种更危险的感觉,一种对“酷”虚无主义者的崇拜,他们大胆地制定自己的规则。我们每个人都有一个本我,但我们有充分的理由将它关在笼子里。但即使我们害怕它,我们也为它感到兴奋,这就是为什么守法的人们支持电影中的银行抢劫犯。或者托尼·蒙大拿的“球”。
    亚历克斯可能不会产生同情心,但肯定会成为流行神话。

    如果说ACO有道德问题,那么亚历克斯的蛋蛋太大了,散发着明星的光芒,而与此同时,他的受害者却被扁平化成二维卡通人物,看起来很可笑,并不能真正引起我们的同情。在DR中这并不重要。 《奇爱》是因为那里的每个人都有一幅漫画,并且视觉一致:从头到尾都是疯狂的讽刺,每个人都值得嘲笑。
    相比之下,《ACO》就像 1/3 奇观(与《斯巴达克斯》和 2002 不同)、1/3 戏剧和 1/3 喜剧。亚历克斯被赋予了一些戏剧性的庄严感,这是其他人所没有的,甚至是他不幸的受害者。如果至少,亚历克斯是人性化的(甚至是偶像化的),为什么其他人只适合嘲笑、嘲笑或漠不关心?

    《Dim》很搞笑,而且表演得很好……但只是一部动画片。

    • 回复: @A British reader
  155. @Joe Paluka

    我不认为喜欢发条橙和高智商有什么关系,我认为它对小时候喜欢折磨猫的人很有吸引力。这通常会在以后变成虐待他人。看到别人被虐待和折磨而产生性冲动的人是有病的,为了社会,他们需要被关起来。

    是的,但是如果他们在后台播放电子贝多芬并在折磨猫的同时发表英国风格的评论呢?

  156. @animalogic

    或者也许几乎是对暴力、强奸等的庆祝?

    强奸案将悲剧与喜剧融为一体(即使是音乐剧)。此刻的欢乐(对于亚历克斯和他的笨蛋来说)与行为的严重性完全无关。至少,《稻草狗》中的肇事者和受害者都认同事态的严重性。 《ACO》中的强奸带有欢乐甚至狂喜的成分,但也很孩子气,或许与反社会人格和儿童心理有关。尽管亚历克斯是个离经叛道、令人讨厌的人(他也很聪明),但他的行为和情感却有些“天真”。孩子们的同理心有限,这是后来发展起来的。至少在某种程度上,反社会人格者可能是危险的,正是因为他们内心的某些东西未能从童年时期成长起来。因此,即使他们发展出成人的野心和性欲,他们的部分心理仍然像孩子一样,无法理解他们的行为对他人造成的全部后果。就像孩子们主要关注“我的乐趣”一样,反社会者也将其他人视为他们的“玩具”。 《ACO》中的强奸场景就像儿童游戏,将成年受害者当作“玩具”。这会造成观众情感上的不和谐。这个场景就像《强奸房间》中的一集。其变态是如此“无辜”。

    • 回复: @animalogic
  157. @A. Hipster

    有人可能会说,即使接受了卢多维科治疗,亚历克斯也有自由意志。他仍然可以选择作恶而不是善良,或者选择内心真正善良。他就是不能做出坏事。只有当卢多维科试图按照他的卑鄙或邪恶的冲动行事时,卢多维科效应才会生效。这并没有剥夺他产生不良想法的自由。因此,人们可以说这剥夺了他的自由行动而不是自由意志。他的内心仍然可以选择善恶。

  158. @Priss Factor

    出色的分析。关键词是漫画。

    麦克道尔去好莱坞后,他的角色似乎几乎在一夜之间从愤怒和困惑的英国年轻人的代表变成了阴险的老人。我不记得他看起来像任何25岁到60岁之间的人。

    • 回复: @Jeff Stryker
  159. animalogic 说:
    @Priss Factor

    很好的回复。我真的需要再看一遍《ACO》。

  160. @A British reader

    原因是他从 CALIGULA 到 BLUE THUNDER 一直在美国。 《BRITANNIA HOSPITAL》实际上是在《BLUE THUNDER》之后拍摄的,但之前发布过。

    此外,麦克道尔自己也承认,他吸食可卡因在好莱坞是一个传奇。 1982 年,当他为 Paul Schrader 工作时,CAT PEOPLE 的影响力达到了顶峰。

    作为酒馆老板的儿子,他长期以来一直酗酒。

    此外,在扮演亚历克斯之前,他扮演了多年的“青年”。他的第一个角色是 1964 年《十字路口》中的年轻人。

  161. Turk 152 说:
    @Priss Factor

    我想在这篇精彩评论中补充的一个观点是,在《大开眼界》中,我们看到库布里克对我们贵族的可怕本质有着独特的洞察力,他们拥有无限的权力,可以沉迷于任何适合他们的幻想。也许《CO》并不是对大众的评论,而是对我们的精英可以自由沉迷于改变的现实的揭露。

    能够参与暴力、强奸和艺术的刺激之旅并不会让他处于社会的底层,而是处于社会的最高层。

    其次,你可以杀掉所有你想要的乞丐和妓女,但当你开始追随我们阶级时,你就会被改造。亚历克斯只是在强奸并杀害了错误班级的一名成员后才陷入麻烦。就在那时,这部电影真正变得有趣起来,我们对暴力的狂喜的喜悦也真正增强。真正的快乐是否来自于让我们的统治者遭受他们应得的野蛮行径?如果亚历克斯闯入一个店主的家并强奸并谋杀了他的学校老师妻子,观众会有非常不同的反应。

    • 回复: @John Johnson
  162. Colinsky 说:

    我在1962年问世时读过《 CLOCKWORK ORANGE》,and语起初很困难,但Burgess保持一致,上下文中的含义也很明显。

    伯吉斯之所以匆忙写这本书是因为医生的误诊告诉他,他只剩下很短的生活时间,并且他迅速地写了两本书来为他的家人赚钱。 另一个是《想要的种子》,我认为这是绝对不可能的,这是一个永远不可能的科幻未来。

    除了,我今天环顾四周,几乎就在这里。 就故事的反乌托邦景观而言,SEED与CLOCKWORK几乎是同一本书。 这是关于一个必须假装是同性恋的人,因为如果人们知道他是异性恋者,他将失去工作。 由于人口过多,政府向社会施加了向同性恋施加压力的压力,人数太多了!

    我最喜欢的伯吉斯(Burgess)书是《亲爱的蜜蜂》,写的是一个必须出差去莫斯科的人,他发现他可以通过卖掉在黑市上穿的裤子来支付这次旅行的费用。

  163. 最好的反社会角色之一。

    也许是最令人不安的。

    威廉姆斯的最佳角色。

    [更多]

    真正的艺术品。

    很难破解的坚果。

    明显受到ACO的影响

  164. @Priss Factor

    被吸毒意味着意识降低。

    取决于药物。 关键是,在使观众遭受一系列令人震惊或暴力的印象之前,他会诱使观众进入一种心理上脆弱的状态。 。 有点像视差视图中的心理测试。 。

  165. oldguy 说:

    我将这个故事视为斯金纳盒子实验。它讲述了社会在对待罪犯及其康复方面的选择的故事,要么将他们视为有自由意志并检查囚犯行为的原因,要么不关心过去的影响,只是使用 BF Skinner 的行为矫正工具,例如负面影响加强。

    你可以在电影的结尾看到社会精英围绕着通奸的亚历克斯,在他恢复自由意志后为他鼓掌,但他们似乎对此不太高兴。

  166. @Turk 152

    就在那时,这部电影真正变得有趣起来,我们对暴力的狂喜的喜悦也真正增强。真正的快乐是否来自于让我们的统治者遭受他们应得的野蛮行径?如果亚历克斯闯入一个店主的家并强奸并谋杀了他的学校老师妻子,观众会有非常不同的反应。

    这也是库布里克让丈夫变成同性恋的原因。

    我们不应该怜悯他,因为他只是一个无聊的高薪写书男同性恋。他寻求复仇,但我们不应该相信他真的那么想念他的妻子,因为他后来转向了 Speedo Hanz。

    正如你所说,如果亚历克斯杀死了一个店主,这个故事就不会成功。

    这实际上非常扭曲,因为库布里克只将女人视为他们中任何一个人的临时玩具。第二次或第三次观看这部电影可以帮助你了解库布里克对观众的操纵能力。他确实让他们为一个被强奸和杀害的女人而为一个精神病人感到难过。

    库布里克似乎不喜欢女人。他通常将她们描绘成妓女或控制欲强的尖刻者。

    他应该刚刚拍军事电影。 《全金属外壳》应该是一个由 4 部分组成的系列。

  167. 这篇评论是愚蠢的,它通过对“正常”的推崇,概括了所谓的白人民族主义的问题所在,以及为什么它永远无法实现其声称的目标。因为如果“正常”的定义就是大多数人的所作所为,而评论者不知何故没有注意到这个社会中的大多数人的所作所为对任何形式的白人种族主义都怀有强烈的敌意,那么还有什么可说的呢?我们被告知亚历克斯和他的朋友是“反社会者”并且“应该被杀死”,评论中的许多人都同意。当然,许多“正常”人也会对白人种族主义者说同样的话,所以似乎谁是或不是“反社会者”以及谁应该被杀实际上取决于谁在发出呼吁。此外,这篇评论还充满了评论者对暴力、“色情”和“对女性的侮辱”的女学生的厌恶。多么敏感的灵魂啊!他表现出如此的同理心!哈哈。但是,在没有暴力的情况下,如何拯救白人呢?如果不是,那么它的未来就取决于“反社会者”,而不是敏感、善解人意、非暴力、遵守规则的绵羊。

    从理论角度来看,这部电影本身很重要,因为右翼圈子里有很多人声称白人被洗脑,是行为主义攻击的受害者,就像亚历克斯所经历的那样。文化破坏现在无处不在。实际上,当他们不断地观看黑人和其他棕色人种与女性交配的视频时,他们的眼睑都被集体夹住了。根据这种叙述,“正常”白人已经爱上了这一切——丛林音乐、他们自己的种族羞辱,甚至他们自己因强奸、抢劫和谋杀而受害——以至于现在只有少数人喜欢这一切。甚至温和地反对。因此,在如此病态的社会中,将“正常”行为视为值得钦佩的事情似乎是一种糟糕的、自我毁灭的策略。

    • 回复: @dfordoom
    , @Trevor Lynch
  168. @animalogic

    我认为评论家认为库布里克正在试图“鱼与熊掌兼得”。也就是说,这部电影据称是在批评暴力、色情、道德败坏等,但同时又不遗余力地尽可能地渲染暴力等内容。

    总是有一个问题,如果你想处理性和暴力等问题,那么如果不面对这些问题就很难做到。你不能制作一部关于道德败坏的电影而不表现道德败坏。

    按照 1971 年的标准,《发条橙》并没有那么暴力。

  169. @Dr. Robert Morgan

    我们被告知亚历克斯和他的朋友是“反社会者”并且“应该被杀死”,评论中的许多人都同意。当然,许多“正常”人也会对白人种族主义者说同样的话,所以似乎谁是或不是“反社会者”以及谁应该被杀实际上取决于谁在发出呼吁。

    是的,白人民族主义者的无知令人震惊。他们将像电影中亚历克斯那样受到对待,他们将受到卢多维科治疗(可能是一种更恶劣的形式)。在大多数正常人眼中,他们和亚历克斯这样的暴徒一样危险。

    这部电影在今天和 1971 年一样具有现实意义。今天的政府和电影中的政府一样热衷于严厉的社会控制方法。而且,就像电影中的政府一样,今天的政府可以依靠公众对那些严厉的社会控制方法的支持。这些严厉的社会控制方法将被用来对付右派。

    一个不太无知的审稿人可能会注意到如此明显的事情。

  170. @A British reader

    菲利普·斯通饰演亚历克斯的父亲也是一位相当不错的性格演员。他也是库布里克的最爱,出演过《巴里·林登》,并在《闪灵》中饰演格雷迪。

  171. @Steve Sailer

    对于拥有三位数智商的人来说,“发条橙”非常有趣。 这可能是有史以来为高眉男人制作的最全能的娱乐电影。

    三位数的智商包括普通和中级的智商,他们是最有可能认为以下几点的人:

    1. 一个人可以通过让一个反社会人格者在给他看性暴力电影的同时让他生病,从而将他变成一个正常人。换句话说,同理心和/或良好的品格与反胃之间没有区别。

    2. 选择自由是道德和人性的必要条件(旧的自由主义为道德松懈辩护),这意味着反社会者是更好的道德主体,比绅士更人性化,而绅士由于习惯和道德情感而不太“自由”地行事不光彩地。

    3.赎回一部以强奸,肆意残忍,卡通化表演和粗俗模仿为装饰的电影,并带有少量中庸的道德规范。

    • 回复: @Roderick Spode
  172. @Dr. Robert Morgan

    这篇评论是愚蠢的,并用“正常”来概括,所谓的“白人民族主义”到底出了什么问题,以及为什么它将永远无法成功实现其宣称的目标。 因为如果按照定义,“正常”是大多数人的行为,并且以某种方式逃避了审阅者的注意,即这个社会中大多数人的行为与任何形式的白人种族主义都强烈敌对,还有什么要说的? 经许多评论家的同意,我们被告知亚历克斯和他的朋友们是“社会变态者”,“应该干脆被杀”。 当然,许多“正常”人会对白人种族主义者说同样的话,所以看来谁是或不是“社会变态者”以及应该被杀害的人实际上取决于谁在打电话。 此外,该评论还充斥着审稿人的女学生对暴力,“色情”和“妇女堕落”的厌恶。 如此敏感的灵魂! 他表现出如此同情! 哈哈。 但是如何在没有暴力的情况下拯救白人呢? 如果不是这样,那么它的未来将取决于“社会变态者”,而不是敏感,善解人意,非暴力,遵循规则的绵羊。

    从我的评论中可以清楚地看出,我使用“正常”人来指道德和心理上的人 健康 人,而不是像Alex这样的犯罪社会变态者。

    可悲的是,白人民族主义中充斥着反社会者。他们倾向于嘲笑同理心和道德标准,并赞扬暴力和仇恨。他们认为只有像他们这样的反社会者才能带领我们走向胜利。他们经常进行疯狂射击。但最近的经验表明,反社会者不能成为优秀的组织者、同志或领导者。

    • 回复: @Alden
    , @dfordoom
    , @dfordoom
    , @Pheasant
  173. @Trevor Lynch

    选择自由是道德和人道的必要条件(古老的自由主义者对道德松弛的道歉),这意味着与绅士们相比,社会行为者是更善良的道德主体,更是人类,因为绅士们通过习惯和道德情感不太“自由”地表现不佳。

    并不是说社会病本身就不是一件好事,但我想如果用另一个词代替“社会病”,尼采可能会同意这里的观点。

  174. Alden 说:
    @Jeff Stryker

    伯吉斯的妻子在战争期间被美国士兵强奸并受重伤。我从来没有听说过《发条橙》是因为强奸而写的。

    伯吉斯的母亲死于 1918 年西班牙流感。上午 8 点左右,父亲打电话给她。当他下午晚些时候回到家时,发现她已经死了。

  175. Alden 说:
    @Trevor Lynch

    所以你是自由派媒体反白人宣传的忠实读者和信徒。

  176. @Trevor Lynch

    从我的评论中可以清楚地看出,我使用“正常”人来指道德和心理健康的人,而不是像亚历克斯这样的犯罪反社会者。

    大多数人使用“正常”人这个词来指代“我同意的人”或“像我一样的人”。

    可悲的是,白人民族主义中充斥着反社会者。他们倾向于嘲笑同理心和道德标准,并赞扬暴力和仇恨。他们认为只有像他们这样的反社会者才能带领我们走向胜利。

    如果你是对的,白人民族主义中充斥着反社会者,这是否表明白人民族主义是一种反社会意识形态?

    我对白人民族主义的印象是,它充满了与现实严重脱节的人。

    • 回复: @John Johnson
  177. 特雷弗·林奇:“从我的评论中可以清楚地看出,我使用“正常”人来指道德和心理健康的人,而不是像亚历克斯这样的犯罪反社会者。”

    正常的情况因地点和时间而异。在某些社会,将啃屁股的同性恋者从高楼上扔下来或用石头砸死是很正常的。它被合理地认为是一种亲社会行为;为团体辩护。但当我们仔细观察时,就会发现“心理健康”并没有客观的定义,只有所有人类社会共有的内群体/外群体功能分类。内群体中的每个人都会在一定程度上同情内群体的其他成员,而对外群体则几乎没有同情心。此外,正如达尔文主义者所期望的那样,每个人都最关心自己的利益。就像“种族主义者”一样,“反社会者”只是一个用来将某人标记为外群体的标签。对你所设想或希望的社会不利的人。

    特雷弗·林奇:“但最近的经验表明,反社会者不能成为优秀的组织者、同志或领导者。 ”

    这远非显而易见。许多人认为希特勒是一个反社会者,但他却是一位伟大的组织者和领导者。即使在这部电影中,亚历克斯也进行了小规模的组织和领导。两人都是罪犯并入狱服刑。

    • 回复: @Priss Factor
  178. 反社会者是否缺乏同理心或同情心?同理心意味着设身处地为别人着想,从别人的角度看问题。有些人有能力做到这一点,但他们却对其他人没有同情心。他们理解但不关心或分享情感。

    此外,缺乏同理心并不一定意味着缺乏同情心。狗无法同情人类或猫,但它们关心人类和猫(如果是同一家庭的朋友)。有些头脑简单的人缺乏同理心,但却对他人充满爱。

    有没有一个词来形容一个人的问题不是缺乏对他人的关心,而是缺乏自主的自我?如果反社会人格者关心自己,但对他人毫无感觉,那么那些完全关心别人对他或她的想法/感受而严重缺乏对自己的想法或感受的认识的人呢?好像很多黄色都是这样的。自我意识非常弱,但非常关心别人对他们的看法/感受。

    犹太人有犹太性,黑人有黑人性。但黄色似乎与他人对自己的感受有关。黑人攻击他们,但他们对此只字不提,因为主导力量不会同意这种抱怨。相反,黄种人追随公认的叙事,并指责“白人至上主义”。

    如果反社会是指对社会上的他人缺乏关心,那么自我意识薄弱或缺乏自主权是否可以被称为“自病”、“冷漠”或“自怜”?

    • 回复: @Trevor Lynch
  179. @Dr. Robert Morgan

    正常的情况因地点和时间而异。在某些社会,将啃屁股的同性恋者从高楼上扔下来或用石头砸死是很正常的。

    社会或文化规范也是如此。社会或文化规范往往取决于谁拥有权力、盛行什么教条、传统和习俗、时尚和流行。

    但自然规范是存在的,这些规范与行为和健康之间的联系有关。

    缠足在中国是一种社会习俗。许多妇女都裹着小脚,这样的女人被认为“美丽”。
    但这违背了自然规范。脚是用来生长、行走、坚固和健康的。
    当社会规范与自然规范偏离太多时,文明就会生病。
    这就是当今西方的现状,充斥着全球同性恋、变性人、吸毒者、纹身/穿孔和极端享乐主义。如果不加以控制,自然驱动力可能会损害自然健康。

    大自然是严酷的,任何有机体都很难沉迷于它的乐趣。快乐是一种激励,但不是放纵。但人类可以沉迷于食物、性、毒品等,而不受制止。结果很糟糕。

    吸烟成为一种社会规范,但它不是一种自然规范,至少就健康而言。然而,可以说人们对烟草的偏爱是自然常态的一部分。人们天生喜欢快乐,并且会被任何提供快乐的事物所吸引。因此,许多人对吸烟、饮酒、吸毒、含糖食物等上瘾。快乐是自然的,但过多则不健康。

    自然的常态对于健康来说是最好的。

    • 回复: @Adûnâi
  180. @Trevor Lynch

    但是最近的经验表明,社会变态者并不能成为好的组织者,同志或领导者。

    大多数成功的政治领导人在某种程度上都是社会变态者。 政治领导人越成功,社交倾向就越强。

    白人民族主义和持不同政见者权利的问题是,这些运动吸引了质量非常低下的社会变态者。 如果您观察非常成功的政治运动(例如新保守主义),就会发现它们吸引了质量更高的社会变态者。

    成为一名反社会者几乎是成为一名成功的政治领导人的必要条件,但仅靠这一点还不够。你还需要一定程度的智力。你需要成为那种有能力吸引追随者的反社会者。而不仅仅是一个失败者反社会者。如果您有实际的计划,这也会有所帮助。

    亚历克斯(Alex)是那种今天已经成为白人民族主义者的社会变态者。 政府在 发条橙色 由更高质量的社会病患者经营。

  181. @Priss Factor

    你盗用了我对罗伯特·摩根博士的回答,谢谢。否则是唯物主义的,但有几点背叛了你的和平主义个人主义。

    > “缠足在中国是一种社会规范。许多妇女都裹着小脚,这样的女人被视为‘美丽’而受到高度评价。”
    > “但这违背了自然规范。脚是用来生长、行走、坚固和健康的。”

    完全是胡说八道。理想主义的胡言乱语。你暴露了你对达尔文主义理论的完全无知。幸存的是种群,而不是女性的脚。达尔文从未谈论过脚。脚甚至没有阴茎(除非你同意(((弗洛伊德))))。更不用说感情了——感情也不会产生。为什么你们西方人总是落入这个陷阱呢?

    中华文明延续了千年,其女性的双脚被残酷而痛苦地折断、变形。这根本不影响他们(中国人)的生存。男人与女人生育,脚不一定参与这个过程。

    自然并不关心脚如何生长或其他。自然关系到物质人口的物质生存。

    如果你必须用行李列车来移动你的女人,就像欧洲的 Völkerwanderung 期间那样,骨折的脚只会成为一个障碍。或者如果有人必须把他的女性放在工厂里为大众战争生产炸弹。天哪,你的想象力怎么这么理想化、这么薄弱?亚洲人确实在各方面都更胜一筹。

    > “快乐是自然的,但太多则不健康。”

    您忘记指出,自然健康是由自然不健康的人在战争中被杀决定的。 (我应该再次说明我正在谈论人口吗?)

    • 回复: @John Johnson
  182. @dfordoom

    大多数成功的政治领导人在某种程度上都是社会变态者。 政治领导人越成功,社交倾向就越强。

    在我们当前的系统中,社会变态倾向的兴起是改变制度的论据,而不是争夺更好的社会变态来掌控我们运动的论据。

    社交病患者并不需要在每个系统中蓬勃发展。 这实际上取决于选择标准。 赋予群众权力的问题之一是,它在选择谁晋升到最高职位上赋予了中等和低于平均水平的知觉的人一个角色,并且实际上保证了社交病态的骗子艺术家将成为重要人物。

    白人民族主义运动需要清除社会病态的类型。 让系统拥有它们。

    • 回复: @Turk 152
    , @dfordoom
  183. @Priss Factor

    特雷弗·林奇(Trevor Lynch):“但是最近的经验表明,社会变态者并不能成为好的组织者,同志或领导者。 ”

    这远非显而易见。 许多人认为希特勒是个社会变态者,但他是一个伟大的组织者和领导者。 即使在这部电影中,Alex也会以小规模组织和领导。 他们俩都是罪犯,被判入狱。

    我不知道你是否遇到过真正的反社会者。他们表面上可能很迷人,但如果你在他们身边呆上一段时间,你很快就会看到他们内心冰冷、黑暗、空虚的同胞感。

    亚历克斯是四人小组中的一员,当他开始扮演其他三人的领导者时,他残忍而专横,这立即导致该团伙的其他成员背叛他并将他交给警察。简而言之,他是一个糟糕的领导者,他的帮派也是糟糕的追随者,因为反社会者缺乏同胞感,这使得他们无法感受到忠诚和团结,也很难相互理解。

    相比之下,希特勒发起了一场规模达数百万人的运动,并激发了狂热的忠诚度,这在很大程度上是因为他具有高度的同理心:他关心人、理解人,让人们感到自己被他看见和理解。我知道像“反社会者”或“疯子”这样的词经常被视为侮辱,但它们也有现实世界中的含义,而且它们不适合希特勒。

    • 回复: @Priss Factor
    , @dfordoom
  184. 白人民族主义和持不同政见者权利的问题是,这些运动吸引了质量非常低下的社会变态者。 如果您观察非常成功的政治运动(例如新保守主义),就会发现它们吸引了质量更高的社会变态者。

    不,极端的犹太人受到富有的犹太人的支持,而“极端”的白人则受到成功的白人的拒绝。

    大多数新保守派都是愚蠢的人。但他们得到了支持。

    即使“极端”白人都是高素质的,他们也会被有钱的白人拒绝,因为犹太人控制着众神。

  185. 19 年,我 1989 岁的时候,我的老板向我推荐了这部电影,他在我为他做家务时放了这部电影。我听说过,但没有这个概念。对当时的我来说,这只是一堆乱七八糟的人和事,我无法理解。因此我不太喜欢它。快进到 1999 年,这本书让我着迷,并让我的观众了解了这部现代经典。与我们堕落的现代社会的隐喻比较使一切都圆满了。

  186. @Oscar Peterson

    “亚历克斯遇到了一名前帮派成员,他已经改弦易辙,并开始想象与妻子和儿子的未来。这是 10 页的突然变化,亚历克斯保留着自怜,让你怀疑这是否真的会发生。”

    这是我读过的版本,它对故事至关重要。

    ACO 于 1962 年出版,具有惊人的先见之明。这部电影激发了 1970 年代的朋克态度,并产生至今仍产生巨大的文化影响。性手枪和“英国的无政府状态”是亚历克斯的角色,让那些对他欲罢不能的人感到满意。

    就像主角一样,我们都可以看到年轻时的自己,看到一个不同的人。约翰尼·罗顿(Johnny Rotten)就像现实生活中的亚历克斯一样,最终变老了,现在他越来越怀念古老的英格兰。

  187. @dfordoom

    大多数人使用“正常”人这个词来指代“我同意的人”或“像我一样的人”

    我不认为自己是白人民族主义者或正常人,但如果亚历克斯不是反社会者,那么这个词就没有意义。

    他纯粹为了快乐而强奸和杀人,而且毫无悔意。每个人都觉得他很有魅力,尽管他可能会立刻杀了你。

    反社会人格者的定义特征常常会出于政治目的而被延伸,但这并不是其中之一。

    • 谢谢: Trevor Lynch
  188. @Adûnâi

    中华文明延续了千年,其女性的双脚被残酷而痛苦地折断、变形。这根本不影响他们(中国人)的生存。

    实际上直到 19 世纪才开始流行。

    亚洲人确实在各方面都更胜一筹。

    是的,不是真的。即使经过一千多年的实验,他们仍然没有发现用针扎人实际上并不能治愈疾病。

    他们还忽视了斯大林统治下马克思主义的失败,并选择了自己的革命,无论如何,一个名叫毛的人告诉他们,他们需要折磨学校老师才能使其发挥作用。天才的东西。

    • 回复: @Adûnâi
  189. Turk 152 说:
    @Trevor Lynch

    只要你是反社会人士,做你肮脏的工作,没有人关心反社会人士。曾经有 90% 的美国人支持布什/切尼入侵伊拉克,但现在你找不到任何人会说他们支持但他们错了。库布里克很聪明,因为他让我们知道我们有多么享受它,从而揭露了我们的集体精神分裂症。

  190. 特雷弗·林奇:“亚历克斯是四人小组中的一员,当他开始扮演其他三人的领导者时,他残忍而专横,这立即导致该团伙的其他成员背叛了他并将他交给了警察。简而言之,他是一个糟糕的领导者……”

    希特勒也可能是奸诈而残暴的。亚历克斯算错了,而希特勒在长刀之夜却没有算错。其寓意似乎是,当你背叛某人时,不要让他们活着,这样他们就可以报复。因此,你可以说亚历克斯的错误在于他不是反社会人格者 更多。 但是,并不是每个人都能成为希特勒。

    特雷弗·林奇:“我知道像‘反社会者’或‘疯子’这样的词经常被当作侮辱性的词语,但它们也有现实世界中的含义,而且它们不适合希特勒。 ”

    它们的意义在于其社会意义。他们的意思是“我不喜欢你”,并将某人标记为外群体。但心理健康并没有客观的定义,只有各种类型的动物行为。这种行为要么有助于动物生存,要么没有。在残酷中长大,人就会变得残酷。在技​​术社会中长大,我们看到了那种庆祝自己种族毁灭的“正常”白人。在这样的环境下,“常态”被高估了。如果你陷入这种心态,你的评论就会适得其反。

    特雷弗·林奇:“反社会者在我们当前系统中蓬勃发展的趋势是改变系统的理由,而不是竞争让更好的反社会者负责我们的运动的理由。 ”

    消灭所有的狼,只剩下绵羊。

    • 回复: @Trevor Lynch
    , @Priss Factor
  191. @Dr. Robert Morgan

    消灭所有的狼,只剩下绵羊。

    有狼,绵羊和牧羊犬来保护羊群。

    在一个管理良好的社会里,牧羊犬会扑杀狼。健康的人不需要反社会者。他们需要我们。

    罗姆清洗的故事不是希特勒在算盘上背叛了罗姆,而是罗姆背叛了希特勒,他毫不犹豫地相信罗姆最糟糕的情况,直到为时已晚。

    • 回复: @Adûnâi
  192. 特雷弗·林奇:“在一个管理良好的社会中,牧羊犬会扑杀狼。健康的人不需要反社会者。他们需要我们。 ”

    消灭所有的狼听起来是一个很棒的主意——特别是如果你是一只羊,或者是一个希望从羊群中捞取好处的牧羊人。但对于拯救白人种族来说,这根本不是一个好主意。

    特雷弗·林奇:“罗姆清洗的故事并不是希特勒有计划地背叛了罗姆,而是罗姆背叛了希特勒,希特勒犹豫着是否相信罗姆最坏的一面,直到为时已晚。”

    狼叔叔从来没有受到罗姆的任何威胁,他只是妨碍了他的计划。以真正的“反社会”形式,他在权宜之计后立即抛弃了罗姆。

  193. @John Johnson

    > “这实际上直到 19 世纪才开始流行。”

    满族颁布了许多法令,禁止这种做法,最早是在1636年,当时满族领导人洪太极宣布建立新的清朝,然后在1638年,在1664年又由康熙皇帝宣布。

    > “即使经过一千多年的实验,他们仍然没有发现用针扎人实际上并不能治愈疾病。”

    三百年过去了,美国人并没有意识到黑人应该被灭绝。魔法思维在所有种族中仍然广泛存在——从耶稣崇拜到占卜。
    https://en.wikipedia.org/wiki/Dowsing

    >“他们也忽视了斯大林领导下的(((马克思主义)))的失败,并选择了自己的革命……”

    老实说,我对一个白痴能变得如此愚蠢感到惊讶。落后的深度!

    在斯大林领导下的苏联从刚刚失去了最残酷的内战,20万人在打击整个欧洲灭绝的下一个4万的德国一个艰苦的90年之久的全面战争是胜利的国家去,以获得原子武器并将一个人送入太空。 我不禁思索斯大林的仇恨者必须如何看待这个世界。 完全精神分裂症。 绝对否认现实。

    毛泽东是第一个在公开战争中击败美国人的中国人(与同志并肩)。 金日成 韩国)。 毛泽东结束了屈辱的世纪。 这是一个历史事实。

    PS:斯大林和希特勒这样的行动巨人最终在其宏伟的设计中失败了,这一事实仅证明了雅利安人族应该死的想法。 基督教太强大了。

    • 回复: @John Johnson
  194. @Adûnâi

    您忽略了自己的维基百科文章?

    脚绑扎的实践和应用各不相同,可能在16世纪出现了更严重的绑扎形式。 据估计,到19世纪,中国妇女中有40%至50%的人有缠脚,在上层中国妇女中,这一比例上升到近100%。

    因此,没有,他们在用脚绑扎的情况下无法幸存几千年。 这是一种上流社会的时尚,后来在19世纪成为主流。

    在斯大林领导下的苏联从刚刚失去了最残酷的内战,20万人在打击整个欧洲灭绝的下一个4万的德国一个艰苦的90年之久的全面战争是胜利的国家去,以获得原子武器并将一个人送入太空。

    您忘了提到饿死6到8万人,加上杀死了超过一百万的古拉格人。

    他们通过间谍获得了核武器,并根据纳粹的研究将一个人送入了太空。

    但是,您所缺少的大局是,欧洲人可以看到第二次世界大战后共产主义失败了。 包括俄罗斯在内的任何一个苏联国家都不会投票决定保持马克思主义的前进。 到了2年代,苏联因为集体主义的失败而大幅度地缩减了集体主义的规模。 如果没有谷物进口,他们甚至无法养活自己。 然而,中国人完全无视西方经济学家,并决定进行自己的革命,但革命也以失败告终。

    毛泽东结束了屈辱的世纪。

    丢脸的中国知识分子不算在内吗? 用毛泽东的红皮书折磨老师并向他们大喊大叫? 您真的要捍卫这种精神错乱吗?

    他的革命以他自己的标准失败了。 中国只是一个一党的资本主义国家,并没有对工人一视同仁。 他们有奴隶工厂,他们使用绝望的农村工人为美国人建造电子产品。 您可能会被送到古拉格(Gulag)张贴在这里,在这里您在捍卫帮助创造怪物的毛。

    斯大林和希特勒这样的行动巨人最终在其宏伟的设计中失败了,这一事实仅证明了雅利安人族应该死的想法。 基督教太强大了。

    无神论者白人很少打扰繁殖。 将矛头指向基督教可能会让您感到自鸣得意,但数据显示,世俗主义使白人走了。 瑞典是世俗的大多数人,即使您发布的内容是100%真实,您也可以在网上因“种族歧视”而入狱。

    • 回复: @Adûnâi
  195. @dfordoom

    白人民族主义和持不同政见者权利的问题是,这些运动吸引了质量非常低下的社会变态者。 如果您观察非常成功的政治运动(例如新保守主义),就会发现它们吸引了质量更高的社会变态者。

    你到底在说什么您是否看过民主党的辩论? 从未见过如此低质量的候选人阵容。 媒体永远无法就喜欢的东西达成一致,因为它们是如此糟糕。 社会变态者可能完全避免政治,而涉足法律或金融。

  196. @Dr. Robert Morgan

    因此,您可以说亚历克斯的错误是他的社交能力不足。 但是,并不是每个人都能成为希特勒。

    “社会病患者”具有道德意义和医学/临床意义。

    亚历克斯(Alex)是一名临床社交病患者,他自己会表现出疯狂。

    大多数道德上的社会病态并没有在临床上造成混乱,但他们的野心将他们驱使到了内在的(必要的)和系统的不道德的权力领域。 如果您在中央情报局工作,您必须出于“我们与他们”的道义上对社会变态。

    就像凶手和士兵都在屠杀人们,甚至是无辜的平民一样。 但是,凶手是自己做的,而士兵是按照命令做的。

    当然,极端情况甚至可以在临床上不善于社交的人中释放出压抑的大规模浴血狂想曲。 因此,南京发生了屠杀等疯狂事件。

  197. @Trevor Lynch

    >“ Rohm [sic]吹扫的故事不是希特勒在算盘上背叛Rohm [sic],而是Rohm [sic]背叛了希特勒,他犹豫要相信Rohm [sic]的最坏情况,直到为时已晚。”

    特雷弗(Trevor),我知道您在做什么,您正在尝试将Führer变成钉在十字架上的拉比。 你别无选择,只能召唤Incitatus。

    ©Incitatus,2019-12-05
    https://www.unz.com/article/what-happened-to-jews-sent-to-the-aktion-reinhardt-camps/#comment-3594045

    –总理库尔特·冯·施莱希尔(Kurt von Schleicher)和妻子(在休息室中被枪杀)
    –赫伯特·冯·玻色(冯·帕彭的新闻负责人;后背开枪十次);
    –少将费迪南德·冯·布雷多(Ferdinand von Bredow)将军(开门时被枪杀);
    –天主教记者弗里茨·格里奇(Fritz Gerlich)(在陶豪被谋杀);
    –保守派律师埃德加·朱利叶斯·荣格(Edgar Julius Jung)(枪杀,丢在奥拉宁堡(Oranienburg)沟中);
    –天主教政治家和帕彭的助手埃里希·克劳森纳(SS拍摄);
    –天主教青年领袖阿达伯特·普罗布斯特(Adalbert Probst)(被绑架,“试图逃跑时被枪杀”);
    –古斯塔夫·里特·冯·凯尔(Gustav Ritter von Kahr)(前巴伐利亚州专员,镇压了33年XNUMX月的普希特;在慕尼黑郊外的树林中用镐将其砍死);
    –积极分子的医师Karl-GüntherHeimsoth的医生知道Röhm(知道太多秘密,由柏林SS 34年XNUMX月射击
    [...]
    Ballerstedt于1925年从政坛退休,对NSDAP毫无威胁。 然而,他于30年34月1日被SS逮捕,在Dauchau附近或附近被杀,34年XNUMX月XNUMX日在GündingerNeuhimmelreich附近的森林中发现尸体,头部被枪杀。

  198. @John Johnson

    >“这是一种上流社会的时尚,后来在19世纪成为主流。”

    你想说啥? 上层阶级往往是对社会重要的一切。 例如,欧洲精英选择崇拜耶稣。 这是一个不错的石蕊测试。 我并不否认,通常情况下,大众会更好地崛起并开始一个新的周期-就像俄罗斯,中国,韩国的共产主义一样。

    我是否需要提醒您,是俄国共产主义者推翻了叛逆的二月制度,保留了俄罗斯,并最终击败了白人,他们是西方的奴役者,准备解散俄罗斯,以赢得内战的胜利?

    [更多]

    >“他的革命以他自己的标准失败了。 中国只是一个一党的资本主义国家,并没有对工人一视同仁。”

    这是一个好点–中国似乎在选择和选择最佳实践方面很有效。 绑脚–尝试过,已停产。 毛主义-尝试过,已停产。 不像雅利安人-尝试过BJC(大犹太人公鸡)以及其他历史。 他们是历史。 愚蠢的历史。

    >“您忘了提到饿死6到8万人,加上杀死了超过一百万的古拉格人。”

    GULAG的大多数死亡发生在1941-45年。 我必须告诉你那些年发生了什么吗? 世界大战。 整个国家都饿死了,常常要死。
    https://en.wikipedia.org/wiki/Gulag

    根据尼古拉斯·沃斯(Nicolas Werth)的说法,苏联集中营的年死亡率差异很大,分别达到5%(1933)和20%(1942-1943),但在战后时期则大幅下降(在战后每年约1-3%)。 1950年代初)。

    >“您忘了提到饿死6到8万人,加上杀死了超过一百万的古拉格人。”

    你从哪儿得到的饥饿数字我一无所知。 有饥荒,但是当您将淫秽的人物从屁股里拉出来时,您会愤世嫉俗地减少人类的痛苦。 Holodomor是一个哥培尔式的谎言。 自10年以来,乌克兰的人数减少了1991倍(十倍),而美国没有人为此大喊大叫。
    https://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_Ukraine

    >“瑞典是世俗的大多数人,即使您发布的内容是100%真实,您也可以因在网上“种族歧视”而入狱。”

    关于世俗基督教,没有无神论者。 无神论者不会让他的女人被黑人所搞砸。 无神论者不会赞成由单独的个体追求幸福的非理性观念,从而损害人口。 自由主义只是犹太教和基督教的合乎逻辑的结论。 美国显然是文化辩证法的中心,在那里您会看到进步–传统宗教的古怪之处无关紧要。
    https://chechar.wordpress.com/2012/02/21/red-giant/

    是外国的犹太神告诉白人切断他们的鸡巴。

    马修19:12:

    因为有这样的太监出生。 其他人是这样被人制造的; 为了天国,还有一些人像太监一样生活。 可以接受这一点的人应该接受它。

    马修10:35:

    因为我要一个人反对他的父亲,一个女儿反对她的母亲,一个daughter妇反对她的婆婆。

    未来的中韩历史学家将嘲笑他们的资产。

    • 回复: @Priss Factor
    , @John Johnson
  199. @Hapalong Cassidy

    保罗·克雷格·罗伯茨(Paul Craig Roberts)直言不讳,直言不讳。

  200. @Trevor Lynch

    在我们当前的系统中,社会变态倾向的兴起是改变制度的论据,而不是争夺更好的社会变态来掌控我们运动的论据。

    如果您不想让社会变态者负责,您将不得不放弃民主。 民主是一种制度,通过这种制度,我们可以从一系列社会病患者中选择最肤浅的人。

    但是,即使放弃民主也不一定能帮上大忙。 即使在非民主制度中,社会病态也升至最高峰,因为所有政治制度都与权力有关。 社会变态者被权力所吸引,他们非常擅长玩政治权力游戏。 拿破仑,斯大林和波尔布特是在非民主制度中上升到最高位置的社会病态的例子。

    唯一相对不受此类问题影响的系统是君主制(真正的君主制,而非伪造的君主立宪制)和官僚寡头。

    白人民族主义运动需要清除社会病态的类型。

    您打算怎么做? 这是一种意识形态,就像蜂蜜吸引蜜蜂一样吸引着社会变态。 如果要清除社会病态,则需要使白人民族主义成为较不社会病态的意识形态。

    • 回复: @Trevor Lynch
  201. @Trevor Lynch

    亚历克斯(Alex)…野蛮而霸道,这立即导致该团伙的其他成员背叛了他,并将其留给了警察。 简而言之,他是一个糟糕的领导者,而他的帮派则是糟糕的追随者,因为社会变态者缺乏同伴的感觉,这使他们无法感受到忠诚和团结,也难以彼此理解。

    领导素质因环境而异。 您会在动物中看到这一点。 某些物种更具侵略性和掠食性,例如狼和鬣狗。 要成为那些动物中的领导者,比成为绵羊或草原犬类中的领导者需要更多的有力和残酷。

    如果您是一个主要由善良的人组成的教堂的领导者,那么您就不必太专横,因为大多数羊群都很体面和信任。 但是,如果您是街头帮派的领导者,则需要街头信誉。 您必须表明自己很坚强,并且不要从任何人那拉屎。 亚历克斯是狼或鬣狗的领袖。 他们是社会掠食者,他必须始终表明自己比其他人更坚强和更聪明。 如果他被视为弱者,另一个人将试图接任阿尔法。 当然,如果他对其他人太苛刻,他们可能会打开他的门……这就是他们所做的。
    这是托洛茨基的问题。 在某些方面,他具有卓越的领导才能,许多人都仰慕他。 他是激进分子中坚强无情的绝对必要的特质。 但是他也极其自大和侮辱,这使许多人选择斯大林来代替他。 斯大林也是个贱人,经常被统治,但是他也可以是外交和外向的调和人(策划未来的战斗时)。

    在ACO中,Alex似乎停留了一段时间。 他们没有 立即 转向他,但最终到了决定将其坚持下去的地步。
    在艰苦奋斗的世界中,亚历克斯必须在不显得软弱和不可忍受之间走一条细线。 就像“盗贼之间的荣誉”通常那样,这是一种不稳定的关系。 试图互相信任和互相支持的社会变态者或暴徒。
    但是,在许多行家中都可以找到这种平衡。 大多数政客是不值得信任的,因为他们中的大多数人通常会与强马并驾齐驱,并例行刺伤任何人以挽救自己的皮肤或促进自己的事业。 还是商业世界。 高位和低位的底线改变了他的上司,并与似乎占据上风的对手们并驾齐驱。 帕昌加(Pachanga)在《 CARLITO'S WAY》中开启了他的朋友。 在那些情况下,下属认为老板变得软弱而失去了优势。

    在其他情况下,背叛则是关于报仇,例如当卡洛(Carlo)对桑尼(Sonny)打了一个殴打他的电话时。 弗雷多(Fredo)长期以来受到迈克尔的侮辱,与罗斯(Roth)和约翰尼·奥拉(Johnny Ola)密谋。 卡洛(Carlo)发现桑尼(Sonny)霸道,弗雷多(Fredo)则恨他的弟弟四处找他。 相反,Sal在第一部分中背叛了家庭,因为他认为科里昂人正在衰落,而Barzini是可以打赌的强者。

    唐纳德·特朗普(Donald Trump)肯定发现,几乎没有人可以相信林赛·格雷厄姆(Lindsey Graham),米奇·麦康奈尔(Mitch McConnell),保罗·瑞安(Paul Ryan)和米特·罗姆尼(Mitt Romney)等人所居住的政治世界。 不是谋杀性的社会变态者,而是那些会尽一切努力来拯救自己的皮肤或玩游戏的职业主义者。 当然,特朗普本人并不值得信赖。 (但后来,甚至彼得也三度否认耶稣。)

    墨索里尼政变成功。 希特勒有一个阴谋要杀了他。 有传言说,斯大林最终被自己毒死了自己的男人杀死。 无论是亚历克斯在街上打仗,还是大国领导人在国家之间打仗,在抱负和信任方面,这种极端的野心和暴力游戏都永远不会稳定。

    [更多]

    相比之下,希特勒发起了一场运动,发展成数以百万计的运动,并激发了狂热的忠诚度,这在很大程度上是因为他极富同情心:他关心人,理解人,并使人感到被他可见和理解。

    显然,希特勒和亚历克斯是不同的生物。 一方面,希特勒在中年上台。 到那时他已经“聪明”了。 亚历克斯还很年轻,并且受疯狂的激素驱使。 他们的共同点是波西米亚风格的(艺术性的)条纹和对古典音乐的热爱。 希特勒为瓦格纳疯狂,亚历克斯为贝多芬疯狂。 所不同的是,希特勒进入了一个更感性和浪漫的时代,而亚历克斯却是后现代的讽刺和空洞的青年文化的创造者。 如果希特勒出生于60年代,也许他会接受朋克音乐。 很难说。 AMERICAN HISTORY X中的光头党相当痴呆且简陋。

    希特勒与亚历克斯之间的区别在于后者出于暴力的缘故而热爱暴力,而暴力是希特勒的一种手段(尽管他在玩着数百万生命的战争游戏时感到很兴奋)。 希特勒和亚历克斯的组合将是ALIEN COVENANT中的David机器人。 像希特勒一样,他有宏伟的远见和神话般的命运感。 但是像亚历克斯一样,他为暴力着想而在暴力中流连忘返,对所有死难者一无所知。

    亚历克斯和希特勒之间的主要区别在于前者缺乏感性。 希特勒可能会很感伤,并且对事物有强烈的爱好和依恋。 亚历克斯似乎在嘲笑一切(除了贝多芬,他的上帝是他的音乐,艺术是拿破仑的历史)。 朱利叶斯·斯特雷彻(Julius Streicher)也感伤了。 他为死去的金丝雀哭泣。 他和希特勒一样都是动物爱好者。 然而,他们的感受只限于某些人,事物和主题。
    对于某些其他人,他们不仅对病理学感到冷漠,而且鄙视和仇恨。
    这在白人至上主义者中并不罕见。 他们对自己种族的热爱是真实的。 但是他们对外部团体的蔑视,嘲笑和仇恨可能是极端的,确实,这似乎是强迫性的要求抛弃了他者。
    现在,大多数人很自然地会偏爱自己。 就像人们偏爱自己的家人一样。 尽管如此,爱一个人的家庭并不意味着一个人就应该恨其他家庭或不承认他们与人类同等的价值。 因此,即使我可能不会为一个我鲜为人知的邻居的逝世所感动,但我仍然会理解这是一场悲剧,爱他的人充满了悲伤。 我不会感到难过,但要知道有人为爱他的人死亡而感到痛苦是一件可悲的事情。

    希特勒的问题不是他对德国人或“雅利安人”的热爱。 德国人应该爱自己的那种。 这是他对其他人的蔑视,他认为他是次要的人。 也许,他太爱自己的人民了。 当您太爱人民时,您可能会相信他们在阳光下应得的一切,确实比其他人民更多。 (意大利母亲过分地爱自己的儿子,即使他做错了什么,也必须面对司法,才能免受法律的约束。)
    当其他人挡住了您人民应有的日光浴时,他们就必须被消灭或奴役以服务您的人民。 这就是希特勒对Lebensraum的看法。 他以对德国人民的热爱而上任德国,这是真的。 但是,当他的计划是牺牲德国的一切力量时,他后来转向了世界的许多地方。 俄罗斯人和斯拉夫人在希特勒的宏伟计划中没有任何意义。 他们要么被杀要么被奴役。

    那么,希特勒是什么? 全国社会变态者? 一个能以自己的爱心为爱的人,但对外人或被认为是消耗性的人甚至缺乏一点人情味。 在《神父》电影中,很明显迈克尔具有深情和爱的能力。 他爱他的父亲。 他爱他的兄弟。 他爱Apollonia,也爱Kay。 但他也有能力以冷血谋杀一名妓女,以控制吉利参议员。 对于他的帝国,他将牺牲任何“小人类”。

    犹太人讨厌希特勒,但他们对民族社会病也很重视。 就像希特勒喜欢德国人和“雅利安人”一样,犹太人也喜欢犹太人和“犹太人”。 但是就像希特勒愿意牺牲数百万非德国人的生命来为其心爱的德国人腾出空间一样,犹太人也愿意为了拥有犹太人Uber Alles而摧毁中东,北非,欧洲和俄罗斯的无数戈伊人的生活。
    犹太人做出了很大的努力以使乔纳森·波拉德(Jonathan Pollard)从监狱中蹦出来,这一事实表明,犹太人之间有着深厚的感情和彼此相爱的感情。 但是Pollard的所有受害者呢? 波拉德的背叛导致苏联双重间谍死亡。 犹太人不在乎。 犹太人感到,“他为部落做了这件事,所以他还好”。

    因此,希特勒和犹太至上主义者有一些共同点。 他们对自己的种类感到真实而真诚的爱,而对局外人则感觉为零。 对希特勒来说,犹太人和斯拉夫人是消耗性的。 尽管他不想杀了他们,但他还是愿意为德国人的更大荣耀而牺牲他们的生命。 同样,犹太人至上主义者可能不想仅仅为了它而死。 他们不是那种谋杀或虐待狂。 但是他们的主要痴迷是基于部落的骄傲和傲慢的犹太霸权。 因此,他们认为任何阻碍犹太命运的事物都必须被粉碎。

    在某些方面,希特勒比犹太至上主义者更糟。 尽管犹太人为了部落的利益而平等地工作,但希特勒的思想比德国的荣耀和利益具有更高的价值。 他是个狂妄自大的狂人,自himself为命运之徒,是瓦格纳歌剧的神灵/英雄之一。 因此,他比德国人更大,即使他爱德国人,他们仍然是为他服务的,也是他历史上巨大的统治者,是有史以来划时代的最大征服者和统治者。 最后,德国人的存在是为他服务,反之亦然。 在世界历史上最残酷的战争中,德国人给了他一切,但最终他对他们感到可惜,因为他们使他失败了。 在他眼中,德国人应该成为一场比赛,因为他们没有辜负他的期望。

    在这一点上,犹太人比较聪明。 犹太人的力量是共享的,犹太人会注意其他犹太人。 犹太人的力量是许多拥有坚强个性和自豪感的犹太人的高潮。 相比之下,德国民族社会主义组织大约有那么多德国人将自己的个性屈服于希特勒的狂妄自大。

    如果希特勒在犹太人中崛起,其他犹太人会大声疾呼并殴打他。 犹太人会告诉希特勒犹太人。 他们会相互提醒他,犹太人是关于犹太人为犹太永恒而共同努力,而不是一个犹太人成为超级犹太人而成为众人瞩目的焦点。 这说明犹太人一直在等着救世主,但他从未来过(或者犹太人从未接受过任何人作为救世主,甚至没有接受过耶稣)。 因此,犹太人像活力兔一样不断前进。

  202. @Adûnâi

    你想说啥? 上层阶级往往是对社会重要的一切。

    我们现在有了一个上流社会。

  203. @Trevor Lynch

    相比之下,希特勒发起了一场运动,发展成数以百万计的运动,并激发了狂热的忠诚度,这在很大程度上是因为他极富同情心:他关心人,理解人,并使人感到被他可见和理解。

    您是否意识到,在历史上,没有任何一个人比阿道夫·希特勒对白人民族主义的伤害更大? 希特勒永久抹黑了欧洲的民族主义。 他永久声名优生学。 他永久基于种族优势的概念抹黑了政策。

    希特勒摧毁了白人民族主义曾经拥有的任何机会。 希特勒是白人民族主义者是一个很小的,边缘化的,被鄙视的少数民族群体的原因。

    而且,有白人民族主义者准备对希特勒表示钦佩,这一事实确保了白人民族主义永远不会取得任何进展。

    • 回复: @Trevor Lynch
    , @Adûnâi
  204. dfordoom:“希特勒摧毁了白人民族主义曾经拥有的任何机会。 希特勒是白人民族主义者是一个很小的,被边缘化,被鄙视的少数民族群体的原因。”

    您在这里提出了一个有趣的观点,尽管也许这并不是您要提出的。 希特勒在积极和消极的方向上都不同于布雷维克或迪兰屋顶。 然而,林奇认为仅这两种是有毒的,是因为公众对其行为的反应,而不是希特勒,因为希特勒的行为造成了更大的破坏性公关损害。

    尽管如此,希特勒还是一度取得了巨大的成功。 如此灵活地定义社会病的优点之一是成功和金钱可以立即治愈您。 我愿意打赌,如果比尔·盖茨甚至乔治·索罗斯突然给“白人民族主义”写大笔支票,他将不再被其拥护者指责为社会变态。

    dfordoom:“希特勒在欧洲永久抹黑了民族主义。 他永久声名优生学。 他永久基于种族优势的概念声名狼藉。”

    我认为民族主义是工业时代的遗物,但随着技术体系发展到全球范围,这种情况无论如何都会过去。 希特勒通过追踪白人种族主义者试图复制他的成就来破坏当代的白人种族主义,而这些成就必然受到他的时间和地点的限制。 至于他“抹煞”优生学和种族优势的观念,你不能抹黑事实。 遗传在行为中起着很大的作用,并且存在种族,这完全是事实。 从中得出什么公共政策是一个单独的问题。 像克劳斯·施瓦布(Klaus Schwab)这样的超人类主义者当然不会考虑人类的基因改造。

    • 回复: @dfordoom
    , @John Johnson
  205. @dfordoom

    [白人民族主义]是一种意识形态,就像蜂蜜吸引蜜蜂一样吸引社会变态。 如果要清除社会病态,就需要使白人民族主义成为一种社会病态的意识形态。

    白人民族主义是集体主义和认同主义的意识形态。 它基于对他的种族和民族的个人认同以及为之牺牲的意愿。 从根本上讲,这意味着应该是一种排斥社会变态的意识形态,这些社会变态的人与他人没有任何联系,并且具有无情的利己主义。

    这并不意味着反社会的垃圾不会吸引我们的运动。 但是,很大一部分原因是他们的敌人宣传,将白人民族主义描绘成社会病态的运动场。

    • 回复: @dfordoom
  206. @Dr. Robert Morgan

    希特勒通过追踪白人种族主义者试图复制他的成就来破坏当代的白人种族主义,而这些成就必然受到他的时间和地点的限制。 至于他“抹煞”优生学和种族优势的观念,你不能抹黑事实。

    当然,您可以抹黑事实。 事实一点都不重要。 真理根本不重要。 事实与真理与政治无关,而且一直如此。

    重要的不是真实的东西,而是人们相信的东西。 多亏了希特勒,优生学总是被恐惧和猜疑所束缚,在西方,明确基于种族优势概念的政策将永远被禁止。

    我认为民族主义是工业时代的遗物,但随着技术体系发展到全球范围,这种情况无论如何都会过去。

    在某些方面,希特勒抹黑民族主义是一件好事。 民族主义需要被放到废料堆中。 希特勒明确基于种族优势的概念而优待人学和政策,这也不是一件坏事。

    但是看到白人民族主义者对那个确保自己的政治意识形态保持边缘性和无关紧要的人表示钦佩是很奇怪的。

  207. @Trevor Lynch

    白人民族主义是集体主义和认同主义的意识形态。 它基于对他的种族和民族的个人认同以及为之牺牲的意愿。 从根本上讲,这意味着应该是一种排斥社会变态的意识形态,这些社会变态的人与他人没有任何联系,并且具有无情的利己主义。

    白人民族主义吸引了许多人,他们宁愿寻找替罪羊,而不愿面对自己个人不足和失败的原因。 这是一种怨恨的意识形态。 白人民族主义就是指责别人。 这吸引了失败者的社会变态者,他们想要有人责备。

    这就是为什么我可以想象亚历克斯成为白人民族主义者的原因。 亚历克斯是一个失败的社会变态者。

    有成功的社会变态者和不成功的社会变态者。

    • 回复: @Trevor Lynch
  208. @dfordoom

    白人民族主义吸引了许多人,他们宁愿寻找替罪羊,而不愿面对自己个人不足和失败的原因。 这是一种怨恨的意识形态。 白人民族主义就是指责别人。 这吸引了失败者的社会变态者,他们想要有人责备。

    纯ADL / SPLC样板。

    不错的尝试。

  209. @dfordoom

    希特勒永久抹黑了欧洲的民族主义。 他永久声名优生学。 他永久基于种族优势的概念抹黑了政策。

    希特勒摧毁了白人民族主义曾经拥有的任何机会。 希特勒是白人民族主义者是一个很小的,边缘化的,被鄙视的少数民族群体的原因。

    而且,有白人民族主义者准备对希特勒表示钦佩,这一事实确保了白人民族主义永远不会取得任何进展。

    不要自鸣得意。 在人类事务中,没有什么是永恒的。 您的预测以二战后盟国/犹太人共识的持久性为前提。 这相当于重言式的声明,即只要白人民族主义的敌人继续掌权,白人民族主义就不会获胜。 别开玩笑了。 我们运动的重点是推翻他们。 您饱受折磨的ADL / SPLC谈话要点令人沮丧地未能遏制白人身份政治的兴起。

    • 回复: @dfordoom
  210. dfordoom:“事实根本不重要。 ”

    哦,但是他们有。 他们有后果。 例如,如果中国人开始通过优生学来提高其民众的智商,那么西方别无选择,只能做出回应。 或者,根本不带任何问题:“全球变暖”,海洋污染,物种的持续灭绝,酸雨,资源枯竭,“峰值油”,臭氧空洞等等。 宣传运动可以试图将它们视作问题,但在一定程度上说,它们是真实存在的,所有这些都会产生不容忽视的实际后果。

    信使可以被“抹黑”,但基本事实并不能消除。

    • 回复: @John Johnson
  211. @Dr. Robert Morgan

    至于他“抹煞”优生学和种族优势的观念,你不能抹黑事实。 遗传在行为中起着很大的作用,并且存在种族,这完全是事实。

    您可以通过政治权力抹黑事实,而事实恰恰是这样。

    战争还没结束,社会科学就走了。 加州曾是优生学的领导者,但后来转而参加不存在的比赛,并指责白人。

    希特勒一手摧毁了理性权利。 第二次世界大战之后,克里斯蒂安右派与世俗派(但不是真的)相对。

    他从来不是白人或德国民族主义者。 他非常清楚,如果苏联越过边界,德国人会发生什么。 如果他关心德国人,他会更早地向盟军投降。 实际上,他在战争后期转移了资源,以杀死匈牙利犹太人,而不是拯救德国人。

    希特勒是个好人,会在任何旗帜下高高兴兴地被杀。 他只是成吉思汗,德国民族主义是他的借口。

    • 回复: @dfordoom
    , @Adûnâi
  212. @Adûnâi

    例如,欧洲精英选择崇拜耶稣。

    不,他们只假装在假日里崇拜耶稣,许多人甚至不再为此而烦恼。 他们向全球化和金钱鞠躬。

    我是否需要提醒您,是俄国共产主义者推翻了叛逆的二月制度,保留了俄罗斯,并最终击败了白人,他们是西方的奴役者,准备解散俄罗斯,以赢得内战的胜利?

    布尔什维克击败了包括左派在内的所有人,他们承诺要建立一个新的共和国。 然后,他们与保守派,民族主义者,中间派和完全无辜的人民一起把自己的盟友送往了古拉格斯,他们与政治无关。 然后是大清洗和大屠杀。 都是为了什么? 就像我指出的那样(您没有否认),苏联在没有谷物进口的情况下就无法生存。 整个事情都是失败的。 如果白人能赢得胜利,那么俄罗斯今天将更加先进,不会有数以百万计的人因马克思主义的幻想而死。 即使现代俄罗斯拒绝了这种疯狂,您仍在这里为这种疯狂辩护。

    关于世俗基督教,没有无神论者。 无神论者不会让他的女人被黑人牢骚。 无神论者不会赞成由单独的个体追求幸福的非理性观念,从而损害人口。

    真是苏格兰人的论点。 指出无神论者如何向左倾斜,并有几个孩子……。哦,他们不是真正的无神论者! 多么方便。 因此,即使无神论者的孩子较少,白人基督徒仍然是问题所在,但他们并不是问题,因为他们不是真正的无神论者。 令人着迷的逻辑。

    无论如何,您都可以自由地参加无神论者聚会,并告诉他们他们实际上是怎样的基督徒。 他们会一致投票赞成您发疯。 你要说谁呢? 您要服从道德权威吗?

    是外国的犹太神告诉白人切断他们的鸡巴。

    确保与无神论者联系起来。 谈论他们实际上是怎样的基督徒,然后问他们是否被割礼。 一定要包括那些圣经对。 请把结果报告给我们。

  213. 约翰·约翰逊(John Johnson):“您可以通过政治力量抹黑事实……”

    如果有人开枪杀了你,即使你被枪杀的事实被“抹黑”,你仍然会死。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“希特勒一手摧毁了理性权利。”

    废话。 对此问题的看法是应付之策,可以让白人为自己的非理性而自责。 没有人强迫他们反对自己种族优势或优生学的原因。 即使在今天,也没有人强迫他们。 他们这样做是因为基督教的文化影响。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“第二次世界大战之后,克里斯蒂安是右派,世俗派是左派(但不是真的)。 ”

    基督教本质上是普遍主义和革命性的,因此是反种族主义的。 从种族的意义上说,没有基督徒的权利,而且从来没有。

    • 回复: @John Johnson
  214. @Dr. Robert Morgan

    dfordoom:“事实根本不重要。 ”

    哦,但是他们有。 他们有后果。 例如,如果中国人开始通过优生学来提高其民众的智商,那么西方别无选择,只能做出回应。

    在这种情况下,西方将不得不承认该机构一直在撒谎,并在空白石板幻想计划上花费了超过一万亿美元(公共与私人)。

    因此,事实真是无关紧要的,如果您可以花一万亿美元在幻想上,同时惩罚那些提出关于种族和行为的关键问题的人,那么,事实就不重要了。

    您可以说,这样的事实最终将使自己广为人知,但这对于失去妻子或孩子而生气的班图人来说,这并不是什么安慰,因为政府选择了幻想而不是现实。

    苏联的科学家因为不相信Lysenko的遗传学而被遣送至Gulags,事实确实没有使他们免于工作到死。

    总而言之,你们都是对的。 事实固然重要,但政府可以发挥足够大的作用,而不是发挥作用。

  215. @Dr. Robert Morgan

    约翰·约翰逊(John Johnson):“希特勒一手摧毁了理性权利。”

    废话。 对此问题的看法是应付之策,可以让白人为自己的非理性而自责。

    白人用来应付这种观点吗? 这是我自己的观点,我从未见过任何人分享过。

    美国/欧洲权利愿意谈论第二次世界大战之前的种族问题。 第二次世界大战后成为禁忌,任何谈论种族的人都称为纳粹。

    没有人强迫他们反对自己种族优势或优生学的原因。 即使在今天,也没有人强迫他们。 他们这样做是因为基督教的文化影响。

    是的,没有人被迫放弃种族遗传学研究或让马克思主义者接管社会科学,这是事实。 白人显然很容易感到内,不应该让第二次世界大战从根本上影响他们的政策。 但这并不能让希特勒摆脱困境。 他写了一篇关于他如何能够像他想要的那样不受约束的文章,因为他会获胜并且历史将无法判断他。 好吧,那显然没有发生。 他所要做的就是留在他2年的边界内,而左派注定要注定了。 由于人类学证据表明种族与文化有关,他们已经陷入困境。 第二次世界大战后,Boas一方赢得了争论,尽管他们没有添加任何新内容。 这全归功于希特勒不必要地在西欧发动战争。

    但是更重要的是,谴责基督教存在一个巨大的问题,那就是西方的非基督教化进一步加剧了种族歧视的怀抱,并把白人的不平等归咎于白人。 欧洲最世俗的国家对种族研究也最敌对。 大学是世俗的,并且比教会更多地接受种族否认。 如果您在不属于比赛范围的大学中进行种族演讲,您将面临死亡威胁。 如果大学收到您的通知 其中之一 无论优劣如何,谈话都将被取消。 大学应该是言论自由的天堂,但是事实并非如此。 因此,当基督教的撤离仅助长了左派时,我认为怪罪基督教是不合理的。 实际上,左派知道这一点,以及为什么他们积极地将基督教作为伊斯兰和犹太教的目标。 人们认为白人是白人,而世俗的白人更有可能离开。

  216. ivan 说:
    @RJ Macready

    我看到了他的2001年太空漫游,并认为那是胡扯。 显然,黑猩猩将骨头扔向天空的深刻信息是它最终导致了太空计划。 一部没有赎回价值的电影,除了作为“知道”者的手淫自我反射之外。 我只读过伯吉斯(Burgess)的一本书:它的名字叫地上的(或天上的)力量。 评论家们也许认为这是英国人的答案,托马斯·潘琼的《引力彩虹》。 但是他却没有像斯坦利·埃尔金斯(Stanley Elkins)这样的混蛋。 彻底浪费时间。

    • 回复: @John Johnson
  217. @Trevor Lynch

    我们运动的全部重点是推翻他们。 您饱受折磨的ADL / SPLC谈话要点令人沮丧地未能遏制白人身份政治的兴起。

    唯一认真对待白人身份政治的人是像ADL / SPLC这样的人,还有一些真正的信徒。

    白人身份政治之所以失败,是因为它基于这样一个错误观念,即白人具有“白人身份”,而事实并非如此。 白人身份绝望地含糊和虚假。 白人在意识形态,文化和阶级界限上如此痛苦和绝望,以致没有机会在种族的基础上团结起来。

    白人将始终把阶级和意识形态利益放在种族认同之前。

    作为种族群体的白人根本没有共同利益。

    如果您想推翻当前的制度,那么您将无法通过诉诸于完全神话般的白人种族身份来做到这一点。

    • 回复: @Polistra
  218. @John Johnson

    您可以通过政治权力抹黑事实,而事实恰恰是这样。

    是的,正好。 这在整个历史上都是如此。 如果您拥有政治权力,那么无论这些信念多么疯狂,您都可以说服人们相信您想要他们相信的一切。

    值得指出的是,许多事实在经过仔细研究后,无论如何都只是纯粹的观点。 我们所有人都认为我们的观点是事实,但大多数情况下我们是错误的。

  219. gnbRC 说:
    @Joe Paluka

    …哪个痴呆的人一直在“敦促”作者进行审查? 他们观看之前是否需要其他人的批准? 我从来不了解这类人来制作像这样的简陋电影以及昆汀·特伦蒂诺(Quentin Terantino)的电影成为电影经典。 …

    1.比较检查自己的思维过程,但要征求受人尊敬的人的意见。

    2.克服阻止人经历自身生存的心理条件(专断判断),以使头脑不会崩溃(成为疯子),因此在面对恐怖/创伤时会发展适应力(例如,对暴力行为的普遍创伤反应)战争)。

    3.希望认识到外部感官知觉是破坏性的,因此会朝着体验性的静止感发展。

    …除了所有“高调”的人,是库布里克还是伯吉斯[乔纳森]“ Swiftian”的人,还是研究了这个哲学并将其融入他们的作品,还是“ Swiftian”只是一个“高眉”的标签? 为什么伯吉斯不能成为“布尔吉斯主义者”,而库布里克却不能成为“库布里克主义者”?

  220. @dfordoom

    >“希特勒在欧洲永久抹黑了民族主义。”

    定义民族主义。
    1.德国民族主义与德国一起消亡。
    2.俄罗斯民族主义还活得很好。
    3.乌克兰民族主义是美国人鲁索菲比通过肛门强行喂食的。
    4.波兰/匈牙利民族主义存在,但适得其反,因为欧洲人会更好地团结起来反对同性恋者和穆斯林。
    5.美国公民民族主义比以往任何时候都强大,对亚洲持续不断地侵略。

    >“他永久基于种族优势的概念抹黑了政策。”

    白人想死–你为此怪希特勒吗? 大屠杀可能以什么方式吓到这样的白人,他们不想一开始就死去?

    默认情况下,希特勒会受到欧洲人的钦佩。 即使在现在,俄罗斯人还是默默地敬佩他-俄罗斯人是唯一有理由憎恨希特勒的国家! 希特勒只被美国基督徒憎恨。

    >“他永久地抹杀了优生学。”

    不在亚洲人中间。 而且您错过了希特勒之前的轨迹是相同的观点–菲勒(Führer)只是因为他的失败而加速了衰落。 可能性很大,但更快的枯萎甚至可能对Aryan生存有利。 正如约瑟夫·沃尔什(Joseph Walsh)曾经说过的那样,现在,欧洲人将要么背叛基督教,要么灭亡。

  221. @John Johnson

    >“他从来不是白人或德国民族主义者。 他非常清楚,如果苏联越过边界,德国人会发生什么。 如果他关心德国人,他会更早地向盟军投降。”

    这是唯一最重要的问题。 这场战斗是为了雅利安人的灵魂。 这是一场文化大战。 基督教的中心在美国和英国。 以此观点,我认为德国对俄罗斯的战争是近视的。 因此,我要说的是,正确的行动方针一定是通向俄罗斯的统一之路,以尝试以德国精神振兴它们。 简而言之,可以:

    1)1940年与俄罗斯签订的条约;
    2)1919年在德国成功进行的共产主义革命;
    3)在1944年向斯大林投降。

    是的,德国人在1942年的胜利本来是比赛中最好的,但美国的胜利则是最糟糕的情况。 而且,俄罗斯显然无法靠自己取胜。

  222. 约翰·约翰逊(John Johnson):“怀特用来应付这种观点吗? 这是我个人的看法,而且从未见过任何人分享。”

    “魔鬼让我做到了!” 是基督徒的应对,是的。 您的想法只是希特勒(Hitler)代替魔鬼的想法的改写。 这不是您独有的;它不是您所独有的。 我已经看过很多次了。 但是希特勒死了,无法让任何人做任何事情。 他们自己做。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“因此,当基督教的撤离仅助长了左派时,我认为怪罪基督教是不合理的。 ”

    就像我说的那样,基督教由于否认种族的重要性和平均主义而已被遗留下来。 这是一种革命性的信条和一种死亡崇拜,导致西方古典文明的崩溃,现在正威胁着重复演出。 它对文化的影响是如此深远,以至于像道金斯和开利这样的无神论者也毫无疑问地接受了它的道德框架。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“如果您在不属于种族范围的大学里谈论种族问题,将会面临死亡威胁。”

    白人表明他们同意这一点。 如果他们不会反击或支付价格自由的要求,那么对他们来说就不是很重要。 对于普通的美国白人来说,作为守法,敬拜牧羊的绵羊更为重要。 少数人可能会变得愤慨至足以向逆流或美国文艺复兴时期寄出一点钱,这会使那些过着幸福生活的苦恼者感到高兴。 但是,无论您做什么,都请……不要称他为种族主义者或社会变态者! 哈哈。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“这全归功于希特勒不必要地在西欧发动战争。”

    八十年前,美国白人基督徒已经表达了拒绝种族的热情,当时他们为释放黑人并使他成为与自己平等的公民而进行内战。 第二次世界大战只是对同样自相残杀的基督徒疯狂的重演。

    • 回复: @John Johnson
    , @Adûnâi
  223. dfordoom:“如果您拥有政治权力,那么无论这些信念多么疯狂,您都可以说服人们相信您想要他们相信的任何东西。”

    但前提是他们决定合作。 纵观整个历史,许多人甚至不惜生命来坚持对事实的看法。 但是,这并不是要否认人们也愿意舍弃现实,甚至否认他们经常这样做。 例如,整个基督教信仰都是基于人们可以从死里复活的谎言。

    dfordoom:“值得一提的是,许多事实在经过仔细研究后,无论如何仅是意见。 我们所有人都相信我们的观点是事实,但大多数情况下我们是错误的。”

    正如尼采所说,没有事实,只有意见。 但是,尽管如此,正如康德所确立的那样,这是一个客观的现实,即使我们可能难以确切地确定事实,我们也可以参考事实。 这些事实独立于任何人的观点而存在,或者现实与梦想之间没有区别。 宣传运动不会导致它们不复存在,也不会消除相信虚假信息的不利后果。

  224. @Dr. Robert Morgan

    “魔鬼让我做到了!” 是基督徒的应付,是的。 您的想法只是希特勒(Hitler)代替魔鬼的想法的改写。 这不是你唯一的

    我从没说过关于魔鬼的事。 我坚称希特勒不是亲德国人或亲白人。 就连他的歌迷也承认,至少从他对炸弹袭击的意愿来看,他并不在乎其他欧洲人。 考虑到他与德国人一样鲁how的生活直到最后,我也不相信他实际上是德国人。 他非常清楚,德国妇女会被苏联人强奸,但一直奋战直到苏联炮弹在他周围爆炸。 他本可以更早地向盟友投降,并防止苏联军队大规模强奸和杀害平民。

    许多军事分析家认为,巴巴罗萨行动是有史以来最大的军事失误。 他自己的将军和他的首席经济学家都反对这一观点。

    白人表明他们同意这一点。 如果他们不会反击或支付价格自由的要求,那么对他们来说就不是很重要。

    白人屈从于平等主义权威当然是一个问题,但这并不能赎回希特勒。 希特勒在世界大战上赌博而不是在其他地方建立自己的帝国是完全鲁re的。 如果英国首先入侵苏联,或者扩展到非洲或印度,英国就会耸耸肩。

    八十年前,美国白人基督徒已经表达了拒绝种族的热情,当时他们为释放黑人而进行内战,使黑人成为与自己平等的公民。 第二次世界大战只是对同样自相残杀的基督徒疯狂的重演。

    您要忽略的是,美国人直到希特勒的非白人盟友轰炸珍珠港之前都不想参与第二次世界大战。 如果盟国不开放西方战线,斯大林本来会占领整个欧洲。 他们正确地计算出希特勒在斯大林格勒之后的命运。

    至于内战,就像巴巴罗萨一样愚蠢。 林肯和希特勒对战争的荣耀都感兴趣,而不是为自己的人民做最好的事情。

  225. @ivan

    我看到了他的2001年太空漫游,并认为那是胡扯。 显然,黑猩猩将骨头扔向天空的深刻信息是它最终导致了太空计划。

    这个故事很薄,但是对于许多人来说,这部电影是对人类进步的肯定。 我认为观看有点麻烦。

    我敢肯定,与其他所有内容相比,当时的某些太空场景在剧院中一定看起来很棒。 特殊效果在重新制作中仍然保持良好。

    让60年代的科幻作家感到烦恼的是,他们可能会忽略周围发生的一切。 黑人暴动,所有这些白人都制作了关于未来的电影,种族冲突以某种方式消失了。

    关于他们的预测有多错误,我们感到非常可悲。 今天的AI用来在线追踪异议者,而不是将飞船引导到木星。

    然而,白人继续在太空中幻想,他们认为当前的种族问题只是暂时的,归因于坏白人。 这完全是妄想。 《星球大战》吸引了这种观点。 特别是世俗白人 *想相信* 坏白人是问题所在,一旦我们投票反对保守派,我们所有人都将在超空间中四处张望。

    • 回复: @ivan
  226. 约翰逊(John Johnson):“我从没说过关于魔鬼的事。”

    很显然,您对希特勒的强烈仇恨反映了基督徒对魔鬼的仇恨。 您似乎认为他具有超自然的能力来使人们做事。 但是希特勒死了,这些天他没有让任何人做任何事情。 他只是一个方便的借口。

    约翰逊(John Johnson):“至于内战,就像巴巴罗萨一样愚蠢。 ”

    约翰·约翰逊(John Johnson)是否认为内战是愚蠢的并不是关键。 关键是它是由白人基督徒对其他白人基督徒实施的,这说明基督教固有地是反种族主义的,并且是具有种族破坏性的死亡崇拜。 当时的白人是强烈的基督教徒,但他们的基督教徒并没有帮助他们避免战争。 它并没有促进任何白人种族团结,实际上它恰恰相反,并为战争提供了意识形态上的辩护。 第二次世界大战只是朝着同一方向前进。

    • 回复: @John Johnson
  227. Miville 说:
    @Malla

    弗洛伊德从来没有,也从未想过要他对他提出主意:他首先是维多利亚时代道德的捍卫者,尽管他不再是唯心主义原则,而是社会功利主义原则,并且将精神分析视为一种放纵,以推销过去的放纵予以补偿要给(((信使者)))的新牧师大量的钱。 弗洛伊德从不相信本能解放会带来和平与和谐之类的荒谬之举,恰恰相反,从定义上讲,所有对性满足的放弃都是金钱,一切产生的收益都要以实物偿还。 弗洛伊德(Freud)从未对犹太教的本质具有任何神秘色彩:在非犹太人更大的能力上发展起来的艺术,使他们无法拒绝危险的肉欲满足。

    您可能已经想到了威廉·赖希(Wilhelm Reich),但他确实相信某种形式的性解放将有助于社会和谐,但是只有一种形式与他多年的个人研究越来越相似,从而逐渐促进了瑜伽的和谐。该域。

  228. @Dr. Robert Morgan

    >“它对文化的影响是如此深远,以至于像道金斯和开利这样的无神论者也毫无疑问地接受了其道德框架。”

    腐朽的基督教影响深远的一个更可笑的方面是((((Lawrence Krauss)))–一个无神论的犹太人,为自己的女儿接受同性恋小伙子感到骄傲,他对犹太人谋杀非犹太人的想法表示明显的憎恶。犹太人和强奸其妇女的人,无疑是想帮助南越农民度过全球变暖的日子。 (除此之外,他的演说家技能和他的摸索一样令人印象深刻。)

    >“约翰·约翰逊(John Johnson):“如果您在不属于种族范围的大学里谈论种族问题,您将面临死亡威胁。”

    他还认为否认种族主义是左派分子,但苏联始终承认生物种族,并且从未将同性恋定为非刑事犯罪。 这种不自然的异装癖是纯粹的基督教现象。

    • 回复: @dfordoom
  229. @Dr. Robert Morgan

    很显然,您对希特勒的强烈仇恨反映了基督徒对魔鬼的仇恨。 您似乎认为他具有超自然的能力来使人们做事。 但是希特勒死了

    为什么不使用回复?

    我在哪里表明希特勒拥有超自然的力量? 我解释了为什么我不认为他是支持白人或支持德国的人。 随意不同意,您显然会比我更积极地参与其中的任何事情。 我以他们的行动来判断历史领袖,以我的标准,让五十万德国妇女被强奸肯定不是支持德国的。

    我认为希特勒,丘吉尔和罗斯福都是他们本国人民的叛徒。

    约翰·约翰逊(John Johnson)是否认为内战是愚蠢的并不是关键。 关键是它是由白人基督徒对其他白人基督徒实施的,这说明基督教固有地是反种族主义的,并且是具有种族破坏性的死亡崇拜。

    这场战争是由林肯(Destin)发起的。

    一场主要由基督徒进行的战争本身意义不大。 您似乎支持希特勒的战争,但大多数参加战斗的人也是基督徒。 希特勒嘲笑基督教,但是德国是一个基督教国家。

    今天的德国比1939年的基督教徒要少得多,而左翼派则要多得多。 因此,又有一个理论认为基督教应该受到谴责。 它要求您提出这样一个不合逻辑的论点,即即使瑞典和前东德地区应该没有平等主义者和左派分子,我们也必须摆脱基督教。 现在不是这样吗? 东德有些地区的无神论者比欧洲其他任何地方都多。 民族主义政党会统治这些地区吗? 不。

    它没有促进任何白人种族团结

    哦,是的,因为希特勒通过将白人儿童炸成碎片,确实做到了这一点。

    但是要继续捍卫绑架了雅利安(Aryan)波兰孩子的pyscho,然后将他们的父母送往营地。 一个真正的统一者。 希特勒甚至都不是雅利安人,但他相信会带走雅利安人的孩子并杀死他们的父母。 真是个好人,但要继续捍卫他。 没有什么比对捍卫有史以来最讨厌的人更能抵抗机构了。

  230. 约翰·约翰逊(John Johnson):“为什么不使用回复?”

    它需要javascript,而我不使用javascript。

    约翰·约翰逊:“我在哪里表明希特勒拥有超自然的力量?”

    当您说“希特勒一手摧毁理性权利”时(见上文220号),这意味着使人做事的超自然力量。 您是否从未想到过他们会出于自己的原因(或缺乏原因)自行完成某些事情? 显然不是。 美国是一个基督教国家,长期以来一直疯狂。 这就是使南北战争具有相关性的原因。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“我解释了为什么我不认为他是亲白人或亲德国的人。”

    是的,您试图将讨论转移到这个问题上,而这个问题并不重要。 我从未断言他是其中之一。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“这场战争是由一名Deist林肯发起的。 ”

    林肯的个人宗教信仰尚不清楚,但他在演讲中引用圣经是像传教士,在《第二任就职典礼》中明确表达了他的上帝积极参与世界的观点,因此他不是宗教主义者。 他由基督教的虔诚的父母抚养长大,成为浸信会教徒。 他对圣经的不断提及揭示了那个时代基督徒的狂妄感是多么广泛和深刻,以及它对北方的激励作用有多大。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“……希特勒在将白人儿童炸成碎片方面确实在[促进白人种族团结]方面做得很好。”

    从逻辑上讲,这称为“原始谬误”。 作为对基督教的捍卫,这是可悲的。 然而,经常有人从那些捍卫基督教对白人有益的愚人那里听到,这在某种程度上有利于白人团结,而这种团结显然并非如此,甚至从未如此。

    在不过度改变杂草的前提下,我还要补充一点,如果白人要保持种族独立,那么很多白人都将被杀。 林肯就是一个很好的例子,绝大多数基督徒也是如此。 必要的放血规模令人难以置信。 我认为,要重述我们辩论的中心话题,当然需要采取“反社会”的态度。

    • 回复: @John Johnson
  231. @Adûnâi

    他还认为否认种族主义是左派分子,但苏联始终承认生物种族,并且从未将同性恋定为非刑事犯罪。 这种不自然的异装癖是纯粹的基督教现象。

    我们需要认识到,目前大多数公认的政治教义并不是固有的左派分子。 实际上,社会正义和Wokeism本质上是右翼意识形态-它们是被创建和鼓励的,目的是使人们从经济权利坚定地负责的现实中分散注意力,而他们不希望我们注意到这一点。

    您可以成为社会主义者,成为亲人家庭,反女权主义者,并且完全反对LGBT议程。 您可以成为社会主义者,并认为全球变暖是个大问题。 您可以成为社会主义者,坚决反对移民。 您可以成为社会主义者,对种族有各种各样的意见。

    实际上,如果您是社会主义者,并且支持社会正义和Wokeism,那么您就是一个非常困惑的人。

    • 同意: ivan
    • 回复: @John Johnson
  232. ivan 说:
    @John Johnson

    说到种族幻想,诺曼·梅勒(Norman Mailer)在《月球上的火》中,以实玛利像太空计划一样,但在白鲸记号上却没做到–嘲笑黑人他们无能为力。 梅勒一个犹太人本人就是白人。 时代如何改变。 但是我无法确定我多年前读过的回忆。

    关于整个科幻小说,我认为你是对的。 所有电影看起来都过时了。 对话渐行渐远。 菲利普·迪克(Phillip K Dick)是唯一一位可读的科幻作家,但他是哲学家,而不是世界建造者。

  233. @Dr. Robert Morgan

    它需要javascript,而我不使用javascript。

    为什么不? 这不是安全风险。 也许您在考虑Java。

    当您说“希特勒一手摧毁理性权利”时(见上文220号),这意味着使人做事的超自然力量。 您是否从未想到过他们会出于自己的原因(或缺乏原因)自行完成某些事情?

    不,根据二战后美国和欧洲权利的变化,这是一种完全理性的看法。

    美国和欧洲的优生性社会由于与纳粹的联系而蒙上了污点(无论公平与否,这是一个单独的问题),并在第二次世界大战中被抛弃了。 这些社会是理性权利的支柱。

    这是一个基本的摘要,即使它显然是左倾的
    http://historynewsnetwork.org/article/1796

    这就是宗教权利接管共和党的原因。 我当然不在乎宗教权利,实际上,他们的大部分努力都是在浪费时间。

    作为对基督教的捍卫,这是可悲的。 然而,不断有人从那些捍卫基督教对白人有益的愚人那里听到,这在某种程度上有利于白人团结,而这种团结显然并非如此,甚至从未如此。

    在社会效用的背景下,我对无神论和基督教都持批评态度。 您可以在我的历史记录中进行验证。 我对基督教有不同的看法,但是我认为无神论没有任何改善。

    右倾或右倾无神论的问题在于,它有一个巨大的问题,即消除基督教不可避免地导致自由主义。

    这种现象已在许多国家发生,并得到大量数据的充分支持。 当没有白人时,我们看到黑人的情况要差得多,这与自由主义者认为白人是问题的信念确实没有什么不同。 为了意识形态,这是对历史的非理性拒绝。

    因此,当基督教的缺席导致自由主义时,我没有看到一种理性的策略试图将一切归咎于基督教。 马克思主义者和另类右翼无神论者都试图将基督教从白人社会中移除。 实际上,您可以在互联网上找到马克思主义的文章,他们在文章中谈论基督教是第一敌人(但伊斯兰教和犹太教获得通过)。 极右翼的无神论者需要非常仔细地思考他们实际上在为哪方面工作。

  234. @dfordoom

    我们需要认识到,目前大多数公认的政治教义并不是固有的左派分子。 实际上,社会正义和Wokeism本质上是右翼意识形态-它们是被创建和鼓励的,目的是使人们从经济权利坚定地负责的现实中分散注意力,而他们不希望我们注意到这一点。

    我完全不会将他们形容为右翼。 他们只是简单地与传统左派分裂,因为他们坚信白人直截了当的问题比资本家更大。 我认为真正发生的事情是,许多临时工放弃了经济马克思主义,只是为了不报复他们没有种族的乌托邦而报复白人。

    你可以是社会主义者,支持家庭,反女权主义者,完全反对 LGBT 任何议程。 你可以是一个社会主义者,对种族有各种不同的看法。

    当然可以,但是 99% 的左派人士无法为拥有如此多样化的意见而绞尽脑汁。 顺从是左派。

    但话虽如此,新左派已经彻底击败了传统左派,这造就了许多潜在的民粹主义者。 我认为唯一的希望是结合另类右翼和传统左翼的民粹主义运动。 如果做得好,它可能会粉碎两党制度。 当自由主义/新左派无法与传统保守主义进行比较时,它很快就会崩溃。

    • 回复: @dfordoom
  235. 约翰·约翰逊:“为什么不呢? 这不是安全风险。”

    当 UR 被 DDOS 攻击时,如果您不使用 javascript,他们会要求您打开它并重新加载页面。 现在你为什么这么认为,除非 javascript 被用来披露你的真实 IP? 但你可能没有问题。

    约翰约翰逊:“不,这是基于二战后美国和欧洲右翼如何变化的完全理性的观点。”

    再次,他们出于自己的原因自愿改变。 他们决定做出改变,使自己更符合社会中更深层次的、预先存在的趋势,这反映在近一个世纪前基督教白人授予公民身份和投票给黑人的过程中。 希特勒并没有“单枪匹马”地对他们做任何事情,特别是作为一个从坟墓外消失的精神。

    约翰约翰逊:“右倾或另类右翼无神论的问题在于它有一个巨大的问题,即基督教的消灭不可避免地导致自由主义。”

    基督教本身就是“自由主义”。 基督教神学家约翰·洛克的思想对美国政府的设计起到了重要作用。 洛克被广泛认为是自由主义之父。

    • 回复: @dfordoom
    , @John Johnson
  236. @John Johnson

    我完全不会将他们形容为右翼。

    他们站在政治机构(更准确地说是政治/官僚/企业机构)一边。 该机构比古典右翼更具有新法西斯主义色彩。

    顺服伴随着成为左派。

    不幸的是,顺从是人类。 大多数人认同一个意识形态部落,然后严格遵守该部落的规范。

    当然,但有99%的左派分子无法将自己的大脑包围在拥有如此多种多样的观点上。

    的确如此,但在右边并没有更好的选择。

    但话虽如此,新左派已经彻底击败了传统左派,这造就了许多潜在的民粹主义者。 我认为唯一的希望是结合另类右翼和传统左翼的民粹主义运动。

    我同意这一点。 不幸的是,老派左派和另类右派都是非常小的边缘化群体。 老派左派已经从主流“左派”政党中彻底清除。

    但是,是的,成功的民粹主义运动的任何希望都必须取决于同时接受另类右翼和老派左翼立场。 另类右翼必须变得更加理智才能实现这一点,而另类右翼需要找到一种方法来清除希特勒的狂热分子和狂热的基督教疯子。

    如果做得好,它可能会粉碎两党制度。 当自由主义/新左派无法与传统的保守主义相提并论时,它就会迅速瓦解。

  237. @Dr. Robert Morgan

    基督教本身就是“自由主义”。 基督教神学家约翰·洛克的思想对美国政府的设计起到了重要作用。

    自由主义是世俗化的基督教。

    对于基督教,你被普遍主义和基本的情感主义困住了。 如果您想要理性主义和/或民族主义,就必须放弃基督教。

    即使是崇拜国旗的营养不良的美国基督徒,本质上也是普世主义者。 他们想要一个全球性的美国基督教帝国。 这将非常类似于全球性的美国自由主义帝国。

    对于任何重视种族或民族身份的人来说,这都是一场灾难。

    不喜欢基督教的另类右翼无神论者确实有道理。 另类右翼和基督教是完全不相容的。

    • 回复: @Priss Factor
    , @John Johnson
  238. @dfordoom

    这是您最好的之一,也是大多数 多福-ish,评论。

  239. Polistra 说:
    @mike99588

    令人难以置信的是,人们认为伯吉斯在1960-62年间写了这本小说。

    • 回复: @dfordoom
  240. Polistra 说:
    @dfordoom

    作为种族群体的白人根本没有共同利益。

    甚至没有生存。

  241. Polistra 说:
    @animalogic

    “天生杀手”提出了许多相同的问题

  242. @dfordoom

    自由主义是世俗化的基督教。

    自由主义是基督教的世俗化方面,就像保守主义是犹太教的俗化方面一样。 自由主义者接受基督教的普遍性,而保守主义者则感觉更接近旧约的上帝而不是新约的上帝。 保守派依靠基督教将犹太人的上帝转移到了戈伊姆,但他们的灵魂和灵魂确实在旧约上帝的怀抱中。 他们会以自己的盟约比新犹太人更快乐。

    不喜欢基督教的另类右翼无神论者确实有道理。 另类右翼和基督教是完全不相容的。

    不过,这一切都取决于它的使用方式。 共产主义是一种普遍的意识形态,但它在越南和世界其他地方被用于民族主义目的。
    共产党人可以承认共产主义的普遍真理,尊重全世界人民,同时主要关注自己的民族问题。
    基督教也是如此。 通过其宗派主义,新教可以允许建立民族教会。 大多数民族教会的问题一直是它们仅作为国家工具发挥作用。 政治精英招募了笨拙的人来对当权者进行投标。

  243. AMERICAN ANIMALS 值得与 ACO 进行比较。

    虽然它的角色不是凶残的反社会人士,但它确实提出了冒险精神和犯罪快感在哪里交汇的问题。

    奇怪的是,自然而然地,更普通的人跟随最不稳定但最受启发的人。

    美国被冒险家征服并定居,其中一些人毫无生气。 荒野是他们暴力甚至精神病的道德掩饰。 《美国野生动物》的书被安全地保存在图书馆博物馆中,四个小伙子本着冒险精神将其释放。

    山。 这就是你所说的失败的艺术电影。 不错的视觉效果。

    BLACKCOAT DAUGHTER 真的很特别。

  244. @Dr. Robert Morgan

    在UR进行DDOS处理时,如果您不使用javascript,他们会要求您打开它并重新加载页面。 现在你为什么这么认为,除非 javascript 被用来披露你的真实 IP? 但你可能没有问题。

    关闭javascript不会隐藏您的IP。

    同样,他们出于自己的原因自愿更改。 他们决定做出改变,以使其自己更加适应社会中更深层次的,已存在的趋势,这反映在将近一个世纪前的基督教白人授予公民身份和对黑人的投票中。 希特勒并没有“单枪匹马”地对他们做任何事情,尤其是作为一个来自坟墓之外的无肉精神的人。

    希特勒单枪匹马地将世界变得更糟。 整个世界的权力格局发生了翻天覆地的变化,完全是他亲手所为。 他完全控制了德国,本可以留在他 1939 年的边界内,或者先向苏联提出指控。 两种结果都会避免与英美两国之间完全不必要的战争。

    您将完全被欺骗,以为西方保守主义只是在第二次世界大战之后立即接受种族歧视的偶然机会。 优生学协会实际上是在2年之前关闭的,因为他们害怕与纳粹分子有联系,而且他们知道战争已经结束。 您是否认为他们应该这样做是另外一回事。 我已经提供了一个链接,讨论第二次世界大战结束前加利福尼亚如何成为优生学研究的领导者。 如果您愿意,我可以提供另一个。

    人们目前害怕少研究种族,因为它可能会激发另一个希特勒。 我已经有许多自由主义者和保守主义者直接告诉我这一点。 看看 Unz 上有多少话题转向了对希特勒的讨论。 是的,他通过自己的影响对西方社会做出了巨大的改变。 证据无处不在。 肯尼迪说,只有在未来,人们才会意识到希特勒对西方社会的影响有多大。 那并不意味着他喜欢希特勒。 这只是一个历史观察。

    基督教本身就是“自由主义”。 基督教神学家约翰·洛克的思想对美国政府的设计起到了重要作用。 洛克被广泛认为是自由主义之父。

    基督教不是自由主义。

    自由主义认为,种族和性别不平等本质上是人为的,需要通过政府计划和社会条件加以解决。

    基督教认为,可实现的平等主要是精神上的。 这是一个巨大的差异。 美国的创始人不相信种族不平等。

    从某种程度上来说,它们都是宗教,但是对于社会不平等,他们对社会有着完全不同的计划。 基督教允许某些不平等现象始终存在,这就是为什么它强烈反对嫉妒的原因。 自由主义者认为性别和种族不平等主要是由白人造成的,并且完全具有韧性。 在自由主义中,白人是敌人,除非他是一个卑鄙的w夫或同性恋。 基督教并没有责备白人,因为基督教认为所有种族都是有缺陷的,因为它们都包含个人并且所有个人都是作为罪人出生的。

    • 回复: @commandor
  245. @dfordoom

    自由主义是世俗化的基督教。

    如果它是世俗化的基督教,那么它将是被动的。 被动的世俗基督教会在可能的情况下鼓励平等,但允许人们随心所欲地选择,就像基督教认为人们最终要为自己的道德选择负责一样。

    自由主义绝不是消极的。 这是虚无主义的,并会愉快地支持一个专横的专制政府来“解决”种族不平等问题。 自由主义者的手段永无止境。 看看他们离互联网提供的免费言论还有多远。 如果可能的话,他们将封锁互联网,并且在他们看来将是“为了科学”。


    对于基督教,你被普遍主义和基本的情感主义困住了。 如果您想要理性主义和/或民族主义,就必须放弃基督教。

    那与历史不一致。 一百年前的西方社会更加理性和民族主义,同时几乎完全是基督教。 看起来确实违反直觉,但这很容易验证。

    如果有的话,随着自由主义成为替代宗教,对基督教的放弃使人们更加激动。 瑞典是非常世俗的,他们把人送进监狱,因为他们对种族进行了理性的观察。 即使是 1950 年代的英国人(基督教徒多得多)也永远不会相信西方社会有一天会因为理性观察而将人们送进监狱。 你可能会因为陈述不可否认的事实而入狱,即斯德哥尔摩的大多数强奸案都是由移民犯下的。 您可以在Unz声明,警察将出现在您家门口,因为他们已经有一个监视可疑人员(民族主义者)的老大哥。 事实上,这些词已经在瑞典语数据库中并被一些官僚查看,因为它们包含诸如瑞典、移民和强奸等可标记的术语。 嗨,拉斯,今天的咖啡怎么样?

    • 回复: @dfordoom
  246. @John Johnson

    自由主义是世俗化的基督教。

    如果它是世俗化的基督教,那么它将是被动的。 被动的世俗基督教会在可能的情况下鼓励平等,但允许人们随心所欲地选择,就像基督教认为人们最终要为自己的道德选择负责一样。

    从历史上看,基督教一直是消极的。

    基督徒相信人们应该 没有不允许随心所欲地选择,但应该被迫采用基督教的道德价值观,必要时在枪口下。

  247. @Polistra

    令人难以置信的是,人们认为伯吉斯在1960-62年间写了这本小说。

    并不真地。 1950 年代并不是今天人们想象的那样。 那是一个社会快速变化和极度焦虑的时代。 在英国和美国,对青少年犯罪的道德恐慌和对这个问题的焦虑一直存在。 泰迪男孩(第一个真正的青年亚文化)在 50 年代在英国引起了极大的恐慌。 泰迪男孩今天看起来很古朴,但在50年代,他们似乎非常暴力和非常恐怖。 剃刀帮也是一回事。 格雷厄姆·格林 (Graham Greene) 在 布莱顿摇滚 早在1938年。亚历克斯(Alex) ACO 是小指的直接后裔 布莱顿摇滚.

    1960 年,关于未来的青年亚文化可能比泰迪男孩更暴力的想法并没有什么令人吃惊的。

    青年亚文化拥有自己的格言这一想法并不令人吃惊。 几十年来,犯罪的下层阶级都有自己的格言,像泰迪男孩这样的青年亚文化在 50 年代开始接受这个想法。

    Ludovico治疗的想法丝毫没有令人吃惊。 这只是洗脑的延伸,而洗脑是50年代的主要困扰。

    伯吉斯正在接受已经司空见惯和主流的想法。 他只是以一种非常聪明的方式将它们组合在一起。

    • 回复: @Ray P
  248. commandor 说:
    @John Johnson

    请做好白人比赛并杀死自己。 没人需要你

  249. dimples 说:

    我从未看过这部电影,也永远不会看这部电影,因为这很有可能是暴力废话。 因此,如果我具有文学技能,那么这篇评论将是我会写的那种评论。 实际上,这显然比我想象的要糟糕得多。

  250. Ray P 说:
    @dfordoom

    伯吉斯从他去苏联的旅行中得到了发条橙的想法。 他期望找到一个极权主义的警察国家,但他没有预料到它会有很多普通的犯罪和罪犯。 他原以为,共产主义国家的穿制服的恶霸会赶走所有普通人。 他错了。 这本书是对这个难题和明显悖论的考察。

    • 回复: @dfordoom
  251. 约翰约翰逊:“关闭 javascript 不会隐藏你的 IP。”

    不是问题的关键,是是否打开它 使 揭露您的IP。 过去,为此目的一直使用javascript漏洞是一个事实。 但是无论如何,您可能都是明文发布的,所以您在乎什么呢? 哈哈。

    约翰约翰逊:“如果你认为西方保守主义在二战后立即接受种族否认只是偶然,那你一定是完全被迷惑了。”

    不,您必须完全自欺欺人,以为希特勒“单枪匹马”导致白人做第二次世界大战之前他们已经在做的事情(例如,拒绝种族)。 希特勒只是为这些人提供了额外的借口。

    约翰约翰逊:“自由主义认为种族和性别不平等本质上是人为的,需要通过政府计划和社会条件来解决。”

    基督教说 没有犹太人,没有外邦人,没有奴隶,没有自由,也没有男女,因为你们都在基督耶稣里。
    –加拉太书3:28

    现代政治正确的每一个学说都可以追溯到基督教的新约来源。

    约翰·约翰逊(John Johnson):“从某种程度上来说,他们都是宗教……”

    将自由主义称为宗教是愚蠢的。 如果自由主义是一种宗教,那么保守主义也是一种宗教,自由主义、社会主义等等。这样的用法使宗教这个词变得毫无意义。

    • 回复: @dfordoom
  252. @Dr. Robert Morgan

    将自由主义称为宗教是愚蠢的。 如果自由主义是一种宗教,那么保守主义也是一种宗教,自由主义、社会主义等等。这样的用法使宗教这个词变得毫无意义。

    是的。 我们正在谈论的是信念系统。 信仰体系与宗教信仰不同,但存在重叠和相似之处。 宗教是一种特定类型的信仰系统,但并非所有的信仰系统都是宗教。

    有一些世俗信仰体系的运作方式与宗教有些相似,环保主义就是一个突出的例子。 环保主义在某种程度上可以说是一种准宗教,但它不是真正的宗教。 还有明显不同于宗教的世俗信仰体系。

    但这是 UR,人们喜欢在没有定义这些术语并且对它们没有丝毫理解的情况下抛出像共产主义这样的术语。 围绕这些部分有很多疯狂的想法。

    当基督徒不再相信上帝时,你会得到自由主义,这可能是真的。 自由主义是世俗化的基督教,因为大多数自由主义的坏思想最初来自基督教,基督教的思维方式仍然严重影响自由主义,但说自由主义是世俗化的基督教与说自由主义是一种宗教完全一样基督教是一种宗教。

    还有一种文化基督教的现象-人们保留了基督教的许多道德价值观,却没有真正地相信基督徒。 文化基督教不是宗教。

    • 同意: Stephane
  253. @Ray P

    伯吉斯从他去苏联的一次旅行中得到了发条橙的想法。 他期望找到一个极权主义的警察国家,但他没有预料到它会有很多普通的犯罪和罪犯。 他原以为,共产主义国家的穿制服的恶霸会赶走所有普通人。 他错了。

    那很有意思。 我没听说过

    事实仍然是,小说中所有令人吃惊的想法-害怕暴力的年轻人亚文化,年轻人的亚文化创造了自己的合成方言和精神控制-都是在50年代后期已经很普遍并且成为主流的想法。

  254. dfordoom:“当基督徒不再相信上帝时,你会得到自由主义,这可能是真的。”

    最好说对上帝的信仰是可有可无的。 现代 自由主义是文化基督教和许多有信仰的基督徒的政治面孔。 然而,公认的神学家约翰洛克是其父亲的古典自由主义起源于现代自由主义的许多缺陷,最引人注目的是十九世纪非常虔诚的基督教美国白人否认种族的重要性。黑人成为他们国家的平等公民并投票给他们。 然而,他们是上帝的狂热信徒。

    dfordoom:“文化基督教不是宗教。 ”

    当然不是。 但是基督徒和他们的同情者喜欢将反对派定为一种敌对的宗教,因为这给了他们借口呼吁恢复“真正的”基督教。 也就是说,无论他们个人喜欢哪种基督教风格。 这也给他们提供了一个抱怨他们如何遭受迫害的机会(像耶稣!); 他们的教会是如何“渗透”和“颠覆”的; 他们的对手如何不再“相信(真正的)上帝”。 与异教徒和背道者的斗争已经进行了两千年,并且遵循了一个熟悉的公式。 沿着这条路径传播有关基督教对白人种族灭绝的贡献的任何讨论,都是为了掩盖他们的宗教本身从种族角度来看的事实, 固有的,不可修复的缺陷。 这就是我一直试图向约翰逊传达的观点,但唉,在这一点上,他的无知似乎是无法克服的。

    • 回复: @commandor
  255. commandor 说:
    @Dr. Robert Morgan

    您对南方奴隶制的立场是什么? 不记得你是否提到了这个话题。

  256. 指挥官:“您对南方奴隶制持何立场?”

    想象一下,如果你把一个男人当作俘虏,当着他的面强奸他的妻子,就像亚历克斯在 发条橙色. “正常”的人,比如审稿人,会称你为“反社会者”,并告诉你“精神病”。 但是,从本质上讲,奴隶制没有什么不同,整个社会都建立在奴隶制的基础上,包括美国殖民地的奴隶制。 如果生命是战争,它的统治原则是仇恨,正如我所坚持的那样,这是可以预料的。 人们非常喜欢彼此施加虐待主义的折磨,但是却不愿承认。 没有比这更好的说明被认为是“反社会”的相对性质,以及“心理健康”和“心理疾病”之间的区别毫无价值。 即使到现在,奴隶制一直是人类生活的一个不变特征,尽管现在它变得更加文雅,并被伪装成雇佣奴隶制。 在殖民地美国,很大一部分人口是奴隶,包括白人和黑人。 白人要么是罪犯,要么是契约仆人,但在实践中,他们的地位和职能与黑人几乎没有什么不同。 由于地方性疟疾的问题,在南方,黑人比白人更适合手头的工作,因此大量进口。 但不幸的是,由于人性好色,他们的存在让种族混合不可避免。 因此,一种出于经济需要而产生的关系促进了两个种族之间的社会和文化融合,现在正在帮助世界各地的白人种族灭绝。

  257. si1ver1ock 说:

    发条橙是带有大写字母A的艺术。它可以带您穿越从未有过的境界。 在暴力和哲学沉思的流畅芭蕾舞中,思想从一种荒谬变成了另一种荒谬。

    像大多数艺术一样,它旨在“告知”人类灵魂,而不是成为真正的向导。 它没有深入探讨邪恶的本质,而是假设它是人与生俱来的,就像他的阴茎一样是人的一部分。 剩下的问题是如何处理它。

    根据莎士比亚, “根据每个人的沙漠来使用每个人,谁应该'鞭打鞭打'。”

    当然不是亚历克斯。

  258. @IvyMike

    约翰·列侬(John Lennon)几乎被其中一个靴子杀死。 他还可能在戴上自己的衣服时将其他人踢死了。 他们在享誉世界之前的早期露面可能很吵闹。

  259. @Turk 152

    轰炸德累斯顿的不是英国人,不是杜鲁门人吗?

  260. @Marckus

    俄罗斯和中国之间的差异世界。 甚至聪明的人似乎也生活在这些国家的过去。 俄罗斯不是共产主义者,普京上教堂,对俄罗斯人非常关心,在发生了几起严重的虐待案件后,他们停止了将俄罗斯儿童收养给美国人。 中共不在乎中国人。

  261. R. Finicum 说:

    除了头脑简单的人以外,所有人都可以看到库布里克又拍了一部关于未来的电影(一个超暴力的进步社会),我们现在生活在其中。

  262. Pheasant 说:
    @Trevor Lynch

    “可悲的是,白人民族主义充斥着反社会人士。 他们倾向于嘲笑同理心和道德标准,并赞扬暴力和仇恨。 他们认为只有像他们这样的反社会人士才能带领我们走向胜利。

    你总是在宣传尼采,并说如果白人个人能够直面对死亡的恐惧,那么白人文明就会得到拯救。 把你的关注转移到其他地方。

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